هذه القصيدة كثير من الباحثين والمطلعين باللغة العربية والتاريخ كان رأيهم ان المتنبي لم يقل هذه القصيدة وانما قيلت من مجموعة من الشعراء الكارهين له ونسبت له فتسببت بمقتله
رحم الله أبا الطيب المتنبي مالئ الدنيا وشاغل الناس مالك القوافي وسلطان البلاغة الحاضر في كل العصور … القائل : وما من يدٍ إلا يد الله فوقها ولا ظالمٍ إلا سيبلـــى بأظلمِ والقائل أي محل أرتقي أي عظيــــــــــم أتقي وكل ما خلق الله وما لــــــــــم يخلُقِ محتقرٌ في همتي كَشَعْرَةٍ في مفرقي والقائل لا يَسلَمُ الشرفُ الرفيعُ من الأذى حتى يُراقَ علــــــى جوانبِهِ الدَّمُ والقائل مصائبُ قومٍ عنــــــدَ قومٍ فوائدُ. وهو القائل : على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ وتأتي علــــى قدر الكرام المكارمُ وهو القائل : ما كلُّ ما يتمناه المرءُ يدركُهُ تجري الريـــــــــــــاحُ بما لا تشتهي السَفَنُ والقائل قد ينعم الله بالبلوى وإن عضمت ويبتلي الله بعض القــــوم بالنعم والقائل قومٌ إذا مس النعالُ وجوههم شكت النعالُ بأي ذنبٍ تُصفعُ وهو القائل : إذا أنت أكرمتَ الكريمَ ملكْتَهُ وإن أنت أكرمتَ اللئيمَ تمرَّدا وهو القائل : أعزُّ مكانٍ في الدُّنى سـرْجُ سابِحٍ وخيــــرُ جليسٍ في الزمانِ كتابُ وهو القائل : ذو العقلِ يشقى في النعيـمِ بعقلهِ وأخو الجهالةِ فـــي الشقاوةِ يَنْعَمُ وهو القائل : فلا مجدَ في الدنيا لـمن قلَّ مالُهُ ولا مالَ في الدنيا لمن قلَّ مجدُهُ وهو القائل : ومِن العداوةِ ما ينـالُكَ نفعُـهُ ومِن الصداقةِ ما يَضُرُّ ويُؤْلِمُ وهو القائل : وإذا أتتك مذمتي من ناقصٍ فهي الشهادةُ لي بأني فاضلُ وهو القائل : وإذا لم يكنْ مِن المـوتِ بـدٌّ فمن العجـزِ أن تكون جبانـا وهو القائل : إذا غامرتَ في شرفٍ مرُومٍ فلا تقنعْ بما دون النجــــومِ وهو القائل : أغايةُ الدينِ أن تَحفوا شواربكـم يا أمـةً ضحكت من جهلِها الأممُ وهو القائل عن نفسه : لا بقومي شرفتُ بل شرفوا بي وبنفســـــي فخرتُ لا بجدودي والقائل : أنا الذي نظـرَ الأعمى إلــــــــى أدبي وأسـمعتْ كلماتــــــــي مَن به صممُ الخَيْــــــــلُ وَاللّيْلُ وَالبَيْداءُ تَعرِفُني وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَمُ والقائل : ليـــس التعللُ بالآمالِ من إربي ولا القناعةُ بالإقـلالِ من شيمي والقائل : إذا رَأيْتَ نُيُوبَ اللّيْثِ بارِزَةً فَلا تَظُنّنّ أنّ اللّيْثَ يَبْتَسِــمُ والقائل ومن يهن يسهل الهوان عليه ما بجرحٍ بميتٍ إيـــــــــــلامُ والقائل ومن نكد الدنيـــا على الحر أن يرى عدو له مامن صداقته بدُ والقائل لا خيــــــــــل عندك تهديها ولا مال فليسعد المنطق إن لم يسعد الحال والقائل وقد فارق النّاس الأحبّة قبلنا وأعيا دواء الموت كل طبيب والقائل لا تَعذُلِ المُشتاقَ فـــي أَشواقِهِ حَتّى يَكونَ حَشاكَ في أَحشائِهِ إِنَّ القَتيلَ مُضَرَّجـــــــاً بِدُموعِهِ مِثلُ القَتيلِ مُضَرَّجــــــاً بِدِمائِهِ وهنالك الكثير والكثير من روائع الحِكم في شعره … وآخيراً وليس آخراً أنَا الذي نَظَـرَ الأعْمَــى إلى أدَبـي وَأسْمَعَتْ كَلِماتـي مَنْ بـــهِ صَمَـمُ أنَامُ مِلْءَ جُفُونـي عَـنْ شَوَارِدِهَـا وَيَسْهَـرُ الخَلْـقُ جَرّاهَـا وَيخْتَصِـمُ …فلا تتخاصموا فيما قال وما لم يقل وهو القائل ومالدهر إلا من رواة قصائــــــــدي إذا قلت شعراً اصبح الدهر منشدا لقد سارت هذه الاشعار مسرى الأمثال على ألسنة العرب رحم الله سيد الشعراء ابا الطيب المتنبي.....
بعض التافهين والجاهلين يقولون ان القصيدة ليست للمتنبي ههههه كلام فارغ هل قررت انت بنفسك انها ليست له!! لانه حسب محيط وجو مفاهيم هذا الزمن من الفحش المتدني الذي لا يقال!! فتقيس عاطفتك على المتنبي ومفاهيم اليوم على جو مفاهيم ذلك الزمن ... لانك تحب المتنبي وبهواك.. ما هذا الهراء!! بينما هي أوثق قصيدة للمتنبي تاريخيا بل وهي آخر ما قال وأهم قصيدة قد قررت مصير حياته.. وتسببت في مقتله.. واجمع المؤرخون انها له.. وموجودة في اوثق المخطوطات لديوانه. كما أن بحر القصيدة صعب جدا يقوله أحد إلا المتنبي في عصره والذي ينكرها لا يعرف شيئا من الشعر. روحوا اقرؤوا قليلا في حياتكم في هذا المجال قبل ان تعطوا آرائكم في شيئ ليس لكم به علاقة لا من قريب ولا من بعيد.
