الله يقويك ياشيخ سالم ويثبتك يعجبني الشيخ بأدبه وأخلاقه العالية،يشتمونه ويسبونه ولا يجاريهم في سفاهاتهم،بل يترفع عن ذلك، مع أنه يقتلعهم من جذورهم، ويحذر من خداعهم،ويكشف حيلهم،بأسلوب بسيط ليس فيه تكلف،جبل شامخ،جزاه الله خيرا
قاعدة المشهورة عند الحزبيين من جماعة الإخوان المفلسين هي نتفق على إتفقنا عليه و يعذر بعضنا البعض فيما إختلفنا فيه ، وهي الطريقة الخبيثة الفاسدة منافية لما أمر به الله تعالى في قوله ولتكن منكم امة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وتنهونى عن المنكر وأولائك هم المفلحون ، وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من رأى منكم منكرا فليغريه بيده فإن لم يستطع فبلسانه إلى آخر الحديث المشور .
جزى الله الشيخ سالم الطويل خيرا على هذه الاجابة الوافية الكافية وليته اضاف ان السياسة عند أهل السنة من الدين وخاضعة لأحكامه والعلمانيون هم الذين يريدون فصل السياسة عن الدين
هل الله عزوجل يحب ويرضى ويوالي وينصر .. من يشرك ويكفر به وبكتابه وسنة رسوله .. ويدعوا ويعبد الأموات والقبور والأضرحة .. ويطعن ويسب ويلعن ويكفر صحابة وزوجات رسوله .. ويظلم ويعتدي على عباده المسلمين .. من الشيعة الروافض المجوس .. ومن يواليهم ويحالفهم ويترضى عنهم ويصفهم بالشهداء والمجاهدين والمقاومة .. مثل الإخوانجية المنافقين من حماس والجهاد وغيرهم ممن معهم ويتبعهم .. ( إن الله لا يصلح عمل المفسدين ) .. 🔥🔥🔥
سالم الطويل شخص واحد بفضل الله زلزل عروش الإخوان والسروريه والرافضه والاباضيه وأمثالهم وأعوانهم اللهم زده صبرا وثباتا وتوفيقا واجعله شوكه في طريق كل ضال محب السلفيين من العراق
اللي يريد الحق فانه واضح ، لكن اللي يريد يتلاعب بكلام الناس ويتبع هواه ويضل الناس ، فهذا حسابه عند رب العالمين ،، .. حفظ الله الشيخ سالم وسدد خطاه وكثر من امثاله
اللهم إني أسألك العفو والعافية الدائمة في الدنيا والاخره لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد
بارك الله فيك صدقت السلفية فضحت الكل وعرت الكل بينت حقيقة الكل فصلت الفرق تفصيل قليل اتبع وكثير غوى وتبقى دولة السعودية الرائد الأعظم للسلفية حفظ الله بلاد التوحيد .
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم:(من صلى عليٌ صلاة واحدة صلى اللّه عليه عشر صلوات، وحطت عنه عشر خطيئات، ورفعت له عشر درجات)ٰ اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد،
اين دليلكم على ان الشيخ ابو اسحاق الحويني اخونجي ... هو شيخنا ومربينا مثله مثل الشيخ سالم الطويل....ولا محاضرة سمعته يقول بالخروج على الحكام ....نحب جميع شيوخ السلفية ونتاذى عندما نسمع مثل هذا الكلام.
الله يجزاك خير شيخنا الفاضل الصنديد كزار وش اصله عراقي ماخبرت اسم كزار إلا العراقي اللي سوا انقلاب علي البكر وصدام مدير مخابراتهم اسمه ناظم كزار ولك كزار تريد تسوي انقلاب هالنوب ولك
الروايات العجيبة الغريبة في كتب الإثناعشرية عندما تقرأ كتب الإثناعشرية القديمة ، التي أسست لهذا المذهب ووضعت مبادئه وأركانه ، تتوقع أن تجد فيها ما يصلح أن يسمى منهج أهل البيت . ولكن في المقابل تجد روايات متناقضة غريبة ، بعضها مضحك ، وبعضها لا يقبله عقل ! وهذه باقة من رواياتهم العجيبة الغريبة :- حرز أمير المؤمنين :- يُكتب ويُشد على العضد الأيمن ، وهو : بسم الله الرحمن الرحيم ، أي كنوش أي كنوش ، أرهشش عطيطسفيخ ، يا مطيطرون قريالسيون ، ما و ما سا ما سو ، طيسطالوس حنطوس ، مسفقلس مساصعوس ، اقرطيعوس لطفيكس ،،،، أخرج يا سورا يا سورا - سور بالإسم المخزون ، يا ططرون طرعون مراعون (!!) تبارك الله أحسن الخالقين ، يا هيا يا هيا شراهيا حياً قيوماً ، بالسم المكتوب على جبهة إسرافيل ( البحار (بحار الأنوار للمجلسي ) 91/ 228 ، مكارم الأخلاق للطبرسي 415 ) . حرز الإمام الباقر :- يُكتب ويُشد على العضد الأيمن : ... بسم الله الرحمن الرحيم ، ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون ، يا حي يا قيوم ، يا ديان يا ديان ، يا اهيا شراهيا ( من أسماء الله بالعبرية ) آذونا أصباؤث آل شداي (!) أسألك بحق هذه الأسماء الطاهرة المطهرة ، أن تدفع عن صاحب هذا الكتاب جميع البلايا ، وتقضي حوائجه ، إنك أنت أرحم الراحمين ، وصلوات الله على محمد وآله الطاهرين ، اللهم كهكهيج هسط مجها مسلع ، دوره مهفتام (!) وبعونك إلا ما أخذت لسان جميع بني آدم وبنات حواء على فلان بن فلان إلا بالخير ، يا أرحم الراحمين ( البحار 91/ 267 ) .. أيام الأسبوع :- السبت لنا والأحد لبني أمية ( الحدائق للبحراني 14/ 26 ، منتهى الطلب للحلي 2/ 645 ) .. السبت لنا والأحد لشيعتنا والإثنين لبني أمية والثلاثاء لشيعتهم والأربعاء لبني العباس والخميس لشيعتهم والجمعة لسائر الناس جميعاً وليس فيه سفر ( البحار 56/ 27 ) .. آخر أربعاء في الشهر يوم نحس مستمر ( الخصال للصدوق 2/ 387 ) .. منهج أهل البيت صعب ؟! :- إن أمرنا صعب مستصعب ( الكافي 1/ 401 ، الوسائل 27/ 93 ، البحار 2/ 71 ، معجم الخوئي 4/ 341 ، الإختصاص للمفيد 5 ، رجال الكشي 2/ 439 ) ( كيف يستطيع أهل البيت قيادة العالم وكلامهم صعب مستصعب ؟! ) .. عن علي (ع) :- والله لو دخلتُ على عامة شيعتي الذين أقروا بطاعتي وسموني أمير المؤمنين ، فحدثتُهم ببعض ما أعلم من الحق في الكتاب الذي نزل به جبرئيل (ع) على محمد (ص) لتفرقوا عني ( البحار 53/ 70 ) وعنه (ع) :- لو جلستُ أحدثكم بكل ما سمعتُ من فم أبي القاسم (ص) لخرجتم من عندي وأنتم تقولون : إن علياً من أكذب الكاذبين ( الإختصاص للمفيد - المقدمة بقلم علي أكبر الغفاري ص5 ) .. إلغاء العقل :- لا تقل لما بلغك منا أو نُسب إلينا: هذا باطل، وإن كنتَ تعرف خلافه ( رجال الكشي 386 ) . رأيهم في بلاد المسلمين :- أهل الشام شر من أهل الروم ، وأهل المدينة شر من أهل مكة ، وأهل مكة يكفرون بالله تعالى جهرة .. إن أهل المدينة ليكفرون بالله جهرة ، وأهل المدينة أخبث من أهل مكة ، أخبث منهم سبعين ضعفاً ( الحدائق للبحراني 5/ 183 ، جواهر الكلام للجواهري 6/ 60 ، كتاب الطهارة للأنصاري 2/ 358 ، الكافي 2/ 409 ، الإمام علي للهمداني 190 ) .. أبناء مصر لعنوا على سان داود ، فجُعل منهم القردة والخنازير ( البحار 33/ 233 ، تفسير نور الثقلين 1/ 660 ) .. إنتحوا مصر ولا تطلبوا المكوث فيها ، لأنه يورث الديوثة ( البحار 57/ 211 ، الكنى والألقاب للقمي 2/ 216 ) .. اطلبوا بها الرزق ولا تطلبوا بها المكث .. إنها مصر الحتوف (الموت) ،، يُساق إليها أقصر الناس أعماراً " .. انتحوا مصر ولا تطلبوا المكث فيها ،، وهو يورث الدياثة .. بئس البلاد مصر، إنها سجن من سخط الله عليه من بنى إسرائيل ،، إنى لأكره أن آكل من شئ طبخ في فخارها ، وما أحب أن أغسل رأسي من طينها مخافة أن يورثني تربتها الذل ويذهب بغيرتي ( جامع أحاديث الشيعة للبروجردي 17/ 141 ) .. إياكم ونكاح الزنج ، فإنه خلق مشوّه ( الكافي 5/ 352 ) .. لا تشتري من السودان أحداً ،، ولا تنكحوا من الأكراد أحداً ، فإنهن جيش من الجن كُشف عنهم الغطاء ( الكافي 5/ 352 ) .. لا تنكح الزنج والخوز ، فإن لهم أرحاماً تدل على غير الوفاء ،، والسند والهند والقند ليس فيهم نجيب ، يعني القندهار ( الكافي 5/ 352 ) . إرضاع الحسين :- إن الزهراء (ع) حملت بالحسين كرهاً ،، ووضعته كرهاً ،، ولم يرضع منها ، فكان يضع الرسول (ص) إبهامه في فيه ، فيمص ما يكفيه اليومين والثلاثة ( تفسير الصافي للكاشاني 5/ 14 ) . (في صغره) كان الحسين (ع) أبطأ عن الكلام حتى تخوفوا أنه لا يتكلم وأن يكون به خرس !! (منتقى الجمان للشيخ حسن صاحب المعالم 2/ 6 ) . شرف النبي !! :- جلس علي (ع) بين النبي (صلى الله عليه وآله) وعائشة ، فقالت :- ما وجدتَ إلا فخذي أو فخذ رسول الله ؟ ( البحار 7/ 339 ) .. وفي رواية ، قالت له :- ما وجدتَ لأستك ( مقعدك ) مكاناً غير فخذي . فغضب الرسول (ص) ، ليس من علي (ع) ، بل من عائشة ( البحار 22/ 244 ، 7/ 339 ) .. لما أرادت عائشة أن تخرج إلى البصرة ، قيل لها :- لا يحل لكِ أن تخرجي من غير محرم ، فزوّجت نفسها من فلان الذي كان يُحبها ( البحار 22/ 240 نقلاً عن تفسير القمي ) . لا تعلّموا نساءكم سورة يوسف :- لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا تقرؤوهن اياها فإنّ فيها الفتن وعلّموهنّ سورة النور فانّ فيها المواعظ ( الكافي للكليني 5/ 516 ) . وجه الشمس :- إن للشمس وجهين ، وجه يضيء لأهل السماء مكتوب عليه: الله نور السموات والأرض ، ووجه يضيء لأهل الأرض مكتوب عليه : علي (ع) نور الأرضين ( مدينة المعاجز للبحراني 2/ 406 ) . يوم النيروز ( من أعياد الفرس المشهورة ) :- هو اليوم الذي أخذ فيه النبي (صلى الله عليه وآله) لأمير المؤمنين العهد بغدير خم ، فأقروا له بالولاية ،، ويظهر فيه قائمنا ( المهدي ) ، ويُظفره الله بالدجال ، وما يوم نيروز إلا ونحن نتوقع فيه الفرج ،، حفظته الفرس ، وضيّعتموه ( التحفة السنية للجزائري ص 106 ) . السدر يُدخل الجنة :- من غسل رأسه بورق السدر صرف عنه وسوسة الشيطان سبعين يوماً ، ولم يعصِ الله ، ودخل الجنة ( الوسائل للحر العاملي 2/ 63
ماذا تقول عن المسؤول عن عيئة الترفيه مبتدع ام هو من أهل السنة وماذا تقول عن منظمي حفلات عرض الازياء في بلاد الحرمين وماذا تقول عن امداد المعتدين بكل الوسائل وحصار غزة
هؤلاء متعلق قلبهم بالأسباب 1:07 يظنون أن بالكثرة والأسلحة ولو كانت قلوبنا شتى،كل منا يعتقد عقيدة ما أدري من أين أتى بها وسننتصر! النصرة تكون بنصر الله واتباع كتاب وسنة رسوله بفهم الصحابة رضي الله عنهم،مع الأخذ بالأسباب،والصحابة والفئة والقليلة التي غلبت فئة كبيرة،كان عندها إيمان،فنصرهم الله،نحن ما عندنا لا نصرة لله ولا عدة سلاح،وتريدون النصر؟سبحان الله
يُقالُ عنهُ طويلٌ وإنهُ لعريضُ دجاجةٌ دون نفعٍ إذ إنَّ تلك تَبيضُ فعظمُهُ لَصليبٌ وعِرضُهُ لَمَهِيضُ قد صحَّ إلا حِجاهُ فهو الصحيحُ المريضُ يعي المسائلَ طرًّا ولا يعي ما الفروضُ
_ هل الله عزوجل يحب ويرضى ويوالي وينصر .. من يشرك ويكفر به وبكتابه وسنة رسوله .. ويدعوا ويعبد الأموات والقبور والأضرحة .. ويطعن ويسب ويلعن ويكفر صحابة وزوجات رسوله .. ويظلم ويعتدي على عباده المسلمين .. من الشيعة الروافض المجوس .. ومن يواليهم ويحالفهم ويترضى عنهم ويصفهم بالشهداء والمجاهدين والمقاومة .. مثل الإخوانجية المنافقين من حماس والجهاد وغيرهم ممن معهم ويتبعهم .. ( إن الله لا يصلح عمل المفسدين ) .. 🔥🔥🔥
🍀أستاذ عندي كم سؤال: أنت الآن عندما تفتي في الإسلام وتتحدث في قضاياه الكبيرة والصغيرة؛ 🏡 هل أنت عالم من علماء أهل السنة؟ يعني الآن إذا عددنا أكابر علماء السنة في الماضي والحاضر فهل نعدك منهم؟ 🏡 السؤال الثاني: من هم المسلمين علماء السنة حاليا في المملكة العربية السعودية؟ 🏡 ومن هم علماء المسلمين علماء السنة في كل قطر عربي، وإسلامي؟ القطر: ومعه المسلمين علماء السنة فقط فيه، دعك من باقي العلماء الذين تدعي أنهم غير مسلمين سرورية وأشعرية وغيرهم. 🏡من هم المسلمين علماء السنة في الجيل الذي قبلهم؟ الذي ماتوا رحمهم الله تعالى؟ في المملكة العربية السعودية وفي أقطار البلاد العربية والإسلامية؟ 🏡 ثم بنفس الطريقة الجيل الذي قبله. 🏡 حتى نصل إلى الصحابة رضوان الله عليهم. بحيث أني إذا رأيت إسم عالم ليس منهم أتجنب قوله. 🏡 لكي تقول هذا عالم سني: ماهي الشروط التي تعرف بها أن هذا عالم سني وغيره ليس عالما سنيا؟ الشروط بالدليل حسب منهج أهل السنة والجماعة. أدلة صريحة صحيحة من القرآن الكريم والحديث الشريف. 🏡 وهل أنت تحقق هذه الشروط؟ مع أدلتك؟ 🏡 هل يشترط في من كان عالما سنيا ويفتي في الإسلام (كقضية فلسطين وحماس والإخوان وكفرهم وإسلامهم وسلامة عقيدتهم وغيرها من قضايا) أن يكون لديه مؤهل في القضاء (ما المؤهل)، ويكون قاضيا وسبق وله خبرة في القضاء (وكم سنة)؟ أم أنه لا يشترط فيها الخبرة والمؤهل القضائي؟ 🏡 أنت أستاذنا هل يمكن أن تنزل أكبر قاضٍ في المحكمة من مكانة ثم تقوم بالقضاء فتؤدي مهام القضاء كما يؤديها؟ 🏡 آخر سؤال: هل الفتاوى التي تصدرونها أنت بنفسك في حق فلسطين وحماس وغيرها من فتاوى يمكن أن تحقق الصفة القضائية إذا مرت عبر الإجراءات القضائية؟ كون الفتاوى في الدين التي تصدر من أي إنسان تترتب عليها إجراءات جنائية وعقود وتعاملات تترتب عليها أمور جنائية وقانونية وقضائية وجوانب مالية وغيرها من مآلات تؤول إليها. 🏡 طبعا تُعطني إجابات وأدلتها يتفق عليها علماء أهل السنة والجماعة الذين ستذكرهم لي، وهذه الأدلة صحيحة صريحة من القرآن الكريم والأحاديث النبوية. كل دليل لايتفق مع الشرط المطلوب يجعلك كذابا. 🍀أنا منتظر لردكم، هنا في التعليقات علي. 🍀 اعتبره طلب فتوى. 🍀 إذا كنت سنيا ولديك معرفة سأجد الإجابات هنا في أقرب وقت، لأنك ستجري وستأتي بها. 🍀 وإذا لم تكن لديك إجابات، فهذا يعني أنك لا تعرف الإجابات وهذا أمر خطير جدا، لا يمكن التعليق عليه بأكثر من: أنت كذاب فيما تدعيه من معرفة بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، وأنت خطير على خلق الله وأسأل الله أن يكفي المسلمين شرك. ⁉️ نشرت هذه الفتوى بتاريخ 2024/11/5، ولم يصلني رد حتى الآن.
