Sueño con la libertad democrática de una forma de pensar universal,vivo en un país que no evoluciona por su falta de educación y cultura,deseo pensar que el futuro será de los intelectuales y no de los borregos fascistas españoles,el pueblo unido nunca sera derrotado
El Che Guevara es el argentino más universal de este tiempo. Fue un líder corajudo y valiente con una honestidad a toda prueba. Para el Che la política siempre debía ir acompañada de la ética para evitar la perversión, la deformación y la corrupción de los principios y valores, garantizando el buen camino que debe recorrer el proceso revolucionario. El Che Guevara no solo pasa a la historia y se convierte en un héroe universal por su participación en la guerrilla cubana que hace posible el triunfo de la gesta revolucionaria en Cuba. Su acción revolucionaria se proyectará mucho más allá de su actuar en Cuba. Su teoría política siempre se conjugó con los principios éticos expresión de su praxis revolucionaria, no solo en su hacer sino en la difusión para servir de guía a los líderes de cualquier país que se atrevieran a levantar la bandera de la lucha para alcanzar la libertad en un mundo injusto, falso, hipócrita y corrupto donde los principios políticos, no son más que ideas superficiales y demagógicas para ser negociados con el mejor postor. Dentro de su concepción ético-político el Che Guevara se convierte en el padre del idealismo político internacional. Esta filosofía es enarbolada hoy por muchos líderes- dirigentes convencidos de la razón de su ejemplo,
EL CHE GUEVARA ERA UN PSICÓPATA COBARDE, QUE FUSILABA MUJERES Y HOMBRES POR DIVERSIÓN, QUE TORTURO Y DESAPARECIO A INFINIDAD DE PERSONAS INOCENTES SOLO POR SU DERECHO A QUERER PENSAR LIBREMENTE, UN RACISTA XENÓFOBO Y CLASISTA , QUE NI SIQUIERA ERA INTELIGENTE Y SOLO PASO POR ESA REVOLUCIÓN BAJO LA SOMBRA DEL DICTADOR CASTRO, Y EL CHE UN INEPTO QUE COMO MINISTRO DE ECONOMÍA LLEVO A LA PEOR CRISIS A CUBA, Y AL CUAL SE LE DESCUBRIERON VARIAS CARTAS EN SU SU CORRESPONDENCIA CON SU PADRE EN ARGENTINA EN LAS QUE LE CONFESABA QUE DISFRUTABA MATAR POR EL SOLO HECHO DE HACERLO , ADEMÁS DE SER UN SER PARASITARIO QUE JAMÁS TRABAJO NI GENERO UNA SOLA FUENTE DE EMPLEO , FUE UNA INMUNDICIA QUE VIVIO MIENTRAS DURO EN CUBA EN UN STATUS ECONÓMICO MUY DIFERENTE AL RESTO DE CUBANOS QUE MORIAN O SIGUEN MURIENDO DE HAMBRE O INTENTANDO HUIR DE LA ISLA , YA SEA TRAGADOS POR EL MAR O CAPTURADOS Y DESPUES RECLUIDOS EN LAS CÁRCELES LAS CIRCULARES DONDE JAMÁS SE VOLVIA A SABER DE ELLOS , FIDEL CASTRO Y EL CHE GUEVARA UNA VERGÜENZA PARA LA HUMANIDAD.
"en los nuevos campos de batalla llevaré la fe que me inculcaste. El Espíritu Revolucionario de mi Pueblo, la sensación de cumplir con el mas sagrado de los deberes: luchar contra el imperialismo donde quiera que esté"
Muy bien, pero no tiene h... de ir a vivir a Cuba como los cubanos de a pié. Repitiendo cartitas "de efecto psicológico" desde la democracia donde vive y con la tripa llena. Así, cualquiera.
@@TheRedactore que tendrá que ver? Acaso vos sos de esos neófitos que cree que Cuba no es victima del imperalismo foraneo. Te falta mucha letra por leer. Instruite, fantasma.
"Que no dejo a mis hijos y mi mujer nada material y no me apena: me alegra que así sea. Que no pido nada para ellos pues el Estado les dará lo suficiente para vivir y educarse". Mucha verdad en esto que escribo el che en la carta de despedida, Cuba tiene alta esperanza de vida, Cuba tiene bajo índice de alfabetización y Cuba tiene alto índice de alfabetización.
Si hubieras conocido a los hijos del che , cambiarías de opinión , sobre todo al barón, además te sorprenderías lo equivocado que estaba en ese momento, si viviera hoy en día , se moriría de pena!!!
Si esas dietas obligadas ayudan mucho a hacer más fuerte el cuerpo, otra cosa con cuales textos aprenden en cuba si ni siquiera están en la capacidad de cuestionar la tal Revolución, que los a despojado de lo que nuca se le arrebata a un ser humano, su pensamiento, es cuestionable la formación qué dicen tener,
Hoy sigue en la memoria de los cubanos y de millones de hombres en el mundo. Y allí en las Villas, Cuba, donde descansan sus restos, cada día se depositan flores frescas ante el nicho que guarda sus restos, al igual que ante los del resto de los combatientes que allí yacen. Che y Camilo, todavía andan espiritualmente como almas gemelas y permanecen vivos en el corazón y la memoria de hombres y pueblos. El homenaje que se les tributa, con el paso del tiempo da sentido perdurable a sus vidas jóvenes sacrificadas tempranamente en aras de ideales y luchas nobles y fecundas.
el respeto a la diversidad de ideas, es ahora mas que nunca una necesidad tan o mas de importante que la libertad...cuba, su historia, es comprensible solo a través de los ojos de quienes vivieron sus antecedentes y quienes viven su presente, no podemos ir por ahi descalificando solo por que a mi me fue mal, o porque no lo entiendo...bien por los pueblos y su libertad, bien por las personas que respetan la lucha por el ser.
Estábamos acostumbrados a ver al "Ché" en prensa, radio, televisión y el pueblo preocupado, se preguntaba: ¿dónde está el "Ché"?, ¿qué pasa con el "Ché"?, ¡ hasta que Fidel leyó la carta de despedida del "Ché"!. Desde ese momento, sabíamos que estaba en un lugar del mundo luchando por la liberación de alguién, luego salió su canción, que se convirtió en un símbolo internacional (Carlos Puebla).
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo. No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares. ¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial. Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias. Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó). Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje. Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos). Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido). Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante. Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó. Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar". Nicolás Márquez.
No se podía ír de Cuba sin dejar al patilla ese documento que lo liberaba de lo que haría en otro país. El patilla la leyó antes de tiempo y por eso la mujer lloraba. El patilla y los rusos lo dejaron solo con un radio que recibía pero no transmitía.
Che y Camilo y los caminos de la historia de Cuba Un argentino, Ernesto Che Guevara, y un cubano, Camilo Cienfuegos, coincidieron en un minuto histórico de la lucha de liberación de Cuba Los acontecimientos históricos parecen obedecer a una génesis y una dinámica particulares que dan sentido a la trascendencia mayor o menor que pueden alcanzar en los destinos de los hombres, de los pueblos o de la humanidad. Un día o unos pocos años pueden bastar para inscribirlos con huellas indelebles en la historia. Muchos serían los ejemplos en los que una estela de gloria o un episodio o una obra de carácter esencialmente humanos, se siembran profundamente en la memoria colectiva de tal manera que desafían el implacable paso del tiempo, con su muchas veces despiadada compañía: el olvido. Así ha ocurrido con dos seres humanos cuyas desapariciones físicas se conmemoran en este octubre. Cincuenta y cinco y cuarenta y siete años después, ambos nos siguen acompañando en las vidas, cada uno con su significación singular según los ámbitos y circunstancias. En ocasiones como estas, vale la pena reiterar algunas ideas que marcan las huellas de estos dos protagonistas históricos. Un argentino, Ernesto Che Guevara, y un cubano, Camilo Cienfuegos, coincidieron en un minuto histórico de la lucha de liberación de Cuba en 1956 liderada por Fidel Castro. Ambos integraron el grupo revolucionario de 82 hombres que el 2 de diciembre de ese año desembarcaron, mejor sería decir que naufragaron, en un inhóspito lugar, los Cayuelos, cerca de las Coloradas, de la provincia de Oriente. Los dos hombres tuvieron la suerte, en medio de la mala suerte de muchos expedicionarios que fueron muertos o asesinados durante el cerco del ejército de la dictadura batistiana, de reunirse con Fidel y Raúl. Como integrantes del grupo guerrillero de la Sierra Maestra, y formando parte de aquel puñado de hombres guiados por altos ideales y con una estrategia revolucionaria creadora, realizaron la proeza de derrotar, con el apoyo del pueblo cubano, al ejército contrario, formado, apoyado, armado y prohijado por los Estados Unidos. Tanto Camilo como Che participaron en el primer combate victorioso del Ejército Rebelde, ambos fueron tejiendo su trayectoria destacada a golpes de inteligencia y audacia, ambos al cabo de un año de combate fueron ascendidos por Fidel al grado máximo de Comandantes del Ejército Rebelde. Cuando fue necesario extender la guerra de liberación hacia las provincias del centro y occidente del país, Che fue designado por Fidel para dirigirse a las Villas con una Columna de combatientes, y Camilo con una similar para hacer un recorrido paralelo y dirigirse a la provincia más occidental, Pinar del Río. Ambos, reunidos en el centro del país, aplicando una política unitaria de los frentes guerrilleros, lograron romper la columna vertebral del ejército de la tiranía, y junto con los avances del Frente 1 de Fidel, el II Frente de Raúl y el III Frente dirigido por Almeida, provocaron la caída estrepitosa del régimen dictatorial el primero de enero de 1959. Ante los precipitados acontecimientos, Fidel orientó a Camilo y Che dirigirse hacia La Habana y ocupar las principales guarniciones militares. Ambos comenzaron a ocupar direcciones relevantes del Gobierno Revolucionario desde los primeros días del triunfo de la Revolución, y los dos eran pilares de la Revolución y líderes queridos del pueblo de Cuba. En Octubre de 1959, Camilo recibió la misión de desbaratar el primer intento significativo de sedición y traición de Hubert Matos en el mando de Camagüey. Lo detuvo y ocupó la fortaleza como no se acostumbra en ningún otro país: sin disparar un tiro. Se presentó armado con la moral, la audacia, la fidelidad y la valentía que todos le reconocían. En poco tiempo pudo recibir a Fidel que llegó rodeado y acompañado por un mar de pueblo. En los avatares para resolver las consecuencias de aquella vil intentona, Camilo desapareció en una avioneta a causa de una tempestad. Su tumba sería el mar. Ese día, el 28 de Octubre de 1959, moría tempranamente, a la edad de 27 años, el Comandante que le había expresado a Fidel que más fácil le sería dejar de respirar que dejar de ser fiel a su confianza, y a quien Fidel, en un gesto significativo, preguntara "¿voy bien, Camilo?", durante su discurso el 8 de enero de 1959 en ciudad de La Habana. Moría así Camilo, y sería mejor decir que nacía un nuevo Camilo, el recordado y mantenido vivo en el imaginario popular, con su sombrero alón, la sempiterna sonrisa, las consabidas bromas del cubano, quizás uno de los pocos capaz, a pesar de los caracteres diferentes, de intercambiar todo tipo de bromas y jaranas con el Che, como hermanos de lucha y combate, o almas gemelas, en que devinieron con los años. Che, el descubridor de las cualidades de guerrillero de Camilo, según confesara en uno de sus más sentidos escritos, resaltando sus cualidades innatas y adquiridas, había perdido sin dudas a parte de sí mismo, al igual que ocurrió con Fidel y todos los dirigentes de la Revolución, y lo que es indiscutible, como le pasó al pueblo de Cuba. Cincuenta y cinco años después de aquella desaparición física, ocurrirá, como todos los años, el sentido homenaje, convertido en tradición, que los cubanos, hombres, mujeres, y niños, depositen con cariño flores en el mar y los ríos en recuerdo perenne de Camilo Cienfuegos Gorriarán, que todavía nos acompaña con estos versos, de Bonifacio Byrne, que inmortalizó para la conciencia del pueblo: "Si deshecha en menudos pedazos /, llega a ser mi bandera, algún día /, nuestros muertos alzando los brazos /, la sabrán defender todavía" Che pudo seguir su trayectoria como Guerrillero Heroico en África y América Latina en su lucha resuelta por la liberación de esos pueblos de las garras del imperialismo, hasta caer en combate el mismo mes de Octubre. El día 8 de 1967 fue hecho prisionero en el combate de la cañada del Yuro en Bolivia y el día 9 fue asesinado, en la escuelita donde permanecía preso. La orden de matar llegó del Norte y fue cumplida cobarde y criminalmente por el gobierno boliviano. Para más aberración de salvajismo político, sus enemigos quisieron desaparecerlo bajo tierra, pero no pudieron lograrlo. Después de 30 años fue posible encontrar sus restos en Bolivia, tras un esfuerzo colosal de búsqueda, que siempre tuvo en contra el secreto criminal y la conjura de todos los responsables involucrados en los hechos, desde la cúspide militar y política hasta la soldadesca. Se hizo cierto lo que vaticinara Nicolás Guillén en sus versos memorables: "No porque te oculten en sierra y páramo / impedirán que te encontremos / Che, Comandante, amigo". Hoy sigue en la memoria de los cubanos y de millones de hombres en el mundo. Y allí en las Villas, Cuba, donde descansan sus restos, cada día se depositan flores frescas ante el nicho que guarda sus restos, al igual que ante los del resto de los combatientes que allí yacen. Che y Camilo, todavía andan espiritualmente como almas gemelas y permanecen vivos en el corazón y la memoria de hombres y pueblos. El homenaje que se les tributa, con el paso del tiempo da sentido perdurable a sus vidas jóvenes sacrificadas tempranamente en aras de ideales y luchas nobles y fecundas.
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo. No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares. ¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial. Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias. Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó). Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje. Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos). Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido). Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante. Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó. Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar". Nicolás Márquez.
Después que Fidel los utilizo, se los quito del camino con sus trucos como hizo con todos los que lo podían superar o descubrir sus magistrales engaños!!!!
@@robertomartinez6520 Sesenta años de la proclama que formalizó el criminal bloqueo económico de EE. UU. contra Cuba El Gobierno Revolucionario denuncia la vigencia durante más de 60 años del bloqueo económico, comercial y financiero impuesto formalmente por EE. UU. el 3 de febrero de 1962. En esa fecha, el entonces presidente John F. Kennedy emitió la Proclama 3447, que decretó un “embargo” total del comercio con nuestro país al amparo de la sección 620 (a) de la Ley de Asistencia Exterior. Se le confirió de esa forma carácter oficial a las acciones económicas agresivas y unilaterales que se venían aplicando contra Cuba desde el triunfo revolucionario. A partir de entonces, la política de cerco y asfixia económica se consolidó como eje central de la estrategia dirigida a coartar el derecho legítimo de los cubanos a defender su soberanía y forjar un proyecto emancipador, ajeno a la dominación imperialista. La principal justificación que usó entonces EE. UU. para aplicar esta medida fue la relación de Cuba con los países socialistas, lo que supuestamente atentaba contra “los principios del sistema interamericano” y contra la seguridad estadounidense y hemisférica. A lo largo del tiempo, los pretextos han variado, pero los propósitos han sido los mismos. La definición más exacta de los objetivos reales de la política hacia Cuba ya se había enunciado en el memorando del subsecretario de Estado, Lester D. Mallory, del 6 de abril de 1960: “provocar el desengaño y el desaliento mediante la insatisfacción económica y la penuria (...) debilitar la vida económica negándole a Cuba dinero y suministros con el fin de reducir los salarios nominales y reales, provocar hambre, desesperación y el derrocamiento del gobierno”. El bloqueo ha evolucionado para convertirse en el acto de guerra económica más complejo, prolongado e inhumano cometido contra cualquier nación. Sus efectos han limitado las posibilidades de desarrollo económico, al estar diseñado para impedir las relaciones comerciales con terceros países, obstaculizar al máximo las operaciones bancario-financieras, frenar la inversión extranjera y cortar toda fuente de ingresosSe trata de una política esencialmente extraterritorial, violatoria del Derecho Internacional, que busca, mediante presiones, chantajes y penalidades, aislar a Cuba y castigar a quienes establezcan cualquier vínculo económico, comercial y financiero con el país. Es la expresión práctica de la doctrina Monroe en el siglo XXI, que mira a América Latina y el Caribe desde posición de propietario, ya sea “patio trasero o delantero”. El bloqueo no ha tenido nunca el menor atisbo de legitimidad, ni justificación moral. Constituye una violación masiva, flagrante y sistemática de los derechos humanos de todas las cubanas y cubanos. Califica como un acto de genocidio en virtud de la Convención para la Prevención y Sanción del Delito de Genocidio de 1948. Para justificarlo, el gobierno estadounidense se siente obligado a utilizar la mentira y para ocultar su efecto criminal promueve una campaña financiada desde Washington, dirigida a sembrar la idea de que los efectos del bloqueo no son reales, que no dañan verdaderamente a la economía cubana, que no son un problema significativo para nuestro desarrollo y nuestra estabilidad económica. Es una falsedad que se difunde por vía de los poderosos medios de comunicación al servicio del imperialismo y de las redes digitales diseñadas para influir en el pensamiento de muchos, incluso de algunos compatriotas. Los daños acumulados en estas seis décadas superan los 144 mil 413.4 millones de dólares a precios corrientes. Desde el año 2019, las medidas de coerción económica alcanzan una agresividad cualitativamente superior. Se aplican medidas de guerra no convencional, impropias de tiempos de paz, en el empeño de privar a Cuba de suministros de combustibles. En el contexto del enfrentamiento a la COVID-19, el reforzamiento del bloqueo llega a límites insospechados de crueldad, al obstaculizar donaciones solidarias, tratar de entorpecer el desarrollo de las vacunas cubanas y limitar las posibilidades de acceder a medicamentos e insumos básicos. Durante la pandemia, y a lo largo de estos 60 años, el bloqueo ha tenido un costo humano incalculable y varias generaciones lo hemos sentido en carne propia. Las fortalezas del sistema socialista cubano y la unidad del pueblo han permitido, a pesar del bloqueo, evitar el colapso económico y social que este persigue, alcanzar un desarrollo humano destacado, según los índices que reconocen las Naciones Unidas, garantizar avances indiscutibles en la justicia social y generar una transformación paulatina de la estructura económica y productiva en búsqueda de un desarrollo sostenible. Cabe preguntarse cuántas economías pequeñas y subdesarrolladas habrían podido sobrevivir a una agresión de tamañas proporciones Esta política de cerco económico concita un rechazo prácticamente unánime y universal. Además del apoyo abrumador a la resolución que cada año aprueba la Asamblea General de las Naciones Unidas, son constantes los reclamos y acciones de denuncia por parte de personas, organizaciones e instituciones de todo el mundo, incluso dentro de los Estados Unidos Desde 1959, trece mandatarios han ocupado la Casa Blanca. Con ciertos matices, en todos los casos ha sido permanente la apuesta a provocar el colapso económico y la insostenibilidad del proyecto revolucionario mediante la estricta aplicación del bloqueo. Parecería que 60 años no han sido suficientes para comprender que no ha cumplido, ni cumplirá, los objetivos de sus promotores El Gobierno Revolucionario, en nombre del pueblo de Cuba, reclama enfática y enérgicamente, una vez más, el fin del bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los EE. UU. Nuestra denuncia se mantendrá firme e invariable hasta tanto no cese en su totalidad esta política inhumana e ilegal.
@@robertomartinez6520 Esto no es cuba son Los derechos Humanos y la Democraia yanky .ruclips.net/video/mGHTHmvPNwQ/видео.html ruclips.net/video/gAIUOrWLeqI/видео.html ruclips.net/video/91SAV3Zu_0c/видео.html ruclips.net/video/XWn39SQ6kFk/видео.html Niñez tras las rejas menores en EE UU ruclips.net/video/JYGUciO_pdw/видео.html
Emocionante a Carta e o Idealista, um Ideal não morre, Che está Vivo hoje mais dou que nunca com a possibilidade real de um mundoMultipolar expandido. Seu ideal Che não permitiu que ficasses em Cuba, mas penso que, lá, se ficasses ganharia o Mundo como seu Ideal libertário.
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo. No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares. ¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial. Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias. Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó). Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje. Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos). Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido). Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante. Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó. Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar". Nicolás Márquez.
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo. No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares. ¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial. Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias. Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó). Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje. Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos). Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido). Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante. Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó. Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar". Nicolás Márquez.
Deberían seguir subiendo los video de la vida de millonario capitalista que se da el “ Cangrejo” y otros dirigentes mientras el pueblo muere de míseria y enfermedades !!!!!
The essence of democracy is its assurance that every human being should so respect himself and should be so respected in his own personality that he should have opportunity equal to that of every other human being to show what he was meant to become. - Anna Garlin Spencer
Medio siglo de la Carta del Che a Fidel En este artículo: Comité Central, Cuba, Ernesto Che Guevara carta del che a fidel A 50 años de su lectura durante el acto de integración del primer Comité Central del PCC, reproducimos el facsimilar de la carta de despedida de Ernesto Che Guevara. Su incorporación a las luchas por la soberanía del Congo y posteriormente de Bolivia, donde diera la vida, confirmó con hechos la profunda dimensión de sus palabras: “Año de la ” Habana Fidel: Me recuerdo en esta hora de muchas cosas, de cuando te conocí en casa de María Antonia, de cuando me propusiste venir, de toda la tensión de los preparativos. Un día pasaron preguntando a quién se debía avisar en caso de muerte y la posibilidad real del hecho nos golpeó a todos. Después supimos que era cierto, que en una revolución se triunfa o se muere (si es verdadera). Muchos compañeros quedaron a lo largo del camino hacia la victoria. Hoy todo tiene un tono menos dramático porque somos más maduros, pero el hecho se repite. Siento que he cumplido la parte de mi deber que me ataba a la Revolución Cubana en su territorio y me despido de ti, de los compañeros, de tu pueblo que ya es mío. Hago formal renuncia de mis cargos en la dirección del Partido, de mi puesto de Ministro, de mi grado de Comandante, de mi condición de Cubano. Nada legal me ata a Cuba, sólo lazos de otra clase que no se pueden romper como los nombramientos. Haciendo un recuento de mi vida pasada creo haber trabajado con suficiente honradez y dedicación para consolidar el triunfo revolucionario. Mi única falta de alguna gravedad es no haber confiado más en tí desde los primeros momentos de la Sierra Maestra y no haber comprendido con suficiente claridad tus cualidades de conductor y de revolucionario. He vivido días magníficos y sentí a tu lado el orgullo de pertenecer a nuestro pueblo en los días luminosos y tristes de la crisis del Caribe. Pocas veces brilló más alto un estadista que en esos días, me enorgullezco también de haberte seguido sin vacilaciones, identificado con tu manera de pensar y de ver y apreciar los peligros y los principios. Otras tierras del mundo reclaman el concurso de mis modestos esfuerzos. Yo puedo hacer lo que te está negado por tu responsabilidad al frente de Cuba y llegó la hora de separarnos. Sépase que lo hago con una mezcla de alegría y de dolor, aquí dejo lo más puro de mis esperanzas de constructor y lo más querido entre mis seres queridos… y dejo un pueblo que me admitió como un hijo; eso lacera una parte de mi espíritu. En los nuevos campos de batalla llevaré la fe que me inculcaste, el espíritu revolucionario de mi pueblo, la sensación de cumplir con el más sagrado de los deberes: luchar contra el imperialismo donde quiera que esté, esto reconforta y cura con creces cualquier desgarradura. Digo una vez más que libero a Cuba de cualquier responsabilidad, salvo la que emane de su ejemplo. Que si me llega la hora definitiva bajo otros cielos, mi último pensamiento será para este pueblo y especialmente para tí. Que te doy las gracias por tus enseñanzas y tu ejemplo al que trataré de ser fiel hasta las últimas consecuencias de mis actos. Que he estado identificado siempre con la política exterior de nuestra Revolución y lo sigo estando. Que en dondequiera que me pare sentiré la responsabilidad de ser revolucionario Cubano, y como tal actuaré. Que no dejo a mis hijos y mi mujer nada material y no me apena: me alegra que así sea. Que no pido nada para ellos pues el Estado les dará lo suficiente para vivir y educarse. Tendría muchas cosas que decirte a ti y a nuestro pueblo, pero siento que son innecesarias, las palabras no pueden expresar lo que yo quisiera, y no vale la pena emborronar cuartillas. Hasta la victoria siempre. ¡Patria o Muerte! Te abraza con todo fervor revolucionario Che
TIDA ESTA CARTA ES. MIERDA. Y. IPOCRESIA. TE. RECLAMO. BOLIVIA. ES. POR. ESO. QUE TE. ATRAPO. PARA QUE. NO. JODIERAS. MÁS ASESINO.. YA. LUCHASTES. CON. EL. IMPERALUSMO ADIOS. A. ASESINAR. AL. INFIERNO.
