দাঁড়ি রাখা সম্পর্কে মাওলানা আহমদউল্লাহ উক্ত ভিডিও তে বললেন: দাঁড়ি রাখা ওয়াজিব এবং দাঁড়িকে যত দীর্ঘ হতে পারে তা কাটা যাবে না অর্থাৎ দাঁড়িকে ছেড়ে দাও, আবার সেই মুখে বললেন, মহানবীর সাহাবা বর্নিত বুখারীর বর্ননায়,দাঁড়ি এক মুষ্টি পরিমানের অধিক বৃদ্ধি হলে কেটে ফেল। 🎉 সবটাই পরস্পর সাংঘর্ষিক বক্তব্য, এ ধরনের বক্তব্য গ্রহণ যোগ্য নয়।❤মাওলানা মিজানুর রহমান আজহারী সাহেব বললেন, দাঁড়ি রাখার নিজ অভিজ্ঞতাতার সন্মানের বর্ননা। তিনি ফরজ, ওয়াজিব, সুন্নত, মুস্তাহাব বা নফল তাহা সম্পর্কে কোন ধরনের মন্তব্য করেন নি। ❤ ডাঃ জাকির নায়েক সাহেব স্পষ্ট তার মত প্রকাশ করেছেন যে, দাঁড়ি রাখা " মুস্তাহাব"। ❤লেখক : Satyanweshi Khaled Hassan. সত্য ও ন্যায়ের পথের নির্ভীক ভাষা❤ Note:" মহানবী সঃ আঃ বলেছেন, তোমরা দাঁড়িকে গোঁফ অপেক্ষা বড় রাখ।মহানবী বাবড়ি চুল রাখিতেন, ইহা রাখা কি সুন্নত?
Ta Ha ২০:৯৪ قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِى وَلَا بِرَأْسِىٓۖ إِنِّى خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِى Bengali - Fozlur Rahman হারূন বলল, “ওরে আমার মায়ের ছেলে (ভাই)! তুমি আমার দাড়ি ও মাথার চুল ধরে টেনো না। আমি তো ভয় করেছিলাম যে, (ওদেরকে বেশি কিছু বললে) তুমি এসে বলবে, “তুমি বনী ইসরাঈলের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছো এবং আমার কথার সম্মান রাখনি।” Bengali - Muhiuddin Khan তিনি বললেনঃ হে আমার জননী-তনয়, আমার শ্মশ্রু ও মাথার চুল ধরে আকর্ষণ করো না; আমি আশঙ্কা করলাম যে, তুমি বলবেঃ তুমি বনী-ইসরাঈলের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছ এবং আমার কথা স্মরণে রাখনি। Hindi - Azizul-Haqq Al-Umary उसने कहाः मेरे माँ जाये भाई! मेरी दाढ़ी न पकड़ और न मेरा सिर। वास्तव में, मुझे भय हुआ कि आप कहेंगे कि तूने विभेद उत्पन्न कर दिया बनी इस्राईल में और[1] प्रतीक्षा नहीं की मेरी बात (आदेश) की। Bengali - Mokhtasar Bangla ৯৪. যখন মূসা (আলাইহিস-সালাম) তাঁর ভাই হারূনের কর্মের প্রতি ক্ষোভ দেখিয়ে তাঁর দাঁড়ি ও মাথা ধরে টানলেন তখন হারূন (আলাইহিস-সালাম) তাঁর নিকট দয়া কামনা করে বললেন: আপনি আমার দাঁড়ি ও মাথার চুল ধরবেন না। কারণ, তাদের সাথে থাকার ব্যাপারে আমার নিকট ওজর রয়েছে। আমি আশঙ্কা করছিলাম যে, যদি আমি তাদেরকে একা ছেড়ে দেই তাহলে তারা বিক্ষিপ্ত হয়ে যাবে। তখন আপনি বলতেন: আমি তাদের মাঝে ফাটল ধরিয়েছি। আর আমি তাদের ব্যাপারে আপনার অসিয়ত রক্ষা করিনি। Bengali - Tafsir Abu Bakr Zakaria হারুন বললেন, ‘হে আমার সহোদর! আমার দাড়ি ও চুল ধরবে না [১]। আমি আশংকা করেছিলাম যে, তুমি বলবে, ‘আপনি বনী ইসরাঈলদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছেন ও আমার কথা শুনায় যত্নবান হননি।’ [১] হারুন 'আলাইহিস সালাম এই কঠোর ব্যবহার সত্ত্বেও শিষ্টাচারের প্রতি পুরোপুরি লক্ষ্য রেখে মূসা 'আলাইহিস সালামকে নরম করার জন্য 'হে আমার জননী-তনয়’ বলে সম্বোধন করলেন। এতে কঠোর ব্যবহার না করার প্রতি বিশেষ ইঙ্গিত ছিল। অর্থাৎ আমি তো তোমার ভ্ৰাতা বৈ শত্রু নাই। তাই আমার ওযর শুনে নাও। অতঃপর হারূন আলাইহিস সালাম এরূপ ওযর বর্ণনা করলেন: إِنَّ ٱلۡقَوۡمَ ٱسۡتَضۡعَفُونِي وَكَادُواْ يَقۡتُلُونَنِي [আল-আ’রাফ ১৫০] অর্থাৎ বনী-ইসরাঈল আমাকে শক্তিহীন ও দুর্বল মনে করেছে। কেননা অন্যদের মোকাবেলায় আমার সঙ্গীসাথী ছিল নগণ্য সংখ্যক। তাই তারা আমাকে হত্যা করতে উদ্যত হয়েছিল। এ সূরায় আরো বলা হয়েছে যে, হারূন 'আলাইহিস সালাম তাদেরকে গো-বৎস পূজা করতে নিষেধ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: “হে আমার কওম! তোমরা ফেৎনায় নিপতিত, অবশ্যই তোমাদের একমাত্র মা’বুদ হল রহমান। সুতরাং তোমরা আমার অনুসরণ কর এবং আমার কথা শোন।' কিন্তু তারা তার কথা শুনল না; বরং তাকে হত্যা করতে উদ্যত হল। অন্যত্র হারূন 'আলাইহিস সালাম তার ওযরগুলো বর্ণনা করে বলেন, আমি আশংকা করলাম যে, তোমার ফিরে আসার পূর্বে যদি আমি তাদের বিরুদ্ধে জিহাদে অবতীর্ণ হই অথবা তাদেরকে ত্যাগ করে তোমার কাছে চলে যাই, তবে বনী-ইসরাঈলের মধ্যে বিভেদ দেখা দেবে। তুমি রওয়ানা হওয়ার সময় اخْلُفْنِىْ فِىْ قَوْمِىْ وَاَصْلِحْ [সূরা আল-আ’রাফ ১৪২] -বলে আমাকে সংস্কারের নির্দেশ দিয়েছিলে। এর পরিপ্রেক্ষিতে আমি তাদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি হতে দেইনি। কারণ, এরূপ সম্ভাবনা ছিল যে, তুমি ফিরে এলে তারা সবাই সত্য উপলব্ধি করবে এবং ঈমান ও তাওহীদে ফিরে আসবে।
Alhamdulillah 2 bochor hoye jacche dari chere deoa. Prothom bochor ektu kmn kmn lagbe. Lok jon kotha bolbe. Chere den bhai er pore purush purush feel hobe. Nobi (s) to r emni rakhte bolen nai.
apni jodi stri ke khosi korte can tahole katte parben.kintu nobike valo basle nobike valobasar karone dari rakhben...jar iman ac se dari rakhbe...stri gele stri paben kintu nobike kosto dile ta ba dari katle nobi bolece amar kolija ba kono kono kitabe asce nobir golay bled lagalo.
আমার দাড়ি আছে এখন আমার প্রশ্ন হচ্ছে আমি বিদেশ জাব কিন্তু আমাকে বলেছে তুমি আসতে পারবে এখানে এসে দাড়ে কেটে ফেলতে হবে তার পরে দুই বসর পরে দাড়ি রাখতে পারবে এখন আমি কি দাড়ি ফেলে দিতে পারব দয়া করে আমার প্রশ্নে উত্তর দিবেন।।
Darir kotha bollen je hadise ache? Kintu hadis grontho gulo mohanobi o sahabader shomoy lekha holo na kano? Ba mohanobir kotha sahabagon likhe rakhlen na kano?