معنى أمر النبي بلزوم ( جماعتهم ) ؟ قَال الشّافِعِيِّ في كِتابِ الرِّسالَةِ / باب الإجماع : قال الشافعي : فقال لي قائل : قد فهمتُ مذهبك في ( أحكام الله ) ثم ( أحكام رسوله ) وأن من قبل عن ( رسول الله ) فعن الله قبل بأن الله افترض ( طاعة رسوله ) وقامت الحجة بما قلتَ بأن لا يحلَّ لمسلم عَلمَ ( كتاباً ) ولا ( سنة ) أن يقول بخلاف واحد منهما وعلمتُ أن هذا ( فرضُ الله ) فما حجتك في أن تَتبع ما ( اجتمع الناس عليه ) مما ليس فيه ( نص حكم لله ) ولم ( يحكوه عن النبي ) أتزعمُ ما يقول غيرك أن ( إجماعهم ) لا يكون أبداً إلا على ( سنة ثابتة ) وإن لم يحكوها ؟ ! قال : فقلت له : أمَّا ما اجتمعوا عليه فذكروا أنه ( حكاية عن رسول الله ) فكما قالوا إن شاء الله وأما ما لم يحكوه فاحتمل أن يكون قالوا حكايةً عن رسول الله واحتمل غيره ولا يجوز أن نعدَّه له حكايةً ؛ لأنه لا يجوز أن يحكي إلا ( مسموعاً ) ولا يجوز أن يحكي شيئاً يتَوَهَّم يمكن فيه غير ما قال فكنا نقول بما قالوا به اتباعاً لهم ونعلم أنهم إذا كانت ( سنن رسول الله لا تعزبُ عن عامتهم وقد تعزبُ عن بعضهم ) . ونعلم أن عامّتهم لا تجتمع على ( خلافٍ لسنة رسول الله ) ولا على ( خطأ ) إن شاء الله . فإن قال : فهل من شيء يدل على ذلك وتشدُّه به ؟ قيل : أخبرنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه : أن رسول الله قال : نَضَّرَ الله عبداً سمِعَ مَقالَتي فحفِظَها ووَعاها وأدَّاها فرُبَّ حاملِ فِقهٍ غيرِ فقيهٍ ورُبَّ حاملِ فِقهٍ إلى مَن هو أفقَهُ مِنهُ . أخبرنا سفيان عن عبد الله بن أبي لبيد عن ابن سليمان بن يسار عن أبيه : أن عمر بن الخطاب خطبَ الناسَ بالجابية فقال : إن رسول الله قام فينا كمَقَامي فيكم فقال : ( أكرموا أصحابي ) ثم ( الذين يلونهم ) ثم ( الذين يلونهم ) ثم ( يظهر الكذب ) حتى إن الرجل ليحْلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد ألا فمن سره بَبَحَة الجنة ( فليلزم الجماعة ) فإن الشيطان مع الفَذّ وهو من الاثنين أبعد ولا يخلوَنَّ رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهم ومن سَرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن . قال : فما معنى أمر النبي بلزوم ( جماعتهم ) ؟ قلت : لا معنى له إلا واحد . قال : فكيف لا يحتمل إلا واحداً ؟ قلت : إذا كانت ( جماعتهم متفرقة في البلدان ) فلا يقدر أحدٌ أن يلزم ( جماعةَ أبدانِ قومٍ متفرقين ) وقد وجِدَت الأبدان تكون مجتمعة من المسلمين والكافرين والأتقياء والفُجَّار ) فلم يكن في لزوم الأبدان معنى ؛ لأنه لا يمكن ولأن ( اجتماع الأبدان لا يصنع شيئاً ) فلم يكن للزوم جماعتهم معنى إلا ما عليه جماعتهم من ( التحليل ) و ( التحريم ) و ( الطاعة فيهما ومن قال بما تقول به ( جماعةُ المسلمين ) فقد لزم جماعتهم ومن خالف ما تقول به ( جماعةُ المسلمين ) فقد خالف جماعتهم التي أمرَ بلزومها وإنما تكون الغفلة في ( الفُرقة ) فأما ( الجماعة فلا يمكن فيها كافةً غفلةٌ ) عن معنى ( كتاب ) ولا ( سنة ) ولا ( قياس ) إن شاء الله . قال : فمن أين قلت يقال ( بالقياس ) فيما لا ( كتابَ فيه ) ولا ( سنةَ ) ولا ( إجماعَ ) أفالقياس نصُّ خبٍر لازمٍ ؟ قلت : لو كان القياس نصَّ كتاب أو سنة قيل : في كل ما كان ( نصَّ كتاب ) هذا ( حُكمُ الله ) وفي كل ما كان ( نصَّ السنة ) هذا ( حكم رسول الله ) ولم نقُل له : ( قياس ) .