ليس لك علاقة لا بالأدب ولا بالشعر وأضحكتني حين أمرتنا أن نقرأ.. وهل تظن نفسك أنت فقط من يقرأ على ظهر هذا الكوكب؟!!! هذا الشعر لم يخرج من فم المتنبي وإنما بعض النواصب ألصقوه به ليضروه ويؤذونه فقد كان المتنبي من ألدّ أعداء النواصب من أهل السنة والجماعة.. فلتقرأ انت التاريخ جيداً أيها المتحذلق..
@@aymanomran6923 أصلا هذه القصيدة لا يستطيع أن يقولها إلا شاعر عملاق كالمتنبي بالنسبة لصنعتها أدبيا، وثابته له أصلا لكثير من الأمور، ثابتة له لو قمت بتقبيل عينك، أصلا هي سبب مقتله المروي والمتفق عليه بين الجميع تاريخيا. أنت بسبب حساسيتك الطائفية الزائدة أيها الشيعي وبسبب رأيتك أن ما فيها يضر أو يقدح بالمتنبي، انكرتها بحماقة وهوى بينما ليس فيها ما يقدح به اصلا، اذا كنت تقصد حول الالفاظ النابية أيها الأحمق فهو لا يقدح ولا يضر بالشخص ان كان هجاء لمستحقه. فهذه الألفاظ متداولة بشعر الهجاء وكلمات عربية أصلا كانت نابية لكنها لم تكن فاحشة في المفاهيم البشرية في ذلك الزمن كما في مافهيم زماننا اليوم اختصت بلغة الشوارع واهل الفحش، فالمهم أنه لم يكن شعرا اباحيا حتى لا يقدح فيه وهو ليس كذلك، لكنه شعر هجاء نابي نعم. وعلى فكرة ضبة نفسه هذا الذي هجاه المتنبي، كان ناصبيا ضبة هذا وأقرأ ما فعله بالعراق من الاعتداء على ما تسمونه الحرم الحسيني. انت اصلا يا صديقي لو عكست لا اصبت لا علم لك بالأدب ولا الشعر ولا العروض حتى تعرف قيمة هذه القصيدة، ولا علم لك لا باللغة ولا بتاريخ اللغة وحتى بالتاريخ. جاهل في ما يتعلق بهذا نهائيا وجاي تنفي شيئ لا علم لك لا به ولا بصنعته ولا بتاريخه من جيبك كالأحمق. وليس لك في السوق ما تذوق. مصدرك استحسانك واستقباحك الشخصي.
يامنير العمري هاذي القصيده نسبت للمتنبي من شعراء في زمنه كادو له وتسببت بقتله لاكنها ليست من شعره شعر المتنبي اجمل شعر وكل البيوت الشعريه في قصائده جميله اضف إلا ذالك ان المتنبي لم يهجي أحد في قصائده إلا ومدح نفسه فيها
المتنبي الشاعر العربي النصيري العلوي الفطحل كان ملكاً في اللغة والأدب والمعارف والإباء وهو لاينزل إلى هذا المستوى في الذمّ لا بهذه الكلمات ولا بدونية المذموم.. المتنبي أعلى وأسمى مرتبةً من ذلك..
لله درك يأاب الطيب المتنبي ولو كنتم من من يدبر امرهم لم كنتم نسل الذي مالهو نسلو قاله في عهد الدولة العباسيه عندما كثر مدعي الهاشميه من العجم والفرس لايفلح العرب وملوك عجم
صح لسان من قالها كان من كان. وبورك فيه ورب الكعبه ان هناك اقوام هم بها اكثر للوصف بها وفي التشبيه بمافيها قد جاوزوها واكثر وماهم بمظلومين بما شبه وقيل فيهم 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥اشكرك بكل اللغات
أنت مذهل. ولكن لا تستجدي من أحد أن ينصرك كما عملت في الفيديو الذي نشرته تشكو من بعض رؤسائك ولمن؟!! كالمستجير من الرمضاء بالنار..كن شامخا كالجبال ولا تلتفت لكل نباح .ولا تعطي أحدا أكبر من حجمه،.أظنك وعيت الدرس .أما بالنسبة للشعر فكن كالنحلة لاتقع إلا على الزهر الطيب.وهذه قصيدة المتنبي فهمت مغزاها ولكن في آخر بيت .أظن الرسالة وصلت لمن يدعي نسله لمن ماله نسل
@@muneeralemree ⚠️🔇🔕 إستحلال الموسيقى🎵🎼🎶 🔴قال رسول الله ﷺ ( ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف ) رواه البخاري في صحيحه - رقم 5590 🔵لقد حدد النبى ﷺ في هذا الحديث اصناف من أمته 🔴ماذا يفعل هؤلاء الأقوام يستحلون "أي يجعلونه حلالاً" ⚠️ والإستحلال يكون للمحرمات "فلا يوجد إستحلال للحلال" 🔵ولكن ماذا يستحلون؟ 🔴1- الحر - أي الزنا 🔵2- الحرير - أي للرجال 🔴3-الخمر 🔵4-المعازف👇 🌍هي ادوات العزف او ما يعرف الآن بالموسيقى 🔴:: عقوبة من يفعل هذا ::🔵 و العياذ بالله قال الرسول الله ﷺ ( ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير } رواه ابن ماجه. و قال رسول الله ﷺ 🔴 ( في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، ⚠️ فقال رجل من المسلمين: يا رسول الله ومتى ذاك ؟ 🔴 قال: إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ) ⚠️ القينات = المغنيات ⚠️ المعازف = آلات الموسيقى.
