أنا لست من جماعة التبليغ و لا من أي جماعة أخرى لكني أشهد الله أني رأيت فيهم خيرا كثيرا و هم على الاقل يخرجون في سبيل الدعوة إلى الله ليس كما البعض يجلسون في الكراسي و للانتقاد و إنتظار الناس أن تأتي إليهم
والله انهم اهل خير فلقد رايت تاثيرهم على عمي الذي والله كان لا يصلي حتى صلاة الجمعه وكان يشرب علبتين سجائر يوميا فلما خرج معهم اطلق لحيته ولبس العمامه وامتنع عن التدخين والان هو بخير فواله لولا انشغالي لمكثت عند اقدامهم وفي خدمتهم بارك الله فيهم
الله يفتح عليك والله مانطقت الا حقا وأنا والله حزين بسبب هجوم الجماعات الأخري لهم مع العلم انهم لم يبتدعوا اى شيئ كله من الكتاب والسنة وأقسم بالله أنى خريج الأزهر وبعد دراسة اربع سنوات فى مختلف فروع الدين ما وقر فى قلبى شيئ الا بعد خروجى مع جماعة الدعوة جزاهم الله عنى خيرا ومن يريد الزيادة عليه ان يطلب ويسعى لطلب الزيادة فيجد ان شاء الله
كلام الشيخ طيب بارك الله فيه وليس فيه تعصب وهذا من اخلاق الدين اي مخالف مهما كان سواء كان على ملتنا او على غير ملة يجب دعوته باللين والحكمه والموعظه الحسنه ليس كما يسلكه بعض الدعاة بالتشنيع والتحقير والتهميش هدانا الله الى اداب الدعوه والله اعلى واعلم
كنت اسمع كثير عنها الي ان زارونا في رومانيا وراينا تعاملهم واثرهم فينا وفي الرومان وكنت من انصار الراي الذي يتكلم عنه اخي ابو هاجر لكن الذي يعاشرهم يوقن انهم علي حق واما الذي يجلس يسمع فتوي من هنا وفتوي من هناك لا يستفيد والايمان في القلب يحس ويشعر به
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
جزاك الله خيرا على عدلك أجبت فأنصفت فعدلت، والله إني كنت في ضليل وظلام قبل أن يهديني الله على أيديهم أنا وجمع من أصدقائي. فجزاهم الله عن أمة نبيه خير الجزاء.
خطاب من سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى إلى الشيخ / إبراهيم عبد الرحمن الحصين حفظه الله تعالى بالمدينة المنورة المؤرخ 27/1/1407هـ بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته, أما بعد فأخبركم أني لا زلت على رأيي في الجماعة المذكورة فيما كتبته عنهم قديماً وحديثاً من الكتابات الكثيرة، وما كتبه سلفي شيخنا الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ قدّس الله روحه ونور ضريحه, وما كتبه غيرنا من العلماء, وأيده جلالة الملك عبد العزيز رحمه الله وجلالة الملك فهد وفقه الله فيما كتبه إليّ, لأنهم قد نفع الله بهم نفعاً كبيراً, وهدى بهم جمعاً غفيراً، فالواجب شكرهم على عملهم وتشجيعهم وتنبيههم على ما قد يخفى عليهم، وذلك من باب التعاون على البر والتقوى والتناصح بين المسلمين, إلا أني أنصحهم وجميع المسلمين لا سيما الشباب أن لا يسافر منهم إلى بلاد الكفار إلا أهل العلم والبصيرة، لما في ذلك من الخطر العظيم على كل من ليس له علم بالشريعة الإسلامية والعقيدة الصحيحة التي بعث الله نبيه محمداً ودرج عليها سلف الأمة، أما ما نسبه المعارضون لهم عني من الرجوع عن رأيي فيهم فهو كذب علي، بل إني نصحتهم ووبّختهم على عملهم، وقلت لهم فيما قلت متمثلاً بقول الشاعر أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم من اللوم أو سُدّوا المكان الذي سَدُّوا وحرّضتُهم على كثرة الاجتماع بهم والخروج معهم، وأوضحتُ لهم ما فيه من الفوائد، وطلبتُ منهم أن يتهموا الرأي وينظروا في العواقب، وبينتُ لهم ما في إنشقاقهم وخلافهم من الشر العظيم, وسوء العواقب في الدنيا والآخرة، وأن ذلك من الشيطان، أعاذنا الله منه ليصرف الناس عن الدعوة إلى الله ويشغلهم عنها بفساد ذات البين, وكثرة القيل والقال هذا ما أدين الله به وأعتقده, وأسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويمنحنا الثبات عليه والباطل باطلاً ويمن علينا بإجتنابه، ولا يجعله ملتبساً علينا فنضل، إنه ولي ذلك والقادر عليه, وصلى الله وسلم على عبده ورسوله الذي بعثه رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد عبد العزيز بن عبد الله بن باز 27/1/1407 هـ
أنا من هذه الجماعه ولا نقول ابدا ابتعد عن العلم ولكن نحرص ان نتعلم ونعلم الناس ونحن حين نتكلم مع الناس نقول لهم أولا متيقن أن لا إله الا الله وتتبع النبى بالطريقه الصحيحه التى نتعلمها من المشايخ السلفيين وغيرهم وثانيا الصلاه ذات الخشوع والخضوع التى كان يصليها النبى والصحابه الى مكنوش بيحسو بالبيت وهو بيتحرق من حولهم وهم يصلون وهى قره عين النبى وثالثا العلم مع الذكر لا بد أن أتعلم دينى الصحيح على يد العلماء المتخصصين بس مش ضرورى كل الناس تبقى علماء فى الحديث والفقه والسيره والتفسير ولكن الضرورة انى أعبد الله على علم والعلم ده يتعلمه من الدروس إلى انا بروح لها او وأنا خارجه لأنى كتير وانا خارج بيخرج معايا علماء وكبار مشايخ الدعوه من العلماء وعايز تعرف أكتر روح المركز فى مصر فى طمو او أى مركز دعوه فى الدنيا وشوف العلم هناك ايه وأنت لو قابلت حد من التبليغ بيتكلم خطأ يبقى الخطأ عنده هو لأن هو لم يتعلم صح ولكن الدعوه لاتحتتج العلم الكثير النبي يقول بلغو عنى ولو ايه
اللهم ارنا واياك الحق حقا وارزقنا اتبتعه ويوم القيامة يظهر الحق فمن كان على الهدى فيه مخلصا وعليه متفانيا يجزى الحزاء الاوفى .غفر الله لنا جميعا لاننا فرطنا من جهة تبليغ ديننا الحنيف حتى لاقرب الناس الينا فكيف بالبعيدين .وااله انت و غيرك المجاحدين لا تعلمون الحقيقة او جئتموها من امكان الخطاء.والله اعلم
مايحتاج حكم عليها الله عزوجل فالقران قال تعالى وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) وقال تعالى إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) وقال تعالى فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) وقال تعالى الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( افترق اليهود على أحدى وسبعين فرقة واقترفت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامه على ثلاث وسبعون فرقة كلها فالنار الا واحده قالو ماهي يارسول الله قال ماكنت عليه اليوم واصحابي ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: "نعم"، قلت: فهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: "نعم، وفيه دخن"، قلت: وما دخنه يا رسول الله؟ قال: "قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر"، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: "نعم، دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها"، قلت: يا رسول الله صفهم لنا، قال: "هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا"، قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: "تلزم جماعة المسلمين وإمامهم"، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك"، بهذا اللفظ أخرجه البخاري ومسلم لم يقل الرسول عليك بجماعة الاحباب او التبليغ او الدعوه بل قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم وقال ولو ان تعظ على جذع شجره حتى يأتيك الموت وانت على ذالك وهذا من شدت الخطر للأنتماء الى تلك الجماعات واما جماعة التبليغ فهي فرقه من الفرق المبتدعة الظاله تروج للخرافة والقبوريه وتحارب التوحيد وتبغض العلم الشرعي فهي جماعة خرجة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بأكثر من ١٣٠٠ سنه اسسها محمد ابن الياس ابن محمد اسماعيل الكان دهلوي الديوبندي منهجا الحنفي مذهبا الاشعري الماتوريدي عقيده الصوفي طريقه ولها اركان سته تحقيق الكلمه الطيبه لا اله الا الله العلم بالفظائل لا بالمسائل مع الذكر تصحيح النيه اكرام المسلم الدعوه الا الله والخروج في سبيل الله على منهج التبليغ ولكل شرط غايه وطريقة وصول محدده فمثلن تحقيق الكلمه الطيبه هي اخراج اليقين الفاسد من القلب وادخال اليقين الصحيح الى ذات الله عزوجل وهذا كفر اذ هو الحلول والاتحاد من مقالات الصوفيه ومن البدع التي عندهم الخروج في سبيل الله على منهج التبليغ اربعين يوم اربعت ايام ستت اشهر سنه وغيرها فهم يقولون من خرج اربعت ايام فهو في مقام المضغه ومن خرج اربعين يوم فهم في مقام العلقه ومن خرج سنه فهو في مقام العضام ثم تنفخ فيه روح الدعوه ومن بدعه انهم يسمون انفسهم بالمهاجرين ويسمون اتباعهم فالبلد الذي يصلون اليه بالانصار واذا دخلو بلد قالو فتح لنا الى الكثير من هذا الخزعبلات وهي تنطوي على الكثير من الشركيات وايظن لا يدعون الناس للتوحيد ولا ينهون عن الشرك بل يحثون الناس بالقصص والخرافات وقبر مؤسسهم فالهند في مسجد وعنده ثلاث قبور في مسجد جماعت التبليغ منهم محمد زكريا وانعام الحسن وغيرهم تقدس وتعبد من دون الله ويصلى فالمسجد الذي فيه قبر وهم الان منتمين لجماعة الاخوان المفلسين الارهابيه فصدق من قال عنهم تبليغ تكفير تفجير ثم لا تجد فيهم عالم فهم ينهون الناس عن العلم ويأمرونهم بالخروج فقط ويقولون ادع الى الله واذا قلت ليس عندي علم قال الله يفتح عليك وهذا منافي الاسلام والدين قال تعالى قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ) ثم شبهه يرددونها يقولون نحن نبلغ طيب حتى نحن نبلغ دين الله عزوجل ماهو شرط انظم الى فرقه خرجة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ب١٣٠٠ سنه حتى ابلغ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغو عني ولو ايه فنحن نبلغ عن رسول الله لسنا من جماعة الاحباب او التبليغ ولا ننتسب الى اي فرقه خرجة بعد رسول الله بل نقول نحن اهل السنه والجماعة وعلى ماكان عليه السلف الصالح انا اذا رئت رجل لا يحسن صلاته ابلغه بالصلاه الصحيحة وانا لست من جماعة التبليغ انا اذا رئيت رجل ينظر للحرام ابلغه انه حرام واذكر الادله ولست من جماعة التبليغ انا اذا رئيت رجل كافر دعوته للاسلام ولست من جماعة التبليغ فلا يجوز الانتساب الى اي فرقة خرجة بعد رسول الله كائن من كان لا تبليغه ولا اخوانيه ولا شيعه ولا صوفيه ولا ملتوريديه ولا الصادعون بالحق والا انصار السنه ولا شباب محمد ولا داعش ولا حماس كلها بدع ويجب هجرانها وهجران اهلها فنحن اهل السنه والجماعة ولسنا اهل السنه والجماعات واما الشيخ ابو بكر الحزائري رحمه الله فله علم وفير واما في هذا فقد اخطا قال مالك ابن انس انه لا يصلح امر هذه الامه الا بما صلح به اولها وقال مالك ابن انس مالم يكن دينن في زمن محمد صلى الله عليه وسلم لا يمكن ان يكون دينن بعده ثم هذا شيخ الاسلام ابن تيميه تعلم وعلم والف ودرس ورد على اهل الظلال لم يقل انا من جماعه من الجماعات ولم يوسس جماعه بل قال انا من اهل السنه والجماعة ومذالك كل علماء المسلمين فهل انا اتبع الرسول والصحابه ام اتبع محمد اللياس رجل صوفي يبايع على اربع طرق صوفية نقشمبنديه وسهرورديه وقادريه وردشتيه والحمد لله رب العالمين وصلى الله على عبده ورسوله محمد
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
قَصَيَدَةٍ شَاَبَ تَاَبَ عَلَىَّ اَيَدَيَ اَلَاَحَبَاَبَ بالامس كنت بين التائهين☉اقود في الاسحار المجرمين ننام على الرصيف مرنحينا☉سكارا تحت لعن اللعنين واهجر بيتي شهرا لا اراه☉ واضرب امى ضرب الحاقدين واليوم اجلس بين الخارجين☉واسمع من رياض الصالحين واهلي بالمؤدة اجلسواني☉وامى تشكر رب العالمين جزا الله الذين انقذونا☉وكانوا في المساجد خارجين وبإكرام زارونا وهالو☉الا عودوا لنهج المرسلين هذا الجهد انقذ من تراه☉وهل اهل الضلالة منقذين حكم يا اخي بالله عقلا☉وقل لمن يرد الشاردين وان سألوك يوما عن دليل☉فهذا الحال يكفي السائلين من الرصيف الى المحراب
نصيحة لك أخي الموحد لا تبايع صاحب بدعة عابد قبر مشرك بالله يقول بوحدة الوجود يفتري على الله الكذب وإن بدا لك أنه يدعو الى توحيد الله فهو طُعم وفخ قد نصبه لك إن وقعت فيه فمن الصعب الخلاص والنجاة منه
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
كل االفاات في النار الا واحدة الفرقة الناجية اهل السنة والجماعة اللهما اجعلنا منها نحارب الشرك والبدع من كذب على الرسول متعمدا فاليتبوا. مقعده من النار؛؛؛؛ ؛؛
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
من يذمهم إما جاهل أو حاسد نسأل الله العافيه ذهبنا معهم ورأيناهم متبعين لا مبتدعين كيف لا وهم خير من يمثل الدين في العالم كيف لا وهم يرفعون غضب الله عن الامه كيف لا وهم اكثر من يحارب الكفر والشرك والبدع في العالم محاربة عمليه حقيقية وليس كلام بس
إذا خرجوا وادخلوا كافرا إلى الإسلام فهذا شيئ عظيم بالنسبة إلي لأنه نشر لرسالة التوحيد وإخراج الناس من الكفر إلى الإسلام. ......ربما هناك اختلاف في بعض المسائل
نعم الجماعة جماعة التبليغ من صفاتهم حب الدعوة والتفرغ لها وحسن الخلق وتطبيقهم لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وتذكيرهم بحياة الصحابة واسلوبهم الشيق الجذاب من غير تكلف ولا تشديد فمن طعن فيهم اتق الله وقل الحق فقد يصدر افعال من اشخاص لكن لاتحمل الجماعة خطأ فرد من افردها ويخرج معهم العصاة لتهذيب نفوسهم وممارسة الدين قولا وفعلا وهذا كان سبب في هدا ية الكثير .