_ كيف يكون الصلح مع الكفار ومعاونتهم على القتال .. وهل هذا أيضا كفر وردة عن الإسلام .. 🔥🔥🔥 ( ستصالحون الروم صلحا آمنا ؛ فتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم ؛ فتنصرون وتغنمون وتسلمون ، ثم ترجعون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول ، فيرفع رجل من أهل النصرانية الصليب ، فيقول : غلب الصليب ؛ فيغضب رجل من المسلمين فيدقه ؛ فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة ) . الراوي : ذو مخمر أو ذو مخبر (رجل من أصحاب رسول الله) | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4292 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4292) واللفظ له؛ على الشك في اسم الراوي "ذو مخبر" أو "ذو مخمر"، وابن ماجه (4089)، وأحمد (16825) باختلاف يسير وسميا الراوي "ذو مخمر"
يا سالم لم يسلم من لسانك الا السلاطين و الصهاينة بالله عليك هل انت مطمئن البال و قاعد تشكك في الخوان يعني ماذا فعلوا لك هل ضروك ا اما انك حاقد و حاسد او مدفوع لك أو وطنجي
كيف يكون الصلح مع الكفار ومعاونتهم على القتال .. وهل هذا أيضا كفر وردة عن الإسلام .. 🔥🔥🔥 ( ستصالحون الروم صلحا آمنا ؛ فتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم ؛ فتنصرون وتغنمون وتسلمون ، ثم ترجعون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول ، فيرفع رجل من أهل النصرانية الصليب ، فيقول : غلب الصليب ؛ فيغضب رجل من المسلمين فيدقه ؛ فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة ) . الراوي : ذو مخمر أو ذو مخبر (رجل من أصحاب رسول الله) | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4292 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4292) واللفظ له؛ على الشك في اسم الراوي "ذو مخبر" أو "ذو مخمر"، وابن ماجه (4089)، وأحمد (16825) باختلاف يسير وسميا الراوي "ذو مخمر"
_ أليس من عقيدة الشيعة الروافض المجوس ومن معهم ويتبعهم .. إحتلال وهدم الحرمين الشريفين .. والتاريخ والأحداث والوقائع تشهد عليهم .. وهذا الحديت أليس ينطبق عليهم : - ( يغزو جيش الكعبة ، فإذا كانوا ببيداء من الأرض ، يخسف بأولهم وآخرهم ، قالت : قلت : يا رسول الله ، كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم ؟ قال : يخسف بأولهم وآخرهم ، ثم يبعثون على نياتهم ) . الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري . الصفحة أو الرقم: 2118 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (2118) ، ومسلم (2884)
بعيدا عن هذا الرد فالمبتدعة والبدعة خطيرة للاسف اعتبر الكلام مكرر فلا يجب على الامة الانشغال في في القيل والقال اعتبر انا من اضاعة الوقت والفتن فالرد العلمي اذا شغل الانسان منهي عنه و قد قال بن تيمية لابن القيم لا تجعل قلبك كالاسفنجة تنتص الفتن
ا ولاكن تبين الحق والفتن واجبه وليس كلام مكرر ولم ينشغل عن شي منهي بل هذا تفقيه بالدين ليس كل الناس يعلمون عنه والله يجزاك خير يا شيخ سالم الطويل على هذه الردود . (وانا اعترض على من لايرد على اصحاب الفتن والتحريض)
الدعوة الاخوانية في اساسها صوفية ومن التحق بها انحرف من المضحكات في الاعلام الذي يخدع الكثير من المسلمين ان يسمون حزبا اسسته بريطانيا بالحزب السني ولو كان سنيا لما قبل بالتحزب اصلا ولكن حقيقته كما صرح بها دهاقنته ومؤسسيه بانها دعوة صوفية واما افعالهم فهي من باب التقية لخداع المغفلين بانهم من السنة حتى التحق بها الكثير من الدعاة واصحاب الشهادات المغفلين والذين كرسوا مفهوم ان هذه الجماعة سنية من باب الدعابة ان بريطانيا حامية السنة وناصرة المسلمين ومن باب حرصها وخوفها على المسلمين وسنة النبي صلى الله عليه وسلم اسست حزبا سنيا يكون نواة لقيام دولة اسلامية كبرى يحكمها خليفة مسلم على خطى النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه رضوان الله عليهم أجمعين وفي الغالب انه ليس عربيا بل أعجمي ولكن الذي حصل ان الخليفة الذي يعدون الناس به هو ضابط مخابرات بريطاني هذا هو حزب الخوان الشياطين وهذا شعارهم الحقيقي (بريطانيا هي الحل) واما الملتحقين بهم من عرب الخليج العربي فهم مساكين يساقون وهم ضاحكين مستبشرين باوامر التنظيم الدولي بينما جعلوا القران والسنة وراء ظهورهم وغرتهم الدنيا والإعلام والعلاقات والانتخابات البرلمانات... الخ تبا لهم ولمن سار على نهجهم
![Kodak Black - Catch Fire [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/A4ch-olIuZo/mqdefault.jpg)
الحمد لله على نعمه التوحيد والسنه حفظك الله يا شيخ
جزاكم الله خيرا.وحفظ الله الشيخ سالم الطويل ونفع به
والله ثبتك يا شيخ وينصرك اللهم اخزي عدو السنه من الاخوان والرافضه والمبتدعه بارك الله فيك يا شيخنا الحبيب
الله يقويك ياشيخ سالم ويثبتك
يعجبني الشيخ بأدبه وأخلاقه العالية،يشتمونه ويسبونه ولا يجاريهم في سفاهاتهم،بل يترفع عن ذلك، مع أنه يقتلعهم من جذورهم، ويحذر من خداعهم،ويكشف حيلهم،بأسلوب بسيط ليس فيه تكلف،جبل شامخ،جزاه الله خيرا
اجرى الله الحق على لسانك يا شيخ وثبتك الله
جزاك الله خير يا شيخ سالم وبارك الله فيك والحمد لله تعالى على نعمة الاسلام والسنه .
اللهم أنصر اهل السنة وأعزهم وأذل اهل البدع والباطل والضلال
@@iejehgeu
بارك الله فيك
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
اللهم اهدي ظال ألعرب والمسلمين وردنا اليك ردا جميلا
🌹🤲🇸🇦🕋🇸🇦🤲🌹
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب
وهازم الاحزاب اهزمهم وانصر عبدك سالم الطويل عليهم
الله اكبر ،قواكم الله
حفظك الله يا شيخ
حفظ الله شيخنا الفاضل سالم الطويل وبارك الله في علمه وعمله وعمره،،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يحفظ الشيخ سالم الطويل الله يكثر أمثالك اللهم امين يا رب العالمين
جزاك الله خيرا
وفقك الله
حفظك الله شيخنا الكريم سالم الطويل وجزاك خير
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على فضح اهل البدع والمجرمين
أخي الكريم سالم الطويل أحببتك فالله أخوك محمد العازمي
وفقك اللَّه الكريم شيخ سالم بن سعد الطويل ابو فهد
سالم في العقيدة
طويل فى الفقه
فهد على الزنادقة والخوارج
فسعد به أهل السنة والجماعة
نعوذ بالله من أهل البدع دعاة الضلال
🌹🌷 لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير 🌷🌹
جزاك الله خير وبارك الله فيك اسد السنه
قاعدة المشهورة عند الحزبيين من جماعة الإخوان المفلسين هي نتفق على إتفقنا عليه و يعذر بعضنا البعض فيما إختلفنا فيه ، وهي الطريقة الخبيثة الفاسدة منافية لما أمر به الله تعالى في قوله ولتكن منكم امة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وتنهونى عن المنكر وأولائك هم المفلحون ، وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من رأى منكم منكرا فليغريه بيده فإن لم يستطع فبلسانه إلى آخر الحديث المشور .
جزى الله الشيخ سالم الطويل خيرا على هذه الاجابة الوافية الكافية وليته اضاف ان السياسة عند أهل السنة من الدين وخاضعة لأحكامه والعلمانيون هم الذين يريدون فصل السياسة عن الدين
جزاك الله خيراً متابعك من ايران وفقك الله
حفظك الله ورعاك شيخ سالم ❤
جزاكم الله خيرا شيخ سالم
بارك الله فيكم شيخنا
مشايخ الاخونج الحزبيين دائماً يغيرون كلامهم ومتناقضون. الوقت كفيل ان يشكفهم لانهم اصحاب هوى
بارك الله فيكم
احسنت احسنت احسنت جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم ممتاز جدا جدا
من أراد النجاة من أهوال القيامة
تمسك بالقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة
بفهم الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين لا بفهم الفرق الضالة المنحرفة
قلنا يَا رَسولَ اللَّه كَأَنَهَا موْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا. قَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوى اللَّه،
وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ
وإِنْ تَأَمَّر عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حبشيٌ،
وَأَنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيرى اخْتِلافاً كثِيرا.
فَعَلَيْكُمْ بسُنَّتي وَسُنَّةِ الْخُلُفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ،
عضُّوا عَلَيْهَا بالنَّواجِذِ،
وإِيَّاكُمْ ومُحْدثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضلالَةٌ "
رواه أَبُو داود، والترمذِي
وَقالَ حديث حسن صحيح.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا الجزاء شيخنا الفاضل ❤❤❤❤❤
مع كل هذا متبع الهوى لا يتراجع عما يمليه عليه هواه، نسأل الله السلامة
حفظ الله الشيخ سالم الطويل
اللهم احفظ الشيخ سالم الطويل وانصره على أعداء السنه من الإخوان المفلسين وأتباعهم
لله درك ياشيخ ألجمتهم بأفواههم وبشيوخهم الخوارج الإخونج 😂😂😂
جلاد الاخوان و السرورية .. الله يحفظ الشيخ سالم بن سعد الطويل
يعمي زين كله يغلط على مشايخنا السلفيين
@@omaralansari-o3o
منو العلماء والمشايخ السلفيين اللي غلط عليهم جاوب ؟؟
@@omaralansari-o3oمثل من غلط عليهم خبرنا
ربنا يجلده و من يضر كل مسلم اخاه
@@omaralansari-o3o سمعنا صوتك وخبرنا من غلط على المشايخ السلفية
هل الله عزوجل يحب ويرضى ويوالي وينصر .. من يشرك ويكفر به وبكتابه وسنة رسوله .. ويدعوا ويعبد الأموات والقبور والأضرحة .. ويطعن ويسب ويلعن ويكفر صحابة وزوجات رسوله .. ويظلم ويعتدي على عباده المسلمين .. من الشيعة الروافض المجوس .. ومن يواليهم ويحالفهم ويترضى عنهم ويصفهم بالشهداء والمجاهدين والمقاومة .. مثل الإخوانجية المنافقين من حماس والجهاد وغيرهم ممن معهم ويتبعهم .. ( إن الله لا يصلح عمل المفسدين ) .. 🔥🔥🔥
صدق الشيخ سالم الطويل حفظه الله وبارك فيه ..