رحمه الله للأسف اغلب الناس لا يعلمون ان هذه القصيدة منسوبة اليه لحبه آل البيت وهذا سبب مقتله كان سبب مقتلة سياسياً وحتى بعض من يعلمون ذلك يحاول البعض منهم تكذيب هذا الامر
لا استغرب من رغبتك واصرارك على قراءة هذه القصيدة التي تحمل الكثير من الكلمات النابية والبذيئة المخالفة للشريعة الإسلامية وتفاخرك انك الوحيد الذي لم يخجل والقاها وتعاتب البرغوثي الذي يملك حياءا منعه من القاءها .. واستغرب كثيرا من التعليقات التي تمدحك .. احسنت البداية في اختياراتك السابقة لكنني أشعر انك ستتدحرج بعد أن كدت تصل إلى القمة .. ماتبقى إلا أن نلقي قصائد منتظر النواب وتفرح نفسك العطشى للسفاهة .. اخجل قليلا ايها الاحمق .. فالحياء شعبة من الإيمان ..
يا عزيزي هذا هـجـ ـاء ماذا تنتظر أن يقول لمن يهـ ـجـوه : "عمت مساء" ثم أن هذه القصيدة أهم ما كتب لأنها تسببت بنهايته بعد أن هادن وخـ ـاصم ملوك الأرض، فكيف لا ألقيها؟! كن بخير عزيزي ولا تنسَ قول الشاعر... "إلا الـحـ ـمـاقة أعيت من يداويها"
مشكلة من ينفون هذه القصيدة عن المتنبي ، حبهم له الذي جعلهم يظنون أنه ملاك لا يمكن أن يصدر منه هذا الأمر والحقيقة أن أي بشري قد يظهر منه مثل هذا أو أكثر فلا يجعلك حبك للشخص وتعظيمك له أن تنفي عنه كل سبة وكذلك لا يجعلك بغضك لشخص أن ترميه بكل عيبة فالخلاصة نحن بشر نصيب ونخطيء والحكم على الشخص على الغالب فيما يصدر منه فإن كان خيرا فهو على خير وإن كان بضدها فهو كذاك
هههه رعاك الله اخي منير العمري ❤❤❤ يقال بأن هذة القصيدة هي التي قتلت المتنبي حين اراد الهروب من اخوال ضبه فقال له غلامه واين مقولتك ياسيدي الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلمُ----فقال المتنبي للغلام(قتلتني يا أبن اللخناء)وعاد يقاتل اخوال ضبه فطار رأسه 😂😂😂😂
هذي القصيدة ليسة للمتنبي وانما امر شخص اسمه كافور الاخشيدي لشعراة بكتابتها ليوقع بين المتنبي و ضبه بعد ان هجا المتنبي كافور الاخشيدي و فعلا نجح بخطته
ليس هذا من ذوق المتنبي ولا من معهود شعره فمن يأنف عن مدح الملوك يكون أكثر أنفة في هجاء الصعاليك وقطاع الطرق بمثل هذا البذيء من القول فإن هجو المتنبي لغير الملوك رفعة لهم
بالفعل قصيدة هامة لغرضها الشعري و التي وصل فيها الشاعر حد الذروة و ذاك نهج المتنبي دائما لا يقنع في شعره بما دون النجوم و لا أجد للمتنبي منافسا إلا البردوني رغم بعدي الزمان و المكان بينهما .. شكرا لك يا أستاذ منير أن أتحفتنا بهذه القصيدة ..
@@lamiaalishwter1236 ليا شيخ اللذي اوجدكي على هذه الحياة الدنيا امرني ان اامر بالمعروف وانهى عن المنكر وانا شخصيا لا اكره النساء وانا حتا عندما انصح اريد الخير لكم ولا اريد لكم نارا لها شهيق ويصب من فوق رأس من دخلها الحميم والله ماوضع لكم ايه الناس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا رحمة لكم لعلكم تتذكرو وترجعون وتتوبون فالتقي الله واطيعي الله ولايخطر في ذهنك ان تطيعيني انا بل اطيعي الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حاول تغيير اسم القناة فكلنا طين تربة لا تدعمهم بالوانهم وتعزز قوة ورغبة فالمثليين الوانهم سيوف ورمح وحربة يا أخي بالاوان تلك صرنا نعيش كربة اظن ان كلامي فهمته ووعيت لبه تحياتي من الجزائر 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
كان فيه يحكي هل كلام بأسلوب شاعر وليس بأسلوب مبتذل وقبيح شاعر فصيح يحكي هيك كلام بطريقة جدا بسيطة ولا شاعر كبير بدو يسب شخص ما بيعرفوا حسبنا الله ونعم الوكيل بس
اتقي الله القصيدة فيها قذف وكلام فاحش وغيبة عن النبي ﷺ قال: "إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم" وقال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [ سورة النور: 23] والقذف من الموبقات قال صلى الله عليه وسلم: " اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، *وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات* " رواه مسلم رحم الله ضبة وامه الشريفة العفيفة الطاهرة والقبيلة كلها… وغفر لهم وطيب ثراهم تجاوز عن سيئاتهم
طبعن المفردات المذكورة في القصيدة لم تكن متداولة ولا معروفة على زمن المتنبي ....انما هية مفردات محشوة بقصيدة ونسبت اليه ....ارتقو ....فمتى سمعتم بكلمة ....قحبة???????
