بني مالك وعتيبه وجميع القبايل اخوان وهذا فقط محاوره لا اكثر ولا اقل وانا خاويت رجال من عتيبه فيهم من الطايف وفيهم من نجد وفيهم من شقراء والدوادمي العتبان رجال وفيهم نخوهـ واقولها من ناحية صداقتي معهم ولاتهون القبايل اخوكمـ المالكي - الطايف
ههههه العتبان متعودين على شعار من نفس طقتهم وجو هنا وفكروا ان بن حوقان وعبد الواحد نفس شعار المحاوره لكنهم كانو غلطانين اصطدمو بجبلين لله دركم يابني مالك وزهران فديت الجنوب 07
@@v255i انت فاهم غلط الرجال يتكلم عن قصيدة بن حوقان مبتوره ما جاء منها إلا جزء اللي يقول فيه البنت تطلع لمها اسمع المادة وبعدين احكم لا تستعجل وتسب الرجال
👈مريت من هنا 👉 شعار بني مالك دواهي ( كما قال عنهم الشاعر الفحل ( علي ابن عواض الغامدي "" ذكر الشاعرالحميم والشاعر "احمد عطيه وابن طوير وذكر حوقان ""وقال ولده {الشاعر محمد حوقان. من الدواهي اللي حطهم الله في الأرض وهذا اعتراف من الشاعر ابن عواض _ اللي شهدوله السداريه؛؛:وخلف إبن هذال وقال الشاعر الغامدي شاعر ماينحرز فيه ¡¡¡¡¡( وعبدالواحد شاعر يمتلك الحضاره الفكريه ويلعب القلطه ""والعرضه بكل اتقان وبساطه "،ولا يعوقه عائق """ وفي هاذي المحاوره [[ اكلوا شعار القلطه بالرديات ]] وهذا لاينقص من شاعرية مستور""والشهيب """ لكن الحقيقه لاينزعل منها """"""" #الازدي # #الغامدي # ش/ _وكاتب __وعضوا في رابطة الثقافه والفنون العالميه #
خالد الزهراني بالعكس القلطه شعر مليان والعرضه شقر بلا معنى او طعم مثال بسيط كل الناس يعرفون المعلقات وحفظت منذ اكثر من الف سنه لكن محد يهتم للقصائد اللي تجي بدون نقاط او اللي تقرا بشكل عمودي او عكسي الفرق بين القلطه والعرضه يوضحه انتشار القلطه في شبه الجزيره كلها والعرضه مازالت في بعض الجنوب فقط
@@alajmi5083 شعر القلطه معانيه مدسوسة وشقره قليل وشعر العرضة معانيه مدسوسة وشقره مره قليل ومره كثير وسبب الانتشار:أهل البادية تعودوا على القلطه وأهل القرى تعودوا على العرضه والرجال تحترم الرجال
@kingsulltan بالعكس شعار الجنوب يجيدون كل الالوان عكس شعار القلطه والدليل محمد بن حوقان وابراهيم الشيخي ومصلح بن عياد ومحمد بن ثايب وانا ابيك تجيب شاعر واحد بالقلطه يجيد العرضه
اسف و انا اخوك .. كلها محاورة لكن اذا بتحدد مناطق ف نجد اصلا ما عندهم محاورة و هي اصلا للحجاز فقط و نجد بها عرضة و الا نسيت العرضة النجدية !! و حتى الشمال يعرضون ادري تقصد محاورة و طروق الجنوب تسميها عرضة .. لكن الحقيقة العرضة و الاستعراض بكل مناطق المملكة لكن محاورة الجنوب تختلف طروقها و نضمها عن محاورة الحجاز .. و كلها محاورات كلامية .. المهم نجد ما جاتهم المحاورة الا من الحجاز
القلطه موجوده بالجنوب وتسمى السامر من قديم. وخاصة في بادية غامد وشهران وبيشه وغيرها. وليست في الحجاز فقط كما يعتقد الكثير. لكن شهرة العرضه الجنوبيه وشعر الشقر طغت على القلطه.