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
تمام كفو الشيخ سالم الطويل
جزاك الله خيرآ شيخ سالم الطويل وأطال الله عمرك
سالم الطويل
شخص واحد بفضل الله زلزل عروش الإخوان والسروريه والرافضه والاباضيه وأمثالهم وأعوانهم
اللهم زده صبرا وثباتا وتوفيقا واجعله شوكه في طريق كل ضال
محب السلفيين من العراق
جزاكم الله خيرا ❤
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك شيخنا الفاضل سالم الطويل.
اللي يريد الحق فانه واضح ، لكن اللي يريد يتلاعب بكلام الناس ويتبع هواه ويضل الناس ، فهذا حسابه عند رب العالمين ،، .. حفظ الله الشيخ سالم وسدد خطاه وكثر من امثاله
بيض الله وجهك يا شيخ سالم
الإخونج السرورية فئة منحرفة
جزاكم الله خيرا ونفع بكم، اللهم احفظ شيخنا الفاضل سالم الطويل
اللهم إني أسألك العفو والعافية الدائمة في الدنيا والاخره لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد
جزاك الله خير ونفع بك الله يحفظك يا شيخ
بارك الله فيك صدقت السلفية فضحت الكل وعرت الكل بينت حقيقة الكل فصلت الفرق تفصيل قليل اتبع وكثير غوى
وتبقى دولة السعودية الرائد الأعظم للسلفية حفظ الله بلاد التوحيد .
لا حول و لا قوة إلا بالله
قبح الله اهل الاحزاب و الاهواء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم:(من صلى عليٌ صلاة واحدة صلى اللّه عليه عشر صلوات، وحطت عنه عشر خطيئات، ورفعت له عشر درجات)ٰ
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد،
جزاكم الله خير الجزاء
الاسم الحقيقي للاخونجي الحويني هو حجازي شريف من مصادر موثوقه
اين دليلكم على ان الشيخ ابو اسحاق الحويني اخونجي ... هو شيخنا ومربينا مثله مثل الشيخ سالم الطويل....ولا محاضرة سمعته يقول بالخروج على الحكام ....نحب جميع شيوخ السلفية ونتاذى عندما نسمع مثل هذا الكلام.
العالم كله يعرف اسمه
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحِ بْنِ بَزِيعٍ الْمَرْوَانِيُّ مَوْلَى صَاحِبِ الْأَنْدَلُسِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الدَّاخِلِ ( 199 ه - 287 ه ) فِي كِتاب الْبِدع وَالنَهي عَنها / بَابٌ : فِيمَا يُدَالُّ النَّاسُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ وَالْبِقَاعِ :
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ إِخْوَانِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ : حدثني أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : نا سُلَيْمَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ : بَلَغَنِي وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ مَنْ ( طَلَبَ الْعِلْمَ فِيهِ صَارَ غَرِيبًا فِي زَمَانِهِ ) .
حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ سَحْنُونٍ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ خَلَّادِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ يَقُولُ : يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُسَمِّنُ الرَّجُلُ رَاحِلَتَهُ حَتَّى تَعْقِدَ شَحْمًا ثُمَّ يَسِيرُ عَلَيْهَا فِي ( الْأَمْصَارِ ) حَتَّى تَعُودَ نَقْصًا يَلْتَمِسُ مَنْ ( يُفْتِيهِ بِسُنَّةٍ قَدْ عُمِلَ بِهَا فَلَا يَجِدُ مَنْ يُفْتِيهِ إِلَّا بِالظَّنِّ ) .
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ سَحْنُونًا يَقُولُ مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً فِي الْحَدِيثِ الَّذِي جَاءَ : يُسَمِّنُ الرَّجُلُ رَاحِلَتَهُ حَتَّى تَعْقِدَ شَحْمًا قَالَ سَحْنُونٌ : إِنِّي أَظُنُّ أَنَّا فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ فَطَلَبْتُ ( أَهْلَ السُّنَّةِ ) فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ فَكَانُوا كَالْكَوْكَبِ الْمُضِيءِ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ .
قَالَ ابْنُ وَضَّاحٍ : فَإِذَا طَلَبْتَ ( الشَّيْءَ الْخَالِصَ ) لَيْسَ تَجِدُهُ وَإِذَا كَانَ ( مُخْتَلِطًا ) فَهُوَ الْكَامِلُ .
وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ وَضَّاحٍ يَقُولُ غَيْرَ مَرَّةٍ : ( كِتَابُ اللَّهِ قَدْ بُدِّلَ ) وَ ( سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غُيِّرَتْ ) وَ ( دِمَاءٌ قَدْ سُفِكَتْ ) وَ ( كَرَائِمُ قَدْ سُبِيَتْ ) وَ ( حُدُودٌ قَدْ عُطِّلَتْ ) وَ ( تَرَأَّسَ أَهْلُ الْبَاطِلِ ) وَ ( تَكَلَّمَ فِي الدِّينِ مَنْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الدِّينِ ) وَ ( خَافَ الْبَرِيءُ ) وَ ( أَمِنَ النَّطِيفُ ) وَ ( حَكَمَ فِي أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَسُوِّدَ فِيهِمْ مَنْ هُوَ مَسْخُوطٌ فِيهِمْ ) .
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ : نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ : ( اللَّهُ اللَّهُ ) فِي ( الْأَرْضِ ) .
الله يثبت الشيخ
نعم وقدحصل على كرسي نيابي عن طريقهم والله ما فسح لهم المجال الاوادخلوا الفتنة على بلادالاسلام والمسلمين
بارك الله فيك ياشيخ .الحويني وحسان وغيرهم مبتدعة الحمد لله أن كشفهم وفضحهم.
اللهم شافي الشيخ العلامة أبي اسحاق الحويني
أمين
حسبنا الله ونعم الوكيل
الله يجزاك خير شيخنا الفاضل الصنديد
كزار وش اصله عراقي
ماخبرت اسم كزار إلا العراقي اللي سوا انقلاب علي البكر وصدام مدير مخابراتهم
اسمه ناظم كزار
ولك كزار تريد تسوي انقلاب هالنوب ولك
الروايات العجيبة الغريبة في كتب الإثناعشرية
عندما تقرأ كتب الإثناعشرية القديمة ، التي أسست لهذا المذهب ووضعت مبادئه وأركانه ، تتوقع أن تجد فيها ما يصلح أن يسمى منهج أهل البيت . ولكن في المقابل تجد روايات متناقضة غريبة ، بعضها مضحك ، وبعضها لا يقبله عقل ! وهذه باقة من رواياتهم العجيبة الغريبة :-
حرز أمير المؤمنين :- يُكتب ويُشد على العضد الأيمن ، وهو : بسم الله الرحمن الرحيم ، أي كنوش أي كنوش ، أرهشش عطيطسفيخ ، يا مطيطرون قريالسيون ، ما و ما سا ما سو ، طيسطالوس حنطوس ، مسفقلس مساصعوس ، اقرطيعوس لطفيكس ،،،، أخرج يا سورا يا سورا - سور بالإسم المخزون ، يا ططرون طرعون مراعون (!!) تبارك الله أحسن الخالقين ، يا هيا يا هيا شراهيا حياً قيوماً ، بالسم المكتوب على جبهة إسرافيل ( البحار (بحار الأنوار للمجلسي ) 91/ 228 ، مكارم الأخلاق للطبرسي 415 ) .
حرز الإمام الباقر :- يُكتب ويُشد على العضد الأيمن : ... بسم الله الرحمن الرحيم ، ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون ، يا حي يا قيوم ، يا ديان يا ديان ، يا اهيا شراهيا ( من أسماء الله بالعبرية ) آذونا أصباؤث آل شداي (!) أسألك بحق هذه الأسماء الطاهرة المطهرة ، أن تدفع عن صاحب هذا الكتاب جميع البلايا ، وتقضي حوائجه ، إنك أنت أرحم الراحمين ، وصلوات الله على محمد وآله الطاهرين ، اللهم كهكهيج هسط مجها مسلع ، دوره مهفتام (!) وبعونك إلا ما أخذت لسان جميع بني آدم وبنات حواء على فلان بن فلان إلا بالخير ، يا أرحم الراحمين ( البحار 91/ 267 ) ..