![Oasis - Oasis Live '25 [Official Trailer]](http://i.ytimg.com/vi/gol_JnuEtKM/mqdefault.jpg)
هذه القصيدة كثير من الباحثين والمطلعين باللغة العربية والتاريخ كان رأيهم ان المتنبي لم يقل هذه القصيدة وانما قيلت من مجموعة من الشعراء الكارهين له ونسبت له فتسببت بمقتله
و طلع كلامهم خطأ بالاخير
هو اللي قالها انا سمعتو
@@Theendpointofthelineسمعت مين حضرتك!!؟
@@alaaabdullah461 المتنبي
@@alaaabdullah461 المتنبي
@@Theendpointoftheline
شكلك انت ضبه 😂😂 هنيئا لك ولامك 😂😂
رحم الله أبا الطيب المتنبي مالئ الدنيا وشاغل الناس مالك القوافي وسلطان البلاغة الحاضر في كل العصور …
القائل :
وما من يدٍ إلا يد الله فوقها
ولا ظالمٍ إلا سيبلـــى بأظلمِ
والقائل
أي محل أرتقي أي عظيــــــــــم أتقي
وكل ما خلق الله وما لــــــــــم يخلُقِ
محتقرٌ في همتي كَشَعْرَةٍ في مفرقي
والقائل
لا يَسلَمُ الشرفُ الرفيعُ من الأذى
حتى يُراقَ علــــــى جوانبِهِ الدَّمُ
والقائل
مصائبُ قومٍ عنــــــدَ قومٍ فوائدُ.
وهو القائل :
على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ
وتأتي علــــى قدر الكرام المكارمُ
وهو القائل :
ما كلُّ ما يتمناه المرءُ يدركُهُ تجري الريـــــــــــــاحُ بما لا تشتهي السَفَنُ
والقائل
قد ينعم الله بالبلوى وإن عضمت
ويبتلي الله بعض القــــوم بالنعم
والقائل
قومٌ إذا مس النعالُ وجوههم
شكت النعالُ بأي ذنبٍ تُصفعُ
وهو القائل :
إذا أنت أكرمتَ الكريمَ ملكْتَهُ
وإن أنت أكرمتَ اللئيمَ تمرَّدا
وهو القائل :
أعزُّ مكانٍ في الدُّنى سـرْجُ سابِحٍ
وخيــــرُ جليسٍ في الزمانِ كتابُ
وهو القائل :
ذو العقلِ يشقى في النعيـمِ بعقلهِ
وأخو الجهالةِ فـــي الشقاوةِ يَنْعَمُ
وهو القائل :
فلا مجدَ في الدنيا لـمن قلَّ مالُهُ
ولا مالَ في الدنيا لمن قلَّ مجدُهُ
وهو القائل :
ومِن العداوةِ ما ينـالُكَ نفعُـهُ
ومِن الصداقةِ ما يَضُرُّ ويُؤْلِمُ
وهو القائل :
وإذا أتتك مذمتي من ناقصٍ
فهي الشهادةُ لي بأني فاضلُ
وهو القائل :
وإذا لم يكنْ مِن المـوتِ بـدٌّ
فمن العجـزِ أن تكون جبانـا
وهو القائل :
إذا غامرتَ في شرفٍ مرُومٍ
فلا تقنعْ بما دون النجــــومِ
وهو القائل :
أغايةُ الدينِ أن تَحفوا شواربكـم
يا أمـةً ضحكت من جهلِها الأممُ
وهو القائل عن نفسه :
لا بقومي شرفتُ بل شرفوا بي
وبنفســـــي فخرتُ لا بجدودي
والقائل :
أنا الذي نظـرَ الأعمى إلــــــــى أدبي وأسـمعتْ كلماتــــــــي مَن به صممُ
الخَيْــــــــلُ وَاللّيْلُ وَالبَيْداءُ تَعرِفُني
وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَمُ
والقائل :
ليـــس التعللُ بالآمالِ من إربي
ولا القناعةُ بالإقـلالِ من شيمي
والقائل :
إذا رَأيْتَ نُيُوبَ اللّيْثِ بارِزَةً
فَلا تَظُنّنّ أنّ اللّيْثَ يَبْتَسِــمُ
والقائل
ومن يهن يسهل الهوان عليه
ما بجرحٍ بميتٍ إيـــــــــــلامُ
والقائل
ومن نكد الدنيـــا على الحر أن
يرى عدو له مامن صداقته بدُ
والقائل
لا خيــــــــــل عندك تهديها ولا مال
فليسعد المنطق إن لم يسعد الحال
والقائل
وقد فارق النّاس الأحبّة قبلنا
وأعيا دواء الموت كل طبيب
والقائل
لا تَعذُلِ المُشتاقَ فـــي أَشواقِهِ
حَتّى يَكونَ حَشاكَ في أَحشائِهِ
إِنَّ القَتيلَ مُضَرَّجـــــــاً بِدُموعِهِ
مِثلُ القَتيلِ مُضَرَّجــــــاً بِدِمائِهِ
وهنالك الكثير والكثير من روائع
الحِكم في شعره …
وآخيراً وليس آخراً
أنَا الذي نَظَـرَ الأعْمَــى إلى أدَبـي
وَأسْمَعَتْ كَلِماتـي مَنْ بـــهِ صَمَـمُ
أنَامُ مِلْءَ جُفُونـي عَـنْ شَوَارِدِهَـا
وَيَسْهَـرُ الخَلْـقُ جَرّاهَـا وَيخْتَصِـمُ
…فلا تتخاصموا فيما قال وما لم يقل
وهو القائل
ومالدهر إلا من رواة قصائــــــــدي
إذا قلت شعراً اصبح الدهر منشدا
لقد سارت هذه الاشعار مسرى الأمثال
على ألسنة العرب
رحم الله سيد الشعراء ابا الطيب المتنبي.....
افضل شاعر المتنبي
اسوأ شاعر
وليس في شعره اي متعه
أستغفر الله لاحول ولاقوة إلإ باالله ترى ماهو الشيء الجميل في هذا السب
حاشا للمتنبي يكتب هذي القصيدة القبيجة ، وهو الذي لو أراد هجواً لامرئ ، ما سبه قط وإنما وضعه وضعاً في قصيدته ، حتى يقلب الدنيا على الرجل
للأسف كتبها، موجودة في ديوان المتنبي الصفحة ٥٧٤
القصيدة ليست للمتني
وتناسبك انت اكثر منه
لأنك القيتها وانت مستمتع بها على رغم سفاهتها
هذه ابيات قيلت منذ العصور القديمه
فعلا مابظن نهائي انو تكون قصيدة بها القذارة والبذاءة تكون للمتنبي
للمتنبي، موجودة في ديوانه الصفحة ٥٧٤
بعض التافهين والجاهلين يقولون ان القصيدة ليست للمتنبي ههههه كلام فارغ هل قررت انت بنفسك انها ليست له!! لانه حسب محيط وجو مفاهيم هذا الزمن من الفحش المتدني الذي لا يقال!! فتقيس عاطفتك على المتنبي ومفاهيم اليوم على جو مفاهيم ذلك الزمن ... لانك تحب المتنبي وبهواك.. ما هذا الهراء!!