الذي الذي يتكلم في التبليغ وينقدهم واحد من إثنين إما جاهل أو متبع هوى فالجاهل يعلم ويفهم . واما متبع الهوى فليس له علاج الدعوه والتبليغ واضحه وضوح الشمس لاتحتاج فتوى إذا اردت التعرف عليها إخرج معهم ويفهمك الله اللهم وفق الخارجين في سبيلك وثبتهم .
المصلح اخوانجي هو وأبنه خالد، يقول يخرجوهم من الخمارت ويدخلونهم المساجد ولكن يخرج من المعصية والكبيرة ويدخل في البدعة وهي أحب لأبليس من الكبيرة، المصلح يروج للتبلبيغ الصوفية
شغلونا علماء النقل بهذه الجماعة حتى تتبعنا آثارها فوجدناها أفضل من يدعو إلى التوحيد. ويخرج الناس من بيئة الضﻻل إلى بيئة المساجد . ورغم قلة علمهم لكن تجدهم أفضل من عملوا بما علموا وأفضل من يعمل بسنة النبى فعﻻ ﻻقوﻻ
@ساهر العيني كيف لا يتكلمون فالتوحيد وهم اغلب كلامهم فالتوحيد والتباع النبي واول حاجه بيتكلمو فيها هي التوحيد وانساب كل الامور لله وانه لا نافع ولا ضار الا الله وانه هو من خلقنا وخلق النباتات والحيوانات وبسط الارض ورفع السماوات لا ترميهم بالباطل تكلم علي علم بهم اسأل الله لك الهدايه وعدم الظن بالباطل
@ساهر العيني حضرتك اكيد سمعت عنهم ومشوفتش الي بيعملوه فبلاد الشرك وكم من كثير اسلمو علي ايديهم وهم ينكرون عليهم الشرك ويدعوهم الي الله الواحد الاحد والفقير الي الله واحد من تلك الجماعه واري بعيني واشهد امام الله علي ان هذه الجماعه ينكرون كل ماينكره الله ورسوله ويتبعون كل ما امر به الله ورسوله ولا ازكي علي الله احد
@ساهر العيني اخي اُ ريدك ان تخرج معهم ولو ليوم لترى بعقلك وبقلبك وبعينك الحقيقه ولتصحح الفكره الخاطأه التي ترتبت في زهنك عن فكر هذه الجماعه واسأل الله لي ولك نور البصيره
هل يتعلموا العقيده والعقيده هي التوحيد جماعه الجهله والخرافات تنفر من التوحيد ويقولون التوحيد يفرق واتحدي كان من كان انه يقول حضرت عندهم وتكلموا عن التوحيد إنما قصص خرافيه
سبحان الله .. اتركوا اهل البدع ينشرون بدعهم !! أي فهم هذا للدين!! والله ان كل علماء الامة الكبار قد حذروا من التبليغ ومنهجهم بعد ما تبينت الحقيقة ونقول دعوهم يعملون وانتم سدوا النقص !! ليس نقصا نكمله لكنها بدع وضلالات تحتاج من يكافحها
جزء من النص مفقود ….. العلامة صالح الفوران ( عضو هيئة كبار العلماء) : بين ضلال هذه الجماعه ، لمذا يا شيخ لم تتطرق الى البدع والشركيات التي يتطرقون لها كالذهاب للهند ٤٠ يوم كما قال المتصل ، لمذا لم تنتقد تبركهم بالقبور ، الدعوة الى الله تكن بعلم خاليه من الشبه والشركيات انت مسؤل امام الله ان تبين كامل افعالهم ولا تكتفي بنقل ماتريد !!
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
جماعة تدعوا الى البدع ولا يهتمون بجانب العقيدة وخصوصا التوحيد ومعروف ان الدعوة الى الله يجب ان تكون على علم وبصيرة فاما هم فلا يتعلمون ولا يطلبون العلم بل يقولون ليس بلازم بل يزهدون في العلم والعلماء بدعوى انه ليس شرط في الدعوة بل سوف يفتح الله عليك بدون علم وهذا مِن معتقد الصوفية واصحاب الكرمات المزعومة حتى ان العلماء الكبار ينصحونهم ويوجهونهم فيضربون كلامهم بعرض الحائط ثم يأتي مثل هذا المخذل ويقول نفع الله بهم من أين هذا بل هم يحاربون السنة وخصوصا التوحيد بل حقيقة دعوتهم في المركز آلرئيسي تجد الشرك الطواف وصرف العبادة لغير الله وهذا معروف عنهم كما عاينوه أهل العلم الكبار ومن الطلبة فَلَو كان منصف لحذر منهم نصحا للأمة ولكن هذا هو حال مدعي العلم ولابس توبي زور او صاحب هوى متستر والله المستعان
لا احد يحكم عليهم الا ان كان فيهم.. او تعمق فيهم ! فقد رابت العجائب فيهم.. ينبذون حديث رسول الله صل الله ليه وسلم عن البدع ! ويعتقدون انهم الفرقة الناجية ومن يرى فيهم دعوة لم يرى فيهم تكفير للاخرين.. لاعلم عندهم ولا سند كلامي هذا عن معظمهم الا من رحم ربي فهم كفرق الاحباش ظاهرهم شيء وباطنهم آخر
انت تكذب على نفسك ام على الناس يامفتري ان سيماتهم عدم تزكية انفسهم وكيف يدعون انهم الفرقة الناجية وقرؤوا او سمعوا عن صاحب رسول الله واحد الخلفاء الراشدين يقسم. والله لووضعت احدى رجلي في الجنة ماامنت مكر الله اما مسالة ليس لديهم علم فجلهم ليس لديه علم بل لايعرف القراء ولاالكتابة وبفضل الخروج مع هده الجماعة اصبح على جانب كبير من المعرفة مرفوقة بالعمل وختاما من لم يخرج في سبيل الله معهم لايمكن ان يتحدث عنهم الامن يريد يظل ويظلل معه غيره من اللذين يبحتون عن سبل النجاة ولاشك ان من يخرج معهم بنية خالصة فهو في طلب العلم وهدا العلم التطبيقي
جماعة التبليغ التي اتحدث عنها معظمهم من الهند شئتم ام ابيتم هذا ما المسه كل يوم.. لا فرق عندي ان اعترفتم ام لا ! قلت فيهم الا من رحم الله لكن كتفكير !! يعطلون ما لا يعجبهم وكثير منهم يتبع فتاوي الهوى او فتاوي الاحباش وغيرهم !!! فقد اقروا ان شراء المنزل على الربا حلال ان كان منزل واحد للضرورة... وما كان شراء المنزل ضرورة في يوم من الأيام ان كان على الربا هذا مثل صغير
Haytham Hafez الهوى موجود عند كل الجماعات والفرق مثل بعض الوهابيه ف التشدد والتكفير والتهوين من التعامل مع البنوك الربويه وبعض الاخوان في التعامل مع اعداء الدين والخنوع احيانا وبعض الصوفيه القبوريه فلا يختص اتباع الهوى بجماعه
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
جماعة خبيثة 1. عدم تبني عقيدة أهل السنة والجماعة ، وذلك واضح في تعدد عقائد أفرادها بل بعض قادتها . 2. عدم اهتمامهم بالعلم الشرعي . 3. تأويلهم للآيات القرآنية ونقلهم لمعانيها على غير مراد الله تعالى ، ومن ذلك تأويلهم لآيات الجهاد بأن المقصود بها " الخروج للدعوة " ، وكذا الآيات التي فيها لفظ " الخروج " ومشتقاته إلى الخروج في سبيل الله للدعوة . قال محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-: الذي اعتقده أن دعوة التبليغ هي صوفية عصرية لا تقوم على كتاب الله وسنة رسوله ﷺ. وقال الشيخ الفقيه الأصولي عبدالرزاق عفيفي: الواقع أنهم مبتدعة ومُحَرِّفون وأصحاب طرق قادرية وغيرهم ، وخروجهم ليس في سبيل الله ، لكنه في سبيل إلياس ،هم لا يدعون إلى الكتاب والسنة ولكن يدعون إلى إلياس شيخهم في بنجلاديش، أما الخروج بقصد الدعوة إلى الإسلام فهو جهاد في سبيل الله، وليس هذا هو خروج جماعة التبليغ ، وأنا أعرف التبليغ من زمان قديم ، وهم المبتدعة في أي مكان كانوا هم في مصر وإسرائيل ، وأمريكا، والسعودية . وكلهم مرتبطون بشيخهم إلياس . قد ألف العلامة حمود التويجري -رحمه الله- كتاباً خاصاً فيهم، وله فيهم فتوى عظيمة طبعت مع أول كتابه القول البليغ فلتراجع ،وقد صدّر هذه الفتوى بقوله ص7 ،30 : أما جماعة التبليغ ، فإنهم جماعة بدعة وضلالة وليسوا على الأمر الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلَّم وأصحابه والتابعون لهم بإحسان ، وإنما هم على بعض طرق الصوفية ومناهجهم المبتدعة - ثم قال - في الإجابة عن قول السائل: هل أنصحه بالخروج مع التبليغيين في داخل البلاد (أي البلاد السعودية ) أو في خارجها أم لا؟ فجوابه أن أقول: وأنصح غيره من الذين يحرصون على سلامة دينهم من أدناس الشرك والغلو والبدع والخرافات أن لا ينظموا إلى التبليغيين، ولا يخرجوا معهم أبداً سواء كان ذلك في البلاد السعودية أو في خارجها …- وقد تقدم نقلها- ا.هـ
قد يكون محمد الياس رجل صالح ومصلح لكن الرجل كما تتبع العلماء كتبه وطريقته فيها البدع وأما اتباعه فمن خلال من كان معهم فقد أنكر عليهم أمور ولا يسمحون لأحد بالخروج عن منهجهم وهم كما شاهدت ورأيت لا يتففهون في أحاديث رياض الصالحين وإنما يقرؤنه ويعملون بما ظهر وكان بغض الاخوه يقرأ عليهم من كتب التوحيد فيتضايقون منه
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
أنا خالطت التبليغيين وخرجت معهم.. واتضح لي أقبح ماعندهم/ 1 حصر الدعوة في اصولهم الستة 2 الزهد في طلب العلم والجهل العظيييم 3 الحزبية الشديدة لجماعتهم.ورفض تصحيح أخطائها وبدعها . ومحاربة من عارضهم ولو كان من العلماء .. 4 التعامل بحذر مع طلبة العلم وعدم كشف بدعهم وخرافاتهم لهم.. 5 التلون .والمكر والكذب . لصالح الجماعة..
هههههه يردون منا تصدقهم هههههه. كل مرة قصة قبل النوم عن أساطير الدعوة...... أرجوكم يا أطفال بدون حسد .... ألا تعلمون أن الحسد فيروس...... جهدهم امرضكم بالحسد...... و بشرة أخرى لكم أمة الدعوة باقية مستمرة لقيام الساعة و ومازالت تتمدد...... هل تعرفون أين هههه .................. فوق قلوبكم
أي نفع و أي دعوة ان تنقل الفاسق و الفاجر من فسقه و فجوره لتحوله إلى مبتدع ضال يهدم الدين ؟ بل من العلماء من قال لو تركوهم على حالهم افضل.😂 انت و الديوبند و إلياس و جماعة التبليغ أهل ضلال . نسأل الله يقي المسلمين شركم.
طيب يالمصلح أبيك تسافر الهند وتزور المسجد الذي يوجد به قبر محمد الياس مؤسس جماعة التبليغ وأبيك لاهنت تنكر عليهم هالشيء وتقولهم انه وسيله للشرك وتعال بعدين اقنعنا بهذه الجماعه حسبي الله ونعم الوكيل ---اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
هاذا الكلام بارك الله فيك غير صحيح ,, انا رحت الهند ورحت مركز الدعوة لا فيه قبر ولا فيه اي شي شركي ولله الحمد فقط دعوة على منهج الحبيب المصطفى ,,,, ولاكن يوجد مسجد بجانب مركز الدعوة اسمه بنفس اسم مركز الدعوة ( مسجد نظام الدين ) فيه قبر ويطوفون حوليه وكثير من الناس تخلط بينهم ,,, والله على ما اقول شهيد مافيهم الا الخير اللهم خذ بايديهم ,,,,, جزاك الله خير اخي عبدالله عبد الرحمن
عبدالله عبدالرحمن ;وهل زرت الهند ورأيت بأم عينيك قبر الشيخ إلياس أو فقط تتكلم بدون دليل اتق الله تعالى وكلامك غير صحيح البتة وهذا مشكلكم تبدعون كل من خالفكم ولكن أبشروا بسؤال ربنا يوم القيامة حسبنا الله ونعم الوكيل
الجماعة التي تسيرفي الاتجاه السليم والصحيح هي جماعة التبليغ لانه لايصلح اخر هده الامة الا بماصلح به اولها الحديث. فهم من مختلف الطبقات والمستويات يخرجون الى الناس ويتجولون ويدعون ابناء هده الامة الى الرجوع الى الله كل حسب ماتعلموه من اخوانهم الذين فتح الله عليهم وهده سنة رسول الله صلعم كان يخرج الى الناس في سوق عكاض والطاءف وذي المجنة ويدعو الناس الى التوحيد والله تعالى يقول كنتم خير امة اخرجت لناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله
جماعة التبليغ جماعة هي أقرب للتصوف والخرافة بعيدة عن منهج النبوة تقوم دعوتهم على الأذكار و الخروج والزيارات والمنامات وتلفيق قصص الكرامات والزهد بالدنيا ليس لهم عناية بالتوحيد والعقيدة ولايرون الجهاد في سبيل الله ولا إنكار المنكر ولهذا طواغيت العرب والعجم لا يتعرضون لها بل إسرائيل لاتعارضهم وتسمح لهم بالدخول إلى أراضيها اقول هذا بعد قراءة عنهم مستفيضة وزرتهم في مركزهم في الكويت في مسجد صبحان وكذلك في مركزهم في قطر واستمعت لكلماتهم التي يلقونها عليهم باكستانيون وهنود باللغة العربية المكسرة فغالب هذه الكلمات تدور على مصطلحات الصوفية وكل أتباعهم عوام قح لايميزون السنة من البدعة وأيضا ليس لهم عناية بالعلم الشرعي فقراءتهم في أبواب محددة من رياض الصالحين وكتاب حياة الصحابة للكاندهلوي ومن أراد التأكد فليسبر حالهم في مراكزهم والله اعلم واحكم
ياشيخ اتق الله لم تنصف في وصفك لهذه الجماعة إما أنك منهم أو تجهل حالهم إنهم لا ينكرون المنكر ولا يدرسون العقيدة الصحيحة ويزهدون في طلب العلم وينفرون من مجالسة العلماء
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
دعوة الله ورسوله الحق ليس فيها بدع وخرافات وتصوف وانما هي خالصه من كتاب الله وسنة نبيه والذي يقول فيها تصوف وبدع وخرافات وعبادة قبور فهذا انسان جاهل ولا يعرف شي عن هذه الدعوة المباركه واقول لعلماء العرب الم تشبعو من القعود على الكراسي وانصحهم ان يذهبوا الى الهند والباكستان والبنجلاديش ليتعلموا دعوة الله ورسوله الحقيقيه لانهم يجهلون دعوة نبيهم
انت تجهل ان خيركم في الشام كما قال الرسول ! وانكم اصبحتم تحرفون اقوال الرسول والخوف غدا ان يصبح الحج عند التبليغ وغيرهم في الهند كما اماكن اخرى كما الشيعة
+Zelmat Amine مؤسسي التبليغ أصلا هم في البداية أتوا بقصص خرافية منها أن أحدهم نام جائعا عند قبر الرسول عليه الصلاة والسلام فخرجت يد الرسول وأعطاه خبزا وآخر يقول خرجت يد الرسول عليه الصلاة والسلام وسلم عليه وآخر يقول أن الوحي نزل عليه وهذه القصص موجودة في كتبهم ويأخذون بالأحاديث الضعيفة وأيضا يقولون أن طريقة صلاة الرجل يختلف عن صلاة النساء في بعض الحركات وطريقة سجودهم هو أن يلصق الصدر على الأرض واليدين كاملة وهو ما نهانا الرسول عنه وهم يشدون الرحال إلى مسجد في الهند ومسجد آخر في باكستان في منطقة تسمى الريوند ونهانا الرسول صلى الله عليه و سلم عن شد الرحال في غير المساجد الثلاث وهم المسجد الأقصى المبارك والمسجد النبوي الشريف والمسجد الحرام
اخطأت ياشيخ ....ﻻن النبي صلى الله عليه وسلم له سنة واصل العقيده اما هؤلاء فهم يدعون الله على قلة علم فا البدعه ليس عندهم لها رد وكثر عندهم الشرك والخرافات ويدعون الى الله با الكذب بطريقة الكرامات فهم يكذبون ليدعون وهذا مناقض لهدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فا الواجب عليكم ايها العلماء ان تطلبو منهم اولا طلب العلم والركون الى علماء العقيده والحديث اما تركهم على منهجهم فهذا اشكال كبير لزرع البدعه والخرافات وقد وصلو الى الشرك في بعض طقوسهم والشاهد ماتراه وتسمعه عندهم.
