ما علاقة تميم الداري و عدي بن بدَّاء بآية (يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت...)
HTML-код
- Опубликовано: 22 янв 2025
- #غريب_القرآن تفسير: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الْآثِمِينَ (106) فَإِنْ عُثِرَ عَلَىٰ أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِن شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ (107) ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يَأْتُوا بِالشَّهَادَةِ عَلَىٰ وَجْهِهَا أَوْ يَخَافُوا أَن تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُوا ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (108) )
سورة المائدة
![I.N "HALLUCINATION" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/n5B5q1Hwt_U/mqdefault.jpg)
جزاك الله عني خير الجزاء رقع الله درجتك في دنيا وفي اخره
ابحث عن تفسير الآيات للشيخ الشعراوي أو الشيخ الخميس فتفسيرهما أوضح
كما عهدناكم يا مصريين يا روَّاد العلم والمعرفة أنتم الذين نشرتم العلم في ربوع الوطن العربي بمهارة وذكاء فهنيئاً لكم ودمتم ودامت مصر الحبيبة منارةً للعلم للعلم النافع /والله فهمت الآية أول مرة افهم الآية فهمًا صحيحًا/ جعله الله في ميزان حسناتك/ وياريت تستمر في ذلك .وجزاك الله عن المسلمين خير الجزاء
سبحان الله فعلا
صدقت المصريين فخر الامه الاسلاميه الله نصر فيهم الإسلام شعب مرابط
@@Suliman-Hamdani اخي في الله غير الصورة الشخصية بتاعت اليوتيوب عشان عورته ظاهرة
@@Quran_Kareem129 أثابك الله اخي البطن لا يدخل ضمن العوره العوره من السره للفخذ
مصر ام الدنيا وابناؤها مفخرة العرب
لما يستشكل عليه معنى وانا بقرا قران بدور بلاقى فيديو ليك ربنا يبارك فيك ويجعله في ميزان حسناتك
شكرا
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا شَهادَةُ بَينِكُم إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوتُ حينَ الوَصِيَّةِ اثنانِ ذَوا عَدلٍ مِنكُم أَو آخَرانِ مِن غَيرِكُم إِن أَنتُم ضَرَبتُم فِي الأَرضِ فَأَصابَتكُم مُصيبَةُ المَوتِ تَحبِسونَهُما مِن بَعدِ الصَّلاةِ فَيُقسِمانِ بِاللَّهِ إِنِ ارتَبتُم لا نَشتَري بِهِ ثَمَنًا وَلَو كانَ ذا قُربى وَلا نَكتُمُ شَهادَةَ اللَّهِ إِنّا إِذًا لَمِنَ الآثِمينَ﴾ [المائدة: ١٠٦]
يا أيها الذين آمنوا، إذا اقترب موت أحدكم بظهور علامة من علامات الموت فليُشْهِد على وصيته عَدْلَيْنِ مِن المسلِمِين أو رجلين من الكفار عند الاحتياج لفقد غيرهما من المسلمين، إن سافرتم فنزل بكم الموت، وإن حدث ارتياب في شهادتهما فَقِفُوهما بعد إحدى الصلوات، فيحلفان بالله: لا يبيعان حظهما من الله بعوض، ولا يُحَابيان به قريبًا، ولا يكتمان شهادة لله عندهما، وأنهما إن فعلا ذلك كانا من المذنبين العاصين لله.
- المختصر
الحمد لله عدد ما كان ، و عدد ما يكون و عدد الحركات و السكون 🌷
سبحان الله العظيم 🤍
اللهم صلِّ و سلم و بارك على رسول الله 🌷
لا اله الا الله 🤍
صراحه ..التفسير مبسط وجميل ..جزاك الله عن الإسلام خيرا
جزاك الله خيرا برجاء التنبيه على ان الصحابي تميم الداري كان حينها لا يزال نصرانيا لم يسلم بعد و شكرا علي مجهودك
بارك الله فيك اخي
@@MouQaad شكرا و جزاكم الله خيرا
كنت ابحث عن هذه المعلومة بارك الله فيك ،لانه صحابي جليل فااستغربت بهذه القصة حتى قرءت تعليقك سابحث عن الامر اكثر واستفسر عليه اكثر جزاك الله كل خير
جزاكم الله خيرا..