😂😂😂😂. Todo una falacia inventada por tu verdugo. ..Fidel mentiroso!... ya pasaron más de 60 anos. ... Su socialismo comunismo = miseria, abruma y dictadura 👎
iliaan curra Manuel diaz ..Barbara Castro el culo bien abierto dieras por ser castro viej a barrigona Cuando Fidel Libero cuba ruclips.net/video/yFmgmWwi_78/видео.html Informate Algunos datos de la Cuba que dejó el tirano Fulgencio Batista En 1958, el 8% de los propietarios poseían más del 70% de las tierras, incluidos los latifundistas yankis. Al triunfar, la Revolución encontró una deuda exterior ascendente a 788 millones de dólares. Una balanza comercial desfavorable con Estados Unidos que alcanzaba a 603,4 millones de dólares. Esta crisis permanente de la economía cubana se reflejaba en los 549 000 desocupados de una fuerza de trabajo calculada en dos millones 204 mil. Las cifras de desocupados son mayores si se contabilizan los desocupados transitoriamente, así como aquellos que desempeñaban trabajos ocasionales a destajo, como es el caso de cerca de 700 000 trabajadores eventuales azucareros que pasaban hambre y miseria durante el terrible “tiempo muerto”, al trabajar escasamente tres meses durante la zafra azucarera. En 1958, la población cubana ascendía a 6 millones 547 mil habitantes. El gasto público de la seguridad social de ese año fue de 114,7 millones (hoy, con las últimas decisiones, es de más de 4 500 millones). En 1958 prestaban servicios en la Salud Pública 8 209 trabajadores (ahora pasan de 500 000) y el gasto público, por concepto de Salud Pública, era de 22,7 millones de pesos (hoy, ese es el gasto de un municipio promedio). Un solo indicador: la tasa de mortalidad infantil era superior a 60 niños muertos por cada 1 000 nacidos vivos (ahora con casi el doble de población es de 5,3). La expectativa de vida no pasaba de 55 años (ahora, es de 77 en los hombres y 78 años en las mujeres). En 1958, había Tres millones de analfabetos y semianalfabetos, un tercio de los pobladores de entonces. La población mayor de 15 años tenía un nivel educacional promedio inferior a 3 grados. Solo el 15% de los jóvenes entre 15 y 19 años recibían algún tipo de educación. Más de 600 000 niños estaban sin escuelas. El gasto público por concepto de Educación era de 77 millones de pesos (eso es lo que gasta hoy un municipio promedio).
ruclips.net/video/CElN8nySzzc/видео.html La voz de la Revolución llegará muy Lejos hoy, a 60 años del triunfo de la obra más noble de todos los cubanos, lo que significó la Revolución para el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz. Ofrecemos fragmentos de algunos de sus discursos más emblemáticos, aunque el tema estuvo presente en casi todas sus comparecencias públicas Nosotros, los cubanos, podemos sentirnos orgullosos de nuestra Revolución. Surgió al mundo sin ansias de dominio, sin propósito de explotación ni de dominación de otros pueblos. Nació al mundo como ejemplo, con una aspiración de justicia, de justicia amplia, de justicia honda, dentro del más extraordinario sistema de respeto a las libertades humanas que ha conocido el mundo. La Revolución Cubana se puede sintetizar como una aspiración de justicia social dentro de la más plena libertad y el más absoluto respeto a los derechos humanos. Nuestra Revolución hay que defenderla como se defiende, no algo de Cuba, sino algo de América. Los éxitos de Cuba han sido resultado de una legítima Revolución, de una concepción correcta de cómo hacerla, de cómo movilizar sus masas, de cómo explotar sus recursos naturales, que nos permitirá una especialización tremenda, un uso óptimo de los recursos del país, éxitos extraordinarios, el prerrequisito o requisito imprescindible de que se haya hecho conciencia del pueblo el objetivo económico, conciencia del pueblo el deber del trabajo. Esos factores fueron decisivos, y decisiva la decisión del pueblo de defender su Revolución a cualquier precio y de llevarla adelante. Cuba, en condiciones extremadamente difíciles, llegó a constituir una nación. Luchó sola con insuperable heroísmo por su independencia. Hoy, para las generaciones más nuevas, la Revolución apenas comienza. Un día como este no tendría sentido si no se habla para ellas. UNA SOLA DESDE 1868 ¿Qué significa para nuestro pueblo el 10 de Octubre de 1868? Significa sencillamente el comienzo de cien años de lucha, el comienzo de la Revolución en Cuba, porque en Cuba solo ha habido una Revolución: la que comenzó Carlos Manuel de Céspedes el 10 de Octubre de 1868. Y que nuestro pueblo lleva adelante en estos instantes. Nuestra Revolución, con su estilo, con sus características esenciales, tiene raíces muy profundas en la historia de nuestra Patria. Por eso decíamos, y por eso es necesario que lo comprendamos con claridad todos los revolucionarios, que nuestra Revolución es una Revolución, y que esa Revolución comenzó el 10 de Octubre de 1868. Lo que engrandece a Céspedes es no solo la decisión adoptada, firme y resuelta de levantarse en armas, sino el acto con que acompañó aquella decisión -que fue el primer acto después de la proclamación de la independencia-, que fue concederles la libertad a sus esclavos, a la vez que proclamar su criterio sobre la esclavitud, su disposición a la abolición de la esclavitud en nuestro país, aunque si bien condicionando en los primeros momentos aquellos pronunciamientos a la esperanza de poder captar el mayor apoyo posible entre el resto de los terratenientes cubanos. El Apóstol de nuestra independencia, José Martí, se enfrentó a su vez a dificultades tan grandes y a problemas tan difíciles como no se tuvo que enfrentar jamás ningún dirigente revolucionario y político en la historia de este continente. Y así surgió en el firmamento de nuestra Patria esa estrella todo patriotismo, todo sensibilidad humana, todo ejemplo, que junto con los héroes de las batallas, junto con Maceo y Máximo Gómez, inició de nuevo la guerra por la independencia de Cuba. Y nosotros debemos saber, como revolucionarios, que cuando decimos de nuestro deber de defender esta tierra, de defender esta Patria, de defender esta Revolución, hemos de pensar que no estamos defendiendo la obra de diez años, hemos de pensar que no estamos defendiendo la Revolución de una generación: ¡Hemos de pensar que estamos defendiendo la obra de cien años! ¡Hemos de pensar que no estamos defendiendo aquello por lo cual cayeron miles de nuestros compañeros, sino aquello por lo cual cayeron cientos de miles de cubanos a lo largo de cien años! Porque la Revolución es el resultado de cien años de lucha, es el resultado del desarrollo del movimiento político, de la conciencia revolucionaria, armada del más moderno pensamiento político, armada de la más moderna y científica concepción de la sociedad, de la historia y de la economía, que es el marxismo-leninismo; arma que vino a completar el acervo, el arsenal de la experiencia revolucionaria y de la historia de nuestro país. Hoy nosotros, los revolucionarios de esta generación, nuestro pueblo revolucionario puede sentir esa íntima y profunda satisfacción de estarles rindiendo a Céspedes, a los luchadores por nuestra independencia, el único tributo, el más honesto, el más sincero, el más profundo: ¡el tributo de un pueblo que recogió los frutos de sus sacrificios, y al cabo de cien años les rinde este tributo de un pueblo unido, de un poder del pueblo, de un pueblo consciente, y de una Revolución victoriosa dispuesta a seguir indoblegablemente, firmemente e invenciblemente la marcha hacia adelante!
Lejos si muy lejos de la realidad mundial.donde El salario percapita anda por 20dolares mas bajo que Haiti con 56dolares.que manera de decir idioteses si la realidad que en Cuba Todo siempre a sido un Gran fracaso.solo mentiras y mas mentiras.
---- "CÓMO PUERTORRIQUEÑOS TENEMOS LA RESPONSABILIDAD, EL DERECHO Y LA OBLIGACIÓN DE CONTINUAR LUCHANDO, DEFENDIENDO Y PRÓTESTANDO POR NUESTRA CULTURA, DIGNIDAD, IGUALDAD, MORALIDAD, IDENTITAD, RESPETO Y LIBERTAD PATRIÓTICA DE NUESTRA TIERRA QUERIDA, LÍBRE Y SOBERANA." ---- ¡PÁL CARAJO LA junta físcal, LA junta estatal Y LA junta federal; JUNTO CON LOS MALDITOS yanquís Y LOS MALDITOS vende patria DE NUESTRA QUERIDA ISLA, LÍBRE Y SOBERANA! ---- "YA... ES HORA DE LEVANTAR LOS MACHETES EN MANO; CONTRA LOS MALDITOS yanquís Y LOS MALDITOS vende patria DE NUESTRA PATRIA QUERIDA, LIBRE Y SOBERANA." ---- ¡SEGUIREMOS EN RESISTENCIA! ---- ¡VIVA LA LUCHA ANTI-IMPERIALISTA! ---- "NO HAY TRIUNFO SÍN LUCHA, NÍ LUCHA SÍN SACRIFICIO." ---- "PUERTORRIQUEÑO DESPIERTA Y DEFIENDE TU PATRIA...✊🗡️✊🗡️✊🗡️" ---- ¡QUÉ VIVA LA MADRE PATRIA ESPAÑA Y LATINOAMÉRICA UNIDA CÓMO HERMANOS QUE SOMOS... 🇵🇷 🇭🇹 🇩🇴 🇨🇺 🇨🇱 🇦🇷 🇻🇪 🇨🇷 🇺🇾 🇬🇹 🇵🇪 🇯🇲 🇦🇬 🇵🇭 🇵🇦 🇦🇼 🇬🇾 🇹🇹 🇨🇬 🇵🇾 🇪🇨 🇭🇳 🇲🇽 🇨🇴 🇮🇨 🇧🇴 🇧🇷 🇪🇸 🏘️ 🏝️ 🌎 ...! ¡OREMOS PARA NUESTRA LIBERTA Y VICTORIA DE NUESTRA SOBERANIA! - ¡SALMO - 20... AMÉM...!
Cuando fue necesario extender la guerra de liberación hacia las provincias del centro y occidente del país, Che fue designado por Fidel para dirigirse a las Villas con una Columna de combatientes, y Camilo con una similar para hacer un recorrido paralelo y dirigirse a la provincia más occidental, Pinar del Río. Ambos, reunidos en el centro del país, aplicando una política unitaria de los frentes guerrilleros, lograron romper la columna vertebral del ejército de la tiranía, y junto con los avances del Frente 1 de Fidel, el II Frente de Raúl y el III Frente dirigido por Almeida, provocaron la caída estrepitosa del régimen dictatorial el primero de enero de 1959.
@@pablogarro2555 eso es obvio, también traiciono a Camilo Cienfuegos, El che y Camilo se estaban volviendo los protagonistas principales de la revolución con más poder que el, es por eso que los sacó del camino.
Un argentino, Ernesto Che Guevara, y un cubano, Camilo Cienfuegos, coincidieron en un minuto histórico de la lucha de liberación de Cuba en 1956 liderada por Fidel Castro. Ambos integraron el grupo revolucionario de 82 hombres que el 2 de diciembre de ese año desembarcaron, mejor sería decir que naufragaron, en un inhóspito lugar, los Cayuelos, cerca de las Coloradas, de la provincia de Oriente. Los dos hombres tuvieron la suerte, en medio de la mala suerte de muchos expedicionarios que fueron muertos o asesinados durante el cerco del ejército de la dictadura batistiana, de reunirse con Fidel y Raúl. Como integrantes del grupo guerrillero de la Sierra Maestra, y formando parte de aquel puñado de hombres guiados por altos ideales y con una estrategia revolucionaria creadora, realizaron la proeza de derrotar, con el apoyo del pueblo cubano, al ejército contrario, formado, apoyado, armado y prohijado por los Estados Unidos.
La historia de América Latina es rica en líderes sociales que encarnaron, en sus ideas y actitudes, utopías libertarias. Sin embargo son raros los que, si por milagro resucitaran del sepulcro, verían aplicados efectivamente sus sueños y proyectos. Uno de ellos es José Martí, que vería en la Revolución Cubana, que su sacrificio no fue en vano. José Martí murió con las armas en las manos, en 1895, defendiendo la emancipación de Cuba del dominio español. Su lucha echó raíces que florecieron en el proyecto de soberanía y liberación nacionales, con una expresiva resonancia internacionalista, llevado a cabo por el pueblo cubano en las seis últimas décadas, bajo el liderazgo de los hermanos Fidel y Raúl Castro. Gracias a Martí la Revolución Cubana preservó su cubanidad, su originalidad, sin dejarse encorsetar por conceptos dogmáticos, que en otros países socialistas produjeron tan nefastas consecuencias. Martí tenía el don de ser un hombre de acción sin dejar de ser un intelectual refinado, un pragmático y un espiritualista. Nunca perdió el sentido crítico e incluso autocrítico. Martí vivió quince años en los Estados Unidos, en Nueva York, entre 1880 y 1895, cuando allí se estaba gestando una transformación que imprimiría al capitalismo su carácter agresivo. Al mismo tiempo le posibilitó el contacto con lo que había de más avanzado en los pensamientos filosóficos, científicos y espirituales. En la sociedad norteamericana Martí constató lo que significa desarrollo económico centrado en la apropiación privada de la riqueza, indiferente a las reales necesidades humanas, y cómo esa concepción egocéntrica limitaba la vida espiritual. El papel de Cuba en el equilibrio de América Latina y el Caribe tiene sus raíces en el siglo 18, cuando, gracias a la influencia del enciclopedismo, la cultura cubana adquirió identidad y expresión. En ese proceso destacaron hombres de profundo sentido espiritual, como el obispo Espada, Félix Varela, Luz y Caballero, para culminar en Martí y en los que él formó, como Enrique José Varona, mentor de los jóvenes universitarios en los comienzos del siglo 20. Lo que marcó la generación de Varela, Luz y a continuación la de Martí fue la capacidad de asimilar las nuevas ideas iluministas sin sacar los pies del suelo latinoamericano y caribeño. Hay un principio de educación popular que se aplica muy bien a esas figuras históricas, y que también explica la originalidad de sus pensamientos: la cabeza piensa donde pisan los pies. En las motivaciones del ideario que los movía estaba el sufrimiento de los pueblos indígenas y de los esclavos, la saña colonialista, la lucha pionera de mi hermano de hábito fray Bartolomé de las Casas, los principios cristianos de la sacralidad radical de cada ser humano, considerado como hijo amado de Dios, independientemente de su clase, etnia o actividad social. La lucha por la libertad y la justicia fue iniciada, en nuestro continente, por los pueblos indígenas. Millones de ellos fueron encarcelados, ahorcados, quemados vivos, decapitados y descuartizados. Tupac Amaru clamó contra la opresión colonialista. Hatuey, líder indígena de Cuba, fue quemado en una hoguera; consta que cuando le preguntaron si quería aceptar la religión de sus verdugos españoles, para de ese modo asegurarse un lugar en el cielo, preguntó si ellos también irían al cielo al morir, y al responderle que sí, Hatuey dijo que entonces no quería estar con ellos en el paraíso… También las mujeres indígenas, como Bartolina Sisa y Micaela Bastidas, lucharon y murieron en defensa de los derechos de sus pueblos. Todos estos antecedentes explican la Revolución Cubana y el por qué ella destaca como factor de resistencia en América Latina. Antes de la victoria en Sierra Maestra nuestro continente era zona de ocupación y extorsión, de explotación y sumisión a los países más poderosos de Occidente. La Revolución Cubana puso un ‘basta ya’ al imperialismo, recató el espíritu de soberanía de los pueblos caribeños y latinoamericanos, despertó la conciencia crítica de nuestra gente, fomentó movimientos libertarios, comprobó que la utopía puede transformarse en topía y que la esperanza nunca es en vano. Cuba venció al colonialismo español eliminando la esclavitud y asegurando su independencia como nación. Con la victoria de la Revolución le impuso límites a la expansión imperialista de los Estados Unidos. Y se dio luego un movimiento de liberación nacional que abrazó el proyecto socialista. Pero el equilibrio se mantiene. Martí no fue remplazado por Marx; la fe religiosa de los cubanos no fue eliminada por el materialismo histórico y dialéctico; el arte no se dejó desvirtuar por los estrechos límites del realismo socialista. Lo que en el pensamiento europeo sonaba como antagónico, acá, en América Latina y el Caribe, se reveló paradójico. Lo que parecía irreconciliable del otro lado del océano acá representa convergencia, como el marxismo privado de dogmas o el cristianismo desprovisto de arrogancia elitista, pero sensible al clamor de los pobres, lo que desembocó en la Teología de la Liberación.
---- "CÓMO PUERTORRIQUEÑOS TENEMOS LA RESPONSABILIDAD, EL DERECHO Y LA OBLIGACIÓN DE CONTINUAR LUCHANDO, DEFENDIENDO Y PRÓTESTANDO POR NUESTRA CULTURA, DIGNIDAD, IGUALDAD, MORALIDAD, IDENTITAD, RESPETO Y LIBERTAD PATRIÓTICA DE NUESTRA TIERRA QUERIDA, LÍBRE Y SOBERANA." ---- ¡PÁL CARAJO LA junta físcal, LA junta estatal Y LA junta federal; JUNTO CON LOS MALDITOS yanquís Y LOS MALDITOS vende patria DE NUESTRA QUERIDA ISLA, LÍBRE Y SOBERANA! ---- "YA... ES HORA DE LEVANTAR LOS MACHETES EN MANO; CONTRA LOS MALDITOS yanquís Y LOS MALDITOS vende patria DE NUESTRA PATRIA QUERIDA, LIBRE Y SOBERANA." ---- ¡SEGUIREMOS EN RESISTENCIA! ---- ¡VIVA LA LUCHA ANTI-IMPERIALISTA! ---- "NO HAY TRIUNFO SÍN LUCHA, NÍ LUCHA SÍN SACRIFICIO." ---- "PUERTORRIQUEÑO DESPIERTA Y DEFIENDE TU PATRIA...✊🗡️✊🗡️✊🗡️" ---- ¡QUÉ VIVA LA MADRE PATRIA ESPAÑA Y LATINOAMÉRICA UNIDA CÓMO HERMANOS QUE SOMOS... 🇵🇷 🇭🇹 🇩🇴 🇨🇺 🇨🇱 🇦🇷 🇻🇪 🇨🇷 🇺🇾 🇬🇹 🇵🇪 🇯🇲 🇦🇬 🇵🇭 🇵🇦 🇦🇼 🇬🇾 🇹🇹 🇨🇬 🇵🇾 🇪🇨 🇭🇳 🇲🇽 🇨🇴 🇮🇨 🇧🇴 🇧🇷 🇪🇸 🏝️ 🌎 ...! ¡OREMOS PARA NUESTRA LIBERTA Y VICTORIA DE NUESTRA SOBERANIA! - ¡SALMO - 20... AMÉM...!
Porque carajo son tan estupidos los que adoran al hdp del che.. El es y murió como comunista.. Cuál es la revolución que izo ... Que no fue a fabor del comunismo????? Dejen de ser tarados..
PARA LOS 11 MILLONES DE CUBANOS CHE GUEVARA ERES MAS GRANDE QUE JOSE MARTI SIEMPRE SERAS Y ERES GRANDE ERNESTO CHE GUEVARA,ERES INMORTAL PASARON MAS DE 50 ANOS Y LA GUSANERA DE MIAMI NO PUEDE DESCANSAR EN PAZ ERES EL HIJO PREDILECTO DE CUBA RECONOCIDO CIUDADANO CUBANO POR NACIMIENTO. Y NO UN TRISTE GUSANO QUE MUERE DIA A DIA CON SUS ODIOS VICERALES EN CADA RINCON DEL MUNDO NACES ERNESTO GUEVARA GRACIAS A PERSONAS QUE TANTO TEMEN A TU MEMORIA Y A TU ESPIRITU DE JUSTICIA IGUALITARIA ENTRE EL PROLETARIADO Y EL MAS NECESITADO. NO DESCANCES EN PAZ ERNESTO GUEVARA TODAVIA TE TOCA SEGUIR COMBATIENDO DIA A DIA CONTRA LA INJUSTICIA MUNDIAL Y QUE SERIA DE LOS POBRES DESDICHADOS GUSANOS QUE SOLO VIVEN Y RESPIRAN PARA ODIAR. TU INMORTALIDAD ESTA SEGURA ERNESTO CHE GUEVARA EL GUERRILLERO HEROICO.
desde el CHE al Papa Francisco De Maradona a Messi pasando por varios premios Nobel. Para que nos amen o nos odien pero nunca para que nos ignoren ,aquí desde el extremo del continente, seguiremos dando al mundo Argentinos Con todas las contradicciones y defectos aquí estamos
Soy Argentino y creo que nunca lei un comentario asi tan vacio de contenido. Tenes el ego por las nubes. Para el mundo, nosotros ni existimos. Y lo poco que saben de nosotros esta mal. Los verdaderos reconocidos importantes en otros paises pueden ser borges o Favaloro por ejemplo. Los que vos mencionas,son los idolos populares para la gilada. Pasa que hay que tener un poco de cultura para entender algo. Ni nos aman ni nos odian.
@@josemanuelgarcialopez7429 salieron buenos argentinos como hasta el inventor del bypass coronario entre otros. Pero hace decadas que somos unos ñandertales y solo nos pueden representar mediocres. Pero en su momento si que tuvimos gente humilde y con grandeza. Eso se termino hace mucho. Ahora lo mas grande de argentina,es la ignorancia y el ego.
@@ivanclaudio6622 pero por suerte existe gente como vos para purificarnos No está todo perdido Gracias Iván Claudio por aportar inteligencia sublime y esclarecer nos
Cincuenta y cinco años después de aquella desaparición física, ocurrirá, como todos los años, el sentido homenaje, convertido en tradición, que los cubanos, hombres, mujeres, y niños, depositen con cariño flores en el mar y los ríos en recuerdo perenne de Camilo Cienfuegos Gorriarán, que todavía nos acompaña con estos versos, de Bonifacio Byrne, que inmortalizó para la conciencia del pueblo: "Si deshecha en menudos pedazos /, llega a ser mi bandera, algún día /, nuestros muertos alzando los brazos /, la sabrán defender todavía"
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo. No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares. ¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial. Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias. Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó). Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje. Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos). Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido). Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante. Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó. Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar". Nicolás Márquez.
La encarnación de José Martí en Ernesto Che Guevara..Bajo el método de la lógica argumentativa en la comparación de las ideas, la palabra y la acción en su total coherencia encontramos la obra humana. He aquí como se manifiesta la historia. Se pretende demostrar la continuidad en la lucha por la liberación del hombre en las figuras insignes de Ernesto Guevara de la Serna (cariñosamente conocido internacionalmente Ché) como continuador de José Martí Pérez. Se concluye que la identificación del Che con el pensamiento martiano hace que cada día nuestros jóvenes se identifiquen con su obra teniendo en cuenta la confianza que tenía el Guerrillero Heroico en la futura generación, legado martiano que se hace realidad, se materializa en los momentos actuales.El pensamiento de José Martí, mentor supremo de nuestro pueblo en sus constantes luchas por la liberación material y espiritual, ha cruzado las barreras del tiempo, y como fuente permanente de inspiración humana, ha gobernado la conducta de nuestras mejores generaciones y sigue ganando batallas para la causa de un mundo mejor, más humano y más justo. Esta vida luminosa que cayó "de cara al Sol" para formar parte de los cimientos de la Revolución, ha continuado siendo el ejemplo y la guía espiritual de todos los cubanos que, en todas las épocas posteriores al surgimiento de su figura, se han levantado contra el sometimiento, la injusticia y el crimen, entregándose sin vacilaciones a los más grandes sacrificios por conquistar para Cuba una vida digna, fundamentada en el trabajo y el decoro de sus hijos, así como en el respeto a su soberanía y personalidad internacional. Fidel Castro, abnegado patriota, quien contra los más oscuros designios de la adversidad, e inspirado en las ideas del Maestro, se consagró a la lucha por encontrar para nuestro país el camino definitivo de la libertad y el bienestar a que, como pueblo tiene legítimo derecho, es en el pensamiento y en la acción, el más fiel intérprete y ejecutor del Ideario Martiano. Sus ideas y sus actos responden exactamente a las normas que trazó para nuestro pueblo y para los pueblos hermanos de la Patria Hispanoamericana, el Mártir de Dos Ríos. Ernesto Che Guevara, quien desde su época de estudiante se había interesado por el marxismo y el leninismo, conoce a miembros de la generación del centenario que lograron escapar a Guatemala, pues éste se encontraba ya allí sufriendo del derrocamiento de Jacobo Arbenz. Con ellos se va para México. Conoce a Raúl Castro y posteriormente " una noche, en julio de 1955, en la calle Emparan de la capital de México" 1 se produce el encuentro con Fidel Castro, de quien ya sabía como pensaba y la coincidencia de ideas los hace muy afines, se compenetra aún más fuertemente con las ideas de Martí ; de quien dice Julio Antonio Mella: "Si la envidia de los roedores del genio no le hubiese llevado a inmolarse prematuramente en Dos Ríos, él habría estado al lado de Diego Vicente Tejera en 1899 cuando fundó el Partido Socialista de Cuba, el primer partido que se fundó en Cuba, después de la dominación española, como Baliño y Eusebio Hernández están hoy con nosotros" 2 , se integra como miembro de la futura expedición armada a Cuba. La interpenetración de estos grandes sentimientos humanos deviene en una de los más notables figuras de la Revolución cubana y ejemplo de combatiente internacionalista, graduado de médico precisamente en el "Año del Centenario" (1953). Por ello, hemos creído útil para encontrar una orientación clara y definida con absoluta convicción en la continuidad del camino, aún espinoso y difícil, de la definitiva liberación y felicidad de nuestros pueblos latinoamericanos la confección de este pequeño artículo que demuestra el poder de la coherencia de las ideas, la palabra y la acción.Bajo el método de la lógica argumentativa en la comparación de las ideas, la palabra y la acción en su total coherencia encontramos la obra humana. Una de las obras más significativas de Ernesto Che Guevara, donde se demuestra la concepción martiana del hombre nuevo es el artículo "El Socialismo y el Hombre en Cuba", texto dirigido a Carlos Quijano, semanario Marcha, Montevideo, donde expone de una manera genial cómo debemos educar al hombre de nuestros tiempos y en este sentido reafirma en las conclusiones: "La arcilla fundamental de nuestra obra es la juventud, en ella depositamos nuestra esperanza y la preparamos para tomar de nuestras manos la bandera" 3. En este sentido el Che continua la obra creadora de José Martí que de una genial forma expresa el principio universal de la educación "Educar es [ …] preparar al hombre para la vida" 4. Este se concreta en las reflexiones epistemológicas, axiológicas y metodológicas que son enunciadas cuando también dice: "El pueblo más feliz es el que tenga mejor educados a sus hijos, en la instrucción del pensamiento, y en la educación de los sentimientos…"5 donde revela la unidad entre lo intelectual y lo afectivo, lo cual resume el concepto integral del hombre que debe lograr la sociedad, descubriendo el Che "…es necesario el desarrollo de una conciencia en la que los valores adquieran categorías nuevas". La formación del hombre del siglo XXI, una preocupación constante del Che consistía en una tarea difícil y compleja a la cual debían enfrentarse los educadores y la sociedad en general. Es por eso que señala que "El camino es largo y lleno de dificultades" 6 "… el revolucionario verdadero está guiado por grandes sentimientos de amor. Es imposible pensar en un revolucionario auténtico sin esta cualidad" 7 y nos dice conociendo las limitaciones de la realidad interna y externa "En esas condiciones, hay que tener una gran dosis de humanidad, una gran dosis de sentido de la justicia y de la verdad para no caer en extremos dogmáticos, escolasticismos fríos, en aislamiento de las masas. Todos los días hay que luchar porque ese amor a la humanidad viviente se transforme en hechos concretos, en actos que sirvan de ejemplo, de movilización"8. Martí partía del principio de la necesidad de educar la inteligencia a partir de la ciencia como algo natural, vinculada a la vida en función del desarrollo humano y señala: " Esta educación directa y sana; esta aplicación de la inteligencia que inquiere a […] la mente en la investigación de todo lo que salta a ella, estimula y le da modos de vida; este pleno y equilibrado ejercicio del hombre, de manera que sea como de sí mismo puede ser, y no como los demás ya fueron; esta educación natural, quisiéramos para todos los países nuevos de la América" 9. Un importante aspecto que el Che desarrolló y tomó como piedra angular para la educación comunista es el amor al trabajo, por eso subrayaba "Hacemos todo lo posible por darle al trabajo esta nueva categoría de deber social y unirlo al desarrollo de la técnica, por un lado, lo que dará condiciones para una mayor libertad, y al trabajo voluntario por otro, basadas en la apreciación marxista de que el hombre realmente alcanza su plena condición humana cuando produce sin la compulsión de la necesidad física de venderse como mercancía"10. Estas ideas son marxistas y martianas y orientan la estrecha relación que debe tener el trabajo en la educación del hombre y así podemos leer la tesis martiana:" El hombre crece con el trabajo que sale de sus manos. Es fácil ver cómo se depaupera, y envilece a las pocas generaciones, la gente ociosa, hasta que son meras vejiguillas de barro, con extremidades finas, que cubren de perfumes suaves y de botines de charol; mientras que el que debe su bienestar a su trabajo, o ha ocupado su vida en crear y transformar fuerzas, y en emplear las propias, tiene el ojo alegre, la palabra pintoresca y profunda, las espaldas anchas y la mano segura" 11. Como vemos, Martí y Ernesto Che Guevara, tienen profunda fe en la virtud del trabajo, capaz de lograr grandes transformaciones y en palabras de Fidel Castro "el gran pedagogo de la juventud", quienes como fieles intérpretes de una necesidad social de transformación en sus momentos históricos nos legaron su imborrable ejemplo. "Además, nunca debemos olvidar que la Revolución cubana, por la fuerza de su ejemplo, no actúa sólo aquí, internamente, y que sus deberes están más allá de las fronteras de Cuba; el deber de expandir la llama ideológica de la Revolución por todos los rincones de América, por todos los rincones del mundo donde se nos escuche; el deber de ser sensibles ante todas las miserias del mundo; ante todas las explotaciones y las injusticias; el deber que sintetiza Martí en una frase que muchas veces hemos dicho y que siempre debemos tener en la cabecera de nuestra cama, en el lugar más visible; y es aquella de que "todo hombre verdadero debe sentir en la mejilla el golpe dada a cualquier mejilla de hombre"" (Discurso en el primer encuentro internacional de profesores y estudiantes de Arquitectura. Septiembre, 1963) Revista Pensamiento Crítico Octubre 1977 pp. 95-96. Tanto tiene presente este pensamiento de Martí, que en él es hábito, y además de demostrarlo en su accionar cotidiano lo confirma el la siguiente carta:
«La verdadera ONU está en la ELAM» www.granma.cu/cuba/2019-09-28/la-verdadera-onu-esta-en-la-elam-28-09-2019-00-09-26 Los estudiantes de la Escuela Latinoamericana de Medicina (ELAM) ven en este centro, más que una institución docente, un lugar donde se cultivan el respeto y el amor a la humanidad. Esa, su ELAM, la que ha formado casi 30 000 jóvenes de más de cien países, acaba de concluir el proceso de evaluación externa para reacreditar la carrera de Medicina
+Nadezhda Glez Cordero Recuerda que dijo un dia a alguien que le pregunto lo mismo que dices a lo que respondio YO NO SOY UN LIBERTADOR LOS LIBERTADORES NO EXISTEN.... SON... LOS PUEBLOS QUIENES SE LIBERAN A SI MISMOS.... Compañera PATRIA O MUERTE
+Nadezhda Glez Cordero si los problemas del latinoamerica se rsolvieran como ellos creian ya seriamos libres, pero una cosa es lo que se dice y otra lo que ese, no es financiando y entrenando guerrilas que se cambia el mundo, al final Fidel implanto su propia dictadura y el Che fue asesinado por culpa de Fidel Castro. Sabe usted cuantos fusilamientos dirigio el Che en Cuba? Vaya gloria.