اذا كان اسسها محمد اللياس فبهذا تكون محدثه وكل محدثه ضلاله وكل ضلاله فالنار ثم انا اتبع جماعة المسلمين الذين هم اهل السنة والجماعة والذين على ماكان عليه محمد واصحابه ام انتمي الى جماعه اسسها رجل صوفي
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
🔻نبذة عن مؤســس جمــاعة التبليغ🔻 [الجزء/ الأول] ـــــ﷽ــــ قلبت صفحات كتاب (جماعة التبليغ في شبه القارة الهندية) للدكتور سيد طالب الرحمن وفقه الله واستخرجت منه بعض المعلومات المتعلقة بمؤسس جماعة التبليغ ولخصتها في الصفحات التالية و من محاسن المؤلف أنه اعتمد كتب مشايخ الجماعة في النقل عنهم بلا واسطة وهذا أقرب للعدل وأقوى للحجة. وتبيين حاله للقراء ليس من باب الغيبة المذمومة ولكنه من باب النصيحة المحمودة لأن القدوة لها أثر عظيم، فإذا اقتدى المسلم بمن كان منحرف الاعتقاد زائغ الطريقة كان ذلك من أسباب زيغه وهلاكه وكفاه زيغاً محبة أهل البدع وموالاتهم والذب عنهم وتزكيتهم. ومما يؤسف له أن التقيت في بلادي (المملكة العربية السعودية) -حرسها الله- من يزكيه ويمدحه ويغضب له ويتخذه إماماً وإذا كان هذا في هذا البلد _ مع تقرير دراسة العقيدة السلفية رسمياً وكثرة أئمة السنة وظهور مذهب السلف _ فما الظن في غيره من البلاد؟؟ لا أطيل في التمهيد وأدع القارئ وهذه الأسطر سائلاً الله جل جلاله أن ينفع بها إنه جواد كريم. ------------------------------------ 🔻نبذة عن مؤســس جمــاعة التبليغ محمد إلياس الكاندهلوي ١٣٠٢هـ _ ١٣٦٣هـ ١- اسمه ونسبه: محمد إلياس بن محمد إسماعيل الديوبندي الجشتي الكاندهلوي ثم الدهلوي. -الديوبندي: نسبة إلى مدرسة دار العلوم بديوبند. (وهي مدرسة تتبنى العقيدة الماتريدية التي تعرّف الإيمان بأنه اعتقاد القلب، وتنكر زيادة الإيمان ونقصانه، وتنفي علو الله على عرشه.) [ص (٢٠)]. كما تتبنى التعصب للمذهب الحنفي التعصب الذي يعني الاستمساك بالمذهب ولو خالف أدلة الكتاب والسنة. ويزعم الديوبنديون أن النبي -ﷺ- هو الذي أسس هذه المدرسة بل شطحوا بعيداً فزعموا أن الرسول -ﷺ- يأتي إليها أحياناً هو وبعض أصحابه لتدقيق حساباتها ؟!! [ص (٢٠_١٩)]. •الجشتية: نسبة إلى طريقة صوفية هندية تنسب إلى (خواجة معين الدين الجشتي). ومن عجائب الجشتي هذا أنه اختبر شخصاً أراد أن يكون مريداً عنده بأن يقول: (لا إله إلا الله جشتي رسول الله) فقالها فبايعه ثم أخبره أنه أمره بذلك اختبارا لطاعته وانقياده. [ص (٢١٩)] •الكاندهلوي: نسبة إلى موطنه كاندهلة. •الدهلوي: نسبة إلى دهلي عاصمة الهند، وتسمى اليوم (دلهي). ----------------- ٢-التصوف عند محمد إلياس: تقدم أنه جشتي الطريقة،وقد بايع الشيخ رشيد الكنكوهي _ (وهو القائل: وأحلف بالله أنا لست بشيء إلا أن الهداية والنجاة في هذا الزمان تتوقف على اتباعي) [ص (٦٠)] _ ثم جدد البيعة على يد الشيخ خليل السهارنفوري، واستفاض من الشيخ عبد الرحيم الرايء فوري والشيخ أشرف علي التهانوي فيوضاً كثيرة؟!!. [ص (٢١)]. #خطر_جماعة_التبليغ ----------------- ▫️كتبه الشيخ/ د. علي بن يحيي الحدادي. -حفظه الله-
djamel Cher نصيحة برضة لله...ليس من رأئ كمن لم يرى...انا لما احببت ان أتأكد واحكم عليهم..الامانة تقتضي ان اتقصى بشدة واشاهد واراقب عن قرب واتحاور مع الأشخاص القائمين بهذا العمل...فلما خرجت معهم قمت بذلك ومع الهنود خاصة وتاكدت من كذب الكثير من المعلومات... فعلا اللي يبحث عن الحقيقة يلاقيها.. كفى بالمرءكذبآ ان يحدث بكل ماسمع(( تخيل دة مش سمع دة قراء عن حد قراء عن.........))
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
يامن تتكلم وتتفلسف على اهل الدعوة والتبليغ وتقول انهم صوفيه وتقول انهم يسافرون لزيارة القبور في الهند وتقول انهم متعصبون وتقول انهم لايدعون الى التوحيد وتقول وتقول اين انت من كلام الله جل جلاله /ستكتب شهادهم ويسئلون/ ويوم يقول الله جل جلاله /هاتو برهانكم إن كنتم صادقين/ أتق الله في نفسك يوم تعرض على الله من يدافع عنك تتكلم على اهل الدعوه وهم افضل ناس يدعون الى توحيد الله والاعتماد على الله والتوجه الى الله وترك كل ما سوا الله نهجهم نهج الانبياء في الدعوه /وما أنا الا ناصح أمين/ هل تريدون منا اجر او مدح لا //وما أسئلكم عليه من اجر إن اجري إلا على الله// اتقووووووووو الله خافو الله الويل ثم الويل لمن تعلم علم الدين ليجادل ويسب ويتكلم به في اعراض المسلمين
ساري لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين F أخي صاحب الهوى والحسد لو يخرج الرسول عليه الصلاة والسلام من قبره ويقول عن هذه الجماعة أنها على حق وعلى صواب ما صدقوه لأن مصدرها من الهند وليس من نجد هذه الجماعة كانت سبب بعد الله في هداية كثير من المسلمين العصاة وكثير من أهل التصوف والبدع ومن كثير من الكفار دخلوا في الاسلام والحمدلله عملهم قايم ومستمر ومع أن الجامية الحسدة يفترون عليهم الكذب ولكن الله سبحانه وتعالى هو خير معين وحافظ هذه الجماعة معها نصرت الله وانتشرت في العالم وهذا كله بتوفيق من الله وعون منه ولو كره الجامية الحسدة ومنهو على شاكلتهم
ساري لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين F يا اخوان الشيخ بين في ناس ينسبون انفسهم اليهم وهم ف الأصل كذابين عبدة القبور وليس للجماعة علاقة بهم وهم يعرفون بالبريلويين، اما جماعة التبليغ الذين منهجهم ع نهج السنة والجماعه فيعلم الله ان عملهم يثلج الصدر وانا ع ماقلت شهيد امام الله
فتوى لسماحة الشيخ عبد العزيز بن بازرحمهالله بسم الله الرحمن الرحيم سماحة الشيخ عبد العزيز ….. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وُجِّه إليكم سؤال في ندوة ليلة الجمعة 8/1/1407هـ عن الجماعات الإسلامية ومنها جماعة التبليغ,وقال لكم السائل :هل ترون الخروج معهم وتأييدهم ؟ فذكرتم انقسام الناس فيهم بين مادح وقادح وأسباب ذلك, وقلتم انهم يخرجون من دهر طويل إلى البلدان الكافرة وغير الكافرة يدعون إلى الله,ويُزهّدون الناس في الدنيا, ويرغبونهم في الآخرة,ويدعونهم إلى التمسك بالإسلام، ويحذرونهم من الكفر بالله, ولهم نشاط ملموس, فمن خرج معهم من أهل العلم والبصيرة ليشجّعهم ويعلّمهم ويعينهم على نشر التوحيد والإخلاص وترك البدع فقد أحسن, ومن خرج وهو جاهل فهو على خطر, فإذا خرج معهم صاحب علمٍ وسنّةٍ وتوحيد نفعهم ونفع الناس,فنصيحتي أنهم لا يمنعون ولا يهجرون ولكن يُساعدون ويشجعون ويعلمون ما قد يجهلون, وان يشاركهم أهل العلم والبصيرة حتى تكثر فيهم الدعوة السلفية وعلم السنة, وينفع الله بهم أكثر,فإنهم الآن نشيطون ومن يقوم مقامهم ؟ الدعاة إلى الله قليلون بالنسبة إلى كثرة أهل البدع والشر، فينبغي تشجيعهم … انتهى ملخص جوابكم وقد بلغني أنه صدر فتوى من اللجنة الدائمة تخالف ما ذكره سماحتكم أعلاه مما أوقع الناس في الحيرة والبلبلة, فأرجو أن تُوضحوا للسامعين رأيكم الأخير فيهم وما تعتقدون وتدينون الله به, مما يشجع على الدعوة إلى الله ولا يهدمها, وأملنا أن لا تأخذكم في الله لومة لائم لازالت آراؤكم سديدة , السائل:مسترشد الجواب الجماعات التي تدعو إلى الله كثيرة ومتنوعة, وقد سبق السؤال من بعض الإخوان عن جماعة التبليغ,وهيجماعة من الهند والباكستان وغيرها يتجوّلون في بلدان الدنيا في أوروبا وأفريقيا وأمريكا وآسيا وفي كل مكان, ولهم نشاط في البلاغ, ولهذا سموا جماعة التبليغ يُبلغون الإسلام ويبلغون دعوة الله عز وجل, والناس فيهم بين قادح ومادح كما تقدم، فمنهم من جهل أمرهم فذمّهم, ومنهم من عرف أمرهم ومدحهم وأثنى, ومنهم من توسّط في ذلك,والذي قلنا فيهم أقدم هو الذي نقوله الآن: ليسوا بكاملين,عندهم نقص, وعندهم غلط, وعند رؤسائهم القدامى بعض الأغلاط وبعض البدع, لكن هؤلاء الأخيرون في الأغلب ليس عندهم شيء من ذلك, إن كان فعند رؤسائهم الأقدمين, لكن هؤلاء الذين يتجوّلون الآن ينشدون توجيه الناس إلى الإسلام وترغيبهم في الآخرة وتزهيدهم في الدنيا، وتشجيعهم على طاعة الله ورسوله, وقد تأثر بهم الجم الغفير, يصحبهم الفُساق والعُصاة, فيرجعون بعد ذلك عُباداً أخياراً قد تأثروا بهذة الدعوة هذا هو الذي علمنا منهم, وقد صحبهم جمُّ غفير من إخواننا وعرفوا ذلك, وعندهم بعض النقص والجهل كما سبق, وفيهم جُهال يريدون الخير, فإذا صحبهم أهل العلم والبصيرة وأهل العقائد الطيبة نبّهوهم على بعض الأغلاط, وساعدوهم على الخير, وصارت الدعوة أكثر نفعاً وأكمل بلاغاً، أما ما صدر من اللجنة الدائمة لدينا في الرئاسة منذ سنين فقد خفي عليهم بعض أمورهم، فصدر في الفتوى شيء غير مناسب،وليس العمل عليها، بل العمل على ما ذكرناه آنفاً, وإن الواجب على أهل العلم هو التعاون معهم على البر والتقوى وإصلاح ما قد يغلطون فيه وهكذا غيرهم مثل جماعة الإخوان المسلمين,والجماعة الإسلامية في الباكستان والهند وغيرهم,كلهم عنده نقص, والواجب التعاون على البر والتقوى، والتعاون على ما ينفع المسلمين, والنقص يجب على أهل العلم أن يتعاونوا على إزالته والتنبيه عليه, حتى تكون الدعوة من الإخوان جميعاً متقاربة ومتعاونة ومتساندة, حتى ينفع الله بهم الجميع, فإذا اضطربت واختلفت أوجبت التنفير والشكوك والبلبلة فالواجب على كل من لديه علم وغيرة إسلامية من أهل العلم أن يساعد في الخير, وأن ينبه على الخطأ من جماعة التبليغ, ومن غير جماعة التبليغ, هذا هو الذي نعتقده في هذا كله في جميع الجماعات, ما كان عندها من خطأ نُبهّت عليه وبُيّن لها خطؤها, وما كان من صواب شُكِرتْ عليه وشُجّعت على التزامه ونشره بين الناس, حتى تستقيم الدعوة إلى الله من جميع الجماعات الإسلامية, ونسأل الله التوفيق وصلاح النية والعمل, إنه ولي ذلك والقادر عليه, وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه عبد العزيز بن عبد الله بن باز الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد 15/4/1407 هـ تأييد وإيضاح بإملاء الفقير إلى ربه عبد العزيز بن باز لما كتبه الشيخ يوسف الملاحي الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومنا
اتق الله في نفسك يالسبيعي ولن اطيل معك الكلام فقط نصيحة اخويه من دولة قطر إذهب الى الشيخ عندكم فالقصيم اسمه سامي المحيميد وكان معارض للدعوة والتبليغ اكثر من ١٥ سنة وتبين له بعد الخروج معهم وفهم منهجهم انه قد ظلهم ظلمًا عظيمًا انصحك بزيارته فهو قد تعمق بمعرفتهم وعرفهم معرفة كافية شافية نحبك في الله
الجماعة تعتمد على مرجعين او كتابين بعد القران الكريم كتاب رياض الصالحين وكتابةحياة الصحابة وهم لديهم او بالاحرى اسسو ست صفات يجب ان يتحلى بها كل مسلم وان كان اميا الكلمة الطيبة لا الاه الا الله محمد رسول الله الصلاة ذات الخشوع والخضوع العلم مع الذكر اكرام المسلمين ومحبتهم تصحيح النية مع الاخلاص الدعوة الى الله والخروج في سبيل الله وحتى تكون هذه الصفات ( من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه)
يعتبرون ان الخير الآن في الهند وهذه المناطق في حين ان الرسول قال خيركم في الشام.. يقدسون قبر محمد الياس في الهند ونسيوا ان سيدنا عمر قد هدم الاضرحة ! يعتقدون بالخروج كركن من الدين ويتحججون ب ( انتم خير امة أخرِجت للناس ) وبالاصل كلغة عربية أُخرِجَت غير خَرَجَت.. فان كان عندهم ضعف في العلم وتفسير اللغة العربية وتقويل الاحاديث والآيات فلا يشرعوا ولا يفتوا.. الرسول ما خرج للناس بهذه الطريقة ابدا ! بل أخرج كرها فهاجر.. كما انهم يعتبرون السلفية او الوهابية امة ضالة او كافرة في بعض الاحيان ويتبعون فتاوي الاشعرية بل يحترمون ويعترفون بفتاوي الاحباش والصوفية اهل الدعوة في بلاد العرب يختلفون كليا عن التبليغ في الهند وباقي البلدان الغير عربية اعيش في استراليا واراهم كل يوم واختلط فيهم واسمع لهم ! واني مسؤول عن كلامي ان فيهم اخطاء كبيرة كثيرة وهم يختلفون جدا عن من عرفتهم من اهل الدعوة في بلاد الحجاز وسوريا !
