الشيخ لا يحرض ولا يسب هو يبين المنهج المنحرف من العقيدة والحديث يبين بالدليل والعلم هذا هو الجرح والتعديل ليس السب والشتم والتبديع نحسب الشيخ من أهل السنة ولا نزكيه
أهم سمات أتباع الفكر المدخلى ...1-عدم التفريق بين ( الحاكم المتغلب من حيث كونه مسلما أو غير مسلم ) وبين ( ولى الأمر الذى يشترط عند أهل السنة والجماعة ان يكون مسلما) فكلاهما عندهم واحد ويسمى ( ولى الامر) ولو كان كافرا.....2- السب والشتم واللعن للمسلمين وعلمائهم...3- عدم التادب مع الله تعالى والرسل والصحابة فى ضرب الامثال من باب الاحتجاج ب ( الجرح والتعديل )..)...)..)...4-الإدعاء بالتواصل المباشر مع النص القرءانى والحديث والنبوى والتاكيد على أهمال الارث الفقهى لعلماء السلف كمالك وابن حنبل وابى حنيفة والشافعى...6-مدتهنة الكفار من أهل الكتاب والتودد اليهم....7- تزكية النفس والغلو فى أحبارهم رهبانهم الذين اتخذوهم أرباب من دون الله ...8- رفض المناظرات وهم بذلك صاروا أكثر غلوا من الخوارج الذين قبلوا المناظرات وتراجع بعض منهم بها.....)..6-مدتهنة الكفار من أهل الكتاب والتودد اليهم....7- تزكية النفس والغلو فى أحبارهم رهبانهم الذين اتخذوهم أرباب من دون الله ...8- رفض المناظرات وهم بذلك صاروا أكثر غلوا من الخوارج الذين قبلوا المناظرات وتراجع بعض منهم بها..9-ملءا الصدور بالغل والحقد وهذا مناف لقول الله تعالى فى وصف التابعين للسلف ( والذين جاءوا من بعدهم يوقولون ربنا إغفر لنا ولأخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في ربنا أنك رؤوف رحيم ..
+ السب والشتم والطعن في كثير من العلماء الصالحين واكبر مثال مزمل فقيري عليه من الله ما يستحق الشيء الاخر الاية غير كاملة يقول الله سبحانة: (والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين امنوا ربنا انك رءُوف رحيم)
أساسا عندما تشاهد الشخص قبل أن تعرف من هو وتستمع لكلامه وطريقته في الكلام تعرف أن هذا الرجل فيه شيء يجعلك تعلم أنه ليس بشيخ . أحيانا من النظرة الأولى يتبين لك الشخص . لكن ليس كل الناس لديهم ذكاء في معرفة الأشخاص .
أنا أرى أن أتباع ربيع المدخلي؛ قد أعمى الله قلوبهم بسبب ذنوبهم؛ وأرى أنهم لو صدقوا الله وطلبوا من الله أن يوريهم الحق حقا سيستجيب الله منهم إن شاء الله
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم رسلان والمدخلي معصومين الذي يخالفهم مبتدع والله شي حلو كتير نعوذبالله من هذا الضلال المبين بارك الله فيك يا شيخ محمد وبارك الله بعلمك
بصراحة سعدت عند سماعي أنه يحسب الشيخ ابن العثيمين من المجددين، وهو يقصد المعنى من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللَّهَ يبعَثُ لِهذِه الأمَّةِ على رأسِ كلِّ مائةِ سَنةٍ من يجدِّدُ لَها دينَها)
هذا الشيخ محمد بن شمس الدين حفظه الله ، والله اول مرة أرى او اسمع فيديو له امس ، والله أحببته في الله لانه يقول الحق ، ونحن هنا في امريكا نرى حزب أو فرقة المداخلة الضالة وكيف انهم شقوا صف المسلمين في هذا البلد ونشروا الكراهية بين المسلمين ، وعندهم ربيع ا المدخلي كانه معصوم ،فوالله الذي لا اله الا هو انهم تماما كما قال شخنا الفاضل في هذا الفيديو انهم يوالون ويبغضون في ربيع ،فهو عندهم الامام السلفي الذي لا يخطأ الوحيد (حاشا لله). حفظك الله يا شيخ محمد بن شمس الدين وبارك في جهودك في كشف هذه الفرقة الضالة ،نسأل الله أولا ان يرد كيدهم عن المسلمين وثانيا نسأل الله لنا ولهم الهداية والرجوع الي الحق الا وهو اتباع المعصوم الوحيد في هذه الأمة نبينا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
اخي الفاضل دعك من الكذب اذا كنت منهم اولا سوف تعرف كلامهم قال الله و قال الرسول و تعرف انهم يعتقدون ان الرسول فقط المعصوم من الخطا واهتموا بقضية الحاكم لانهم يخشون ان يقتل المسلم اخاه و تظهر الفتنة غريب لم تكن تعرف كل هذه الامور
نشروا منهجهم حتى بالغرب مسووين فتن ويقولوا للناس لاتصلي هلف فلان رلا تكلم فلان ولا تجالس فلان وفلان مبتدع ووو. شقوا الصف الواحد وأحدثوا فتنه عظيمه ويصنفوا الناس بالظنون والشيخ بكر ابو زيد الف كتاب في الرد عليهم اسماه تصنيف الناس بين الظن واليقين حملوه من النت واقروه.. وفيه كتاب رفقا أهل السنه بالسنه ردا عليهم
انصحك نصيحة مشفق أن لا تتبع منهجهم فهم غلاة في الأشخاص يقدسون مشايخهم لدرجة أنهم يتركون اتباع الوحي بحجة أن عالمه يعرف الدين خير منه ، اعرفهم جيدا أخي العزيز صاحبتهم و اعرفهم ....ضع نصب عينيك كلام الله و رسوله بما فهمه أصحابه رضوان الله عليهم و اوصلوه لنا .....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابن شمس الدين .. وفقك الله وانار بصيرتك .. فرقت بين ربيع بن هادي و ارسلان .. وكلاهما يشرب من مجرور واحد .. ومخرجهم واحد .. اقول عن تجربة شخصية معه .. والله .. لا يقل حربا على مخالفيه ممن ثبت عندي استمساكه بالسنة .. وتتبعه لاثار السلف .. ولا يكاد يرى منه الا السنة .. عن ابن سعيد رسلان .. وان شئت فارجع الى جلساته الخاصة .. سترى العجب .. للشهادة .. جرى التعليق .. ونسأل الله السلامة .. تحياتي لشخصك الكريم .. ولمتابعيك الافاضل ..