হাদীসের বর্ণনা অনুযায়ী মুসলিমরা তিয়াত্তর দলে বিভক্ত হবে ; বাহাত্তর দল যাবে জাহান্নামে! [হাদীসের আলোকে] যারা দাঁড়ি রাখে না তারা কি বাহাত্তর দলভুক্ত? [জানার জন্য প্রশ্ন করলাম] যারা দাঁড়ি রাখে না তাদেরকে জাহান্নামী বলে আখ্যায়িত করা যাবে কিনা? [Mashuk Alam] 16/07/2022
জি না ভাই.! এভাবে আমরা যাক তাকে জাহান্নামী বলতে পারিনা, জাহান্নামে শুধুমাত্র কাফেররা থাকবে, বাকি আমরা যারা ঈমান এনেছি আমাদের খারাপ কাজের শাস্তি ভোগ করে অবশ্যই জান্নাতে যাবো ইনশাল্লাহ।
দাড়ি না রাখলে কি কবিরা গুনাহ্ হবে?? দাড়ি রাখার নির্দেশ তো কুরআনে নেই। সেই মতে এটা কি ফরজ বলা যাবে? দাড়ি রাখা যদি ইসলাম ধর্মের অনন্য পালনীয় হয় তবে অনেক ইহুদী বিদ্বান দের দেখেছি। তাহলে কি তারা দাড়ির উসিলায় পার পেয়ে যাবেন।
আমি দারি রাখার পর থেকে আমার অনেক খারাপ অভ্যাস পরিবর্তন করে ফেলেছি আলহামদুলিল্লাহ,,,আমি বলবো আপনারাও রাখার চেষ্টা করুন
স্যার রহঃ এর কথা শুনলেই কলিজায় দাগ কেটে যায়।
আমি প্রমাণিত দাঁড়ি পাপ থেকে নিজে থেকে বাঁচিয়ে রাখে। সকল ভাইকে বলবো দাড়ি রাখো।
আমি আজকে শপথ নিলাম আমি দারি রেখেদিমাল ইনশাআল্লাহ
জাজাকাল্লাহ খাইরান প্রিয় শায়েখগন
মাশা-আল্লাহ খুব চমৎকার আলোচনা
দাড়ি রাখা বিশ্ব নবীর সুন্নত 🍁🍁🍁
অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ আলোচনা
জাযাকাল্লাহু খাইর শায়খ
আলহামদুলিল্লাহ, অনেক দালীলিক আলোচনা
Alhamdulillah dari rekhe dici,,,,, Allah amader sobyke kobul koruk Amin ♥️🤲
জাযাকাল্লাহ
মাশাল্লাহ ❤
দাঁড়ি রাখা সম্পর্কে মাওলানা আহমদউল্লাহ উক্ত ভিডিও তে বললেন: দাঁড়ি রাখা ওয়াজিব এবং দাঁড়িকে যত দীর্ঘ হতে পারে তা কাটা যাবে না অর্থাৎ দাঁড়িকে ছেড়ে দাও, আবার সেই মুখে বললেন, মহানবীর সাহাবা বর্নিত বুখারীর বর্ননায়,দাঁড়ি এক মুষ্টি পরিমানের অধিক বৃদ্ধি হলে কেটে ফেল। 🎉 সবটাই পরস্পর সাংঘর্ষিক বক্তব্য, এ ধরনের বক্তব্য গ্রহণ যোগ্য নয়।❤মাওলানা মিজানুর রহমান আজহারী সাহেব বললেন, দাঁড়ি রাখার নিজ অভিজ্ঞতাতার সন্মানের বর্ননা। তিনি ফরজ, ওয়াজিব, সুন্নত, মুস্তাহাব বা নফল তাহা সম্পর্কে কোন ধরনের মন্তব্য করেন নি। ❤ ডাঃ জাকির নায়েক সাহেব স্পষ্ট তার মত প্রকাশ করেছেন যে, দাঁড়ি রাখা " মুস্তাহাব"। ❤লেখক : Satyanweshi Khaled Hassan. সত্য ও ন্যায়ের পথের নির্ভীক ভাষা❤ Note:" মহানবী সঃ আঃ বলেছেন, তোমরা দাঁড়িকে গোঁফ অপেক্ষা বড় রাখ।মহানবী বাবড়ি চুল রাখিতেন, ইহা রাখা কি সুন্নত?
