المرجو التفاعل #الإعجاب_بالفيديو و #الإشتراك_في_القناة لمن يرى أن هذه القناة تستحق الدعم المادي paypal.me/lastleged انظموا الى قناتنا على التلغرام : t.me/LEGENDEND
ما هو المخجل بالضبط ؟ القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية الخلاصة هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) انتشار لمرض محدد فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5) اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض الكساح والعمى والشلل انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص مراجع الشعر الجاهلي - عبد الله بن الزبعري - او قيس بن الاسلت - ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد 1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب) المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair 2- كتابAnimals in the Military: المؤلف: John Kastler التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا. 4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء) ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
@@zaasaabs6605 اجل يا اخي الكريم لكن الله تعالى ذكر في الصوره أصحاب الفيل، اذا هناك فيل واحد واصحابه اي انهم اتو بفيل واحد وحاولوا هدم الكعبه من خلال إجبار الفيل عبر السلاسل على الئندفاع نحو الكعبه و هدمها ولم يكن احد يجرؤ على الوقوف بوجههم لأنهم كانو جيشا لا يقهر من البشر وفيل واحد استخدموه لهدم الكعبه، اذا حجه هذا الملحد صاحب القناه كاذبه 😂😂😂
تابع ونحن نتابعك لقد بدأت تتضح امور كثيرة كنا نجهلها و نخاف ان نخوض فيها كما يقولو في الجزائر غير نهدرو في امور الدين يقولون لك اسكت بعيد الشر واش راك تقول
سورة الفيل و معانيها ... بسم الله الرحمن الرحيم أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ.... كلمة اصحاب الفيل التى وردت في سورة الفيل هي موجهة طبعا للرسول الذي انزل القران على قلبه و موجهة لقومه حيث بين الله كيف فعل باصحاب الفيل ... و حتما كان قوم الرسول يعرفون من هم اصحاب الفيل و يعرفون ذلك الحيوان المعروف الضخم المسمى بالفيل .. و يعرفون اين تقع ارض اصحاب الفيل ..و الفيل نوعان الفيل الافريقي و الهندي.. الفيل الافريقي صعب الترويض و لا يستعمل في الحروب عكس الفيل الهندي الذي كان يستعمل للحروب في الهند و بلاد فارس.. و نحن نعلم ان الفيل يكثر في بلاد السند اي الهند و باكستان و خاصة ولاية رجستان الهندية و عاصمتها جيبور و المعروفة بالماراجا او الامراء الهنود او السلاطين و بالفيلة.. نعود لسورة الفيل فالله العظيم اخبر بهلاك اصحاب الفيل و بانه جعل كيدهم في تضليل اي ان اصحاب الفيل كانت لهم مكيدة خطيرة لم يشىء الله بان تتحقق و يقول الموروث بان اصحاب الفيل كانوا يريدون هدم الكعبة او البيت الحرام ممكن تكون القصة صحيحة و الله يقول.عن البيت الحرام او الكعبة ( وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ...الاية واضحة و هو مجرد الارادة فقط بظلم في البيت الحرام مصير صاحبها هو العذاب الفوري المباشر عكس البيت الحجازي الذي عبث فيه القرامطة و قذفة الحجاج بالمنجنيق الخ الخ فهو حتما ليس بيت الله الحقيقي .. و يقول الموروث ان شخص اسمه ابراهة الحبشي اراد هدم البيت الحرام و كان ابرهة يمني و اصله من اثيوبيا هذا الكلام غير صحيح بل كان هندي و أبرهة الحبشي هو المهراجا " بهاراتا " - وكان أسمر اللون من أصول درافيدية و ممكن جدا كان زنوج الهند و السند يدعون بالاحباش. الدرافيديان هم من إستوطنوا جنوب غرب الهند، ثم إنتشروا في كامل ولاياتها حتى مجيء الغزو الآري للهند. وأصول الدرافيديان السمر من أثيوبيا الحبشة حيث هاجروا وإستوطنوا في جنوب غرب الهند منذ أكثر من 8000 سنة. وأثيوبيا في ذلك الوقت كانت تقسم إلى قسمين - إثيوبيا الغربية في أفريقيا، وأثيوبيا الشرقية في جنوب غرب الهند حيث إستوطنوا هناك وسموا بالدرافيديان! والنهر الذي عبره إبراهيم هو نهر الأندوز في كشمير، وسمي فرع منه بنهر " سارا واتي " على إسم سارا زوجة إبراهيم! ... و كما قلنا تكرار و مرارا ان قرية الرسول كانت ساحلية لان القوم كانوا يخرجون للصيد و الغوص في فصل الشتاء و جبلية ساحلية في فصل الصيف حيث يسكن القوم في الجبال لكي يرعوا المواشي و يزرعون البساتين و الحقول و هكذا هي معيشة القوم رحلة في الصيف و الشتاء .. و كانت بكة تقع في منطقة جبلية قريبة و يقع فيها الكعبة التى تعني المكان البارز او العالي مثل الكعبين البارزين و كانت بكة قرية محصنة من طرف الجبال لان الله يقول... أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ ۚ... : وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُون.. فمادام اخبر الله بقصة اصحاب الفيل في القران فكان القوم حتما يعرفون مكان اصحاب الفيل و كانوا يسمعون من قبل نزول القران عما حدث لاصحاب الفيل سواء عن طريق الاجداد او اهل الذكر الا و هم اهل الكتاب الذين كانوا يحجون لبكة مند القدم اي من قبل بعث الرسول.. و كما قلت ان الفيل الهندي كان يستعمل في الحروب خصوصا عند الفرس و الهنود اي اهل السند فبكة او الارض المقدسة لكل الملل كانت قريبة نوعا ما من ارض السند او راجستان ارض الفيل..كما تسمى .. و ارض مكران هي الاقرب لكي تكون بكة فيها حسب تسلسل الاخبار و المواصفات القرانية .. و ربما بكون نهر السند الذي يصب في الخليج العربي دون الاختلاط به هو البحر العذب المذكور في القران و الذي يلتقي بالبحر المالح و بينهما برزخ اي مانع او سد لكي لا يختلطان و يخرج منهما اللؤلؤ و المرجان..و هناك بعض كلمات القران التى تعبر عن المنطقة بغض النظر عن معنى اللسان العربي .. . مرجان..زرابي..سندس...استبرق...ارائك...فردوس...جان...جنان..زلزلة..اسورة ..قسورة..صواع ..صراط...نمارق...حور العين...ابا... و هناك كلمات عديدة تعبر عن المنطقة التى انزل فيها القران...
اليمن كانت تابعة للحبشة .. وابرهة كان يحكم باسم الملك النجاشي وليس بشكل مستقل. حكام اليمن قبل ذلك كانوا في الغالب يهود بعد ان كانوا وثنيين وتم فتح اليمن بسبب اضطهاد حكامها للمسيحيين. ولم يتمكن الحاكم اليمني المهزوم أبو سيف او ذو يزن من العودة للحكم الا بعد توسله بالفرس.
بالأساس، لو قلنا ( هل رأيتم ماذا فعل اصحاب الكنغر ؟؟ ) سيفهم الجميع اننا نقصد اهل استراليا، ورغم ذلك فهذا لا يعني ان للكنغر اي صلة بالقصة التي نتحدث عنها، ما لم نذكر دوره فيها صراحةً.
العجب كل العجب ان يصدق هؤلاء الاعراب تلك الحكايات الغير منطقية اطلاقا . كل ب ماجاء من قص قرآني هو ليس اكثر من خرافة معظمه منحول من الكتب المقدسة السابقة ..حكيم 😢
نعيد ونكرر نفس الكلام حول نفس الموضوع القصة تتحدث حول وراثة قريش لطرق تجارة مملكة حمير التي انهارت بسبب وباء الجدري وهو المسمى بلهجة اليمن طير وبالاكادية أبابيل وهي مكونه من كلمتين اباب - إيل اي مرض الإله ولتفهموا سورة اصحاب الفيل يجب قرائتها مع سورة قريش فقد كانت سورة واحدة لهذاقال في القرآن الكريم " لإيلاف " ولم يقل " إيلاف " فكان فيها التوضيح وهو لولا الوباء الذي اصاب المملكة عند ترميم سد مأرب ويذكرة نقش إبرهة المودن على حجار سد مأرب لما ورثتوا تجارة الشتاء والصيف وخطوط التجارة الحميرية فلا نقفز إلى الفيلة المنقرضة و لا إلى الخلط بين نقشين لإبراهة ( نقش نجران الذي يتحدث حول غزوه لقبائل في نجد وحول نقش إبرهة المدون على سد مأرب عند ترميمة واصابة الجموع بداء الجدري فأمر بأن تعود القبائل إلى مناطقها فأنتشر المرض ولعل هذا هو سبب الاسم اصحاب الفيل اي صاحب المشورة الخطاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يحتاج تفسير القرآن الكريم إلى ثلاث علوم لتفسيره والعلوم هي علم التأريخ وعلم الجغرافية والعلم الثالث وهو الاهم علم الأنساب ...اذا توفرت هذه العلوم الثلاثة لدى المفسرين فبالتأكيد ستكتمل لديهم الصورة الشافية لكل قصة من قصص القرآن الكريم.
جميل اذن كل المرويات الاسلامية مزيفة وملفقة ولو يتم اسدال الستار عليها في المؤسسات الرسمية ستكون كارثه على تجار الذين واتباعهم ومن والوهم من القطيع ستكون صادمة لهم! ❤❤❤
@@Niagnostik ان قصة اهل الفيل قصة واقعية تاريخية حدثت على ارض الواقع ولاكن المشكلة هي تفسير السورة ....اي ان جغرافية القرآن الكريم لا تشبه جغرافية المفسرين وتعريفهم وبعيدة عنها كل البعد ...
هذه الروايات تنطلي على المغفلين ،اما الذي يستعمل عقله فلن يقبلها ،إذ لا يمكن للفيل التنقل في صحاري الحجاز ،لانه يحتاج يوميا الى معدل 150كلغ من القش او العلف والى ما معدله 100لتر من الماء ويلزمه أن يستريح ما لا يقل عن 18ساعة من 24 ساعة.....افيقي يا ايتها الأمة التي من جهلها تضحك الأمم.
هل تعتقد ان الجيوش الجرارة ستعجز عن نقل قواتها دعك من الفيل ربما كان رمزا فقط الخلاصة هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) انتشار لمرض محدد فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5) اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض الكساح والعمى والشلل انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص
@@assad_1605 اجل صحيح هناك الكثير من المظاهر العمراني والحضاريه التي تعجز عن وصفها العقول، فل يفكروا في الأمر قليلا كيف تم بناء الهياكل العملاقه التي يصفها العلماء بالعجائب الهندسيه، كيف ن الفيله كانت جزء من الحضارات القديمه استخدمت في النقل والحروب وغيرها، وبغض النظر عن افترآتهم وسخريتهم، فإن حادثه الفيل حقيقه وقد حدثت بدلائل تاريخيه عديده
Why Abraha has sent elephants to destroy a small room,and why army against some bedwens ,Meca population,maybe was less than 100 persons.when the moslims immigrated to yathred they weren’t that, many and that’s tell you Meca was a very small town, If it was existed.