أيام الأسبوع :- السبت لنا والأحد لبني أمية ( الحدائق للبحراني 14/ 26 ، منتهى الطلب للحلي 2/ 645 ) .. السبت لنا والأحد لشيعتنا والإثنين لبني أمية والثلاثاء لشيعتهم والأربعاء لبني العباس والخميس لشيعتهم والجمعة لسائر الناس جميعاً وليس فيه سفر ( البحار 56/ 27 ) .. آخر أربعاء في الشهر يوم نحس مستمر ( الخصال للصدوق 2/ 387 ) ..
منهج أهل البيت صعب ؟! :- إن أمرنا صعب مستصعب ( الكافي 1/ 401 ، الوسائل 27/ 93 ، البحار 2/ 71 ، معجم الخوئي 4/ 341 ، الإختصاص للمفيد 5 ، رجال الكشي 2/ 439 ) ( كيف يستطيع أهل البيت قيادة العالم وكلامهم صعب مستصعب ؟! ) .. عن علي (ع) :- والله لو دخلتُ على عامة شيعتي الذين أقروا بطاعتي وسموني أمير المؤمنين ، فحدثتُهم ببعض ما أعلم من الحق في الكتاب الذي نزل به جبرئيل (ع) على محمد (ص) لتفرقوا عني ( البحار 53/ 70 ) وعنه (ع) :- لو جلستُ أحدثكم بكل ما سمعتُ من فم أبي القاسم (ص) لخرجتم من عندي وأنتم تقولون : إن علياً من أكذب الكاذبين ( الإختصاص للمفيد - المقدمة بقلم علي أكبر الغفاري ص5 ) ..
إلغاء العقل :- لا تقل لما بلغك منا أو نُسب إلينا: هذا باطل، وإن كنتَ تعرف خلافه ( رجال الكشي 386 ) .
رأيهم في بلاد المسلمين :- أهل الشام شر من أهل الروم ، وأهل المدينة شر من أهل مكة ، وأهل مكة يكفرون بالله تعالى جهرة .. إن أهل المدينة ليكفرون بالله جهرة ، وأهل المدينة أخبث من أهل مكة ، أخبث منهم سبعين ضعفاً ( الحدائق للبحراني 5/ 183 ، جواهر الكلام للجواهري 6/ 60 ، كتاب الطهارة للأنصاري 2/ 358 ، الكافي 2/ 409 ، الإمام علي للهمداني 190 ) .. أبناء مصر لعنوا على سان داود ، فجُعل منهم القردة والخنازير ( البحار 33/ 233 ، تفسير نور الثقلين 1/ 660 ) .. إنتحوا مصر ولا تطلبوا المكوث فيها ، لأنه يورث الديوثة ( البحار 57/ 211 ، الكنى والألقاب للقمي 2/ 216 ) .. اطلبوا بها الرزق ولا تطلبوا بها المكث .. إنها مصر الحتوف (الموت) ،، يُساق إليها أقصر الناس أعماراً " .. انتحوا مصر ولا تطلبوا المكث فيها ،، وهو يورث الدياثة .. بئس البلاد مصر، إنها سجن من سخط الله عليه من بنى إسرائيل ،، إنى لأكره أن آكل من شئ طبخ في فخارها ، وما أحب أن أغسل رأسي من طينها مخافة أن يورثني تربتها الذل ويذهب بغيرتي ( جامع أحاديث الشيعة للبروجردي 17/ 141 ) .. إياكم ونكاح الزنج ، فإنه خلق مشوّه ( الكافي 5/ 352 ) .. لا تشتري من السودان أحداً ،، ولا تنكحوا من الأكراد أحداً ، فإنهن جيش من الجن كُشف عنهم الغطاء ( الكافي 5/ 352 ) .. لا تنكح الزنج والخوز ، فإن لهم أرحاماً تدل على غير الوفاء ،، والسند والهند والقند ليس فيهم نجيب ، يعني القندهار ( الكافي 5/ 352 ) .
إرضاع الحسين :- إن الزهراء (ع) حملت بالحسين كرهاً ،، ووضعته كرهاً ،، ولم يرضع منها ، فكان يضع الرسول (ص) إبهامه في فيه ، فيمص ما يكفيه اليومين والثلاثة ( تفسير الصافي للكاشاني 5/ 14 ) . (في صغره) كان الحسين (ع) أبطأ عن الكلام حتى تخوفوا أنه لا يتكلم وأن يكون به خرس !! (منتقى الجمان للشيخ حسن صاحب المعالم 2/ 6 ) .
شرف النبي !! :- جلس علي (ع) بين النبي (صلى الله عليه وآله) وعائشة ، فقالت :- ما وجدتَ إلا فخذي أو فخذ رسول الله ؟ ( البحار 7/ 339 ) .. وفي رواية ، قالت له :- ما وجدتَ لأستك ( مقعدك ) مكاناً غير فخذي . فغضب الرسول (ص) ، ليس من علي (ع) ، بل من عائشة ( البحار 22/ 244 ، 7/ 339 ) .. لما أرادت عائشة أن تخرج إلى البصرة ، قيل لها :- لا يحل لكِ أن تخرجي من غير محرم ، فزوّجت نفسها من فلان الذي كان يُحبها ( البحار 22/ 240 نقلاً عن تفسير القمي ) .
لا تعلّموا نساءكم سورة يوسف :- لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا تقرؤوهن اياها فإنّ فيها الفتن وعلّموهنّ سورة النور فانّ فيها المواعظ ( الكافي للكليني 5/ 516 ) .
وجه الشمس :- إن للشمس وجهين ، وجه يضيء لأهل السماء مكتوب عليه: الله نور السموات والأرض ، ووجه يضيء لأهل الأرض مكتوب عليه : علي (ع) نور الأرضين ( مدينة المعاجز للبحراني 2/ 406 ) .
يوم النيروز ( من أعياد الفرس المشهورة ) :- هو اليوم الذي أخذ فيه النبي (صلى الله عليه وآله) لأمير المؤمنين العهد بغدير خم ، فأقروا له بالولاية ،، ويظهر فيه قائمنا ( المهدي ) ، ويُظفره الله بالدجال ، وما يوم نيروز إلا ونحن نتوقع فيه الفرج ،، حفظته الفرس ، وضيّعتموه ( التحفة السنية للجزائري ص 106 ) .
السدر يُدخل الجنة :- من غسل رأسه بورق السدر صرف عنه وسوسة الشيطان سبعين يوماً ، ولم يعصِ الله ، ودخل الجنة ( الوسائل للحر العاملي 2/ 63
ماذا تقول عن المسؤول عن عيئة الترفيه مبتدع ام هو من أهل السنة وماذا تقول عن منظمي حفلات عرض الازياء في بلاد الحرمين وماذا تقول عن امداد المعتدين بكل الوسائل وحصار غزة
هؤلاء متعلق قلبهم بالأسباب 1:07 يظنون أن بالكثرة والأسلحة ولو كانت قلوبنا شتى،كل منا يعتقد عقيدة ما أدري من أين أتى بها وسننتصر! النصرة تكون بنصر الله واتباع كتاب وسنة رسوله بفهم الصحابة رضي الله عنهم،مع الأخذ بالأسباب،والصحابة والفئة والقليلة التي غلبت فئة كبيرة،كان عندها إيمان،فنصرهم الله،نحن ما عندنا لا نصرة لله ولا عدة سلاح،وتريدون النصر؟سبحان الله
بسالك انته المسلمين يتقاتلو على من معه الحق ويدعون العدو الحقيقي
ضهري كيما العادة
يُقالُ عنهُ طويلٌ
وإنهُ لعريضُ
دجاجةٌ دون نفعٍ
إذ إنَّ تلك تَبيضُ
فعظمُهُ لَصليبٌ
وعِرضُهُ لَمَهِيضُ
قد صحَّ إلا حِجاهُ
فهو الصحيحُ المريضُ
يعي المسائلَ طرًّا
ولا يعي ما الفروضُ
روح جاهد ولا عليك عذر مثل النسوان
أخوكم أبو حمزة من المغرب 🇲🇦 بالنسبه لأبو إسحاق الحويني فهو محدث فيجب علينآ أن نتادب معه
_ هل الله عزوجل يحب ويرضى ويوالي وينصر .. من يشرك ويكفر به وبكتابه وسنة رسوله .. ويدعوا ويعبد الأموات والقبور والأضرحة .. ويطعن ويسب ويلعن ويكفر صحابة وزوجات رسوله .. ويظلم ويعتدي على عباده المسلمين .. من الشيعة الروافض المجوس .. ومن يواليهم ويحالفهم ويترضى عنهم ويصفهم بالشهداء والمجاهدين والمقاومة .. مثل الإخوانجية المنافقين من حماس والجهاد وغيرهم ممن معهم ويتبعهم .. ( إن الله لا يصلح عمل المفسدين ) .. 🔥🔥🔥
🍀أستاذ عندي كم سؤال:
أنت الآن عندما تفتي في الإسلام وتتحدث في قضاياه الكبيرة والصغيرة؛
🏡 هل أنت عالم من علماء أهل السنة؟
يعني الآن إذا عددنا أكابر علماء السنة في الماضي والحاضر فهل نعدك منهم؟
🏡 السؤال الثاني: من هم المسلمين علماء السنة حاليا في المملكة العربية السعودية؟
🏡 ومن هم علماء المسلمين علماء السنة في كل قطر عربي، وإسلامي؟
القطر: ومعه المسلمين علماء السنة فقط فيه، دعك من باقي العلماء الذين تدعي أنهم غير مسلمين سرورية وأشعرية وغيرهم.