আলহাদুলিল্লাহ আমি দাড়ি রাখতে পেরেছি
সুন্দর
আল্লাহু আকবর
Ta Ha ২০:৯৪
قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِى وَلَا بِرَأْسِىٓۖ إِنِّى خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِى
Bengali - Fozlur Rahman
হারূন বলল, “ওরে আমার মায়ের ছেলে (ভাই)! তুমি আমার দাড়ি ও মাথার চুল ধরে টেনো না। আমি তো ভয় করেছিলাম যে, (ওদেরকে বেশি কিছু বললে) তুমি এসে বলবে, “তুমি বনী ইসরাঈলের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছো এবং আমার কথার সম্মান রাখনি।”
Bengali - Muhiuddin Khan
তিনি বললেনঃ হে আমার জননী-তনয়, আমার শ্মশ্রু ও মাথার চুল ধরে আকর্ষণ করো না; আমি আশঙ্কা করলাম যে, তুমি বলবেঃ তুমি বনী-ইসরাঈলের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছ এবং আমার কথা স্মরণে রাখনি।
Hindi - Azizul-Haqq Al-Umary
उसने कहाः मेरे माँ जाये भाई! मेरी दाढ़ी न पकड़ और न मेरा सिर। वास्तव में, मुझे भय हुआ कि आप कहेंगे कि तूने विभेद उत्पन्न कर दिया बनी इस्राईल में और[1] प्रतीक्षा नहीं की मेरी बात (आदेश) की।
Bengali - Mokhtasar Bangla
৯৪. যখন মূসা (আলাইহিস-সালাম) তাঁর ভাই হারূনের কর্মের প্রতি ক্ষোভ দেখিয়ে তাঁর দাঁড়ি ও মাথা ধরে টানলেন তখন হারূন (আলাইহিস-সালাম) তাঁর নিকট দয়া কামনা করে বললেন: আপনি আমার দাঁড়ি ও মাথার চুল ধরবেন না। কারণ, তাদের সাথে থাকার ব্যাপারে আমার নিকট ওজর রয়েছে। আমি আশঙ্কা করছিলাম যে, যদি আমি তাদেরকে একা ছেড়ে দেই তাহলে তারা বিক্ষিপ্ত হয়ে যাবে। তখন আপনি বলতেন: আমি তাদের মাঝে ফাটল ধরিয়েছি। আর আমি তাদের ব্যাপারে আপনার অসিয়ত রক্ষা করিনি।
Bengali - Tafsir Abu Bakr Zakaria
হারুন বললেন, ‘হে আমার সহোদর! আমার দাড়ি ও চুল ধরবে না [১]। আমি আশংকা করেছিলাম যে, তুমি বলবে, ‘আপনি বনী ইসরাঈলদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছেন ও আমার কথা শুনায় যত্নবান হননি।’
[১] হারুন 'আলাইহিস সালাম এই কঠোর ব্যবহার সত্ত্বেও শিষ্টাচারের প্রতি পুরোপুরি লক্ষ্য রেখে মূসা 'আলাইহিস সালামকে নরম করার জন্য 'হে আমার জননী-তনয়’ বলে সম্বোধন করলেন। এতে কঠোর ব্যবহার না করার প্রতি বিশেষ ইঙ্গিত ছিল। অর্থাৎ আমি তো তোমার ভ্ৰাতা বৈ শত্রু নাই। তাই আমার ওযর শুনে নাও। অতঃপর হারূন আলাইহিস সালাম এরূপ ওযর বর্ণনা করলেন:
إِنَّ ٱلۡقَوۡمَ ٱسۡتَضۡعَفُونِي وَكَادُواْ يَقۡتُلُونَنِي
[আল-আ’রাফ ১৫০] অর্থাৎ বনী-ইসরাঈল আমাকে শক্তিহীন ও দুর্বল মনে করেছে। কেননা অন্যদের মোকাবেলায় আমার সঙ্গীসাথী ছিল নগণ্য সংখ্যক। তাই তারা আমাকে হত্যা করতে উদ্যত হয়েছিল। এ সূরায় আরো বলা হয়েছে যে, হারূন 'আলাইহিস সালাম তাদেরকে গো-বৎস পূজা করতে নিষেধ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: “হে আমার কওম! তোমরা ফেৎনায় নিপতিত, অবশ্যই তোমাদের একমাত্র মা’বুদ হল রহমান। সুতরাং তোমরা আমার অনুসরণ কর এবং আমার কথা শোন।' কিন্তু তারা তার কথা শুনল না; বরং তাকে হত্যা করতে উদ্যত হল। অন্যত্র হারূন 'আলাইহিস সালাম তার ওযরগুলো বর্ণনা করে বলেন, আমি আশংকা করলাম যে, তোমার ফিরে আসার পূর্বে যদি আমি তাদের বিরুদ্ধে জিহাদে অবতীর্ণ হই অথবা তাদেরকে ত্যাগ করে তোমার কাছে চলে যাই, তবে বনী-ইসরাঈলের মধ্যে বিভেদ দেখা দেবে। তুমি রওয়ানা হওয়ার সময়