لقد تم تزوير التقويم بين ميلاد المسيح ع وبعثة الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم بحوالي مئة عام هجرية على التقويم الصحيح حيث السنه الميلاديه اطول من الهجريه فيكون الفرق هو أقل من مئة سنه ميلاديه❤
هكدا قمت استاذنا الفاضل بهدم صروح الثرات الملعون على رؤوس شيوخ الظلال الدين يدافعون عن كهنوتهم واصنامهم الفكرية التي يعبدونها....شخصيا اعتبر تفسير ابن كتير وباقي المفسرين تصلح لقصص الاطفال مع كتابة ممنوع على اكبر من 13 سنة
يا زلمة لسة في صواريخ كتيره مثل فرعون ، النمرود ، موسى وعيسى ، سفنية نوح ، قوم لوط قصة سليمن ....... اخ القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية الخلاصة هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) انتشار لمرض محدد فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5) اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض الكساح والعمى والشلل انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص مراجع الشعر الجاهلي - عبد الله بن الزبعري - او قيس بن الاسلت - ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد 1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب) المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair 2- كتابAnimals in the Military: المؤلف: John Kastler التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا. 4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء) ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
قيلة شمال افريقيا واثيوبيا انقرضت وهي المقصودة وهي التي وثقت في المصادر التاريخية .اما الفيلة التي في ذهنك هي فيلة ادغال افريقيا التي لم تدخلها اي حضارة في تلك الازمنة
تاحياتنا يا أستاد . ليس لدينا موسوعة فكرية مثلكم لكن لدينا أفكار تراودنا! إن كتابة الإسلام إنطلق في حقبة الدولة العباسية وقد نحدد الحقبة من خلال * كلمة : صحيح البوخاري ومسلم * هذا يعني في حقبة الحاكم المتوكل وإبنه أو حفيده المعتصم في هذه الفترة كان الحاكم متزوج من الأتراك و في عهد المعتصم جعل الحاكم أخواله يحكمون جميع الولايات التابعة للدولة العباسية . وقع شلخ كبير في تلك الفثرة . فأصبحت إيران وشرقها تابعة للدولة الصفوية و العراق وغربها للدولة العباسية ثم السلاجقة فالعثمانيبن ... في هذه الفترة كانت الدولة الصفوية تسيطر على أقصى جنوب الجزيرة المنطقة التي تدعى الآن باليمن ... العثمانيون بنوا كعبة جديدة في خلاء الجزيرة وبما أن القصص في عهد الدولة العباسية ترجمة من الهند إلى العربية فحتى الأحداث أسقطتها الدولة العباسية المتقدمة والعثمانيين من منطقة الهندوس إلى منطقة جديدة خلائية هي الجزيرة العربية الجديدة فأما أن الحبشيين هم سود فإتيوبية سوداء وهي قريبة من اليمن . و من السهل أن يقولوا أن منازل التي كانت في قريش قد دمرها الزنزال . ... إن مكان الجغرافي لمكة الحقيقية بعيدة كل البعد عن هذه التي منشئة في السعودية . ففي الهند الفيل مقدس ويركبونها في أسفارهم وتجارتهم وحتى في حروبهم . وااهندوس كان حبشيين لأن كلمة حبش هي لقب قدحي كان البيض يطلقونها على السود وهي تعني همجي . وكثيرة هي أسماء في عهد الرسول تلوح أن مكان الكعبة كانت في الهند الكبيرة مثل إسم جد جد الرسول عبد * مناف * هذا الإسم الهند تسمي به الذكور لحد الآن . وإسم *هند * كيف تكون المرأة في السعودية تبعد عن الهند ب 5000 كلمتر وتسمى بهذا الإسم . وإسم آخر غير موجود في الشرق الأوسط . كإسم جد الرسول الخامس أو السادس * كلاب * وهذا إسم غريب عن العربية . كثيرة هي أشياء تجعل أننا نشك أن المكان قد غير لغرض في نفس يعقوب العثمانيون !!!!
@@legendend اولا تحياتي لك... لا اعتقد انه كان علي المذهب البيزنطي الملكي علي حسب ترجمة النقش المكتشف في جنوب غرب المملكة العربية السعودية من كتاب (محمد واصل الاسلام) ل فرانسيس إدوارد بيتر بقوة الرحمن ومسيحه، الملك أبرهة، زبيمان، ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت واليمامة، والقبائل العربية في المرتفعات والسواحل، كتب هذا النقش عندما غزا قبيلة معد... عندما ثارت كل قبائل بني عامر، وعين الملك القائد أبي جبر... وحضروا أمام الجيش ضد بني عامر...، وذبحوا وأسروا وغنموا بوفرة، ورجع أبرهة بقوة الرحمن في شهر ذو علان علي حسب قوله بقوة الرحمن ومسيحه فهو لا يؤمن ان المسيح هو الله المتجسد بحسب المذهب البيزنطي الملكي بل يؤمن بالرحمن وهو اقرب الي النسطورية ثانيا والاهم لو فرصنا انه علي المذهب الملكي فهو يعتبر في نظر المسلمون مشرك يعني جيشان من المشركين سواء حزب مكة وحزب ابرهة علي حسب الاية القرانية (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة) المعروف ان المقصود بالذين كفروا =اليهود .والمشركيين= يشملهم الروم البيزنطين وقتها
سبحان الله. يزعمون ان الله اتقذ الكعبة و حولها ٣٦٠ صنم و يطوف المشركون عراء في حين ام ينفذها من الحجاج و وهي مطهرة من الاصنام وحولها مؤمنون و لم ينفذها من القرامطة و حولها الحجاج بل ذبحوهم و ردموا بهم بئر زمزم. فقط انفذها من أجل عبد المطلب
بالإضافة إلى كل المعلومات القيمة التي تفصلتم بشرحها و تفسيرها و تفصيلها تفصيلا فإن الباحثين من مجموعة إنارة الألمانية ألفوا كتابا نجد في فصوله تفصيلا يفسرون فيه سورة الفيل على أنها إقتباس من مؤلف المؤرخ الارميني سيبيوس، هذا الأخير تحدث عن رسالة بعث بها أحد القدسين "..." إلى عظيم الفرس يهدده بأن جيشه و فيلته لن يفلح أمام قدرة "الرب" أو الله الذي سوف يرسل عليه طيرا يرجمهم بححارة حتى النهاية..... شكرا كثيرا لكم يا استاذنا الفاضل على كل هذه المعلومات لقصة أصحاب الفيل الإسلامية العباسية و قد وضعتموها تحت المجهر
كل العر قبل الاسلام وبعده كذابين بس الالماني تبعك الهك نصدقه ، وح ا اني ارا وتو سع القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية الخلاصة هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) انتشار لمرض محدد فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5) اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض الكساح والعمى والشلل انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص مراجع الشعر الجاهلي - عبد الله بن الزبعري - او قيس بن الاسلت - ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد 1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب) المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair 2- كتابAnimals in the Military: المؤلف: John Kastler التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا. 4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء) ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
@@zaasaabs6605 علي إذا أن أصدق العرب و لا أصدق الألماني......! علي أن أصدق الحجر الأسود و لا أصدق بالمرسديس..!!! كما علي أن أصدقك و لا أصدق الدكتور طه عندما الف أطروحته العلمية الشهيرة "في الشعر الجاهلي".... علي أن أصدق بأن الله أحاط بعنياته و رعايته السامية الكعبة و أوثانها و انقذ بعض من الوثنيين العرب بعد أن سحق جيش الاحباش المؤمنين المسيحيين الموحدين له! . من اللذي بادر بإصدار بحوث علمية اكاديمية منذ القرن الثامن عشر حول الديانة الإسلامية " دراسة القرآن و الموروث الإسلامي الشفاهي العباسي ) ؟؟؟؟. على كل حال ظهور علماء عرب لم يأتي إلا بعد نهاية القرن الماضي حيث استفذوا من علوم المستشرقين و الباحثين عن التاريخ الإسلامي المبكر من قبل . هؤلاء العلماء الغربيون درسوا الديانات كلها و ليس الإسلام فقط 🤔 فالبرغم من أنهم من اليهود و المسيحيين فإنهم انتقدوا بالعلم دياناتهم و وضعوا أفكارها تحت المجهر ليتبين للباحث أن الأديان تعتمد على الأسطورة "مفيدة أو غير مفيذة" و لا تعتبر كتب الأديان كتب تاريخية. علي أن أصدق أن اللات و العزة و مناة و تلك الغرانيق العلى فإن شفاعتهن لترجى؟؟؟؟!!!!!!!!
@@faissalhiad999 الله يسحق الجيوش بما يراه هو مناسا ، ممكن بمرض وممكن بحرب سحق جيش الحبشة بالمرض وجيش قريش بعاصفة ترابية وسحق جيوش الروم والفرس بالقتال اللات و العزة و مناة و تلك الغرانيق العلى فإن شفاعتهن لترجى؟؟؟؟!!!!!!! شو دخل هذه التخريفات بالقران ، كنت اتمنى ان تاتي بنص قراني حقيقي مع الاشكالية لاناقشك فيه دل من الكلام الفارغ
.....الطيور الابابيل التي ترمي الحجارة لا حرج عليها ما دام الله بقضه وقضيضه يرمي بالحجارة هو أيضا وهو يرد الفعل على من سماهم كتاب القرآن العباسي بالكفار... ...ومسالة الابابيل والحجارة من سجين لا تختلف عن قصة النمل وسليمان والهدهد....وطوفان نوح الذي عمر لالف سنة....والنيام السبعة التي عجز القرآن تحديد عددهم....ومريم التي نكحها الله....والسماء ذات السقف....والارض المسطحة....والنجوم الراجمة...وسخرية ياجوج وماجوج....وذو القرنين الشبح...والشمس التي لا تلحق بالقمر...والله الذي يقود لعمي محمد....والمعتوه موسى الذي يشق البحر....وشعب الله المختار الذي فضل الصلاعمة وجعلهم خير أمة....والله الذي يجلس على كرسي بمؤخرته الواسعة التي وسعت السماوات والأرض.....
@@ey2611 إذا كان هذا الكلام في الصميم فهو من عند ظلام الدين وليس من عند نور الدين __ وما أوتيتم من العلم إلا قليلا فلن تنتصروا على القرآن ، لأن القرآن هو مفتاح العلم
يا اخي اسال قبل ما تنقل بلا عقل القران في نصوصه الثابتة مش في كتب التفسر القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية الخلاصة هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) انتشار لمرض محدد فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5) اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض الكساح والعمى والشلل انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص مراجع الشعر الجاهلي - عبد الله بن الزبعري - او قيس بن الاسلت - ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد 1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب) المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair 2- كتابAnimals in the Military: المؤلف: John Kastler التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا. 4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء) ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
@@zaasaabs6605 القرآن يقول أصحاب الفيل أي فيل واحد لا أكثر ، العقل لا يستبعد وصول هذا الفيل إلى مكة عبر طرق فيها مياه وإن كانت قليلة فلا بد للفيل من الصبر عبر التنقل وأما الطير الابابيل و الحجارة من سجيل فهما حقيقتان كما رواه القرآن . ( الهروب من الواقع لا يؤدي إلى الحقيقة ) .