واضيف لكلامك هم مشهورين بسوء الأخلاق فتجد منهم القسوه والشده والغلظه والفظاظه والجبروت والسنتهم بذيئه جدا ويسبون ويشتمون من يخالفهم بالرأي من السلفيه ويقومون بتبديعهم و صفهم بالإخوان أو انهم يجالسون الإخوان أو أنك تقرأ من كتب الإخوان ويكرهونك كره اليهود ويرون أنفسهم وحدهم انهم هم الإسلام وهم السلفيه وهم أهل التوحيد والسنه وعقيده أهل السنه والجماعه وكل ماعداهم كافر بل حتى نحن السلفيين يطعنون فينا ويرونا مبتدعه وهم الوحيدين الصح وهم متحزبين جدا ع منهجهم وع كتبهم وع شيوخ منهجهم وعصابات مع بعضهم والويل لك ان اتتقدتهم ويرون العصمه لهم والعصمه لمنهجهم والعصمه لشيوخهم ويرفضون النصح ومن بنصحهم يتهمونه بالإخواني وكل من يخالفهم بالرأي يتهمونه بالإخواني ومشهورين بالخقد والكذب والتدليس وبتر المقاطع والفجر بالخصومه واللف والدوران واتهامك بصفاتهم ويرفضون اعتذار من يعتذر لهم ويهاجمونه ويحقدون عليه وهم يشكون بالكل فالاصل عندهم الشك بالناس واساءه الظن بهم واتهامهم ويتوهمون حاجات عليك ويصدقونها وعقولهم حجر مايسمعوا الا اللي براسهم ولا يصدقونك حتى لو تحلف ومهما تفعل فأنت متهم عندهم طالما أنك لست كفكرهم ورايهم أو لحاولت انتقادهم وهم مشهورين بالحسد والغيره وقلوبهم كلها كراهيه ويبلغون عن مخالفيهم وماعمري شفتهم يتعاطفوا مع اخوانا المسلمين وهم عنصريين ومرضى نفسيين وحتى تعاملهم مع المبتدعه مخالف لنهج السلف فمنهجهم مثل داعش غلو وتطرف والضحك يصفون مخالفيهم بذلك ويصفون نفسهم بالمعتدلين
في الصحيحين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية! إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
صدق الله عز وجل اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا ) أي : علماءهم وقراءهم ، والأحبار : العلماء ، واحدها حبر ، [ ص: 39 ] وحبر بكسر الحاء وفتحها ، والرهبان من النصارى أصحاب الصوامع فإن قيل : إنهم لم يعبدوا الأحبار والرهبان؟ قلنا : معناه أنهم أطاعوهم في معصية الله واستحلوا ما أحلوا وحرموا ما حرموا ، فاتخذوهم كالأرباب
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : بعض الناس ديدنه في كل مجلس يجلسه الكلام في ولاة الأمور والوقوع في أعراضهم ونشر مساوئهم وأخطائهم معرضاً بذلك عمّا لهم من محاسن أو صواب ،ولا ريب أن سلوك هذا الطريق والوقوع في أعراض الولاة لا يزيد في الأمر إلا شدة فإنه لا يحل مشكلاً ولا يرفع مظلمة إنما يزيد البلاء بلاء ويوجب بغض الولاة وكراهيتهم وعدم تنفيذ أوامرهم التي يجب طاعتهم
أول ما يفعله بك المداخلة هو أنهم يحجزون على عقلك و يحجرون عليك فتصير لا تفكر الا بعقل الشيخ و فتاويه ، اما رأيك و فهمك فلا قيمة له جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم
المداخلة والجامية وجهان لعملة واحدة، أما ما لم أستطع أن أفهمه كيف أن المداخلة يفرحون بقتل إخوانهم المسلمين لأنهم إخوان أو غير ذلك وهذا ما لم أجده لا في حياة النبي ولا الصحابة ولا التابعين، اللهم اهدنا إلى الحق
منهجهم مع الحكام مخالف للسلف فمنهج السلف تحريم الخروج ع الحكام وانتقادهم علنا وووو وهم منهجهم يجوز الخروج ع بعض الحكام ويجوز سب وانتقد بعض الحكام ويرون ان هذا من باب المصالح فمن أين أتوا بدينههم.. وايضا منهجهم ارجائي مع الحكام وخوارج مع العلماء والدعاه والمصلحين وهم أهل فتنه وتحريض وشوشره فكثير من الناس تعذبت وانسجنت وانقتلت بسبب تحريضهم ورفعهم التقارير وهم لايتعايشون الا مع من هم مثلهم ففي ارض الواقع يسوون مشاكل لجيرانهم والناس اللي معهم بالعمل ووووو ويتهمونهم بالإخوان ويطالبون بفصلهم وووو فهم غلاه كالخوارج قلوبهم كلها كراهيه وحتى بالنت مبعذلين الناس يريدون الساحه تخلو لهم ولا يبقى ع الكوكب الا هم نعوذ بالله من غلوهم.. ومواقفهم السياسيه كلها ظلم ووقوف ضد المظلومين والتحريض عليهم وووو نعوذ بالله منهم عانينا منهم معاناه شديده.
للاسف هذه مصيبة كبرى نعاني منها خاصة من المداخلة وعامة سلفية او منتسبي السلفية في الاونة الاخيرة والله ما كان هذا موجود في زمن شيخنا ابن عثيمين لانه كان على علم حقيقة اسال الله ان يبعث فينا من يجدد منهج السلف الصالح
قال الشاطبي رحمه في الاعتصام إتباع العلماء لأجل اتباعهم للحق. ( اي ليس اتباعهم لأجل اشخاصهم ولكن لموافقتهم للحق فقط، فإذا خالفوه فلا عبرة بكلامهم ) ولو فهم المداخلة الإعتصام للشاطبي لما ظلوا كل هذا الظلال لأن إختبار الناس بالرجال لا يجوز شرعا..ولكن يختبر الناس بكتاب الله وكلام رسوله عليه الصلاة والسلام فقط.