🏡من هم المسلمين علماء السنة في الجيل الذي قبلهم؟ الذي ماتوا رحمهم الله تعالى؟
في المملكة العربية السعودية وفي أقطار البلاد العربية والإسلامية؟
🏡 ثم بنفس الطريقة الجيل الذي قبله.
🏡 حتى نصل إلى الصحابة رضوان الله عليهم.
بحيث أني إذا رأيت إسم عالم ليس منهم أتجنب قوله.
🏡 لكي تقول هذا عالم سني:
ماهي الشروط التي تعرف بها أن هذا عالم سني وغيره ليس عالما سنيا؟ الشروط بالدليل حسب منهج أهل السنة والجماعة. أدلة صريحة صحيحة من القرآن الكريم والحديث الشريف.
🏡 وهل أنت تحقق هذه الشروط؟ مع أدلتك؟
🏡 هل يشترط في من كان عالما سنيا ويفتي في الإسلام (كقضية فلسطين وحماس والإخوان وكفرهم وإسلامهم وسلامة عقيدتهم وغيرها من قضايا) أن يكون لديه مؤهل في القضاء (ما المؤهل)، ويكون قاضيا وسبق وله خبرة في القضاء (وكم سنة)؟
أم أنه لا يشترط فيها الخبرة والمؤهل القضائي؟
🏡 أنت أستاذنا هل يمكن أن تنزل أكبر قاضٍ في المحكمة من مكانة ثم تقوم بالقضاء فتؤدي مهام القضاء كما يؤديها؟
🏡 آخر سؤال: هل الفتاوى التي تصدرونها أنت بنفسك في حق فلسطين وحماس وغيرها من فتاوى يمكن أن تحقق الصفة القضائية إذا مرت عبر الإجراءات القضائية؟ كون الفتاوى في الدين التي تصدر من أي إنسان تترتب عليها إجراءات جنائية وعقود وتعاملات تترتب عليها أمور جنائية وقانونية وقضائية وجوانب مالية وغيرها من مآلات تؤول إليها.
🏡 طبعا تُعطني إجابات وأدلتها يتفق عليها علماء أهل السنة والجماعة الذين ستذكرهم لي، وهذه الأدلة صحيحة صريحة من القرآن الكريم والأحاديث النبوية.
كل دليل لايتفق مع الشرط المطلوب يجعلك كذابا.
🍀أنا منتظر لردكم، هنا في التعليقات علي.
🍀 اعتبره طلب فتوى.
🍀 إذا كنت سنيا ولديك معرفة سأجد الإجابات هنا في أقرب وقت، لأنك ستجري وستأتي بها.
🍀 وإذا لم تكن لديك إجابات، فهذا يعني أنك لا تعرف الإجابات وهذا أمر خطير جدا، لا يمكن التعليق عليه بأكثر من: أنت كذاب فيما تدعيه من معرفة بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، وأنت خطير على خلق الله وأسأل الله أن يكفي المسلمين شرك.
⁉️ نشرت هذه الفتوى بتاريخ 2024/11/5، ولم يصلني رد حتى الآن.
نعوذ بالله من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق
انا الحمد لله عندي نية زينة وهوما يخمو في دراهم
سؤال للشخ سالم لو تفضلتم :
ما رأيك في عضويت الدكتور محمد بن عبد الكريم بن عبد العزيز العيسى في هيئة كبار العلماء السعودية؟
الشيخ رد على العيسى ادخل على صفحة الشيخ وستجد الرد
ماقدرتش نصبر غير في وجه ماما وخويا كن فنهار نوريكم لويزة تاع ااصح بصح كي الطيح صحة قاع يعطوك بالظهر
معنى أمر النبي بلزوم ( جماعتهم ) ؟
قَال الشّافِعِيِّ في كِتابِ الرِّسالَةِ / باب الإجماع :
قال الشافعي : فقال لي قائل : قد فهمتُ مذهبك في ( أحكام الله ) ثم ( أحكام رسوله ) وأن من قبل عن ( رسول الله ) فعن الله قبل بأن الله افترض ( طاعة رسوله ) وقامت الحجة بما قلتَ بأن لا يحلَّ لمسلم عَلمَ ( كتاباً ) ولا ( سنة ) أن يقول بخلاف واحد منهما وعلمتُ أن هذا ( فرضُ الله ) فما حجتك في أن تَتبع ما ( اجتمع الناس عليه ) مما ليس فيه ( نص حكم لله ) ولم ( يحكوه عن النبي ) أتزعمُ ما يقول غيرك أن ( إجماعهم ) لا يكون أبداً إلا على ( سنة ثابتة ) وإن لم يحكوها ؟ !
قال : فقلت له : أمَّا ما اجتمعوا عليه فذكروا أنه ( حكاية عن رسول الله ) فكما قالوا إن شاء الله وأما ما لم يحكوه فاحتمل أن يكون قالوا حكايةً عن رسول الله واحتمل غيره ولا يجوز أن نعدَّه له حكايةً ؛ لأنه لا يجوز أن يحكي إلا ( مسموعاً ) ولا يجوز أن يحكي شيئاً يتَوَهَّم يمكن فيه غير ما قال فكنا نقول بما قالوا به اتباعاً لهم ونعلم أنهم إذا كانت ( سنن رسول الله لا تعزبُ عن عامتهم وقد تعزبُ عن بعضهم ) .
ونعلم أن عامّتهم لا تجتمع على ( خلافٍ لسنة رسول الله ) ولا على ( خطأ ) إن شاء الله .
فإن قال : فهل من شيء يدل على ذلك وتشدُّه به ؟
قيل : أخبرنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه : أن رسول الله قال : نَضَّرَ الله عبداً سمِعَ مَقالَتي فحفِظَها ووَعاها وأدَّاها فرُبَّ حاملِ فِقهٍ غيرِ فقيهٍ ورُبَّ حاملِ فِقهٍ إلى مَن هو أفقَهُ مِنهُ .
أخبرنا سفيان عن عبد الله بن أبي لبيد عن ابن سليمان بن يسار عن أبيه : أن عمر بن الخطاب خطبَ الناسَ بالجابية فقال : إن رسول الله قام فينا كمَقَامي فيكم فقال : ( أكرموا أصحابي ) ثم ( الذين يلونهم ) ثم ( الذين يلونهم ) ثم ( يظهر الكذب ) حتى إن الرجل ليحْلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد ألا فمن سره بَبَحَة الجنة ( فليلزم الجماعة ) فإن الشيطان مع الفَذّ وهو من الاثنين أبعد ولا يخلوَنَّ رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهم ومن سَرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن .
قال : فما معنى أمر النبي بلزوم ( جماعتهم ) ؟
قلت : لا معنى له إلا واحد .