@@عبدالرحمنالزهراني-ط5ق وين شهرة المحاورة طغت على العرضه حفظك الله. ،هالفن ينلعب بكل الحفالات وعند جميع القبايل تقريبا ,والعرضه بالجنوب وفيه من يلعبها من ديارنا ببني سعد على الرغم من انها تحتوي على الموسيقى ولابد ان تترك وهو الزير الي يلعبون به،
ولل المعلوميه الخماميش من عدوان متحالفين مع عتيبه وحنا ال جمهور اكثر فخذ مناسب عتيبه من عدوان وفي نفس الوقت حليفين لزهران من جنوب الطايف الي شمرخ شمال الباحه جدنا واحد
المشكله انك عدواني كلكم على بعضكم نفرين ومسوي نفسك يعني اننا قبيله وتبي تهايط بعد انتبه بس لايغزونك صبيان بني مالك رماح المنايا ويردونك للحبشه يافيضي حنى احفاد الصحابه وجدنا جرير البجلي كاسرين الفرس ياصلبي ماعد بقي الى انت يازيدي تعذرب في بني مالك رماح المنايا
مدري ليه الهجوم .. عندنا في بني مالك خماميش و معروف انهم ما هم اصل في بني مالك و تحديدا معنا في احد قبايل المطاع من بني عمرو و غارمين معنا و ونعم فيه علما ان بعض بيوتهم اصلهم هنود .. لكن ما رفعهم معنا حاليا الا فعايلهم الطيبة و حسن جوارهم و اكرمكم اتقاكم
ونعم في كل القبايل ونعم في بني مالك وعتيبه وزهران ، قبايل عزيزه وتستاهل النعم جيران واصحاب وانساب لبعضكم ولا تفرقكم محاوره . القحطاني مر من هنا .
بني مالك وعتيبه وجميع القبايل اخوان
وهذا فقط محاوره لا اكثر ولا اقل
وانا خاويت رجال من عتيبه فيهم من الطايف وفيهم من نجد وفيهم من شقراء والدوادمي
العتبان رجال وفيهم نخوهـ واقولها من ناحية صداقتي معهم
ولاتهون القبايل
اخوكمـ
المالكي - الطايف
هذا بن حوقان وعبد الواحد مثل جبال طويق مايقدر فيهم الى ربي ونعم بهم
ههههه العتبان متعودين على شعار من نفس طقتهم وجو هنا وفكروا ان بن حوقان وعبد الواحد نفس شعار المحاوره لكنهم كانو غلطانين اصطدمو بجبلين
لله دركم يابني مالك وزهران
فديت الجنوب 07
ونعم بكل من بني مالك وزهران
بني مالك عددونا هالك711
والله قدها وقدود يا عبد الواحد ..انت وبن حوقان ..مواقفكم معروفه.. وعلومكم على الشعار موصوفه ..تقبلوا تحيات الغامدي
والنعم في بني مالك وزهران
وين تكملت قصيدة بن حوقان ماهي غريبه البنت تطلع لمها
وش تقصد ياهلامه
@@v255i
انت فاهم غلط الرجال يتكلم عن قصيدة بن حوقان مبتوره ما جاء منها إلا جزء اللي يقول فيه البنت تطلع لمها
اسمع المادة وبعدين احكم لا تستعجل وتسب الرجال
صادق البيت ماهو كامل مقصوص
تفوووق واضح لشعار الجنوب بكل جداره
والله وستين نعم ببني مالك الحشري
صراحة محاورة ممتعة وشعر حقيقي ومعاني مدفونة ماهو زي ذلحين
اليوم توفى مستور العصيمي رحمت الله عليه
شعار كبار
ولكن بن حوقان وبن سحبان شعار قلبوا الطاوله ع العتبان .ماتوقعت هذه القوه ف شعار
ونعم با بني مالك
ونعم فيهم وبقبايلهم كلهم من فطاحله وشعار غنيين عن التعريف
راحت على العتبان خيرها في غيرها