اخْلُفْنِىْ فِىْ قَوْمِىْ وَاَصْلِحْ
[সূরা আল-আ’রাফ ১৪২] -বলে আমাকে সংস্কারের নির্দেশ দিয়েছিলে। এর পরিপ্রেক্ষিতে আমি তাদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি হতে দেইনি। কারণ, এরূপ সম্ভাবনা ছিল যে, তুমি ফিরে এলে তারা সবাই সত্য উপলব্ধি করবে এবং ঈমান ও তাওহীদে ফিরে আসবে।
হুজুর আপনি ঠিক
আলহামদুলিল্লাহ 🤲 আমি দাঁড়ি রেখেছি আলহামদুলিল্লাহ 🤲☝️
O MOHAN ALLAH TAALA AMIN
Jajakallah
Insallah aj thake rakha casta korbo Insallah
insha'Allah 🥰🥰
Wonderful
Mashallah
Amin
আল্লাহু আকবার
ALLAHU AKBAR
Inshallah aj thike ar dari katpona
Khub valo
আলহামদুলিল্লাহ
Waz♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️🇧🇩🇧🇩🇧🇩
❤️❤️🥀
Thanks
🥰🥰♥️
Alhamdulillah 2 bochor hoye jacche dari chere deoa. Prothom bochor ektu kmn kmn lagbe. Lok jon kotha bolbe. Chere den bhai er pore purush purush feel hobe. Nobi (s) to r emni rakhte bolen nai.
Ictiri omot thakle rakajabe
apni jodi stri ke khosi korte can tahole katte parben.kintu nobike valo basle nobike valobasar karone dari rakhben...jar iman ac se dari rakhbe...stri gele stri paben kintu nobike kosto dile ta ba dari katle nobi bolece amar kolija ba kono kono kitabe asce nobir golay bled lagalo.
R8 Sir
❣️❣️❣️❣️
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Dari rakha wajib +Sunnah +Faraz
nine
Dare na rakha kao e ke bhako mayaa payachan ? Date no y sroshthae amader shomman han
কুরআনের দলিল দিন।
Tui k?
Hadish manis na?
Tor baba k? Quraner dolil day
সব মাদ্রাসায় বিজ্ঞান ও মেডিক্যাল পরীক্ষাগারের ব্যবস্থা করলে দাড়ি নিয়ে তর্ক থাকবে না
দারি ডিজাইন করা কাটা ডিজাইন কি
নাজায়েজ ভাই
❤❤❤
🥰
আমার দাড়ি আছে এখন আমার প্রশ্ন হচ্ছে আমি বিদেশ জাব কিন্তু আমাকে বলেছে তুমি আসতে পারবে এখানে এসে দাড়ে কেটে ফেলতে হবে তার পরে দুই বসর পরে দাড়ি রাখতে পারবে এখন আমি কি দাড়ি ফেলে দিতে পারব দয়া করে আমার প্রশ্নে উত্তর দিবেন।।
আপনার নিকটস্থ এলাকার ভালো আলেমদের সাথে পরামর্শ করলে আপনার জন্য ভালো হবে।
Darir kotha bollen je hadise ache? Kintu hadis grontho gulo mohanobi o sahabader shomoy lekha holo na kano? Ba mohanobir kotha sahabagon likhe rakhlen na kano?
😂😂😂😂😂😂😂😂akdin amader sobar cole jetehobe ken manos bojena
হুজুর আমরা জানি ফরজ মানে আবশ্যক ওয়াজিব মানে আবশ্যক এটা কখনো শুনি নাই
Eta to apnar e gganer ghatti.