كﻻمك غير صحيح فﻻ يوجد ضريح لمحمد الياس ولم نجد ممن سافروا للهند أنهم قاموا بزيارة قبر أبدا ولم يتهموا أحدا بالضﻻل أبدا فهذا ليس مسلكهم وبيوتهم ملئى بكتب علماء السلف ويحرصون على زيارة العلماء وطلب الدعاء منهم فﻻ تفتروا عليهم واتقوا الله
حسين البحر شعبان والله إنك أحد أمرين: 1 جااااهل مسكين . 2 متعصب كذاب . حزبي لهذه الجماعة.. فإن كنت جاهل . فإعلم: ليس لديهم إﻻ كتاب حياة الصحابة ورياض الصالحين فقط . ورياض الصالحين ابواب معينة فقط.. ويتعاملون بحذر مع طلبة العلم .ومن حاول تصحيح دعوتهم ومنهجهم يسمونه "مشوش على الدعوة" وينبذونه ويحذرون أتباعهم منه؛ وهنا يخطئ بعض طلبة العلم حينما يقول يجب على طلبة العلم تعليمهم ! هؤﻻء لديهم منهج ﻻيقبلون تعليم غيره !ولن يحيدو عنه أنملة.. جهلة . مبتدعة . حزبيون . متلونون وماكرون وكذابون إذن التعامل معهم صعب جدا..
@@user-ds1vc2sv4k والله يا أخي إنهم أهل كذب وتلون ومكر وأنا أعرف رئيس جماعة اقترض مني مبلغا ولم يسدد.. ومع ذلك يخرج ويدعو وينصح ولم يمنعه ذلك من أكل فلوسي بالحرام.. ﻻ أنكر أن أغلبهم أصحاب أخلاق عاليه وعفة وكرم.. لكن عتدما تحاول تصحيح منهجهم أو تصحيح بعض أخطاؤهم فسرعان ماتثور ثائرتهم ويغضبون ويحذرون منك أشد التحذير.. ولذا..ﻻانصح طالب العلم بمصالحتهم ومحاولة تصحيحهم ﻷنهم يتعاملون معه بمكر وتلون وخداع وكذب ! ويخفون عليه بدعهم ؛ ويشوشون على العامة بأن طالب العلم فلان أو الشيخ فلان من جماعتنا ؛ ولو علم ذلك الشيخ خدعهم لنبذهم ولحذر منهم ؛؛؛؛ إنه التلون والخداع والمكر والكذب .. مكرا كبارا...
كتب الشيخ ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله -: "...وهاتان الطائفتان: الإخوان المسلمون وجماعة التبليغ هما أشد الفرق كيدا للمنهج السلفي وأهله وأشد الفرق تركيزا على هدم هذا المنهج العظيم، وقد خططتا لغزوه وأهله في عقر دارهما، وقد تمكنتا من إفساد كثير من المنتسبين إلى المنهج السلفي في الجزيرة العربية وغيرها...". _____________ من [تقريظ كتاب المورد العذب الزلال-للعلامة أحمد النجمي رحمه الله تعالى].
Zelmat Amine أخي الكريم ليس الشيخ ربيع المدخلي وحدة من بين ما عند الجماعة من أخطاء وانحرافات عقدية، بل علماء كبار وعلى رأسهم العلامة محمد بن إبراهيم وابن باز وابن عثيمين والألباني وصالح الفوزان بنفسه يحذر من هذه الجماعة وبينوا الأدلة على فساد عقيدتهم وبطلان منهجهم بالحجج والبراهين. والعلماء هم ورثة الأنبياء الأنبياء والمرسلين، ومن أثنى على هذه الجماعة من العلماء فإما إنه ملبس عليه كما كان مع ابن باز وابن عثيمين وغيرهم.
Zelmat Amine اهدأ أخي الكريم. (ملبس عليهم) أي أنهم حكموا عليهم بظاهر ما يرونه منهم، وبما سمعوه من الجماعة، ولا يعلمون أن أصل الجماعة هندية صوفية وأن مؤسسها هو محمد إلياس الكاندهلوي ، الذي بايع على الطرق الصوفية الأربع الجشتية والنقشبندية والسهروردية والديوبندية. ويجلس عند القبور ويطلب منها الفيوضات وغيرها من الأمور الشركية والله المستعان، وللعلم جميع فروع الجماعة في العالم تتبع وتوالي المركز الرئيسي في الهند (مركز نظام الدين). هذا باختصار شديد. وأحيلك إلى كتب وفتاوى العلماء وبإذن الله ستجد ما يطمئن به قلب كل عاقل منصف صادق. راجع كتاب : *المورد العذب الزلال. *جماعة التبليغ في شبة القارة الهندية. *المهند على المفند. *رسائل التي أرسلها سعد الحصين نصيحة للجماعة وفيها أخطائهم. والمسلم الصادق المنصف إذا أراد الحق ينظر بعين عقله لا بعين عاطفته ويسأل الله الهداية والسداد. فأسأل الله لك التوفيق وأن يريك الحق حقاً ويرزقه اتباعه وأن يريك الباطل باطلا ويرزقه اجتنابه. حفظك الرحمن.
بوركت أخي الفاضل .. لكن هذا غير صحيح فهم : يدعون النّاس إلى توحيد اللّه وعبادته دون الخلائق وإلى اتّباع نبيّه محمد الذي بعثه إلى النّاس كافّة عربهم وعجمهم وعلى مختلف ألوانهم وأجناسهم. يبيّنون للنّاس قدرةاللّه في خلقه وأن الخلق كلّهم في قبضة اللّه ويستدلّون في ذلك بالقرآن وهو الكتاب الذي أنزل على رسوله محمّد. يؤمنون باللّه وملائكته وبجميع الكتب السماويّة التي جاء بها الأنبياء "الزبور والتّورات والإنجيل والقرآن" والقدر خيره وشرّه واليوم الآخر وبالجنّة والنّار ويدعون النّاس إلى ذلك. يعرّفون بصفات وأخلاق محمد نبي اللّه وخاتم الأنبياء والرسل. يدعون النّاس إلى عبادة اللّه وحده وإلى القيام على أركان الإسلام مستنّين في ذلك بهدي النبيّ محمد. ينهون عن المنكر ولكنهم لا يتعرضون إلى قضية "النهي عن المنكر" كبلاغ جماعي معتقدين بأنهم الآن في مرحلة إيجاد المناخ الملائم للحياة الإسلامية، وأن القيام ببلاغ كهذا قد يضع العراقيل في طريقهم وينفّر الناس منهم. يعتقدون بأنهم إذا أصلحوا الأفراد، فرداً فرداً، فإن المنكر سيزول من المجتمع تلقائياً. إن الخروج والتبليغ ودعوة الناس هي أمور لتربية الداعية ولصقله عملياً؛ إذ يحس بأنه قدوة وأن عليه أن يلتزم بما يدعو الناس إليه. فالخروج ليس هدف ولكنه وسيلة لتعلم اليقين وزيادة الإيمان ولتعلم أصول الدعوة وأدابها. يبتعدون كل البعد عن الخوض في الخلافات المذهبية اتقاء الجدال والانقسام والعداوة. لا يتكلمون في السياسة، وينهون أفراد جماعتهم عن الخوض فيها، وينتقدون كل من يتدخل فيها، ويقولون بأن السياسة هي ترك السياسة.
كلام الشيخ طيب بارك الله فيه وليس فيه تعصب وهذا من اخلاق الدين اي مخالف مهما كان سواء كان على ملتنا او على غير ملة يجب دعوته باللين والحكمه والموعظه الحسنه ليس كما يسلكه بعض الدعاة بالتشنيع والتحقير والتهميش هدانا الله الى اداب الدعوه والله اعلى واعلم
أنا لست من جماعة التبليغ و لا من أي جماعة أخرى لكني أشهد الله أني رأيت فيهم خيرا كثيرا و هم على الاقل يخرجون في سبيل الدعوة إلى الله ليس كما البعض يجلسون في الكراسي و للانتقاد و إنتظار الناس أن تأتي إليهم
هل هم اعلم من الصحابة الكرام الذين انطلقت دعوتهم من المسجد؟
@@lasciastare7871 وهم كذلك دعوتهم تنطلق من المساجد
@@user-vg2pq8gy8w العنزي في كل مكان
انت كذا تسي للعلماء جماعتك التبليغ على بدعة
بعدين حركة الاخوان المسلمين انا لست منهم واشهد اني لم اري شي منهم طيب انت ما رايت غيرك رائي
والله انهم اهل خير فلقد رايت تاثيرهم على عمي الذي والله كان لا يصلي حتى صلاة الجمعه وكان يشرب علبتين سجائر يوميا فلما خرج معهم اطلق لحيته ولبس العمامه وامتنع عن التدخين والان هو بخير فواله لولا انشغالي لمكثت عند اقدامهم وفي خدمتهم بارك الله فيهم
الله يفتح عليك والله مانطقت الا حقا وأنا والله حزين بسبب هجوم الجماعات الأخري لهم مع العلم انهم لم يبتدعوا اى شيئ كله من الكتاب والسنة وأقسم بالله أنى خريج الأزهر وبعد دراسة اربع سنوات فى مختلف فروع الدين ما وقر فى قلبى شيئ الا بعد خروجى مع جماعة الدعوة جزاهم الله عنى خيرا ومن يريد الزيادة عليه ان يطلب ويسعى لطلب الزيادة فيجد ان شاء الله
جزاك الله خيرا شيخ عبدالله
ما أحوجنا إلى العمل في دائرة أهل السنة والجماعة و
يكمل أحدنا الآخر بدل التناطح والتناحر الذي يذهب هيبة الأمة
الشيخ متجرد للحق ولا يجامل بارك فيه ومن أراد أن يعرف الدعوة يخرج معهم
كلام الشيخ طيب بارك الله فيه وليس فيه تعصب
وهذا من اخلاق الدين
اي مخالف مهما كان سواء كان على ملتنا او على غير ملة
يجب دعوته باللين والحكمه والموعظه الحسنه
ليس كما يسلكه بعض الدعاة بالتشنيع والتحقير والتهميش
هدانا الله الى اداب الدعوه
والله اعلى واعلم
كنت اسمع كثير عنها الي ان زارونا في رومانيا وراينا تعاملهم واثرهم فينا وفي الرومان وكنت من انصار الراي الذي يتكلم عنه اخي ابو هاجر لكن الذي يعاشرهم يوقن انهم علي حق واما الذي يجلس يسمع فتوي من هنا وفتوي من هناك لا يستفيد والايمان في القلب يحس ويشعر به
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي
أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
ماشاء الله .ما احسن الإجابة الوسطية قد سمعت .بارك الله علومك ونفع الناس بعلومك في الدارين
جزاك الله خيرا على عدلك أجبت فأنصفت فعدلت،
والله إني كنت في ضليل وظلام قبل أن يهديني الله على أيديهم أنا وجمع من أصدقائي.
فجزاهم الله عن أمة نبيه خير الجزاء.
سلام عليكم يافضيلة الشيخ يحفظك ربي من شرالاشراروكيدالفجارويحفظك ربي من الذين يتبون الهوى والنفس والشيطان وعلماءالجهلاءالذين يضلون الناس عن سبيل الله
كلامه صحيح لان جماعه التبليغ تتميز بالمعامله الحسنه واالمرونه في الدعوه في الاماكن العامه وجذب الناس للدخول الي المساجد باسلوبهم المميز
NOOR MOHAMMED
المعاملة الحسنة والمرونة ﻻتكفي في الدعوة إلى دين الإسلام . دين الإسلام يحتاج من يدعوا إليه على علم وهدى وبصيرة..