@@yassineelhaouat7388 ليس هروب من الواقع لان الواقع تبع التفسير ليس مثبتا واقعيا لكن بعض القصص الواقعية مثلما رد عن عائشة انه عرفت سئس الفيل وزميله وحد اعمى والتاني مكرسح يفيد بصحة رواية انتشار مرض في جيش ابرهه لانه الابابيل والطير والسجيل من المعجم تحتمل معاني الانتشار في الهواء وذا يرجح فرضية انشار مرض ما
كل احترامي لك على طرحك المنطقي من خلال بحثي بكل حيادية وموضوعية هناك من يوكد ويدعي أن قصة الفيل ومحاولة هدم الكعبة حقيقية من خلال ١-تدوين بعض شعراء العرب للواقعة بخصوص طير الأبابيل وغيرها من وصف هزيمة جيش النجاشي ٢-تدوين ان هناك حملة تجاه مكة ولكن النتيجة غير معروفة للحملة من خلال دار المعرفة الإثيوبية وقد ذكرت مكة صراحة مره اخره مهتم ومتابع جدا لطرحك واتمنى حقيقة تفنيد هذه النقاط تحياتي
@@abdulahmohamad529 هههه انا امزح فقط ، لاكن من يؤمن ان حمارا اعلن إسلامه و قال ان جده الحمار قد أخبره أن رسول الله سوف يركبه فلمادا لا يكون الفيل ايضا قد اسلم ههههه
@@Niagnostik à dire tout un système politique sociale et éducatif que durant des siècles endoctrinement la société avec ses discours religieux à partir du primaire et instaur une vénération du coran et de l'islam on sa m'arrive même d'arrêter de penser trop où d'avoir un esprit critique
@@Niagnostik une société entière est enchaîné et contrôler par cette foutu religion ya des géants des lumières dans la société qui sont banis marginaliser écrasé de toute part juste parce-que ont oser d'avoir l'esprit libre en critiquant l'islam les islamistes à dire toute note vie passé dans un cage essayant de mutiler notre cerveau et notre esprit pour laisser le champs à ses minables religieux
ولا ما يثبت نفاقك ان القرآن ذكر فيلا واحدا واصحابه وهذا يعني ان ابره لم يأتي بآلاف الفيله ليقوم بهدم الكعبه ثانيا والتي ستكذب روايتك الكاذبه اكثر واكثر هو موقع مكه والحبشه اذا الفيل تم نقله عبر سفن في البحر الأحمر وثم تم الدراجه إلى مكه، هذا هو كذبكم يا ملحدين😂😂😂
هناك طفرة أكذوبة من أكاذيب المسلمين خرجوا بها وهي أن أفيال "أبرهة الحبشي" لم تأت عبر الصحراء ولكنها كانت محمولة في مراكب وجاؤوا بها عبر البحر وحين وصول جيش أبرهة مع الأفيال دعى عبدالمطلب الله أن يحمي بيته(الكعبة)...🤔
القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية الخلاصة هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) انتشار لمرض محدد فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5) اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض الكساح والعمى والشلل انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص مراجع الشعر الجاهلي - عبد الله بن الزبعري - او قيس بن الاسلت - ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد 1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب) المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair 2- كتابAnimals in the Military: المؤلف: John Kastler التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا. 4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء) ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
من قال لك أنها صحراء . ثانيا الطريق من اليمن الى مكة كلها مزارع وسيول أنا ذهبت في ذلك الطريق . ثالثا الفيل يعيش في صحاري افريقيا بكثرة لا تكن تسمع فقط دون أن تقرأ وتبحث ... شكرا
القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية الخلاصة هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) انتشار لمرض محدد فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5) اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض الكساح والعمى والشلل انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص مراجع الشعر الجاهلي - عبد الله بن الزبعري - او قيس بن الاسلت - ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد 1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب) المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair 2- كتابAnimals in the Military: المؤلف: John Kastler التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا. 4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء) ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلكعايز ترجمة اطلب
@@fouedfoued5692 المفسرين المسلمين استلهموا من الاسرئيليات وغيرها من الاساطير ولكن لا يجوز تطبيقها على النص القراني ، ويجب فهم النص لغويا لفهم العبرة دون الاهتمام بتفاصيل القصة التي اهملها القران
ما أعظم محمد صلى الله عليه وسلم هذه السورة من اكبر الشواهد على صدق رسالة الني محمد العظيم لو ان كل افتراءاتك التي سردتها علينا كانت صحيحة لكان اول من فضح النبي الامي محمد قومه الذين كذبوا رسالته و حاربوه من اجلها و لكن لم يكذبوا هذه الحادثة التي جرت تحت انظارهم اما ما بنتيه من خزعبلات على اساس انه لا توجد وثائق تدل على استخدام الفيل من الاحباش فهذا عين الضلال الفكري
انكار جغرافية الاحداث او تاريخها ليس بالضرورة ان يكون كفر او الحاد.. انا مسلم مؤمن و انكر ان الاسد و هو على سفينة سيدنا نوح عطس فتمخط هرة .. و من هنا اتت القطط حسب ابن كثير ،، فهل اكون كفرت او الحدت.!!
الفیلة لم تٲتی بها من الحبشة ركوبا علی المراكب، بل من الیمن، ذلك لان الیمن كانت محتلةمن قبل الحبشة، وهم قد جلبوا معهم الفیلة وهم صغار، فتمت تربیتهم في الیمن.
اعتبار الرواة والمفسرين المسلمين انهم موجهون من خلال توجيههم للرواية مثلما انت قلت عن ابن كثير العباسي الذي وجه رواية الفيل لخدمة النظام العباسي لا يوجد وحدة موضوعية مفهومة لفرضيك للاسباب التالية - لم توضح كيف خدمت تفسيرات سورة الفيل النظام العباسي ؟ - لماذا وضع المفسرين المسلمين قصص متضاربة حول حقيقة ما حصل ثم دونوها معا في نفس الكتاب - لماذا لا يظهر ان المفسر تبناى رواية ما او وجهها ؟ ولكن الحقيقة ان المطلع الجيد على كتب التفسير يلاحظ وجود كل الروايات المحتملة مع اسانيدها بغض النظر عن واقعيتها او غرابتها الايمكن ان يكون هذا دليل صريح على الامانة العلمية للنقل تحسب لصالح المفسر وهذا يثبت انه ليس موجها لخدمة النظام العباسي ويثبت ان الروايات المتضاربة نابعة فعلا من بيتها بغض النظر عن واقعيتها وغرابتها اذا كانت القصة وهمية فلماذا لم يكذبها العرب عندما انزلت السورة على محمد لانه لم يمر على الحادثة حينها 45 سنة على الاثر نهم يؤخون ميلاد محمد عام الفيل لو فرضنا ان القصة وهمية الا كانترقريش ستنكرها وتجدل فيها كمثال انت لم تتطرق للشعر الجاهلي ام انك تجاهلته لا ادري - عبد الله بن الزبعري - او قيس بن الاسلت - ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي - نفيل بن حبيب الخنعمي انت لم تفند روايات عن بعض من عاصرالنتائج ولم يرى الحدث منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد 1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب) المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair 2- كتابAnimals in the Military: المؤلف: John Kastler 3- تذكر دائرة المعارف الأثيوبية -باختصار- أن أبرهة بدأ حملته على مكة في عام 547م وأنه تم شحن الفيل من أثيوبيا.. ثم تذكر أن القصة وردت في القرآن في سورة الفيل وأن هزيمة أبرهة على حدود مكة كانت جزئيا نتيجة لرعب أصاب الفيل التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا. 4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء) ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك. الخلاصة هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) انتشار لمرض محدد فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5) اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض الكساح والعمى والشلل انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعامو الشراب الملامسة ربما هذا الاكثر واقعةي لفهم النص
أستاذنا العزيز ، أنا لا ديني وأتفق معك أن الكتب المقدسة تغص بالخرافات والأساطير ، ولكني استغربت كلامك أن القيل الأفريقي أصغر حجما وأضعف من الآسيوي حيث ما أعرفه هو العكس تماما.
ابرهه هو ليس من افريقيا بل هو ابرهه الحميري ملك يمنى من قبيله الحبشه اليمنيه هاجم افرقيا واستولى عليها واسمها حبشه على اسم قريته حبشه المتوجده في محافظه تعز اليمنيه
ادا جاء نصر الله ورأيت الناس يدخلون في دين أور شليم.مدينة القدس حاليا.وليست مكة المزيفة والغاءبةمن التاريخ .ولا يمكن مقارنةأورشليم التاريخية بالقرية مكة القاحلة والمزيفة اي مكةالعباسية أل محمد😂
جاء الاسلام من اجل تحرير أور شليم وهزيمة البزنطيين وبناء مجد داوود.وليس من اجل عيون الناس والمستضعفين.الاسلام هو دعوة الاءنتقام اليهودية من الشعوب وبلسان العلماء وشيوخ جهادي القتال والنكاح.
الحقيقة ان اصحاب الفيل لا تعني الحيوان بل الفيل هو في العربية هو الخطيئة والتحريف. انما العباسيين وخاصة ابن اسحاق الذي يعرف اساطير الاولين استوحى الحيوان من حكايات سابقة وادمجها في تفسير السورة لانه يعلم حب العامة للحكايات.
قصة تراثية من تخاريف الأولين فالاية واضحة أمامكم(الم تر كيف فعل اصحب الفيل )فاولا تر وليست ترى كما علمونا قرائتها و اصحب وليست أصحاب فالالف الخنجرية مضافة والفيل وعندما تفسر معنى كلمة تر و كلمة فيل لا لتعني حيوان الفيل بل معنى لقصار الفهم للدين وعليك البحث في ذلك
أولا المسيحيين وثنيين وليسوا موحدين ولا علاقة لهم باله ابراهيم الواحد - وديانتهم وثنية رومانية اسسها لهم الامبراطور الوثني قسطنطين ثانيا عبدالمطلب بن هاشم سيد مكة موحد على دين ابراهيم وحماية بيت الله في مكة أعم وأشمل فسابق علم الله سيأتي من يطهر هذا البيت من الاوثان والاصنام.
