الاخ ياسر كلامك جدا رايع ومقنع واطلب منك التادب مع رسول الله ولا تصفه بساعي البريد وقد ذكرت ذلك اكثر من مرة وتابعتك في حلقات كثيرة طرحك للمواضيع وفهمك لكتاب الله على قدر عالي من الهمة والفتح الرباني فلا تجعل للجهلاء سبيل للنيل من اطروحاتك بمثل هذه الذلات حتى لا تحرمنا من هذا العلم وجزاك الله خير وغفر الله لنا ولكم
الحمد لله الذي انعم علينا بنعمه الانترنت فتمكنا من الوصول للكنوز امثال شخصكم الكريم وانقذنا من خرافات التراثيين من السلفيين وعقليه الاخوان وغيرهم من الروائيين
يا اخي انت مبدع ابداع يكفينا لاصلاح ما افسده ابن تيميه وائئمه الضلال الاربعه من بعده ربي امد بعمره والبسه الصحه ووفقه للخير وننتظر المزيد منكم يامبدع. لن اقول لك ياشيخ !! لان هذه الكلمه تعني الضلال التاريخي والجحشنه العلميه للاسف
السلام عليكم استاذ ياسر . بارك الله فيك . انا من الطائفة الشيعية ولكنني فهمت من الٱية كما فهمته انت تماما وناقشت الامر مع الكثيرين من الشيعة وطرحت نفس الادلة التي طرحتها انت وكان ذلك منذ زمن ولكن لم اجد لهم اذن واعية للاسف
جزاكم الله خير الجزاء . الحمد لله أن أرسلك لنا لنعيد تمحيص و ترتيب ديننا حسب القرآن الكريم. هل من دورات مكثفة في تعلم قواعد الغوص في رحاب القران الكريم.
🔴" شحرور السودان " يتطرق إلى مسألة في غاية الدقة والخطورة واستقراء لم يسبقه إليه أحد ! 📚الفرق بين " المبعوث " و " المرسل " أو الرسول . زادك الله علما وأصلح بك شأن الأمة محمد الناصر شيخاوي : شاعر من تونس محبااااااااااتي
كلام سليم ! جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما ! تقصد أن كتب الروايات ليست ملزمه لنا وبالتالي فلا ناخذ الدين منها ! اليس كذلك ؟ فما نقل لنا من قول او عمل او اقرار للرسول ما هو الا تطبيق لكتاب الله تعالى في زمانه وحسب ظروف زمانه ! ونظرتنا الى سيرة النبي المنقوله ما هي الا تاريخ لا يمكن التأكد من صحته بالمطلق ! وهو أمر ظني الثبوت نحذر منه لانه لا يغني من الحق شيئا كما قال سبحانه ! نسال الله العافية !
