لا يقارن طرب وفن الزمن الجميل الذي ينبع من وجدان الشاعر والفنان بزمن الفن الهابط الذي ينظر للمقابل المادي فقط بكلمات تنتهي بانتهاء الاغنية. والدليل بقاء الأغاني القديمة الى الآن. وجهت نظري مع احترامي للجميع
هذه الجلسة عنداستضافة فناني الخليج المتعاونين مع الفنانين السعوديين منهم الملحن المهنا وغريد الشاطئ ومن معهم. بجانب عملاق الغناء الحجازي السعودي العريق الأستاذ الكبير محمدعلي سندي وضابط الإيقاع والكمنجة الفنان محسن شلبي وهؤلاء هم أساتذة محمدعبده بجانب الملحن الموسيقار عمر كدرس و الشاعرابراهيم خفاجي والموسيقارطارق فقد علموه أصول الغناء الحجازي القديم ومجسات وابتهالات الحجاز واعطوه من التسجيلات القديمة ليحفظها ويتدرب على أداءها الصعب حتى اجادها..وهذه الأغنية من قصائد الموشحات الأندلسية وهي (على العقيق اجتمعنا.. نحن وسود العيون.) إنما مغني الحجاز قديما وضعوا هذه القصيدة على هذا اللحن المكي القديم وغنوها.... لأن لحنها كموشح يختلف تماما..ابحثوا في اليوتيوب عن موشح(على العقيق)وقارنوابين اللحنين وكذلك تغنى بلحن مختلف بالخليج واليمن... الخ..
يا عرفج انت قلت في لقاء مع برنامج الراحل انك سلمت على راس فوزي محسون وانت في ثاني متوسط والحين تقول انك سلمت على راس محمد علي سندي وانت برضه في ثاني متوسط طيب مين بقي برضه سلمت عليه في ثاني متوسط؟ ياخي غير شويه اش ما عندك غير ثاني متوسط بس
كلام العرفج صحيح المسأله اذواق لكن في ناس لها ذوق شاذ وفي ناس لها ذوق قد يكون مخلف عليه وفي ناس لها ذوق تجد الكل يجمع عليه الا الشواذ اعتقد ان الطرب والفن ليس له علاقه بالشيلات الحديثه الحاليه والاغاني الصاخبه اللي ع شكل الراب والله اعلم
مافيه شي اسمه الفن الحجازي الاصيل بالموسيقى والعود والعزف والاغاني اصلن اهل الحجاز وقبائل القدماء من قبل سبعين سنه وفوق مايعزفون عود وكمان وموسيقى ولا يعرفونها لين ادخلوها بعض المهاجرين من بعض بلدان اسيا الوسطى وقليل من عرب افريقيا هاجروا الى الحجاز واستقروا فيها وتغيرت لغتهم بين لغتهم الام والغه العربيه والهجه المصريه واليمنيه وقليل من لهجه اهل الحجاز دمجوها مع بعض فخرجوا بلهجه جديده لاتمس للهجه اهل الحجاز الاصليه بصله وصاروا يغنون اغانيهم الدخيله على الحجاز وينسبونها لموروث الحجاز القديم
لا يقارن طرب وفن الزمن الجميل الذي ينبع من وجدان الشاعر والفنان بزمن الفن الهابط الذي ينظر للمقابل المادي فقط بكلمات تنتهي بانتهاء الاغنية. والدليل بقاء الأغاني القديمة الى الآن. وجهت نظري مع احترامي للجميع
يا سلام جميل جدا عرض وتعيق على طرب قديم لا يعرفونه الاجيال الحاليه شكرا يا عرفج
هذه الجلسة عنداستضافة فناني الخليج المتعاونين مع الفنانين السعوديين منهم الملحن المهنا وغريد الشاطئ ومن معهم. بجانب عملاق الغناء الحجازي السعودي العريق الأستاذ الكبير محمدعلي سندي وضابط الإيقاع والكمنجة الفنان محسن شلبي وهؤلاء هم أساتذة محمدعبده بجانب الملحن الموسيقار عمر كدرس و الشاعرابراهيم خفاجي والموسيقارطارق فقد علموه أصول الغناء الحجازي القديم ومجسات وابتهالات الحجاز واعطوه من التسجيلات القديمة ليحفظها ويتدرب على أداءها الصعب حتى اجادها..وهذه الأغنية من قصائد الموشحات الأندلسية وهي (على العقيق اجتمعنا.. نحن وسود العيون.) إنما مغني الحجاز قديما وضعوا هذه القصيدة على هذا اللحن المكي القديم وغنوها.... لأن لحنها كموشح يختلف تماما..ابحثوا في اليوتيوب عن موشح(على العقيق)وقارنوابين اللحنين
وكذلك تغنى بلحن مختلف بالخليج واليمن... الخ..