+Nadezhda Glez Cordero el perfil Rogelio RRR,es una anciana de 57 anos con mas de 5mil perfiles en you tube esta vieja sucia se pasa los 365 dias metida aqui abriendo perfiles pues no trabaja vive de las migajas de la mafia terrorista batistiana de miami aqui te la dejo en estos dos videos para que la conoscas los videos se llaman,VOTO POR AMERICA,Y ,BRONCA ENTRE CUBANOS DE MIAMI
QUe basura hablas, los que se crean varios perfiles son los comunistas que para eso les dan el internet en Cuba, o tu tienes internet por un contrato? jajajaja Imbecil. Que nombre ese el de tu perfil, da la cara y pon tu nombre chivatona.
La entrañable transparencia de tu querida presencia comandante CHEGUEVARA ,tu fuego brilla como estrella por la eternidad y en el corazón de millones tus convicciones y valores por siempre vivirán ,QUERIDO COMANDANTE ,HASTA LA VICTORIA SIEMPRE .
@@albertoquintanilla753 - ¿Te refieres al Capitalismo? Muertes = Francisco Franco. Corrupción = Fulgencio Batista. Represión = Augusto Pinochet. Y todos ellos bajo el régimen Capitalista.
@@oscarramirez109 150 millones de muertes por el socialismo y comunisco. 80 aprox. por la china maoista. aprox 20 millones en la union sovietica, sin contar las muertes en corea del norte, cuba, venezuela y demas paises socialista.
@@Julio-xo9jj - El comunismo ha provocado 100 millones de muertes, no 150. Lo anterior lo señala el libro negro del comunismo, escrito por profesores universitarios e investigadores europeos y editado por Stéphane Courtois en Francia. En contraste, el capitalismo, ha provocado más de 320 millones de muertes. Fuentes: ruclips.net/video/avQFYxJF2nA/видео.html sites.google.com/site/genocidiodelcapitalismo/
El Balsero EE UU nos ha mentido, ni gun socialismo anda invadiendo naciones , Yugoslavia, Iraq Iran, Afghanistan, Vietnam Corea, el socialismo nunca visto eso fue la avaricia de EEUU
Soy el comandante yimi .asta la victoria siempre patria o muerte .no mas imperialismo .grande es tu esfuerzo y grande es el pueblo.comandante yimi.viva la resolucion.
yo admiro a cuba que aun teniendo un bloqueo comercial ha dado becas para estudiar medicina, que tiene un gran corazon porque mientras paises como mexico, y algunos mas no tienen una educacion mas adecuada si medimos el indice de educacion nos daremos cuenta que los paises capitalistas tienen la peor educacion
Sabes que en Cuba no hay ni lápiz y libretas para escribir,eso funzionò bien en los años 80-90, después cayó en un decadencia total,los niños y jóvenes estudian porque es además de una obligación un deber para ser alguien (solo en Cuba) porque nuestro títulos de estudios no funzionan en el extranjero,nadie los reconoces,es verdad que es gratis pero a cuántos costos, ahora eso no se aprecia porque los cubanos no podian salir de la isla,por lo que no saben que significa pagar estudios,y cuándo salen se meten en problemas graves porque no saben el significado de trabajar para pagar estudios,si Fidel castro hubiera permitido la saluda de cuba incluso como turistas los cubanos pudiera apreciar eso,pero como nunca sucedió la cosa está muy díficil de entender..
Lo que se lee en esa carta no es real. Segun lei un documental el che guevara mato mucha gente pensando que. Lo que peleaba era justicia se dio cuenta tarde. Del verdadero objetivo del comunismo se hecho atras y fue ahi donde prácticamente este mismo sr que escribe esa carta para presentarla a sus subalternos lo abandonó paraque lo mataran y así fue. En ese tiempo la gente si ignoraba los resultados del comunismo. Porque ellos pregonaban y pregonan la igualdad. A este tiempo la gente ya sabe que es igualdad miserables. Que le meten a las gente odio contra el capitalismo pero los presidentes son capitalistas a estas alturas la gente vota por el comunismo disfrazado de socializmo no es precisamente porque son inteligentes la historia de los médicos que mandan a otros paises el gobierno comunista cobra gran porcentaje por el servicio que estos buenos médicos porque es innegable cm médicos son excelentes cm persona son humanitarios pero que pasa quien se hace rico es el gobierno a ellos los mal pagan su trabajo, el comunismo es una verguenza y quienes lo siguen es vergonzosos
@@aroncaleb100 Los médicos cubanos tienen fama en todo el mundo. No seré yo quien defienda en general la educación del régimen cubano, la cual obviamente es sesgada a los intereses del propio régimen. Pero aunque limitada en libertades, tendremos que reconocerle como punto bueno una educación básica universal..., A ver qué educación tienen en buena parte del resto del mundo como África, Latinoamérica, Centroamérica, Asía, etc... Incluidos algunos lugares de Norteamérica..., los niños y gentes de escasos recursos. Lugares en los que los capitales del primer mundo tuvieron y tienen intereses económicos, en los que nunca les intereso que la población tuviese recursos como cultura y educación, para poder manipularlos.
Esta carta de despedida de nuestro inolvidable Che Guevara 🇨🇺, siempre me conmociona y me llena de orgullo y satisfacción. patria o muerte, seguiremos venciendo
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo. No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares. ¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial. Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias. Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó). Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje. Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos). Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido). Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante. Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó. Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar". Nicolás Márquez.
Read Jon Anderson book"Che" and you will understand more about the story behind that letter. Fidel read. It while El Che was in Bolivia , alive. He should have read after his death no while he eas still alive in Bolivia.
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo. No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares. ¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial. Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias. Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó). Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje. Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos). Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido). Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante. Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó. Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar". Nicolás Márquez.
---- "CÓMO PUERTORRIQUEÑOS TENEMOS LA RESPONSABILIDAD, EL DERECHO Y LA OBLIGACIÓN DE CONTINUAR LUCHANDO, DEFENDIENDO Y PRÓTESTANDO POR NUESTRA CULTURA, DIGNIDAD, IGUALDAD, MORALIDAD, IDENTITAD, RESPETO Y LIBERTAD PATRIÓTICA DE NUESTRA TIERRA QUERIDA, LÍBRE Y SOBERANA." ---- ¡PÁL CARAJO LA junta físcal, LA junta estatal Y LA junta federal; JUNTO CON LOS MALDITOS yanquís Y LOS MALDITOS vende patria DE NUESTRA QUERIDA ISLA, LÍBRE Y SOBERANA! ---- "YA... ES HORA DE LEVANTAR LOS MACHETES EN MANO; CONTRA LOS MALDITOS yanquís Y LOS MALDITOS vende patria DE NUESTRA PATRIA QUERIDA, LIBRE Y SOBERANA." ---- ¡SEGUIREMOS EN RESISTENCIA! ---- ¡VIVA LA LUCHA ANTI-IMPERIALISTA! ---- "NO HAY TRIUNFO SÍN LUCHA, NÍ LUCHA SÍN SACRIFICIO." ---- "PUERTORRIQUEÑO DESPIERTA Y DEFIENDE TU PATRIA...✊🗡️✊🗡️✊🗡️" ---- ¡QUÉ VIVA LA MADRE PATRIA ESPAÑA Y LATINOAMÉRICA UNIDA CÓMO HERMANOS QUE SOMOS... 🇵🇷 🇭🇹 🇩🇴 🇨🇺 🇨🇱 🇦🇷 🇻🇪 🇨🇷 🇺🇾 🇬🇹 🇵🇪 🇯🇲 🇦🇬 🇵🇭 🇵🇦 🇦🇼 🇬🇾 🇹🇹 🇨🇬 🇵🇾 🇪🇨 🇭🇳 🇲🇽 🇨🇴 🇮🇨 🇧🇴 🇧🇷 🇪🇸 🏝️ 🌎 ...! ¡OREMOS PARA NUESTRA LIBERTA Y VICTORIA DE NUESTRA SOBERANIA! - ¡SALMO - 20... AMÉM...!
VIVA FIDEL 🙏 PATRIA Y SOCIALISMO, SOMOS DE PATRIA O MUERTE 🙏🇨🇺❤ PATRIA Y VIDA FUE LA QUISO SIEMPRE PARA NOSOTROS, NUESTRO COMANDATE FIDEL 🇨🇺❤💙💪💪🇨🇺❤💙💪💪🇨🇺❤💙💪💪
[[[][][][][][]][[]][][[][][].......Tortura y represión hacia la mujer durante el Batistato....[[][][][][][][][][][] Los testimonios orales nos han permitido reconstruir fenómenos determinados dentro de nuestra historia, posibilitando el rescate de una memoria histórica sobre la cual no se tiene abundante evidencia tangible, llenando incluso aquellos vacíos existentes dentro de nuestra historiografía. Para numerosos investigadores el valor de las fuentes orales tan polémicas por estos tiempos, más allá de la subjetividad que la caracteriza, radica en la capacidad de la misma de reflejar y relacionar los hechos con el contexto histórico. Es por ellos que relacionar la entrevista, con los estudios de género no solo le brinda una riqueza inestimable a la investigación sino que posibilita una mayor comprensión del fenómeno. Los hechos y el contexto histórico El reloj marcaba más menos las dos de la madrugada en el apartamento 201 de la calle paseo entre 27 y 29, se podía respirar el ajetreo conspirativo en aquel lugar que daba albergue y refugio. De repente el rechinar de gomas en el asfalto anunciaba la llegada del peligro, tres mujeres eran sorprendidas por numerosos agentes de la policía. Ramón Calviño Insua, un hombre que tiempo atrás había pertenecido al movimiento 26 de julio pero que al caer preso en la 5ta estación le vendió su alma a Esteban Ventura, y que según cuentan delató a gran parte del clandestinaje de La Habana, ahora ejercía su represión.[1] Calviño hombre de una gran estatura y fortaleza física, junto a otros, se abrió paso rompiendo la puerta y penetrando en el tranquilo lugar. La casa se encontraba habitada únicamente por tres mujeres, los agentes al entrar las agarraron por los cabellos. Mercedita, Angelita e Hidelisa, esta última con solo 17 años, fue desnudada y maltratada brutalmente. Le fueron arrancadas la ropa que llevaban sin conciencia de su corta edad, la joven sangrante por las incesantes patadas que se les propinaban no logra siquiera contener la orina, y mediante una endemoniada coacción física era interrogada. -Yo soy empleada de Angelita-, era su única respuesta, (Angelita era la mayor de las tres mujeres, ya por aquel entonces tenía 48 años) -Descarada- le gritaba Rafelito Salgado (un Chivato que había sido compañero de lucha y que ahora pertenecía a las filas de Ventura) el conocía de las labores revolucionaria de esta joven. Todo sucedía muy rápidamente, Hidelisa tirada en suelo era interrogada bajo maltrato físico, sin embargo su mirada logra escapar al otro extremo de la sala, su percepción visualiza una antesala de lo que les depararían los días venideros, a Mercedita con sus 26 años la estaban violando en una butaca de la sala de la casa, mientras otros tiraban y registraban todo, no duró mucho tiempo cuando encontraron alrededor de 400 balas calibre 45. -¿Y que es esto descarada?- le decían a Hidelisa golpeándola con los saquitos en la cabeza. Fue entonces sacada por el teniente Sánchez (no era cubano, considerado el segundo de Ventura,) y por Calviño de la casa hasta el carro de este último, quien sin abrir la puerta del mismo introduce a empujones a la joven por una ventanilla. Era prácticamente una niña y se encontraba desnuda completamente, solo cubierta en sus senos por su larga cabellera, la adolescente fue llevada a la 9na estación a solo unas escasas cuadras de allí. En la oficina de Ventura, a donde fue llevada por el teniente Sánchez, le preguntan por Machaco, sobrenombre con el que era conocido comúnmente Ángel Ameijeiras. La pregunta se torna reiterativa. -¿Tu conoces a Machaco?- insisten. La joven niega callada, entonces acuden a otro recurso, le traen a Tony, como comúnmente era conocido José Antonio Fernández, quien ya bastante magullado por los golpes es trasladado a la oficina y parado frente a ella. -Ella es mi novia, pero ella no tiene nada que ver con el movimiento.- le decía Tony con voz firme y segura a Ventura. Mas tarde aún sin poder sacarle una sola confesión, la joven es llevada a la verdadera oficina de Ventura, quien luego de quitarse el saco blanco de Dril 100 le habla cariñosamente. -Mira mi niña, habla, dime lo que sabes- sentado en su cómodo asiento saca un fajo de billetes de una gaveta que advertía tener abundante dinero. -Tú me lo cuentas todo y yo te mando para España inmediatamente, y nadie se entera de nada.- Pero sucede lo insólito, de algún modo en un descuido, la joven logra acceder a la pistola del Hombre del traje blanco, Ventura asustado se lanza hacia atrás del asiento pegando su espalda en la pared, no sin antes haber avisado por un interruptor a sus hombres, la pistola, una 45 americana, tenía el seguro puesto, no se logra ejecutar el disparo, e inmediatamente entran numerosos hombres y la desarman a golpes. Ventura intenta reponerse del susto. -Háganle de todo menos matarla.- Era la orden del celebre criminal. Ya para entonces la joven era llevada al cuarto de torturas. Hidelisa fue violada varias veces, el desmayo se apoderaba en numerosas ocasiones de la joven desnuda y llena de sangre, quien luego de tanto maltrato físico fue trasladada a un sótano grande donde encerraban a los presos, allí pudo encontrar muchos de sus conocidos en las mismas o perores circunstancias, desalentados, esperando lo peor y sin saber cual sería el desenlace de cada cual. Siempre hubo quien le brindó a la hermosa muchacha algo de abrigo para tapar su desnudes. Mientras Hidelisa estaba declarada como desaparecida, se encontraba presa y era el número 33 de los prisioneros, el mismo número con que casualmente se les llamaba a los chivatos, pues 33 pesos eran lo que les pagaban por sus delaciones. Sus 32 compañeros de encierro -todos hombres- trataban de no mirarla para mitigar su vergüenza. A su llegada, alguien le dio una camisa para que se cubriera, pero los esbirros la destrozaron y se llevaron al que se había atrevido a protegerla. Nadie volvió a verlo.[2] Por esos días a Esteban Ventura lo habían ascendido a comandante, y resulta algo asombroso pues en solo dos años fue ascendido de capitán a comandante y luego de estos sucesos prácticamente en un acto seguido, a coronel de la Policía Nacional batistiana y establecido, como cuartel general para sus fechorías, la 5ta y 9na estación de la policía en la Habana.[3] Una de esas noches fue sacada de su encierro a golpes, seguía desnuda pues así la querían, la montaron nuevamente en un carro que luego se trasladaría al Cementerio, el automóvil entra por la entrada trasera de Colón, Mirabal manejaba, Vergara y Pantoja también se encontraban en el carro y en la oscuridad inmensa de la noche la sacan a del vehículo y entre amenazas la tiran sobre una tumba. Una pistola es rastrillada. -Corre hija de puta, corre- le dicen con el arma en la mano. -Corre que los muertos no sienten- sin embargo ella rendida en el suelo lloraba sin moverse, llena de temor y de debilidad, pensando que hasta aquí había llegado. Pero tal inmovilidad sorprende a sus agresores quien insólitamente la devuelven al carro no sin darle otra tunda de golpes en el transcurso del viaje. Al 5to o 6to día de encierro y torturas fue llevada por Pantoja y por Mirabal al SIM, cada instante pensando que sería el último se orina en el carro, este último con sus características de hombre abusivo le propina otra de las frecuentes tandas de golpes por ensuciar su auto. En el SIM logra ver a Angelita, Mercedita, Josefina, María una negra de 60 años quien más tarde va a ser trasladada por Menocal a otro sitio, y muchísimas otras mujeres al lado del cuarto de torturas. Por esos días el SIM era dirigido por Irenaldo García, hijo del conocido y sanguinario Pilar García asesino de los asaltantes del cuartel Goicuria. Ya en el SIM, se pudo bañar, alguien le ofreció algunas prendas que la lograban vestir a medias. Las tres de paseo, así es como eran llamadas ella y sus amigas allí, fueron llevadas a un cuarto donde se encontraba un cura, quien les habló de las gestiones que se estaban haciendo para su salida, aunque no se sabía exactamente si iban para la cárcel o para donde irían. De todas, Hidelisa era la única menor de edad, 17 años y ya era una luchadora revolucionaria que había sufrido los desmanes de las torturas. El cura les promete que ya nadie las va a golpear más, les brinda una toalla a cada una, a la par de un cepillo, pasta, un jaboncito y un peso. En el SIM, el Teniente Pérez Linares las interroga nuevamente, ante la negativa de las mujeres de firmar algún documento que las vinculara con las actividades revolucionarias, el mismo pide que saquen a las otras y que dejen solo a la chiquitica, a Hidelisa, a quien tiran en un buró propinándole galletas y golpes. Más tarde es trasladada nuevamente a la 9na estación de policía por una gestión de la abogada Margarita Aniceto, comúnmente conocida por los revolucionarios como Margot, ya que la misma era quien buscaba de estación en estación a los revolucionarios para hacer gestiones y poder salvarlos de una muerte segura. Estos hechos ocurridos en 1958 fueron narrados por una combatiente clandestina que militaba en el movimiento 26 de julio en la lucha contra la tiranía Batistiana, en una entrevista realizada por los Investigadores Marilú Uralde Cancio y Jorge Eduardo Gutiérrez del Instituto de Historia de Cuba a Hidelisa Esperón Lozano, el 10 de Febrero del 2011, otros datos como trayectoria de algunos de los mencionados fueron tomados de numerosas fuentes historiográficas consultadas, así como de una entrevista que tiempo atrás le fuera realizada por la periodista Alina Martínez Triay, publicada en el Periódico Trabajadores, y en la cual quedaba expresado: Tal vez algunos asocien esta historia a un serial televisivo sobre la lucha clandestina puesto en pantalla hace algunos años, y es que el personaje protagónico femenino se inspiró en las dramáticas experiencias de Hidelisa Esperón Lozano, compañera de luchas de Ángel Machaco Ameijeiras, entonces jefe de acción del Movimiento 26 de Julio en la capital, y novia de su segundo, José Antonio Fernández (Tony).[4] El enfoque de género Los estudios de género nacidos con el siglo XX, hoy día han adquirido una gran relevancia por constituir una herramienta útil de análisis, teniendo en cuenta que esta temática asume la metodología cualitativa de manera preferente, donde algunas herramientas como las historias de vida han sido un aporte a estas metodologías. Sin embargo como limitante se le puede señalar el hecho de que mayormente se han dedicados a los escenarios actuales, que nuevamente constituyen de un gran interés para los investigadores sociales de estos tiempos, fundamentalmente sociólogos, descuidando otros contextos no tan actuales que también deben ser analizados desde estos nuevos códigos y perspectivas transdiciplinarias. A través del género podemos percibir como se establecían las relaciones sociales diferenciadas entre los sexos, así como también las relaciones de poder existentes entre ellos, donde el uso de la violencia, en este caso la violencia de género, relegaba a la mujer al superficial papel de hembra, potenciando solo lo biológico, mientras que la masculinidad en una posición hegemónica respondía a los mandatos de fuerza y virilidad. “La diferencia biológica se constituyó en desigualdad y discriminación en las practicas culturales, políticas, económicas, sociales y en el quehacer cotidiano”.[5] Realizar el enfoque de género de la información obtenida en una entrevista que aborda la temática de la lucha clandestina, resulta todo un reto para los investigadores de este tipo de estudios, sin embargo, si analizamos cada detalle de la información que se nos brinda, nos podemos percatar que la sexualidad en si misma ya constituía un factor muy influyente a la hora de ejercer la tortura en la década del 50. Este tipo de enfoque nos resulta una herramienta muy útil para comprender una serie de parámetros manejados por los cuerpos represivos, los cuales a través de la tortura no solo dañaban el orden social y ciudadano establecido, sino que también dañaban la integridad física de la persona según el sexo de la misma. La violación de la sexualidad, ejercida como una variante de tortura, rompía con ciertos cánones tradicionales que marcaban a la sociedad y a la mujer en particular por 1958, pues si tenemos en cuenta el contexto, por aquel entonces la sociedad era sumamente conservadora. La década del 50 del siglo XX se va a caracterizar por ser una sociedad que se encontraba regida por el hegemónico mandato de los cuerpos represivos de la dictadura, el SIM, el BRAC, el Buró de Investigaciones con sus cuartos de torturas forrados de corcho.[6] Es por ello que se hace inminente un estudio que refleje la manera en que se estructuraban y sostenían las relaciones entre los cuerpos represivos y los individuos de acuerdo a la orientación y definición sexual de cada quien. El marxista italiano del siglo XX, Antonio Gramsci, planteaba un presupuesto de gran valor que nos permite conectar los estudios de género con esta temática que estamos abordando por constituir una herramienta teórica de gran valía, la definición de Hegemonía Cultural, a raíz de la cual Gramsci explica como ciertos grupos mantienen el poder desde las construcciones culturales que han forjado. Así controlan el campo psicológico a partir no solo de instituciones y estructuras, sino de reglas y normas que los propios controlados preservan y reproducen.[7] En este caso podemos decir que los batistianos encargados de la tortura, hombres en su totalidad, pues se desconoce de la existencia de alguna mujer que fuera participe y ejecutora de tal martirio, ejercían una posición hegemónica desde el punto de vista institucional, amparados por su uniforme o por el cuerpo policiaco al que representaba. Estos cuerpos represivos que constituían los ejecutores de las diversas variantes de torturas existentes, en las cuales jugaba un peso esencial la sexualidad de la persona, le brindaban una gran impunidad a estos esbirros quienes, a raíz de las relaciones de género que ellos establecían con sus victimarios, definían entonces el tipo de tortura que iban a emplear. Las torturas constituían un acto impuesto e involuntario, que a su vez resultaban totalmente diferenciadas en el caso de hombres en relación con el de mujeres. Con estas últimas eran utilizados métodos que violentaban su integridad física, era característico la Tortura Sexual, pues no se conocen casos de hombres violados, sin embargo son escasas las mujeres de la lucha clandestina de la década de 1950, de las que sufrieron prisión y que fueron torturadas, que escaparan a este tipo de tratamiento. Contra el hombre ejercían torturas físicas de las más descabelladas: le sacaban las uñas, les perforaban las encías, les pinchaban los ojos con punzones; se han relatado incluso casos en los que fueron utilizados sopletes en los genitales masculinos. A todo este tipo de vejámenes estaban dedicados hombres que torturaban hombres.[8] Sin embargo, en el caso de los hombres que torturaban mujeres, la definición y sexualidad de la persona entraba en escena; las torturas habituales en las mujeres eran las violaciones constantes y descabelladas, en la mayoría de los casos la mujer las sufría bajo un estado de inconciencia, pues muchas caían en desmayo por la gran cantidad de hombres que participaban de aquello tan horrendo. Se le metían objetos en la boca con formas de órganos sexuales masculinos, se les mantenían desnudas prácticamente toda la estancia en los calabozos, como por ejemplo en el caso de Hidelisa que desde su detención en aquel apartamento 201 de la calle paseo entre 27 y 29, fue llevada completamente desnuda hasta la 9na estación, y así la mantuvieron durante muchísimos días. Aunque las teorías de género promueven la idea de que la persona no se determina por el sexo con el que nace y que puede escoger el género con el cual desea vivir,[9] y escogen esta línea como centro de debate en sus estudios, la teoría de género también plantea la urgencia de entender la manera en que se estructuran y sostienen las relaciones entre los individuos sexuados.[10] Reseña Biográfica -Hidelisa Esperón Lozano: nace un 22 de diciembre de 1940. Actuó como mensajera al constituir el contacto entre los presos y sus familiares: les llevaba comida a los presos del Príncipe desde sus 16 años. Milita en el movimiento 26 de julio en la lucha clandestina, también pertenece al Directorio Revolucionario y al Frente Cívico de Mujeres Martianas. En la clandestinidad trabajó con Aldo Vera, y colaboró con Sergio González López (el curita) en las labores revolucionarias. Militaba en la comandancia con Machaco Ameijeiras y José Antonio Fernández Domínguez (Tony, quien era el segundo jefe de acción y sabotaje de la Habana y novio de Hidelisa).
En pocas palabras te felicito porque hoy en día los exiliados a quien llaman gusanos, le dan de comer a Cuba con las remesas que envían a sus familiares.
BELLA CIAO HASTA LA VICTORIA SIEMPRE COMANDANTE ERNESTO EL CHÉ GUEVARA, COMMANDANTE FIDEL CASTRO RUÍZ SIEMPRE PRESENTES 🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo. No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares. ¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial. Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias. Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó). Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje. Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos). Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido). Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante. Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó. Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar". Nicolás Márquez.
Bruna Nolasco ..la bandera de Estados Unidos se pasea por toda la calles de la habana jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj los castros le vuelen el culo a los yaquis jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj
REVOLUCION ES CUBA jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj maldito esclavo de boca te vendes por un plato de comida eres un esclavo un carnero sin patria los castros son los dueños de es factoría de esclavos que se llama cuba asta la bandera de Estados Unidos se pasea por toda la calles de la habana jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj los castros le vuelen el culo a los yaquis jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj Obama pronto va a mandar en cuba jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj el mil máscara jjjjjjjjjjj 🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽.USA.AMEN
Que errol de tu parte no sabias qie ernesto era un medico un hombre culto con una educación en su país argentino por favor estudiar mejor la historia de che guevara
@@Rafaelhazzan era un asesino sicópata! Y no terminó medicina. Fernando saca muelas. Lo único que hizo fue sacar muelas sin anestesia y recetar alguna que otra aspirina. Lo de la carta es cierto,existe. Lo que hay que preguntarse es si es verdad que la escribió el Che. Cantidad de estudiosos de la vida del Che lo ponen en dudas. Hay varios puntos de la carta,que sencillamente no encajan con lo que el pensaba y con lo escrito en los diarios. El que tuvo la posibilidad de ver el documental de Fidel leyendo la carta del Che ,puede perfectamente poner en dudas su veracidad. Incluso ver las expresiones y la cara de la mujer del Che. Para mí la carta tiene mucho olor y sabor a la pluma y mano de Fidel. Vos podes pensar lo que quieras. No hay testigos de que el Che la escribió,ni de cuando se la entrego a Fidel...
Colmilloblanco Saravia ok tú estava en el momento que segun tu lo escribió fider tienes algun testigo o algo que aportar quiero que sepas que camilo cien fuegos y el argentino earnesto guevara fueron los heroes de la revolución cubana. Fider fue el lider el comandante
Colmilloblanco Saravia si se graduó en argentino fue medico periodista escritor y fue el presidente del Ministerio de industria de cuba presidente del banco central
@@Rafaelhazzan . Menos mal que nombraste a Camilo Cienfuegos y es verdad fue el autentico héroe en la isla. Pero no te olvides que el era un libertador de la isla,no un opresor. El se declaraba no comunista, de echo odiaba el comunismo. Por eso al ser el segundo en la revolución después de Fidel y después venía Raúl y el Che, había que eliminarlo. Y así fue. El mismo Fidel Raúl y el Che lo mandaron a matar. Por casi 60 años los cubanos y los niños y estudiantes cubanos han ido al malecón a recordar al jefe héroe Camilo, sin saber que Camilo la CIA lo había rescatado vivo. Y de echo vivió en USA casi hasta hoy. Lo escondieron,le cambiaron el nombre y recien pudo salir después de muerto fidel. Están los videos de la entrevista a el ya viejito. Si te molestas podes verlo por vos mismo
SOS CUBA. WE NEED A MILITARY INTERVENTION NOW. WE ARE HUNGRY. TODA LA AYUDA HUMANITARIA Y DONACIONES, LA DICTADURA SE LA VENDE AL PUEBLO. SOS CUBA ALL DONATIONS TO CUBA ARE SOLD TO THE PEOPLE BY THE REGIME. Patria y vida. PATRIA Y VIDA. Patra y vida. PATRIA Y VIDA.
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo. No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares. ¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial. Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias. Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó). Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje. Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos). Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido). Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante. Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó. Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar". Nicolás Márquez.