صلو على محمد ،،،،، اللهم صل على محمد وأل محمد كما صليت على ابراهيم وأل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وأل محمد كما باركت على ابراهيم وأل ابراهيم انك حميد مجيد
وقال الألباني رحمه الله: «يعني المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ؛ لأن في الإنكار جهاراً ما يُخشى عاقبته؛ كما اتفق في الإنكار على عثمان جهاراً؛ إذ نشأ عنه قتله» ([11]).
انا مسلم بسيط لاكني مطلع ومتابع واراء ان السلفيه هي سفينه النجاه لهاذه الامه. ولاكن هذه المسمايات والجدل والسباب قد يشوش على المسلمين. لماذا لايكون هناك مناصحه واجتماعات بينكم وتخرجون بكلمه سواء وتنبذون كل من أنتما الى اي حزب ويكشف على المُلا. ارجو من الله يوفق كل من بذل جهدا لكي يصلح بين المسلمين
علي العتيبي يا اخي انا مسلم بسيط مثلك اريد فقط ان اطرح ملاحظة بسيطة كلمة السلفية تم احتكارها و اخراجها من سياقها لاستعمال سياسي في الثمانينات. انا وانت واي مسلم من اهل السنة نصوم ونصلي ونحج ونزكي كما فعل الرسول عليه الصلاة والسلام كما فعل السلف من الصحابة و التابعين ونتبع سنة نبينا صلى الله عليه وسلم فنحن كلنا سلفيون. والله انهم يحاولين تشتيت الصف لاغراض سياسية ومصالح شخصية ليس الا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف اطلب العلم من فضيلتكم ؟ ارجو إيصال السؤال إلى الشيخ بنفسه لاني من العراق والعلم اندثر فيها فاحاول جاهدا لاطلب العلم لكن سبحان الله السبل منقطعه تماماً بدون مبالغة.
باختصار المداخلة مطايا للعلمانين وتحقيق أهدافهم. بتنفير الناس عن الدعاة ونشر الفتنه بين اهل السنة كل عالم او داعية لديه قبول عند الناس يهاجمونه ويتهمونه بالاخوانجي.
بارك الله فيك يا شيخ ووفقك الله للصواب وتبيان حقيقة المداخلة ، فقط أريد أن أقول أنك كلما ذكرت الإخوان إلا وقلت أنهم حزب سياسي ولكن في الحقيقة هم جمعوا بين السياسة والدعوة وهذا ما فعله رسول الله صلى الله عليه و سلم وخلفاؤه من بعده وكل من ساروا على نهجهم فالسياسة وسيلة من وسائل الدعوة ،وإقامة العدل على هذه المعمورة ،و كل محاولة للتغيير إذا كان نظام الحكم في اتجاه معاكس لها فإنها ستبوء بالفشل ،إذ : متى يبلغ البنيان يوما تمامه إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
الحلم والأناة وعفة اللسان من أعظم صفات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، حتى إن الثناء عليه بهذه الصفات سبق في كتب الأنبياء تَنَزُّلَه في القرآن الكريم . يقول الله عز وجل : ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ) آل عمران/159 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : ( وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ...لَيْسَ بِفَظٍّ ، وَلَا غَلِيظٍ ، وَلَا سَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ ، وَلَا يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ ) رواه البخاري (2125) وهذا الخلق مارأيته في المداخلة والرسلانية أسأل الله لنا ولهم الهداية.
جزاك الله خيرا شيخ محمد بن شمس الدين ، و الله لقد عانيت كثيرا من أتباع الشيخ ربيع هم يجعلون إتباع الشيخ ربيع هو السنة و أن أتباعه هم السلفيين و من خالفهم فهو مبتدع و إن كان أكثر إستقامة على السلفية منهم ، ضف أن أكثرهم يجهلون حتى بعض المسائل الواضحة عقدية كانت أو تعبدية
وقال حنبل رحمه الله: «اجتمع فقهاء بغداد في ولاية الواثق إلى أبي عبد الله [ يعني أحمد بن حنبل] وقالوا له: إن الأمر قد تفاقم وفشا - يعنون إظهار القول بخلق القرآن وغير ذلك- ، ولا نرضى بإمرته ولا سلطانه، فناظرهم في ذلك وقال: عليكم بالإنكار بقلوبكم، ولا تخلعوا يداً من طاعة، ولا تشقوا عصا المسلمين، ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم، وانظروا في عاقبة أمركم، واصبروا حتى يستريح بر أو يُستراح من فاجر، وقال: ليس هذا بصواب، هذا خلاف الآثار ([19])»اهـ.
ثم إن قول الله تعالى فى سورة الواقعة يصف أهل الجنة الى قسمين اساسيين هما ( السابقون السابقون أولئك المقربون ) و ( أصحاب اليمين ما أصحاب اليمين ) و السابقون هم الصحابة والتايعون ومن تبعهم حتى قال ثلة من الاولوين (و (قليل من الاخرين) وليسوا بهذه الكثرة التى نراها اليوم فى كل اصقاع بلاد المسلمين.. أما اصحاب اليمين فقال عنهم ( ثلة من الاولين وثلة من الاخرين يعنى كثرة فى عهد الصحابة وكثرة فى اخر الزمان وهم من ليسوا على فهم الصحابة والتابعين لهم قديما وحديثا وهذا حال اغلب الناس من المسلمين فى كل عهد الا عهد النبى صلى الله عليه وسلم فقد كان السابقون ثلة واصحاب اليمين ثلة
- خيرُ النَّاسِ قَرْني ثمَّ الثَّاني ثمَّ الثَّالثُ ثمَّ يجيءُ قومٌ لا خيرَ فيهم. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الطبراني المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 3/339 خلاصة حكم المحدث: لم يروه عن الحسن بن صالح إلا يحيى ولا يروى عن علقمة إلا من هذا الوجه لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية: dorar.net/article/1433
- خيرُ الناسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الثانِي ، ثُم الثالِثُ ، ثُمَّ يَجِيءُ قَومٌ لا خيرَ فِيهِمْ.. الراوي: ابن مسعود المحدث: السيوطي المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 4019 خلاصة حكم المحدث: صحيح لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية: dorar.net/article/1433
هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر؟ وما منهج السلف في نصح الولاة؟ فأجاب :ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة، وذِكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يُفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف: النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يُوجَّه إلى الخير. الشيخ بن باز رحمه الله
الشيخ لا يحرض ولا يسب هو يبين المنهج المنحرف من العقيدة والحديث يبين بالدليل والعلم هذا هو الجرح والتعديل ليس السب والشتم والتبديع نحسب الشيخ من أهل السنة ولا نزكيه
بارك الله فيك. المداخلة طعنوا في اهل السنة بمنهجهم المنبطح المرجىء ، اللهم ارنا فيهم يوما اسود .