ندعو الله للجميع بالهداية وبارك الله فى جهد جماعة الدعوة
لا إله إلا الله محمد رسول الله
عليه صلاة وسلام
بارك الله فيك يا شيخ لقد انصفت ✨ لقد اسمعت لو ناديت حياً ولكن لا حياة لمن تنادي
بارك الله فيهم وجزاهم الله خير الجزاء في الدنيا واﻻخره
خطاب من سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رحمه الله تعالى إلى الشيخ / إبراهيم عبد الرحمن الحصين
حفظه الله تعالى بالمدينة المنورة
المؤرخ 27/1/1407هـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته, أما بعد
فأخبركم أني لا زلت على رأيي في الجماعة المذكورة فيما كتبته عنهم قديماً وحديثاً من الكتابات الكثيرة، وما كتبه سلفي شيخنا الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ قدّس الله روحه ونور ضريحه, وما كتبه غيرنا من العلماء, وأيده جلالة الملك عبد العزيز رحمه الله وجلالة الملك فهد وفقه الله فيما كتبه إليّ, لأنهم قد نفع الله بهم نفعاً كبيراً, وهدى بهم جمعاً غفيراً، فالواجب شكرهم على عملهم وتشجيعهم وتنبيههم على ما قد يخفى عليهم، وذلك من باب التعاون على البر والتقوى والتناصح بين المسلمين, إلا أني أنصحهم وجميع المسلمين لا سيما الشباب أن لا يسافر منهم إلى بلاد الكفار إلا أهل العلم والبصيرة، لما في ذلك من الخطر العظيم على كل من ليس له علم بالشريعة الإسلامية والعقيدة الصحيحة التي بعث الله نبيه محمداً ودرج عليها سلف الأمة،
أما ما نسبه المعارضون لهم عني من الرجوع عن رأيي فيهم فهو كذب علي، بل إني نصحتهم ووبّختهم على عملهم، وقلت لهم فيما قلت متمثلاً
بقول الشاعر
أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم من اللوم أو سُدّوا المكان الذي سَدُّوا
وحرّضتُهم على كثرة الاجتماع بهم والخروج معهم، وأوضحتُ لهم ما فيه من الفوائد، وطلبتُ منهم أن يتهموا الرأي وينظروا في العواقب، وبينتُ لهم ما في إنشقاقهم وخلافهم من الشر العظيم, وسوء العواقب في الدنيا والآخرة، وأن ذلك من الشيطان، أعاذنا الله منه ليصرف الناس عن الدعوة إلى الله ويشغلهم عنها بفساد ذات البين, وكثرة القيل والقال
هذا ما أدين الله به وأعتقده, وأسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويمنحنا الثبات عليه والباطل باطلاً ويمن علينا بإجتنابه، ولا يجعله ملتبساً علينا فنضل، إنه ولي ذلك والقادر عليه, وصلى الله وسلم على عبده ورسوله الذي بعثه رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرئيس العام
لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
27/1/1407 هـ
ماهكذا تورد ياشيخ الابل اتق الله فينا
قل كلمة حق ياشيخ هدانا الله وإياك للحق
كلام سليم وفي الصميم!! جزا الله عنا جماعة التبليغ خير الجزاء الذين قاموا بواجب عظيم نيابة عن امة سيدنا محمد .
لا يا شيخ. اهل ديوبند ليسوا متعصبين بأي مذهب الإ الإسلام. بل انتم متعصبين لابن تيمية .هداكم الله.
أنا من هذه الجماعه ولا نقول ابدا ابتعد عن العلم ولكن نحرص ان نتعلم ونعلم الناس ونحن حين نتكلم مع الناس نقول لهم أولا متيقن أن لا إله الا الله وتتبع النبى بالطريقه الصحيحه التى نتعلمها من المشايخ السلفيين وغيرهم
وثانيا الصلاه ذات الخشوع والخضوع التى كان يصليها النبى والصحابه الى مكنوش بيحسو بالبيت وهو بيتحرق من حولهم وهم يصلون وهى قره عين النبى
وثالثا العلم مع الذكر لا بد أن أتعلم دينى الصحيح على يد العلماء المتخصصين بس مش ضرورى كل الناس تبقى علماء فى الحديث والفقه والسيره والتفسير ولكن الضرورة انى أعبد الله على علم والعلم ده يتعلمه من الدروس إلى انا بروح لها او وأنا خارجه لأنى كتير وانا خارج بيخرج معايا علماء وكبار مشايخ الدعوه من العلماء وعايز تعرف أكتر روح المركز فى مصر فى طمو او أى مركز دعوه فى الدنيا وشوف العلم هناك ايه وأنت لو قابلت حد من التبليغ بيتكلم خطأ يبقى الخطأ عنده هو لأن هو لم يتعلم صح ولكن الدعوه لاتحتتج العلم الكثير النبي يقول بلغو عنى ولو ايه
بعد اذن حضرتك
ممكن اسم عالم من علماء الدعوة
لكي ندرس عنده علم
الحديث
الفقه
العقيدة
السيرة..
بلاش كلام من غير دليل
أين علمهم
Yousef 7abiba هذا كذب واجهل الناس اهل البدع اتق الله وارجع الى سنة نبيك وتعلم ولا تكن امعه
جزاك الله خيرا ايها الشيخ المصلح فقد اوفيت وكفيت
اللهم ارنا واياك الحق حقا وارزقنا اتبتعه ويوم القيامة يظهر الحق فمن كان على الهدى فيه مخلصا وعليه متفانيا يجزى الحزاء الاوفى .غفر الله لنا جميعا لاننا فرطنا من جهة تبليغ ديننا الحنيف حتى لاقرب الناس الينا فكيف بالبعيدين .وااله انت و غيرك المجاحدين لا تعلمون الحقيقة او جئتموها من امكان الخطاء.والله اعلم
اقول للمشايخ الجماعة بارك الله فيكم وجعلنا منكم
الحمد لله على نعمة التبليغ لدين الله وكفى بها نعمة لان لولاها لكنت جنسا من الاجناس وما علمت من الاسلام والهدى شيئا
مايحتاج حكم عليها الله عزوجل فالقران قال تعالى وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) وقال تعالى إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) وقال تعالى فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) وقال تعالى الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( افترق اليهود على أحدى وسبعين فرقة واقترفت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامه على ثلاث وسبعون فرقة كلها فالنار الا واحده قالو ماهي يارسول الله قال ماكنت عليه اليوم واصحابي ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: "نعم"، قلت: فهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: "نعم، وفيه دخن"، قلت: وما دخنه يا رسول الله؟ قال: "قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر"، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: "نعم، دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها"، قلت: يا رسول الله صفهم لنا، قال: "هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا"، قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: "تلزم جماعة المسلمين وإمامهم"، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك"، بهذا اللفظ أخرجه البخاري ومسلم لم يقل الرسول عليك بجماعة الاحباب او التبليغ او الدعوه بل قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم وقال ولو ان تعظ على جذع شجره حتى يأتيك الموت وانت على ذالك وهذا من شدت الخطر للأنتماء الى تلك الجماعات واما جماعة التبليغ فهي فرقه من الفرق المبتدعة الظاله تروج للخرافة والقبوريه وتحارب التوحيد وتبغض العلم الشرعي فهي جماعة خرجة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بأكثر من ١٣٠٠ سنه اسسها محمد ابن الياس ابن محمد اسماعيل الكان دهلوي الديوبندي منهجا الحنفي مذهبا الاشعري الماتوريدي عقيده الصوفي طريقه ولها اركان سته تحقيق الكلمه الطيبه لا اله الا الله العلم بالفظائل لا بالمسائل مع الذكر تصحيح النيه اكرام المسلم الدعوه الا الله والخروج في سبيل الله على منهج التبليغ ولكل شرط غايه وطريقة وصول محدده فمثلن تحقيق الكلمه الطيبه هي اخراج اليقين الفاسد من القلب وادخال اليقين الصحيح الى ذات الله عزوجل وهذا كفر اذ هو الحلول والاتحاد من مقالات الصوفيه ومن البدع التي عندهم الخروج في سبيل الله على منهج التبليغ اربعين يوم اربعت ايام ستت اشهر سنه وغيرها فهم يقولون من خرج اربعت ايام فهو في مقام المضغه ومن خرج اربعين يوم فهم في مقام العلقه ومن خرج سنه فهو في مقام العضام ثم تنفخ فيه روح الدعوه ومن بدعه انهم يسمون انفسهم بالمهاجرين ويسمون اتباعهم فالبلد الذي يصلون اليه بالانصار واذا دخلو بلد قالو فتح لنا الى الكثير من هذا الخزعبلات وهي تنطوي على الكثير من الشركيات وايظن لا يدعون الناس للتوحيد ولا ينهون عن الشرك بل يحثون الناس بالقصص والخرافات وقبر مؤسسهم فالهند في مسجد وعنده ثلاث قبور في مسجد جماعت التبليغ منهم محمد زكريا وانعام الحسن وغيرهم تقدس وتعبد من دون الله ويصلى فالمسجد الذي فيه قبر وهم الان منتمين لجماعة الاخوان المفلسين الارهابيه فصدق من قال عنهم تبليغ تكفير تفجير ثم لا تجد فيهم عالم فهم ينهون الناس عن العلم ويأمرونهم بالخروج فقط ويقولون ادع الى الله واذا قلت ليس عندي علم قال الله يفتح عليك وهذا منافي الاسلام والدين قال تعالى قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ) ثم شبهه يرددونها يقولون نحن نبلغ طيب حتى نحن نبلغ دين الله عزوجل ماهو شرط انظم الى فرقه خرجة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ب١٣٠٠ سنه حتى ابلغ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغو عني ولو ايه فنحن نبلغ عن رسول الله لسنا من جماعة الاحباب او التبليغ ولا ننتسب الى اي فرقه خرجة بعد رسول الله بل نقول نحن اهل السنه والجماعة وعلى ماكان عليه السلف الصالح انا اذا رئت رجل لا يحسن صلاته ابلغه بالصلاه الصحيحة وانا لست من جماعة التبليغ انا اذا رئيت رجل ينظر للحرام ابلغه انه حرام واذكر الادله ولست من جماعة التبليغ انا اذا رئيت رجل كافر دعوته للاسلام ولست من جماعة التبليغ فلا يجوز الانتساب الى اي فرقة خرجة بعد رسول الله كائن من كان لا تبليغه ولا اخوانيه ولا شيعه ولا صوفيه ولا ملتوريديه ولا الصادعون بالحق والا انصار السنه ولا شباب محمد ولا داعش ولا حماس كلها بدع ويجب هجرانها وهجران اهلها فنحن اهل السنه والجماعة ولسنا اهل السنه والجماعات واما الشيخ ابو بكر الحزائري رحمه الله فله علم وفير واما في هذا فقد اخطا قال مالك ابن انس انه لا يصلح امر هذه الامه الا بما صلح به اولها وقال مالك ابن انس مالم يكن دينن في زمن محمد صلى الله عليه وسلم لا يمكن ان يكون دينن بعده ثم هذا شيخ الاسلام ابن تيميه تعلم وعلم والف ودرس ورد على اهل الظلال لم يقل انا من جماعه من الجماعات ولم يوسس جماعه بل قال انا من اهل السنه والجماعة ومذالك كل علماء المسلمين فهل انا اتبع الرسول والصحابه ام اتبع محمد اللياس رجل صوفي يبايع على اربع طرق صوفية نقشمبنديه وسهرورديه وقادريه وردشتيه والحمد لله رب العالمين وصلى الله على عبده ورسوله محمد
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي
أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
جزاكم الله خيرا وبارك لكم في سعيكم
وما زادني شرفا وتيها.... وكدت باخمصي اطأ لثريا
وقوعي تحت قولك يا عبادي.... وان صيرت احمد لي نبيا
راجع القول البليغ في جماعة التبليغ واقوال العلماء فيهم
قَصَيَدَةٍ شَاَبَ تَاَبَ عَلَىَّ اَيَدَيَ اَلَاَحَبَاَبَ
بالامس كنت بين التائهين☉اقود في الاسحار المجرمين
ننام على الرصيف مرنحينا☉سكارا تحت لعن اللعنين
واهجر بيتي شهرا لا اراه☉ واضرب امى ضرب الحاقدين
واليوم اجلس بين الخارجين☉واسمع من رياض الصالحين
واهلي بالمؤدة اجلسواني☉وامى تشكر رب العالمين
جزا الله الذين انقذونا☉وكانوا في المساجد خارجين
وبإكرام زارونا وهالو☉الا عودوا لنهج المرسلين
هذا الجهد انقذ من تراه☉وهل اهل الضلالة منقذين
حكم يا اخي بالله عقلا☉وقل لمن يرد الشاردين
وان سألوك يوما عن دليل☉فهذا الحال يكفي السائلين
من الرصيف الى المحراب
أحسنتم النشر جزاكم الله خيرا
نصيحة لك أخي الموحد لا تبايع صاحب بدعة عابد قبر مشرك بالله يقول بوحدة الوجود يفتري على الله الكذب وإن بدا لك أنه يدعو الى توحيد الله فهو طُعم وفخ قد نصبه لك إن وقعت فيه فمن الصعب الخلاص والنجاة منه
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي
أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
جزاك الله خيرا يا شيخ كلامك درر
كل االفاات في النار الا واحدة الفرقة الناجية اهل السنة والجماعة اللهما اجعلنا منها نحارب الشرك والبدع من كذب على الرسول متعمدا فاليتبوا. مقعده من النار؛؛؛؛ ؛؛
كلامك يدل على عدم معرفتك بهم وبأصولهم ولم تخرج معهم لترى بدعهم وشركياتهم وعكوفهم عند القبور التى يصرف لها الدعاء والنذر والذبح
والله ثم والله لقد خرجت معهم وما رايت فيهم الذي تقول اتق الله في نفسك وفي عباده
بيض الله وجهك...مخرفون ومن خرج معهم عرف حقيقتهم.
كلامك هذا غش للمسلمين
لم يجد في سنة محمد عليه الصلاة والسلام أسلوبا ومنهجا للدعوة فاخترع لهم طريقة من عنده !!!
الله المستعان نعوذ بالله من الشرك بالله
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي
أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
من يذمهم إما جاهل أو حاسد نسأل الله العافيه
ذهبنا معهم ورأيناهم متبعين لا مبتدعين
كيف لا وهم خير من يمثل الدين في العالم
كيف لا وهم يرفعون غضب الله عن الامه
كيف لا وهم اكثر من يحارب الكفر والشرك والبدع في العالم محاربة عمليه حقيقية وليس كلام بس
@ساهر العيني
صدقت
وجزاك الله خير ا
إذا خرجوا وادخلوا كافرا إلى الإسلام فهذا شيئ عظيم بالنسبة إلي لأنه نشر لرسالة التوحيد وإخراج الناس من الكفر إلى الإسلام. ......ربما هناك اختلاف في بعض المسائل
طبعا كوني باحث في شكون الجماعات زاد فضولي
نعم الجماعة جماعة التبليغ من صفاتهم حب الدعوة والتفرغ لها وحسن الخلق وتطبيقهم لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وتذكيرهم بحياة الصحابة واسلوبهم الشيق الجذاب من غير تكلف ولا تشديد فمن طعن فيهم اتق الله وقل الحق فقد يصدر افعال من اشخاص لكن لاتحمل الجماعة خطأ فرد من افردها ويخرج معهم العصاة لتهذيب نفوسهم وممارسة الدين قولا وفعلا وهذا كان سبب في هدا ية الكثير .
بارك الله فيك.
اسال الله تعالى ان يبارك في لسانك
جزاك الله خير يا شيخ
الذي الذي يتكلم في التبليغ وينقدهم واحد من إثنين إما جاهل أو متبع هوى
فالجاهل يعلم ويفهم . واما متبع الهوى فليس له علاج
الدعوه والتبليغ واضحه وضوح الشمس لاتحتاج فتوى
إذا اردت التعرف عليها إخرج معهم ويفهمك الله
اللهم وفق الخارجين في سبيلك وثبتهم .