صحيح البخاري
كتاب الوصايا
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ}
حديث رقم 2653
المتن
2653 وَقَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي القَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ مَعَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، وَعَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ ، فَمَاتَ السَّهْمِيُّ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مُسْلِمٌ ، فَلَمَّا قَدِمَا بِتَرِكَتِهِ ، فَقَدُوا جَامًا مِنْ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ وُجِدَ الجَامُ بِمَكَّةَ ، فَقَالُوا : ابْتَعْنَاهُ مِنْ تَمِيمٍ وَعَدِيٍّ ، فَقَامَ رَجُلاَنِ مِنْ أَوْلِيَائِهِ ، فَحَلَفَا لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا ، وَإِنَّ الجَامَ لِصَاحِبِهِمْ ، قَالَ : وَفِيهِمْ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوْتُ }
جزاك الله خيرا برجاء التنبيه ان تميم الداري الصحابي كان لا يزال نصرنيا وقت الحادث لم يسلم بعد و شكرا على مجهودك..
"وصف الله سبحانه القمر
فقال : " قمرًا منيرًا "
وحين وصف الشمس قال:
" سراجًا وهاجًا "
أما حين وصف الرسول صلى الله عليه وسلم قال: " وداعيًا إلى اللهِ بإذنه وسراجًا مُنيرًا ".. فجمع له بين الوصفين ليكتمل الجمال بالجلال وليلتحم الضياء بالنور فـ يشرق للعالم كله ♥️
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
الحمد لله 🌸
سبحان الله انا احفظ الان في هذا الثمن والله صعب علي حفظه من الصباح وانا اكرر في هذه الايات بالضبط ولم احفظ
دخلت ابحث عن التفسير والحمد لله توضحت لي الايات جزاكم الله خيرااا
شفت ودخلت علي تفسيرات كثير وبفضل الله لم افهمها الامن شرحك جزاك الله خير الجزاء بالتوفيق وياريت تخصص حلقات لتفسير القراءن كاملا وجزاك الله خيرا
شرح الآيات جميل جدااااا ووضحها باستفاضة ..جزاكم الله خيرا
ياريت تعمل حلقات تفسير القرآن كاملا بهذا الشرح المبسط هتاخد اجر كبير وغير كميه المستفدين
وضحت .... جزاك الله خير
🎋جزى الله خيرا من كتب هذا التوضيح
🍄أحياناً وأثناء قراءتنا للقرآن الكريم تمر علينا بعض الكلمات التي تشبه كلماتنا العامية الدارجة، أو بعض الكلمات شائعة الاستخدام، فنفهمها بمعنى آخر يختلف عن مفهومها في اللغة العربية الفصيحة الذي أنزل الله بها القرآن الكريم..
ومن أمثلة تلك الكلمات:
١- (وثمود الذين جابوا الصخر بالواد):
جابوا: بمعنى قطعوا، وليس احضروا..
٢- (وأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فَقَدر عليه رزقه):
قدر: أي ضيق عليه، وليس من القدرة واﻻستطاعة..
٣- (أجر غير ممنون):
غير ممنون: أي غير مقطوع، ولا تعني بغير مِنّة أو معايرة..
٤- (فجاءها بأسنا بياتاً أو هم قائلون):
قائلون: من وقت القيلولة، وليس من القول..
٥- (فأمُّه هاوية):
أمّه: أي رأسه هاوية بالنار، وليس المقصود الأم الحقيقية التي أنجبته.
٦-(إن تحمل عليه يلهث):
تحمل عليه: أي تطرده وتزجره، وليس من حمل الأشياء والأثقال؛ لان الكلاب لا يُحمل عليها.
٧- (فلما رآها تهتز كأنها جان) :
الجان: نوع من الحيات سريع الحركة، وليس الجِنّ.
٨- (إذا قومك منه يصِدُّون) :
(يصدون) بكسر الصاد: يضحكون، وليس من الصُّدُود والعزوف..
٩- (الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون):
الظن هنا يعني العِلم واليقين، وليس الشك..
١٠- (وقاسَمَهما إني لكما لمن الناصحين):
قاسمهما: من القسَم بمعنى الحلف، وليس من القِسْمَة.
١١- (كأن لم يغنوا فيها) :
يغنوا: أي لم يقيموا فيها، وليس من الغِنَى وكثرة المال.
١٢- (أو اطرحوه أرضاً):
اطرحوه: أي ألقوه في أرض بعيدة، وليس إيقاعه على الأرض.
١٣- (أيمسكه على هون):
هون: أي على هوان وذل، وليس على مهل.
١٤- (فإذا وجبت جنوبها):
وجبت: أي سقطت "جوانب" الإبل بعد نحرها، والوجوب هنا ليس بمعنى الإلزام.
١٥- (وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون):
المصانع: هنا أي القصور والحصون، وليست المصانع والمعامل المعروفة الآن..
١٦- (ولقد وصَّلنا لهم القول):
وصّلنا: أي بيّنا وفصَّلنا القرآن، وليس المراد إيصاله إليهم..