الدعاء لهم بالهداية والتوفيق أفضل ، وهذه هي السنة، وأن تحب لاخيك ما تحبه لنفسك.
اهل البدع هم من سمو طائفة المداخلة او الربيعيين او المداخلة او الجامية لان هؤلاء المشاييخ الربانيين كشفو لنا اهل البدع وفضحو دعاة الضلال والفتن
@@abdellahdikouk9562 استحبوا العمى والضلاله على الهدى
@@mohamedbayad6522 لا فعلا انكم مداخله وجاميه بعيدين كل البعد عن السلفيين
انهم مسلمين بلا شك فالافضل ان تدعو لهم بالهداية ،بارك الله فيك
أهم سمات أتباع الفكر المدخلى ...1-عدم التفريق بين ( الحاكم المتغلب من حيث كونه مسلما أو غير مسلم ) وبين ( ولى الأمر الذى يشترط عند أهل السنة والجماعة ان يكون مسلما) فكلاهما عندهم واحد ويسمى ( ولى الامر) ولو كان كافرا.....2- السب والشتم واللعن للمسلمين وعلمائهم...3- عدم التادب مع الله تعالى والرسل والصحابة فى ضرب الامثال من باب الاحتجاج ب ( الجرح والتعديل )..)...)..)...4-الإدعاء بالتواصل المباشر مع النص القرءانى والحديث والنبوى والتاكيد على أهمال الارث الفقهى لعلماء السلف كمالك وابن حنبل وابى حنيفة والشافعى...6-مدتهنة الكفار من أهل الكتاب والتودد اليهم....7- تزكية النفس والغلو فى أحبارهم رهبانهم الذين اتخذوهم أرباب من دون الله ...8- رفض المناظرات وهم بذلك صاروا أكثر غلوا من الخوارج الذين قبلوا المناظرات وتراجع بعض منهم بها.....)..6-مدتهنة الكفار من أهل الكتاب والتودد اليهم....7- تزكية النفس والغلو فى أحبارهم رهبانهم الذين اتخذوهم أرباب من دون الله ...8- رفض المناظرات وهم بذلك صاروا أكثر غلوا من الخوارج الذين قبلوا المناظرات وتراجع بعض منهم بها..9-ملءا الصدور بالغل والحقد وهذا مناف لقول الله تعالى فى وصف التابعين للسلف ( والذين جاءوا من بعدهم يوقولون ربنا إغفر لنا ولأخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في ربنا أنك رؤوف رحيم
..
بارك الله فيك
بالاضافة إلى انكارهم على المخالف حتى في مسائل الخلاف السائغ و زهدهم في الفقه و اصوله
بارك الله فيك.
الآية الكريمة غير مكتملة.
بارك الله فيك
+ السب والشتم والطعن في كثير من العلماء الصالحين
واكبر مثال مزمل فقيري عليه من الله ما يستحق
الشيء الاخر
الاية غير كاملة
يقول الله سبحانة: (والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين امنوا ربنا انك رءُوف رحيم)
أساسا عندما تشاهد الشخص قبل أن تعرف من هو وتستمع لكلامه وطريقته في الكلام تعرف أن هذا الرجل فيه شيء يجعلك تعلم أنه ليس بشيخ . أحيانا من النظرة الأولى يتبين لك الشخص . لكن ليس كل الناس لديهم ذكاء في معرفة الأشخاص .
صدقت
سبحان الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
أنا أرى أن أتباع ربيع المدخلي؛ قد أعمى الله قلوبهم بسبب ذنوبهم؛ وأرى أنهم لو صدقوا الله وطلبوا من الله أن يوريهم الحق حقا سيستجيب الله منهم إن شاء الله
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم رسلان والمدخلي معصومين الذي يخالفهم مبتدع والله شي حلو كتير نعوذبالله من هذا الضلال المبين بارك الله فيك يا شيخ محمد وبارك الله بعلمك
بصراحة سعدت عند سماعي أنه يحسب الشيخ ابن العثيمين من المجددين، وهو يقصد المعنى من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللَّهَ يبعَثُ لِهذِه الأمَّةِ على رأسِ كلِّ مائةِ سَنةٍ من يجدِّدُ لَها دينَها)
هذا الشيخ محمد بن شمس الدين حفظه الله ، والله اول مرة أرى او اسمع فيديو له امس ، والله أحببته في الله لانه يقول الحق ، ونحن هنا في امريكا نرى حزب أو فرقة المداخلة الضالة وكيف انهم شقوا صف المسلمين في هذا البلد ونشروا الكراهية بين المسلمين ، وعندهم ربيع ا المدخلي كانه معصوم ،فوالله الذي لا اله الا هو انهم تماما كما قال شخنا الفاضل في هذا الفيديو انهم يوالون ويبغضون في ربيع ،فهو عندهم الامام السلفي الذي لا يخطأ الوحيد (حاشا لله).