Tanto Camilo como Che participaron en el primer combate victorioso del Ejército Rebelde, ambos fueron tejiendo su trayectoria destacada a golpes de inteligencia y audacia, ambos al cabo de un año de combate fueron ascendidos por Fidel al grado máximo de Comandantes del Ejército Rebelde
Hoy sigue en la memoria de los cubanos y de millones de hombres en el mundo. Y allí en las Villas, Cuba, donde descansan sus restos, cada día se depositan flores frescas ante el nicho que guarda sus restos, al igual que ante los del resto de los combatientes que allí yacen. Che y Camilo, todavía andan espiritualmente como almas gemelas y permanecen vivos en el corazón y la memoria de hombres y pueblos. El homenaje que se les tributa, con el paso del tiempo da sentido perdurable a sus vidas jóvenes sacrificadas tempranamente en aras de ideales y luchas nobles y fecundas.
Jugada Maestra de Fidel 👌 como ya no sabían que hacer con el Che, y Cuba en ese año estaba en un momento pacifico, no saben que hacer con el y fidel leé esta carta para que el che no vuelva, en conclusión, ahí empieza el Fracaso.....
espada de damocle =iliana curra anciana barrigona y seguiras escuachando hasta la victoria siempre miestas vivas los pocos dias que te quedan de tu misrble viida enmiami como besaculo de los gusanos terroistas batistianos para que te mantengan vieja parasito
@@mariposa.goicolea753c5 ella vive en miami viviendo bien y vos vivis en cuba siendo pobre y con menos de 20 dolares al mes, los unicos que dan lastima son los cubanos que siguen viviendo en cuba, y los castro fueron igual de terroristas que batista. Tambien aprende a a escribir bien que tu comentario esta lleno de errores ortograficos
@@hermanoamor3606 El mayor ingreso económico que tiene la menoscabada dictadura de Cuba es el ingreso por las remesas que los exiliados cubanos envían a sus familiares.Esos "gusanos" como les llamas son ahora los que les dan de comer a los cubanos.
a diferencia de castro, El CHE, si buscaba la libertad para los pueblos de América, castro solo el poder, si el lo entrego o NO, no se sabe bien a bien, pero que falta le hizo el Che a Cuba, por que si el hubiera estado ahí no permitiría tanta represión para un pueblo, en fin el Che esta muerto pero sigue vivo en el corazón de todos.
Hasta la victoria siempre patria o muerte. Un saludo desde el pueblo peruano. Escuche esto desde mi adolescencia. Me forme muy joven con la revolución en toda latinoamerica. Y los pueblos libres de todo el mundo.
dentro de 100 años cuando no quede nada de los que estamos aqui en algún rincon del mundo alguien se levantara contra una injusticia al grito de viva fidel hasta siempre comandante
Mi Fidel, nuestro Fidel, el Fidel del Mundo, de las causas justas vive y vivirá como paradigma de la soberanía y el saber incesante. Hoy a 5 años de tu desaparición física seguimos tu legado, tu infinita enseñanza, tu ejemplo de entrega total a la causa que trajo la verdadera Libertad de Cuba. Vives y vivirás, FIDEL.
Lo más lindo de todo es que de los guerrilleros marxistas que integraron los movimientos subversivos de América que incluso formaron la Junta Coordinadora Revolucionaria ninguno fue a exiliarse en Cuba, China, la URSS o alguno de los paraísos marxistas que admiraban sino que todos rajaron para países donde gobernaba la social democracia, Suecia, Noruega, Dinamarca y hasta España, Francia e invlusive Alemania , Austria y Suiza. Ahí fueron como exiliados pero a trabajar no a robar ni asesinar ni hacer dinero con los secuestros extorsivos...HAZ LO QUE YO DIGO PERO NO LO QUE YO HAGO!!! Son tan patéticos que ni siquiera actúan acorde a su pseudo pensamiento revolucionario. Es más hubo varios que fueron a Cuba y cuando vieron lo que era la dictadura cubana siguieron de largo para Europa y no quisieron cortar caña de azúcar para solventar los lujos del asesino Fidel Castro y sus esbirros...SON PATÉTICOS, IDIOTAS E IGNORANTES...
@@hazaelpuente6459 Cuba resistió el año más costoso en la historia del bloqueo Por primera vez en la historia de la política genocida del bloqueo económico, comercial y financiero de Estados Unidos contra Cuba, los perjuicios contables sobre el archipiélago antillano superaron en un año los 5 000 millones de dólares, subrayó este jueves el ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez Parrilla.Por primera vez en la historia de la política genocida del bloqueo económico, comercial y financiero de Estados Unidos contra Cuba, los perjuicios contables sobre el archipiélago antillano superaron en un año los 5 000 millones de dólares, subrayó este jueves el ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez Parrilla. En el informe anual que actualiza la magnitud de los daños de esa política extraterritorial en el desarrollo cotidiano y perspectivo de la Isla, el Canciller denunció, en conferencia virtual, la hostilidad creciente por parte de EE. UU., cuyo Gobierno, sin importarle el azote de la pandemia de la COVID-19, impuso más sanciones al país caribeño, en franca violación de todo tipo de normas del comercio exterior y de las inversiones. En virtud de la resolución que se presentará a la Asamblea General de las Naciones Unidas, titulada Necesidad de poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba, Rodríguez Parrilla repasó las afectaciones principales que, entre abril de 2019 y marzo de 2020, provocó el cerco en los distintos sectores de la sociedad. Precisó que, desde la llegada al poder del presidente Donald Trump, se han contabilizado, en solo un año, más de 90 medidas restrictivas, prácticamente una por semana, lo cual indica la saña para causar mayores sufrimientos al pueblo cubano e incidir negativamente en los esfuerzos del país por articular una estrategia socioeconómica. «El bloqueo se aplica de manera extraterritorial contra la soberanía de terceros Estados, compañías y ciudadanos de otros países», aseveró el Jefe de la Diplomacia cubana, e instó a la comunidad internacional a volver a rechazar de manera abrumadora la cruel política injerencista, y a aprobar, por 29na. ocasión, la propuesta de resolución en la Asamblea General de la ONU, en mayo de 2021. Afirmó que la persecución contra los suministros de combustibles, las sanciones y las calumnias son cada vez más perversas: «Gane quien gane las elecciones en Estados Unidos, tendrá que enfrentar que el bloqueo daña a los cubanos, a las familias, viola los derechos humanos y dificulta los viajes, las visas y la reunificación familiar». Refirió cómo las medidas también afectan al pueblo estadounidense y hacen padecer a su gobierno «un profundo aislamiento y descrédito», además de causar daños a otros países, por su carácter violador de las soberanías nacionales. Calificó de cínica la intención de convencer a los cubanos de que el bloqueo no tiene impacto real, de minimizarlo como un tema de diferendo bilateral, cuando las familias dentro del archipiélago lo sufren «cada día y cada hora». «El bloqueo, en su naturaleza, y su reforzamiento extraordinario en estos dos años, es una expresión de la incapacidad histórica del Gobierno de Estados Unidos de reconocer que Cuba es una nación independiente, que según el derecho internacional ha de gozar y ejercer a plenitud su soberanía y su libre determinación», aseguró Rodríguez Parrilla.
Vive en la ignorancia de aquellos que tienen amigos imaginarios, y en aquellos admiradores que siguiendo sus pasos, han cometidos actos atroces y sanguinarios de terrorismo... El fue un Asesino despiadado y no uno comun, uno que disfrutaba matar, dicho por el mismo en cartas a su padre y en su diario lo dejo tambien plasmado, no solo eso, se atrevio a decir ante la ONU que fusilaban y seguirian fusilando, porque su """revolucion""" era a muerte... a hierro mato y a hierro murio....
Pueden decir lo que quieran de cuba ,pero porque no ven que por lo menos todos tienen ALGO aunque sea para comer, se puede conseguir trabajo facilmente, puedes caminar tranquilamente en la madrugada sin miedo a que te asesinen, puedes graduarte con un nivel altamente de educacion, tienes apoyo total en el deporte, tienes un hogar.. pero no todos nos quejamos porque quieres más más y más no se conforman por algo para todos solo piensan en el bien egocentrico.
El mayor ingreso económico que tiene la menoscabada dictadura de Cuba es el ingreso por las remesas que los exiliados cubanos envían a sus familiares.Esos "gusanos" y "parásitos" como les llamas son ahora los que les dan de comer a los cubanos. Ese ALGO de comer hay que agradecerlo a los cubanos que están afuera.
Pueden comer ALGO por el dinero que envían los exiliados a sus familias.En Cuba se gana 18 dólares al mes,eso no alcanza ni para el papel higiénico ,si es que lo conocen.
El único valor histórico q posee este video es el de poder revelar con claridad la magistral actuación del difunto, interpretando un personaje humilde y con rasgos de humanidad q él mismo se inventó y con el que lograba aglutinar a una masa condenada (a priori) a rendirle pleitesía......
Pues, si investigas, verás qué tanto sus actos respaldan sus palabras, no como otras gentes comunes como tú, que critican desde las redes sociales sin haber hecho nada, ni importarle al mundo.
@@sabelaferreiro9439 Te respondería si no hubieras recurrido a la ofensa. Al parecer no conoces la diferencia entre estar equivocado y ser un ignorante.
@@joelmoreno7779 coincido con lo que decis, una carta re contra armada, para q los herederos no pidan nada, alla el che creo q fue un titere, y lo digo con el dolor de compatriota, el che como hombre de armas lo dio todo y fue traicionado y punto
*Cuando el Che se enteró de la lectura publica de esa carta, estaba en el Congo y su lugarteniente Benigno estaba a su lado. Según Benigno el Che le dio una patada a la Olla de comida y se sentó en un tronco de árbol caído y dijo: "Te das cuenta Benigno!? Prácticamente nos acaban de EXPULSAR de Cuba!" :')*
Joel es verdad este es un traidor.solo q los borregos NO se dan cuenta lo q era fidel un traidor a ERNESTO EL CHE GEVARA.EL DIO AVISO DE EL PARADERO DE EL CHE PARA Q LO AGARREN Y LO MATEN Y ASI PODER AGARRARSE EL PODER Q TANTO QUERIA Y HACER DE CUBA UN ESTADO DE COMUNISMO Q HASTA EL DIA DE HOY VIVE CUBA..LA REBOLUCION Q QUERIA EL CHE NO ERA LA MISMA Q FIDEL HIZO..FIDEL SOLO QUERIA UN PUEBLO SUMIDO EN POBRESA E IGNORANCIA AL CUAL DOMINAR
Un rayo de luz ilumine sus caminos combatientes somos mexicanos y como mexicanos sabemos respetar el pensamiento ajeno por que entre los individuos como entre lasnaciones el respeto al derecho ajeno es la paz y a ustedes la paz eterna los guarde siempre saludos desdr cuernavaca morelos mexico
Walter Oscar Silva La Traicion comunista se Refleja en el Pueblo de Cuba que para poder vivir las promesas de Fidel lo ha logrado al salir de Cuba y vivir en un país Capitalista...
Che Asesino El che no era como fidel...no todo es capitalismo y comunismo...el bloqueo y el capitalismo del imperio yanqui fue lo que los obligo a abandonar el pueblo natal nadie los obligo...el invasor imperialista se siente en todos los rincones del planeta...si no pregunta a algun europeo..el che no era como fidel solo seguia ordenes...el soñaba liberar america de la opresion yanqui...pero con los opas de los bolivianos no se pudo...
1 DE ENERO 2019 FESTEJEN CUBANOS Y CUBANAS EN SU ANIVERSARIO 60 LOS FELICITO POR SER EL PRIMER PAIS DE AMERICA LIBRE Y SOCIALISTA DONDE EL PUEBLO ES EL QUE A MANTIENE EL SISTEMA SOCIALISTA APOYANDO SIEMPRE SU REVOLUCION Y SUS LIDERES NUNCA DEFRAUDARON AL COMANDANTE FIDEL CASTRO Y AHORA SIGUEN SU LEGADO MIS RESPETO PARA USTEDES PUEBLO REVOLUCIONARIO DE CUBA...PATRIA O MUERTE .
Y ahora como estan con el traidor del che al igual que con el pueblo cubano que los tiene en la miseria y aguantando hambre . Ese es el tan anhelado socialismo . Quienes los que viven bien son los que apoyan el socialismo . Y a los que no estan de acuerdo los reprimen y asesinan .Por que no estan de acuerdo con los dictadores ratas y asesinas . El lema es patria o muerte . Pero a los que no estan de acuerdo . Miremos a korea. Nicaragua. venezuela. siria. Rusi. China . Bolivia . Donde esta el progreso del pobre campesino los poderosos son el comandante y sus secuases que se roban las riquezas del pais . Hablan del imperialismo y aya tienen mansiones .yates.y todo el dinero que se roban Ejemplo los pobres hijitos de chavez no tiene un peso tienen miles de millones de dolares
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo. No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares. ¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial. Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias. Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó). Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje. Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos). Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido). Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante. Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó. Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar". Nicolás Márquez.
//////////////////////////////////////////..CHE HEROE OF CUBA../////////////////////////////// /////////////////////////////////////////..CHE LIBERATOR OF CUBA..//////////////////////// /////////////////////////////////////// .. CHE IS ETERNAL../////////////////////////////////////////////
El Che es hoy estandarte de lucha de millones de jóvenes estudiantes, mujeres, obreros, campesinos, huelguistas, indignados y ocupantes de espacios públicos en todas partes, sin que las mentiras fabricadas en Miami y pagadas por Washington su prestigio y la capacidad movilizadora de su ejemplo y sus ideas enraizadas en la revolución cubana.eso, indigna , en el Sur de la Florida, los herederos de aquellos torturadores y asesinos que huyeron a Estados Unidos en 1958 con hasta el último de los 400 millones de dólares que había en la tesorería nacional -algunos de ellos son hoy congresistas en Washington o multimillonarios engordados con los aportes a la lucha por el regreso a Cuba
Esto no fue una lectura esa fue la forma en la que delato publicamente y dio bandera abierta para su captura, localizacion y posterior aniquilamiento. La Leyo publicamente sin la autorizacion ni de la familia ni del propio Ernesto Guevara de la Serna Ese lectura fue la sentencia de muerte del personaje
¿A otras peores? ¿Tenés idea de lo que hablás? Si eres consciente de la situación de los trabajadores cubanos y del mundo anterior a la revolución, dime: ¿Qué otra respuesta se le puede dar a semejante explotación, enajenación y represión si no es la lucha armada? Cuáles "garras" son peores no debería ni estar en cuestión, por primera vez en la historia de Latinoamérica se luchó a nivel estatal contra el analfabetismo y se liberó a los trabajadores cubanos de la explotación norteamericana. Los trabajadores de América y del mundo jamás debemos permitir que se enturbie nuestra lucha con la desacreditación de figuras individuales, porque aquel que lucha ya está a mitad de camino.
Masacres durante la dictadura de Batista.Desde el 10 de marzo de 1952 hasta el 31 de diciembre de 1958, período que duró la dictadura de Fulgencio Batista en Cuba, hubo más de 20 mil muertos. La mayoría fueron asesinados por la Policía o la Guardia Rural, generalmente después de haber sido torturados de las formas más horribles que pueda imaginar un ser humano En muchos casos, los asesinatos adquirieron categoría de masacres, porque no se trataba de una sola persona, sino de varias al mismo tiempo, después de ser apresadas en redadas nocturnas. El primer hecho de ese tipo que me viene a la memoria ocurrió durante las festividades de Navidad en la antigua provincia de Oriente, cuando en una orgía de sangre fueron asesinados del 23 al 26 de diciembre de 1956, 23 jóvenes revolucionarios, que fueron sacados de sus casas, torturados y luego asesinados y tirados en carreteras, en el campo, debajo de un puente, colgados de un árbol… en lo que la dictadura denominó cínicamente Operación Regalo de Navidad y que el pueblo nombró las Pascuas Sangrientas. El 23 de noviembre de 1957, el coronel Fermín Cowley Gallegos, autor de las Pascuas Sangrientas y del asesinato en masa de los expedicionarios del yate Corynthia, pagó sus crímenes al ser ajusticiado en la ciudad de Holguín por miembros del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La muerte del sicario conmovió al régimen, y a las pocas horas, decenas de soldados en tanques y camiones detuvieron a cientos de ciudadanos para “interrogarlos” mediante las más crueles torturas. Los criminales tomaron venganza, y en una nueva orgía de sangre asesinaron, el 9 de diciembre, a seis jóvenes revolucionarios miembros del Movimiento 26 de julio.Otra de las masacres, que al recordarla, al cabo de casi 60 años, produce repulsión e indignación, es la que se conoce como la masacre de Cabañas, ocurrida en el poblado de ese nombre en la provincia de Pinar del Río. Todo comenzó como venganza por una acción guerrillera ocurrida en las cercanías el 16 de noviembre de 1958. Un artículo publicado recientemente por la Agencia Cubana de Noticias describe los hechos de la siguiente forma: “Los primeros asesinados fueron los jóvenes campesinos Bernardino y José Isabel Miranda, dos hermanos vecinos de San Claudio, quienes resultaron sospechosos a los sicarios por el único hecho de pasar muy temprano en la mañana por el lugar donde se produjo el ataque, en dirección a las labranzas del campo. “Ese mismo día en la noche fueron sacados de su casa, golpeados brutalmente y luego ahorcados en la cuneta de la carretera, donde los dejaron colgados como escarmiento y aviso de lo que ocurriría en jornadas sucesivas. “Al iniciar la tarde del 18, otro joven, Gonzalo Rivero, quien era retrasado mental, pagó por su curiosidad: un pelotón de “casquitos” que descendía de un camión, le entró a trompones y a culetazos, luego lo llevaron en dirección a las montañas donde resultó ultimado, junto a Octavio Campos, Regino Ramos y José Benito Díaz, quienes salieron en defensa del limitado mental. “A finales de la mañana del 19 de noviembre, un jeep cargado de soldados fue de casa en casa y por los centros de trabajo, en busca de supuestos colaboradores de las guerrillas y enemigos del régimen; los llevaron hasta el cuartel de la Guardia Rural, los despojaron de sus pertenencias y los sometieron a una golpiza que duró casi 12 horas, para luego asesinarlos y enterrarlos en la finca Guasimal. “De manera despiadada, los esbirros mataron en la madrugada del 20 de noviembre de 1958 a Domingo Álvarez, Modesto Trujillo, Francisco Rodríguez, Isidoro Roque, Roberto Nodarse y Marcos Antonio Lafá, así como a otros dos detenidos que no eran de Cabañas, pero que se encontraban presos en el cuartel y tuvieron que pagar la misma suerte. “Cuenta la trágica historia que a Marcos Antonio Lafá lo despojaron de sus zapatos y lo hicieron caminar descalzo sobre piedras y espinas, y que ya con los pies destrozados, y consciente de que su destino final era la muerte, se negó a continuar caminando y pidió que lo asesinaran allí mismo. “Francisco Rodríguez era un valiente miembro del Movimiento 26 de Julio, eso lo sabían los soldados, quienes también conocían de su probada hombría, por eso, al darse cuenta que no iba a delatar a sus compañeros, pese a las horribles torturas, lo castraron y luego- para “diversión” de los verdugos allí presentes- le amarraron sus genitales al cuello, poco antes de ahorcarlo como a los demás. “La pesadilla iniciada en Cabañas el 17 de noviembre del 58 y extendida hasta el 31 de diciembre del propio año, solo concluiría con la llegada de la Revolución el primero de enero de 1959.” Esa es la historia que nunca debemos olvidar.
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo. No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares. ¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial. Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias. Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó). Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje. Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos). Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido). Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante. Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó. Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar". Nicolás Márquez.
una carta mas llena de honores y flores. no pudo haberse auto escrito el atarantado de Fidel. jamás el Ché Ernesto Guevara escribiría tanto halagos a un torpe traidor.
Sueño con la libertad democrática de una forma de pensar universal,vivo en un país que no evoluciona por su falta de educación y cultura,deseo pensar que el futuro será de los intelectuales y no de los borregos fascistas españoles,el pueblo unido nunca sera derrotado
Vives en EEUU?
El Che Guevara es el argentino más universal de este tiempo. Fue un líder corajudo y valiente con una honestidad a toda prueba. Para el Che la política siempre debía ir acompañada de la ética para evitar la perversión, la deformación y la corrupción de los principios y valores, garantizando el buen camino que debe recorrer el proceso revolucionario. El Che Guevara no solo pasa a la historia y se convierte en un héroe universal por su participación en la guerrilla cubana que hace posible el triunfo de la gesta revolucionaria en Cuba. Su acción revolucionaria se proyectará mucho más allá de su actuar en Cuba. Su teoría política siempre se conjugó con los principios éticos expresión de su praxis revolucionaria, no solo en su hacer sino en la difusión para servir de guía a los líderes de cualquier país que se atrevieran a levantar la bandera de la lucha para alcanzar la libertad en un mundo injusto, falso, hipócrita y corrupto donde los principios políticos, no son más que ideas superficiales y demagógicas para ser negociados con el mejor postor. Dentro de su concepción ético-político el Che Guevara se convierte en el padre del idealismo político internacional. Esta filosofía es enarbolada hoy por muchos líderes- dirigentes convencidos de la razón de su ejemplo,
@@sergiolerma6069 me atrevo a preguntarte a quien se refiere ???
Puedo decir,con pruebas,que era un acesino sin escrùpulo
@@lupitalaurencio3690 al che y al regimen castrista
EL CHE GUEVARA ERA UN PSICÓPATA COBARDE, QUE FUSILABA MUJERES Y HOMBRES POR DIVERSIÓN, QUE TORTURO Y DESAPARECIO A INFINIDAD DE PERSONAS INOCENTES SOLO POR SU DERECHO A QUERER PENSAR LIBREMENTE, UN RACISTA XENÓFOBO Y CLASISTA , QUE NI SIQUIERA ERA INTELIGENTE Y SOLO PASO POR ESA REVOLUCIÓN BAJO LA SOMBRA DEL DICTADOR CASTRO, Y EL CHE UN INEPTO QUE COMO MINISTRO DE ECONOMÍA LLEVO A LA PEOR CRISIS A CUBA, Y AL CUAL SE LE DESCUBRIERON VARIAS CARTAS EN SU SU CORRESPONDENCIA CON SU PADRE EN ARGENTINA EN LAS QUE LE CONFESABA QUE DISFRUTABA MATAR POR EL SOLO HECHO DE HACERLO , ADEMÁS DE SER UN SER PARASITARIO QUE JAMÁS TRABAJO NI GENERO UNA SOLA FUENTE DE EMPLEO , FUE UNA INMUNDICIA QUE VIVIO MIENTRAS DURO EN CUBA EN UN STATUS ECONÓMICO MUY DIFERENTE AL RESTO DE CUBANOS QUE MORIAN O SIGUEN MURIENDO DE HAMBRE O INTENTANDO HUIR DE LA ISLA , YA SEA TRAGADOS POR EL MAR O CAPTURADOS Y DESPUES RECLUIDOS EN LAS CÁRCELES LAS CIRCULARES DONDE JAMÁS SE VOLVIA A SABER DE ELLOS , FIDEL CASTRO Y EL CHE GUEVARA UNA VERGÜENZA PARA LA HUMANIDAD.
No puede ser..este tipo fue un asesino..al.qur hierro mata a hierro muere..su muerte se lo merecía..grande Ejército Boliviano
"en los nuevos campos de batalla llevaré la fe que me inculcaste. El Espíritu Revolucionario de mi Pueblo, la sensación de cumplir con el mas sagrado de los deberes: luchar contra el imperialismo donde quiera que esté"
Muy bien, pero no tiene h... de ir a vivir a Cuba como los cubanos de a pié.
Repitiendo cartitas "de efecto psicológico" desde la democracia donde vive y con la tripa llena. Así, cualquiera.
@@TheRedactore que tendrá que ver? Acaso vos sos de esos neófitos que cree que Cuba no es victima del imperalismo foraneo. Te falta mucha letra por leer. Instruite, fantasma.
Si no tenía adjetivos que lo calificasen, añado,el de
!! HIPÓCRITA!!
Qué hubiese luchado, primero contra se familia, que venía, de una clase muy alta, y con muchos lujos, y posesiones.
Discurso de barricada los "ñangaras" estos ...
"Que no dejo a mis hijos y mi mujer nada material y no me apena: me alegra que así sea. Que no pido nada para ellos pues el Estado les dará lo suficiente para vivir y educarse".
Mucha verdad en esto que escribo el che en la carta de despedida, Cuba tiene alta esperanza de vida, Cuba tiene bajo índice de alfabetización y Cuba tiene alto índice de alfabetización.
Si hubieras conocido a los hijos del che , cambiarías de opinión , sobre todo al barón, además te sorprenderías lo equivocado que estaba en ese momento, si viviera hoy en día , se moriría de pena!!!
De que te sirve leer si no hay trabajo?😂😂
Si esas dietas obligadas ayudan mucho a hacer más fuerte el cuerpo, otra cosa con cuales textos aprenden en cuba si ni siquiera están en la capacidad de cuestionar la tal Revolución, que los a despojado de lo que nuca se le arrebata a un ser humano, su pensamiento, es cuestionable la formación qué dicen tener,
@@joelolwertz5894si apenas sabrán leer pero comprender o es tal el nivel de adoctrinamiento, cero conciencia
Hoy sigue en la memoria de los cubanos y de millones de hombres en el mundo. Y allí en las Villas, Cuba, donde descansan sus restos, cada día se depositan flores frescas ante el nicho que guarda sus restos, al igual que ante los del resto de los combatientes que allí yacen. Che y Camilo, todavía andan espiritualmente como almas gemelas y permanecen vivos en el corazón y la memoria de hombres y pueblos. El homenaje que se les tributa, con el paso del tiempo da sentido perdurable a sus vidas jóvenes sacrificadas tempranamente en aras de ideales y luchas nobles y fecundas.
De hecho a Fidel le encantó qué descansaran en paz. Y a Raúl Castro mucho más. Que conveniente verdad?
Descansan los restos de un desgraciado asesino y existen hvones que se sienten orgullosos que triste.
😂😂😂😂😂😂😂😂😂Sigues comiendo de las migajas que se le caen de la mesa al Tirano o sos de la cúpula qué se llena la panza, un chivato
el respeto a la diversidad de ideas, es ahora mas que nunca una necesidad tan o mas de importante que la libertad...cuba, su historia, es comprensible solo a través de los ojos de quienes vivieron sus antecedentes y quienes viven su presente, no podemos ir por ahi descalificando solo por que a mi me fue mal, o porque no lo entiendo...bien por los pueblos y su libertad, bien por las personas que respetan la lucha por el ser.
Que pena por Cuba esclavos de su gobierno, libertad yaaaa!! Para Cuba
💖💖EL FIN DE MES DE ABRIL A LA CARAVANA..EN LAS CALLES DE MIAMI ..ABAJO EL BLOQUEO💖💖
Estábamos acostumbrados a ver al "Ché" en prensa, radio, televisión y el pueblo preocupado, se preguntaba: ¿dónde está el "Ché"?, ¿qué pasa con el "Ché"?, ¡ hasta que Fidel leyó la carta de despedida del "Ché"!. Desde ese momento, sabíamos que estaba en un lugar del mundo luchando por la liberación de alguién, luego salió su canción, que se convirtió en un símbolo internacional (Carlos Puebla).
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo.
No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares.
¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial.
Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias.
Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó).
Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje.
Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos).
Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido).
Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante.
Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó.
Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar".
Nicolás Márquez.
Y por "luchando por la liberación de alguién" nos referimos a matar a unos pobres campesinos bolivianos para su proyecto de imponer tiranía comunista.
No se podía ír de Cuba sin dejar al patilla ese documento que lo liberaba de lo que haría en otro país. El patilla la leyó antes de tiempo y por eso la mujer lloraba. El patilla y los rusos lo dejaron solo con un radio que recibía pero no transmitía.
@@takumaflores6099😮
La carta la escribió el che ,pero la reformó este forro mal educado
Che y Camilo y los caminos de la historia de Cuba Un argentino, Ernesto Che Guevara, y un cubano, Camilo Cienfuegos, coincidieron en un minuto histórico de la lucha de liberación de Cuba Los acontecimientos históricos parecen obedecer a una génesis y una dinámica particulares que dan sentido a la trascendencia mayor o menor que pueden alcanzar en los destinos de los hombres, de los pueblos o de la humanidad. Un día o unos pocos años pueden bastar para inscribirlos con huellas indelebles en la historia. Muchos serían los ejemplos en los que una estela de gloria o un episodio o una obra de carácter esencialmente humanos, se siembran profundamente en la memoria colectiva de tal manera que desafían el implacable paso del tiempo, con su muchas veces despiadada compañía: el olvido. Así ha ocurrido con dos seres humanos cuyas desapariciones físicas se conmemoran en este octubre. Cincuenta y cinco y cuarenta y siete años después, ambos nos siguen acompañando en las vidas, cada uno con su significación singular según los ámbitos y circunstancias. En ocasiones como estas, vale la pena reiterar algunas ideas que marcan las huellas de estos dos protagonistas históricos.