١٧- (أو يزوجهم ذكراناً وإناثا):
يزوجهم: أي يعطيهم النوعين إناث وذكور، وليس معناه الزواج أو النكاح..
١٨- (وأذِنت لربها وحقت):
أذنت: أي انقادت وخضعت، وليس معناها السماح..
١٩- (لوَّاحة للبشر):
لواحة: أي محرقة للجلد أي نار جهنم ، وليس بمعنى تلوح للناس، وتظهر لهم..
٢٠- (خلق الإنسان من صلصال):
الصلصال: الطين اليابس الذي يُسمع له صَلصَلة، وليس الصَّلصال المعروف..
٢١- (وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام) :
الأعلام: هي الجبال، وليست الرايات..
اللهم ارزقنا حسن الفهم عنك، وحسن العمل لك واجعلنا من أهل القرآن.
والصلاة والسلام على رسول الله ..
والحمد لله رب العالمين ...
☀️☀️
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
شكرا جزيلا على الشرح الكافي والوافي كنت حفظها بدون فهم فكانت صعبة الآن اصبح الامر سهل
الله يباركلك الاية ديه كانت صعبة عليا الحمدلله دلوقتي وضحت استمر
جزاك الله كل خير يااستاذنا علمتنى كتير الله يحفظك
شفت التعليق ؟ ،ثواني من وقتك كرر معي سبحان الله الحمدلله لا اله إلا الله الله أكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا حول ولا قوة إلا بالله ، سو رسالة زي هذا وانسخها وكل ما تمر ع تعليقات لا تنسَ تنشر لعلها تدخلك الجنة ♥️
عجيب و الله فكيت اليوم شفرة كان عندي من سنين .. الله يجزاك الجنة
ربي يبارك فيك و يجعلك في اعلى الجنان و الله اول مرة اسمع تفسيرها بعد ما كنت اقرؤها دايما عن جهل
لا افهم الا منك جزاك الله خير
بارك الله فيك خوش توضيح لآيات الثلاث
فتبارك الله أحسن الخالقين
فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين
الحمد لله الذي هدانا وباركنا بالاسلام ومن علينا بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
بسم الله الرحمان الرحيم
قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)
ربنا يحفظك ويحميك ويزيدك من هلمه
نحن فمصيبة اخواننا اخواننا في فلسين يعذبون ويجوعون وحكام العرب ناؤمون
جزاك الله خيرا ونفعنا الله بك واسأل الله ان يزيدك من علمه وكرمه
بارك الله فيك شيخنا الكريم ❤
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
جزاك الله خيرا
اول مره افهمها ربنا يوفقك ويرزقك الفردوس الاعلى
تفسيرك مبسط جزاك الله عنا ألف خير
حفظك الله تعالى أخي الحبيب وجزاك الله خيرا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
مَن قالَ: حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، مِئَةَ مَرَّةٍ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَومَ القِيَامَةِ، بأَفْضَلَ ممَّا جَاءَ به، إِلَّا أَحَدٌ قالَ مِثْلَ ما قالَ، أَوْ زَادَ عليه.
الراوي:أبو هريرة المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:2692 حكم المحدث:[صحيح]
اللهم أكرم صاحب قناة زاد الرحيل حتى يرضى ..لإني بستفيد منك .شكرا
الله يباركلك فعلا الايات دي دايما بقرئها وانا مش فاهمها
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الله الله ما اعظم قراننا
ربنا يحبر بخاطركم
اللهم امين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الحمد لله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ.
الراوي:أبو الدرداء المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم
مهما اعيد تكرارها.. حتى احفظها.. مافيش... مافيش دماغ
بارك الله فيك وجزاك خيرا اخي الحبيب
فتح الله لك 🙏
فضلا ضع رقم ١ على هذا المقطع ثم
اعمل مقطع ثاني ماذا يستفاد من هذه القصة . وبعض الاحكام المستنبطة . و جزاك الله خيرا .
