بيت المقدس هو المسجد الاقصى عن أبي ذر الغفاري:] قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلَ؟ قالَ: المَسْجِدُ الحَرامُ. قُلتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ المَسْجِدُ الأقْصى. قُلتُ: كَمْ كانَ بيْنَهُما؟ قالَ: أَرْبَعُونَ، ثُمَّ قالَ: حَيْثُما أَدْرَكَتْكَ الصَّلاةُ فَصَلِّ، والأرْضُ لكَ مَسْجِدٌ. أخرجه البخاري (٣٤٢٥)، ومسلم (٥٢٠) حديث: أنَّ الَّذي جدَّد بناءَه [يعني بيتَ المقدِسِ] إنَّما هو سُلَيمانُ بنُ داودَ. ابن كثير ، الأحكام الكبير ٢/١١ • صحيح بنا سيدنا سليمان بيت المقدس اي جدده كما رفع ابراهيم القواعد من البيت [عن عبدالله بن عمرو:] لمّا فرغَ سُلَيْمانُ بنُ داودَ من بناءِ بيتِ المقدِسِ سألَ اللَّهَ ثلاثًا حُكْمًا يصادفُ حُكْمَهُ وملكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِهِ وألّا يأتيَ هذا المسجدَ أحدٌ لا يريدُ إلّا الصَّلاةَ فيهِ إلّا خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ فقالَ النَّبيُّ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمّا اثنتانِ فقد أُعْطيَهُما وأرجو أن يَكونَ قد أُعْطيَ الثّالثةَ رواه ابن ماجه و النسائي وأحمد والحديث صحيح عن عبدالله بن عمرو:] لمّا فرغ سُليمانُ بنُ داودَ عليهما السَّلامُ من بناءِ بيتِ المقدسِ سأل اللهَ عزَّ وجلَّ ثلاثًا أن يُؤتيَه حُكمًا يُصادِفُ حُكمَه ومُلكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِه وأنَّه لا يأتي هذا المسجدَ أحدٌ لا يُريدُ إلّا الصَّلاةَ فيه إلّا خرج من ذنوبِه كيومِ ولدَتْه أمُّه فقال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّم أما اثنتيْن فقد أُعْطِيهما وأرجو أن يكونَ قد أُعْطِي الثّالثةَ رواه المنذري الترغيب والترهيب ٢/٢٠٦ • [إسناده صحيح أو حسن قاربهما عن عبدالله بن عمرو:] أن سليمانَ بن داودَ صلى الله عليه وسلم لما بَنى بيتَ المقدسِ سأل الله عز وجل خِلالا ثلاثا، سأل اللهَ تعالى حُكْما يصادفُ حكمهُ فأُوتِيَهُ، وسأل اللهَ تعالى مُلْكا لا ينبغِي لأحدٍ من بعدهِ، فأُوتيهُ، وسأل اللهَ عز وجل حين فرغَ من بناءِ المسجدِ أن لا يأتيهِ أحدٌ لا ينتهزُهُ إلا الصلاةَ فيهِ أن يخرجهُ من خطيئتهِ كيومِ ولدتهُ أمهُ رواه النووي في المجموع ٨/٢٧٨ • وإسناده صحيح • ] عن البراء بن عازب:] صلّى رسولُ اللَّهِ ﷺ نحوَ بيتِ المقدِسِ ستَّةَ عشرَ شَهْرًا بعدَ قُدومِهِ المدينةَ ابن عبد البر (، الاستذكار ٢/٤٤٤ • هو الأصح • أخرجه البخاري (٤٠)، والترمذي (٣٤٠)، والنسائي (٤٨٩)، وابن ماجه (١٠١٠)، وأحمد (١٨٤٩٦) مطولاً، ومسلم (٥٢٥) باختلاف يسير، وأورده ابن عبدالبر ايضا في «الاستذكار» (٧/٢١٩) واللفظ له --------------------- قال النبي، صلى الله عليه وسلم: ((لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى)). متفق عليه عن بصرة بن أبي بصرة وأبي بصرة:] لا تُعْمَلُ المَطِيُّ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ، إلى المسجدِ الحرامِ، وإلى مسجدي هذا، وإلى مسجدِ بيتِ المَقْدِسِ الألباني صحيح الجامع ٧٣٧١ • صحيح • عن أبي هريرة وعائشة:] صلاةٌ في مسجدي خيرٌ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه من المساجدِ إلّا المسجدَ الأقصى المنذري الترغيب والترهيب ٢/٢٠٦ • رواته رواة الصحيح • ------------- قال تعالى (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى) والمسجد الاقصى هو بيت المقدس كما في حديث البخاري ومسلم روى البخاري ومسلم عن جابر بن عبدالله:] لَمّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ في الحِجْرِ فَجَلّى اللَّهُ لي بَيْتَ المَقْدِسِ، فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عن آياتِهِ وأنا أنْظُرُ إلَيْهِ.