Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
너무재미있고. 어렵습니다. 바른수행. 노력하겠습니다. 감사합니다 😂
다시 듣는 법문에 늘 감사합니다!!!
사두사두사두!!!
고맙습니다!!!!
나무아미타불 고맙습니다
듣고 또 듣고 또 듣습니다. 부처님의 바른 가르침을 전해주시는 스님과 수행자분들께 감사합니다 또 감사합니다.
일묵스님 법문 잘 듣고 있습니다.이런 법문 듣기 어려운데 감사합니다.
나무약사불 나무일광보살 나무월광보살옴기리나라 모나라 훔바탁~중생이 평안
법문 말씀하나하나,단어하나하나..절제하심이 느껴져요.
초심으로 다시 갑니다.감각적욕망을 버리고 선정에 들도록...다시 정진합니다^^
스님의 법문 듣고 정말 환희심이납니다가르침 잊지 않고 기억하면서 큲임없는 고찰 하겠읍니다
고맙습니다
일으킨 생각, 지속적 고찰이 무슨 뜻인지 애매모호했었는데, 법문 듣고 많이 명확해졌습니다. 감사합니다.
법문 잘 들었습니다 감사합니다
그러니 즐거움(정신적 행복)은 4선에 들어서야 사라진다가 맞다고 봅니다.
쉽게 설명해 주신다는것은 그 경지를 완전히 체득하셨다 보여집니다. 편안하고 쉬운 설명 감사드립니다
공감합니다.
사두 사두 사두😊🙏
감사드립니다ᆞ제가 조금이라도 실천해질수있는 참선이될수있으면 좋겠읍니다ᆞ ᆞᆞ
선정의 단계별 설명 잘 들었습니다. 각 단계별로 경전의 원문을 계속 인용하여 확인하게 해 주신 점 특히 인상적입니다. () () ()
멋지십니다!^^♡
코로나로 힘든 시기에 차분히 공부하는데 많은 도움이 됩니다 기다려집니다 감사합니다 건강하세요 스님 🙆♀️🙆♀️
꼭 선정을 경험해 보고싶습니다. 이제 이론은 나름 알겠으나, 실참수행이 남았네요. 지도를 얻었으니 이제 정진해야겠습니다. 감사드립니다. 전향 합장
자막 써주시는 분 봉사 감사해요~불교용어를 잘 모르시지만 강의 듣고 이해하는데 많이 도움 됩니다^^
니미따는 부처님께서 말씀하신 적이 없는 것 같은데요..
@@냐옹이-o1r 초선의 5요소 중에 빛과 같은 경계는 포함되지 않으니 빛이 나오느냐로 선정에 들었는지를 판가름하면 안 된다는 취지로 말씀드린 것입니다. 오해 없으시길...
@@냐옹이-o1r 희열과 행복 보다는 평온이 핵심이 아닐까 해요. 희열과 행복은 4선정에서 소멸됩니다.
사두~ 사두~사두선정의 4단계 / 하나씩 단계를 밟아 나가는 개발을 통하여 마음이 평온하고 청정해 지는 최적의 상태를 얻는다/
이제 알아가네요 ~감사합니다. ()()()
희열에 오랫동안 안주하면 몸이 망가집니다평안의 오랫동안 안주하면 무기력 해집니다들숨날숭에 멈춰지면폐활랑이 늘고 폐가 세상의 기준치를넘습니다
색계 4선의 정형구를 몇 번이고 조사해봐도 즐거움은 3선까지 분명히 남아 있고 4선에 이르러 행복이 아두카아수카로 바뀌면서 사라지는 것이니 논리적으로 모순되는 것 같습니다.
스님은 부처님경전에 의한 불법을 말씀하시는지, 아니면 아비달마. 주석서를 의지해서 말씀하시는지?관념으로 해설하시는 건아닌지?정말 궁금합니다
이미 즐거움을 4선에 들기전에 없앴다고 하는 것이 이해가 안됩니다.