حفظك الله يا شيخ محمد بن شمس الدين وبارك في جهودك في كشف هذه الفرقة الضالة ،نسأل الله أولا ان يرد كيدهم عن المسلمين وثانيا نسأل الله لنا ولهم الهداية والرجوع الي الحق الا وهو اتباع المعصوم الوحيد في هذه الأمة نبينا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
ما شاء الله تبارك الله جزاكم اللّه خيراً فضيلة الشيخ محمد وجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خير،اكثر طائفة شوشت مخي ،كنت فيما مضى منهم الحمدلله عرفناهم.
يعلم الله أخي أني أراهم وقعوا في بدعه عظيمه وفرقوا المسلمين
كنت منهم و لا تعرف انه يكذب عليهم ؟!؟؟
اذا لم تكن منهم و لم تعرف شيء عنهم
اخي الفاضل دعك من الكذب
اذا كنت منهم اولا سوف تعرف كلامهم قال الله و قال الرسول و تعرف انهم يعتقدون ان الرسول فقط المعصوم من الخطا
واهتموا بقضية الحاكم لانهم يخشون ان يقتل المسلم اخاه و تظهر الفتنة
غريب لم تكن تعرف كل هذه الامور
نشروا منهجهم حتى بالغرب مسووين فتن ويقولوا للناس لاتصلي هلف فلان رلا تكلم فلان ولا تجالس فلان وفلان مبتدع ووو. شقوا الصف الواحد وأحدثوا فتنه عظيمه ويصنفوا الناس بالظنون والشيخ بكر ابو زيد الف كتاب في الرد عليهم اسماه تصنيف الناس بين الظن واليقين حملوه من النت واقروه.. وفيه كتاب رفقا أهل السنه بالسنه ردا عليهم
نسأل الله السلامة و العافية
بارك الله فيك اخي على هذا التوضيح. اخوك من الجزائر في حيرة من امره
احذر من أهل البدع ومن تأليه حكام العرب عملاء الصليبيين
انصحك نصيحة مشفق أن لا تتبع منهجهم فهم غلاة في الأشخاص يقدسون مشايخهم لدرجة أنهم يتركون اتباع الوحي بحجة أن عالمه يعرف الدين خير منه ، اعرفهم جيدا أخي العزيز صاحبتهم و اعرفهم ....ضع نصب عينيك كلام الله و رسوله بما فهمه أصحابه رضوان الله عليهم و اوصلوه لنا .....
كلام عدل ومنطق حكمة وفقك الله
بارك الله فيك لقد عانيت منهم ما عانيت كفانا الله شرهم
بل قل هداهم الله إلى طريق الحق
@@abdellahdikouk9562ويمدهم في طغيانهم يعمهون
ماساة المسلمين اليوم انهم يحصرون الاسلام في جماعة او شخص . المهم عندنا القران والصحيحين والحمد لله .
أيها السلفيين ياأتباع "السلف الصالح " أنتم على نور الحق والطريق الصحيح والنهج السليم، ف لله دركم وهلى الله أجركم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن شمس الدين ..
وفقك الله وانار بصيرتك ..
فرقت بين ربيع بن هادي و ارسلان ..
وكلاهما يشرب من مجرور واحد ..
ومخرجهم واحد ..
اقول عن تجربة شخصية معه ..
والله ..
لا يقل حربا على مخالفيه ممن ثبت عندي استمساكه بالسنة ..
وتتبعه لاثار السلف ..
ولا يكاد يرى منه الا السنة ..
عن ابن سعيد رسلان ..
وان شئت فارجع الى جلساته الخاصة ..
سترى العجب ..
للشهادة .. جرى التعليق ..
ونسأل الله السلامة ..
تحياتي لشخصك الكريم ..
ولمتابعيك الافاضل ..
واضيف لكلامك هم مشهورين بسوء الأخلاق فتجد منهم القسوه والشده والغلظه والفظاظه والجبروت والسنتهم بذيئه جدا ويسبون ويشتمون من يخالفهم بالرأي من السلفيه ويقومون بتبديعهم و صفهم بالإخوان أو انهم يجالسون الإخوان أو أنك تقرأ من كتب الإخوان ويكرهونك كره اليهود ويرون أنفسهم وحدهم انهم هم الإسلام وهم السلفيه وهم أهل التوحيد والسنه وعقيده أهل السنه والجماعه وكل ماعداهم كافر بل حتى نحن السلفيين يطعنون فينا ويرونا مبتدعه وهم الوحيدين الصح وهم متحزبين جدا ع منهجهم وع كتبهم وع شيوخ منهجهم وعصابات مع بعضهم والويل لك ان اتتقدتهم ويرون العصمه لهم والعصمه لمنهجهم والعصمه لشيوخهم ويرفضون النصح ومن بنصحهم يتهمونه بالإخواني وكل من يخالفهم بالرأي يتهمونه بالإخواني ومشهورين بالخقد والكذب والتدليس وبتر المقاطع والفجر بالخصومه واللف والدوران واتهامك بصفاتهم ويرفضون اعتذار من يعتذر لهم ويهاجمونه ويحقدون عليه وهم يشكون بالكل فالاصل عندهم الشك بالناس واساءه الظن بهم واتهامهم ويتوهمون حاجات عليك ويصدقونها وعقولهم حجر مايسمعوا الا اللي براسهم ولا يصدقونك حتى لو تحلف ومهما تفعل فأنت متهم عندهم طالما أنك لست كفكرهم ورايهم أو لحاولت انتقادهم وهم مشهورين بالحسد والغيره وقلوبهم كلها كراهيه ويبلغون عن مخالفيهم وماعمري شفتهم يتعاطفوا مع اخوانا المسلمين وهم عنصريين ومرضى نفسيين وحتى تعاملهم مع المبتدعه مخالف لنهج السلف فمنهجهم مثل داعش غلو وتطرف والضحك يصفون مخالفيهم بذلك ويصفون نفسهم بالمعتدلين
ان الدين عند الله الاسلام
صدقت كل الاوصاف في المداخله قبحهم الله
والله أخي كلامك في الصميم لقد فرقوا شمل المسلمين ويحسبون أنهم مهتدون
كفيت ووفيت
مشكلة التقديس للأشخاص لو تحل تحل أكبر مشاكلهم
في الصحيحين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية! إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
والله إن كلامك صحيح عاشرتهم فلم أري إلا ماتقول .