بارك الله فيك ونفع بك الامه الاسلاميه
شكرا ع التفسير كان عندي صعوبة في حفظهم
ربنا يجبر بخاطرك
انا كنت بحفظ وقابلتني
ربنا يبارك لك واللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وجعله في ميزان حسناتكم
الله يفتحها عليك
جزاك الله خيرا وبارك فيك
تحيةمن المغرب
آمين يا رب
قناة حضرتك كنز جزاك الله خيرا
❤❤❤ بارك الله فيك
إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ علَيْكُم عُقُوقَ الأُمَّهاتِ، ومَنْعًا وهاتِ، ووَأْدَ البَناتِ، وكَرِهَ لَكُمْ: قيلَ وقالَ، وكَثْرَةَ السُّؤالِ، وإضاعَةَ المالِ
الراوي:المغيرة بن شعبة المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:5975 حكم المحدث:[صحيح]
إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى من الكلامِ أرْبعًا : سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إِلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكْبَرُ . فمَنْ قال : سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ لهُ عِشرُونَ حسَنةً ، وحُطَّتْ عنهُ عِشرُونَ سيِّئَةً . ومَنْ قال : اللهُ أكْبرُ ، مِثلَ ذلِكَ . ومَنْ قال : لا إِلهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلِكَ ، ومَنْ قال : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ ، من قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لهُ ثلاثُونَ حسَنةً وحُطَّ عنْهُ ثلاثُونَ خَطيئَةً
الراوي:أبو سعيد الخدري وأبو هريرة المحدث:السيوطي المصدر:الجامع الصغير الجزء أو الصفحة:1678 حكم المحدث:صحيح
جزاكم الله خيرا. دعواتكم لي بتيسير حفظ القران
جزاك الله خيرا
اسلوب حضرتك بيسر علينا كتير
ربنا يبارك فيك فعلا بسطها جدا
بارك الله فيك وبارك لك شيخنا الفاضل تقبل الله منكم
جميلة اول مرة اشوف القناة دي ايه محتواها
جزاك الله خير الجزاء حللت المشكله فرج الله همك دنيا وآخره
ربنا يكرمك ويفتح عليك من فضله يارب
جزاك الله خيرا
مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ دبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ ، لم يمنَعهُ مِن دخولِ الجنَّةِ ، إلَّا الموتُ
الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:ابن حبان المصدر:بلوغ المرام الجزء أو الصفحة:97 حكم المحدث:صحيح
تشگر يشيخناا ❤❤👏
ماشاء الله ربنا يبارك فيك ويرزققك العلم النافع
بارك الله فيكم وجزاكم عنا خيرا
جزاك الله خيرا وبارك فيك تفسير مبسط وسهل حتى على العالم والجاهل
ربنا يجازيك خير جزاء في الدنيا والاخرة ويزيدك من علمه
لم يتضح التفسير
ليته يعيد التفسير بشكل أبسط
بارك الله فيك يا أخي العزيز
جزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم وبعلمكم استمر في طريقك ومعك الله وكفي به عليما وحكيما
تفسير جميل جدا جزاك الله خيرا
الله يرضى عنك ياشيخ
ليه بطلت تفسير القرآن
جزاكم الله خيرا تفسير جميل 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
ربي يحفظك كلامك رااقي
زادك الله علما ونفع بك
سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قَبْلَ مَوْتِهِ بثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يقولُ: لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إلَّا وَهو يُحْسِنُ الظَّنَّ باللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
الراوي:جابر بن عبدالله المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:2877 حكم المحدث:[صحيح]
سبحان الله العظيم 🤍
سبحانك ربي ما اعظمك
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا، جيت قاصد الايات قصد و وجدت التفسير الشافي.
تحياتي من السودان 😊
ما شاء الله تبارك الله الله يفتح عليك ويزيدك من فضله ونفع بك خلقه
من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشرَ صلواتٍ ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ
الراوي:أنس بن مالك المحدث:الألباني المصدر:صحيح النسائي الجزء أو الصفحة:1296 حكم المحدث:صحيح
جزاك الله خير على حسن التفسير وتوصيله بشكل جيد ومفهوم وبسط وتفسير ايات الله بدقه ووضوح جعلها الله في ميزان حسناتك واكرمك من فضله في اعلى الجنان استمر وبلتوفيق من الله
لا فضلَ لعربيٍّ على عجميٍّ ، ولا لعجميٍّ على عربيٍّ ، ولا لأبيضَ على أسودَ ، ولا لأسودَ على أبيضَ - : إلَّا بالتَّقوَى ، النَّاسُ من آدمُ ، وآدمُ من ترابٍ
الراوي:- المحدث:الألباني المصدر:شرح الطحاوية الجزء أو الصفحة:361 حكم المحدث:صحيح
بارك الله فيك وحفظك
بارك الله فيك يا اخي الكريم ونفع بك. اخي الكريم لو تخبرني باسمك فادعوا لك ؟ 😊
جازاك الله وبارك فيك.
الستار
أفضلُ الكلامِ بعدَ القرآنِ أربعٌ وهنَّ من القرآنِ : سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلهَ إلا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ
الراوي:- المحدث:ابن تيمية المصدر:مجموعة الرسائل والمسائل الجزء أو الصفحة:3/397 حكم المحدث:صحيح