👈مريت من هنا 👉
شعار بني مالك دواهي
( كما قال عنهم الشاعر الفحل
( علي ابن عواض الغامدي ""
ذكر الشاعرالحميم
والشاعر "احمد عطيه
وابن طوير
وذكر حوقان ""وقال ولده
{الشاعر محمد حوقان. من الدواهي
اللي حطهم الله في الأرض
وهذا اعتراف من الشاعر
ابن عواض _ اللي شهدوله
السداريه؛؛:وخلف إبن هذال
وقال الشاعر الغامدي شاعر ماينحرز فيه ¡¡¡¡¡( وعبدالواحد
شاعر يمتلك الحضاره الفكريه
ويلعب القلطه ""والعرضه
بكل اتقان وبساطه "،ولا يعوقه
عائق """ وفي هاذي المحاوره
[[ اكلوا شعار القلطه بالرديات ]]
وهذا لاينقص من شاعرية
مستور""والشهيب """ لكن
الحقيقه لاينزعل منها """""""
#الازدي #
#الغامدي #
ش/ _وكاتب __وعضوا في رابطة الثقافه والفنون العالميه #
وليش تحذف أول قصيده لبن حوقان
شكلة لخلخها
@@عواضالربيعي-خ9ج ويمكن مالك لوا
والسبعة انعام في زهران العناصي رجال بمعنى الكلمة
والله شعار العرضه تفوق الصراحة
حرام عليك تقطعها ، خلها مقطع واحد
ونعم في كل القبايل جنوب و شوق و غرب وشمال و لا فيه قصور في احد ما نبغى عنصريه كلنا ديننا و اصلنا و دو لتنا واحده ليش التخلف
كفو صح كلام
بدون مجامله من دور لقا
والله وسبعه انعام يا عبدالواحد
ونعم بشعار كل القبايل كلهم أعلام
شعر القلطه بسيط لشعار العرضه
رحمه الله
jemi jemi
مستور شعره ضعيف ؟؟ 🤥
jemi jemi لا والله انه قوي
بالله اشلون اللي وصل مكه يزور ام القرى
طيب هي مكه ام القرى
اللي يسأل عن المقطع المحذوف ،ترى مكتب القصير هو اللي صور الحفله وسلامة فهمكم
المحاوره والقلطه شعر ركيك يجيده اي شاعر عرضه ولاكن الشقر صعب على (مستشعرين) القلطه والمحاوره
خالد الزهراني بالعكس القلطه شعر مليان والعرضه شقر بلا معنى او طعم
مثال بسيط كل الناس يعرفون المعلقات وحفظت منذ اكثر من الف سنه لكن محد يهتم للقصائد اللي تجي بدون نقاط او اللي تقرا بشكل عمودي او عكسي
الفرق بين القلطه والعرضه يوضحه انتشار القلطه في شبه الجزيره كلها والعرضه مازالت في بعض الجنوب فقط
غير صحيح كلامك القلطة حجازية ولو لا قوتها وجمالها انتشرت في الجزيرة العربية وغزت حتى الجنوب اما العرضة بين شعار الجنوب وستموت بينهم ولن تخرج من محيطهم
@@alajmi5083 شعر القلطه معانيه مدسوسة وشقره قليل
وشعر العرضة معانيه مدسوسة وشقره مره قليل ومره كثير
وسبب الانتشار:أهل البادية تعودوا على القلطه
وأهل القرى تعودوا على العرضه
والرجال تحترم الرجال
والله ماعرفنا لكم يابو زهره تعليقك مردود عليك ولا يمثل الا عقلك الصغير لكن اللي بالتعليقات كفووو ووفو
@@MHL7979 اي والله ستموت
رحم الله بن مصلح وبن طوير والأصوك والغويد وأبو جعيدي من بعدهم ضاعت العرضة
ونعم بشعراء عتيبه الهيلا
ونعم يا مالكي
ليش قطعو الموال حق بن حوقان الي نهايه الام وبنتها
الله يرحمك يا مستور
مستور يقول: الذي وصل مكة يزور أم القرى !
