36سنة وانا نعيد مازاد فيا والو كي نقاطعو عام ولا عامين ماناش رح نموتو بالعكس بش يترباو هاد الخداعيين كونو رجال برك وكملو فيها والتقرب الى الله ليس بهاته الإهانة حاشى لله للعقول الراقية ولي حاب يسمع يماه يتفضل
لا بُدَّ من فتوى تُحرِّم تجارة هذا الزمان ... المتكلمون في الدين للأسف يحثون المسلمين على عدم التضحية ، أو يقولون لك أن أفضل الأضاحي أغلاها ، أو أنه توجد بدائل عن الكباش !!! و للأسف الشديد الإسلام في طريق و هم في طريق آخر ، و يا ليتهم سكتوا ؛ لأن سكوتهم رحمة للناس . فيا علماء المسلمين فبدل ما تتركوا التجار الفجار يمصون دماء الفقراء ، لماذا لا توقفونهم عند حدهم عن طريق الفتوى ، أم تتركون الحابل على النابل حتى يتفاقم الأمر أكثر ، و تموت الناس من الجوع ، أم أنكم تظنون يا علماء المسلمين أن الأمر يتوقف عند خروف العيد ؟!! فبسكوتكم تساعدون في إستقواء التجار أكثر فأكثر ، حتى يحسوا أن الإسلام يُجيز لهم ذلك ... قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عن زمن الدجال : [ إن قبل خروجه ثلاث أعوام تمسك السماء في العام الأول ثلث قطرها و الأرض ثلث نباتها و العام الثاني تمسك السماء ثلثي قطرها و الأرض ثلثي نباتها و العام الثالث تمسك السماء قطرها و الأرض نباتها حتى لا يبقى ذات ضرس و لا ذات ظلف إلا مات ...] فإذا كان هذا حال الأمة و نحن في بحبوحة ، فكيف يكون حالها فيما بعد ، هل يتصدق من عنده رغيف على أخيه ؟ لا والله ، فمن يمص دماء المسلمين في الرخاء ، قد يقتل أخاه من أجل تمرة ، و ما دام علماؤنا الكرام لا يفرقون بين الرزق و الربح ، فالأمر خطير ، لأن أجدادنا كانوا يتاجرون من أجل الرزق زاد أم كثر ، و لم تكن تجارتهم لغاية الربح ... و الفرق شاسع جدا بين من يتاجر من أجل الرزق و من يتاجر من أجل الربح ... للأسف إبليس التافه تمكن من المسلمين و أصبح إمامهم ... و للأسف فإن علمائنا الأجلاء يأخذون بفتاوى علماء السلف التي أفتوا بها الناس في سنة 700 ميلادي ، يكررونها دون تمحيص و دون فهم ، قال فلان و قال علان ، مع إحترامي الشديد لعلماء السلف الذين أدوا واجبهم على أكمل وجه ، فأفتوا بما يليق و عقلية و تربية المجتمع في ذلك العصر ، و لكن للأسف أكثر فتاويهم لا تصلح للمجتمعات اليوم ... و سنضرب مثالا لتقريب المفاهيم ، لو أن أبو حنيفة أو الإمام مالك مثلا ، أرجعه الله إلى الحياة في عصرنا لغير رأيه و أفتى بفتاوى بفتاوى مغايرة تتلائم و عقلية الناس اليوم ، فمثلا في التجارة ، الأكيد أن التجار في عصر الأئمة الأربعة كانوا أكثر إحتراما من تجار اليوم ، و لذلك أفتى أئمة ذلك العصر بأن الربح مباح في العملية التجارية بشرك الرضا بين الطرفين ، لأنه لا يوجد في ذلك العصر تجار طماعون و جشعون هدفهم الربح على حساب معاناة الناس ، و لو تجول أبو حنيفة مثلا في أسواق المسلمين اليوم ، فالأكيد أنه سيحرم هامش الربح الذي يتحصل عليه تجار اليوم ... و الحل لجميع مشاكل المسلمين موجودة في القرآن ، فهو صالح لكل زمان و مكان ، غير أن علماؤنا اليوم جعلوه غير ذلك ، بل و هجروا العمل به ، و أتبعوا ما قاله آباؤهم و أجدادهم ... و حسبنا الله و نعم الوكيل و لا حول و لا قوة إلا بالله. و حديث التاجر اليوم يُفْهَم أن كل البشر شياطين إلا هو ... إنه النفاق يا صاحبي اللِّسَان لِسِان ملاك و القلب قلب (...) ، و صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قال : ( يخرج في آخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين ، يلبسون للناس جلود الضأن من اللين ، ألسنتهم أحلى من السكر ، وقلوبهم قلوب الذئاب ، يقول الله عز وجل : أبي يغترون ، أم علي يجترئون؟ فبي حلفت لأبعثن على أولئك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيرانا ) . فأنتظروا الفتن أكثر فأكثر و لا حول و لا قوة إلا بالله .
