الاخ أحمد منصور وجميع الاخوة الاعلاميين وجميع العاملين والمخرجين والمنتجين وكل من ساهم او يساهم او سوف يساهم في برنامج الشريعة والحياة جزاكم الله عنا خير الجزاء الحقيقة هذا البرنامج نوّر لنا عقولنا وقادنا لفهم أمور كثيرة كانت غائبة عن عقولنا أو كنا فد فهمناها خطأ وجزا الله عنا الشيخ القرضاوي رحمه الله وكل العلماء ورثة الانبياء الذين اخذوا من وقتهم الاسبوعي وساهموا في هذا البرنامج او غيره مثل الشريعة في رمضان لنشر الوعي الديني والعلم الشرعي وشرح والمفاهيم وتصحيح الافكار الخاطئة لدى عامة المسلمين او طلبة العلم
قولك يا شيخ يعني قاضيتان فى جلسة واحدة ان تضل احداهما فتدكر احداهما الاخري! قوم بلقيس كانوا كافرين، و قد قيل ان ابويها انس و جن، و قيل عن الجن انهم يعبدون اناثا! و حينما اسلمت انظم القومي تحت امرة سليمان و لم تبقي على امرتها! جزاك الله شيخنا الجليل
هذه الضوابط التي وضعها الشيخ القرضاوي يستنتج منها ان القضاء مهمة لا تصلح للمرأة لان تركيبتها النفسية والجسمانية لا تمكنها منها إذن فهي تبقى للذكور فقط.
الشيخ القرضاوى والشيخ الغزالى من اكبر عرابى الليبراليه للعالم الاسلامى فى السبعينات والثمنينات تراهم يلبرلون الاسلام بصوره قويه ومن اللبرله هو قضايا النسويه واظهرها انها لا تتخالف مع الاسلام مع ان نصوص كثيره و اجماعات الامه و مقاصد الاسلام و اراء الفقهاء و اجماعهم يخالف ما يقولون لاكن هم اصروا على لبرله الاسلام وخالفوا فى ذالك الامه و دعمهم لكتاب تحرير المرأه فى عصر الرساله لأبو شقه اكبر دليل على ذلك هداهم الله و هدانا هم امتداد لمحمد عبده صاحب المقوله الشهيره رأيت فى الغرب اسلام بلا مسلمين
@@H.IA9 اخى الحبيب لا اعلم من اين ابدا لكن بسم الله اولا الغزالى و القرضاوى يسعون لأقامه دوله اسلاميه وهذا امر اتفق فيك معه تمام انا لا اتهمهم بالنفاق او اساويهم بالمنحطين حطب جهنم شحرور و البحيرى و امثالهم (هذا لأنى احبت ان اوضح لك موقفى منهم) الامر الثانى هو ان الاخراط فى السياسه ربما ينسى الناس الشرع كمثال من يتابع حال المسلمين فى الاخبار و ينسى الصلاه اى ما اقصده ان يخطا الرجل و يضع السياسه اولويه على تطبيق الشرع وهذا باب فساد كبير الامر الثالث هو اى شرع ستطبق اليس شرع محمد صلى الله عليه و سلم و شرع الخلفاء الراشدين و شرع الصحابه و التابعن و تابعيهم و السلف من العلماء و الصالحين, اى ما اقصده عندما تطبق الرع فى مسأله معينه الن تفتح الكتاب و تنظر ما فعل الرسول صلى الله عليه و سلم و قال و ما فعل الصحابه و السلف ورأى الفقهاء و العلماء و ثم تطبق الحكم الشرعى ام ستنظر ما تريده اللبراليه و الغرب ثم ترجع الى كتاب الله و الدين وتحرف فيهم بما يتبع اهواء الغرب ويرضيهم وهذا بالضبط ما فعله الغزالى و القرضاوى فى الثمانينات بالتحديد فى قضيه المرأه هم لم يواجهوا الثقافه الغالبه بالعزه و رفض الهيمنه بل ما فعلوه هو مؤلفات حقوق الانسان فى الاسلام و حقوق المرأه فى الاسلام (طبعا الحقوق كما يوصفها السيد الغربى فى مواثيق الامم المتحده) فخالفوا الامه وجائوا بما لم يأت به الاوائلوا عمتا احب ان اقول لك ان الاخوان بشكل عام تيار توافقى مع الغرب و المجتمع لا يصدمون لا ثقافيا ولا عسكريا فتجد الرجل منهم يحب ارتداء البدلات الانجليزيه و يحدد لحيته بشكل