وشو دخل هذه المعلومة بقصة الفيل انشالله متروض القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية الخلاصة هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) انتشار لمرض محدد فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5) اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض الكساح والعمى والشلل انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص مراجع الشعر الجاهلي - عبد الله بن الزبعري - او قيس بن الاسلت - ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد 1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب) المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair 2- كتابAnimals in the Military: المؤلف: John Kastler التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا. 4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء) ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
@@legendend لا يا صديقي، إنك أنت الذي لم يقدم شيئا جديدا سوى أنك نقلت ونسخت كما تفعل كل مرة... أبره الحبشي فاضل الربيعي ruclips.net/video/7dlCVcOK19c/видео.html
التكنوالقصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية الخلاصة هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) انتشار لمرض محدد فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5) اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض الكساح والعمى والشلل انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص مراجع الشعر الجاهلي - عبد الله بن الزبعري - او قيس بن الاسلت - ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد 1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب) المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair 2- كتابAnimals in the Military: المؤلف: John Kastler التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا. 4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء) ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلكلجيا نقلت اادين نقلة نوعية وكانه نزل رسول جديد بس انت قصير نظر
الفيل قد يكون رمزا للقوة غير العاقله وتوحشها كما هي القوة الأمريكيه التي تستخدم لتنفيذ جهة لاعلاقة لها بالدوله بل بأمر من جهة اخرى بنتها لتنفيذ مآربها وإن كانت أمريكا ظاهرها دوله مسيحيه فهي لاتعترف بقوانين المسيح ع في تعاملها مع الجهة التي أرسلت لتدميرها لأن قياداتها متوحشه لاتعرف إلا بمصلحتها الخاصه بها وهي المال والأنانية كما فعلت بالعراق فهي لم تأتي لقتل صدام وجيشه. بل لأمر آخر وهو كيد الجهة التي أرسلت الوحش الامريكي. فالقوة المتوحشه الحيوانيه التي أرسلت ظاهرا لهدم الكعبه والتي كان تعبد فيها الأصنام كما صدام الذي كان متوحشا فقد اهلك الحرث والنسل لأهل العراق والفرق تدخل القوة الالهيه في تلك الواقعه ولم تتدخل لهذا الوقت في العراق. لأن في واقعة الفيل كان الهدف محدد وهو الكيد (قتل محمد ص)والذي قد كان ولد في عام الفيل حيث كان اتباع موسى ع ينتظرون مولودا ينقذهم وينصرهم وفعلا ولد من كانوا ينتظرونه ولكنه لم يكن من القبائل التي كانت تنتظر ولادته بل كان من بيت آخر وهو بني هاشم ، فحاولوا قتله كما قابيل فرفضوا إرادة الله تعالى ذكره ولكنهم فشلوا في قتله فأرسلوا إلى عميلهم في الحبشه ليأتي بقوة مدمره تأكل الأخضر واليابس ولن ينجو محمد صلى الله عليه وآله وسلم منها كما هو مخطط لها على المستوى الدنيوي فهي محبوكه تمام ولكن تدخل الإرادة الالهيه عن طريق بني هاشم والذين كانوا من الموحدين على دين ابراهيم حنيفيين والذين أخفوا الهدف حيث أخذوا الهدف وأخفوه في الجبال وواجهوا الأعداء بأسلحة جويه وهي أشد فتكا من مدرعات ودبابات ابره الحبشي كما نرى اليوم إن المتوحشين بعد علمهم بفشل القوة الأرضية لمواجهة القوة الالهيه وهي ممثله بناس حكماء طوروا قوتهم الجويه وباعوا القوة الارضيه للدول المتخلفه لنهب خيرات البلدان والتي يستخدمها الحكام اليوم للسيطره على الشعوب وقتلها وهم يعتقدون انهم وصلوا لنهاية العلم ولكن الحكماء العلماء سيجدون مايخيب كيد الأعداء. ولهذا ذكر رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم قريش ومن وراءهم بأن القوة الربانية كما منعتهم من قتل رضيعا ستمنعهم من قتله وهو رسولا نبيا والتي كانت متمثلة بسيف علي ع واتباعه ومال خديجه ع.❤
القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية الخلاصة هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) انتشار لمرض محدد فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5) اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض الكساح والعمى والشلل انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص مراجع الشعر الجاهلي - عبد الله بن الزبعري - او قيس بن الاسلت - ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد 1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب) المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair 2- كتابAnimals in the Military: المؤلف: John Kastler التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا. 4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء) ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
@@zaasaabs6605 الله خلق الكون وكل ما فيه من العناصر الكمياءية chimique وقوانين التجاذب والتباعد بين الذرات تم جعل الطبيعة تلعب دورها في خلق كل الكائنات سواء الحية او المعدنية بمشاركت عقل الانسان
@@zezaah3259 صحيح لكن الله هو فقط من يبداء الخلق من العدم ، ثم يوكل مهمات اتمام الخلق للملاء الذن سخر لهم الطبيعة وقانينها ، فهناك الكثير من الخالقين يستخدمون الموجودات والقوانين لكن لا يمكنهم الايجاد من العدم والله فقط من يبدء اي خلق من العدم فتبارك الله احسن الخالقين
المرجو التفاعل #الإعجاب_بالفيديو و #الإشتراك_في_القناة
لمن يرى أن هذه القناة تستحق الدعم المادي
paypal.me/lastleged
انظموا الى قناتنا على التلغرام :
t.me/LEGENDEND
Merci !
🙏❤️🙏❤️
Thanks!
🌹❤️❤️❤️
أحسنت و شكرا لك على هذه التفاصيل العقلانية
🌹❤️
افلا يخجل المسلمون اثناء صلاتهم يحكون الى الله قصة الفيل أثناء الصلاتهم كتعبد و الثناء عليه افلا يعقلون ام على قلوبهم اقفالها
و ما رءيك في اية. ،❤ من تهب نفسها....... للجنس مع حمادة❤
أين الخشوع الله في سورة المسد و قصة ابا لهب عم حمادة 😂😂
ما هو المخجل بالضبط ؟
القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية
الخلاصة
هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة
الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1)
اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2)
الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3)
الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4)
انتشار لمرض محدد
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)
اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض
الكساح والعمى والشلل
انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة
سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني
طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام
او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة
ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص
مراجع
الشعر الجاهلي
- عبد الله بن الزبعري
- او قيس بن الاسلت
- ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ
يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد
1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب)
المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair
2- كتابAnimals in the Military:
المؤلف: John Kastler
التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا.
4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present
الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء)
ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
تخجل انت أن تنطق بشيئ لا علم لك فيه 😂😂😂😂😂
@@zaasaabs6605 اجل يا اخي الكريم لكن الله تعالى ذكر في الصوره أصحاب الفيل، اذا هناك فيل واحد واصحابه اي انهم اتو بفيل واحد وحاولوا هدم الكعبه من خلال إجبار الفيل عبر السلاسل على الئندفاع نحو الكعبه و هدمها ولم يكن احد يجرؤ على الوقوف بوجههم لأنهم كانو جيشا لا يقهر من البشر وفيل واحد استخدموه لهدم الكعبه، اذا حجه هذا الملحد صاحب القناه كاذبه 😂😂😂
تحية شكر واعتزاز وتقدير لشخصك يااستاذنا الفاضل.. استمر والله القدير يحميك..
تابع ونحن نتابعك لقد بدأت تتضح امور كثيرة كنا نجهلها و نخاف ان نخوض فيها كما يقولو في الجزائر غير نهدرو في امور الدين يقولون لك اسكت بعيد الشر واش راك تقول
🌹
الواقع يخلع ياخو
سورة الفيل و معانيها ...
بسم الله الرحمن الرحيم
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ....
كلمة اصحاب الفيل التى وردت في سورة الفيل هي موجهة طبعا للرسول الذي انزل القران على قلبه و موجهة لقومه حيث بين الله كيف فعل باصحاب الفيل ...
و حتما كان قوم الرسول يعرفون من هم اصحاب الفيل و يعرفون ذلك الحيوان المعروف الضخم المسمى بالفيل ..
و يعرفون اين تقع ارض اصحاب الفيل ..و الفيل نوعان الفيل الافريقي و الهندي..
الفيل الافريقي صعب الترويض و لا يستعمل في الحروب عكس الفيل الهندي الذي كان يستعمل للحروب في الهند و بلاد فارس..
و نحن نعلم ان الفيل يكثر في بلاد السند اي الهند و باكستان و خاصة ولاية رجستان الهندية و عاصمتها جيبور و المعروفة بالماراجا او الامراء الهنود او السلاطين و بالفيلة..
نعود لسورة الفيل فالله العظيم اخبر بهلاك اصحاب الفيل و بانه جعل كيدهم في تضليل اي ان اصحاب الفيل كانت لهم مكيدة خطيرة لم يشىء الله بان تتحقق و يقول الموروث بان اصحاب الفيل كانوا يريدون هدم الكعبة او البيت الحرام ممكن تكون القصة صحيحة و الله يقول.عن البيت الحرام او الكعبة ( وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ...الاية واضحة و هو مجرد الارادة فقط بظلم في البيت الحرام مصير صاحبها هو العذاب الفوري المباشر عكس البيت الحجازي الذي عبث فيه القرامطة و قذفة الحجاج بالمنجنيق الخ الخ فهو حتما ليس بيت الله الحقيقي ..
و يقول الموروث ان شخص اسمه ابراهة الحبشي اراد هدم البيت الحرام و كان ابرهة يمني و اصله من اثيوبيا هذا الكلام غير صحيح بل كان هندي و أبرهة الحبشي هو المهراجا " بهاراتا " - وكان أسمر اللون من أصول درافيدية و ممكن جدا كان زنوج الهند و السند يدعون بالاحباش.
الدرافيديان هم من إستوطنوا جنوب غرب الهند، ثم إنتشروا في كامل ولاياتها حتى مجيء الغزو الآري للهند.
وأصول الدرافيديان السمر من أثيوبيا الحبشة حيث هاجروا وإستوطنوا في جنوب غرب الهند منذ أكثر من 8000 سنة.
وأثيوبيا في ذلك الوقت كانت تقسم إلى قسمين - إثيوبيا الغربية في أفريقيا، وأثيوبيا الشرقية في جنوب غرب الهند حيث إستوطنوا هناك وسموا بالدرافيديان!
والنهر الذي عبره إبراهيم هو نهر الأندوز في كشمير، وسمي فرع منه بنهر " سارا واتي " على إسم سارا زوجة إبراهيم! ...
و كما قلنا تكرار و مرارا ان قرية الرسول كانت ساحلية لان القوم كانوا يخرجون للصيد و الغوص في فصل الشتاء و جبلية ساحلية في فصل الصيف حيث يسكن القوم في الجبال لكي يرعوا المواشي و يزرعون البساتين و الحقول و هكذا هي معيشة القوم رحلة في الصيف و الشتاء ..
و كانت بكة تقع في منطقة جبلية قريبة و يقع فيها الكعبة التى تعني المكان البارز او العالي مثل الكعبين البارزين و كانت بكة قرية محصنة من طرف الجبال لان الله يقول...
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ ۚ...
: وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُون..
فمادام اخبر الله بقصة اصحاب الفيل في القران فكان القوم حتما يعرفون مكان اصحاب الفيل و كانوا يسمعون من قبل نزول القران عما حدث لاصحاب الفيل سواء عن طريق الاجداد او اهل الذكر الا و هم اهل الكتاب الذين كانوا يحجون لبكة مند القدم اي من قبل بعث الرسول..
و كما قلت ان الفيل الهندي كان يستعمل في الحروب خصوصا عند الفرس و الهنود اي اهل السند فبكة او الارض المقدسة لكل الملل كانت قريبة نوعا ما من ارض السند او راجستان ارض الفيل..كما تسمى ..