بينما هي أوثق قصيدة للمتنبي تاريخيا بل وهي آخر ما قال وأهم قصيدة قد قررت مصير حياته.. وتسببت في مقتله.. واجمع المؤرخون انها له.. وموجودة في اوثق المخطوطات لديوانه.
كما أن بحر القصيدة صعب جدا يقوله أحد إلا المتنبي في عصره والذي ينكرها لا يعرف شيئا من الشعر.
روحوا اقرؤوا قليلا في حياتكم في هذا المجال قبل ان تعطوا آرائكم في شيئ ليس لكم به علاقة لا من قريب ولا من بعيد.
لله درك وذائقتك البديعة الفاحصة
لك ولتونس والمغرب العربي خالص التحايا وأطيب الأمنيات
@@muneeralemree حياك الله خويا شكرا جزيلا
حقيقة أحسنت القول
ليس لك علاقة لا بالأدب ولا بالشعر وأضحكتني حين أمرتنا أن نقرأ.. وهل تظن نفسك أنت فقط من يقرأ على ظهر هذا الكوكب؟!!! هذا الشعر لم يخرج من فم المتنبي وإنما بعض النواصب ألصقوه به ليضروه ويؤذونه فقد كان المتنبي من ألدّ أعداء النواصب من أهل السنة والجماعة.. فلتقرأ انت التاريخ جيداً أيها المتحذلق..
@@aymanomran6923 أصلا هذه القصيدة لا يستطيع أن يقولها إلا شاعر عملاق كالمتنبي بالنسبة لصنعتها أدبيا، وثابته له أصلا لكثير من الأمور، ثابتة له لو قمت بتقبيل عينك، أصلا هي سبب مقتله المروي والمتفق عليه بين الجميع تاريخيا. أنت بسبب حساسيتك الطائفية الزائدة أيها الشيعي وبسبب رأيتك أن ما فيها يضر أو يقدح بالمتنبي، انكرتها بحماقة وهوى بينما ليس فيها ما يقدح به اصلا، اذا كنت تقصد حول الالفاظ النابية أيها الأحمق فهو لا يقدح ولا يضر بالشخص ان كان هجاء لمستحقه. فهذه الألفاظ متداولة بشعر الهجاء وكلمات عربية أصلا كانت نابية لكنها لم تكن فاحشة في المفاهيم البشرية في ذلك الزمن كما في مافهيم زماننا اليوم اختصت بلغة الشوارع واهل الفحش، فالمهم أنه لم يكن شعرا اباحيا حتى لا يقدح فيه وهو ليس كذلك، لكنه شعر هجاء نابي نعم. وعلى فكرة ضبة نفسه هذا الذي هجاه المتنبي، كان ناصبيا ضبة هذا وأقرأ ما فعله بالعراق من الاعتداء على ما تسمونه الحرم الحسيني.
انت اصلا يا صديقي لو عكست لا اصبت لا علم لك بالأدب ولا الشعر ولا العروض حتى تعرف قيمة هذه القصيدة، ولا علم لك لا باللغة ولا بتاريخ اللغة وحتى بالتاريخ. جاهل في ما يتعلق بهذا نهائيا وجاي تنفي شيئ لا علم لك لا به ولا بصنعته ولا بتاريخه من جيبك كالأحمق. وليس لك في السوق ما تذوق.
مصدرك استحسانك واستقباحك الشخصي.
يامنير العمري هاذي القصيده نسبت للمتنبي من شعراء في زمنه كادو له وتسببت بقتله لاكنها ليست من شعره شعر المتنبي اجمل شعر وكل البيوت الشعريه في قصائده جميله اضف إلا ذالك ان المتنبي لم يهجي أحد في قصائده إلا ومدح نفسه فيها
وجهة نظر منطقية وأحترمها جدا
لك مني خالص الحب وأطيب الأمنيات ولا عدمنا حضورك الذائق
@@muneeralemree الله يفتح عليك ياغالي
ضبة بن يزيد نهب الحائر الحسيني يستحق
رغم وجود كلمات سفاهة لكن اتحدى الجميع ان يفهم معنى كلمات هاته ااقصيدة
المتنبي الشاعر العربي النصيري العلوي الفطحل كان ملكاً في اللغة والأدب والمعارف والإباء وهو لاينزل إلى هذا المستوى في الذمّ لا بهذه الكلمات ولا بدونية المذموم.. المتنبي أعلى وأسمى مرتبةً من ذلك..