كيف مكة هي أم القرى
هههههههههه والله انتقاد في محله
و لو انا في مكان مستور اقولها الله يبيحه ويرحمه شاعر عملاق وخطيييير من هينا تعرف الفرق بين المحاورة والعرضة😂
شعر القلطه سهل لشعار العرضه
من يسبح بمحيط يقدر يسبح ببحيره
عمر المالكي ماعليك زود يذيبان وانشالله أتزوج منكم والله اني حبيت بني مالك حنا عداوين ليه طال عمرك احلفا زهران
قصقصة المحاوره لها نوايا سيئه
هذي المحاورة الي ماينساها مستور العصيمي
الحقيقة كلهم شعار لكن ابن حوقان سمعت له محاورات كثيرة وبصراحة أنه شاعر فحل واتمنى يرجع المحاورة وأشوف أنه قادر على أن يقودها بكل جدارة
والله شعار كبار
ونعم با المالكي
@kingsulltan بالعكس شعار الجنوب يجيدون كل الالوان عكس
شعار القلطه والدليل محمد بن حوقان وابراهيم الشيخي ومصلح بن عياد
ومحمد بن ثايب وانا ابيك تجيب شاعر واحد بالقلطه يجيد العرضه
يجيدها الرياحى وعبد الله العلاوه ومصلح بن عياد وعواض الثبيتى
artyueuh yuggftfee عواض الشهيب وعوض الربيعي وعيظة الشلوى
العلاوة والشهيب وابن عياد المعروف ان قبايلهم لعبهم اساسا على الزير العرضه
القلطة ماهي لهم دخلت عليهم في آخر الزمن يعني هم شعار عرضه
عبدالواحد المسبحة الي بيدة لو قربها تكلمت للميكرفون شعر وقصايد
@حمد العتيبي
لكن عبدالواحد شاعر
و قد لعب مع جار الله الصواط
و يجيد القلطه
خالد الزهراني
يابقعا
بقعتها الله يهديك
الله يرحمك ي مستور نكهه خاصه للشعر بس المحاورة هاذي قافله معه بسبب المقرفون 😂😂
المعروف شعر المحاورة لقبايل الحجاز ونجد أما العرضة ﻷهل الجنوب.
اسف و انا اخوك .. كلها محاورة
لكن اذا بتحدد مناطق ف نجد اصلا ما عندهم محاورة و هي اصلا للحجاز فقط
و نجد بها عرضة و الا نسيت العرضة النجدية !! و حتى الشمال يعرضون
ادري تقصد محاورة و طروق الجنوب تسميها عرضة .. لكن الحقيقة العرضة و الاستعراض بكل مناطق المملكة لكن محاورة الجنوب تختلف طروقها و نضمها عن محاورة الحجاز .. و كلها محاورات كلامية ..
المهم نجد ما جاتهم المحاورة الا من الحجاز
بني مالك بلحجاز 😂بطايف مثل عتيبه الا اذا نصف الطايف بلجنوب ونصفه بلحجاز موضوع ثاني
حنا اللي يقولون إننا أهل الجنوب وهذا خطأ؛ بل أهل الحجاز، وأنتوا من تهامة.
القلطه موجوده بالجنوب وتسمى السامر من قديم. وخاصة في بادية غامد وشهران وبيشه وغيرها. وليست في الحجاز فقط كما يعتقد الكثير. لكن شهرة العرضه الجنوبيه وشعر الشقر طغت على القلطه.
@@عبدالرحمنالزهراني-ط5ق وين شهرة المحاورة طغت على العرضه حفظك الله. ،هالفن ينلعب بكل الحفالات وعند جميع القبايل تقريبا ,والعرضه بالجنوب وفيه من يلعبها من ديارنا ببني سعد على الرغم من انها تحتوي على الموسيقى ولابد ان تترك وهو الزير الي يلعبون به،
ولل المعلوميه الخماميش من عدوان متحالفين مع عتيبه وحنا ال جمهور اكثر فخذ مناسب عتيبه من عدوان وفي نفس الوقت حليفين لزهران من جنوب الطايف الي شمرخ شمال الباحه جدنا واحد
المشكله انك عدواني كلكم على بعضكم نفرين ومسوي نفسك يعني اننا قبيله وتبي تهايط بعد انتبه بس لايغزونك صبيان بني مالك رماح المنايا ويردونك للحبشه يافيضي حنى احفاد الصحابه وجدنا جرير البجلي كاسرين الفرس ياصلبي ماعد بقي الى انت يازيدي تعذرب في بني مالك رماح المنايا
مدري ليه الهجوم ..