![붓다가 '독화살'을 먼저 뽑으라고 한 이유 f.강성용 서울대학교 남아시아센터장 [더 릴리전]](http://i.ytimg.com/vi/n6Kigw9KVTQ/mqdefault.jpg)
![요즘 유행하는 맨발걷기! 이렇게 한 번 해보세요 [법상스님의 반야심경과 마음공부] #법상스님 #반야심경 #마음공부](/img/1.gif)
너무재미있고. 어렵습니다. 바른수행. 노력하겠습니다. 감사합니다 😂
다시 듣는 법문에 늘 감사합니다!!!
사두사두사두!!!
고맙습니다!!!!
나무아미타불 고맙습니다
듣고 또 듣고 또 듣습니다. 부처님의 바른 가르침을 전해주시는 스님과 수행자분들께 감사합니다 또 감사합니다.
일묵스님 법문 잘 듣고 있습니다.
이런 법문 듣기 어려운데 감사합니다.
나무약사불 나무일광보살 나무월광보살
옴기리나라 모나라 훔바탁~중생이 평안
법문 말씀하나하나,단어하나하나..절제하심이 느껴져요.
초심으로 다시 갑니다.
감각적욕망을 버리고 선정에 들도록...다시 정진합니다^^
스님의 법문 듣고
정말 환희심이납니다
가르침 잊지 않고 기억하면서 큲임없는 고찰 하겠읍니다
고맙습니다
일으킨 생각, 지속적 고찰이 무슨 뜻인지 애매모호했었는데, 법문 듣고 많이 명확해졌습니다. 감사합니다.
법문 잘 들었습니다 감사합니다
그러니 즐거움(정신적 행복)은 4선에 들어서야 사라진다가 맞다고 봅니다.
쉽게 설명해 주신다는것은 그 경지를 완전히 체득하셨다 보여집니다. 편안하고 쉬운 설명 감사드립니다
공감합니다.
사두 사두 사두😊🙏
감사드립니다ᆞ
제가 조금이라도 실천해질수있는 참선이될수있으면 좋겠읍니다ᆞ ᆞᆞ
선정의 단계별 설명 잘 들었습니다. 각 단계별로 경전의 원문을 계속 인용하여 확인하게 해 주신 점 특히 인상적입니다. () () ()
멋지십니다!^^♡
코로나로 힘든 시기에 차분히 공부하는데 많은 도움이 됩니다
기다려집니다
감사합니다 건강하세요 스님 🙆♀️🙆♀️
꼭 선정을 경험해 보고싶습니다. 이제 이론은 나름 알겠으나, 실참수행이 남았네요. 지도를 얻었으니 이제 정진해야겠습니다. 감사드립니다. 전향 합장
자막 써주시는 분 봉사 감사해요~
불교용어를 잘 모르시지만 강의 듣고 이해하는데 많이 도움 됩니다^^
니미따는 부처님께서 말씀하신 적이 없는 것 같은데요..
@@냐옹이-o1r 초선의 5요소 중에 빛과 같은 경계는 포함되지 않으니 빛이 나오느냐로 선정에 들었는지를 판가름하면 안 된다는 취지로 말씀드린 것입니다. 오해 없으시길...
@@냐옹이-o1r 희열과 행복 보다는 평온이 핵심이 아닐까 해요. 희열과 행복은 4선정에서 소멸됩니다.
사두~ 사두~사두
선정의 4단계 / 하나씩 단계를 밟아 나가는 개발을 통하여 마음이 평온하고 청정해 지는 최적의 상태를 얻는다/
이제 알아가네요 ~감사합니다. ()()()
희열에 오랫동안
안주하면 몸이 망가집니다
평안의 오랫동안
안주하면 무기력 해집니다
들숨날숭에 멈춰지면
폐활랑이 늘고
폐가 세상의 기준치를
넘습니다
색계 4선의 정형구를 몇 번이고 조사해봐도 즐거움은 3선까지 분명히 남아 있고 4선에 이르러 행복이 아두카아수카로 바뀌면서 사라지는 것이니 논리적으로 모순되는 것 같습니다.
스님은 부처님경전에 의한 불법을 말씀하시는지, 아니면 아비달마. 주석서를 의지해서 말씀하시는지?
관념으로 해설하시는 건아닌지?
정말 궁금합니다
이미 즐거움을 4선에 들기전에 없앴다고 하는 것이 이해가 안됩니다.