و ارض مكران هي الاقرب لكي تكون بكة فيها حسب تسلسل الاخبار و المواصفات القرانية ..
و ربما بكون نهر السند الذي يصب في الخليج العربي دون الاختلاط به هو البحر العذب المذكور في القران و الذي يلتقي بالبحر المالح و بينهما برزخ اي مانع او سد لكي لا يختلطان و يخرج منهما اللؤلؤ و المرجان..و هناك بعض كلمات القران التى تعبر عن المنطقة بغض النظر عن معنى اللسان العربي ..
. مرجان..زرابي..سندس...استبرق...ارائك...فردوس...جان...جنان..زلزلة..اسورة ..قسورة..صواع ..صراط...نمارق...حور العين...ابا...
و هناك كلمات عديدة تعبر عن المنطقة التى انزل فيها القران...
شكرا الف شكر لك على هذه معلومات قيمة ورائعة جدا واتمنى التوفيق والنجاح 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
🌹
القران لم يذكر قصة لابرهة وهدم الكعبة لكن العباسيين هم من ذكروا ولفقوا القصة
اولن ابرهه لم يكن حبشي وانما كان ملك من ملوك اليمن. وهوا مذكور في التوراة والإنجيل انه كان رجل دين
اليمن كانت تابعة للحبشة ..
وابرهة كان يحكم باسم الملك النجاشي وليس بشكل مستقل.
حكام اليمن قبل ذلك كانوا في الغالب يهود بعد ان كانوا وثنيين وتم فتح اليمن بسبب اضطهاد حكامها للمسيحيين.
ولم يتمكن الحاكم اليمني المهزوم أبو سيف او ذو يزن من العودة للحكم الا بعد توسله بالفرس.
هذه السورة و الحاح شيوخ الاسلام على اعطائها اطارا تاريخي كان السبب الاول في شكي في كل ما في القران.
بالأساس، لو قلنا ( هل رأيتم ماذا فعل اصحاب الكنغر ؟؟ ) سيفهم الجميع اننا نقصد اهل استراليا، ورغم ذلك فهذا لا يعني ان للكنغر اي صلة بالقصة التي نتحدث عنها، ما لم نذكر دوره فيها صراحةً.
أسطورة الفيل مستوحاة من تراث الفرس
شكرا لك علي هاذه الهعارف
🌹
راءع كالعادة استمر
❤
الاستاذ العزيز ابو منصور
شكرآ لك على هذا الفيديو الرائع
سلمت ...
🌹
متابع دائما💯💯
🌹❤️
منورنا استاذ تحياتي لحضرتك
🌹
العجب كل العجب ان يصدق هؤلاء الاعراب تلك الحكايات الغير منطقية اطلاقا . كل ب ماجاء من قص قرآني هو ليس اكثر من خرافة معظمه منحول من الكتب المقدسة السابقة ..حكيم 😢
سلام وبركه الربر يحرسك
🌹
روعة .. تحياتي
🌹❤️
كلما افكر بالمفسرين والمؤرخين المتأسلمين خصوصا من وضع الموروث الواصل لنا لا اجد لهم مبرر غير كونهم متعاطين او يتكلمون عن قوم عاشو في المريخ
شكرا ❤الله ❤يسلمك ❤يحفظك ❤من❤كل❤مصائب❤الدنيا ❤يارب❤
🌹❤️
شكرا
🌹❤️
❤❤تحية من العراق منور
🌹
نعيد ونكرر نفس الكلام حول نفس الموضوع
القصة تتحدث حول وراثة قريش لطرق تجارة مملكة حمير التي انهارت بسبب وباء الجدري وهو المسمى بلهجة اليمن طير وبالاكادية أبابيل وهي مكونه من كلمتين اباب - إيل اي مرض الإله
ولتفهموا سورة اصحاب الفيل يجب قرائتها مع سورة قريش فقد كانت سورة واحدة لهذاقال في القرآن الكريم " لإيلاف " ولم يقل " إيلاف " فكان فيها التوضيح وهو لولا الوباء الذي اصاب المملكة عند ترميم سد مأرب ويذكرة نقش إبرهة المودن على حجار سد مأرب لما ورثتوا تجارة الشتاء والصيف وخطوط التجارة الحميرية
فلا نقفز إلى الفيلة المنقرضة و لا إلى الخلط بين نقشين لإبراهة ( نقش نجران الذي يتحدث حول غزوه لقبائل في نجد وحول نقش إبرهة المدون على سد مأرب عند ترميمة واصابة الجموع بداء الجدري فأمر بأن تعود القبائل إلى مناطقها فأنتشر المرض ولعل هذا هو سبب الاسم اصحاب الفيل اي صاحب المشورة الخطاء
شكرآ لك ياخي. المرجوا منك أن تخصص حلقة عن الديانة البورغواطية او دولة بورغواطة. شكرآ لك
🌹
😊😊😊😊ا
الحمد لله على نعمة الانترنت وتكنولوجيا الذي اضهر الحقيقة لكل سرطان خبيث
شكرا لك ❤❤❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يحتاج تفسير القرآن الكريم إلى ثلاث علوم لتفسيره والعلوم هي علم التأريخ وعلم الجغرافية والعلم الثالث وهو الاهم علم الأنساب ...اذا توفرت هذه العلوم الثلاثة لدى المفسرين فبالتأكيد ستكتمل لديهم الصورة الشافية لكل قصة من قصص القرآن الكريم.
برمضان الدنييا تحلى. والخبال والجنون يكثر ويزد تحياتي
جميل اذن كل المرويات الاسلامية مزيفة وملفقة ولو يتم اسدال الستار عليها في المؤسسات الرسمية ستكون كارثه على تجار الذين واتباعهم ومن والوهم من القطيع ستكون صادمة لهم! ❤❤❤
You have said the right thing. Hoping that the others will be in your steps.
🌹
سلام يا ريت تفسير الاية تاريخيا حتى نفهم كتبا الله
حاول ان تقرءها بالدارجة تجد لغز الكذب 😂❤
@@Niagnostik ان قصة اهل الفيل قصة واقعية تاريخية حدثت على ارض الواقع ولاكن المشكلة هي تفسير السورة ....اي ان جغرافية القرآن الكريم لا تشبه جغرافية المفسرين وتعريفهم وبعيدة عنها كل البعد ...
جاء الاسلام من اجل تحرير مدينة أور شليم القدس حاليا وهزيمة البزنطيين وبناء مجد داوود وليس من اجل عيون الناس المستضعفين.
هذه الروايات تنطلي على المغفلين ،اما الذي يستعمل عقله فلن يقبلها ،إذ لا يمكن للفيل التنقل في صحاري الحجاز ،لانه يحتاج يوميا الى معدل 150كلغ من القش او العلف والى ما معدله 100لتر من الماء ويلزمه أن يستريح ما لا يقل عن 18ساعة من 24 ساعة.....افيقي يا ايتها الأمة التي من جهلها تضحك الأمم.
هل تعتقد ان الجيوش الجرارة ستعجز عن نقل قواتها
دعك من الفيل ربما كان رمزا فقط
الخلاصة
هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة
الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1)
اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2)
الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3)
الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4)
انتشار لمرض محدد
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)
اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض
الكساح والعمى والشلل
انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة
سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني
طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام
او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة
ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص
وهو كذالك، هذا ما انتهى اليه الاستاذ ايهاب حريري في تدبره.
فعلا انت مغفل زمانك، اين تقع الحبشه بالنسبه لمكه المكرمه😂😂😂😂
آ نقلته الجيوش عبر البحر الأحمر هل نسيت تلك الاحتماليه
@@assad_1605 اجل صحيح هناك الكثير من المظاهر العمراني والحضاريه التي تعجز عن وصفها العقول، فل يفكروا في الأمر قليلا كيف تم بناء الهياكل العملاقه التي يصفها العلماء بالعجائب الهندسيه، كيف ن الفيله كانت جزء من الحضارات القديمه استخدمت في النقل والحروب وغيرها، وبغض النظر عن افترآتهم وسخريتهم، فإن حادثه الفيل حقيقه وقد حدثت بدلائل تاريخيه عديده
Why Abraha has sent elephants to destroy a small room,and why army against some bedwens ,Meca population,maybe was less than 100 persons.when the moslims immigrated to yathred they weren’t that, many and that’s tell you Meca was a very small town, If it was existed.
I love your English!
هل كان بمقدار سفن ذلك الزمان حمل فيلة
وكيف نصدق كلامك
مادام كذبت كل شيء
يعني انت الصادق الوحيد🤔
انتم الصادقون فابقوا على جهلكم و قد سوا الفارسيين.
صلي علي رسول الله صلي الله عليه و سلم لما تذكره إسمه يا صاحب القناة
عليك أن تتعلم كيف تصلي على محمد. ليس بالتمتمات.
👍👍👍👍👍👍👍👍👍
🌹
الصورة المعروضة للنقش تتحدث عن سنة 662 بينما الراوي يقول أن هذا النقش يعود لسنة 553 ميلادية !!!
لقد تم تزوير التقويم بين ميلاد المسيح ع وبعثة الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم بحوالي مئة عام هجرية على التقويم الصحيح حيث السنه الميلاديه اطول من الهجريه فيكون الفرق هو أقل من مئة سنه ميلاديه❤
هكدا قمت استاذنا الفاضل بهدم صروح الثرات الملعون على رؤوس شيوخ الظلال الدين يدافعون عن كهنوتهم واصنامهم الفكرية التي يعبدونها....شخصيا اعتبر تفسير ابن كتير وباقي المفسرين تصلح لقصص الاطفال مع كتابة ممنوع على اكبر من 13 سنة
🌹❤️
يا زلمة لسة في صواريخ كتيره مثل فرعون ، النمرود ، موسى وعيسى ، سفنية نوح ، قوم لوط
قصة سليمن ....... اخ
القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية
الخلاصة
هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة
الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1)
اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2)
الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3)
الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4)
انتشار لمرض محدد
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)
اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض
الكساح والعمى والشلل
انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة
سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني
طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام
او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة
ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص
مراجع
الشعر الجاهلي
- عبد الله بن الزبعري
- او قيس بن الاسلت
- ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ
يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد
1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب)
المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair
2- كتابAnimals in the Military:
المؤلف: John Kastler
التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا.
4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present
الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء)
ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
،👍👍👍👍👍👍👍👍👍
🌹
الفيل الهندي او الفيل الاسيوي يعتبر اصغر قليلا من الفيل الافريقي
قيلة شمال افريقيا واثيوبيا انقرضت وهي المقصودة وهي التي وثقت في المصادر التاريخية .اما الفيلة التي في ذهنك هي فيلة ادغال افريقيا التي لم تدخلها اي حضارة في تلك الازمنة
اسهل ان نصدق روايات الف ليلة وليلة من ان نصدق هذه الخزعبلات والقول بأنها احداث تاريخية.