يومى(ان رباها اصلا) حتى يسهل زوبانه فى المجتمع ولا يعامله كغريب فوق ان المجتمع وصفهم بالغرابه و النفاق معا واحب ان اختم قولى بما استفادت الامه من خروج المرأه من بيتها غير تأخر الزواج وانتشار قذف الاعراض و الزنى وشيوع المناظر المحرمه وضياع الاجيال بلا تربيه و اصبحت اامه تلد رجالا ضعاف ونساء نشاوز اصواتهم عاليه عصاتا لقوامه الرجل اتمنى ان تتلقى كلامى كأخ لك فى الاسلام لا كخصيم انا قرأت للغزالى و سمعت له فلما تبين لى خطأه تجنبت خطأه و قبلت صوابه
والطبرى واين حزم وايو حنيفة نفس الشى ؟! بردا ليبرالية وامتداد النسوية 😂 دا ا بس عشان مخالفين للآراء الغير مجمع عليها الى انتوا كبررتوا عليها سنين فاعتبرتها هى الصحيحة ولايجوز الاجتهاد فيها أو الكلام فيها مش اكتر ربنا يهديك انت. امثالك
الله مااروعك استاذ احمد منصور تحياتي لك من اليمن ياليت تستضيف محمد سالم باسندوه لوتكرمت حضرتك ما ذكره الشيخ يوسف القرضاوي حفظه الله عن حكم الملكة بلقيس لليمن هذا دليل على أن اليمن لن تزدهر الا اذا حكمتها امرأة كبلقيس واروى بنت احمد الصليحي
كلام بلا اى مستند شرعى ولا عقلى بلقيس لم يقر الاسلام فعلها ولم يميز قومها لان حكمتهم امرأه بل جاءه السنه بما يخالف ذلك وجاء الخلافاء الراشدين و الصحابه و التابعين وتابعيهم بما يخالف ذلك بل الامه كلها مجمعه على عدم جواز حكم المرأه وتوليها
@@mf9849 . هذا رأيي الشخصي و اؤيد كلام فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي عن حكم الملكة بلقيس لليمن ليش تدمروا المرأة والله اننا اقوى واحنك من حكامنا العرب العملاء للصهاينة
@@azarkortolosh1721 الشيخ نفى وجود نص يمنع ذلك ورسول الله يقول ما افلح قوم ولوا امرهم امراءة فاستدل الشيخ بالملكة بلقيس التى قادت قومها الى خير الدنيا والاخرة ونقول ان بلقيس ومن شاكلها قلة من نساء التاريخ الذين نفعوا قومهم والا فاغلب الملكات جرت على قومها الويلات وعليه فهذا شذوذ لايقاس عليه والذى عمل به رسول الله وصحابته وكل من تبعهم باحسان ان المراة لاتجوز لها الولايات العامة جاء بذلك عمل النبى وصحابته واجمعت عليه الامة بقولها اما الشيخ يرحمه الله فلا يخفى على احد انه هو والغزالى اول من لبرلوا الاسلام
مفيش إجماع بين العلماء الإجماع فقط فى الإمامة العظمى "الخلافة "إلى شرط من شروطها الذكورة إنما المواضيع الأخرى كالقضاء الوزارة برلمان رئاسة فى زمانا الحالى فى خلاف وطالما فى خلاف يبقى مينفعش تقول رأى الشرع لان تفاسير العلماء واجتهادهم مش نصوص. قاطعة
الاخ أحمد منصور وجميع الاخوة الاعلاميين وجميع العاملين والمخرجين والمنتجين وكل من ساهم او يساهم او سوف يساهم في برنامج الشريعة والحياة
جزاكم الله عنا خير الجزاء
الحقيقة هذا البرنامج نوّر لنا عقولنا وقادنا لفهم أمور كثيرة كانت غائبة عن عقولنا أو كنا فد فهمناها خطأ
وجزا الله عنا الشيخ القرضاوي رحمه الله وكل العلماء ورثة الانبياء الذين اخذوا من وقتهم الاسبوعي وساهموا في هذا البرنامج او غيره مثل الشريعة في رمضان لنشر الوعي الديني والعلم الشرعي وشرح والمفاهيم وتصحيح الافكار الخاطئة لدى عامة المسلمين او طلبة العلم
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
قولك يا شيخ يعني قاضيتان فى جلسة واحدة ان تضل احداهما فتدكر احداهما الاخري!