طعنوا في العلماء والدعاة والمجاهدين تقربا لاسيادهم السلاطين
صدق الله عز وجل
اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا ) أي : علماءهم وقراءهم ، والأحبار : العلماء ، واحدها حبر ، [ ص: 39 ] وحبر بكسر الحاء وفتحها ، والرهبان من النصارى أصحاب الصوامع فإن قيل : إنهم لم يعبدوا الأحبار والرهبان؟ قلنا : معناه أنهم أطاعوهم في معصية الله واستحلوا ما أحلوا وحرموا ما حرموا ، فاتخذوهم كالأرباب
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : بعض الناس ديدنه في كل مجلس يجلسه الكلام في ولاة الأمور والوقوع في أعراضهم ونشر مساوئهم وأخطائهم معرضاً بذلك عمّا لهم من محاسن أو صواب ،ولا ريب أن سلوك هذا الطريق والوقوع في أعراض الولاة لا يزيد في الأمر إلا شدة فإنه لا يحل مشكلاً ولا يرفع مظلمة إنما يزيد البلاء بلاء ويوجب بغض الولاة وكراهيتهم وعدم تنفيذ أوامرهم التي يجب طاعتهم
بارك الله فيك ربيع اخف قليلا من رسلان لاكن كلاهما ضلال اضلو كثيرا من الناس حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
أول ما يفعله بك المداخلة هو أنهم يحجزون على عقلك و يحجرون عليك فتصير لا تفكر الا بعقل الشيخ و فتاويه ، اما رأيك و فهمك فلا قيمة له
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم
المداخلة والجامية وجهان لعملة واحدة، أما ما لم أستطع أن أفهمه كيف أن المداخلة يفرحون بقتل إخوانهم المسلمين لأنهم إخوان أو غير ذلك وهذا ما لم أجده لا في حياة النبي ولا الصحابة ولا التابعين، اللهم اهدنا إلى الحق
منهجهم مع الحكام مخالف للسلف فمنهج السلف تحريم الخروج ع الحكام وانتقادهم علنا وووو وهم منهجهم يجوز الخروج ع بعض الحكام ويجوز سب وانتقد بعض الحكام ويرون ان هذا من باب المصالح فمن أين أتوا بدينههم.. وايضا منهجهم ارجائي مع الحكام وخوارج مع العلماء والدعاه والمصلحين وهم أهل فتنه وتحريض وشوشره فكثير من الناس تعذبت وانسجنت وانقتلت بسبب تحريضهم ورفعهم التقارير وهم لايتعايشون الا مع من هم مثلهم ففي ارض الواقع يسوون مشاكل لجيرانهم والناس اللي معهم بالعمل ووووو ويتهمونهم بالإخوان ويطالبون بفصلهم وووو فهم غلاه كالخوارج قلوبهم كلها كراهيه وحتى بالنت مبعذلين الناس يريدون الساحه تخلو لهم ولا يبقى ع الكوكب الا هم نعوذ بالله من غلوهم.. ومواقفهم السياسيه كلها ظلم ووقوف ضد المظلومين والتحريض عليهم وووو نعوذ بالله منهم عانينا منهم معاناه شديده.
نعم بارك الله فيك كلامك صواب اخي الفاضل اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا او ارزقنا اجتنابه.
ياأخي أنا انسان أشاهد العلماء وأشاهد رسلان ولا اتبع حتى أحد فأنا أتبع النص والدليل و السند وجزاكم الله خيرا والجنة
يا شيخ الكلام في الخروج كان يخص الحاكم المسلم الجائر وهي أيضا مختلف فيها فما الحال بالكافر المبدل لشرع الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
أتباع رسلان لا يملكون الرد بالدليل. .
لكن يأكلون الأعراض ويسبون بأسفل الألفاظ ...
للاسف هذه مصيبة كبرى نعاني منها خاصة من المداخلة وعامة سلفية او منتسبي السلفية في الاونة الاخيرة
والله ما كان هذا موجود في زمن شيخنا ابن عثيمين لانه كان على علم حقيقة
اسال الله ان يبعث فينا من يجدد منهج السلف الصالح
جزاك الله خير شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين. احبك في الله
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
بارك الله فيك شيخنا العزيز والله اديت وفيت واحسنت وصدقت
بارك الله بك الشيخ العزيز على هذا التوضيح
نفعنا الله بعلمك حبيبي الشيخ محمد
قال الشاطبي رحمه في الاعتصام إتباع العلماء لأجل اتباعهم للحق. ( اي ليس اتباعهم لأجل اشخاصهم ولكن لموافقتهم للحق فقط، فإذا خالفوه فلا عبرة بكلامهم ) ولو فهم المداخلة الإعتصام للشاطبي لما ظلوا كل هذا الظلال لأن إختبار الناس بالرجال لا يجوز شرعا..ولكن يختبر الناس بكتاب الله وكلام رسوله عليه الصلاة والسلام فقط.
صلو على محمد ،،،،،
اللهم صل على محمد وأل محمد كما صليت على ابراهيم وأل ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وأل محمد كما باركت على ابراهيم وأل ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
واللهي نفس الملاحظة التي كانت بخاطري عليهم جزاك الله خيرا ملاحظة المداخلة اذا عجزو عن مناظرة اهل الحق رموه ببدعة أو قالو عنه خارجي أو اخواني
والله انا ايضا
جزاالله خير الجزاء شيخناالجليل محمد بن شمس
الله يحفظك يا شيخ
بارك الله فيك و نفع بك يا شيخنا ❤
﴿ المداخلة ،والجامية بالمدينة المنورة.. أخبث الخلق عندنا وفي العالم العربي ، قلة أدب، سوء الظن، أتباع الهواء، ﴾ أسال الله أن يهلكم عاجلاً غير اجلا...
وقال الألباني رحمه الله: «يعني المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ؛ لأن في الإنكار جهاراً ما يُخشى عاقبته؛ كما اتفق في الإنكار على عثمان جهاراً؛ إذ نشأ عنه قتله» ([11]).