❤❤❤
🌹
تاحياتنا يا أستاد . ليس لدينا موسوعة فكرية مثلكم لكن لدينا أفكار تراودنا! إن كتابة الإسلام إنطلق في حقبة الدولة العباسية
وقد نحدد الحقبة من خلال * كلمة : صحيح البوخاري ومسلم * هذا يعني في حقبة الحاكم المتوكل وإبنه أو حفيده المعتصم
في هذه الفترة كان الحاكم متزوج من الأتراك
و في عهد المعتصم جعل الحاكم أخواله
يحكمون جميع الولايات التابعة للدولة العباسية . وقع شلخ كبير في تلك الفثرة . فأصبحت إيران وشرقها تابعة للدولة الصفوية
و العراق وغربها للدولة العباسية ثم السلاجقة فالعثمانيبن ... في هذه الفترة كانت الدولة الصفوية تسيطر على أقصى جنوب الجزيرة
المنطقة التي تدعى الآن باليمن ...
العثمانيون بنوا كعبة جديدة في خلاء الجزيرة
وبما أن القصص في عهد الدولة العباسية ترجمة من الهند إلى العربية فحتى الأحداث أسقطتها الدولة العباسية المتقدمة والعثمانيين من منطقة الهندوس إلى منطقة
جديدة خلائية هي الجزيرة العربية الجديدة
فأما أن الحبشيين هم سود فإتيوبية سوداء
وهي قريبة من اليمن . و من السهل أن يقولوا أن منازل التي كانت في قريش قد دمرها الزنزال . ... إن مكان الجغرافي لمكة الحقيقية بعيدة كل البعد عن هذه التي منشئة في السعودية . ففي الهند الفيل مقدس ويركبونها في أسفارهم وتجارتهم
وحتى في حروبهم . وااهندوس كان حبشيين لأن كلمة حبش هي لقب قدحي كان البيض يطلقونها على السود وهي تعني
همجي . وكثيرة هي أسماء في عهد الرسول
تلوح أن مكان الكعبة كانت في الهند الكبيرة
مثل إسم جد جد الرسول عبد * مناف *
هذا الإسم الهند تسمي به الذكور لحد الآن .
وإسم *هند * كيف تكون المرأة في السعودية تبعد عن الهند ب 5000 كلمتر وتسمى بهذا الإسم . وإسم آخر غير موجود في الشرق الأوسط . كإسم جد الرسول الخامس أو السادس * كلاب * وهذا إسم غريب عن العربية . كثيرة هي أشياء تجعل أننا نشك أن المكان قد غير لغرض في نفس يعقوب العثمانيون !!!!
🌹❤️
الرسول محمد ص ولد في عام الفيل
سؤال الاحباش وابرهة وقتها كان علي اي مذهب ؟ النسطوري ام الاريوسي ؟
رسمي بيزنطي
@@legendend
اولا تحياتي لك...
لا اعتقد انه كان علي المذهب البيزنطي الملكي علي حسب ترجمة النقش المكتشف في جنوب غرب المملكة العربية السعودية من كتاب (محمد واصل الاسلام) ل فرانسيس إدوارد بيتر
بقوة الرحمن ومسيحه، الملك أبرهة، زبيمان، ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت واليمامة، والقبائل العربية في المرتفعات والسواحل، كتب هذا النقش عندما غزا قبيلة معد... عندما ثارت كل قبائل بني عامر، وعين الملك القائد أبي جبر... وحضروا أمام الجيش ضد بني عامر...، وذبحوا وأسروا وغنموا بوفرة، ورجع أبرهة بقوة الرحمن في شهر ذو علان
علي حسب قوله بقوة الرحمن ومسيحه فهو لا يؤمن ان المسيح هو الله المتجسد بحسب المذهب البيزنطي الملكي بل يؤمن بالرحمن وهو اقرب الي النسطورية
ثانيا والاهم لو فرصنا انه علي المذهب الملكي فهو يعتبر في نظر المسلمون مشرك يعني جيشان من المشركين سواء حزب مكة وحزب ابرهة علي حسب الاية القرانية (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة) المعروف ان المقصود بالذين كفروا =اليهود .والمشركيين= يشملهم الروم البيزنطين وقتها
سبحان الله. يزعمون ان الله اتقذ الكعبة و حولها ٣٦٠ صنم و يطوف المشركون عراء في حين ام ينفذها من الحجاج و وهي مطهرة من الاصنام وحولها مؤمنون و لم ينفذها من القرامطة و حولها الحجاج بل ذبحوهم و ردموا بهم بئر زمزم.
فقط انفذها من أجل عبد المطلب
بالإضافة إلى كل المعلومات القيمة التي تفصلتم بشرحها و تفسيرها و تفصيلها تفصيلا فإن الباحثين من مجموعة إنارة الألمانية ألفوا كتابا نجد في فصوله تفصيلا يفسرون فيه سورة الفيل على أنها إقتباس من مؤلف المؤرخ الارميني سيبيوس، هذا الأخير تحدث عن رسالة بعث بها أحد القدسين "..." إلى عظيم الفرس يهدده بأن جيشه و فيلته لن يفلح أمام قدرة "الرب" أو الله الذي سوف يرسل عليه طيرا يرجمهم بححارة حتى النهاية.....
شكرا كثيرا لكم يا استاذنا الفاضل على كل هذه المعلومات لقصة أصحاب الفيل الإسلامية العباسية و قد وضعتموها تحت المجهر
🌹❤️
@@alifalh9363
حاولت أن انفهم هذه اللهجة العربية المشرقية و لم افلح و لم أفهم ؟
ممكن من فضلكم مزيدا من التوضيح؟
شكرا لكم
كل العر قبل الاسلام وبعده كذابين بس الالماني تبعك الهك نصدقه ، وح ا اني ارا وتو سع
القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية
الخلاصة
هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة
الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1)
اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2)
الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3)
الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4)
انتشار لمرض محدد
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)
اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض
الكساح والعمى والشلل
انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة
سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني
طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام
او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة
ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص
مراجع
الشعر الجاهلي
- عبد الله بن الزبعري
- او قيس بن الاسلت
- ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ
يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد
1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب)
المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair
2- كتابAnimals in the Military:
المؤلف: John Kastler
التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا.
4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present
الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء)
ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
@@zaasaabs6605
علي إذا أن أصدق العرب و لا أصدق الألماني......! علي أن أصدق الحجر الأسود و لا أصدق بالمرسديس..!!! كما علي أن أصدقك و لا أصدق الدكتور طه عندما الف أطروحته العلمية الشهيرة "في الشعر الجاهلي"....
علي أن أصدق بأن الله أحاط بعنياته و رعايته السامية الكعبة و أوثانها و انقذ بعض من الوثنيين العرب بعد أن سحق جيش الاحباش المؤمنين المسيحيين الموحدين له! .
من اللذي بادر بإصدار بحوث علمية اكاديمية منذ القرن الثامن عشر حول الديانة الإسلامية " دراسة القرآن و الموروث الإسلامي الشفاهي العباسي ) ؟؟؟؟. على كل حال ظهور علماء عرب لم يأتي إلا بعد نهاية القرن الماضي حيث استفذوا من علوم المستشرقين و الباحثين عن التاريخ الإسلامي المبكر من قبل . هؤلاء العلماء الغربيون درسوا الديانات كلها و ليس الإسلام فقط 🤔 فالبرغم من أنهم من اليهود و المسيحيين فإنهم انتقدوا بالعلم دياناتهم و وضعوا أفكارها تحت المجهر ليتبين للباحث أن الأديان تعتمد على الأسطورة "مفيدة أو غير مفيذة" و لا تعتبر كتب الأديان كتب تاريخية.
علي أن أصدق أن اللات و العزة و مناة و تلك الغرانيق العلى فإن شفاعتهن لترجى؟؟؟؟!!!!!!!!
@@faissalhiad999 الله يسحق الجيوش بما يراه هو مناسا ، ممكن بمرض وممكن بحرب
سحق جيش الحبشة بالمرض وجيش قريش بعاصفة ترابية وسحق جيوش الروم والفرس بالقتال
اللات و العزة و مناة و تلك الغرانيق العلى فإن شفاعتهن لترجى؟؟؟؟!!!!!!!
شو دخل هذه التخريفات بالقران ، كنت اتمنى ان تاتي بنص قراني حقيقي مع الاشكالية لاناقشك فيه دل من الكلام الفارغ
الفيل محتاج متر ونصف مكعب من الماء يوميا..
ولا يتحمل الصحراء بتلك المسافة التى اكثر من الف كيلو متر من الحبشة لمكة على الاقل..
اتعلم ١٦٣٤كم.
@@ZaIhl-t6m هذا ببغاوية الفيلة تعيش في الصحراء وتشرب كل ثلاثة ايام كما ثبت اليوم وابحث بنفسك ودع سماع اقوال الاخرين
🌹✌
🌹
♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
🌹
.....الطيور الابابيل التي ترمي الحجارة لا حرج عليها ما دام الله بقضه وقضيضه يرمي بالحجارة هو أيضا وهو يرد الفعل على من سماهم كتاب القرآن العباسي بالكفار...
...ومسالة الابابيل والحجارة من سجين لا تختلف عن قصة النمل وسليمان والهدهد....وطوفان نوح الذي عمر لالف سنة....والنيام السبعة التي عجز القرآن تحديد عددهم....ومريم التي نكحها الله....والسماء ذات السقف....والارض المسطحة....والنجوم الراجمة...وسخرية ياجوج وماجوج....وذو القرنين الشبح...والشمس التي لا تلحق بالقمر...والله الذي يقود لعمي محمد....والمعتوه موسى الذي يشق البحر....وشعب الله المختار الذي فضل الصلاعمة وجعلهم خير أمة....والله الذي يجلس على كرسي بمؤخرته الواسعة التي وسعت السماوات والأرض.....
كلام في الصميم!!! احسنت 👍
@@ey2611
إذا كان هذا الكلام في الصميم فهو من عند ظلام الدين وليس من عند نور الدين
__ وما أوتيتم من العلم إلا قليلا فلن تنتصروا على القرآن ، لأن القرآن هو مفتاح العلم
يا اخي اسال قبل ما تنقل بلا عقل القران في نصوصه الثابتة مش في كتب التفسر
القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية
الخلاصة
هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة
الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1)
اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2)
الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3)
الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4)
انتشار لمرض محدد
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)
اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض
الكساح والعمى والشلل
انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة
سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني
طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام
او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة
ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص
مراجع
الشعر الجاهلي
- عبد الله بن الزبعري
- او قيس بن الاسلت
- ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ
يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد
1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب)
المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair
2- كتابAnimals in the Military:
المؤلف: John Kastler
التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا.
4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present
الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء)
ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
@@zaasaabs6605
القرآن يقول أصحاب الفيل أي فيل واحد لا أكثر ، العقل لا يستبعد وصول هذا الفيل إلى مكة عبر طرق فيها مياه وإن كانت قليلة فلا بد للفيل من الصبر عبر التنقل
وأما الطير الابابيل و الحجارة من سجيل فهما حقيقتان كما رواه القرآن .
( الهروب من الواقع لا يؤدي إلى الحقيقة ) .