وقال: زاد يعقوب بن إبراهيم حدثنا ابن أخي ابن شهاب عن عمه: (لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس.. نحوه). رواه البخاري ٤٧١٠ • ومسلم (١٧٠) [عن بريدة:] [لمّا كان] ليلةَ أُسري بي انتهَيْتُ إلى بيتِ المقدسِ فخرَق جبريلُ الصَّخرةَ بإصبَعِه وشدَّ بها البُراقَ أخرجه ابن حبان في صحيحه أنَّه صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم اجتمعَ بالأنبياءِ ليلةَ الإسراءِ في بيتِ المقدسِ الروح لابن القيم ، ١/٢٤٦ • صحيح
لا يوجد اقصي في اسرائيل والدليل حينما ذهب عمر بن الخطاب لاستلام مفاتيح ايليا لم يجد مسجد يصلي فيه وقد دعاه القساوسة هناك للصلاة في الكنيسة لكنه صلي في ارض خلاء ، لو كان المسجد الاقصي موجود كان عمر بن الخطاب صلي فيه اليس كذلك ؟
He means that this sheikh is lying and u because u r Jewish so u will be happy that he s saying that. I think the sheikh is right and Muslims don't understand what they read @@tsahihanuka4461
لا يوجد اقصي في اسرائيل والدليل حينما ذهب عمر بن الخطاب لاستلام مفاتيح ايليا لم يجد مسجد يصلي فيه وقد دعاه القساوسة هناك للصلاة في الكنيسة لكنه صلي في ارض خلاء ، لو كان المسجد الاقصي موجود كان عمر بن الخطاب صلي فيه اليس كذلك ؟
كلام منطقي خليك من عمر والفتح هل الرسول ذكر هذا المسجد في احاديثه هل ابو بكر ذكر هذا هل علي ذكر هذا هل عثمان ذكر هذا المسجد ولا احد جاب طاريه توفي كل الخلافاء وما جابو طاري مسجد اقصى في فلسطين
معلومه مهمه المسجد الحرام هو مسجد مكة ، والمسجد الأقصى هو بيت المقدس وظهر على التلفاز وقنوات اليوتيوب البعض يقول إن المسجد الأقصى الذي ورد ذكره في الآية قوله تعالى سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ، ليس الأقصى الذى في فلسطين ، ولكن في الطريق من مكة إلى الطائف كان هناك مسجدان ؛ المسجد الأدنى ، والمسجد الأقصى الرد ومن الكتاب بلغة وعلم ان المسجد الذي يكون بالقرب من مكه او على طريق بالقرب منها لايقال عنه مكان اقصى بل مكانا قصيا دلالة على قرب المسجد من مكه وجاءت ايات الكتاب تبين حال تلك الامكنه القريبه قوله تعالى فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (سورة مريم ) انتبهو كيف يكون المكان قصيا اي بعد عن قرب وتاتي بسهوله مريم وابنها من بعدها الى قومها والمعنى يكون بحال قصيا بعيدا من أهلها بعد عن قرب او من وراء الجبل او وادي او ارض مجاوره في نفس المنطقه حال البعد بالقرب من المكان تتبين في الايتين ادناه فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا = فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا فقال فيه ربنا قصيا ولم يقل اقصى لقرب المسافه اما اقصى فمعناها ابعد مكان اي الاف الكيلومترات مثل ما نقول