Un argentino, Ernesto Che Guevara, y un cubano, Camilo Cienfuegos, coincidieron en un minuto histórico de la lucha de liberación de Cuba en 1956 liderada por Fidel Castro. Ambos integraron el grupo revolucionario de 82 hombres que el 2 de diciembre de ese año desembarcaron, mejor sería decir que naufragaron, en un inhóspito lugar, los Cayuelos, cerca de las Coloradas, de la provincia de Oriente. Los dos hombres tuvieron la suerte, en medio de la mala suerte de muchos expedicionarios que fueron muertos o asesinados durante el cerco del ejército de la dictadura batistiana, de reunirse con Fidel y Raúl. Como integrantes del grupo guerrillero de la Sierra Maestra, y formando parte de aquel puñado de hombres guiados por altos ideales y con una estrategia revolucionaria creadora, realizaron la proeza de derrotar, con el apoyo del pueblo cubano, al ejército contrario, formado, apoyado, armado y prohijado por los Estados Unidos. Tanto Camilo como Che participaron en el primer combate victorioso del Ejército Rebelde, ambos fueron tejiendo su trayectoria destacada a golpes de inteligencia y audacia, ambos al cabo de un año de combate fueron ascendidos por Fidel al grado máximo de Comandantes del Ejército Rebelde. Cuando fue necesario extender la guerra de liberación hacia las provincias del centro y occidente del país, Che fue designado por Fidel para dirigirse a las Villas con una Columna de combatientes, y Camilo con una similar para hacer un recorrido paralelo y dirigirse a la provincia más occidental, Pinar del Río. Ambos, reunidos en el centro del país, aplicando una política unitaria de los frentes guerrilleros, lograron romper la columna vertebral del ejército de la tiranía, y junto con los avances del Frente 1 de Fidel, el II Frente de Raúl y el III Frente dirigido por Almeida, provocaron la caída estrepitosa del régimen dictatorial el primero de enero de 1959. Ante los precipitados acontecimientos, Fidel orientó a Camilo y Che dirigirse hacia La Habana y ocupar las principales guarniciones militares. Ambos comenzaron a ocupar direcciones relevantes del Gobierno Revolucionario desde los primeros días del triunfo de la Revolución, y los dos eran pilares de la Revolución y líderes queridos del pueblo de Cuba. En Octubre de 1959, Camilo recibió la misión de desbaratar el primer intento significativo de sedición y traición de Hubert Matos en el mando de Camagüey. Lo detuvo y ocupó la fortaleza como no se acostumbra en ningún otro país: sin disparar un tiro. Se presentó armado con la moral, la audacia, la fidelidad y la valentía que todos le reconocían. En poco tiempo pudo recibir a Fidel que llegó rodeado y acompañado por un mar de pueblo. En los avatares para resolver las consecuencias de aquella vil intentona, Camilo desapareció en una avioneta a causa de una tempestad. Su tumba sería el mar. Ese día, el 28 de Octubre de 1959, moría tempranamente, a la edad de 27 años, el Comandante que le había expresado a Fidel que más fácil le sería dejar de respirar que dejar de ser fiel a su confianza, y a quien Fidel, en un gesto significativo, preguntara "¿voy bien, Camilo?", durante su discurso el 8 de enero de 1959 en ciudad de La Habana. Moría así Camilo, y sería mejor decir que nacía un nuevo Camilo, el recordado y mantenido vivo en el imaginario popular, con su sombrero alón, la sempiterna sonrisa, las consabidas bromas del cubano, quizás uno de los pocos capaz, a pesar de los caracteres diferentes, de intercambiar todo tipo de bromas y jaranas con el Che, como hermanos de lucha y combate, o almas gemelas, en que devinieron con los años. Che, el descubridor de las cualidades de guerrillero de Camilo, según confesara en uno de sus más sentidos escritos, resaltando sus cualidades innatas y adquiridas, había perdido sin dudas a parte de sí mismo, al igual que ocurrió con Fidel y todos los dirigentes de la Revolución, y lo que es indiscutible, como le pasó al pueblo de Cuba.
Cincuenta y cinco años después de aquella desaparición física, ocurrirá, como todos los años, el sentido homenaje, convertido en tradición, que los cubanos, hombres, mujeres, y niños, depositen con cariño flores en el mar y los ríos en recuerdo perenne de Camilo Cienfuegos Gorriarán, que todavía nos acompaña con estos versos, de Bonifacio Byrne, que inmortalizó para la conciencia del pueblo: "Si deshecha en menudos pedazos /, llega a ser mi bandera, algún día /, nuestros muertos alzando los brazos /, la sabrán defender todavía" Che pudo seguir su trayectoria como Guerrillero Heroico en África y América Latina en su lucha resuelta por la liberación de esos pueblos de las garras del imperialismo, hasta caer en combate el mismo mes de Octubre. El día 8 de 1967 fue hecho prisionero en el combate de la cañada del Yuro en Bolivia y el día 9 fue asesinado, en la escuelita donde permanecía preso. La orden de matar llegó del Norte y fue cumplida cobarde y criminalmente por el gobierno boliviano. Para más aberración de salvajismo político, sus enemigos quisieron desaparecerlo bajo tierra, pero no pudieron lograrlo. Después de 30 años fue posible encontrar sus restos en Bolivia, tras un esfuerzo colosal de búsqueda, que siempre tuvo en contra el secreto criminal y la conjura de todos los responsables involucrados en los hechos, desde la cúspide militar y política hasta la soldadesca. Se hizo cierto lo que vaticinara Nicolás Guillén en sus versos memorables: "No porque te oculten en sierra y páramo / impedirán que te encontremos / Che, Comandante, amigo". Hoy sigue en la memoria de los cubanos y de millones de hombres en el mundo. Y allí en las Villas, Cuba, donde descansan sus restos, cada día se depositan flores frescas ante el nicho que guarda sus restos, al igual que ante los del resto de los combatientes que allí yacen.
Che y Camilo, todavía andan espiritualmente como almas gemelas y permanecen vivos en el corazón y la memoria de hombres y pueblos. El homenaje que se les tributa, con el paso del tiempo da sentido perdurable a sus vidas jóvenes sacrificadas tempranamente en aras de ideales y luchas nobles y fecundas.
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo.
No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares.
¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial.
Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias.
Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó).
Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje.
Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos).
Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido).
Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante.
Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó.
Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar".
Nicolás Márquez.
Después que Fidel los utilizo, se los quito del camino con sus trucos como hizo con todos los que lo podían superar o descubrir sus magistrales engaños!!!!
@@robertomartinez6520 Sesenta años de la proclama que formalizó el criminal bloqueo económico de EE. UU. contra Cuba El Gobierno Revolucionario denuncia la vigencia durante más de 60 años del bloqueo económico, comercial y financiero impuesto formalmente por EE. UU. el 3 de febrero de 1962. En esa fecha, el entonces presidente John F. Kennedy emitió la Proclama 3447, que decretó un “embargo” total del comercio con nuestro país al amparo de la sección 620 (a) de la Ley de Asistencia Exterior. Se le confirió de esa forma carácter oficial a las acciones económicas agresivas y unilaterales que se venían aplicando contra Cuba desde el triunfo revolucionario. A partir de entonces, la política de cerco y asfixia económica se consolidó como eje central de la estrategia dirigida a coartar el derecho legítimo de los cubanos a defender su soberanía y forjar un proyecto emancipador, ajeno a la dominación imperialista. La principal justificación que usó entonces EE. UU. para aplicar esta medida fue la relación de Cuba con los países socialistas, lo que supuestamente atentaba contra “los principios del sistema interamericano” y contra la seguridad estadounidense y hemisférica. A lo largo del tiempo, los pretextos han variado, pero los propósitos han sido los mismos. La definición más exacta de los objetivos reales de la política hacia Cuba ya se había enunciado en el memorando del subsecretario de Estado, Lester D. Mallory, del 6 de abril de 1960: “provocar el desengaño y el desaliento mediante la insatisfacción económica y la penuria (...) debilitar la vida económica negándole a Cuba dinero y suministros con el fin de reducir los salarios nominales y reales, provocar hambre, desesperación y el derrocamiento del gobierno”. El bloqueo ha evolucionado para convertirse en el acto de guerra económica más complejo, prolongado e inhumano cometido contra cualquier nación. Sus efectos han limitado las posibilidades de desarrollo económico, al estar diseñado para impedir las relaciones comerciales con terceros países, obstaculizar al máximo las operaciones bancario-financieras, frenar la inversión extranjera y cortar toda fuente de ingresosSe trata de una política esencialmente extraterritorial, violatoria del Derecho Internacional, que busca, mediante presiones, chantajes y penalidades, aislar a Cuba y castigar a quienes establezcan cualquier vínculo económico, comercial y financiero con el país. Es la expresión práctica de la doctrina Monroe en el siglo XXI, que mira a América Latina y el Caribe desde posición de propietario, ya sea “patio trasero o delantero”. El bloqueo no ha tenido nunca el menor atisbo de legitimidad, ni justificación moral. Constituye una violación masiva, flagrante y sistemática de los derechos humanos de todas las cubanas y cubanos. Califica como un acto de genocidio en virtud de la Convención para la Prevención y Sanción del Delito de Genocidio de 1948. Para justificarlo, el gobierno estadounidense se siente obligado a utilizar la mentira y para ocultar su efecto criminal promueve una campaña financiada desde Washington, dirigida a sembrar la idea de que los efectos del bloqueo no son reales, que no dañan verdaderamente a la economía cubana, que no son un problema significativo para nuestro desarrollo y nuestra estabilidad económica. Es una falsedad que se difunde por vía de los poderosos medios de comunicación al servicio del imperialismo y de las redes digitales diseñadas para influir en el pensamiento de muchos, incluso de algunos compatriotas. Los daños acumulados en estas seis décadas superan los 144 mil 413.4 millones de dólares a precios corrientes. Desde el año 2019, las medidas de coerción económica alcanzan una agresividad cualitativamente superior. Se aplican medidas de guerra no convencional, impropias de tiempos de paz, en el empeño de privar a Cuba de suministros de combustibles. En el contexto del enfrentamiento a la COVID-19, el reforzamiento del bloqueo llega a límites insospechados de crueldad, al obstaculizar donaciones solidarias, tratar de entorpecer el desarrollo de las vacunas cubanas y limitar las posibilidades de acceder a medicamentos e insumos básicos. Durante la pandemia, y a lo largo de estos 60 años, el bloqueo ha tenido un costo humano incalculable y varias generaciones lo hemos sentido en carne propia. Las fortalezas del sistema socialista cubano y la unidad del pueblo han permitido, a pesar del bloqueo, evitar el colapso económico y social que este persigue, alcanzar un desarrollo humano destacado, según los índices que reconocen las Naciones Unidas, garantizar avances indiscutibles en la justicia social y generar una transformación paulatina de la estructura económica y productiva en búsqueda de un desarrollo sostenible. Cabe preguntarse cuántas economías pequeñas y subdesarrolladas habrían podido sobrevivir a una agresión de tamañas proporciones Esta política de cerco económico concita un rechazo prácticamente unánime y universal. Además del apoyo abrumador a la resolución que cada año aprueba la Asamblea General de las Naciones Unidas, son constantes los reclamos y acciones de denuncia por parte de personas, organizaciones e instituciones de todo el mundo, incluso dentro de los Estados Unidos Desde 1959, trece mandatarios han ocupado la Casa Blanca. Con ciertos matices, en todos los casos ha sido permanente la apuesta a provocar el colapso económico y la insostenibilidad del proyecto revolucionario mediante la estricta aplicación del bloqueo. Parecería que 60 años no han sido suficientes para comprender que no ha cumplido, ni cumplirá, los objetivos de sus promotores El Gobierno Revolucionario, en nombre del pueblo de Cuba, reclama enfática y enérgicamente, una vez más, el fin del bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los EE. UU. Nuestra denuncia se mantendrá firme e invariable hasta tanto no cese en su totalidad esta política inhumana e ilegal.
@@robertomartinez6520 Esto no es cuba son Los derechos Humanos y la Democraia yanky .ruclips.net/video/mGHTHmvPNwQ/видео.html ruclips.net/video/gAIUOrWLeqI/видео.html
ruclips.net/video/91SAV3Zu_0c/видео.html ruclips.net/video/XWn39SQ6kFk/видео.html
Niñez tras las rejas menores en EE UU ruclips.net/video/JYGUciO_pdw/видео.html
Ya terminastes??!! Oh solo fue un comentario...🤔
Emocionante a Carta e o Idealista, um Ideal não morre, Che está Vivo hoje mais dou que nunca com a possibilidade real de um mundoMultipolar expandido. Seu ideal Che não permitiu que ficasses em Cuba, mas penso que, lá, se ficasses ganharia o Mundo como seu Ideal libertário.
Niño esa carta fue escrita por Fidel después de mandar al che a morir en Bolivia, lo mando a morir
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo.
No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares.
¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial.
Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias.
Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó).
Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje.
Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos).
Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido).
Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante.
Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó.
Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar".
Nicolás Márquez.
Ο Τσε είπε, ότι η επανάσταση είναι πράξη υπέρτατης αγάπης για τον άνθρωπο Αυτό που βλέπω εγώ εδώ, είναι το δικό σου μίσος για τον Τσε
Felicito de todo corazón a quien subió este video. Me llama la atención que se vea y escuche tan bien siendo ya viejo.
¡Un abrazo fraternal!
ruclips.net/video/fxQBsEsCdn0/видео.html
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo.
No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares.
¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial.
Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias.
Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó).
Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje.
Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos).
Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido).
Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante.
Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó.
Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar".
Nicolás Márquez.
TAF
Gracias a Dios ya se murieron esos escorias dejaron de Aser mañdar lo malo q se quedó el .al olor de ellos
Deberían seguir subiendo los video de la vida de millonario capitalista que se da el “ Cangrejo” y otros dirigentes mientras el pueblo muere de míseria y enfermedades !!!!!
The essence of democracy is its assurance that every human being should so respect himself and should be so respected in his own personality that he should have opportunity equal to that of every other human being to show what he was meant to become.
- Anna Garlin Spencer
Socialismo si not democracy in the practice
Baiden Cuba “no renunciará a su soberanía” pese a sanciones de EEUU
ONU: Levanten sanciones que solo traen sufrimiento y muerte
PATRIA Y VIDA ♥️♥️
@@rigobertoalbizar4372 Si patria y vida eso fue lo que dijo mi comandante fidel castro.ruclips.net/video/3GLx_oNv_T0/видео.html
SOY PATRIA O MUERTE «¡Pa' lo que sea Díaz-Canel!, ¡Pa' lo que sea!»
Medio siglo de la Carta del Che a Fidel En este artículo: Comité Central, Cuba, Ernesto Che Guevara
carta del che a fidel A 50 años de su lectura durante el acto de integración del primer Comité Central del PCC, reproducimos el facsimilar de la carta de despedida de Ernesto Che Guevara. Su incorporación a las luchas por la soberanía del Congo y posteriormente de Bolivia, donde diera la vida, confirmó con hechos la profunda dimensión de sus palabras: “Año de la ” Habana Fidel: Me recuerdo en esta hora de muchas cosas, de cuando te conocí en casa de María Antonia, de cuando me propusiste venir, de toda la tensión de los preparativos. Un día pasaron preguntando a quién se debía avisar en caso de muerte y la posibilidad real del hecho nos golpeó a todos. Después supimos que era cierto, que en una revolución se triunfa o se muere (si es verdadera). Muchos compañeros quedaron a lo largo del camino hacia la victoria.
Hoy todo tiene un tono menos dramático porque somos más maduros, pero el hecho se repite. Siento que he cumplido la parte de mi deber que me ataba a la Revolución Cubana en su territorio y me despido de ti, de los compañeros, de tu pueblo que ya es mío.
Hago formal renuncia de mis cargos en la dirección del Partido, de mi puesto de Ministro, de mi grado de Comandante, de mi condición de Cubano. Nada legal me ata a Cuba, sólo lazos de otra clase que no se pueden romper como los nombramientos.
Haciendo un recuento de mi vida pasada creo haber trabajado con suficiente honradez y dedicación para consolidar el triunfo revolucionario. Mi única falta de alguna gravedad es no haber confiado más en tí desde los primeros momentos de la Sierra Maestra y no haber comprendido con suficiente claridad tus cualidades de conductor y de revolucionario. He vivido días magníficos y sentí a tu lado el orgullo de pertenecer a nuestro pueblo en los días luminosos y tristes de la crisis del Caribe. Pocas veces brilló más alto un estadista que en esos días, me enorgullezco también de haberte seguido sin vacilaciones, identificado con tu manera de pensar y de ver y apreciar los peligros y los principios.
Otras tierras del mundo reclaman el concurso de mis modestos esfuerzos. Yo puedo hacer lo que te está negado por tu responsabilidad al frente de Cuba y llegó la hora de separarnos.
Sépase que lo hago con una mezcla de alegría y de dolor, aquí dejo lo más puro de mis esperanzas de constructor y lo más querido entre mis seres queridos… y dejo un pueblo que me admitió como un hijo; eso lacera una parte de mi espíritu. En los nuevos campos de batalla llevaré la fe que me inculcaste, el espíritu revolucionario de mi pueblo, la sensación de cumplir con el más sagrado de los deberes: luchar contra el imperialismo donde quiera que esté, esto reconforta y cura con creces cualquier desgarradura.
Digo una vez más que libero a Cuba de cualquier responsabilidad, salvo la que emane de su ejemplo. Que si me llega la hora definitiva bajo otros cielos, mi último pensamiento será para este pueblo y especialmente para tí. Que te doy las gracias por tus enseñanzas y tu ejemplo al que trataré de ser fiel hasta las últimas consecuencias de mis actos. Que he estado identificado siempre con la política exterior de nuestra Revolución y lo sigo estando. Que en dondequiera que me pare sentiré la responsabilidad de ser revolucionario Cubano, y como tal actuaré. Que no dejo a mis hijos y mi mujer nada material y no me apena: me alegra que así sea. Que no pido nada para ellos pues el Estado les dará lo suficiente para vivir y educarse.
Tendría muchas cosas que decirte a ti y a nuestro pueblo, pero siento que son innecesarias, las palabras no pueden expresar lo que yo quisiera, y no vale la pena emborronar cuartillas.
Hasta la victoria siempre. ¡Patria o Muerte!
Te abraza con todo fervor revolucionario
Che
TIDA ESTA CARTA ES. MIERDA. Y. IPOCRESIA. TE. RECLAMO. BOLIVIA. ES. POR. ESO. QUE TE. ATRAPO. PARA QUE. NO. JODIERAS. MÁS ASESINO.. YA. LUCHASTES. CON. EL. IMPERALUSMO ADIOS. A. ASESINAR. AL. INFIERNO.
😂😂😂😂. Todo una falacia inventada por tu verdugo. ..Fidel mentiroso!... ya pasaron más de 60 anos. ... Su socialismo comunismo = miseria, abruma y dictadura 👎
iliaan curra Manuel diaz ..Barbara Castro el culo bien abierto dieras por ser castro viej a barrigona Cuando Fidel Libero cuba ruclips.net/video/yFmgmWwi_78/видео.html Informate Algunos datos de la Cuba que dejó el tirano Fulgencio Batista En 1958, el 8% de los propietarios poseían más del 70% de las tierras, incluidos los latifundistas yankis. Al triunfar, la Revolución encontró una deuda exterior ascendente a 788 millones de dólares. Una balanza comercial desfavorable con Estados Unidos que alcanzaba a 603,4 millones de dólares. Esta crisis permanente de la economía cubana se reflejaba en los 549 000 desocupados de una fuerza de trabajo calculada en dos millones 204 mil. Las cifras de desocupados son mayores si se contabilizan los desocupados transitoriamente, así como aquellos que desempeñaban trabajos ocasionales a destajo, como es el caso de cerca de 700 000 trabajadores eventuales azucareros que pasaban hambre y miseria durante el terrible “tiempo muerto”, al trabajar escasamente tres meses durante la zafra azucarera. En 1958, la población cubana ascendía a 6 millones 547 mil habitantes. El gasto público de la seguridad social de ese año fue de 114,7 millones (hoy, con las últimas decisiones, es de más de 4 500 millones). En 1958 prestaban servicios en la Salud Pública 8 209 trabajadores (ahora pasan de 500 000) y el gasto público, por concepto de Salud Pública, era de 22,7 millones de pesos (hoy, ese es el gasto de un municipio promedio). Un solo indicador: la tasa de mortalidad infantil era superior a 60 niños muertos por cada 1 000 nacidos vivos (ahora con casi el doble de población es de 5,3). La expectativa de vida no pasaba de 55 años (ahora, es de 77 en los hombres y 78 años en las mujeres).
En 1958, había Tres millones de analfabetos y semianalfabetos, un tercio de los pobladores de entonces. La población mayor de 15 años tenía un nivel educacional promedio inferior a 3 grados. Solo el 15% de los jóvenes entre 15 y 19 años recibían algún tipo de educación. Más de 600 000 niños estaban sin escuelas. El gasto público por concepto de Educación era de 77 millones de pesos (eso es lo que gasta hoy un municipio promedio).
ruclips.net/video/CElN8nySzzc/видео.html La voz de la Revolución llegará muy Lejos hoy, a 60 años del triunfo de la obra más noble de todos los cubanos, lo que significó la Revolución para el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz. Ofrecemos fragmentos de algunos de sus discursos más emblemáticos, aunque el tema estuvo presente en casi todas sus comparecencias públicas Nosotros, los cubanos, podemos sentirnos orgullosos de nuestra Revolución. Surgió al mundo sin ansias de dominio, sin propósito de explotación ni de dominación de otros pueblos. Nació al mundo como ejemplo, con una aspiración de justicia, de justicia amplia, de justicia honda, dentro del más extraordinario sistema de respeto a las libertades humanas que ha conocido el mundo. La Revolución Cubana se puede sintetizar como una aspiración de justicia social dentro de la más plena libertad y el más absoluto respeto a los derechos humanos. Nuestra Revolución hay que defenderla como se defiende, no algo de Cuba, sino algo de América. Los éxitos de Cuba han sido resultado de una legítima Revolución, de una concepción correcta de cómo hacerla, de cómo movilizar sus masas, de cómo explotar sus recursos naturales, que nos permitirá una especialización tremenda, un uso óptimo de los recursos del país, éxitos extraordinarios, el prerrequisito o requisito imprescindible de que se haya hecho conciencia del pueblo el objetivo económico, conciencia del pueblo el deber del trabajo. Esos factores fueron decisivos, y decisiva la decisión del pueblo de defender su Revolución a cualquier precio y de llevarla adelante. Cuba, en condiciones extremadamente difíciles, llegó a constituir una nación. Luchó sola con insuperable heroísmo por su independencia. Hoy, para las generaciones más nuevas, la Revolución apenas comienza. Un día como este no tendría sentido si no se habla para ellas. UNA SOLA DESDE 1868 ¿Qué significa para nuestro pueblo el 10 de Octubre de 1868? Significa sencillamente el comienzo de cien años de lucha, el comienzo de la Revolución en Cuba, porque en Cuba solo ha habido una Revolución: la que comenzó Carlos Manuel de Céspedes el 10 de Octubre de 1868. Y que nuestro pueblo lleva adelante en estos instantes. Nuestra Revolución, con su estilo, con sus características esenciales, tiene raíces muy profundas en la historia de nuestra Patria. Por eso decíamos, y por eso es necesario que lo comprendamos con claridad todos los revolucionarios, que nuestra Revolución es una Revolución, y que esa Revolución comenzó el 10 de Octubre de 1868. Lo que engrandece a Céspedes es no solo la decisión adoptada, firme y resuelta de levantarse en armas, sino el acto con que acompañó aquella decisión -que fue el primer acto después de la proclamación de la independencia-, que fue concederles la libertad a sus esclavos, a la vez que proclamar su criterio sobre la esclavitud, su disposición a la abolición de la esclavitud en nuestro país, aunque si bien condicionando en los primeros momentos aquellos pronunciamientos a la esperanza de poder captar el mayor apoyo posible entre el resto de los terratenientes cubanos. El Apóstol de nuestra independencia, José Martí, se enfrentó a su vez a dificultades tan grandes y a problemas tan difíciles como no se tuvo que enfrentar jamás ningún dirigente revolucionario y político en la historia de este continente. Y así surgió en el firmamento de nuestra Patria esa estrella todo patriotismo, todo sensibilidad humana, todo ejemplo, que junto con los héroes de las batallas, junto con Maceo y Máximo Gómez, inició de nuevo la guerra por la independencia de Cuba. Y nosotros debemos saber, como revolucionarios, que cuando decimos de nuestro deber de defender esta tierra, de defender esta Patria, de defender esta Revolución, hemos de pensar que no estamos defendiendo la obra de diez años, hemos de pensar que no estamos defendiendo la Revolución de una generación: ¡Hemos de pensar que estamos defendiendo la obra de cien años! ¡Hemos de pensar que no estamos defendiendo aquello por lo cual cayeron miles de nuestros compañeros, sino aquello por lo cual cayeron cientos de miles de cubanos a lo largo de cien años! Porque la Revolución es el resultado de cien años de lucha, es el resultado del desarrollo del movimiento político, de la conciencia revolucionaria, armada del más moderno pensamiento político, armada de la más moderna y científica concepción de la sociedad, de la historia y de la economía, que es el marxismo-leninismo; arma que vino a completar el acervo, el arsenal de la experiencia revolucionaria y de la historia de nuestro país. Hoy nosotros, los revolucionarios de esta generación, nuestro pueblo revolucionario puede sentir esa íntima y profunda satisfacción de estarles rindiendo a Céspedes, a los luchadores por nuestra independencia, el único tributo, el más honesto, el más sincero, el más profundo: ¡el tributo de un pueblo que recogió los frutos de sus sacrificios, y al cabo de cien años les rinde este tributo de un pueblo unido, de un poder del pueblo, de un pueblo consciente, y de una Revolución victoriosa dispuesta a seguir indoblegablemente, firmemente e invenciblemente la marcha hacia adelante!
Lejos si muy lejos de la realidad mundial.donde El salario percapita anda por 20dolares mas bajo que Haiti con 56dolares.que manera de decir idioteses si la realidad que en Cuba Todo siempre a sido un Gran fracaso.solo mentiras y mas mentiras.
Soy de la Rep. Dom. Y me fascina la historia caribeña.🇩🇴🇩🇴🇩🇴 Es sencillamente hermosa.
---- "CÓMO PUERTORRIQUEÑOS TENEMOS LA RESPONSABILIDAD, EL DERECHO Y LA OBLIGACIÓN DE CONTINUAR LUCHANDO, DEFENDIENDO Y PRÓTESTANDO POR NUESTRA CULTURA, DIGNIDAD, IGUALDAD, MORALIDAD, IDENTITAD, RESPETO Y LIBERTAD PATRIÓTICA DE NUESTRA TIERRA QUERIDA, LÍBRE Y SOBERANA."
---- ¡PÁL CARAJO LA junta físcal, LA junta estatal Y LA junta federal; JUNTO CON LOS MALDITOS yanquís Y LOS MALDITOS vende patria DE NUESTRA QUERIDA ISLA, LÍBRE Y SOBERANA!
---- "YA... ES HORA DE LEVANTAR LOS MACHETES EN MANO; CONTRA LOS MALDITOS yanquís Y LOS MALDITOS vende patria DE NUESTRA PATRIA QUERIDA, LIBRE Y SOBERANA."
---- ¡SEGUIREMOS EN RESISTENCIA!
---- ¡VIVA LA LUCHA ANTI-IMPERIALISTA!
---- "NO HAY TRIUNFO SÍN LUCHA, NÍ LUCHA SÍN SACRIFICIO."
---- "PUERTORRIQUEÑO DESPIERTA Y DEFIENDE TU PATRIA...✊🗡️✊🗡️✊🗡️"
---- ¡QUÉ VIVA LA MADRE PATRIA ESPAÑA Y LATINOAMÉRICA UNIDA CÓMO HERMANOS QUE SOMOS... 🇵🇷 🇭🇹 🇩🇴 🇨🇺 🇨🇱 🇦🇷 🇻🇪 🇨🇷 🇺🇾 🇬🇹 🇵🇪 🇯🇲 🇦🇬 🇵🇭 🇵🇦 🇦🇼 🇬🇾 🇹🇹 🇨🇬 🇵🇾 🇪🇨 🇭🇳 🇲🇽 🇨🇴 🇮🇨 🇧🇴 🇧🇷 🇪🇸 🏘️ 🏝️ 🌎 ...!