@@yassineelhaouat7388 ليس هروب من الواقع
لان الواقع تبع التفسير ليس مثبتا واقعيا
لكن بعض القصص الواقعية مثلما رد عن عائشة انه عرفت سئس الفيل وزميله وحد اعمى والتاني مكرسح يفيد بصحة رواية انتشار مرض في جيش ابرهه
لانه الابابيل والطير والسجيل من المعجم تحتمل معاني الانتشار
في الهواء وذا يرجح فرضية انشار مرض ما
كل احترامي لك على طرحك المنطقي
من خلال بحثي بكل حيادية وموضوعية هناك من يوكد ويدعي أن قصة الفيل ومحاولة هدم الكعبة حقيقية من خلال
١-تدوين بعض شعراء العرب للواقعة بخصوص طير الأبابيل وغيرها من وصف هزيمة جيش النجاشي
٢-تدوين ان هناك حملة تجاه مكة ولكن النتيجة غير معروفة للحملة من خلال دار المعرفة الإثيوبية وقد ذكرت مكة صراحة
مره اخره مهتم ومتابع جدا لطرحك واتمنى حقيقة تفنيد هذه النقاط
تحياتي
شكرا لك استاذنا.لم تذكر أن محمود أعلن اسلامه
نعم قد أعلن الاسلام و كان فيلا مؤمنا بالله و قد حسن اسلامه رحمة الله عليه
هل انت جدي؟؟؟؟؟؟؟؟
@@abdulahmohamad529 هههه انا امزح فقط ، لاكن من يؤمن ان حمارا اعلن إسلامه و قال ان جده الحمار قد أخبره أن رسول الله سوف يركبه فلمادا لا يكون الفيل ايضا قد اسلم ههههه
🌹
@@matoublounes2112 يا لونس ،انت رائع.قلت كل شيء!!!!!
Vraiment ça me rend furieux et bcp de remords violation d'une naïveté innocente
Peut t'on savoir pourquoi ?
@@Niagnostik à dire tout un système politique sociale et éducatif que durant des siècles endoctrinement la société avec ses discours religieux à partir du primaire et instaur une vénération du coran et de l'islam on sa m'arrive même d'arrêter de penser trop où d'avoir un esprit critique
@@Niagnostik une société entière est enchaîné et contrôler par cette foutu religion ya des géants des lumières dans la société qui sont banis marginaliser écrasé de toute part juste parce-que ont oser d'avoir l'esprit libre en critiquant l'islam les islamistes à dire toute note vie passé dans un cage essayant de mutiler notre cerveau et notre esprit pour laisser le champs à ses minables religieux
ولا ما يثبت نفاقك ان القرآن ذكر فيلا واحدا واصحابه وهذا يعني ان ابره لم يأتي بآلاف الفيله ليقوم بهدم الكعبه ثانيا والتي ستكذب روايتك الكاذبه اكثر واكثر هو موقع مكه والحبشه اذا الفيل تم نقله عبر سفن في البحر الأحمر وثم تم الدراجه إلى مكه، هذا هو كذبكم يا ملحدين😂😂😂
الاسلام هو دعوة الاءنتقام اليهودي من الشعوب .
هناك طفرة أكذوبة من أكاذيب المسلمين خرجوا بها وهي أن أفيال "أبرهة الحبشي" لم تأت عبر الصحراء ولكنها كانت محمولة في مراكب وجاؤوا بها عبر البحر وحين وصول جيش أبرهة مع الأفيال دعى عبدالمطلب الله أن يحمي بيته(الكعبة)...🤔
🌹
القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية
الخلاصة
هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة
الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1)
اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2)
الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3)
الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4)
انتشار لمرض محدد
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)
اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض
الكساح والعمى والشلل
انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة
سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني
طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام
او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة
ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص
مراجع
الشعر الجاهلي
- عبد الله بن الزبعري
- او قيس بن الاسلت
- ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ
يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد
1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب)
المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair
2- كتابAnimals in the Military:
المؤلف: John Kastler
التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا.
4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present
الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء)
ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
الفيلة و سط الصحاري شيء عجيب
من قال لك أنها صحراء .
ثانيا الطريق من اليمن الى مكة كلها مزارع وسيول أنا ذهبت في ذلك الطريق .
ثالثا الفيل يعيش في صحاري افريقيا بكثرة
لا تكن تسمع فقط دون أن تقرأ وتبحث ... شكرا
Please go ahead you have a deep and nice sources of informations wide range people's are listening to tou
🌹❤️
القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية
الخلاصة
هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة
الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1)
اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2)
الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3)
الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4)
انتشار لمرض محدد
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)
اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض
الكساح والعمى والشلل
انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة
سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني
طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام
او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة
ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص
مراجع
الشعر الجاهلي
- عبد الله بن الزبعري
- او قيس بن الاسلت
- ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ
يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد
1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب)
المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair
2- كتابAnimals in the Military:
المؤلف: John Kastler
التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا.
4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present
الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء)
ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلكعايز ترجمة اطلب
@@fouedfoued5692 المفسرين المسلمين استلهموا من الاسرئيليات وغيرها من الاساطير ولكن لا يجوز تطبيقها على النص القراني ، ويجب فهم النص لغويا لفهم العبرة دون الاهتمام بتفاصيل القصة التي اهملها القران
انضر الى الخريطة 😂 و ضع السيناريو 😂 ❤❤❤
من الحبشة الى مكة ؟؟؟؟؟؟
ملاحظة الفيل الأفريقي اكبر واضخم من الفيل الاسيوى
✌️🌹👍❤️✌️🌹👍❤️✌️🌹👍❤️
🌹
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
🌹
ما أعظم محمد صلى الله عليه وسلم هذه السورة من اكبر الشواهد على صدق رسالة الني محمد العظيم لو ان كل افتراءاتك التي سردتها علينا كانت صحيحة لكان اول من فضح النبي الامي محمد قومه الذين كذبوا رسالته و حاربوه من اجلها و لكن لم يكذبوا هذه الحادثة التي جرت تحت انظارهم اما ما بنتيه من خزعبلات على اساس انه لا توجد وثائق تدل على استخدام الفيل من الاحباش فهذا عين الضلال الفكري
وهل كنت معهم.
انكار جغرافية الاحداث او تاريخها ليس بالضرورة ان يكون كفر او الحاد..
انا مسلم مؤمن و انكر ان الاسد و هو على سفينة سيدنا نوح عطس فتمخط هرة .. و من هنا اتت القطط حسب ابن كثير ،، فهل اكون كفرت او الحدت.!!
لان كان عندهم كيد اصحاب الفيل
الى اللقاء الاخ ابو منصور
🌹
🌹🌹🌹🌹🌹🌹💪
🌹
الفیلة لم تٲتی بها من الحبشة ركوبا علی المراكب، بل من الیمن، ذلك لان الیمن كانت محتلةمن قبل الحبشة، وهم قد جلبوا معهم الفیلة وهم صغار، فتمت تربیتهم في الیمن.
والله انت ابن شيوخك.
اعتبار الرواة والمفسرين المسلمين انهم موجهون من خلال توجيههم للرواية مثلما انت قلت عن ابن كثير العباسي الذي وجه رواية الفيل لخدمة النظام العباسي
لا يوجد وحدة موضوعية مفهومة لفرضيك للاسباب التالية
- لم توضح كيف خدمت تفسيرات سورة الفيل النظام العباسي ؟
- لماذا وضع المفسرين المسلمين قصص متضاربة حول حقيقة ما حصل ثم دونوها معا في نفس الكتاب
- لماذا لا يظهر ان المفسر تبناى رواية ما او وجهها ؟
ولكن الحقيقة ان المطلع الجيد على كتب التفسير
يلاحظ وجود كل الروايات المحتملة مع اسانيدها بغض النظر عن واقعيتها او غرابتها
الايمكن ان يكون هذا دليل صريح على الامانة العلمية للنقل تحسب لصالح المفسر
وهذا يثبت انه ليس موجها لخدمة النظام العباسي
ويثبت ان الروايات المتضاربة نابعة فعلا من بيتها بغض النظر عن واقعيتها وغرابتها
اذا كانت القصة وهمية فلماذا لم يكذبها العرب عندما انزلت السورة على محمد
لانه لم يمر على الحادثة حينها 45 سنة على الاثر نهم يؤخون ميلاد محمد عام الفيل
لو فرضنا ان القصة وهمية الا كانترقريش ستنكرها وتجدل فيها
كمثال
انت لم تتطرق للشعر الجاهلي ام انك تجاهلته لا ادري
- عبد الله بن الزبعري
- او قيس بن الاسلت
- ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
- نفيل بن حبيب الخنعمي
انت لم تفند روايات عن بعض من عاصرالنتائج ولم يرى الحدث
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ
يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد
1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب)
المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair
2- كتابAnimals in the Military:
المؤلف: John Kastler
3- تذكر دائرة المعارف الأثيوبية -باختصار- أن أبرهة بدأ حملته على مكة في عام 547م
وأنه تم شحن الفيل من أثيوبيا.. ثم تذكر أن القصة وردت في القرآن في سورة الفيل
وأن هزيمة أبرهة على حدود مكة كانت جزئيا نتيجة لرعب أصاب الفيل
التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا.
4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present
الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء)
ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك.
الخلاصة
هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة
الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1)
اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2)
الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3)
الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4)
انتشار لمرض محدد
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)
اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض
الكساح والعمى والشلل
انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة
سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني
طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام
او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعامو الشراب الملامسة
ربما هذا الاكثر واقعةي لفهم النص
اصحاب الفيل المقصود بها الحبشه
المشهوره بالافيال كالهند والصين
لان ابرهه كان حبشي
👍
🌹❤️
مكه او #مقه #إلمقه إل_مقه #بيت_إيل
#فاضل_الربيعي يقول كلام بدليل اركلوجي حقيقي
أستاذنا العزيز ، أنا لا ديني وأتفق معك أن الكتب المقدسة تغص بالخرافات والأساطير ، ولكني استغربت كلامك أن القيل الأفريقي أصغر حجما وأضعف من الآسيوي حيث ما أعرفه هو العكس تماما.
هناك نوعين من الفيلة الأفريقية فيل السافانا وفيل الغابة... فيل الغابة أصغر من الفيل الهندي
@@legendend أشكرك على المعلومة عزيزي
المشكلة ليست في الحدث المشكلة في التفسير
بالعكس .. المشكلة في الحدث
صحيح ❤
المفسرين زوروا التاريخ و الجغرافيا و الانتماء
ابرهه هو ليس من افريقيا بل هو ابرهه الحميري ملك يمنى من قبيله الحبشه اليمنيه هاجم افرقيا واستولى عليها واسمها حبشه على اسم قريته حبشه المتوجده في محافظه تعز اليمنيه
الفيل الافريقي لا يروض
اله الاسلام العبقري دافع عن كعبة الاوثان بطير ابابيل و لم يدافع عن كعبة التوحيد من القرامطة و الحجاج و جهيمان العتيبي.