حسستني إن النصيرية و الروافض محترمين و ماهمش سبابين و شتامين😂
الإنجاز الأهمّ الذي حققه تعليقي أنك بدأت تحسّ (وهذا إعجاز علمي) وباقي العقد النفسية بتنحلّ معك معك إنشاءالله 😎
لو لم يكن إلا نصيري
لكفاه ذلك سُبه
طائي عربي قحطاني واليس علوي نصري
المتبني جعفي مذحجي ،ماهو نصيري محشوم من هذا النسب الفارسي
لله درك يأاب الطيب المتنبي
ولو كنتم من من يدبر امرهم لم كنتم نسل الذي مالهو نسلو
قاله في عهد الدولة العباسيه عندما كثر مدعي الهاشميه من العجم والفرس
لايفلح العرب وملوك عجم
ضبة مات أكثر من ألف سنة و مازال مشهور بسبب المتنبي 😁
صح لسان من قالها كان من كان. وبورك فيه ورب الكعبه ان هناك اقوام هم بها اكثر للوصف بها وفي التشبيه بمافيها قد جاوزوها واكثر وماهم بمظلومين بما شبه وقيل فيهم 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥اشكرك بكل اللغات
أنت مذهل. ولكن لا تستجدي من أحد أن ينصرك كما عملت في الفيديو الذي نشرته تشكو من بعض رؤسائك ولمن؟!! كالمستجير من الرمضاء بالنار..كن شامخا كالجبال ولا تلتفت لكل نباح .ولا تعطي أحدا أكبر من حجمه،.أظنك وعيت الدرس .أما بالنسبة للشعر فكن كالنحلة لاتقع إلا على الزهر الطيب.وهذه قصيدة المتنبي فهمت مغزاها ولكن في آخر بيت .أظن الرسالة وصلت لمن يدعي نسله لمن ماله نسل
لله درك
هذا هو
دمت وبوركت الذائقة الأنيقة عزيزي
الله يسخرللاعلاميين امثالك افضل قنوات الحق الذي تقف مع المظلومين لان الظلم اصبح متفشي على مستوى البسيطه ....
دمت أم الحضارات ودامت تجلياتك الذائقة
وشو المطلوب حاليا
شتريد
لست على يقين انها للمتنبي لكن هناك من اكملها على مزاجه،.
هذه لغة المتنبي ولا أحد يستطيع تزييفها أو الإتيان بمثلها
كن بخير عزيزي وأقدر وجهة نظرك
صدقت فهذه القصيده ليست لابي الطيب
انها له ولايمكن لغيره التصريح بها
المتنبي كلب لهاث للملوك من أجل منصب ومال لإقناعه ولا اخلاق من أعطاه مدحه ومن منعه هجاه
@@muneeralemree يامضحكة كلمة قحىة لا تعني عا هرة في اللغة العربية الفصحى
القانة عائلية يا أستاذ منير
انا اتمنى انا اصبح شاعر او اديب او كاتب ✍
😇😇😇😇
ادعوا لي بالتوفيق🤲
تحيه لك من يتحمل بنته وستره وما قتل بنته وربه هيه وما ولدة أشهد أنه آب كريم وحنون ويستاهل يدخل الاجنه-لكن أقول محفظه ع البنان لزم والولد بعد)
قصيده رائعه والقاء مبدع الله عليك يااستاذمنير انت تتمتع بحسن القائك للغه العربيه انت خير من ينطق العربيه لله درك ياأفصل اعلامي
روعة حضورك الذائق الأنيق
@@muneeralemree ⚠️🔇🔕 إستحلال الموسيقى🎵🎼🎶
🔴قال رسول الله ﷺ
( ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف )
رواه البخاري في صحيحه - رقم 5590
🔵لقد حدد النبى ﷺ في هذا الحديث اصناف من أمته
🔴ماذا يفعل هؤلاء الأقوام يستحلون "أي يجعلونه حلالاً"
⚠️ والإستحلال يكون للمحرمات "فلا يوجد إستحلال للحلال"
🔵ولكن ماذا يستحلون؟
🔴1- الحر - أي الزنا
🔵2- الحرير - أي للرجال
🔴3-الخمر
🔵4-المعازف👇
🌍هي ادوات العزف او ما يعرف الآن بالموسيقى
🔴:: عقوبة من يفعل هذا ::🔵 و العياذ بالله
قال الرسول الله ﷺ
( ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير } رواه ابن ماجه.
و قال رسول الله ﷺ
🔴 ( في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف،
⚠️ فقال رجل من المسلمين: يا رسول الله ومتى ذاك ؟
🔴 قال: إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور )
⚠️ القينات = المغنيات
⚠️ المعازف = آلات الموسيقى.
قصيدة رائعة ؟ ههههههههه
اكثر ما عجبني لالقاءوالشفافية تابع
تحرج القوم من إلقائها وتلقيها وتقرأهاأنت يا للعار
والله إني وحدي وما قدرت أن أسمعها منك
رحم الله أبا الطيب😢😮
رحمه الله للأسف اغلب الناس لا يعلمون ان هذه القصيدة منسوبة اليه لحبه آل البيت وهذا سبب مقتله
كان سبب مقتلة سياسياً وحتى بعض من يعلمون ذلك يحاول البعض منهم تكذيب هذا الامر
وانته بالله عليك تركت كل ماهو جميل وأمسك هذه القصيده
الشاعر عندما لم رض ان يقول هذه الابيات لاخلاقه
لا استغرب من رغبتك واصرارك على قراءة هذه القصيدة التي تحمل الكثير من الكلمات النابية والبذيئة المخالفة للشريعة الإسلامية وتفاخرك انك الوحيد الذي لم يخجل والقاها وتعاتب البرغوثي الذي يملك حياءا منعه من القاءها .. واستغرب كثيرا من التعليقات التي تمدحك .. احسنت البداية في اختياراتك السابقة لكنني أشعر انك ستتدحرج بعد أن كدت تصل إلى القمة .. ماتبقى إلا أن نلقي قصائد منتظر النواب وتفرح نفسك العطشى للسفاهة .. اخجل قليلا ايها الاحمق .. فالحياء شعبة من الإيمان ..
يا عزيزي هذا هـجـ ـاء
ماذا تنتظر أن يقول لمن يهـ ـجـوه : "عمت مساء"
ثم أن هذه القصيدة أهم ما كتب لأنها تسببت بنهايته بعد أن هادن وخـ ـاصم ملوك الأرض، فكيف لا ألقيها؟!
كن بخير عزيزي ولا تنسَ قول الشاعر...
"إلا الـحـ ـمـاقة أعيت من يداويها"
الحماقة واضحة في نشرك للرذيلة بالقاءك وانتبه لأن الغرور يقتل صاحبه .. فرحان بعمرك انك تعرف تلقي ههههههههههههه
هذه الكلمات الرخيصه والمنحطه ليست للمتنبي،لكن هي محاوله للانتقاص من الحظارات.