بصفتي معاودي تع الكباش هذا العام في متناول الشعب الجزاءري حاموا على رواحكم ولاه متقدونا واش هي 20مليون ماهيش دراهم راح تقربوا بيها لربي سبحانوا تدوا الاجر والثواب مرحبا بكم في الجلفة الأسعار في متناول الجميع مرحبا 😢😢😢😢😢😢
الله يبارك ماشاءالله عليك الله يحفظك متواضع جدا والله تستاهل كل خير مليون جااام
الأغنام في تمراست رخيصة يااااسر
صح العيدكم جميعا كل عام وانتم بخير يدخل عليك صحة وعافية يارب العالمين الله يجزاك ❤❤❤❤❤
ربي بركلي.
واين راح نلقاوك ياخويا حنا فاقسنطينة النار شاعلة ربي يلطف
نشري فيل هذا العام
وين جاي هذا المحل
أنا وسمي هشام😊
واش قال مع الاخير مسمعتش مليح 😮
36سنة وانا نعيد مازاد فيا والو كي نقاطعو عام ولا عامين ماناش رح نموتو بالعكس بش يترباو هاد الخداعيين كونو رجال برك وكملو فيها والتقرب الى الله ليس بهاته الإهانة حاشى لله للعقول الراقية ولي حاب يسمع يماه يتفضل
اني معاك خويا
@@FlashGoals27 ليزوم
بديتها مليح و كملتها كما الموالة
@@kacemkacem2161 كي قلت لي حاب يسمع يماه يتفضل بيسك علبالي بلي كاين لي تغيضهم الهدرة تاع الصح كيما نتا
زعما طايح تفهم علاش نقاطعوا السنة تاع ربي لازم الدولة دير حل ماشي الشعب
من الضهر الميزان (زرو)وتقول في السوق ايدرو ا13 مليون المهم الصدق باين غائب
كبش غالي غالي كيسوق كي دار كي كولش لواحد يخلص في الشهر 40000دج يشري كبش تع110000دج خويا ماتمسخرش بينا ناس كيتقول رخيس توسما ربع ملاين ثلاثة ماشي 8.5ولا 11 خويا هادو ماكسيمو 4.5 اذا تحبو لخير او هادي هيا ماعندك ماتدير
يطيحلك زعما راهو يساعد فالناس وتاقي ربي وهو خاربها ياو هاذو كباش مراكش تبيعلي في سبع باش تقلي 6ملاين ونص نشري خروف مزال يرضع من عند مو
وين المكان بالتحديد خويا من فظلك
السوق طاح زيدو قاطعو حتى يفرجها ربي
خويا على حساب خبرتي متواضعة في هذا ميدان كباشك شويا جيعانين كبش شبعان مايكلش تبن لي مفرشو لكان يكون شبعان من ماجوار . مزلت نربي ونصرح إلى يومنا هذا
وين ياخويا تماما لبلاصة ربوندلي تعيش كاين تاع 6 ملاين ونص أخي العزيز❤❤❤❤❤
نعتنا كبيشو تاعك خونا ناصر
ياو بلا مادير مقاطعة ناس ماهيش تشري
أرجوك وين البلاصا🙏🙏🙏🙏🙏🙏
باين ناس ملاح😅
😂😂😂😂 11 GALKOM ,KHROUF TA3 8,5
والله يلى تحير 😂😂
هل يمكنكم التوصيل
وين جاي كباش شحال سعر تاعو كبش
وين المكان
ياو يخي اعطالك رقم الهاتف تاعو
غالي بزال. يا و السوڨ دار
شوف الأسعار تاع سوق الحجوط 12 جوان
تامنو روحكم برك كلش راو غالي
يتسمى هوما لوكان يبيعوهم ب 100مليون انت تبيعهم ب 95 مليون هههه
وين فربعطاش خونا ناصر ممكن الرقم
في تيارت
تجار المناسبات بينو رواحكم هنا ولا تحشمو😅😅
لواحد يقول لحمدلله كيراهو عايش او خلاص😢😢
والله غير صح
والله غير صح
يعطيك الف صحة وعافية الدنيا ومافيها ❤
والله مخير ما يفوت 9 خيانة عيناني احشمو شراه ياكل هدا كروفات
كبش تاع 9 ب 11مليون علاش ياخو
لا بُدَّ من فتوى تُحرِّم تجارة هذا الزمان ...