¡OREMOS PARA NUESTRA LIBERTA Y VICTORIA DE NUESTRA SOBERANIA!
- ¡SALMO - 20... AMÉM...!
@@medigoamipersona1947 Que viva Israel y los Estados unidos de América!!!
CORRE A CUBA PS RCTM
Pues vete a Cuba o a Venezuela... Mejor a Corea del Norte o cualquier otro país comunista
Y se la aguantaron cuando invadieron tu pais en 1965 ...
Hay dos compañeros inseparables , el comunismo y la miseria !!!
Yo vego por tarea xd viva
Latinoamerica xd
discord.gg/fVv4G2S
Cuando fue necesario extender la guerra de liberación hacia las provincias del centro y occidente del país, Che fue designado por Fidel para dirigirse a las Villas con una Columna de combatientes, y Camilo con una similar para hacer un recorrido paralelo y dirigirse a la provincia más occidental, Pinar del Río. Ambos, reunidos en el centro del país, aplicando una política unitaria de los frentes guerrilleros, lograron romper la columna vertebral del ejército de la tiranía, y junto con los avances del Frente 1 de Fidel, el II Frente de Raúl y el III Frente dirigido por Almeida, provocaron la caída estrepitosa del régimen dictatorial el primero de enero de 1959.
para mi fidel lo traicionó
@@pablogarro2555 eso es obvio, también traiciono a Camilo Cienfuegos, El che y Camilo se estaban volviendo los protagonistas principales de la revolución con más poder que el, es por eso que los sacó del camino.
Fidel lo mando porque no tenía cojones para ir el mismo
😂😂😂😂😂😂😂😂JUAN Almeida del Bosque le chupaba la zuelas de los zapatos a Fidel y después a Raúl cada vez que lo veía, 😅😅😅😅😅😅😅
Un argentino, Ernesto Che Guevara, y un cubano, Camilo Cienfuegos, coincidieron en un minuto histórico de la lucha de liberación de Cuba en 1956 liderada por Fidel Castro. Ambos integraron el grupo revolucionario de 82 hombres que el 2 de diciembre de ese año desembarcaron, mejor sería decir que naufragaron, en un inhóspito lugar, los Cayuelos, cerca de las Coloradas, de la provincia de Oriente. Los dos hombres tuvieron la suerte, en medio de la mala suerte de muchos expedicionarios que fueron muertos o asesinados durante el cerco del ejército de la dictadura batistiana, de reunirse con Fidel y Raúl. Como integrantes del grupo guerrillero de la Sierra Maestra, y formando parte de aquel puñado de hombres guiados por altos ideales y con una estrategia revolucionaria creadora, realizaron la proeza de derrotar, con el apoyo del pueblo cubano, al ejército contrario, formado, apoyado, armado y prohijado por los Estados Unidos.
Cienfuegos y Guevara ambos asesinados por Fidel indirectamente, le estorbaban en su codicia.
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😮😮😮😮😮😅😅😅😅😅De eso han pasado 60 años que adoctrinaron un pueblo de 11 millones sumiendolos en la ignorancia, 😅😅😅😅😅😅
@@LuisDiaz-sd7qd mucha ignoracia avia antes de la revolucion cuba tenia mas de 3 millones de cubanos analfabetas
La historia de América Latina es rica en líderes sociales que encarnaron, en sus ideas y actitudes, utopías libertarias. Sin embargo son raros los que, si por milagro resucitaran del sepulcro, verían aplicados efectivamente sus sueños y proyectos. Uno de ellos es José Martí, que vería en la Revolución Cubana, que su sacrificio no fue en vano. José Martí murió con las armas en las manos, en 1895, defendiendo la emancipación de Cuba del dominio español. Su lucha echó raíces que florecieron en el proyecto de soberanía y liberación nacionales, con una expresiva resonancia internacionalista, llevado a cabo por el pueblo cubano en las seis últimas décadas, bajo el liderazgo de los hermanos Fidel y Raúl Castro. Gracias a Martí la Revolución Cubana preservó su cubanidad, su originalidad, sin dejarse encorsetar por conceptos dogmáticos, que en otros países socialistas produjeron tan nefastas consecuencias. Martí tenía el don de ser un hombre de acción sin dejar de ser un intelectual refinado, un pragmático y un espiritualista. Nunca perdió el sentido crítico e incluso autocrítico.
Martí vivió quince años en los Estados Unidos, en Nueva York, entre 1880 y 1895, cuando allí se estaba gestando una transformación que imprimiría al capitalismo su carácter agresivo. Al mismo tiempo le posibilitó el contacto con lo que había de más avanzado en los pensamientos filosóficos, científicos y espirituales. En la sociedad norteamericana Martí constató lo que significa desarrollo económico centrado en la apropiación privada de la riqueza, indiferente a las reales necesidades humanas, y cómo esa concepción egocéntrica limitaba la vida espiritual. El papel de Cuba en el equilibrio de América Latina y el Caribe tiene sus raíces en el siglo 18, cuando, gracias a la influencia del enciclopedismo, la cultura cubana adquirió identidad y expresión. En ese proceso destacaron hombres de profundo sentido espiritual, como el obispo Espada, Félix Varela, Luz y Caballero, para culminar en Martí y en los que él formó, como Enrique José Varona, mentor de los jóvenes universitarios en los comienzos del siglo 20. Lo que marcó la generación de Varela, Luz y a continuación la de Martí fue la capacidad de asimilar las nuevas ideas iluministas sin sacar los pies del suelo latinoamericano y caribeño. Hay un principio de educación popular que se aplica muy bien a esas figuras históricas, y que también explica la originalidad de sus pensamientos: la cabeza piensa donde pisan los pies. En las motivaciones del ideario que los movía estaba el sufrimiento de los pueblos indígenas y de los esclavos, la saña colonialista, la lucha pionera de mi hermano de hábito fray Bartolomé de las Casas, los principios cristianos de la sacralidad radical de cada ser humano, considerado como hijo amado de Dios, independientemente de su clase, etnia o actividad social.
La lucha por la libertad y la justicia fue iniciada, en nuestro continente, por los pueblos indígenas. Millones de ellos fueron encarcelados, ahorcados, quemados vivos, decapitados y descuartizados. Tupac Amaru clamó contra la opresión colonialista. Hatuey, líder indígena de Cuba, fue quemado en una hoguera; consta que cuando le preguntaron si quería aceptar la religión de sus verdugos españoles, para de ese modo asegurarse un lugar en el cielo, preguntó si ellos también irían al cielo al morir, y al responderle que sí, Hatuey dijo que entonces no quería estar con ellos en el paraíso… También las mujeres indígenas, como Bartolina Sisa y Micaela Bastidas, lucharon y murieron en defensa de los derechos de sus pueblos. Todos estos antecedentes explican la Revolución Cubana y el por qué ella destaca como factor de resistencia en América Latina. Antes de la victoria en Sierra Maestra nuestro continente era zona de ocupación y extorsión, de explotación y sumisión a los países más poderosos de Occidente. La Revolución Cubana puso un ‘basta ya’ al imperialismo, recató el espíritu de soberanía de los pueblos caribeños y latinoamericanos, despertó la conciencia crítica de nuestra gente, fomentó movimientos libertarios, comprobó que la utopía puede transformarse en topía y que la esperanza nunca es en vano. Cuba venció al colonialismo español eliminando la esclavitud y asegurando su independencia como nación. Con la victoria de la Revolución le impuso límites a la expansión imperialista de los Estados Unidos. Y se dio luego un movimiento de liberación nacional que abrazó el proyecto socialista. Pero el equilibrio se mantiene. Martí no fue remplazado por Marx; la fe religiosa de los cubanos no fue eliminada por el materialismo histórico y dialéctico; el arte no se dejó desvirtuar por los estrechos límites del realismo socialista. Lo que en el pensamiento europeo sonaba como antagónico, acá, en América Latina y el Caribe, se reveló paradójico. Lo que parecía irreconciliable del otro lado del océano acá representa convergencia, como el marxismo privado de dogmas o el cristianismo desprovisto de arrogancia elitista, pero sensible al clamor de los pobres, lo que desembocó en la Teología de la Liberación.
Cuba “no renunciará a su soberanía” pese a sanciones de EEUU
ONU: Levanten sanciones que solo traen sufrimiento y muerte
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El Che camina por el continente de America Latina.
Adela Brent .nooo por el infierno sin manos 🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽.USA.AMEN
+El Mil Mascaras te quitaron la ley hahahaahah
Adela Brent si lo vez corre por que ya fue ajusticiado por asesino
Si, camina bajo tierra….
Cuando la revolución la llevas en la boca y la ignorancia en tu ser
Siempre fue un gran revolucionario !!! pero no un comunista !!!
Cierto totalmente
Se , por eso tanto fidel como los soviéticos lo dejaron morir en bolivia
Porque carajo son tan estupidos los que adoran al hdp del che..
El es y murió como comunista..
Cuál es la revolución que izo ...
Que no fue a fabor del comunismo?????
Dejen de ser tarados..
PARA LOS 11 MILLONES DE CUBANOS CHE GUEVARA ERES MAS GRANDE QUE JOSE MARTI SIEMPRE SERAS Y ERES GRANDE ERNESTO CHE GUEVARA,ERES INMORTAL PASARON MAS DE 50 ANOS Y LA GUSANERA DE MIAMI NO PUEDE DESCANSAR EN PAZ ERES EL HIJO PREDILECTO DE CUBA RECONOCIDO CIUDADANO CUBANO POR NACIMIENTO. Y NO UN TRISTE GUSANO QUE MUERE DIA A DIA CON SUS ODIOS VICERALES EN CADA RINCON DEL MUNDO NACES ERNESTO GUEVARA GRACIAS A PERSONAS QUE TANTO TEMEN A TU MEMORIA Y A TU ESPIRITU DE JUSTICIA IGUALITARIA ENTRE EL PROLETARIADO Y EL MAS NECESITADO. NO DESCANCES EN PAZ ERNESTO GUEVARA TODAVIA TE TOCA SEGUIR COMBATIENDO DIA A DIA CONTRA LA INJUSTICIA MUNDIAL Y QUE SERIA DE LOS POBRES DESDICHADOS GUSANOS QUE SOLO VIVEN Y RESPIRAN PARA ODIAR. TU INMORTALIDAD ESTA SEGURA ERNESTO CHE GUEVARA EL GUERRILLERO HEROICO.
desde el CHE al Papa Francisco De Maradona a Messi pasando por varios premios Nobel. Para que nos amen o nos odien pero nunca para que nos ignoren ,aquí desde el extremo del continente, seguiremos dando al mundo Argentinos Con todas las contradicciones y defectos aquí estamos
Y eso es lo bueno de argentina futbolistas ?
Soy Argentino y creo que nunca lei un comentario asi tan vacio de contenido. Tenes el ego por las nubes. Para el mundo, nosotros ni existimos. Y lo poco que saben de nosotros esta mal. Los verdaderos reconocidos importantes en otros paises pueden ser borges o Favaloro por ejemplo. Los que vos mencionas,son los idolos populares para la gilada. Pasa que hay que tener un poco de cultura para entender algo. Ni nos aman ni nos odian.
@@josemanuelgarcialopez7429 salieron buenos argentinos como hasta el inventor del bypass coronario entre otros. Pero hace decadas que somos unos ñandertales y solo nos pueden representar mediocres. Pero en su momento si que tuvimos gente humilde y con grandeza. Eso se termino hace mucho. Ahora lo mas grande de argentina,es la ignorancia y el ego.
@@ivanclaudio6622 pero por suerte existe gente como vos para purificarnos No está todo perdido Gracias Iván Claudio por aportar inteligencia sublime y esclarecer nos
@@dantedepascuale1361 deja de ser tan egocentrico. No sos nadie igual que yo.
Cincuenta y cinco años después de aquella desaparición física, ocurrirá, como todos los años, el sentido homenaje, convertido en tradición, que los cubanos, hombres, mujeres, y niños, depositen con cariño flores en el mar y los ríos en recuerdo perenne de Camilo Cienfuegos Gorriarán, que todavía nos acompaña con estos versos, de Bonifacio Byrne, que inmortalizó para la conciencia del pueblo: "Si deshecha en menudos pedazos /, llega a ser mi bandera, algún día /, nuestros muertos alzando los brazos /, la sabrán defender todavía"
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo.
No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares.
¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial.
Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias.
Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó).
Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje.
Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos).
Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido).
Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante.
Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó.
Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar".
Nicolás Márquez.
Gracias por recordar estos momentos históricos SIN CENSURA. CUBA QUERIDA.
La encarnación de José Martí en Ernesto Che Guevara..Bajo el método de la lógica argumentativa en la comparación de las ideas, la palabra y la acción en su total coherencia encontramos la obra humana. He aquí como se manifiesta la historia. Se pretende demostrar la continuidad en la lucha por la liberación del hombre en las figuras insignes de Ernesto Guevara de la Serna (cariñosamente conocido internacionalmente Ché) como continuador de José Martí Pérez. Se concluye que la identificación del Che con el pensamiento martiano hace que cada día nuestros jóvenes se identifiquen con su obra teniendo en cuenta la confianza que tenía el Guerrillero Heroico en la futura generación, legado martiano que se hace realidad, se materializa en los momentos actuales.El pensamiento de José Martí, mentor supremo de nuestro pueblo en sus constantes luchas por la liberación material y espiritual, ha cruzado las barreras del tiempo, y como fuente permanente de inspiración humana, ha gobernado la conducta de nuestras mejores generaciones y sigue ganando batallas para la causa de un mundo mejor, más humano y más justo. Esta vida luminosa que cayó "de cara al Sol" para formar parte de los cimientos de la Revolución, ha continuado siendo el ejemplo y la guía espiritual de todos los cubanos que, en todas las épocas posteriores al surgimiento de su figura, se han levantado contra el sometimiento, la injusticia y el crimen, entregándose sin vacilaciones a los más grandes sacrificios por conquistar para Cuba una vida digna, fundamentada en el trabajo y el decoro de sus hijos, así como en el respeto a su soberanía y personalidad internacional. Fidel Castro, abnegado patriota, quien contra los más oscuros designios de la adversidad, e inspirado en las ideas del Maestro, se consagró a la lucha por encontrar para nuestro país el camino definitivo de la libertad y el bienestar a que, como pueblo tiene legítimo derecho, es en el pensamiento y en la acción, el más fiel intérprete y ejecutor del Ideario Martiano. Sus ideas y sus actos responden exactamente a las normas que trazó para nuestro pueblo y para los pueblos hermanos de la Patria Hispanoamericana, el Mártir de Dos Ríos. Ernesto Che Guevara, quien desde su época de estudiante se había interesado por el marxismo y el leninismo, conoce a miembros de la generación del centenario que lograron escapar a Guatemala, pues éste se encontraba ya allí sufriendo del derrocamiento de Jacobo Arbenz. Con ellos se va para México. Conoce a Raúl Castro y posteriormente " una noche, en julio de 1955, en la calle Emparan de la capital de México" 1 se produce el encuentro con Fidel Castro, de quien ya sabía como pensaba y la coincidencia de ideas los hace muy afines, se compenetra aún más fuertemente con las ideas de Martí ; de quien dice Julio Antonio Mella: "Si la envidia de los roedores del genio no le hubiese llevado a inmolarse prematuramente en Dos Ríos, él habría estado al lado de Diego Vicente Tejera en 1899 cuando fundó el Partido Socialista de Cuba, el primer partido que se fundó en Cuba, después de la dominación española, como Baliño y Eusebio Hernández están hoy con nosotros" 2 , se integra como miembro de la futura expedición armada a Cuba. La interpenetración de estos grandes sentimientos humanos deviene en una de los más notables figuras de la Revolución cubana y ejemplo de combatiente internacionalista, graduado de médico precisamente en el "Año del Centenario" (1953). Por ello, hemos creído útil para encontrar una orientación clara y definida con absoluta convicción en la continuidad del camino, aún espinoso y difícil, de la definitiva liberación y felicidad de nuestros pueblos latinoamericanos la confección de este pequeño artículo que demuestra el poder de la coherencia de las ideas, la palabra y la acción.Bajo el método de la lógica argumentativa en la comparación de las ideas, la palabra y la acción en su total coherencia encontramos la obra humana. Una de las obras más significativas de Ernesto Che Guevara, donde se demuestra la concepción martiana del hombre nuevo es el artículo "El Socialismo y el Hombre en Cuba", texto dirigido a Carlos Quijano, semanario Marcha, Montevideo, donde expone de una manera genial cómo debemos educar al hombre de nuestros tiempos y en este sentido reafirma en las conclusiones: "La arcilla fundamental de nuestra obra es la juventud, en ella depositamos nuestra esperanza y la preparamos para tomar de nuestras manos la bandera" 3. En este sentido el Che continua la obra creadora de José Martí que de una genial forma expresa el principio universal de la educación "Educar es [ …] preparar al hombre para la vida" 4. Este se concreta en las reflexiones epistemológicas, axiológicas y metodológicas que son enunciadas cuando también dice: "El pueblo más feliz es el que tenga mejor educados a sus hijos, en la instrucción del pensamiento, y en la educación de los sentimientos…"5 donde revela la unidad entre lo intelectual y lo afectivo, lo cual resume el concepto integral del hombre que debe lograr la sociedad, descubriendo el Che "…es necesario el desarrollo de una conciencia en la que los valores adquieran categorías nuevas". La formación del hombre del siglo XXI, una preocupación constante del Che consistía en una tarea difícil y compleja a la cual debían enfrentarse los educadores y la sociedad en general. Es por eso que señala que "El camino es largo y lleno de dificultades" 6 "… el revolucionario verdadero está guiado por grandes sentimientos de amor. Es imposible pensar en un revolucionario auténtico sin esta cualidad" 7 y nos dice conociendo las limitaciones de la realidad interna y externa "En esas condiciones, hay que tener una gran dosis de humanidad, una gran dosis de sentido de la justicia y de la verdad para no caer en extremos dogmáticos, escolasticismos fríos, en aislamiento de las masas. Todos los días hay que luchar porque ese amor a la humanidad viviente se transforme en hechos concretos, en actos que sirvan de ejemplo, de movilización"8. Martí partía del principio de la necesidad de educar la inteligencia a partir de la ciencia como algo natural, vinculada a la vida en función del desarrollo humano y señala: " Esta educación directa y sana; esta aplicación de la inteligencia que inquiere a […] la mente en la investigación de todo lo que salta a ella, estimula y le da modos de vida; este pleno y equilibrado ejercicio del hombre, de manera que sea como de sí mismo puede ser, y no como los demás ya fueron; esta educación natural, quisiéramos para todos los países nuevos de la América" 9. Un importante aspecto que el Che desarrolló y tomó como piedra angular para la educación comunista es el amor al trabajo, por eso subrayaba "Hacemos todo lo posible por darle al trabajo esta nueva categoría de deber social y unirlo al desarrollo de la técnica, por un lado, lo que dará condiciones para una mayor libertad, y al trabajo voluntario por otro, basadas en la apreciación marxista de que el hombre realmente alcanza su plena condición humana cuando produce sin la compulsión de la necesidad física de venderse como mercancía"10. Estas ideas son marxistas y martianas y orientan la estrecha relación que debe tener el trabajo en la educación del hombre y así podemos leer la tesis martiana:" El hombre crece con el trabajo que sale de sus manos. Es fácil ver cómo se depaupera, y envilece a las pocas generaciones, la gente ociosa, hasta que son meras vejiguillas de barro, con extremidades finas, que cubren de perfumes suaves y de botines de charol; mientras que el que debe su bienestar a su trabajo, o ha ocupado su vida en crear y transformar fuerzas, y en emplear las propias, tiene el ojo alegre, la palabra pintoresca y profunda, las espaldas anchas y la mano segura" 11. Como vemos, Martí y Ernesto Che Guevara, tienen profunda fe en la virtud del trabajo, capaz de lograr grandes transformaciones y en palabras de Fidel Castro "el gran pedagogo de la juventud", quienes como fieles intérpretes de una necesidad social de transformación en sus momentos históricos nos legaron su imborrable ejemplo. "Además, nunca debemos olvidar que la Revolución cubana, por la fuerza de su ejemplo, no actúa sólo aquí, internamente, y que sus deberes están más allá de las fronteras de Cuba; el deber de expandir la llama ideológica de la Revolución por todos los rincones de América, por todos los rincones del mundo donde se nos escuche; el deber de ser sensibles ante todas las miserias del mundo; ante todas las explotaciones y las injusticias; el deber que sintetiza Martí en una frase que muchas veces hemos dicho y que siempre debemos tener en la cabecera de nuestra cama, en el lugar más visible; y es aquella de que "todo hombre verdadero debe sentir en la mejilla el golpe dada a cualquier mejilla de hombre"" (Discurso en el primer encuentro internacional de profesores y estudiantes de Arquitectura. Septiembre, 1963) Revista Pensamiento Crítico Octubre 1977 pp. 95-96. Tanto tiene presente este pensamiento de Martí, que en él es hábito, y además de demostrarlo en su accionar cotidiano lo confirma el la siguiente carta:
EL CHE ERA EL TIPICO SICOPATA ASESINO,ESO NO SE PUEDE NEGAR
«La verdadera ONU está en la ELAM» www.granma.cu/cuba/2019-09-28/la-verdadera-onu-esta-en-la-elam-28-09-2019-00-09-26 Los estudiantes de la Escuela Latinoamericana de Medicina (ELAM) ven en este centro, más que una institución docente, un lugar donde se cultivan el respeto y el amor a la humanidad. Esa, su ELAM, la que ha formado casi 30 000 jóvenes de más de cien países, acaba de concluir el proceso de evaluación externa para reacreditar la carrera de Medicina
@FRASES DEL CHE GUEVARA HEROE DE CUBA murió en su ley
@FRASES DEL CHE GUEVARA HEROE DE CUBA aprende a escribir bien,ignorante ,tienes computador y no sabes usarlo bruto estúpido!
ILIANA CURRA EL Che era un asesino .es una falta de respeto compararlo con. Jose Marti
LOS CUBANOS NUNCA TENDREMOS UN HEROE MAS GRANDE QUE CHE GUEVARA
El único y verdadero revolucionario, nunca tranzo por eso lo tuvieron que matar
🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡
Solo odiotesses ablaban eso locos
José marti, Antonio maceo????
Ernesto guevara!! Gran ser humano, gran hombre, gran libertador al que admiraré hasta el día en que muera y mis hijas llevan la misma escuela
+Nadezhda Glez Cordero Recuerda que dijo un dia a alguien que le pregunto lo mismo que dices a lo que respondio YO NO SOY UN LIBERTADOR LOS LIBERTADORES NO EXISTEN.... SON... LOS PUEBLOS QUIENES SE LIBERAN A SI MISMOS.... Compañera PATRIA O MUERTE
+Nadezhda Glez Cordero si los problemas del latinoamerica se rsolvieran como ellos creian ya seriamos libres, pero una cosa es lo que se dice y otra lo que ese, no es financiando y entrenando guerrilas que se cambia el mundo, al final Fidel implanto su propia dictadura y el Che fue asesinado por culpa de Fidel Castro. Sabe usted cuantos fusilamientos dirigio el Che en Cuba? Vaya gloria.
+Nadezhda Glez Cordero el perfil Rogelio RRR,es una anciana de 57 anos con mas de 5mil perfiles en you tube esta vieja sucia se pasa los 365 dias metida aqui abriendo perfiles pues no trabaja vive de las migajas de la mafia terrorista batistiana de miami aqui te la dejo en estos dos videos para que la conoscas los videos se llaman,VOTO POR AMERICA,Y ,BRONCA ENTRE CUBANOS DE MIAMI
QUe basura hablas, los que se crean varios perfiles son los comunistas que para eso les dan el internet en Cuba, o tu tienes internet por un contrato? jajajaja Imbecil. Que nombre ese el de tu perfil, da la cara y pon tu nombre chivatona.
+Nadezhda Glez Cordero Tal vez sea el mas grande Revolucionario de todos los tiempos
Viva latinoamerica unida carajo!
Viva!!!
@@jamesfelix2096 que viva pero sin comunismo que es la lacra de la política....
Viva !
Juiiraa.. Viva la Libertad,El capitalismo y Rothbard.
Viva la libertad carajo!!! Viva el liberalismo!!!!
The charisma simply oozes from this guy! Love from Lebanon🇱🇧
La entrañable transparencia de tu querida presencia comandante CHEGUEVARA ,tu fuego brilla como estrella por la eternidad y en el corazón de millones tus convicciones y valores por siempre vivirán ,QUERIDO COMANDANTE ,HASTA LA VICTORIA SIEMPRE .
lo mas lindo es q al Che los honores y homenajes como esa cancion le importaban una mierda como el mismo dijo...habia q trabajar...
De que convicciones y valores hablas? Era racista y un cobarde asesino
@@fergusongpi1253 así como te expresas hablas de racismo,mmmm interesante señalamiento hablando de racismo....
Ni los argentinos hemos amado a tan inmenso hombre como lo aman los cubanos,gracias hermanos
Qué maravillosos hombres,inigualables,Fidel y mi compatriota Che Guevara ♥️♥️
5:10
Cuba “no renunciará a su soberanía” pese a sanciones de EEUU
Es imposible no emocionarse viendo esto si eres socialista... independientemente de la rama filosófica a la que pertenezcas.
Socialismo = Muerte, corrupción, represión.
@@albertoquintanilla753 - ¿Te refieres al Capitalismo? Muertes = Francisco Franco. Corrupción = Fulgencio Batista. Represión = Augusto Pinochet. Y todos ellos bajo el régimen Capitalista.
@@oscarramirez109 150 millones de muertes por el socialismo y comunisco. 80 aprox. por la china maoista. aprox 20 millones en la union sovietica, sin contar las muertes en corea del norte, cuba, venezuela y demas paises socialista.
@@Julio-xo9jj - El comunismo ha provocado 100 millones de muertes, no 150. Lo anterior lo señala el libro negro del comunismo, escrito por profesores universitarios e investigadores europeos y editado por Stéphane Courtois en Francia. En contraste, el capitalismo, ha provocado más de 320 millones de muertes.
Fuentes:
ruclips.net/video/avQFYxJF2nA/видео.html
sites.google.com/site/genocidiodelcapitalismo/
El Balsero EE UU nos ha mentido, ni gun socialismo anda invadiendo naciones , Yugoslavia, Iraq Iran, Afghanistan, Vietnam Corea, el socialismo nunca visto eso fue la avaricia de EEUU
Caray ernesto haces falta mas pra este estomago vacio y lleno de nostalgia quisiera que tu ejemplo siga para honrar el trabajo 💔🇨🇺🇰🇵
Si el che seguiría vivo, aún seguirías con el estómago vacío y de manera literal.
🇻🇪🇻🇳🇳🇮🇨🇺
Soy el comandante yimi .asta la victoria siempre patria o muerte .no mas imperialismo .grande es tu esfuerzo y grande es el pueblo.comandante yimi.viva la resolucion.
gracias al che cuba cumple 61 anos de ser un pais libre
Y cagado de hambre escapándose entre los tiburones como hablan idioteses los zurdos
yo admiro a cuba que aun teniendo un bloqueo comercial ha dado becas para estudiar medicina, que tiene un gran corazon porque mientras paises como mexico, y algunos mas no tienen una educacion mas adecuada si medimos el indice de educacion nos daremos cuenta que los paises capitalistas tienen la peor educacion
No hay tal bloqueo, tonto.👇
ruclips.net/video/fxQBsEsCdn0/видео.html
Una educación a medias
Sabes que en Cuba no hay ni lápiz y libretas para escribir,eso funzionò bien en los años 80-90, después cayó en un decadencia total,los niños y jóvenes estudian porque es además de una obligación un deber para ser alguien (solo en Cuba) porque nuestro títulos de estudios no funzionan en el extranjero,nadie los reconoces,es verdad que es gratis pero a cuántos costos, ahora eso no se aprecia porque los cubanos no podian salir de la isla,por lo que no saben que significa pagar estudios,y cuándo salen se meten en problemas graves porque no saben el significado de trabajar para pagar estudios,si Fidel castro hubiera permitido la saluda de cuba incluso como turistas los cubanos pudiera apreciar eso,pero como nunca sucedió la cosa está muy díficil de entender..