نصيحة عامة...طُوبَى لِمَنْ مَاتَ وَمَاتَتْ مَعَهُ ذُنُوبُهُ، وَالْوَيْلُ الطَّوِيلُ لِمَنْ يَمُوتُ وَتَبْقَى ذُنُوبُهُ مِائَةَ سَنَةٍ وَمِائَتَيْ سَنَةٍ، يُعَذَّبُ بِهَا فِي قَبْرِهِ، وَيُسْأَلُ عَنْهَا إِلَى انْقِرَاضِهَا.
محمد على وغيره ف الزمن الجميل تسمع وتطرب مو تسمع وتهز وسطك
يازين أيام اول كلا في حاله.
يا عرفج انت قلت في لقاء مع برنامج الراحل انك سلمت على راس فوزي محسون وانت في ثاني متوسط والحين تقول انك سلمت على راس محمد علي سندي وانت برضه في ثاني متوسط طيب مين بقي برضه سلمت عليه في ثاني متوسط؟ ياخي غير شويه اش ما عندك غير ثاني متوسط بس
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
يا رجال تقلع الطرب القديم ذهب
فنان قدير محمد علي سندي الله يرحمه
كلام العرفج صحيح المسأله اذواق
لكن في ناس لها ذوق شاذ
وفي ناس لها ذوق قد يكون مخلف عليه
وفي ناس لها ذوق تجد الكل يجمع عليه الا الشواذ
اعتقد ان الطرب والفن ليس له علاقه بالشيلات الحديثه الحاليه والاغاني الصاخبه اللي ع شكل الراب والله اعلم
الموسيقى محرمة
هذا اكبر دليل ان العرفج كذاب لأنه لم يفرق بين الاصل والتقليد. والشيلات اصبحت تلويث للاسماع
ياصبر الارض
الله يخلف عليك يا احمد العرفج
وش عرف العرفج بهذا الفن والا غيره من الفنون الحجازيه الأصيلة شكله من مواليد عام 2000
يا رجال العرفج خله يزر امها ما عنده سالفه
العرفج قابل الأموات كلهم وسلم عليهم😂😂😂😂😂
راح الطرب والفن
الحين شيلات نياق تطرب الناس
شيلات بعير
اخترق كرت محمد عبده وراشد الماجد ورابح مالهم كرت الان
الان لافكاهه ولا مازيه
متاكد يا عرفج انك قابلته. ولا عشان الرجال ميت وشاهد ابو حصين ذيله.
احسنت يا عرفج
هذا من عيال المطربين الكبار وجالس يتفلسف علينا بقصص وكأنه عاش معاهم / هههههههه ياشين الواسطه اللي تروح لواحد على غير سنع
ياعرفج انت ماعندك سالفه
الطرب الاصيل هو الفن اما الان زمن الهشك والبشك.
فرحان العرفج لأنه حب راسه😂😂
الجواب ليس له علاقه بالسؤال. هزلت
لاااااا راااااه التارب 😂😂😂😂😂
مافيه شي اسمه الفن الحجازي الاصيل بالموسيقى والعود والعزف والاغاني اصلن اهل الحجاز وقبائل القدماء من قبل سبعين سنه وفوق مايعزفون عود وكمان وموسيقى ولا يعرفونها لين ادخلوها بعض المهاجرين من بعض بلدان اسيا الوسطى وقليل من عرب افريقيا هاجروا الى الحجاز واستقروا فيها وتغيرت لغتهم بين لغتهم الام والغه العربيه والهجه المصريه واليمنيه وقليل من لهجه اهل الحجاز دمجوها مع بعض فخرجوا بلهجه جديده لاتمس للهجه اهل الحجاز الاصليه بصله وصاروا يغنون اغانيهم الدخيله على الحجاز وينسبونها لموروث الحجاز القديم
صوت محمد عبده غطى على سندي 🤦♂️
اقول لاحد يسمعك بس محمد عبده تلميذ مع الاساتذه ذولا