كيف لا تخجل من الله في كلام نابي و حرام و سب للاعراض
منتظر النواب؟
فدوبك على المتنبي
مشكلة من ينفون هذه القصيدة عن المتنبي ، حبهم له الذي جعلهم يظنون أنه ملاك لا يمكن أن يصدر منه هذا الأمر
والحقيقة أن أي بشري قد يظهر منه مثل هذا أو أكثر
فلا يجعلك حبك للشخص وتعظيمك له أن تنفي عنه كل سبة
وكذلك لا يجعلك بغضك لشخص أن ترميه بكل عيبة
فالخلاصة نحن بشر نصيب ونخطيء
والحكم على الشخص على الغالب فيما يصدر منه فإن كان خيرا فهو على خير وإن كان بضدها فهو كذاك
وللعلم أن التنبي كان مفوها لكنه لم يكن فارسا شجاعا
لسانه أطول من سيفه بكثير
إلقاءك يا أخ منير يستحق ١٠مليون مشترك
أفن خير من ٱلفن وٱلفن خير من ٱفن
شكرا لصاحب القناة
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههه رعاك الله اخي منير العمري
❤❤❤
يقال بأن هذة القصيدة هي التي قتلت المتنبي حين اراد الهروب من اخوال ضبه فقال له غلامه واين مقولتك ياسيدي الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلمُ----فقال المتنبي للغلام(قتلتني يا أبن اللخناء)وعاد يقاتل اخوال ضبه فطار رأسه 😂😂😂😂
هههههههههههه اللسان تقتل الرجال 😂😂🤣👍
هواة الشعر قبل المتخصصين سيجزمون بأن هذا شعر ليس لفحل
انت بطل ي المتنبي
رحم الله المتنبي شاعر العصور
عجباتك القصيده لعرها 😂😂
😂😂😂😂
من يشتم شخص آخر في أمه في أشياء لاتليق بها في الكلام الذي انطقه لسانه فهوا يعبر عن امه هو في الزنا وليسئ لمن تقبل الشتم امامه وامه اطهر من ام الشاتم
اوجعه كثيرا يبدو
فعلا
القصيدة بذيئة والمتنبي كان عزيز نفس وقد هجى ملكا وهو كافور ولم ينزل لهذا المستوى المتذني ،،، فلا تنسبوا للرجل ما ليس فيه ولا تقولوه ما لم يقله
جميل بل راااائع
كذب وزور وحتى التأريخ والمنقول عبر مر الازمنه قابل للتزوير والتحريف . واضح جدا من الألفاظ أنها حديثة ومن هذا الزمن وليست من زمن المتنبي
القصيدة موجودة عند جامعي شعره ممن تبعوه بعقد او اكثر
كل كلمات القصيدة هي كلمات عربية قديمة
هذي القصيدة ليسة للمتنبي وانما امر شخص اسمه كافور الاخشيدي لشعراة بكتابتها ليوقع بين المتنبي و ضبه بعد ان هجا المتنبي كافور الاخشيدي و فعلا نجح بخطته
ليس هذا من ذوق المتنبي ولا من معهود شعره فمن يأنف عن مدح الملوك يكون أكثر أنفة في هجاء الصعاليك وقطاع الطرق بمثل هذا البذيء من القول فإن هجو المتنبي لغير الملوك رفعة لهم
بالفعل قصيدة هامة لغرضها الشعري و التي وصل فيها الشاعر حد الذروة و ذاك نهج المتنبي دائما لا يقنع في شعره بما دون النجوم و لا أجد للمتنبي منافسا إلا البردوني رغم بعدي الزمان و المكان بينهما ..
شكرا لك يا أستاذ منير أن أتحفتنا بهذه القصيدة ..
نريد منكم اذا تكرمتم قراءة قصيدة عيد باي حال عدة ياعيد للمتنبي
الطرطبة هي القصيرة القامة السمينة أو طويلة التذي أو المتذلية التذي
كذة ي منير بتسقط سقوط في بداية الشهرة مؤسف
ايوه
ماشاء الله تبارك الله معك صوت روعه
انت فخر للغه الام العربيه 👍🏼
موفق أخي العزيز
أشكرك على وجودك الذائق الأنيق
وبوركت الذائقة
اتقي الله وشيلي صورة البنت
@@Basil_all_hasn بنت امك هي او اختك اترفعو وارتقو بكلامكم هذا واتقو الله انتو وخلو كل واحد لحاله. 😏😏🤨
@@lamiaalishwter1236 ليا شيخ اللذي اوجدكي على هذه الحياة الدنيا امرني ان اامر بالمعروف وانهى عن المنكر وانا شخصيا لا اكره النساء وانا حتا عندما انصح اريد الخير لكم ولا اريد لكم نارا لها شهيق ويصب من فوق رأس من دخلها الحميم والله ماوضع لكم ايه الناس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا رحمة لكم لعلكم تتذكرو وترجعون وتتوبون فالتقي الله واطيعي الله ولايخطر في ذهنك ان تطيعيني انا بل اطيعي الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا ولد 😱
المتنبي جد الطناخة وأصلها 🫡
كثير من الباحثين و كبار العلماء باللغه اكدو ان هاذي القصيده لا تنسب للمتنبي ابداً
حاول تغيير اسم القناة فكلنا طين تربة
لا تدعمهم بالوانهم وتعزز قوة ورغبة
فالمثليين الوانهم سيوف ورمح وحربة
يا أخي بالاوان تلك صرنا نعيش كربة
اظن ان كلامي فهمته ووعيت لبه
تحياتي من الجزائر 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
جميل إلقاءك
جمال روحك الذائقة الأنيقة
سلمت يمناك
ابدعت اخ منير 🌷
سلمت يا حبيب وسلم مرورك العطر النبيل
ماشاء الله عليكم يا إخواننا السوريين والله أبدعتم فوق الإبداع لله ذركم من عظماء في تمثيل المسلسلات التاريخية ماشاء الله عليكم .