قال : فكيف لا يحتمل إلا واحداً ؟
قلت : إذا كانت ( جماعتهم متفرقة في البلدان ) فلا يقدر أحدٌ أن يلزم ( جماعةَ أبدانِ قومٍ متفرقين ) وقد وجِدَت الأبدان تكون مجتمعة من المسلمين والكافرين والأتقياء والفُجَّار ) فلم يكن في لزوم الأبدان معنى ؛ لأنه لا يمكن ولأن ( اجتماع الأبدان لا يصنع شيئاً ) فلم يكن للزوم جماعتهم معنى إلا ما عليه جماعتهم من ( التحليل ) و ( التحريم ) و ( الطاعة فيهما ومن قال بما تقول به ( جماعةُ المسلمين ) فقد لزم جماعتهم ومن خالف ما تقول به ( جماعةُ المسلمين ) فقد خالف جماعتهم التي أمرَ بلزومها وإنما تكون الغفلة في ( الفُرقة ) فأما ( الجماعة فلا يمكن فيها كافةً غفلةٌ ) عن معنى ( كتاب ) ولا ( سنة ) ولا ( قياس ) إن شاء الله .
قال : فمن أين قلت يقال ( بالقياس ) فيما لا ( كتابَ فيه ) ولا ( سنةَ ) ولا ( إجماعَ ) أفالقياس نصُّ خبٍر لازمٍ ؟
قلت : لو كان القياس نصَّ كتاب أو سنة قيل : في كل ما كان ( نصَّ كتاب ) هذا ( حُكمُ الله ) وفي كل ما كان ( نصَّ السنة ) هذا ( حكم رسول الله ) ولم نقُل له : ( قياس ) .
_ كيف يكون الصلح مع الكفار ومعاونتهم على القتال .. وهل هذا أيضا كفر وردة عن الإسلام .. 🔥🔥🔥
( ستصالحون الروم صلحا آمنا ؛ فتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم ؛ فتنصرون وتغنمون وتسلمون ، ثم ترجعون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول ، فيرفع رجل من أهل النصرانية الصليب ، فيقول : غلب الصليب ؛ فيغضب رجل من المسلمين فيدقه ؛ فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة ) .
الراوي : ذو مخمر أو ذو مخبر (رجل من أصحاب رسول الله) | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4292 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4292) واللفظ له؛ على الشك في اسم الراوي "ذو مخبر" أو "ذو مخمر"، وابن ماجه (4089)، وأحمد (16825) باختلاف يسير وسميا الراوي "ذو مخمر"
يا سالم لم يسلم من لسانك الا السلاطين و الصهاينة بالله عليك هل انت مطمئن البال و قاعد تشكك في الخوان يعني ماذا فعلوا لك هل ضروك ا اما انك حاقد و حاسد او مدفوع لك أو وطنجي
هدا آخر مساج تجو ولا نوض نعرش انا نهدر فالوجه مكانش فالظهر
ازمة غزه كانت من اكثر الاسباب وضوحا وفضحا للاخونجيه وماوراءهم
لي يدير الخير في هدا الوقت يريسكي بروحه باطل باش تفهمو دولة تاعنا راني ايرجو
كيف يكون الصلح مع الكفار ومعاونتهم على القتال .. وهل هذا أيضا كفر وردة عن الإسلام .. 🔥🔥🔥
( ستصالحون الروم صلحا آمنا ؛ فتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم ؛ فتنصرون وتغنمون وتسلمون ، ثم ترجعون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول ، فيرفع رجل من أهل النصرانية الصليب ، فيقول : غلب الصليب ؛ فيغضب رجل من المسلمين فيدقه ؛ فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة ) .
الراوي : ذو مخمر أو ذو مخبر (رجل من أصحاب رسول الله) | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4292 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4292) واللفظ له؛ على الشك في اسم الراوي "ذو مخبر" أو "ذو مخمر"، وابن ماجه (4089)، وأحمد (16825) باختلاف يسير وسميا الراوي "ذو مخمر"
_ أليس من عقيدة الشيعة الروافض المجوس ومن معهم ويتبعهم .. إحتلال وهدم الحرمين الشريفين .. والتاريخ والأحداث والوقائع تشهد عليهم .. وهذا الحديت أليس ينطبق عليهم : -
( يغزو جيش الكعبة ، فإذا كانوا ببيداء من الأرض ، يخسف بأولهم وآخرهم ، قالت : قلت : يا رسول الله ، كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم ؟ قال : يخسف بأولهم وآخرهم ، ثم يبعثون على نياتهم ) .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري .
الصفحة أو الرقم: 2118 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (2118) ، ومسلم (2884)
التشويتي الرويبضة شالم القصير وجه الشَـيـطـان يِبغى يِعلِّم المَسلِمِين دِينهم
هادي هيا دولة تاع الجزائر حتا نموت يجو يدوني بصح ربي يخلص
نائب رئيس حزب الحرية والعدالة ( برئاسة مرسى) كان نجيب جبرائيل القس النصرانى عادى!
ما الفرق بين الصعافقة والمصعفقة ؟؟ وهل تعتبر تحزب ؟؟؟ لان الصعافقة تحزبو للشبخ ربيع اما المصعفقة تحزبو لابن هادي وكلهم مداخلة
غير ابي لي حس بيا ودعوة تخرج فيكم بسبابه
بعيدا عن هذا الرد
فالمبتدعة والبدعة خطيرة
للاسف اعتبر الكلام مكرر
فلا يجب على الامة الانشغال في في القيل والقال اعتبر انا من اضاعة الوقت والفتن
فالرد العلمي اذا شغل الانسان منهي عنه و قد قال بن تيمية لابن القيم لا تجعل قلبك كالاسفنجة
تنتص الفتن
ا
ولاكن تبين الحق والفتن واجبه وليس كلام مكرر
ولم ينشغل عن شي منهي بل هذا تفقيه بالدين ليس كل الناس يعلمون عنه
والله يجزاك خير يا شيخ سالم الطويل على هذه الردود .
(وانا اعترض على من لايرد على اصحاب الفتن والتحريض)
راني ايرجو ولا نوض نسمع جوارين بلي راني مريضة
خاطرش مكانش الوريث لي ينجم يهدر في بلاصتي من غير انا والفاهم يفهم
الحمد لله اعترفوا أن الإخوان حزب سياسي لايمت للدين بصلة 😁😁🤣🤣🤣
الدعوة الاخوانية في اساسها صوفية ومن التحق بها انحرف
من المضحكات في الاعلام الذي يخدع الكثير من المسلمين ان يسمون حزبا اسسته بريطانيا بالحزب السني ولو كان سنيا لما قبل بالتحزب اصلا ولكن حقيقته كما صرح بها دهاقنته ومؤسسيه بانها دعوة صوفية واما افعالهم فهي من باب التقية لخداع المغفلين بانهم من السنة حتى التحق بها الكثير من الدعاة واصحاب الشهادات المغفلين والذين كرسوا مفهوم ان هذه الجماعة سنية
من باب الدعابة
ان بريطانيا حامية السنة وناصرة المسلمين ومن باب حرصها وخوفها على المسلمين وسنة النبي صلى الله عليه وسلم اسست حزبا سنيا يكون نواة لقيام دولة اسلامية كبرى يحكمها خليفة مسلم على خطى النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه رضوان الله عليهم أجمعين وفي الغالب انه ليس عربيا بل أعجمي
ولكن الذي حصل ان الخليفة الذي يعدون الناس به هو ضابط مخابرات بريطاني
هذا هو حزب الخوان الشياطين وهذا شعارهم الحقيقي (بريطانيا هي الحل) واما الملتحقين بهم من عرب الخليج العربي فهم مساكين يساقون وهم ضاحكين مستبشرين باوامر التنظيم الدولي بينما جعلوا القران والسنة وراء ظهورهم وغرتهم الدنيا والإعلام والعلاقات والانتخابات البرلمانات... الخ
تبا لهم ولمن سار على نهجهم
باش تعرفو عائلة بن حميميدي كي دايرا
ruclips.net/video/lWs2a4xkrjQ/видео.htmlsi=uKsliuMEdNrhFJw9
هذا الرد الجامد 😂
والموتمر الاسلامي والقمه الاسلاميه كل سنه الي يجمع ايران ودولنا هل هو مبتدع ؟
السلام عليكم يأخوتي عندي سؤل ممكن أحد يعطيني الجواب
ماحكم وجود القواعد العسكرية الامريكية اه عفوا القواعد العسكرية للكفرة في البلاد الاسلامية. هل هوا حرام ام حلال. 😊
لن يرد عليك ليس من مصلحته هو مدفوع له الضرر بالمسلمين فقط
@FATIMADZ_2012 اكيد أكيد لهم فتاوي حسب الطلب. وكل فتوة ولها سعرها الخاص.