انا فهمت ان مصطلح البعث هو إعطاء صلاحيه للمبعوث في التفاعل وجاهيا مع الاخر . أما المرسل فلا يستلزم أن يتفاعل مع الاخر فيما يتعلق بالرساله وجاهيا لانه قد يلستزم انه قد لا يكون حيا ليقوم بذلك وهذا ينطبق علينا حاليا لان رسول الله ليس موجودا بيننا للتفاعل وجاهيا معنا. والله اعلم
شحرور هو استاذ جميع المفكرين الحداثويين والقاسم المشترك بينه وبين تلاميذه هو أشتراكهم في منهجيه ومعايير التعامل مع النص القرآني ولكنهم قد يختلفون معه في النتائج.. فهذا الموضوع تحديدا البعث والارسال لم يتطرق له شحرور اطلاقا ولا اي مفكر اخر وانما هو ملك للعديرقاوي بامتياز
السلام عليكم استاذ ياسر ملاحظة انت تتحدث عن السنة وكأنها ثبتت صحتها تماما مع ان تصحيح السنة لمن يعتمدها اصلا تم بطرق غير صحيحة وقامو بارهاب من ينكرها وشبعو العامة بمفهوم ان اصل الدين في المرويات وتناسو القران الكريم نهائيا بطريقة بسيطة جدا خلاف سلسلة الرواة وبعيدا عن ان السنة تشريع ام لا فنجد انه يستحيل ان يقول النبي كلاما يخالف القران الكريم او يخالف العلم واستكشافاته ويخالف العقل
جعل الله لك نوراً تمشيء به في الناس
الاخ ياسر كلامك جدا رايع ومقنع واطلب منك التادب مع رسول الله ولا تصفه بساعي البريد وقد ذكرت ذلك اكثر من مرة وتابعتك في حلقات كثيرة طرحك للمواضيع وفهمك لكتاب الله على قدر عالي من الهمة والفتح الرباني فلا تجعل للجهلاء سبيل للنيل من اطروحاتك بمثل هذه الذلات حتى لا تحرمنا من هذا العلم وجزاك الله خير وغفر الله لنا ولكم
ص⅖
ص⅖
اوافقك الرأي هذه الوصف غير لائق يقال لانبياء ورسل الله رغم إن الأخ ياسر لايقصد ذلك وانه يقولها من باب التعبير المجازي لكن رغم ذلك علينا التنبيه لذلك.
هذا القران قول ثقيل
بوركت
لفتة رائعة وتحل مشاكل كثيرة .
رحم الله من بدأ هذا المشوار
بارك الله فيك وزادك علماً .. اول مرة اعرف الفرق بين البعث والارسال شكراً لك ♥️
بارك الله فيك
اكثر من رائع
الحمد لله الذي انعم علينا بنعمه الانترنت فتمكنا من الوصول للكنوز امثال شخصكم الكريم وانقذنا من خرافات التراثيين من السلفيين وعقليه الاخوان وغيرهم من الروائيين
أستاذ ياسر جزاك الله كل خير
بارك الله فيك ونفع بك
يا اخي انت مبدع ابداع يكفينا لاصلاح ما افسده ابن تيميه وائئمه الضلال الاربعه من بعده ربي امد بعمره والبسه الصحه ووفقه للخير وننتظر المزيد منكم يامبدع. لن اقول لك ياشيخ !! لان هذه الكلمه تعني الضلال التاريخي والجحشنه العلميه للاسف
بارك الله فيك وفي علمك
احسنت وابدعت ، انت رائع بفهمك ، جزاك الله كل خير .
احسنت وابدعت جزاك الله خيرا❤
بارك الله فيك أخي الكريم
جزاك الله خيرا
ولتكبّروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون..
الله أكبر ولله الحمد 😍😍🥲🥲
جزاك الله عنا خير الجزاء ونحسبك من الأنبياء.. بجمع التكسير 😁😍🌷
كلامك سليم وخاصة وأننا لا نملك دليلا قطعيا على ان أحداث تجربة الرسول الأولى أحداث حقيقية
حديثك درر
السلام عليكم استاذ ياسر . بارك الله فيك .
انا من الطائفة الشيعية ولكنني فهمت من الٱية كما فهمته انت تماما وناقشت الامر مع الكثيرين من الشيعة وطرحت نفس الادلة التي طرحتها انت وكان ذلك منذ زمن ولكن لم اجد لهم اذن واعية للاسف
رحم الله الدكتور محمد شحرور
سؤال عرضا وارجو ان احد احابته في قادم الحلقات ان شاء الله
كيف تصلي وتصوم وتحج.. او كيف تفهم الصلاة والصيام والحج
جزاكم الله خير الجزاء . الحمد لله أن أرسلك لنا لنعيد تمحيص و ترتيب ديننا حسب القرآن الكريم.
هل من دورات مكثفة في تعلم قواعد الغوص في رحاب القران الكريم.
🔴" شحرور السودان " يتطرق إلى مسألة في غاية الدقة والخطورة واستقراء لم يسبقه إليه أحد !