المتكلمون في الدين للأسف يحثون المسلمين على عدم التضحية ، أو يقولون لك أن أفضل الأضاحي أغلاها ، أو أنه توجد بدائل عن الكباش !!! و للأسف الشديد الإسلام في طريق و هم في طريق آخر ، و يا ليتهم سكتوا ؛ لأن سكوتهم رحمة للناس .
فيا علماء المسلمين فبدل ما تتركوا التجار الفجار يمصون دماء الفقراء ، لماذا لا توقفونهم عند حدهم عن طريق الفتوى ، أم تتركون الحابل على النابل حتى يتفاقم الأمر أكثر ، و تموت الناس من الجوع ، أم أنكم تظنون يا علماء المسلمين أن الأمر يتوقف عند خروف العيد ؟!! فبسكوتكم تساعدون في إستقواء التجار أكثر فأكثر ، حتى يحسوا أن الإسلام يُجيز لهم ذلك ... قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عن زمن الدجال : [ إن قبل خروجه ثلاث أعوام تمسك السماء في العام الأول ثلث قطرها و الأرض ثلث نباتها و العام الثاني تمسك السماء ثلثي قطرها و الأرض ثلثي نباتها و العام الثالث تمسك السماء قطرها و الأرض نباتها حتى لا يبقى ذات ضرس و لا ذات ظلف إلا مات ...]
فإذا كان هذا حال الأمة و نحن في بحبوحة ، فكيف يكون حالها فيما بعد ، هل يتصدق من عنده رغيف على أخيه ؟ لا والله ، فمن يمص دماء المسلمين في الرخاء ، قد يقتل أخاه من أجل تمرة ، و ما دام علماؤنا الكرام لا يفرقون بين الرزق و الربح ، فالأمر خطير ، لأن أجدادنا كانوا يتاجرون من أجل الرزق زاد أم كثر ، و لم تكن تجارتهم لغاية الربح ... و الفرق شاسع جدا بين من يتاجر من أجل الرزق و من يتاجر من أجل الربح ... للأسف إبليس التافه تمكن من المسلمين و أصبح إمامهم ...
و للأسف فإن علمائنا الأجلاء يأخذون بفتاوى علماء السلف التي أفتوا بها الناس في سنة 700 ميلادي ، يكررونها دون تمحيص و دون فهم ، قال فلان و قال علان ، مع إحترامي الشديد لعلماء السلف الذين أدوا واجبهم على أكمل وجه ، فأفتوا بما يليق و عقلية و تربية المجتمع في ذلك العصر ، و لكن للأسف أكثر فتاويهم لا تصلح للمجتمعات اليوم ... و سنضرب مثالا لتقريب المفاهيم ، لو أن أبو حنيفة أو الإمام مالك مثلا ، أرجعه الله إلى الحياة في عصرنا لغير رأيه و أفتى بفتاوى بفتاوى مغايرة تتلائم و عقلية الناس اليوم ، فمثلا في التجارة ، الأكيد أن التجار في عصر الأئمة الأربعة كانوا أكثر إحتراما من تجار اليوم ، و لذلك أفتى أئمة ذلك العصر بأن الربح مباح في العملية التجارية بشرك الرضا بين الطرفين ، لأنه لا يوجد في ذلك العصر تجار طماعون و جشعون هدفهم الربح على حساب معاناة الناس ، و لو تجول أبو حنيفة مثلا في أسواق المسلمين اليوم ، فالأكيد أنه سيحرم هامش الربح الذي يتحصل عليه تجار اليوم ...