عندنا في بني مالك خماميش و معروف انهم ما هم اصل في بني مالك و تحديدا معنا في احد قبايل المطاع من بني عمرو و غارمين معنا و ونعم فيه علما ان بعض بيوتهم اصلهم هنود .. لكن ما رفعهم معنا حاليا الا فعايلهم الطيبة و حسن جوارهم
و اكرمكم اتقاكم
انتم تراكم باكستانية يا خماميش
@@samimalki5172 اذا جدك جرير وين راح الطفيل بن عمر الدوسي وابوهريره ومايحتاج سمعت به كثير في الابتدائيه ومالك بن فهم الدوس والكثير اذا جت شغلت تفاخر بس ماله داعي السب وانا اخوك احنا جيران واخوان وعاوني وانساب
عاشت كل القبااايل
المالكي ونعم
ابوسيف
مستور وطى في القاف كررة كلمة كرا وبن حوقان قالها قبله
ههههههه اللي وصل مكه يزور ام القرى ، ماهي مكه هي ام القرى
ممكن يقصد الجامعة..
@@Saad_Althubyaniلا لا لا ما يقصد الجامعه والله واضحه 😂😂😂
يا ناس واضح كلام مستور الله يبيحه ويرحمه😂😂😂
بنسبه للي يسال عن حذف قصيده بن حوقان واضح محذوفه من المصدر الرئسي والمنتج عتيبي 😂 شكل ابن حوقان شخلهم شخل
لكن الا جاها المسافر دمّها ههههههه 6:35
مافي الانتف مثل تنتيف ريش الدجاج
بدايت المشكله الشهيب يقول.
انته زعيم القوم وانته عمها
يقصد ان المالكي والزهراني بنات🤣🤣🤣🤣🤣
مستور ماله نفس يلعب كانه اللي يقول التعب ماهوب مخلوف 😬😅
🐅
مستوراء وطى في البيت حنى عزايمنى نهدبها كرا بن حوقان سبقه قال انت ياعواض معك بسطه في كرا
هههه قسم يا محمد بن حوقان شره بالشهيب
شعر المحاورة يختص به المناطق المجاوره للطائف من جهه الشرق والشمال ونجد واطراف المدينة وهذا لعبهم ..اما الجنوب ماعندهم الا العرضة ولايجيدون المحاورة
صراحه كل الاربعه عمالقه
بس صبي زهران متفوق شوى
علي خالد انت شاعر علشان تقيم شعار الجنوب
معنى أن تعليقك قديم لكن رح وشف الحين من يتغلب حتى في وقت كتابك لتعليقك كانو شعار الجنوب ينتصرون
غير صحيح، اللي يجيد الصعب يجيد الأسهل والواقع يشهد ما يحتاج احتجاج
واضح ان مستور ماله نفس
اللحن بيض
تصوير وإخراج لكلك
حنا بني مالك عدونا هالك والله اهلكنا مستور العصيمي
ههههههاي العتبان مهايطين بدو
لاتسب العتبان تراهم كفوو والله
@@abu3zoz24 ليتك قلت مالكي وسكت. اجل نعيمي وتفتخر ولك عين ؟
@@mr.knight4110 تاج راسك
بدو ياي يورع استرجل تحسبها سبه يوم تقول بدو
يانعنبوا ذا الوجه
المحاورة مقطوع منها وهذا ان دل يدل على خذلانكم من شعار العرضة
مافي الا ننتف ههههههههههههه صفر سبعه محد يقدرهم
جزمتي على راسك
🐅