📚الفرق بين " المبعوث " و " المرسل " أو الرسول .
زادك الله علما وأصلح بك شأن الأمة
محمد الناصر شيخاوي : شاعر من تونس
محبااااااااااتي
كلام سليم !
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !
تقصد أن كتب الروايات ليست ملزمه لنا وبالتالي فلا ناخذ الدين منها !
اليس كذلك ؟
فما نقل لنا من قول او عمل او اقرار للرسول ما هو الا تطبيق لكتاب الله تعالى في زمانه وحسب ظروف زمانه !
ونظرتنا الى سيرة النبي المنقوله ما هي الا تاريخ لا يمكن التأكد من صحته بالمطلق !
وهو أمر ظني الثبوت نحذر منه لانه لا يغني من الحق شيئا كما قال سبحانه !
نسال الله العافية !
كنت داءما أتساءل عن الفرق بينهما
مبعوث مادام كان حيا ببنهم وعندما توفاه الله اكتملت الرساله
مبعوث في حياته فقط
وما أرسلناك الا كافة للناس
وليس للناس كافة
انا فهمت ان مصطلح البعث هو إعطاء صلاحيه للمبعوث في التفاعل وجاهيا مع الاخر . أما المرسل فلا يستلزم أن يتفاعل مع الاخر فيما يتعلق بالرساله وجاهيا لانه قد يلستزم انه قد لا يكون حيا ليقوم بذلك وهذا ينطبق علينا حاليا لان رسول الله ليس موجودا بيننا للتفاعل وجاهيا معنا. والله اعلم
اريد تفسيركم بقوله تعالى بعث الله غرابا
وقوله ثم بعثناكم من بعد موتهم. جزاك الله خير
نعم الغراب كان له صلاحيات كبيره كيفية تعليم بن ادم مواراة اخيه ولم يكن حاملا لرسالة فقط
ماذا تقول في قوله تعالى ( إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)... هل مكارم الاخلاق فقط لمن عاصره ولا تشملنا نحن؟
that's not quraan karim
هذا حديث وليس قران
القرآن يقول
وإنك لعلى خلق عظيم
أخي الكريم هذه ليست إيه في القرآن الكريم
انت بتشرح افكار شحرور فارجو الالتزام بها وكذلك الامانة
شحرور هو استاذ جميع المفكرين الحداثويين والقاسم المشترك بينه وبين تلاميذه هو أشتراكهم في منهجيه ومعايير التعامل مع النص القرآني ولكنهم قد يختلفون معه في النتائج..
فهذا الموضوع تحديدا البعث والارسال لم يتطرق له شحرور اطلاقا ولا اي مفكر اخر وانما هو ملك للعديرقاوي بامتياز
السلام عليكم استاذ ياسر
ملاحظة
انت تتحدث عن السنة وكأنها ثبتت صحتها تماما مع ان تصحيح السنة لمن يعتمدها اصلا تم بطرق غير صحيحة وقامو بارهاب من ينكرها وشبعو العامة بمفهوم ان اصل الدين في المرويات وتناسو القران الكريم نهائيا
بطريقة بسيطة جدا خلاف سلسلة الرواة وبعيدا عن ان السنة تشريع ام لا فنجد انه يستحيل ان يقول النبي كلاما يخالف القران الكريم او يخالف العلم واستكشافاته ويخالف العقل
وترى د.شحرور كان يستعين ب د.دك الباب
ومامعنى * وان الله يبعث من في القبور *
مافرطنافي الكتاب من شي
بعض شرحك ممل جدا... نرجوك ان تصل للمعلومة بسرعة بدون تكرار ... افضل لك استاذي الكريم.. لا تكرر اكثر من اللازم من حتى لا تضيع الفكره
نفس الرأي
اكتر من رائع
بارك الله فيك
بارك الله فيك