আমরা অনেক কিছুই আগে শুনি নাই বা জানিনা। এটা আমাদের জ্ঞানের সীমাবদ্ধতা। এখন হুজুর যেটা বলেছে সেটা থেকে আমরা জানলাম। আমল করার চেষ্টা করবো ইনশাআল্লাহ।
দাড়ি রাখা ওয়াজিব আর দাড়িকে সুন্দর করে গুছিয়ে রাখা হচ্ছে সুন্নত।
tv dakla ogo bagga jaba
ইসলামী নিয়মনীতি প্রচার করে নবী সাঃ কোনো হাদিয়া/ অর্থ গ্রহণ করতেন ----_?? মৃত্যুর পর কতোটুকু সম্পত্তি রেখে গিয়েছিলেন--??
আপনার সম্পত্তির থেকে অনেক কম।
হাদীসের বর্ণনা অনুযায়ী মুসলিমরা তিয়াত্তর দলে বিভক্ত হবে ; বাহাত্তর দল যাবে জাহান্নামে! [হাদীসের আলোকে]
যারা দাঁড়ি রাখে না তারা কি বাহাত্তর দলভুক্ত? [জানার জন্য প্রশ্ন করলাম]
যারা দাঁড়ি রাখে না তাদেরকে জাহান্নামী বলে আখ্যায়িত করা যাবে কিনা?
[Mashuk Alam]
16/07/2022
জি না ভাই.!
এভাবে আমরা যাক তাকে জাহান্নামী বলতে পারিনা, জাহান্নামে শুধুমাত্র কাফেররা থাকবে, বাকি আমরা যারা ঈমান এনেছি আমাদের খারাপ কাজের শাস্তি ভোগ করে অবশ্যই জান্নাতে যাবো ইনশাল্লাহ।
ডক্টর জাকির নায়েক দাড়ি রাখা ফরজ কেন বললেন
দাড়ি রাখা তো ফরযই
আবু জাহেলের দাড়ি ছিল আবু লাহাবের দাঁড়ি ছিল উতবা সাহেবা আবু সুফিয়ানের ধারি ছিল
মুখস্থ কথা একটা বললো দাড়ি রাখা ওয়াজিব। তো এটা ওয়াজিব করলো কে? আল্লাহ, নাকি ওনার মতো শায়খেরা?
কুর'আন এ একমাত্র ফরজের কথা বলা হয়েছে... আর বাকিটা রাসুল সা. এর আমলের গুরুত্বের ভিত্তিতে আলিম গণ সেটাকে ওয়াজিব, সুন্নত, মুস্তাহাব হিসেবে করা হয়।
রাসুল দাড়ি বড় করতে বলেছেন তাই দাড়ি রাখাকে ওয়াজিব বলা হয়।
দাড়ি না রাখলে কি কবিরা গুনাহ্ হবে??
দাড়ি রাখার নির্দেশ তো কুরআনে নেই। সেই মতে এটা কি ফরজ বলা যাবে?
দাড়ি রাখা যদি ইসলাম ধর্মের অনন্য পালনীয় হয় তবে অনেক ইহুদী বিদ্বান দের দেখেছি। তাহলে কি তারা দাড়ির উসিলায় পার পেয়ে যাবেন।
দাড়ি রাখি চেংরি ধরি হোটেলে যাই।
Amr chap dari assa akon security job kori akon daki katalaga akon ki korbo
(ইনশাআল্লাহ্ আজ থেকে দাড়ি রাখলাম মিত্র প্রজত্য) (30 06 2022 0173221
মাশাআল্লাহ
আল্লাহ তাআলা কবুল করুন
ইনশাআাল্লাহ
@@mdsojib9283 h u
O MOHAN ALLAH TAALA AMIN
আল্লাহু আকবর
জাজাকাল্লাহ
amin
জাযাকাল্লাহ
❤❤❤
O MOHAN ALLAH TAALA AMIN
O MOHAN ALLAH TAALA AMIN
O MOHAN ALLAH TAALA AMIN.
O MOHAN ALLAH TAALA AMIN.
O MOHAN ALLAH TAALA AMIN.
O MOHAN ALLAH TAALA AMIN.