ادا جاء نصر الله ورأيت الناس يدخلون في دين أور شليم.مدينة القدس حاليا.وليست مكة المزيفة والغاءبةمن التاريخ .ولا يمكن مقارنةأورشليم التاريخية بالقرية مكة القاحلة والمزيفة اي مكةالعباسية أل محمد😂
جاء الاسلام من اجل تحرير أور شليم وهزيمة البزنطيين وبناء مجد داوود.وليس من اجل عيون الناس والمستضعفين.الاسلام هو دعوة الاءنتقام اليهودية من الشعوب وبلسان العلماء وشيوخ جهادي القتال والنكاح.
الحقيقة ان اصحاب الفيل لا تعني الحيوان بل الفيل هو في العربية هو الخطيئة والتحريف. انما العباسيين وخاصة ابن اسحاق الذي يعرف اساطير الاولين استوحى الحيوان من حكايات سابقة وادمجها في تفسير السورة لانه يعلم حب العامة للحكايات.
كيف عرفت
بتنقل نقل بالكربون اطروحة دانيال بيك...مفيش جديد 😂😂
قصة تراثية من تخاريف الأولين فالاية واضحة أمامكم(الم تر كيف فعل اصحب الفيل )فاولا تر وليست ترى كما علمونا قرائتها و اصحب وليست أصحاب فالالف الخنجرية مضافة والفيل وعندما تفسر معنى كلمة تر و كلمة فيل لا لتعني حيوان الفيل بل معنى لقصار الفهم للدين وعليك البحث في ذلك
ارفس
ارفس
لعلها نقطة كما قالوا
او رجل افيل اي صاحب المشورة الخطاء
ابرهة الحبشي كان مؤمنا و كان يريد تطهير الكعبة من الأصنام.
😂😂😂😂😂 انت مضحك
🌹
موجود اثر الفيلة في عسير
أولا المسيحيين وثنيين وليسوا موحدين ولا علاقة لهم باله ابراهيم الواحد - وديانتهم وثنية رومانية اسسها لهم الامبراطور الوثني قسطنطين ثانيا عبدالمطلب بن هاشم سيد مكة موحد على دين ابراهيم وحماية بيت الله في مكة أعم وأشمل فسابق علم الله سيأتي من يطهر هذا البيت من الاوثان والاصنام.
الفيل الإفريقي لا يدجن ولا يروض
🌹❤️
وشو دخل هذه المعلومة بقصة الفيل انشالله متروض
القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية
الخلاصة
هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة
الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1)
اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2)
الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3)
الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4)
انتشار لمرض محدد
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)
اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض
الكساح والعمى والشلل
انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة
سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني
طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام
او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة
ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص
مراجع
الشعر الجاهلي
- عبد الله بن الزبعري
- او قيس بن الاسلت
- ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ
يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد
1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب)
المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair
2- كتابAnimals in the Military:
المؤلف: John Kastler
التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا.
4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present
الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء)
ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
مللحدوون متهافتون كلامكم هراء
في نظري حلقة فارغة من أي محتوى
حلقه فارغه بالنسبه لاصحاب العقول الفارغه أو التي لأ تريد أن تعرف الحقيقة المرة
والله الذي يتكلم على الفراغ هو الفارغ.
الحقيقة صعبة ومرة الإسلام هو مرض نفساني 😂😂😂
أنت تنقل عن فاضل الربيعي ولم تجتهد قط
تعليق خارج السياق ..لم ولن يقدم شيئا للموضوع
@@legendend لا يا صديقي، إنك أنت الذي لم يقدم شيئا جديدا سوى أنك نقلت ونسخت كما تفعل كل مرة...
أبره الحبشي فاضل الربيعي
ruclips.net/video/7dlCVcOK19c/видео.html
هذا يناقض قولك ان الاسلام لم ينشا في مكه و ان مكه اخترعها العباسيون بدل الشام
فمكه اذا و الطائف منذ قديم الزمن
والله فاقد الشي لا يعطيه فليس في جعبتك شي.
دين كله copie collé لاكن بفضل التكنلوجيا و التنوير ينكشف الكذب ❤❤
التكنوالقصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية
الخلاصة
هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة
الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1)
اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2)
الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3)
الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4)
انتشار لمرض محدد
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)
اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض
الكساح والعمى والشلل
انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة
سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني
طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام
او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة
ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص
مراجع
الشعر الجاهلي
- عبد الله بن الزبعري
- او قيس بن الاسلت
- ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ
يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد
1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب)
المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair
2- كتابAnimals in the Military:
المؤلف: John Kastler
التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا.
4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present
الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء)
ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلكلجيا نقلت اادين نقلة نوعية وكانه نزل رسول جديد بس انت قصير نظر
🌹
الفيل قد يكون رمزا للقوة غير العاقله وتوحشها كما هي القوة الأمريكيه التي تستخدم لتنفيذ جهة لاعلاقة لها بالدوله بل بأمر من جهة اخرى بنتها لتنفيذ مآربها وإن كانت أمريكا ظاهرها دوله مسيحيه فهي لاتعترف بقوانين المسيح ع في تعاملها مع الجهة التي أرسلت لتدميرها لأن قياداتها متوحشه لاتعرف إلا بمصلحتها الخاصه بها وهي المال والأنانية كما فعلت بالعراق فهي لم تأتي لقتل صدام وجيشه. بل لأمر آخر وهو كيد الجهة التي أرسلت الوحش الامريكي.
فالقوة المتوحشه الحيوانيه التي أرسلت ظاهرا لهدم الكعبه والتي كان تعبد فيها الأصنام كما صدام الذي كان متوحشا فقد اهلك الحرث والنسل لأهل العراق والفرق تدخل القوة الالهيه في تلك الواقعه ولم تتدخل لهذا الوقت في العراق.
لأن في واقعة الفيل كان الهدف محدد وهو الكيد (قتل محمد ص)والذي قد كان ولد في عام الفيل حيث كان اتباع موسى ع ينتظرون مولودا ينقذهم وينصرهم وفعلا ولد من كانوا ينتظرونه ولكنه لم يكن من القبائل التي كانت تنتظر ولادته بل كان من بيت آخر وهو بني هاشم ، فحاولوا قتله كما قابيل فرفضوا إرادة الله تعالى ذكره ولكنهم فشلوا في قتله فأرسلوا إلى عميلهم في الحبشه ليأتي بقوة مدمره تأكل الأخضر واليابس ولن ينجو محمد صلى الله عليه وآله وسلم منها كما هو مخطط لها على المستوى الدنيوي فهي محبوكه تمام ولكن تدخل الإرادة الالهيه عن طريق بني هاشم والذين كانوا من الموحدين على دين ابراهيم حنيفيين والذين أخفوا الهدف حيث أخذوا الهدف وأخفوه في الجبال وواجهوا الأعداء بأسلحة جويه وهي أشد فتكا من مدرعات ودبابات ابره الحبشي كما نرى اليوم إن المتوحشين بعد علمهم بفشل القوة الأرضية لمواجهة القوة الالهيه وهي ممثله بناس حكماء طوروا قوتهم الجويه وباعوا القوة الارضيه للدول المتخلفه لنهب خيرات البلدان والتي يستخدمها الحكام اليوم للسيطره على الشعوب وقتلها وهم يعتقدون انهم وصلوا لنهاية العلم ولكن الحكماء العلماء سيجدون مايخيب كيد الأعداء.
ولهذا ذكر رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم قريش ومن وراءهم بأن القوة الربانية كما منعتهم من قتل رضيعا ستمنعهم من قتله وهو رسولا نبيا والتي كانت متمثلة بسيف علي ع واتباعه ومال خديجه ع.❤
كلامك معقول لكنه ناقص اشياء و زائد اشياء اخرى.
كل الاديان هي عبارة عن خرطي في خرطي من عند khoroto les
القصة لا يمكن انكار وقوعها ولكن التفصيلات الروائية لاتتفق مع القران لانها غير منطقية
الخلاصة
هناك شواهد قوية تدعم وقوع الحدث لكن تفاصيله مضطربة
الان لنقف على النص القراني ولنحاول ان نقرب اليه صورة معينة من الروايات المختلف كتجربة
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1)
اصحاب الفيل هم جيش سواء كان الفيل رمزا او حقيقة
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2)
الجيش هزم وخسربغض النظر عن السبب
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3)
الطير قد تكون مرئية او غير مرئية مثل الجراثيم او الفيروسات المتطايرة
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4)
انتشار لمرض محدد
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)
اصبح معظم الجيش مرضى وصرعى بسبب المرض
الكساح والعمى والشلل
انا استلهمت قصة تفشي الوباء من مصدر اجنبي ومن وصف عائشة
سجيل غبار صلد يثيره ويحمله الهواء مثل الرماد البركاني
طيرا ابابيل انتشار الابواغ لانواع من العفن السام
او تكاثر بكتيري او فيروس ينقل في الطعام و الشراب والملامسة
ربما هذا الاكثر واقعية لفهم النص
مراجع
الشعر الجاهلي
- عبد الله بن الزبعري
- او قيس بن الاسلت
- ابو الصلت بن ابي رببعة الثقفي
منها ما قالته عائشة أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: «رَأَيْتُ قَائِدَ الْفِيلِ وَسَائِسَهُ بِمَكَّةَ أَعْمَيَيْنِ مُقْعَدَيْنِ يَسْتَطْعِمَانِ
يوجد مصادر غير عربية عن حادثة موافقة لواقعة الفيل انا لم احللها بعد
1- كتاب War Elephants (أفيال الحرب)
المؤلفان: John M. Kastler, Richard Lair
2- كتابAnimals in the Military:
المؤلف: John Kastler
التعبير عن ذلك في لوحة موجودة في كنيسة Debra Salam at Atsbi شمال أثيوبيا.
4- كتاب Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present
الكاتب: George C. Kohn (موسوعة الطاعون والوباء)
ذكر الكتاب أن الجدري حدث في الجيش مما أباده، كما هو واضح في كتابات أخرى، ثم ذكر أن كتاب المسلمين المقدَّس ذكر القصة بعد ذلك
@@zaasaabs6605 الله خلق الكون وكل ما فيه من العناصر الكمياءية chimique وقوانين التجاذب والتباعد بين الذرات تم جعل الطبيعة تلعب دورها في خلق كل الكائنات سواء الحية او المعدنية بمشاركت عقل الانسان
@@zezaah3259 صحيح لكن الله هو فقط من يبداء الخلق من العدم ، ثم يوكل مهمات اتمام الخلق للملاء الذن سخر لهم الطبيعة وقانينها ، فهناك الكثير من الخالقين يستخدمون الموجودات والقوانين لكن لا يمكنهم الايجاد من العدم
والله فقط من يبدء اي خلق من العدم فتبارك الله احسن الخالقين
😂العلم نور.. متي نخلص من الخرافه
الإسلام كله كذب بكذب 🤦♂️🤦♂️🤦♂️
قول صلي الله وعليه وسلم موصوع تافه مافيهش حتي شي فائدة واسمحلي هدا هو الواقع
خرافات واساطير🤔🤪😜😜🤪