شبيحة نصيرية تمشا بخشم الليرة حاقدة على العرب وعلى شعرائها
ما أبعدَ العيبَ والنقصانَ من شرفي
أنا الثُريا وذانٌ الشَيبُ والهُرمُ
من نزعت علي ستر الله هي أمي وجعلتني أضحوكة بقية عمري هي...
؟؟؟؟ ماذا فعلت
رووووووعه
روعة حضورك الذائق الأنيق
أداءك فوق الرائع... كأني أعيش لحظة كتابة القصيدة وفيمن كتبت
اعجبتك القصيده😂😂😂😂😂💥🤦🏾♂️🤦🏾♂️
المقصود بل قصيده انتي
المتنبي من اوتي بحر الادب كله يكتب مثل هذه السفاهة!!!!!!
لكن القصيدة ليست للمتنبي
ليست له المتنبي من انبل الشعراءْ حتى هذه القصيدة فيها كسر في بعض الأبيات المتنبي من افظل الشعراء في العروض الشعرية
شاعر تميز باللغة العربية ايكتب شعرا ركيكا كهذا كان يمكنه هجائه بلا هذه الكلمات البذيئة، أنه شعر من صنع اعدائه
لله درك يا أبا الطيب ونشكرك على الإلقاء الأنيق
الالقاء الا نيييك 😂
ترفع اخي منير عن فواحش الشعراء
يجوز خاصه هجاء المثليين في عصرنا هذا
لا يوجد مرجع علمي موثوق يثبت أن هذه كلمات المتنبي.
الحقيقة كما قال: أنا أهجو ملوكا ولا أهجو صعلوكا.
ولو كان المتنبي يقول مثل هذا!
لما صار هو المتنبي.
وانعم فيكً اخي منير واصل استمر انك مبدع ❤
هذا الهجاء يليق لشروكية العراق 🇮🇶
كل من يفقه بالشعر يجزم أنه ليس باسلوب المتنبي، المهم اسلوب يجذب التفاعل والتربح من اليوتيوب وهو المطلوب
لله دره ابو الطيب المتنبي قمه البلاغه وانت قمه الالقاء
دمتم ودام وجودكم الحميم
تحمس😂😂
اسف ليست قصيدة للالقاء حتى و لو كنت لوحدك تقراها المفروض لسان يعجز عن قراءتها
المتنبي الذي سمع الاصم شعره و راى الاعمى قصائده.. راينا العجب و استدرنا و سمعنا الكذب و سكتنا و عن قصيدة شعر لابى الطيب استحينا..
رووووووعة
روعة حضورك الذائق الأنيق
خالص ودي وتقديري
بالا فين عثمان 🤔
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
اعجبني جراىتك التي توضح الحقائق وهناك من يتغنى بالحشمة وهو أقبح من شعارة الزائف
محبتي والود يغشيانك
صدقت يا بديع الذائقة
محبتي والود يغشيانك
صدقت يا بديع الذائقة
محبتي والود يغشيانك
صدقت يا بديع الذائقة
محبتي والود يغشيانك
صدقت يا بديع الذائقة
شكرا على الالقاء الرائع وشكرا لأنك ألقيت الأبيات كاملة وبلا تحرج❤
احسنت أداء راقي و شيّق
بوركت يا اخي
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
يقول البعض منسوبه له
وليست له
لاحرج في قصيدة عظيمة كهذة
أشكرك على هذا الإطراء
فعلا هي واحدة من أعظم قصائد الهـ ـجـ ـاء
دمت بخير
اكتبيها عدل وتعالي تكلمي هههه
أبدعت يا حبيب
كانها سقطة على عبد الملك الحوثي 👌
لقد بطش المتنبي بهاذ الرجل
يلومه لان له اخلاق
❤❤❤
السلام عليكم ورحمة الله أخي العزيز أنت متأكد أن المتنبي قالة هذه القصيدة جزاك الله خيراً 🌹
كان فيه يحكي هل كلام بأسلوب شاعر وليس بأسلوب مبتذل وقبيح شاعر فصيح يحكي هيك كلام بطريقة جدا بسيطة ولا شاعر كبير بدو يسب شخص ما بيعرفوا حسبنا الله ونعم الوكيل بس
اتقي الله القصيدة فيها قذف وكلام فاحش وغيبة
عن النبي ﷺ قال: "إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم"
وقال تعالى:
﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [ سورة النور: 23]
والقذف من الموبقات
قال صلى الله عليه وسلم: " اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، *وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات* " رواه مسلم
رحم الله ضبة وامه الشريفة العفيفة الطاهرة والقبيلة كلها… وغفر لهم وطيب ثراهم تجاوز عن سيئاتهم
الله لا يسلطه على مسلم
حيابك يا بن خالتي.... رائع بكل المقاييس ❤
هذه القصيدة اسخف من ان تنسب لملك الفصاحة الذي تفاخر بسمو كلماته ومعانيه، أين الثرى من الثريا
كذبوا على المتنبي في نسبت الكلام الذي لا يمدّو للادب بشيء الى عملاق كالمتنبي
😮
أخي الكريم هذه القصيدة ليست للمتنبي إنما نسبت له من حاشية سيف الدولة والكارهين له
من قال لك انه للمتنبي؟هذا تشويه وتشويه المستمع،وهي طمس الحظارات،المتنبي لا يقول كلام رخيص.متع نفسك بهذا الكلام
تحرجوا من قراءتها إستحياءا وأنت لم تستحيي
طبعن المفردات المذكورة في القصيدة لم تكن متداولة ولا معروفة على زمن المتنبي ....انما هية مفردات محشوة بقصيدة ونسبت اليه ....ارتقو ....فمتى سمعتم بكلمة ....قحبة???????
لكل شاعر بصمة شعرية وهذا الهراء قطعا ليس للمتنبي