جزاك الله أخي حسين
اتق الله ياشيخ ... اين التصوف و الشركيات لديهم ؟!
لكنني اصبحت التصور عن الجماعة
وقد وقع معي في أول احتكاك بالحماعة
المصلح اخوانجي هو وأبنه خالد، يقول يخرجوهم من الخمارت ويدخلونهم المساجد ولكن يخرج من المعصية والكبيرة ويدخل في البدعة وهي أحب لأبليس من الكبيرة، المصلح يروج للتبلبيغ الصوفية
بارك الله فيك
الحكم على الشيء فرع من تصوره
شغلونا علماء النقل بهذه الجماعة حتى تتبعنا آثارها فوجدناها أفضل من يدعو إلى التوحيد. ويخرج الناس من بيئة الضﻻل إلى بيئة المساجد . ورغم قلة علمهم لكن تجدهم أفضل من عملوا بما علموا وأفضل من يعمل بسنة النبى فعﻻ ﻻقوﻻ
حسين البحر شعبان نعم كلامك عين الصواب بارك الله فيك
صدقت ياشيخ والله افضل ناس انا خرجت معهم والله انهم ابرك ناس كل كلامهم قال الله وقال الرسول
@ساهر العيني كيف لا يتكلمون فالتوحيد وهم اغلب كلامهم فالتوحيد والتباع النبي واول حاجه بيتكلمو فيها هي التوحيد وانساب كل الامور لله وانه لا نافع ولا ضار الا الله وانه هو من خلقنا وخلق النباتات والحيوانات وبسط الارض ورفع السماوات لا ترميهم بالباطل تكلم علي علم بهم اسأل الله لك الهدايه وعدم الظن بالباطل
@ساهر العيني حضرتك اكيد سمعت عنهم ومشوفتش الي بيعملوه فبلاد الشرك وكم من كثير اسلمو علي ايديهم وهم ينكرون عليهم الشرك ويدعوهم الي الله الواحد الاحد والفقير الي الله واحد من تلك الجماعه واري بعيني واشهد امام الله علي ان هذه الجماعه ينكرون كل ماينكره الله ورسوله ويتبعون كل ما امر به الله ورسوله ولا ازكي علي الله احد
@ساهر العيني اخي اُ ريدك ان تخرج معهم ولو ليوم لترى بعقلك وبقلبك وبعينك الحقيقه ولتصحح الفكره الخاطأه التي ترتبت في زهنك عن فكر هذه الجماعه واسأل الله لي ولك نور البصيره
والجماعة تقيم من الخارج
صدقة.ورب.الكعبة
هل يتعلموا العقيده والعقيده هي التوحيد جماعه الجهله والخرافات تنفر من التوحيد ويقولون التوحيد يفرق واتحدي كان من كان انه يقول حضرت عندهم وتكلموا عن التوحيد إنما قصص خرافيه
لتبليغ تفرقو 4 جمعات
سبحان الله .. اتركوا اهل البدع ينشرون بدعهم !! أي فهم هذا للدين!!
والله ان كل علماء الامة الكبار قد حذروا من التبليغ ومنهجهم بعد ما تبينت الحقيقة ونقول دعوهم يعملون وانتم سدوا النقص !! ليس نقصا نكمله لكنها بدع وضلالات تحتاج من يكافحها
@حسين الصويان
سبحان الله نتكلم في الدين والمتابعة ولزوم ماكان عليه سلف الأمة وتتكلم في المال !!
جزء من النص مفقود …..
العلامة صالح الفوران ( عضو هيئة كبار العلماء) :
بين ضلال هذه الجماعه ، لمذا يا شيخ لم تتطرق الى البدع والشركيات التي يتطرقون لها كالذهاب للهند ٤٠ يوم كما قال المتصل ، لمذا لم تنتقد تبركهم بالقبور ، الدعوة الى الله تكن بعلم خاليه من الشبه والشركيات
انت مسؤل امام الله ان تبين كامل افعالهم ولا تكتفي بنقل ماتريد !!
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي
أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
يا اخوان تبليغ طيب.الله يهدينا
لسنا متعصبين لاحد فقط للاسلام فافهم ياشيخ وارجع عن كلامك
جماعة تدعوا الى البدع ولا يهتمون بجانب العقيدة وخصوصا التوحيد ومعروف ان الدعوة الى الله يجب ان تكون على علم وبصيرة فاما هم فلا يتعلمون ولا يطلبون العلم بل يقولون ليس بلازم بل يزهدون في العلم والعلماء بدعوى انه ليس شرط في الدعوة بل سوف يفتح الله عليك بدون علم وهذا مِن معتقد الصوفية واصحاب الكرمات المزعومة حتى ان العلماء الكبار ينصحونهم ويوجهونهم فيضربون كلامهم بعرض الحائط ثم يأتي مثل هذا المخذل ويقول نفع الله بهم من أين هذا بل هم يحاربون السنة وخصوصا التوحيد بل حقيقة دعوتهم في المركز آلرئيسي تجد الشرك الطواف وصرف العبادة لغير الله وهذا معروف عنهم كما عاينوه أهل العلم الكبار ومن الطلبة فَلَو كان منصف لحذر منهم نصحا للأمة ولكن هذا هو حال مدعي العلم ولابس توبي زور او صاحب هوى متستر والله المستعان
لا احد يحكم عليهم الا ان كان فيهم.. او تعمق فيهم ! فقد رابت العجائب فيهم.. ينبذون حديث رسول الله صل الله ليه وسلم عن البدع ! ويعتقدون انهم الفرقة الناجية ومن يرى فيهم دعوة لم يرى فيهم تكفير للاخرين.. لاعلم عندهم ولا سند
كلامي هذا عن معظمهم الا من رحم ربي فهم كفرق الاحباش ظاهرهم شيء وباطنهم آخر
Haytham Hafez في اي مدينة
انت ومع من ذهبت
انت تكذب على نفسك ام على الناس يامفتري ان سيماتهم عدم تزكية انفسهم وكيف يدعون انهم الفرقة الناجية وقرؤوا او سمعوا عن صاحب رسول الله واحد الخلفاء الراشدين يقسم. والله لووضعت احدى رجلي في الجنة ماامنت مكر الله اما مسالة ليس لديهم علم فجلهم ليس لديه علم بل لايعرف القراء ولاالكتابة وبفضل الخروج مع هده الجماعة اصبح على جانب كبير من المعرفة مرفوقة بالعمل وختاما من لم يخرج في سبيل الله معهم لايمكن ان يتحدث عنهم الامن يريد يظل ويظلل معه غيره من اللذين يبحتون عن سبل النجاة ولاشك ان من يخرج معهم بنية خالصة فهو في طلب العلم وهدا العلم التطبيقي
جماعة التبليغ التي اتحدث عنها معظمهم من الهند شئتم ام ابيتم هذا ما المسه كل يوم.. لا فرق عندي ان اعترفتم ام لا ! قلت فيهم الا من رحم الله لكن كتفكير !! يعطلون ما لا يعجبهم وكثير منهم يتبع فتاوي الهوى او فتاوي الاحباش وغيرهم !!! فقد اقروا ان شراء المنزل على الربا حلال ان كان منزل واحد للضرورة... وما كان شراء المنزل ضرورة في يوم من الأيام ان كان على الربا
هذا مثل صغير
Haytham Hafez الهوى موجود عند كل الجماعات والفرق
مثل بعض الوهابيه ف التشدد والتكفير
والتهوين من التعامل مع البنوك الربويه
وبعض الاخوان في التعامل مع اعداء الدين
والخنوع احيانا
وبعض الصوفيه القبوريه
فلا يختص اتباع الهوى بجماعه
كذبت ... وكفى
كلام الشيخ بارك الله فيه عين الصواب.
الله يباركلك
انا بخرج في سبيل الله وما عمري شفت غلط
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي
أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
جماعة خبيثة
1. عدم تبني عقيدة أهل السنة والجماعة ، وذلك واضح في تعدد عقائد أفرادها بل بعض قادتها .
2. عدم اهتمامهم بالعلم الشرعي .
3. تأويلهم للآيات القرآنية ونقلهم لمعانيها على غير مراد الله تعالى ، ومن ذلك تأويلهم لآيات الجهاد بأن المقصود بها " الخروج للدعوة " ، وكذا الآيات التي فيها لفظ " الخروج " ومشتقاته إلى الخروج في سبيل الله للدعوة .
قال محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-: الذي اعتقده أن دعوة التبليغ هي صوفية عصرية لا تقوم على كتاب الله وسنة رسوله ﷺ.
وقال الشيخ الفقيه الأصولي عبدالرزاق عفيفي: الواقع أنهم مبتدعة ومُحَرِّفون وأصحاب طرق قادرية وغيرهم ، وخروجهم ليس في سبيل الله ، لكنه في سبيل إلياس ،هم لا يدعون إلى الكتاب والسنة ولكن يدعون إلى إلياس شيخهم في بنجلاديش، أما الخروج بقصد الدعوة إلى الإسلام فهو جهاد في سبيل الله، وليس هذا هو خروج جماعة التبليغ ، وأنا أعرف التبليغ من زمان قديم ، وهم المبتدعة في أي مكان كانوا هم في مصر وإسرائيل ، وأمريكا، والسعودية . وكلهم مرتبطون بشيخهم إلياس .
قد ألف العلامة حمود التويجري -رحمه الله- كتاباً خاصاً فيهم، وله فيهم فتوى عظيمة طبعت مع أول كتابه القول البليغ فلتراجع ،وقد صدّر هذه الفتوى بقوله ص7 ،30 :
أما جماعة التبليغ ، فإنهم جماعة بدعة وضلالة وليسوا على الأمر الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلَّم وأصحابه والتابعون لهم بإحسان ، وإنما هم على بعض طرق الصوفية ومناهجهم المبتدعة - ثم قال - في الإجابة عن قول السائل: هل أنصحه بالخروج مع التبليغيين في داخل البلاد (أي البلاد السعودية ) أو في خارجها أم لا؟ فجوابه أن أقول: وأنصح غيره من الذين يحرصون على سلامة دينهم من أدناس الشرك والغلو والبدع والخرافات أن لا ينظموا إلى التبليغيين، ولا يخرجوا معهم أبداً سواء كان ذلك في البلاد السعودية أو في خارجها …- وقد تقدم نقلها- ا.هـ
جماعة التبليغ صوفية وليست على الجادة.
ruclips.net/video/tr5Phg1mSwk/видео.html
ببارك الله فيك اطلب منك فضحهم اينما كانوا وحذر اصحابك منهم حذر عوام المسلمين منهم
ruclips.net/video/tr5Phg1mSwk/видео.html
قد يكون محمد الياس رجل صالح ومصلح
لكن الرجل كما تتبع العلماء كتبه وطريقته فيها البدع
وأما اتباعه فمن خلال من كان معهم فقد أنكر عليهم أمور
ولا يسمحون لأحد بالخروج عن منهجهم
وهم كما شاهدت ورأيت لا يتففهون في أحاديث رياض الصالحين
وإنما يقرؤنه ويعملون بما ظهر
وكان بغض الاخوه يقرأ عليهم من كتب التوحيد فيتضايقون منه
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي
أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
كل من قال رأيه فى جماعة التبليغ عن جهل بعملهم . فليحذر من سؤال ربه يوم الحساب
أنا خالطت التبليغيين وخرجت معهم.. واتضح لي أقبح ماعندهم/
1 حصر الدعوة في اصولهم الستة
2 الزهد في طلب العلم والجهل العظيييم
3 الحزبية الشديدة لجماعتهم.ورفض تصحيح أخطائها وبدعها . ومحاربة من عارضهم ولو كان من العلماء ..
4 التعامل بحذر مع طلبة العلم وعدم كشف بدعهم وخرافاتهم لهم..
5 التلون .والمكر والكذب . لصالح الجماعة..
هههههه يردون منا تصدقهم هههههه. كل مرة قصة قبل النوم عن أساطير الدعوة...... أرجوكم يا أطفال بدون حسد .... ألا تعلمون أن الحسد فيروس...... جهدهم امرضكم بالحسد...... و بشرة أخرى لكم أمة الدعوة باقية مستمرة لقيام الساعة و ومازالت تتمدد...... هل تعرفون أين هههه .................. فوق قلوبكم
أي نفع و أي دعوة ان تنقل الفاسق و الفاجر من فسقه و فجوره لتحوله إلى مبتدع ضال يهدم الدين ؟ بل من العلماء من قال لو تركوهم على حالهم افضل.😂
انت و الديوبند و إلياس و جماعة التبليغ أهل ضلال . نسأل الله يقي المسلمين شركم.
طيب يالمصلح أبيك تسافر الهند وتزور المسجد الذي يوجد به قبر محمد الياس مؤسس جماعة التبليغ وأبيك لاهنت تنكر عليهم هالشيء وتقولهم انه وسيله للشرك وتعال بعدين اقنعنا بهذه الجماعه حسبي الله ونعم الوكيل ---اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
هاذا الكلام بارك الله فيك غير صحيح ,, انا رحت الهند ورحت مركز الدعوة لا فيه قبر ولا فيه اي شي شركي ولله الحمد فقط دعوة على منهج الحبيب المصطفى ,,,, ولاكن يوجد مسجد بجانب مركز الدعوة اسمه بنفس اسم مركز الدعوة ( مسجد نظام الدين ) فيه قبر ويطوفون حوليه وكثير من الناس تخلط بينهم ,,, والله على ما اقول شهيد مافيهم الا الخير اللهم خذ بايديهم ,,,,, جزاك الله خير اخي عبدالله عبد الرحمن
عبدالله عبدالرحمن ;وهل زرت الهند ورأيت بأم عينيك قبر الشيخ إلياس أو فقط تتكلم بدون دليل اتق الله تعالى وكلامك غير صحيح البتة وهذا مشكلكم تبدعون كل من خالفكم ولكن أبشروا بسؤال ربنا يوم القيامة حسبنا الله ونعم الوكيل
الجماعة التي تسيرفي الاتجاه السليم والصحيح هي جماعة التبليغ لانه لايصلح اخر هده الامة الا بماصلح به اولها الحديث. فهم من مختلف الطبقات والمستويات يخرجون الى الناس ويتجولون ويدعون ابناء هده الامة الى الرجوع الى الله كل حسب ماتعلموه من اخوانهم الذين فتح الله عليهم وهده سنة رسول الله صلعم كان يخرج الى الناس في سوق عكاض والطاءف وذي المجنة ويدعو الناس الى التوحيد والله تعالى يقول كنتم خير امة اخرجت لناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله
جماعة التبليغ جماعة هي أقرب للتصوف والخرافة بعيدة عن منهج النبوة
تقوم دعوتهم على الأذكار و الخروج والزيارات والمنامات وتلفيق قصص الكرامات والزهد بالدنيا
ليس لهم عناية بالتوحيد والعقيدة ولايرون الجهاد في سبيل الله ولا إنكار المنكر
ولهذا طواغيت العرب والعجم لا يتعرضون لها بل إسرائيل لاتعارضهم وتسمح لهم بالدخول إلى أراضيها
اقول هذا بعد قراءة عنهم مستفيضة وزرتهم في مركزهم في الكويت في مسجد صبحان وكذلك في مركزهم في قطر واستمعت لكلماتهم التي يلقونها عليهم باكستانيون وهنود باللغة العربية المكسرة فغالب هذه الكلمات تدور على مصطلحات الصوفية وكل أتباعهم عوام قح لايميزون السنة من البدعة
وأيضا ليس لهم عناية بالعلم الشرعي فقراءتهم في أبواب محددة من رياض الصالحين وكتاب حياة الصحابة للكاندهلوي
ومن أراد التأكد فليسبر حالهم في مراكزهم
والله اعلم واحكم
مفسد يريد الاصلاح هداك الله
احسنت يا شيخ،
جزاك الله كل خير...