Lo que se lee en esa carta no es real. Segun lei un documental el che guevara mato mucha gente pensando que. Lo que peleaba era justicia se dio cuenta tarde. Del verdadero objetivo del comunismo se hecho atras y fue ahi donde prácticamente este mismo sr que escribe esa carta para presentarla a sus subalternos lo abandonó paraque lo mataran y así fue. En ese tiempo la gente si ignoraba los resultados del comunismo. Porque ellos pregonaban y pregonan la igualdad. A este tiempo la gente ya sabe que es igualdad miserables. Que le meten a las gente odio contra el capitalismo pero los presidentes son capitalistas a estas alturas la gente vota por el comunismo disfrazado de socializmo no es precisamente porque son inteligentes la historia de los médicos que mandan a otros paises el gobierno comunista cobra gran porcentaje por el servicio que estos buenos médicos porque es innegable cm médicos son excelentes cm persona son humanitarios pero que pasa quien se hace rico es el gobierno a ellos los mal pagan su trabajo, el comunismo es una verguenza y quienes lo siguen es vergonzosos
@@aroncaleb100 Los médicos cubanos tienen fama en todo el mundo. No seré yo quien defienda en general la educación del régimen cubano, la cual obviamente es sesgada a los intereses del propio régimen. Pero aunque limitada en libertades, tendremos que reconocerle como punto bueno una educación básica universal..., A ver qué educación tienen en buena parte del resto del mundo como África, Latinoamérica, Centroamérica, Asía, etc... Incluidos algunos lugares de Norteamérica..., los niños y gentes de escasos recursos. Lugares en los que los capitales del primer mundo tuvieron y tienen intereses económicos, en los que nunca les intereso que la población tuviese recursos como cultura y educación, para poder manipularlos.
Algún día saldrá la verdad escondida durante tantos años!!!
Esta carta de despedida de nuestro inolvidable Che Guevara 🇨🇺, siempre me conmociona y me llena de orgullo y satisfacción. patria o muerte, seguiremos venciendo
Pero siguen perdiendo :v
🥴🤢🤮
Q desgracias el día qnacieron estos animales
@@davidm9493 como tu mama
Che y fidel😎😎😎💯
"EN UNA REVOLUCIÓN SE TRIUNFA O SE MUERE SI ES VERDADERA"... Que Viva El Che !!!... un abrazo desde Argentina.
Un Abrazo al che Gracias a Fidel ya esta en el Infierno...
Che Asesino JJJaajajajaaja con esa cara caes justito... en argentina todo el mundo sabe quienes son los GORILAS... jjjajajajjajaj
Muy bien pero el che tambien fue RATA.
Che Asesino QUE VIVA EL CHE !!!... (don gorilón) jjajjajjajjajaa
Yaaaa Dejalo esta pagando sus crimenes en el infierno Por Idiota y por RATA...
LOS MAS GRANDES QUE AN CAMINADO POR LAS CALLES DE CUBA FIDEL Y CHE
GUSANOS DE MIAMI LA BASURA DE CUBA. Pensaba que habían erradicado el analfabetismo en Cuba, pero parece que no.
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo.
No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares.
¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial.
Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias.
Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó).
Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje.
Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos).
Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido).
Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante.
Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó.
Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar".
Nicolás Márquez.
Read Jon Anderson book"Che" and you will understand more about the story behind that letter. Fidel read. It while El Che was in Bolivia , alive. He should have read after his death no while he eas still alive in Bolivia.
LOS CUBANOS CON PATRIA LE DAMOS GRACIAS AL CHE POR LIBERAR A CUBA
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo.
No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares.
¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial.
Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias.
Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó).
Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje.
Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos).
Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido).
Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante.
Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó.
Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar".
Nicolás Márquez.
Eres grande Libertador de Cuba Nicaragua siempre Lo lleva dentro de su corazón El yanking nunca tocara a Cuba
---- "CÓMO PUERTORRIQUEÑOS TENEMOS LA RESPONSABILIDAD, EL DERECHO Y LA OBLIGACIÓN DE CONTINUAR LUCHANDO, DEFENDIENDO Y PRÓTESTANDO POR NUESTRA CULTURA, DIGNIDAD, IGUALDAD, MORALIDAD, IDENTITAD, RESPETO Y LIBERTAD PATRIÓTICA DE NUESTRA TIERRA QUERIDA, LÍBRE Y SOBERANA."
---- ¡PÁL CARAJO LA junta físcal, LA junta estatal Y LA junta federal; JUNTO CON LOS MALDITOS yanquís Y LOS MALDITOS vende patria DE NUESTRA QUERIDA ISLA, LÍBRE Y SOBERANA!
---- "YA... ES HORA DE LEVANTAR LOS MACHETES EN MANO; CONTRA LOS MALDITOS yanquís Y LOS MALDITOS vende patria DE NUESTRA PATRIA QUERIDA, LIBRE Y SOBERANA."
---- ¡SEGUIREMOS EN RESISTENCIA!
---- ¡VIVA LA LUCHA ANTI-IMPERIALISTA!
---- "NO HAY TRIUNFO SÍN LUCHA, NÍ LUCHA SÍN SACRIFICIO."
---- "PUERTORRIQUEÑO DESPIERTA Y DEFIENDE TU PATRIA...✊🗡️✊🗡️✊🗡️"
---- ¡QUÉ VIVA LA MADRE PATRIA ESPAÑA Y LATINOAMÉRICA UNIDA CÓMO HERMANOS QUE SOMOS... 🇵🇷 🇭🇹 🇩🇴 🇨🇺 🇨🇱 🇦🇷 🇻🇪 🇨🇷 🇺🇾 🇬🇹 🇵🇪 🇯🇲 🇦🇬 🇵🇭 🇵🇦 🇦🇼 🇬🇾 🇹🇹 🇨🇬 🇵🇾 🇪🇨 🇭🇳 🇲🇽 🇨🇴 🇮🇨 🇧🇴 🇧🇷 🇪🇸 🏝️ 🌎 ...!
¡OREMOS PARA NUESTRA LIBERTA Y VICTORIA DE NUESTRA SOBERANIA!
- ¡SALMO - 20... AMÉM...!
Cuba a sufrido grandemente y sin embargo han asistido al mundo entero.
VIVA FIDEL 🙏 PATRIA Y SOCIALISMO, SOMOS DE PATRIA O MUERTE 🙏🇨🇺❤ PATRIA Y VIDA FUE LA QUISO SIEMPRE PARA NOSOTROS, NUESTRO COMANDATE FIDEL 🇨🇺❤💙💪💪🇨🇺❤💙💪💪🇨🇺❤💙💪💪
con un guarisama me lo espero el che a castro cuando llego al mindo de los spiritus...asta siempre comandante.
[[[][][][][][]][[]][][[][][].......Tortura y represión hacia la mujer durante el Batistato....[[][][][][][][][][][]
Los testimonios orales nos han permitido reconstruir fenómenos determinados dentro de nuestra historia, posibilitando el rescate de una memoria histórica sobre la cual no se tiene abundante evidencia tangible, llenando incluso aquellos vacíos existentes dentro de nuestra historiografía. Para numerosos investigadores el valor de las fuentes orales tan polémicas por estos tiempos, más allá de la subjetividad que la caracteriza, radica en la capacidad de la misma de reflejar y relacionar los hechos con el contexto histórico. Es por ellos que relacionar la entrevista, con los estudios de género no solo le brinda una riqueza inestimable a la investigación sino que posibilita una mayor comprensión del fenómeno. Los hechos y el contexto histórico El reloj marcaba más menos las dos de la madrugada en el apartamento 201 de la calle paseo entre 27 y 29, se podía respirar el ajetreo conspirativo en aquel lugar que daba albergue y refugio. De repente el rechinar de gomas en el asfalto anunciaba la llegada del peligro, tres mujeres eran sorprendidas por numerosos agentes de la policía. Ramón Calviño Insua, un hombre que tiempo atrás había pertenecido al movimiento 26 de julio pero que al caer preso en la 5ta estación le vendió su alma a Esteban Ventura, y que según cuentan delató a gran parte del clandestinaje de La Habana, ahora ejercía su represión.[1] Calviño hombre de una gran estatura y fortaleza física, junto a otros, se abrió paso rompiendo la puerta y penetrando en el tranquilo lugar.
La casa se encontraba habitada únicamente por tres mujeres, los agentes al entrar las agarraron por los cabellos. Mercedita, Angelita e Hidelisa, esta última con solo 17 años, fue desnudada y maltratada brutalmente. Le fueron arrancadas la ropa que llevaban sin conciencia de su corta edad, la joven sangrante por las incesantes patadas que se les propinaban no logra siquiera contener la orina, y mediante una endemoniada coacción física era interrogada.
-Yo soy empleada de Angelita-, era su única respuesta, (Angelita era la mayor de las tres mujeres, ya por aquel entonces tenía 48 años)
-Descarada- le gritaba Rafelito Salgado (un Chivato que había sido compañero de lucha y que ahora pertenecía a las filas de Ventura) el conocía de las labores revolucionaria de esta joven.
Todo sucedía muy rápidamente, Hidelisa tirada en suelo era interrogada bajo maltrato físico, sin embargo su mirada logra escapar al otro extremo de la sala, su percepción visualiza una antesala de lo que les depararían los días venideros, a Mercedita con sus 26 años la estaban violando en una butaca de la sala de la casa, mientras otros tiraban y registraban todo, no duró mucho tiempo cuando encontraron alrededor de 400 balas calibre 45.
-¿Y que es esto descarada?- le decían a Hidelisa golpeándola con los saquitos en la cabeza.
Fue entonces sacada por el teniente Sánchez (no era cubano, considerado el segundo de Ventura,) y por Calviño de la casa hasta el carro de este último, quien sin abrir la puerta del mismo introduce a empujones a la joven por una ventanilla. Era prácticamente una niña y se encontraba desnuda completamente, solo cubierta en sus senos por su larga cabellera, la adolescente fue llevada a la 9na estación a solo unas escasas cuadras de allí.
En la oficina de Ventura, a donde fue llevada por el teniente Sánchez, le preguntan por Machaco, sobrenombre con el que era conocido comúnmente Ángel Ameijeiras. La pregunta se torna reiterativa.
-¿Tu conoces a Machaco?- insisten. La joven niega callada, entonces acuden a otro recurso, le traen a Tony, como comúnmente era conocido José Antonio Fernández, quien ya bastante magullado por los golpes es trasladado a la oficina y parado frente a ella.
-Ella es mi novia, pero ella no tiene nada que ver con el movimiento.- le decía Tony con voz firme y segura a Ventura.
Mas tarde aún sin poder sacarle una sola confesión, la joven es llevada a la verdadera oficina de Ventura, quien luego de quitarse el saco blanco de Dril 100 le habla cariñosamente.
-Mira mi niña, habla, dime lo que sabes- sentado en su cómodo asiento saca un fajo de billetes de una gaveta que advertía tener abundante dinero.
-Tú me lo cuentas todo y yo te mando para España inmediatamente, y nadie se entera de nada.- Pero sucede lo insólito, de algún modo en un descuido, la joven logra acceder a la pistola del Hombre del traje blanco, Ventura asustado se lanza hacia atrás del asiento pegando su espalda en la pared, no sin antes haber avisado por un interruptor a sus hombres, la pistola, una 45 americana, tenía el seguro puesto, no se logra ejecutar el disparo, e inmediatamente entran numerosos hombres y la desarman a golpes. Ventura intenta reponerse del susto.
-Háganle de todo menos matarla.- Era la orden del celebre criminal. Ya para entonces la joven era llevada al cuarto de torturas.
Hidelisa fue violada varias veces, el desmayo se apoderaba en numerosas ocasiones de la joven desnuda y llena de sangre, quien luego de tanto maltrato físico fue trasladada a un sótano grande donde encerraban a los presos, allí pudo encontrar muchos de sus conocidos en las mismas o perores circunstancias, desalentados, esperando lo peor y sin saber cual sería el desenlace de cada cual. Siempre hubo quien le brindó a la hermosa muchacha algo de abrigo para tapar su desnudes.
Mientras Hidelisa estaba declarada como desaparecida, se encontraba presa y era el número 33 de los prisioneros, el mismo número con que casualmente se les llamaba a los chivatos, pues 33 pesos eran lo que les pagaban por sus delaciones.
Sus 32 compañeros de encierro -todos hombres- trataban de no mirarla para mitigar su vergüenza. A su llegada, alguien le dio una camisa para que se cubriera, pero los esbirros la destrozaron y se llevaron al que se había atrevido a protegerla. Nadie volvió a verlo.[2]
Por esos días a Esteban Ventura lo habían ascendido a comandante, y resulta algo asombroso pues en solo dos años fue ascendido de capitán a comandante y luego de estos sucesos prácticamente en un acto seguido, a coronel de la Policía Nacional batistiana y establecido, como cuartel general para sus fechorías, la 5ta y 9na estación de la policía en la Habana.[3]
Una de esas noches fue sacada de su encierro a golpes, seguía desnuda pues así la querían, la montaron nuevamente en un carro que luego se trasladaría al Cementerio, el automóvil entra por la entrada trasera de Colón, Mirabal manejaba, Vergara y Pantoja también se encontraban en el carro y en la oscuridad inmensa de la noche la sacan a del vehículo y entre amenazas la tiran sobre una tumba.
Una pistola es rastrillada.
-Corre hija de puta, corre- le dicen con el arma en la mano.
-Corre que los muertos no sienten- sin embargo ella rendida en el suelo lloraba sin moverse, llena de temor y de debilidad, pensando que hasta aquí había llegado. Pero tal inmovilidad sorprende a sus agresores quien insólitamente la devuelven al carro no sin darle otra tunda de golpes en el transcurso del viaje.
Al 5to o 6to día de encierro y torturas fue llevada por Pantoja y por Mirabal al SIM, cada instante pensando que sería el último se orina en el carro, este último con sus características de hombre abusivo le propina otra de las frecuentes tandas de golpes por ensuciar su auto.
En el SIM logra ver a Angelita, Mercedita, Josefina, María una negra de 60 años quien más tarde va a ser trasladada por Menocal a otro sitio, y muchísimas otras mujeres al lado del cuarto de torturas. Por esos días el SIM era dirigido por Irenaldo García, hijo del conocido y sanguinario Pilar García asesino de los asaltantes del cuartel Goicuria.
Ya en el SIM, se pudo bañar, alguien le ofreció algunas prendas que la lograban vestir a medias. Las tres de paseo, así es como eran llamadas ella y sus amigas allí, fueron llevadas a un cuarto donde se encontraba un cura, quien les habló de las gestiones que se estaban haciendo para su salida, aunque no se sabía exactamente si iban para la cárcel o para donde irían. De todas, Hidelisa era la única menor de edad, 17 años y ya era una luchadora revolucionaria que había sufrido los desmanes de las torturas. El cura les promete que ya nadie las va a golpear más, les brinda una toalla a cada una, a la par de un cepillo, pasta, un jaboncito y un peso.
En el SIM, el Teniente Pérez Linares las interroga nuevamente, ante la negativa de las mujeres de firmar algún documento que las vinculara con las actividades revolucionarias, el mismo pide que saquen a las otras y que dejen solo a la chiquitica, a Hidelisa, a quien tiran en un buró propinándole galletas y golpes.
Más tarde es trasladada nuevamente a la 9na estación de policía por una gestión de la abogada Margarita Aniceto, comúnmente conocida por los revolucionarios como Margot, ya que la misma era quien buscaba de estación en estación a los revolucionarios para hacer gestiones y poder salvarlos de una muerte segura.
Estos hechos ocurridos en 1958 fueron narrados por una combatiente clandestina que militaba en el movimiento 26 de julio en la lucha contra la tiranía Batistiana, en una entrevista realizada por los Investigadores Marilú Uralde Cancio y Jorge Eduardo Gutiérrez del Instituto de Historia de Cuba a Hidelisa Esperón Lozano, el 10 de Febrero del 2011, otros datos como trayectoria de algunos de los mencionados fueron tomados de numerosas fuentes historiográficas consultadas, así como de una entrevista que tiempo atrás le fuera realizada por la periodista Alina Martínez Triay, publicada en el Periódico Trabajadores, y en la cual quedaba expresado:
Tal vez algunos asocien esta historia a un serial televisivo sobre la lucha clandestina puesto en pantalla hace algunos años, y es que el personaje protagónico femenino se inspiró en las dramáticas experiencias de Hidelisa Esperón Lozano, compañera de luchas de Ángel Machaco Ameijeiras, entonces jefe de acción del Movimiento 26 de Julio en la capital, y novia de su segundo, José Antonio Fernández (Tony).[4]
El enfoque de género
Los estudios de género nacidos con el siglo XX, hoy día han adquirido una gran relevancia por constituir una herramienta útil de análisis, teniendo en cuenta que esta temática asume la metodología cualitativa de manera preferente, donde algunas herramientas como las historias de vida han sido un aporte a estas metodologías.
Sin embargo como limitante se le puede señalar el hecho de que mayormente se han dedicados a los escenarios actuales, que nuevamente constituyen de un gran interés para los investigadores sociales de estos tiempos, fundamentalmente sociólogos, descuidando otros contextos no tan actuales que también deben ser analizados desde estos nuevos códigos y perspectivas transdiciplinarias.
A través del género podemos percibir como se establecían las relaciones sociales diferenciadas entre los sexos, así como también las relaciones de poder existentes entre ellos, donde el uso de la violencia, en este caso la violencia de género, relegaba a la mujer al superficial papel de hembra, potenciando solo lo biológico, mientras que la masculinidad en una posición hegemónica respondía a los mandatos de fuerza y virilidad.
“La diferencia biológica se constituyó en desigualdad y discriminación en las practicas culturales, políticas, económicas, sociales y en el quehacer cotidiano”.[5]
Realizar el enfoque de género de la información obtenida en una entrevista que aborda la temática de la lucha clandestina, resulta todo un reto para los investigadores de este tipo de estudios, sin embargo, si analizamos cada detalle de la información que se nos brinda, nos podemos percatar que la sexualidad en si misma ya constituía un factor muy influyente a la hora de ejercer la tortura en la década del 50. Este tipo de enfoque nos resulta una herramienta muy útil para comprender una serie de parámetros manejados por los cuerpos represivos, los cuales a través de la tortura no solo dañaban el orden social y ciudadano establecido, sino que también dañaban la integridad física de la persona según el sexo de la misma.
La violación de la sexualidad, ejercida como una variante de tortura, rompía con ciertos cánones tradicionales que marcaban a la sociedad y a la mujer en particular por 1958, pues si tenemos en cuenta el contexto, por aquel entonces la sociedad era sumamente conservadora.
La década del 50 del siglo XX se va a caracterizar por ser una sociedad que se encontraba regida por el hegemónico mandato de los cuerpos represivos de la dictadura, el SIM, el BRAC, el Buró de Investigaciones con sus cuartos de torturas forrados de corcho.[6]
Es por ello que se hace inminente un estudio que refleje la manera en que se estructuraban y sostenían las relaciones entre los cuerpos represivos y los individuos de acuerdo a la orientación y definición sexual de cada quien.
El marxista italiano del siglo XX, Antonio Gramsci, planteaba un presupuesto de gran valor que nos permite conectar los estudios de género con esta temática que estamos abordando por constituir una herramienta teórica de gran valía, la definición de Hegemonía Cultural, a raíz de la cual Gramsci explica como ciertos grupos mantienen el poder desde las construcciones culturales que han forjado. Así controlan el campo psicológico a partir no solo de instituciones y estructuras, sino de reglas y normas que los propios controlados preservan y reproducen.[7]
En este caso podemos decir que los batistianos encargados de la tortura, hombres en su totalidad, pues se desconoce de la existencia de alguna mujer que fuera participe y ejecutora de tal martirio, ejercían una posición hegemónica desde el punto de vista institucional, amparados por su uniforme o por el cuerpo policiaco al que representaba.
Estos cuerpos represivos que constituían los ejecutores de las diversas variantes de torturas existentes, en las cuales jugaba un peso esencial la sexualidad de la persona, le brindaban una gran impunidad a estos esbirros quienes, a raíz de las relaciones de género que ellos establecían con sus victimarios, definían entonces el tipo de tortura que iban a emplear.
Las torturas constituían un acto impuesto e involuntario, que a su vez resultaban totalmente diferenciadas en el caso de hombres en relación con el de mujeres. Con estas últimas eran utilizados métodos que violentaban su integridad física, era característico la Tortura Sexual, pues no se conocen casos de hombres violados, sin embargo son escasas las mujeres de la lucha clandestina de la década de 1950, de las que sufrieron prisión y que fueron torturadas, que escaparan a este tipo de tratamiento. Contra el hombre ejercían torturas físicas de las más descabelladas: le sacaban las uñas, les perforaban las encías, les pinchaban los ojos con punzones; se han relatado incluso casos en los que fueron utilizados sopletes en los genitales masculinos. A todo este tipo de vejámenes estaban dedicados hombres que torturaban hombres.[8]
Sin embargo, en el caso de los hombres que torturaban mujeres, la definición y sexualidad de la persona entraba en escena; las torturas habituales en las mujeres eran las violaciones constantes y descabelladas, en la mayoría de los casos la mujer las sufría bajo un estado de inconciencia, pues muchas caían en desmayo por la gran cantidad de hombres que participaban de aquello tan horrendo. Se le metían objetos en la boca con formas de órganos sexuales masculinos, se les mantenían desnudas prácticamente toda la estancia en los calabozos, como por ejemplo en el caso de Hidelisa que desde su detención en aquel apartamento 201 de la calle paseo entre 27 y 29, fue llevada completamente desnuda hasta la 9na estación, y así la mantuvieron durante muchísimos días.
Aunque las teorías de género promueven la idea de que la persona no se determina por el sexo con el que nace y que puede escoger el género con el cual desea vivir,[9] y escogen esta línea como centro de debate en sus estudios, la teoría de género también plantea la urgencia de entender la manera en que se estructuran y sostienen las relaciones entre los individuos sexuados.[10]
Reseña Biográfica
-Hidelisa Esperón Lozano: nace un 22 de diciembre de 1940. Actuó como mensajera al constituir el contacto entre los presos y sus familiares: les llevaba comida a los presos del Príncipe desde sus 16 años. Milita en el movimiento 26 de julio en la lucha clandestina, también pertenece al Directorio Revolucionario y al Frente Cívico de Mujeres Martianas. En la clandestinidad trabajó con Aldo Vera, y colaboró con Sergio González López (el curita) en las labores revolucionarias. Militaba en la comandancia con Machaco Ameijeiras y José Antonio Fernández Domínguez (Tony, quien era el segundo jefe de acción y sabotaje de la Habana y novio de Hidelisa).
En pocas palabras te felicito porque hoy en día los exiliados a quien llaman gusanos, le dan de comer a Cuba con las remesas que envían a sus familiares.
BELLA CIAO HASTA LA VICTORIA SIEMPRE COMANDANTE ERNESTO EL CHÉ GUEVARA, COMMANDANTE FIDEL CASTRO RUÍZ SIEMPRE PRESENTES 🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo.
No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares.
¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial.
Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias.
Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó).
Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje.
Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos).
Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido).
Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante.
Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó.
Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar".
Nicolás Márquez.
hasta siempre comandantes
Bruna Nolasco ..la bandera de Estados Unidos se pasea por toda la calles de la habana jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj los castros le vuelen el culo a los yaquis jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj
Bruna Nolasco ..🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽.USA.AMEN
Bruna Nolasco 🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽.USA.AMEN
REVOLUCION ES CUBA jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj maldito esclavo de boca te vendes por un plato de comida eres un esclavo un carnero sin patria los castros son los dueños de es factoría de esclavos que se llama cuba asta la bandera de Estados Unidos se pasea por toda la calles de la habana jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj los castros le vuelen el culo a los yaquis jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj Obama pronto va a mandar en cuba jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj el mil máscara jjjjjjjjjjj 🗽🗽🗽🗽🗽🗽🗽.USA.AMEN
+tomas gaviria jajaja ni para qué perder el tiempo con gusanos!
La carta del "Che"tiene el olor y sabor a la pluma de Fidel...
Que errol de tu parte no sabias qie ernesto era un medico un hombre culto con una educación en su país argentino por favor estudiar mejor la historia de che guevara
@@Rafaelhazzan era un asesino sicópata!
Y no terminó medicina.
Fernando saca muelas.
Lo único que hizo fue sacar muelas sin anestesia y recetar alguna que otra aspirina.
Lo de la carta es cierto,existe.
Lo que hay que preguntarse es si es verdad que la escribió el Che.
Cantidad de estudiosos de la vida del Che lo ponen en dudas.
Hay varios puntos de la carta,que sencillamente no encajan con lo que el pensaba y con lo escrito en los diarios.
El que tuvo la posibilidad de ver el documental de Fidel leyendo la carta del Che ,puede perfectamente poner en dudas su veracidad.
Incluso ver las expresiones y la cara de la mujer del Che.
Para mí la carta tiene mucho olor y sabor a la pluma y mano de Fidel.
Vos podes pensar lo que quieras.
No hay testigos de que el Che la escribió,ni de cuando se la entrego a Fidel...
Colmilloblanco Saravia ok tú estava en el momento que segun tu lo escribió fider tienes algun testigo o algo que aportar quiero que sepas que camilo cien fuegos y el argentino earnesto guevara fueron los heroes de la revolución cubana. Fider fue el lider el comandante
Colmilloblanco Saravia si se graduó en argentino fue medico periodista escritor y fue el presidente del
Ministerio de industria de cuba presidente del banco central
@@Rafaelhazzan .
Menos mal que nombraste a Camilo Cienfuegos y es verdad fue el autentico héroe en la isla.
Pero no te olvides que el era un libertador de la isla,no un opresor.
El se declaraba no comunista, de echo odiaba el comunismo.
Por eso al ser el segundo en la revolución después de Fidel y después venía Raúl y el Che, había que eliminarlo.
Y así fue.
El mismo Fidel Raúl y el Che lo mandaron a matar.
Por casi 60 años los cubanos y los niños y estudiantes cubanos han ido al malecón a recordar al jefe héroe Camilo, sin saber que Camilo la CIA lo había rescatado vivo.
Y de echo vivió en USA casi hasta hoy.
Lo escondieron,le cambiaron el nombre y recien pudo salir después de muerto fidel.
Están los videos de la entrevista a el ya viejito.
Si te molestas podes verlo por vos mismo
SOS CUBA.
WE NEED A MILITARY INTERVENTION NOW.
WE ARE HUNGRY.
TODA LA AYUDA HUMANITARIA Y DONACIONES, LA DICTADURA SE LA VENDE AL PUEBLO.
SOS CUBA ALL DONATIONS TO CUBA ARE SOLD TO THE PEOPLE BY THE REGIME. Patria y vida.
PATRIA Y VIDA. Patra y vida. PATRIA Y VIDA.
cada 8 de octubre regreso a ver este video. ....Sin vacilación, debemos ser como el CHE.....
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo.
No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares.
¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial.
Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias.
Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó).
Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje.
Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos).
Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido).
Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante.
Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó.
Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar".
Nicolás Márquez.
Bno murio un 8 o 9 de octubre...
Tanto Camilo como Che participaron en el primer combate victorioso del Ejército Rebelde, ambos fueron tejiendo su trayectoria destacada a golpes de inteligencia y audacia, ambos al cabo de un año de combate fueron ascendidos por Fidel al grado máximo de Comandantes del Ejército Rebelde
Hoy sigue en la memoria de los cubanos y de millones de hombres en el mundo. Y allí en las Villas, Cuba, donde descansan sus restos, cada día se depositan flores frescas ante el nicho que guarda sus restos, al igual que ante los del resto de los combatientes que allí yacen. Che y Camilo, todavía andan espiritualmente como almas gemelas y permanecen vivos en el corazón y la memoria de hombres y pueblos. El homenaje que se les tributa, con el paso del tiempo da sentido perdurable a sus vidas jóvenes sacrificadas tempranamente en aras de ideales y luchas nobles y fecundas.
Cuando un pueblo no sabe lo que es ser libre, se complace en ser exclavo y maldice sus libertadores y. Besando el látigo de sus amos !!!!
Jugada Maestra de Fidel 👌 como ya no sabían que hacer con el Che, y Cuba en ese año estaba en un momento pacifico, no saben que hacer con el y fidel leé esta carta para que el che no vuelva, en conclusión, ahí empieza el Fracaso.....