بارك الله فيك
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
( وعزتي وجلالي ) حلف سبحانه وتعالى بصفاته!
أقسم الله بعمر النبي، هل هذا جائز؟
لله درك يا شبخ محمد فقد فضحت المداخلة على رؤوس الاشهاد وعرّيت منهجهم السقيم
انا مسلم بسيط لاكني مطلع ومتابع واراء ان السلفيه هي سفينه النجاه لهاذه الامه. ولاكن هذه المسمايات والجدل والسباب قد يشوش على المسلمين. لماذا لايكون هناك مناصحه واجتماعات بينكم وتخرجون بكلمه سواء وتنبذون كل من أنتما الى اي حزب ويكشف على المُلا.
ارجو من الله يوفق كل من بذل جهدا لكي يصلح بين المسلمين
علي العتيبي
يا اخي انا مسلم بسيط مثلك
اريد فقط ان اطرح ملاحظة بسيطة
كلمة السلفية تم احتكارها و اخراجها من سياقها لاستعمال سياسي في الثمانينات.
انا وانت واي مسلم من اهل السنة نصوم ونصلي ونحج ونزكي كما فعل الرسول عليه الصلاة والسلام كما فعل السلف من الصحابة و التابعين ونتبع سنة نبينا صلى الله عليه وسلم فنحن كلنا سلفيون.
والله انهم يحاولين تشتيت الصف لاغراض سياسية ومصالح شخصية ليس الا.
المشكلة هي في التعصبات فكل حزب بما لديهم فرحون. لا حول ولا قوة الا بالله.
آمين يارب.. فعلا والله لسنا ندري ماهذا الاختلاف.. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.ولاتجعله ملتبسا علينا فنضل واجعلنا للمتقين إماما
@@keratils6458
هل كل من صلى وصام وزكى صار على منهج السلف؟!!
لا طبعا.. الخوارج صلوا وصاموا
@@مِصْبَاحُدربِالهُدَى الفرق بيننا و بين الروافض هم لا يتبعون سنة رسول الله و صحابته و نحبهم و نتبعهم فلا تخلط الامور
الحمد.لله انك كشفتهم للناس
دخلت أعشاش الدبابير يا شيخنا الفاضل...الله يعينك عليهم ويسدد رميك
بسمة أمل
وسيخرج سالماً بإذن الله
😀😀
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف اطلب العلم من فضيلتكم ؟
ارجو إيصال السؤال إلى الشيخ بنفسه لاني من العراق والعلم اندثر فيها فاحاول جاهدا لاطلب العلم لكن سبحان الله السبل منقطعه تماماً بدون مبالغة.
بارك الله فيك على هذه التفاصيل
بارك الله فيك يا شيخ محمد
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم
باختصار المداخلة مطايا للعلمانين وتحقيق أهدافهم. بتنفير الناس عن الدعاة ونشر الفتنه بين اهل السنة
كل عالم او داعية لديه قبول عند الناس يهاجمونه ويتهمونه بالاخوانجي.
هل الإنكار العلني على الوزراء والأمراء الذين ولّاهم وليّ الأمر من منهج السلف ؟؟؟
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
بارك الله فيكم ما اسم كتب فوزي البحريني جزاكم الله خيرا
ادعوا لي بالشفاء وبصلاح الاولاد
ممكن رابط تلغرام قناتكم
انا شاهدت فديوهات لمحمد امان الجامي بعنوان كيفيه التعامل مع الطواغيت والرجل مختلف غلاه الطاعه الموجودين اليوم ولكن مشكله الشيخ اتباعه مرتزقه
جزاك الله خيراً كلامك واضح وإن شاء الله على طريق الحق
جزاك الله خير شيخنا وحبيبنا محمد 🌺🌺نحبكم فالله
خير الناس قرني وليس خير القرون بارك الله في علمك وجعلك حارسا لمحارم الله
لماذا بعض المشائخ الذين ينسبون الى السفليه لا يذمون في المنهج المدخلي بل يمدحون فيهم ارجو الرد
الحي لا تؤمن الفتنه عليه
حتي لايكون بينه ....الا ذراع...
كم تاذت الدعوه السلفيه من المداخله في الغرب. لولاهم لانتشرت السلفيه بين الناس لأنها دين الفطره.
من تقصد بالسلفيه!!! سلفيه داعش او سلفيه او القاعده او طالبان !!! احمد!!!
جزااك الله خيرا ياشيخ وبارك الله فيك .
بارك الله شيخ محمد انصفت الوصف
بارك الله فيك يا شيخ ووفقك الله للصواب وتبيان حقيقة المداخلة ،
فقط أريد أن أقول أنك كلما ذكرت الإخوان إلا وقلت أنهم حزب سياسي ولكن في الحقيقة هم جمعوا بين السياسة والدعوة وهذا ما فعله رسول الله صلى الله عليه و سلم وخلفاؤه من بعده وكل من ساروا على نهجهم
فالسياسة وسيلة من وسائل الدعوة ،وإقامة العدل على هذه المعمورة ،و كل محاولة للتغيير إذا كان نظام الحكم في اتجاه معاكس لها فإنها ستبوء بالفشل ،إذ :
متى يبلغ البنيان يوما تمامه
إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
لا انكر دعوتهم، لكن اصل بنائهم هو السياسة، وهذا ما اقصده
وتحلفو مع الخميني لا تنسى. هذا يذلك ع انهم سياسيون
جزاك الله خير الجزاء
انامسلم بيسط اصلي والصوم واتصداق واسل الجنه
هذا هو الدين وفقك لله. لااداعى انتشوش تفسك بالتفاصيل
جزاك الله خيرا
من الذي قال ان من خالفهم فهو مبتدع
هم
جزاك الله عنا كل خير
الحلم والأناة وعفة اللسان من أعظم صفات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، حتى إن الثناء عليه بهذه الصفات سبق في كتب الأنبياء تَنَزُّلَه في القرآن الكريم .