جماعة بدع واحسنت السعوديه ان منعتهم
ياشيخ اتق الله
لم تنصف في وصفك لهذه الجماعة
إما أنك منهم أو تجهل حالهم
إنهم لا ينكرون المنكر ولا يدرسون العقيدة الصحيحة
ويزهدون في طلب العلم وينفرون من مجالسة العلماء
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي
أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
دعوة الله ورسوله الحق ليس فيها بدع وخرافات وتصوف وانما هي خالصه من كتاب الله وسنة نبيه والذي يقول فيها تصوف وبدع وخرافات وعبادة قبور فهذا انسان جاهل ولا يعرف شي عن هذه الدعوة المباركه
واقول لعلماء العرب الم تشبعو من القعود على الكراسي وانصحهم ان يذهبوا الى الهند والباكستان والبنجلاديش ليتعلموا دعوة الله ورسوله الحقيقيه لانهم يجهلون دعوة نبيهم
انت تجهل ان خيركم في الشام كما قال الرسول ! وانكم اصبحتم تحرفون اقوال الرسول والخوف غدا ان يصبح الحج عند التبليغ وغيرهم في الهند كما اماكن اخرى كما الشيعة
@@haythamhafez7936 قوافل التبليغ تشق طريقها..... و الكلاب تصدها بنبيحها
جماعة التبليغ جماعة ضالة ومضلة كنت أعتقد في معتقداتهم إلى أن هداني الله برحمة منه إلى الحق إلى علم القرآن والسنة فرأيت ضلال التبليغ و شركياتهم
+Younes Shahdad إن كنت محقا ! اذكر لنا ضلالهم ! هات ما عندك !
ما هو دليلك على ضلالهم اخبرنا...ستسأل يوم القيامه عن كلامك هذا إن لم تتوب وتستغفر
+Zelmat Amine مؤسسي التبليغ أصلا هم في البداية أتوا بقصص خرافية منها أن أحدهم نام جائعا عند قبر الرسول عليه الصلاة والسلام فخرجت يد الرسول وأعطاه خبزا وآخر يقول خرجت يد الرسول عليه الصلاة والسلام وسلم عليه وآخر يقول أن الوحي نزل عليه وهذه القصص موجودة في كتبهم ويأخذون بالأحاديث الضعيفة وأيضا يقولون أن طريقة صلاة الرجل يختلف عن صلاة النساء في بعض الحركات وطريقة سجودهم هو أن يلصق الصدر على الأرض واليدين كاملة وهو ما نهانا الرسول عنه وهم يشدون الرحال إلى مسجد في الهند ومسجد آخر في باكستان في منطقة تسمى الريوند ونهانا الرسول صلى الله عليه و سلم عن شد الرحال في غير المساجد الثلاث وهم المسجد الأقصى المبارك والمسجد النبوي الشريف والمسجد الحرام
+Younes Shahdad أريد دليل واضح ليس الكلام المنقول عنهم ..
هداك الله
هذا افتراء وبهتان
وأنت ﻻ تعرف شيئا عنهم
اخطأت ياشيخ ....ﻻن النبي صلى الله عليه وسلم له سنة واصل العقيده اما هؤلاء فهم يدعون الله على قلة علم فا البدعه ليس عندهم لها رد وكثر عندهم الشرك والخرافات ويدعون الى الله با الكذب بطريقة الكرامات فهم يكذبون ليدعون وهذا مناقض لهدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فا الواجب عليكم ايها العلماء ان تطلبو منهم اولا طلب العلم والركون الى علماء العقيده والحديث اما تركهم على منهجهم فهذا اشكال كبير لزرع البدعه والخرافات وقد وصلو الى الشرك في بعض طقوسهم والشاهد ماتراه وتسمعه عندهم.
اذا كان اسسها محمد اللياس فبهذا تكون محدثه وكل محدثه ضلاله وكل ضلاله فالنار ثم انا اتبع جماعة المسلمين الذين هم اهل السنة والجماعة والذين على ماكان عليه محمد واصحابه ام انتمي الى جماعه اسسها رجل صوفي
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي
أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
🔻نبذة عن مؤســس جمــاعة التبليغ🔻
[الجزء/ الأول]
ـــــ﷽ــــ
قلبت صفحات كتاب (جماعة التبليغ في شبه القارة الهندية) للدكتور سيد طالب الرحمن وفقه الله واستخرجت منه بعض المعلومات المتعلقة بمؤسس جماعة التبليغ ولخصتها في الصفحات التالية و من محاسن المؤلف أنه اعتمد كتب مشايخ الجماعة في النقل عنهم بلا واسطة وهذا أقرب للعدل وأقوى للحجة.
وتبيين حاله للقراء ليس من باب الغيبة المذمومة ولكنه من باب النصيحة المحمودة لأن القدوة لها أثر عظيم، فإذا اقتدى المسلم بمن كان منحرف الاعتقاد زائغ الطريقة كان ذلك من أسباب زيغه وهلاكه وكفاه زيغاً محبة أهل البدع وموالاتهم والذب عنهم وتزكيتهم.
ومما يؤسف له أن التقيت في بلادي (المملكة العربية السعودية) -حرسها الله- من يزكيه ويمدحه ويغضب له ويتخذه إماماً وإذا كان هذا في هذا البلد _ مع تقرير دراسة العقيدة السلفية رسمياً وكثرة أئمة السنة وظهور مذهب السلف _ فما الظن في غيره من البلاد؟؟
لا أطيل في التمهيد وأدع القارئ وهذه الأسطر سائلاً الله جل جلاله أن ينفع بها إنه جواد كريم.
------------------------------------
🔻نبذة عن مؤســس جمــاعة التبليغ
محمد إلياس الكاندهلوي
١٣٠٢هـ _ ١٣٦٣هـ
١- اسمه ونسبه:
محمد إلياس بن محمد إسماعيل الديوبندي الجشتي الكاندهلوي ثم الدهلوي.
-الديوبندي: نسبة إلى مدرسة دار العلوم بديوبند.
(وهي مدرسة تتبنى العقيدة الماتريدية التي تعرّف الإيمان بأنه اعتقاد القلب، وتنكر زيادة الإيمان ونقصانه، وتنفي علو الله على عرشه.) [ص (٢٠)].
كما تتبنى التعصب للمذهب الحنفي التعصب الذي يعني الاستمساك بالمذهب ولو خالف أدلة الكتاب والسنة.
ويزعم الديوبنديون أن النبي -ﷺ- هو الذي أسس هذه المدرسة بل شطحوا بعيداً فزعموا أن الرسول -ﷺ- يأتي إليها أحياناً هو وبعض أصحابه لتدقيق حساباتها ؟!! [ص (٢٠_١٩)].
•الجشتية: نسبة إلى طريقة صوفية هندية تنسب إلى (خواجة معين الدين الجشتي).
ومن عجائب الجشتي هذا أنه اختبر شخصاً أراد أن يكون مريداً عنده بأن يقول: (لا إله إلا الله جشتي رسول الله) فقالها فبايعه ثم أخبره أنه أمره بذلك اختبارا لطاعته وانقياده. [ص (٢١٩)]
•الكاندهلوي: نسبة إلى موطنه كاندهلة.
•الدهلوي: نسبة إلى دهلي عاصمة الهند، وتسمى اليوم (دلهي).
-----------------
٢-التصوف عند محمد إلياس:
تقدم أنه جشتي الطريقة،وقد بايع الشيخ رشيد الكنكوهي _ (وهو القائل: وأحلف بالله أنا لست بشيء إلا أن الهداية والنجاة في هذا الزمان تتوقف على اتباعي) [ص (٦٠)] _ ثم جدد البيعة على يد الشيخ خليل السهارنفوري، واستفاض من الشيخ عبد الرحيم الرايء فوري والشيخ أشرف علي التهانوي فيوضاً كثيرة؟!!. [ص (٢١)].
#خطر_جماعة_التبليغ
-----------------
▫️كتبه الشيخ/
د. علي بن يحيي الحدادي.
-حفظه الله-
djamel Cher نصيحة برضة لله...ليس من رأئ كمن لم يرى...انا لما احببت ان أتأكد واحكم عليهم..الامانة تقتضي ان اتقصى بشدة واشاهد واراقب عن قرب واتحاور مع الأشخاص القائمين بهذا العمل...فلما خرجت معهم قمت بذلك ومع الهنود خاصة وتاكدت من كذب الكثير من المعلومات...
فعلا اللي يبحث عن الحقيقة يلاقيها..
كفى بالمرءكذبآ ان يحدث بكل ماسمع(( تخيل دة مش سمع دة قراء عن حد قراء عن.........))
جزاك الله خيرا يا شيخ
لا كثر الله خيرك يالمصلح ولا جزاك الله خيراً
تذكر حديث سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم:وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قالوا يا رسول الله من الأولى بالشرك الرامي أم المرمي قال بل الرامي
أو كما قال صل الله عليه وسلم في صحيح البخاري
لا ياشيخنا هذه الجماعه منكره وعليها اشكالات وقد لاتهتم بالتوحيد بل لانزكيها ولاننظم اليها الصح والحق كتاب الله وسنة نبيه صل الله عليه وسلم
هههههههههههه
jama3a tofari9 saf almouslimin mbtadi3a
يامن تتكلم وتتفلسف على اهل الدعوة والتبليغ وتقول انهم صوفيه وتقول انهم يسافرون لزيارة القبور في الهند وتقول انهم متعصبون وتقول انهم لايدعون الى التوحيد وتقول وتقول اين انت من كلام الله جل جلاله
/ستكتب شهادهم ويسئلون/
ويوم يقول الله جل جلاله
/هاتو برهانكم إن كنتم صادقين/
أتق الله في نفسك يوم تعرض على الله من يدافع عنك
تتكلم على اهل الدعوه وهم افضل ناس يدعون الى توحيد الله والاعتماد على الله والتوجه الى الله وترك كل ما سوا الله
نهجهم نهج الانبياء في الدعوه
/وما أنا الا ناصح أمين/
هل تريدون منا اجر او مدح لا
//وما أسئلكم عليه من اجر إن اجري إلا على الله//
اتقووووووووو الله
خافو الله
الويل ثم الويل لمن تعلم علم الدين ليجادل ويسب ويتكلم به في اعراض المسلمين
ساري لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين F أخي صاحب الهوى والحسد لو يخرج الرسول عليه الصلاة والسلام من قبره ويقول عن هذه الجماعة أنها على حق وعلى صواب ما صدقوه لأن مصدرها من الهند وليس من نجد هذه الجماعة كانت سبب بعد الله في هداية كثير من المسلمين العصاة وكثير من أهل التصوف والبدع ومن كثير من الكفار دخلوا في الاسلام والحمدلله عملهم قايم ومستمر ومع أن الجامية الحسدة يفترون عليهم الكذب ولكن الله سبحانه وتعالى هو خير معين وحافظ هذه الجماعة معها نصرت الله وانتشرت في العالم وهذا كله بتوفيق من الله وعون منه ولو كره الجامية الحسدة ومنهو على شاكلتهم
ساري لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين F يا اخوان الشيخ بين في ناس ينسبون انفسهم اليهم وهم ف الأصل كذابين عبدة القبور وليس للجماعة علاقة بهم وهم يعرفون بالبريلويين، اما جماعة التبليغ الذين منهجهم ع نهج السنة والجماعه فيعلم الله ان عملهم يثلج الصدر وانا ع ماقلت شهيد امام الله
فتوى لسماحة الشيخ عبد العزيز بن بازرحمهالله
بسم الله الرحمن الرحيم
سماحة الشيخ عبد العزيز ….. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وُجِّه إليكم سؤال في ندوة ليلة الجمعة 8/1/1407هـ عن الجماعات الإسلامية ومنها جماعة التبليغ,وقال لكم السائل :هل ترون الخروج معهم وتأييدهم ؟ فذكرتم انقسام الناس فيهم بين مادح وقادح وأسباب ذلك, وقلتم انهم يخرجون من دهر طويل إلى البلدان الكافرة وغير الكافرة يدعون إلى الله,ويُزهّدون الناس في الدنيا, ويرغبونهم في الآخرة,ويدعونهم إلى التمسك بالإسلام، ويحذرونهم من الكفر بالله, ولهم نشاط ملموس, فمن خرج معهم من أهل العلم والبصيرة ليشجّعهم ويعلّمهم ويعينهم على نشر التوحيد والإخلاص وترك البدع فقد أحسن, ومن خرج وهو جاهل فهو على خطر, فإذا خرج معهم صاحب علمٍ وسنّةٍ وتوحيد نفعهم ونفع الناس,فنصيحتي أنهم لا يمنعون ولا يهجرون ولكن يُساعدون ويشجعون ويعلمون ما قد يجهلون, وان يشاركهم أهل العلم والبصيرة حتى تكثر فيهم الدعوة السلفية وعلم السنة, وينفع الله بهم أكثر,فإنهم الآن نشيطون ومن يقوم مقامهم ؟
الدعاة إلى الله قليلون بالنسبة إلى كثرة أهل البدع والشر، فينبغي تشجيعهم … انتهى ملخص جوابكم
وقد بلغني أنه صدر فتوى من اللجنة الدائمة تخالف ما ذكره سماحتكم أعلاه مما أوقع الناس في الحيرة والبلبلة, فأرجو أن تُوضحوا للسامعين رأيكم الأخير فيهم وما تعتقدون وتدينون الله به, مما يشجع على الدعوة إلى الله ولا يهدمها, وأملنا أن لا تأخذكم في الله لومة لائم لازالت آراؤكم سديدة , السائل:مسترشد
الجواب
الجماعات التي تدعو إلى الله كثيرة ومتنوعة, وقد سبق السؤال من بعض الإخوان عن جماعة التبليغ,وهيجماعة من الهند والباكستان وغيرها يتجوّلون في بلدان الدنيا في أوروبا وأفريقيا وأمريكا وآسيا وفي كل مكان, ولهم نشاط في البلاغ, ولهذا سموا جماعة التبليغ يُبلغون الإسلام ويبلغون دعوة الله عز وجل, والناس فيهم بين قادح ومادح كما تقدم، فمنهم من جهل أمرهم فذمّهم, ومنهم من عرف أمرهم ومدحهم وأثنى, ومنهم من توسّط في ذلك,والذي قلنا فيهم أقدم هو الذي نقوله الآن: ليسوا بكاملين,عندهم نقص, وعندهم غلط, وعند رؤسائهم القدامى بعض الأغلاط وبعض البدع, لكن هؤلاء الأخيرون في الأغلب ليس عندهم شيء من ذلك, إن كان فعند رؤسائهم الأقدمين, لكن هؤلاء الذين يتجوّلون الآن ينشدون توجيه الناس إلى الإسلام وترغيبهم في الآخرة وتزهيدهم في الدنيا، وتشجيعهم على طاعة الله ورسوله, وقد تأثر بهم الجم الغفير, يصحبهم الفُساق والعُصاة, فيرجعون بعد ذلك عُباداً أخياراً قد تأثروا بهذة الدعوة
هذا هو الذي علمنا منهم, وقد صحبهم جمُّ غفير من إخواننا وعرفوا ذلك, وعندهم بعض النقص والجهل كما سبق, وفيهم جُهال يريدون الخير, فإذا صحبهم أهل العلم والبصيرة وأهل العقائد الطيبة نبّهوهم على بعض الأغلاط, وساعدوهم على الخير, وصارت الدعوة أكثر نفعاً وأكمل بلاغاً، أما ما صدر من اللجنة الدائمة لدينا في الرئاسة منذ سنين فقد خفي عليهم بعض أمورهم، فصدر في الفتوى شيء غير مناسب،وليس العمل عليها، بل العمل على ما ذكرناه آنفاً, وإن الواجب على أهل العلم هو التعاون معهم على البر والتقوى وإصلاح ما قد يغلطون فيه
وهكذا غيرهم مثل جماعة الإخوان المسلمين,والجماعة الإسلامية في الباكستان والهند وغيرهم,كلهم عنده نقص, والواجب التعاون على البر والتقوى، والتعاون على ما ينفع المسلمين, والنقص يجب على أهل العلم أن يتعاونوا على إزالته والتنبيه عليه, حتى تكون الدعوة من الإخوان جميعاً متقاربة ومتعاونة ومتساندة, حتى ينفع الله بهم الجميع, فإذا اضطربت واختلفت أوجبت التنفير والشكوك والبلبلة
فالواجب على كل من لديه علم وغيرة إسلامية من أهل العلم أن يساعد في الخير, وأن ينبه على الخطأ من جماعة التبليغ, ومن غير جماعة التبليغ, هذا هو الذي نعتقده في هذا كله في جميع الجماعات, ما كان عندها من خطأ نُبهّت عليه وبُيّن لها خطؤها, وما كان من صواب شُكِرتْ عليه وشُجّعت على التزامه ونشره بين الناس, حتى تستقيم الدعوة إلى الله من جميع الجماعات الإسلامية, ونسأل الله التوفيق وصلاح النية والعمل, إنه ولي ذلك والقادر عليه, وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس العام
لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
15/4/1407 هـ
تأييد وإيضاح بإملاء الفقير إلى ربه عبد العزيز بن باز
لما كتبه الشيخ يوسف الملاحي
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومنا
كلام باطل الياس صوفي.