و الحل لجميع مشاكل المسلمين موجودة في القرآن ، فهو صالح لكل زمان و مكان ، غير أن علماؤنا اليوم جعلوه غير ذلك ، بل و هجروا العمل به ، و أتبعوا ما قاله آباؤهم و أجدادهم ... و حسبنا الله و نعم الوكيل
و لا حول و لا قوة إلا بالله.
و حديث التاجر اليوم يُفْهَم أن كل البشر شياطين إلا هو ... إنه النفاق يا صاحبي اللِّسَان لِسِان ملاك و القلب قلب (...) ، و صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قال :
( يخرج في آخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين ، يلبسون للناس جلود الضأن من اللين ، ألسنتهم أحلى من السكر ، وقلوبهم قلوب الذئاب ، يقول الله عز وجل : أبي يغترون ، أم علي يجترئون؟ فبي حلفت لأبعثن على أولئك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيرانا ) .
فأنتظروا الفتن أكثر فأكثر و لا حول و لا قوة إلا بالله .
قريتها كاملة
صح كاين في تمنراست كباش3 ملاينين؟؟؟
مكانش كاين 11مليون 12مليون ونص حنا رانا نحوسو كبش تاع 8ملايين مالقيناش كبير ماشي صغير
كاين أقل من 3 ملاين لاكن ليس جزائري فهوا مهرب من نيجر ومالي ويسمى السيداون ممكن تبحث وتتعرف عليه يبقى كبش ولحمه لابأس به
@@Saramahfoud2024السمسور علاش تكذب على الراجل اعطيه المعلومة ويبقى حر في إختيارو
@@laarbidida7612 انا طفلة ماشي طفل فهمت
@@laarbidida7612 عندنا8ملاين
لابسي ماش عيب
راه فاكسا
الحمد لله هاد العام أسعار معقولة نوعا ما اللهم لك الحمد والشكر
الله يهديك
@@bakifalah7910 أمين واياك
كبش ب 11 مليون اسعار معقولة 😂😂😂
@@Saiflewonderful الشعب يشري في سيارة بميا وتسعين مليون وداير عليها لاشان كيما الخبز كي تقارنها بحداعش مليون تاعك تبان معقولة
@@soufianebnsafico سمحلي مقارنتك غبية والله تقارن سيارة لي تعتبر استثمار و دايمة لسنوات بكبش رايح تذبحوا و تاكلوا و يخلاص!
لو كان زادت سومة بورطابل تجيكم عادي .شعب كرمبيط!!!!!!
لولا ماشي كامل الشعب هكا
الثانية هذي شعيرة من شعائر الله
والله غير نتوما طماعين متحشموش
نوكل عليكم ربي حسابكم يوم دين مع ربي سبحانه و تعالى
بورطابل ماشي شرط علينا أنا اسعار هواتف ماعلباليش وين راهي دور
شعب منافق الكبش خطرة في العام أما الاشياء الأخرى واحد ما يهدر عليهم
خداع منافق و سمسار الذي يستغل العيد للربح سيكون في جهنم وبئس المصير
معك حق😅
بصفتي معاودي تع الكباش هذا العام في متناول الشعب الجزاءري حاموا على رواحكم ولاه متقدونا واش هي 20مليون ماهيش دراهم راح تقربوا بيها لربي سبحانوا تدوا الاجر والثواب مرحبا بكم في الجلفة الأسعار في متناول الجميع مرحبا 😢😢😢😢😢😢
دي صيفتك وروح كول ملقى نلقى كونتار نتاعك محشمتش على روحك راك كبير بصفتي بصفتي أيا هبلتونا
يا سمسار🤬
تخلصوها عند ربي