يقول الله عز وجل :
( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ) آل عمران/159
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال :
( وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ...لَيْسَ بِفَظٍّ ، وَلَا غَلِيظٍ ، وَلَا سَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ ، وَلَا يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ )
رواه البخاري (2125)
وهذا الخلق مارأيته في المداخلة والرسلانية أسأل الله لنا ولهم الهداية.
Hasni Wahab احسنت يا اخي
والله توجههم معظمه ذو اغراض سياسية و مصلحية فقط
الله يوفقك لنصرة أهل السنة
أبتلينا بالمداخلة كما سبق و أن ابتليت الأمة بالمعتزلة
و هؤلاء لن تبرأ منهم الأمة حتى تبرأ من الحكام الظلمة فمادام فيها هؤلاء فهؤلاء لهم تبع و انقياد
جزاكم الله خيرا
اساس السلفية عدم تقليدرجل معين.
حفظك الله شيخنا
فرقة المداخلة والجامية فرق مبتدعة تدعي أنها من السلفية والسلف الصالح منها براء بل وهي تخالف السنة والسلف الصالح...
سمعت ذات مرة مقطعا لارسلان فابغظته لسفاهة و سوقية لسانه.
جزاك الله خيرا شيخ محمد بن شمس الدين ، و الله لقد عانيت كثيرا من أتباع الشيخ ربيع هم يجعلون إتباع الشيخ ربيع هو السنة و أن أتباعه هم السلفيين و من خالفهم فهو مبتدع و إن كان أكثر إستقامة على السلفية منهم ، ضف أن أكثرهم يجهلون حتى بعض المسائل الواضحة عقدية كانت أو تعبدية
وقال حنبل رحمه الله: «اجتمع فقهاء بغداد في ولاية الواثق إلى أبي عبد الله [ يعني أحمد بن حنبل] وقالوا له: إن الأمر قد تفاقم وفشا - يعنون إظهار القول بخلق القرآن وغير ذلك- ، ولا نرضى بإمرته ولا سلطانه، فناظرهم في ذلك وقال: عليكم بالإنكار بقلوبكم، ولا تخلعوا يداً من طاعة، ولا تشقوا عصا المسلمين، ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم، وانظروا في عاقبة أمركم، واصبروا حتى يستريح بر أو يُستراح من فاجر، وقال: ليس هذا بصواب، هذا خلاف الآثار ([19])»اهـ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماريك ياشيخنا هل نستمع للشيخ الجامي لان بعض الناس يحذرون منه وانا من العامه لأعلم عندي افدنا جزاك الله خير
ثم إن قول الله تعالى فى سورة الواقعة يصف أهل الجنة الى قسمين اساسيين هما ( السابقون السابقون أولئك المقربون ) و ( أصحاب اليمين ما أصحاب اليمين ) و السابقون هم الصحابة والتايعون ومن تبعهم حتى قال ثلة من الاولوين (و (قليل من الاخرين) وليسوا بهذه الكثرة التى نراها اليوم فى كل اصقاع بلاد المسلمين.. أما اصحاب اليمين فقال عنهم ( ثلة من الاولين وثلة من الاخرين يعنى كثرة فى عهد الصحابة وكثرة فى اخر الزمان وهم من ليسوا على فهم الصحابة والتابعين لهم قديما وحديثا وهذا حال اغلب الناس من المسلمين فى كل عهد الا عهد النبى صلى الله عليه وسلم فقد كان السابقون ثلة واصحاب اليمين ثلة
لا فض فوك جزيتا خيراً
خير النَّاس قرني والذين يلونهم والذين يلونهم،وليس خير القرون فقد صحَّحه الشيخ محمد ناصر الدِّين الالباني رحِمهُ اللّٰه.
الالباني صحح كل شيء حتى ما قاله البخاري و مسلم . 😂😂😂 بأي منطق تعيشون 😴😴😴
- خيرُ النَّاسِ قَرْني ثمَّ الثَّاني ثمَّ الثَّالثُ ثمَّ يجيءُ قومٌ لا خيرَ فيهم.
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: الطبراني
المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 3/339
خلاصة حكم المحدث: لم يروه عن الحسن بن صالح إلا يحيى ولا يروى عن علقمة إلا من هذا الوجه
لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية:
dorar.net/article/1433
- خيرُ الناسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الثانِي ، ثُم الثالِثُ ، ثُمَّ يَجِيءُ قَومٌ لا خيرَ فِيهِمْ..
الراوي: ابن مسعود
المحدث: السيوطي
المصدر: الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم: 4019
خلاصة حكم المحدث: صحيح
لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية:
dorar.net/article/1433
- خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ. قالَ إِبْرَاهِيمُ: وَكَانُوا يَضْرِبُونَنَا علَى الشَّهَادَةِ، وَالعَهْدِ..
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2652
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (2652) واللفظ له، ومسلم (2533)
لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية:
dorar.net/article/1433
- خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ فلا أدْرِي في الثَّالِثَةِ، أوْ في الرَّابِعَةِ قالَ: ثُمَّ يَتَخَلَّفُ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ، تَسْبِقُ شَهادَةُ أحَدِهِمْ يَمِينَهُ، ويَمِينُهُ شَهادَتَهُ..
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2533
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (2652)، ومسلم (2533) واللفظ له.
لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية:
dorar.net/article/1433
حفظكم الله ورعاكم
نسألكم المزيد من الردود
جزاكم الله خير ربي يجعله في ميزان حسناتكم ويرزقكم ربي الفردوس الأعلى من الجنة وجميع المسلمين الأحياء منهم والميتين
يا شيخ كيف نتواصل معك
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وذادك علما
أنا ما سببتك بل اصفك بالتبديع والتدليس والا فك المبين وهذا حال علماؤنا لفا تكلمنا عن ذوات بأعينهم
بارك الله في علمك وعملك ،،،
هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر؟ وما منهج السلف في نصح الولاة؟
فأجاب :ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة، وذِكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يُفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف: النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يُوجَّه إلى الخير. الشيخ بن باز رحمه الله
طيب كلم محمد سعيد رسلان الخارجي الإخواني السروري الحزبي المبتدع الذي تكلم في امير قطر علنا