Hasta la Victoria Siempre
Greetings from Yugoslavia, tus amigos de Yugoslavia
Ya van 60 años con el cuento de hasta la victoria siempre y solo han fracasado ...que ridículo se escucha eso.
espada de damocle =iliana curra anciana barrigona y seguiras escuachando hasta la victoria siempre
miestas vivas los pocos dias que te quedan de tu misrble viida enmiami como besaculo de los gusanos terroistas batistianos para que te mantengan vieja parasito
@@mariposa.goicolea753c5 ella vive en miami viviendo bien y vos vivis en cuba siendo pobre y con menos de 20 dolares al mes, los unicos que dan lastima son los cubanos que siguen viviendo en cuba, y los castro fueron igual de terroristas que batista. Tambien aprende a a escribir bien que tu comentario esta lleno de errores ortograficos
El muro quien lo brinco?
hasta la victoria siempre comandante fidel
❤🌻¡Mujeres! Revolucionaria Mi abrazo especial en este día. Orgullosas, vivas, plenas, solidarias, así nos queremos...💜
Estás contaminada
@@gonzaloalegria15 que viva stanlin
Esa carta la hizo el mismo antes que all asesino Che lo ajusticiaran
Si lo escribió Fidel Castro, que rato que no tardó en ser asesinado, para que no cantará la verdad, el si es Hombre no como los Castro
Gusano
@@hermanoamor3606 El mayor ingreso económico que tiene la menoscabada dictadura de Cuba es el ingreso por las remesas que los exiliados cubanos envían a sus familiares.Esos "gusanos" como les llamas son ahora los que les dan de comer a los cubanos.
no seas pelotudo wevon ¡¡¡
@@espadadedamocles999 CIERTO!
a diferencia de castro, El CHE, si buscaba la libertad para los pueblos de América, castro solo el poder, si el lo entrego o NO, no se sabe bien a bien, pero que falta le hizo el Che a Cuba, por que si el hubiera estado ahí no permitiría tanta represión para un pueblo, en fin el Che esta muerto pero sigue vivo en el corazón de todos.
Hasta la victoria siempre patria o muerte. Un saludo desde el pueblo peruano. Escuche esto desde mi adolescencia. Me forme muy joven con la revolución en toda latinoamerica. Y los pueblos libres de todo el mundo.
dentro de 100 años cuando no quede nada de los que estamos aqui en algún rincon del mundo alguien se levantara contra una injusticia al grito de viva fidel hasta siempre comandante
Jajaja a quien le va a gustar vivir sesenta años bajo una dictadura...qué grado de idiotez tienen algunos por favor!!!!!!
Mi Fidel, nuestro Fidel, el Fidel del Mundo, de las causas justas vive y vivirá como paradigma de la soberanía y el saber incesante. Hoy a 5 años de tu desaparición física seguimos tu legado, tu infinita enseñanza, tu ejemplo de entrega total a la causa que trajo la verdadera Libertad de Cuba. Vives y vivirás, FIDEL.
@@soyelhumilladordegusanosde8679 Cuba es antónimo de libertad.
Lo más lindo de todo es que de los guerrilleros marxistas que integraron los movimientos subversivos de América que incluso formaron la Junta Coordinadora Revolucionaria ninguno fue a exiliarse en Cuba, China, la URSS o alguno de los paraísos marxistas que admiraban sino que todos rajaron para países donde gobernaba la social democracia, Suecia, Noruega, Dinamarca y hasta España, Francia e invlusive Alemania , Austria y Suiza. Ahí fueron como exiliados pero a trabajar no a robar ni asesinar ni hacer dinero con los secuestros extorsivos...HAZ LO QUE YO DIGO PERO NO LO QUE YO HAGO!!!
Son tan patéticos que ni siquiera actúan acorde a su pseudo pensamiento revolucionario. Es más hubo varios que fueron a Cuba y cuando vieron lo que era la dictadura cubana siguieron de largo para Europa y no quisieron cortar caña de azúcar para solventar los lujos del asesino Fidel Castro y sus esbirros...SON PATÉTICOS, IDIOTAS E IGNORANTES...
@@hazaelpuente6459 Cuba resistió el año más costoso en la historia del bloqueo Por primera vez en la historia de la política genocida del bloqueo económico, comercial y financiero de Estados Unidos contra Cuba, los perjuicios contables sobre el archipiélago antillano superaron en un año los 5 000 millones de dólares, subrayó este jueves el ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez Parrilla.Por primera vez en la historia de la política genocida del bloqueo económico, comercial y financiero de Estados Unidos contra Cuba, los perjuicios contables sobre el archipiélago antillano superaron en un año los 5 000 millones de dólares, subrayó este jueves el ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez Parrilla. En el informe anual que actualiza la magnitud de los daños de esa política extraterritorial en el desarrollo cotidiano y perspectivo de la Isla, el Canciller denunció, en conferencia virtual, la hostilidad creciente por parte de EE. UU., cuyo Gobierno, sin importarle el azote de la pandemia de la COVID-19, impuso más sanciones al país caribeño, en franca violación de todo tipo de normas del comercio exterior y de las inversiones. En virtud de la resolución que se presentará a la Asamblea General de las Naciones Unidas, titulada Necesidad de poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba, Rodríguez Parrilla repasó las afectaciones principales que, entre abril de 2019 y marzo de 2020, provocó el cerco en los distintos sectores de la sociedad. Precisó que, desde la llegada al poder del presidente Donald Trump, se han contabilizado, en solo un año, más de 90 medidas restrictivas, prácticamente una por semana, lo cual indica la saña para causar mayores sufrimientos al pueblo cubano e incidir negativamente en los esfuerzos del país por articular una estrategia socioeconómica. «El bloqueo se aplica de manera extraterritorial contra la soberanía de terceros Estados, compañías y ciudadanos de otros países», aseveró el Jefe de la Diplomacia cubana, e instó a la comunidad internacional a volver a rechazar de manera abrumadora la cruel política injerencista, y a aprobar, por 29na. ocasión, la propuesta de resolución en la Asamblea General de la ONU, en mayo de 2021. Afirmó que la persecución contra los suministros de combustibles, las sanciones y las calumnias son cada vez más perversas: «Gane quien gane las elecciones en Estados Unidos, tendrá que enfrentar que el bloqueo daña a los cubanos, a las familias, viola los derechos humanos y dificulta los viajes, las visas y la reunificación familiar». Refirió cómo las medidas también afectan al pueblo estadounidense y hacen padecer a su gobierno «un profundo aislamiento y descrédito», además de causar daños a otros países, por su carácter violador de las soberanías nacionales. Calificó de cínica la intención de convencer a los cubanos de que el bloqueo no tiene impacto real, de minimizarlo como un tema de diferendo bilateral, cuando las familias dentro del archipiélago lo sufren «cada día y cada hora». «El bloqueo, en su naturaleza, y su reforzamiento extraordinario en estos dos años, es una expresión de la incapacidad histórica del Gobierno de Estados Unidos de reconocer que Cuba es una nación independiente, que según el derecho internacional ha de gozar y ejercer a plenitud su soberanía y su libre determinación», aseguró Rodríguez Parrilla.
EL CHE NO HA MUERTO VIVE EN EL ESPÍRITU REVOLUCIONARIO DE CADA UNO DE NOSOTROS
Vive en la ignorancia de aquellos que tienen amigos imaginarios, y en aquellos admiradores que siguiendo sus pasos, han cometidos actos atroces y sanguinarios de terrorismo... El fue un Asesino despiadado y no uno comun, uno que disfrutaba matar, dicho por el mismo en cartas a su padre y en su diario lo dejo tambien plasmado, no solo eso, se atrevio a decir ante la ONU que fusilaban y seguirian fusilando, porque su """revolucion""" era a muerte... a hierro mato y a hierro murio....
El espíritu genocida del Che vive solo en los comunistoides genocidas.
Serio...
@@fernandover9538 jajajajajaja alabaooo
😂😂😂😂😂Comiste hoy, de tu tal Revolución,
Pueden decir lo que quieran de cuba ,pero porque no ven que por lo menos todos tienen ALGO aunque sea para comer, se puede conseguir trabajo facilmente, puedes caminar tranquilamente en la madrugada sin miedo a que te asesinen, puedes graduarte con un nivel altamente de educacion, tienes apoyo total en el deporte, tienes un hogar.. pero no todos nos quejamos porque quieres más más y más no se conforman por algo para todos solo piensan en el bien egocentrico.
De donde eres np
El mayor ingreso económico que tiene la menoscabada dictadura de Cuba es el ingreso por las remesas que los exiliados cubanos envían a sus familiares.Esos "gusanos" y "parásitos" como les llamas son ahora los que les dan de comer a los cubanos. Ese ALGO de comer hay que agradecerlo a los cubanos que están afuera.
Pueden comer ALGO por el dinero que envían los exiliados a sus familias.En Cuba se gana 18 dólares al mes,eso no alcanza ni para el papel higiénico ,si es que lo conocen.
Hola mira si el estado t formo x el tienes q morir yo los admiro los cubanos van primero cuabdo broto el mal del ebola quienes creees q fueron primero
Yo aprendi q segun la materialista dialectica q hay q ver las dos partes de un resultado hablo mentira? Estudia
El único valor histórico q posee este video es el de poder revelar con claridad la magistral actuación del difunto, interpretando un personaje humilde y con rasgos de humanidad q él mismo se inventó y con el que lograba aglutinar a una masa condenada (a priori) a rendirle pleitesía......
Pues, si investigas, verás qué tanto sus actos respaldan sus palabras, no como otras gentes comunes como tú, que critican desde las redes sociales sin haber hecho nada, ni importarle al mundo.
LOS CUBANOS LOUNICO QUE TE PODEMOS DECIR CHE ES GRACIAS POR LA LIBERTA
No te creo!!! Cuba cuando dejó la esclavitud?? Perdón!! el secuestro.
Micaela River iliana curra la esclavitu de acabo 1959 cuando triunfo la Revolucion
El momento de la traición.
Hay que ser ignorante para seguir dando la matraca con lo de la "traición". Lea usted algo, buen hombre.
@@sabelaferreiro9439 Te respondería si no hubieras recurrido a la ofensa. Al parecer no conoces la diferencia entre estar equivocado y ser un ignorante.
@@joelmoreno7779 coincido con lo que decis, una carta re contra armada, para q los herederos no pidan nada, alla el che creo q fue un titere, y lo digo con el dolor de compatriota, el che como hombre de armas lo dio todo y fue traicionado y punto
*Cuando el Che se enteró de la lectura publica de esa carta, estaba en el Congo y su lugarteniente Benigno estaba a su lado. Según Benigno el Che le dio una patada a la Olla de comida y se sentó en un tronco de árbol caído y dijo: "Te das cuenta Benigno!? Prácticamente nos acaban de EXPULSAR de Cuba!" :')*
Joel es verdad este es un traidor.solo q los borregos NO se dan cuenta lo q era fidel un traidor a ERNESTO EL CHE GEVARA.EL DIO AVISO DE EL PARADERO DE EL CHE PARA Q LO AGARREN Y LO MATEN Y ASI PODER AGARRARSE EL PODER Q TANTO QUERIA Y HACER DE CUBA UN ESTADO DE COMUNISMO Q HASTA EL DIA DE HOY VIVE CUBA..LA REBOLUCION Q QUERIA EL CHE NO ERA LA MISMA Q FIDEL HIZO..FIDEL SOLO QUERIA UN PUEBLO SUMIDO EN POBRESA E IGNORANCIA AL CUAL DOMINAR
Fidel es probablemente el único hispanohablante que habla muy lento
No has conocido a Andrés Manuel López Obrador, el gran presidente de México.
@@danygorro8219 es lo que venia a decir XD
Un rayo de luz ilumine sus caminos combatientes somos mexicanos y como mexicanos sabemos respetar el pensamiento ajeno por que entre los individuos como entre lasnaciones el respeto al derecho ajeno es la paz y a ustedes la paz eterna los guarde siempre saludos desdr cuernavaca morelos mexico
CON EL MOJÓN CON BARBA........ "Hasta la decadencia, siempre" Fallaremos
Patria o muerte a los traidores.el che vive
EN EL INFIERNO POR IDIOTA Y DELATOR APARTE DE TERRORISTA Y COBARDE QUE TENIA CARA DE MONO.
Che Asesino a palabras huecas,oidos sordos
Walter Oscar Silva La Traicion comunista se Refleja en el Pueblo de Cuba que para poder vivir las promesas de Fidel lo ha logrado al salir de Cuba y vivir en un país Capitalista...
Che Asesino El che no era como fidel...no todo es capitalismo y comunismo...el bloqueo y el capitalismo del imperio yanqui fue lo que los obligo a abandonar el pueblo natal nadie los obligo...el invasor imperialista se siente en todos los rincones del planeta...si no pregunta a algun europeo..el che no era como fidel solo seguia ordenes...el soñaba liberar america de la opresion yanqui...pero con los opas de los bolivianos no se pudo...
El Che fur un Asesino... Mas tonto que Fidel quien lo usa y destruye... Hay qye decir las cosas como son
Amo Cuba , si historia, la isla, a su gente
Un gran legado dejo Mi comandante, jamas podre estar de acuerdo y tranquilo frente alguna injusticia!Hasta la victoria siempre!
Fidel es presente y futuro, como lo es la Revolución a la que su pueblo da continuidad
GRANDE CHE GUEVARA PARA LOS CUBANOS TU SIEMPRE SERAS UN LIDER LIBERTADOR
Como siempre un cubano ensalzando a mierdas de otro pais..
Todo socialista o comunista lo ase..
Son tarados como si no hubiera heroes en su tierra..
Asta donde se pueden hacercar y cuánto tiempo tengo para regresar saldar deuda
heroes libertadores de cuba fidel y che
1 DE ENERO 2019 FESTEJEN CUBANOS Y CUBANAS EN SU ANIVERSARIO 60 LOS FELICITO POR SER EL PRIMER PAIS DE AMERICA LIBRE Y SOCIALISTA DONDE EL PUEBLO ES EL QUE A MANTIENE EL SISTEMA SOCIALISTA APOYANDO SIEMPRE SU REVOLUCION Y SUS LIDERES NUNCA DEFRAUDARON AL COMANDANTE FIDEL CASTRO Y AHORA SIGUEN SU LEGADO MIS RESPETO PARA USTEDES PUEBLO REVOLUCIONARIO DE CUBA...PATRIA O MUERTE .
Y ahora como estan con el traidor del che al igual que con el pueblo cubano que los tiene en la miseria y aguantando hambre . Ese es el tan anhelado socialismo . Quienes los que viven bien son los que apoyan el socialismo . Y a los que no estan de acuerdo los reprimen y asesinan .Por que no estan de acuerdo con los dictadores ratas y asesinas . El lema es patria o muerte . Pero a los que no estan de acuerdo . Miremos a korea. Nicaragua. venezuela. siria. Rusi. China . Bolivia . Donde esta el progreso del pobre campesino los poderosos son el comandante y sus secuases que se roban las riquezas del pais . Hablan del imperialismo y aya tienen mansiones .yates.y todo el dinero que se roban
Ejemplo los pobres hijitos de chavez no tiene un peso tienen miles de millones de dolares
El valor revolucionario de entregar la vida por el hermano es un acto de amor más puro.
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo.
No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares.
¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial.
Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias.
Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó).
Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje.
Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos).
Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido).
Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante.
Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó.
Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar".
Nicolás Márquez.
2021 🇧🇷
Gracias,me ayudo a resolver mis dudas este video.
Qué dudas?
Un hmbre de coraje viva el che hasta la Victoria siempre
Mejor lee historia ..
Que tu frace ya no va..
Ridiculo..
CADA VEZ Q ESCUCHO LA CARTA LEIDA X FIDEL.....LEGO HASTA LAS LAGRIMAS
Nombre , si , cuanta profundidad en la carta
Y YO DE TANTO REIRME!🤣🤣🤣🤣🤣🤣
La libertad de las personas no debe depender de otros depende de ti mismo
//////////////////////////////////////////..CHE HEROE OF CUBA..///////////////////////////////
/////////////////////////////////////////..CHE LIBERATOR OF CUBA..////////////////////////
/////////////////////////////////////// .. CHE IS ETERNAL../////////////////////////////////////////////
El Che es hoy estandarte de lucha de millones de jóvenes estudiantes, mujeres, obreros, campesinos, huelguistas, indignados y ocupantes de espacios públicos en todas partes, sin que las mentiras fabricadas en Miami y pagadas por Washington su prestigio y la capacidad movilizadora de su ejemplo y sus ideas enraizadas en la revolución cubana.eso, indigna , en el Sur de la Florida, los herederos de aquellos torturadores y asesinos que huyeron a Estados Unidos en 1958 con hasta el último de los 400 millones de dólares que había en la tesorería nacional -algunos de ellos son hoy congresistas en Washington o multimillonarios engordados con los aportes a la lucha por el regreso a Cuba
Che heroe de cuba que bien manejás el idioma imperial 😂
La única verdad es la pobreza y la bancarrota que la dictadura le ha dejado a Cuba.
Esto no fue una lectura esa fue la forma en la que delato publicamente y dio bandera abierta para su captura, localizacion y posterior aniquilamiento. La Leyo publicamente sin la autorizacion ni de la familia ni del propio Ernesto Guevara de la Serna Ese lectura fue la sentencia de muerte del personaje
Oh.
Conspiración????
Y si no la leía el pueblo decía que Fidel lo hizo desaparecer por envidia‼️🙄
La pregunta es :
Libertar al pueblo de que y para que?
Libertar al "pueblo" de las garras de una ave de rapiña , para someterlo a otras peores.
¿A otras peores? ¿Tenés idea de lo que hablás? Si eres consciente de la situación de los trabajadores cubanos y del mundo anterior a la revolución, dime: ¿Qué otra respuesta se le puede dar a semejante explotación, enajenación y represión si no es la lucha armada? Cuáles "garras" son peores no debería ni estar en cuestión, por primera vez en la historia de Latinoamérica se luchó a nivel estatal contra el analfabetismo y se liberó a los trabajadores cubanos de la explotación norteamericana.
Los trabajadores de América y del mundo jamás debemos permitir que se enturbie nuestra lucha con la desacreditación de figuras individuales, porque aquel que lucha ya está a mitad de camino.
Durante décadas se decia k el che nunca hizo esa carta la hizo el mismo fidel para kedar bn con el pueblo cubano
Masacres durante la dictadura de Batista.Desde el 10 de marzo de 1952 hasta el 31 de diciembre de 1958, período que duró la dictadura de Fulgencio Batista en Cuba, hubo más de 20 mil muertos. La mayoría fueron asesinados por la Policía o la Guardia Rural, generalmente después de haber sido torturados de las formas más horribles que pueda imaginar un ser humano En muchos casos, los asesinatos adquirieron categoría de masacres, porque no se trataba de una sola persona, sino de varias al mismo tiempo, después de ser apresadas en redadas nocturnas.
El primer hecho de ese tipo que me viene a la memoria ocurrió durante las festividades de Navidad en la antigua provincia de Oriente, cuando en una orgía de sangre fueron asesinados del 23 al 26 de diciembre de 1956, 23 jóvenes revolucionarios, que fueron sacados de sus casas, torturados y luego asesinados y tirados en carreteras, en el campo, debajo de un puente, colgados de un árbol… en lo que la dictadura denominó cínicamente Operación Regalo de Navidad y que el pueblo nombró las Pascuas Sangrientas. El 23 de noviembre de 1957, el coronel Fermín Cowley Gallegos, autor de las Pascuas Sangrientas y del asesinato en masa de los expedicionarios del yate Corynthia, pagó sus crímenes al ser ajusticiado en la ciudad de Holguín por miembros del Movimiento Revolucionario 26 de Julio. La muerte del sicario conmovió al régimen, y a las pocas horas, decenas de soldados en tanques y camiones detuvieron a cientos de ciudadanos para “interrogarlos” mediante las más crueles torturas. Los criminales tomaron venganza, y en una nueva orgía de sangre asesinaron, el 9 de diciembre, a seis jóvenes revolucionarios miembros del Movimiento 26 de julio.Otra de las masacres, que al recordarla, al cabo de casi 60 años, produce repulsión e indignación, es la que se conoce como la masacre de Cabañas, ocurrida en el poblado de ese nombre en la provincia de Pinar del Río. Todo comenzó como venganza por una acción guerrillera ocurrida en las cercanías el 16 de noviembre de 1958. Un artículo publicado recientemente por la Agencia Cubana de Noticias describe los hechos de la siguiente forma: “Los primeros asesinados fueron los jóvenes campesinos Bernardino y José Isabel Miranda, dos hermanos vecinos de San Claudio, quienes resultaron sospechosos a los sicarios por el único hecho de pasar muy temprano en la mañana por el lugar donde se produjo el ataque, en dirección a las labranzas del campo. “Ese mismo día en la noche fueron sacados de su casa, golpeados brutalmente y luego ahorcados en la cuneta de la carretera, donde los dejaron colgados como escarmiento y aviso de lo que ocurriría en jornadas sucesivas. “Al iniciar la tarde del 18, otro joven, Gonzalo Rivero, quien era retrasado mental, pagó por su curiosidad: un pelotón de “casquitos” que descendía de un camión, le entró a trompones y a culetazos, luego lo llevaron en dirección a las montañas donde resultó ultimado, junto a Octavio Campos, Regino Ramos y José Benito Díaz, quienes salieron en defensa del limitado mental. “A finales de la mañana del 19 de noviembre, un jeep cargado de soldados fue de casa en casa y por los centros de trabajo, en busca de supuestos colaboradores de las guerrillas y enemigos del régimen; los llevaron hasta el cuartel de la Guardia Rural, los despojaron de sus pertenencias y los sometieron a una golpiza que duró casi 12 horas, para luego asesinarlos y enterrarlos en la finca Guasimal. “De manera despiadada, los esbirros mataron en la madrugada del 20 de noviembre de 1958 a Domingo Álvarez, Modesto Trujillo, Francisco Rodríguez, Isidoro Roque, Roberto Nodarse y Marcos Antonio Lafá, así como a otros dos detenidos que no eran de Cabañas, pero que se encontraban presos en el cuartel y tuvieron que pagar la misma suerte. “Cuenta la trágica historia que a Marcos Antonio Lafá lo despojaron de sus zapatos y lo hicieron caminar descalzo sobre piedras y espinas, y que ya con los pies destrozados, y consciente de que su destino final era la muerte, se negó a continuar caminando y pidió que lo asesinaran allí mismo. “Francisco Rodríguez era un valiente miembro del Movimiento 26 de Julio, eso lo sabían los soldados, quienes también conocían de su probada hombría, por eso, al darse cuenta que no iba a delatar a sus compañeros, pese a las horribles torturas, lo castraron y luego- para “diversión” de los verdugos allí presentes- le amarraron sus genitales al cuello, poco antes de ahorcarlo como a los demás. “La pesadilla iniciada en Cabañas el 17 de noviembre del 58 y extendida hasta el 31 de diciembre del propio año, solo concluiría con la llegada de la Revolución el primero de enero de 1959.”
Esa es la historia que nunca debemos olvidar.
Porque todavia ten miedo y ten timido. Me gusta la voz de tuyo. Y la mensaje es que bueno.. Como la Iglesia. Yo te necesito.... todavia te necesito.
para los cubanos con patria fidel y che nunca moriran
Ernesto Guevara de la Serna, "el Che", en tanto objeto de estudio, sin duda fue y es un personaje excepcional tanto para apologistas como para detractores. Decimos que fue excepcional, no como adjetivo calificativo sino como fenómeno que se aparta de la regla general. Vale decir, guerrilleros hubo (y sigue habiendo) por miles, pero Che Guevara hay uno solo.
No hubo entre sus pares de la época ni entre los que aparecieron después, un solo guerrillero o revolucionario, por avezado que fuera, que haya disputado su protagonismo, ni que se le acerque en vigencia, y mucho menos que sea tomado como referente en proporciones similares.
¿Qué diferenció al Che de sus análogos? Sin dudas no fue su talento como guerrillero (su desempeño fue más que modesto) sino un cúmulo de aspectos de su enigmática personalidad, así como el hecho de que haya participado (muchas veces como protagonista) en emprendimientos y episodios de relieve mundial, a lo que debe sumarse el fastuoso marketing contemporáneo que vende su efigie a diestra y siniestra colocándolo en la categoría de logotipo comercial.
Descendiente de las aristocracias más distinguidas de la Argentina, la intensa vida pública del Che se reduce a diez años de acción (1957/1967) en los que alternó como aventurero, médico, guerrillero (en varias oportunidades y latitudes), jefe mayor de campos de concentración y exterminio a discidentes ( La Cabaña y Guanacahabibes), ideólogo amateur, Presidente del Banco de Cuba, embajador informal y escritor aficionado entre varias otras incumbencias.
Portador de una personalidad despótica, desde muy joven forjó un temperamento duro, cruel, temerario, y acarreó desde siempre una extraña propensión al suicidio (tendencia que de alguna manera materializó).
Predicó y practicó el odio como factor de lucha. En sus escritos y alocuciones se advierte un notable desprecio por los negros, los indios, los bolivianos, los homosexuales ( a quienes confinó en campos de trabajos forzados), los cubanos, sus propias esposas ( se casó dos veces) y hasta por los guerrilleros de su propia tropa, a los que sí por alguna causa no le simpatizaban, sin más, los fusilaba. Combinaba su desprecio intuitivo, impaciente en grado extremo, provocador contumaz, comunista tardío y fusilador sistemático (los muertos en su haber se cuentan por centenas) sin algunos de los tantísimos rasgos de este popular y a la vez desconocido personaje.
Considerado como un inmaculado prócer en la Cuba castrista, el Che contribuyó a instalar en la isla el más prolongado y brutal totalitarismo de la historia contemporánea de las Américas, intentando además llevar adelante infructuoso golpes de estado en el África y Latinoamérica, conspirando contra Presidentes democráticos de la Argentina (durante el gobierno del Dr. Arturo Illia) y en Bolivia (bajo la administración de René Barrientos).
Por su multifacético rol contó con varios apodos: "El chancho" ( dada su enemistad con la higiene personal); "El carnicero de la Cabaña"(en honor al campo de exterminio "La Cabaña" que él comandó); "El Canalla"(tal como se acostumbra a llamar a los hinchas del club de fútbol "Rosario Central", al que él adhería); y "El Che"( tal el apodo con qué mundialmente se le conoce y cuyo origen del mismo sigue siendo discutido).
Muchos de sus apologistas y acólitos lo veneran alegando que "el Che murió por un ideal". Frase que incluso es recogida con indolente aprecio hasta por aquellos que no comparten el ideal de Guevara, pero indulgentemente le reconocen "haber entregado su vida por ella". Argumento efectista y efectivo aunque falaz, puesto que lo trascendente en Guevara no es que "haya muerto por sus ideas" sino que haya fusilado a mansalva por imponerlos. La muerte no es lo relevante en Guevara, dado que él buscó afanosamente ese final y lo encontró en su ley. No murió "en defensa de la paz" ni de los "Derechos humanos", sino atentando contra estos valores. Lo esencial en Guevara no es cómo murió, sino cuánto mató cuando vivió y con qué objetivos póstumos llevó adelante tamaña masacre. Pero ocurre que existe una curiosa tendencia a juzgar a los ídolos de izquierda en función de sus objetivos (supuestamente nobles) y no por sus resultados (comprobadamente desastrosos), que en definitiva son lo único importante.
Hoy su efigie recorre el mundo en postales, banderas, adornos y remeritas, las cuales son mostradas como símbolo de amor universal, tolerancia o libertad. Todos los valores que el Che combatió y despreció con el ejemplo personal. Una cosa es la edulcorada imagen que el marketing actual y los filmes comerciales construyeron del Che y otra bien distinta es la verdadera naturaleza que el Guevara real encarnó.
Pero hay elementos a favor del Che que es necesario poner de manifiesto: jamás escondió sus valores, ni sus acciones, ni su esencia. Por su condición de irrefrenable homicida se autodefinió como "una máquina de matar"; por su fanatismo enfermizo consideraba la moderación como una de "las cualidades más execrables que puede tener un individuo"; se consideraba a sí mismo "todo lo contrario a un Cristo"; confesó sentir un profuso "odio a la civilización" y enseñó que "la más fuerte y positiva de las manifestaciones pacíficas, es un tiro bien dado a quien se le debe dar".
Nicolás Márquez.
una carta mas llena de honores y flores. no pudo haberse auto escrito el atarantado de Fidel. jamás el Ché Ernesto Guevara escribiría tanto halagos a un torpe traidor.
Cada ladrón juzga según su condición... aún no has descubierto el sentido de la vida ni de un verdadero revolucionario.
Ojalá los cubanos jamás olviden a este argentino