قوم بلقيس كانوا كافرين، و قد قيل ان ابويها انس و جن، و قيل عن الجن انهم يعبدون اناثا! و حينما اسلمت انظم القومي تحت امرة سليمان و لم تبقي على امرتها!
جزاك الله شيخنا الجليل
😂😂😂😂😂
رحمة الله عليه وعلى كل علماءنا
هذه الضوابط التي وضعها الشيخ القرضاوي يستنتج منها ان القضاء مهمة لا تصلح للمرأة لان تركيبتها النفسية والجسمانية لا تمكنها منها إذن فهي تبقى للذكور فقط.
بارك الله فيك يا شيخ هذا الكلام الصح
الشيخ القرضاوى والشيخ الغزالى من اكبر عرابى الليبراليه للعالم الاسلامى فى السبعينات والثمنينات تراهم يلبرلون الاسلام بصوره قويه
ومن اللبرله هو قضايا النسويه واظهرها انها لا تتخالف مع الاسلام مع ان نصوص كثيره و اجماعات الامه و مقاصد الاسلام و اراء الفقهاء و اجماعهم يخالف ما يقولون لاكن هم اصروا على لبرله الاسلام وخالفوا فى ذالك الامه و دعمهم لكتاب تحرير المرأه فى عصر الرساله لأبو شقه اكبر دليل على ذلك هداهم الله و هدانا
هم امتداد لمحمد عبده صاحب المقوله الشهيره رأيت فى الغرب اسلام بلا مسلمين
@@H.IA9 اخى الحبيب لا اعلم من اين ابدا لكن بسم الله
اولا الغزالى و القرضاوى يسعون لأقامه دوله اسلاميه وهذا امر اتفق فيك معه تمام
انا لا اتهمهم بالنفاق او اساويهم بالمنحطين حطب جهنم شحرور و البحيرى و امثالهم (هذا لأنى احبت ان اوضح لك موقفى منهم)
الامر الثانى هو ان الاخراط فى السياسه ربما ينسى الناس الشرع كمثال من يتابع حال المسلمين فى الاخبار و ينسى الصلاه اى ما اقصده ان يخطا الرجل و يضع السياسه اولويه على تطبيق الشرع وهذا باب فساد كبير
الامر الثالث هو اى شرع ستطبق اليس شرع محمد صلى الله عليه و سلم و شرع الخلفاء الراشدين و شرع الصحابه و التابعن و تابعيهم و السلف من العلماء و الصالحين, اى ما اقصده عندما تطبق الرع فى مسأله معينه الن تفتح الكتاب و تنظر ما فعل الرسول صلى الله عليه و سلم و قال و ما فعل الصحابه و السلف ورأى الفقهاء و العلماء و ثم تطبق الحكم الشرعى ام ستنظر ما تريده اللبراليه و الغرب ثم ترجع الى كتاب الله و الدين وتحرف فيهم بما يتبع اهواء الغرب ويرضيهم
وهذا بالضبط ما فعله الغزالى و القرضاوى فى الثمانينات بالتحديد فى قضيه المرأه هم لم يواجهوا الثقافه الغالبه بالعزه و رفض الهيمنه بل ما فعلوه هو مؤلفات حقوق الانسان فى الاسلام و حقوق المرأه فى الاسلام (طبعا الحقوق كما يوصفها السيد الغربى فى مواثيق الامم المتحده) فخالفوا الامه وجائوا بما لم يأت به الاوائلوا
عمتا احب ان اقول لك ان الاخوان بشكل عام تيار توافقى مع الغرب و المجتمع لا يصدمون لا ثقافيا ولا عسكريا فتجد الرجل منهم يحب ارتداء البدلات الانجليزيه و يحدد لحيته بشكل يومى(ان رباها اصلا) حتى يسهل زوبانه فى المجتمع ولا يعامله كغريب فوق ان المجتمع وصفهم بالغرابه و النفاق معا
واحب ان اختم قولى بما استفادت الامه من خروج المرأه من بيتها غير تأخر الزواج وانتشار قذف الاعراض و الزنى وشيوع المناظر المحرمه وضياع الاجيال بلا تربيه و اصبحت اامه تلد رجالا ضعاف ونساء نشاوز اصواتهم عاليه عصاتا لقوامه الرجل