والمصلح من جماعة التلبيخ
ومازالت تتمدد فوق قلوبكم
اتق الله في نفسك يالسبيعي
ولن اطيل معك الكلام
فقط نصيحة اخويه من دولة قطر
إذهب الى الشيخ عندكم فالقصيم اسمه سامي المحيميد وكان معارض للدعوة والتبليغ اكثر من ١٥ سنة
وتبين له بعد الخروج معهم وفهم منهجهم انه قد ظلهم ظلمًا عظيمًا
انصحك بزيارته فهو قد تعمق بمعرفتهم وعرفهم معرفة كافية شافية
نحبك في الله
الجماعة تعتمد على مرجعين او كتابين بعد القران الكريم كتاب رياض الصالحين وكتابةحياة الصحابة وهم لديهم او بالاحرى اسسو ست صفات يجب ان يتحلى بها كل مسلم وان كان اميا
الكلمة الطيبة لا الاه الا الله محمد رسول الله
الصلاة ذات الخشوع والخضوع
العلم مع الذكر
اكرام المسلمين ومحبتهم
تصحيح النية مع الاخلاص
الدعوة الى الله والخروج في سبيل الله
وحتى تكون هذه الصفات ( من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه)
لينا عياش .
زه
تمييع من هذا الرجل وتلاعب عامله الله بما يستحق
هذه الجماعة صوفية وعندهم شرك وبدع
لما التلبيس !؟
هههههه شيخ راجع دروسك فإن جماعة التبليغ جماعة ضالة اسمع كلام الألباني والسحيمي
+ام يحي محمديونس. هدانا الله و إياكم
اﻷلبانى نفسه رجع عن رأيه قبل موته ﻷنه حكم على عملهم بالسمع فقط
يعني عايزنا نترك كلام المصلح ونسمع كلامك انت يابو هاجر انت بالنسبه لي نكره ومن انت حتي تقول المصلح ملبس اتق الله ياجاهل
لا فض فوك ياشيخنا الاسد
نعم هي جماعة مباركة
ولله أنها جماعة كما يقولون
هي سفينة نوح هذا العصر
جماعة التبليغ صوفيه
يعتبرون ان الخير الآن في الهند وهذه المناطق في حين ان الرسول قال خيركم في الشام.. يقدسون قبر محمد الياس في الهند ونسيوا ان سيدنا عمر قد هدم الاضرحة ! يعتقدون بالخروج كركن من الدين ويتحججون ب ( انتم خير امة أخرِجت للناس ) وبالاصل كلغة عربية أُخرِجَت غير خَرَجَت.. فان كان عندهم ضعف في العلم وتفسير اللغة العربية وتقويل الاحاديث والآيات فلا يشرعوا ولا يفتوا.. الرسول ما خرج للناس بهذه الطريقة ابدا ! بل أخرج كرها فهاجر.. كما انهم يعتبرون السلفية او الوهابية امة ضالة او كافرة في بعض الاحيان ويتبعون فتاوي الاشعرية بل يحترمون ويعترفون بفتاوي الاحباش والصوفية
اهل الدعوة في بلاد العرب يختلفون كليا عن التبليغ في الهند وباقي البلدان الغير عربية
اعيش في استراليا واراهم كل يوم واختلط فيهم واسمع لهم ! واني مسؤول عن كلامي ان فيهم اخطاء كبيرة كثيرة وهم يختلفون جدا عن من عرفتهم من اهل الدعوة في بلاد الحجاز وسوريا !
كﻻمك غير صحيح
فﻻ يوجد ضريح لمحمد الياس ولم نجد ممن سافروا للهند أنهم قاموا بزيارة قبر أبدا
ولم يتهموا أحدا بالضﻻل أبدا فهذا ليس مسلكهم
وبيوتهم ملئى بكتب علماء السلف ويحرصون على زيارة العلماء وطلب الدعاء منهم
فﻻ تفتروا عليهم واتقوا الله
Haytham Hafez اخي بارك الله فيك هؤلاء بريلويين معروفين بعبادة القبور وتقديسها اما الجماعة فلاعلاقة لهم بعياد اهل القبور وهم منهم براااااء..
حسين البحر شعبان
والله إنك أحد أمرين:
1 جااااهل مسكين .
2 متعصب كذاب . حزبي لهذه الجماعة..
فإن كنت جاهل . فإعلم:
ليس لديهم إﻻ كتاب حياة الصحابة ورياض الصالحين فقط . ورياض الصالحين ابواب معينة فقط..
ويتعاملون بحذر مع طلبة العلم .ومن حاول تصحيح دعوتهم ومنهجهم يسمونه "مشوش على الدعوة" وينبذونه ويحذرون أتباعهم منه؛
وهنا يخطئ بعض طلبة العلم حينما يقول يجب على طلبة العلم تعليمهم ! هؤﻻء لديهم منهج ﻻيقبلون تعليم غيره !ولن يحيدو عنه أنملة..
جهلة . مبتدعة . حزبيون . متلونون وماكرون وكذابون
إذن التعامل معهم صعب جدا..
@@user-zz2sh2oz2w والله لم توفق في تلفيق التهم والصاقها فيهم جزافا هدانا الله واياك لما فيه الخير
@@user-ds1vc2sv4k
والله يا أخي إنهم أهل كذب وتلون ومكر
وأنا أعرف رئيس جماعة اقترض مني مبلغا ولم يسدد..
ومع ذلك يخرج ويدعو وينصح ولم يمنعه ذلك من أكل فلوسي بالحرام..
ﻻ أنكر أن أغلبهم أصحاب أخلاق عاليه وعفة وكرم..
لكن عتدما تحاول تصحيح منهجهم أو تصحيح بعض أخطاؤهم فسرعان ماتثور ثائرتهم ويغضبون ويحذرون منك أشد التحذير.. ولذا..ﻻانصح طالب العلم بمصالحتهم ومحاولة تصحيحهم ﻷنهم يتعاملون معه بمكر وتلون وخداع وكذب ! ويخفون عليه بدعهم ؛ ويشوشون على العامة بأن طالب العلم فلان أو الشيخ فلان من جماعتنا ؛ ولو علم ذلك الشيخ خدعهم لنبذهم ولحذر منهم ؛؛؛؛ إنه التلون والخداع والمكر والكذب .. مكرا كبارا...
كتب الشيخ ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله -:
"...وهاتان الطائفتان: الإخوان المسلمون وجماعة التبليغ هما أشد الفرق كيدا للمنهج السلفي وأهله وأشد الفرق تركيزا على هدم هذا المنهج العظيم، وقد خططتا لغزوه وأهله في عقر دارهما، وقد تمكنتا من إفساد كثير من المنتسبين إلى المنهج السلفي في الجزيرة العربية وغيرها...".
_____________
من [تقريظ كتاب المورد العذب الزلال-للعلامة أحمد النجمي رحمه الله تعالى].
+Abo Bader هذا الكلام مردود ، لقول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله بأن لا يؤخذ من المدخلي تجريح أو تعديل أخي
Zelmat Amine أخي الكريم ليس الشيخ ربيع المدخلي وحدة من بين ما عند الجماعة من أخطاء وانحرافات عقدية، بل علماء كبار وعلى رأسهم العلامة محمد بن إبراهيم وابن باز وابن عثيمين والألباني وصالح الفوزان بنفسه يحذر من هذه الجماعة وبينوا الأدلة على فساد عقيدتهم وبطلان منهجهم بالحجج والبراهين. والعلماء هم ورثة الأنبياء الأنبياء والمرسلين، ومن أثنى على هذه الجماعة من العلماء فإما إنه ملبس عليه كما كان مع ابن باز وابن عثيمين وغيرهم.
لا إله إله إلا الله ... ماذا تعني بملبس عليهم ؟ .. حسنا حدثني عن أخطائهم .. و هات دليلك عليها !
Zelmat Amine اهدأ أخي الكريم.
(ملبس عليهم) أي أنهم حكموا عليهم بظاهر ما يرونه منهم، وبما سمعوه من الجماعة، ولا يعلمون أن أصل الجماعة هندية صوفية وأن مؤسسها هو محمد إلياس الكاندهلوي ، الذي بايع على الطرق الصوفية الأربع الجشتية والنقشبندية والسهروردية والديوبندية. ويجلس عند القبور ويطلب منها الفيوضات وغيرها من الأمور الشركية والله المستعان، وللعلم جميع فروع الجماعة في العالم تتبع وتوالي المركز الرئيسي في الهند (مركز نظام الدين). هذا باختصار شديد.
وأحيلك إلى كتب وفتاوى العلماء وبإذن الله ستجد ما يطمئن به قلب كل عاقل منصف صادق.
راجع كتاب :
*المورد العذب الزلال.
*جماعة التبليغ في شبة القارة الهندية.
*المهند على المفند.
*رسائل التي أرسلها سعد الحصين نصيحة للجماعة وفيها أخطائهم.
والمسلم الصادق المنصف إذا أراد الحق ينظر بعين عقله لا بعين عاطفته ويسأل الله الهداية والسداد.
فأسأل الله لك التوفيق وأن يريك الحق حقاً ويرزقه اتباعه وأن يريك الباطل باطلا ويرزقه اجتنابه.
حفظك الرحمن.
بوركت أخي الفاضل .. لكن هذا غير صحيح فهم :
يدعون النّاس إلى توحيد اللّه وعبادته دون الخلائق وإلى اتّباع نبيّه محمد الذي بعثه إلى النّاس كافّة عربهم وعجمهم وعلى مختلف ألوانهم وأجناسهم.
يبيّنون للنّاس قدرةاللّه في خلقه وأن الخلق كلّهم في قبضة اللّه ويستدلّون في ذلك بالقرآن وهو الكتاب الذي أنزل على رسوله محمّد.
يؤمنون باللّه وملائكته وبجميع الكتب السماويّة التي جاء بها الأنبياء "الزبور والتّورات والإنجيل والقرآن" والقدر خيره وشرّه واليوم الآخر وبالجنّة والنّار ويدعون النّاس إلى ذلك.
يعرّفون بصفات وأخلاق محمد نبي اللّه وخاتم الأنبياء والرسل.
يدعون النّاس إلى عبادة اللّه وحده وإلى القيام على أركان الإسلام مستنّين في ذلك بهدي النبيّ محمد.
ينهون عن المنكر ولكنهم لا يتعرضون إلى قضية "النهي عن المنكر" كبلاغ جماعي معتقدين بأنهم الآن في مرحلة إيجاد المناخ الملائم للحياة الإسلامية، وأن القيام ببلاغ كهذا قد يضع العراقيل في طريقهم وينفّر الناس منهم.
يعتقدون بأنهم إذا أصلحوا الأفراد، فرداً فرداً، فإن المنكر سيزول من المجتمع تلقائياً.
إن الخروج والتبليغ ودعوة الناس هي أمور لتربية الداعية ولصقله عملياً؛ إذ يحس بأنه قدوة وأن عليه أن يلتزم بما يدعو الناس إليه. فالخروج ليس هدف ولكنه وسيلة لتعلم اليقين وزيادة الإيمان ولتعلم أصول الدعوة وأدابها.
يبتعدون كل البعد عن الخوض في الخلافات المذهبية اتقاء الجدال والانقسام والعداوة.
لا يتكلمون في السياسة، وينهون أفراد جماعتهم عن الخوض فيها، وينتقدون كل من يتدخل فيها، ويقولون بأن السياسة هي ترك السياسة.
كلام الشيخ طيب بارك الله فيه وليس فيه تعصب
وهذا من اخلاق الدين
اي مخالف مهما كان سواء كان على ملتنا او على غير ملة
يجب دعوته باللين والحكمه والموعظه الحسنه
ليس كما يسلكه بعض الدعاة بالتشنيع والتحقير والتهميش
هدانا الله الى اداب الدعوه
والله اعلى واعلم
ماهكذا تورد ياشيخ الابل اتق الله فينا
قل كلمة حق ياشيخ هدانا الله وإياك للحق