اتمنى ان تتلقى كلامى كأخ لك فى الاسلام لا كخصيم انا قرأت للغزالى و سمعت له فلما تبين لى خطأه تجنبت خطأه و قبلت صوابه
والطبرى واين حزم وايو حنيفة نفس الشى ؟! بردا ليبرالية وامتداد النسوية 😂 دا ا بس عشان مخالفين للآراء الغير مجمع عليها الى انتوا كبررتوا عليها سنين فاعتبرتها هى الصحيحة ولايجوز الاجتهاد فيها أو الكلام فيها مش اكتر ربنا يهديك انت. امثالك
هذا الباك الأمريكي لليسار الديمقراطي المسعور كانوا ينفذونه
لعن الله قوما ولو امرهم لأمرأة
حتى الحديث كاتبه غلط
هذا حديث غير قوي ولا يمكن الاعمام به
الله مااروعك استاذ احمد منصور تحياتي لك من اليمن
ياليت تستضيف محمد سالم باسندوه لوتكرمت حضرتك
ما ذكره الشيخ يوسف القرضاوي حفظه الله عن حكم الملكة بلقيس لليمن هذا دليل على أن اليمن لن تزدهر الا اذا حكمتها امرأة كبلقيس واروى بنت احمد الصليحي
كلام بلا اى مستند شرعى ولا عقلى بلقيس لم يقر الاسلام فعلها ولم يميز قومها لان حكمتهم امرأه بل جاءه السنه بما يخالف ذلك وجاء الخلافاء الراشدين و الصحابه و التابعين وتابعيهم بما يخالف ذلك بل الامه كلها مجمعه على عدم جواز حكم المرأه وتوليها
@@mf9849 .
هذا رأيي الشخصي و اؤيد كلام فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي عن حكم الملكة بلقيس لليمن
ليش تدمروا المرأة
والله اننا اقوى واحنك من حكامنا العرب العملاء للصهاينة
لا يجوز ياشيخنا لايجوز
انت افقه من الشيوخ
دا الهدهد استغرب ان حكمتهم ست
هذا راى القرضاوى لا راى الشرع والذى عليه الاجماع ان تولى المراة الولايات العامة لايجوز
@@azarkortolosh1721 تجوز فى دين من
@@azarkortolosh1721 قل هاتوا برهانكم
@@azarkortolosh1721 الشيخ نفى وجود نص يمنع ذلك
ورسول الله يقول ما افلح قوم ولوا امرهم امراءة
فاستدل الشيخ بالملكة بلقيس التى قادت قومها الى خير الدنيا والاخرة
ونقول ان بلقيس ومن شاكلها قلة من نساء التاريخ الذين نفعوا قومهم والا فاغلب الملكات جرت على قومها الويلات وعليه فهذا شذوذ لايقاس عليه
والذى عمل به رسول الله وصحابته وكل من تبعهم باحسان ان المراة لاتجوز لها الولايات العامة جاء بذلك عمل النبى وصحابته واجمعت عليه الامة بقولها
اما الشيخ يرحمه الله فلا يخفى على احد انه هو والغزالى اول من لبرلوا الاسلام
مفيش إجماع بين العلماء الإجماع فقط فى الإمامة العظمى "الخلافة "إلى شرط من شروطها الذكورة إنما المواضيع الأخرى كالقضاء الوزارة برلمان رئاسة فى زمانا الحالى فى خلاف وطالما فى خلاف يبقى مينفعش تقول رأى الشرع لان تفاسير العلماء واجتهادهم مش نصوص. قاطعة
@@user-cn9wp7gk9t الخلاف منه مقبول ومنه مردود والمراة لا ولاية لها فى بيتها ولا فى نكاحها ولا فى الصلاة فكيف بما هو اعظم
مكان المرأة الطبيعي هو البيت
هههه اضحكتني
نفسى ولو دليل وحيد على الكلام دا يعنى هو افضل مكان ماشى احفظ وأسلم ماشى لكن الطبيعى ؟!
@@user-cn9wp7gk9t
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجهلية
صلاة المرأة في مخدعها خير لها
الستات تقعد في البيت تربي العيال
استشهادك ببلقيس غير صحيح وغير مقنع اصلا دل مش حديث ولاحكم