اقصى طاقه اقصى مسافه اي لابعد قيمه لها كذلك ادعاء من قال انه ليس الاقصى في فلسطين واتبع تجزئة الايه عن سياقها اللغوي وبتر ما يلي من بعدها من الايات والذي يبين حقيقة المسجد هو الاقصى في فلسطين كملوا سياق الايه ولاحضوا التركيز فيها على فلسطين بالمسجد الذي فيه هو بيت المقدس وباركنا ما حوله اي ليس كاي مسجد عادي على قارعة الطريق كما ادعوا اهل الظلال قوله تعالى سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِد(بيت المقدس)َ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ (اولوا العزم من الرسل )وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (سورة الإسراء ) وباتباع سياق الايه لغويا وعدم بترها يتبين لكم سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ = فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِد(بيت المقدس)َ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ (اولوا العزم من الرسل ) وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا اذن معنى المسجد الاقصى كما جاء في الايه هو بيت المقدس بلغة وعلم بعيد عن اهل الظلال وتفسيرهم اعوان العلو الكبير والحمد لله رب العالمين التفسير لغة وعلم
يبعد 25 كيلو فقط هذه مسافه قصيره جدا فهل من المنطق ينزل سيدنا جبريل ومعه البراق لأجل هذه المسافه فقط إذا لاتكون معجزه ولن يذكرها ربنا عز وجل فى كتابه الكريم
الصخرة خاصه باليهود كانت متروكة المسيحيين يرمون عليها الزبالة فاستخرحها عمر من الحفرة وبنى عليها قبة ليكون معبد لهذا الحجر اليهودي فأما المكان المقدس الحقيقي هو حطة في بيت المقدس محراب الأنبياء وليس مسجد
@@roicohen2192 ده عيل نصراني مدسوس علي الاسلام وكان بيدعي إنه مفتي استراليا واستراليا طلعت بيان رسمي تتبري منه ، والدليل علي إنه نصراني إن قنوات النصاري بتستقبله ليل نهار ، حقد ما شاء الله " قل موتوا بغيظم إن الله عليم بذات الصدور " واكبر جاهل في العالم تم نسفه في برنامج قرار إزالة
@@roicohen2192 بس حابب اوضحلك كذبك اولا عبد الملك بن مروان بنى مسجد قبة الصخرة، تخيل مش الاقصى ، فبلاها ترديد الاكاذيب، ثانيا الاقصى باجماع علماء المسلمين هي في القدس مش بمكة زي ما زعمت، ولا وين المعجزة انه ربنا يقول سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى المبارك لنريه من اياتنا؟ يعني معجزة تكون من مكة لمكة؟ بلاه هالحكي الفاضي ثالثا هذا الارعن مش هو اول من ادعى انه الاقصى بالجِعرانة، هذا الكلام ترديد لكلام مردخاي كيدار، وكل اعتماد مردخاي كيدار على قصة رواها الواقدي بكتاب المغازي، والقصة نفسها ما قالت اي شيء عن قصة الاسراء اطلاقاً، بل بتقول انه النبي بنى مسجدين والواقدي سماهم اقصى وادنى بمعنى اعطى ابعاد فقط ، وما قال انه الاقصى هو نفسه المذكور بسورة الاسراء، رابعاً، هناك احاديث صحيحة تثبت ان الاقصى بالقدس، خصوصا ان النبي بحديث صحيح قال، لا يشد الرحال الا لثلا مساجد، المسجد الحرام ومسجدي هذا "النبوي" والمسجد الاقصى، وبحديث اخر قال " انما يسافر الى ثلاث مساجد ، مسجد الكعبة ومسجدي هذا ومسجد ايلياء. وايلياء باتفاق كل المؤرخين هي مدينة القدس "ايليا كابيتولينا هو الاسم الروماني للقدس"
@@roicohen2192 انا رأيت في البداية انك تكتب كلام كثير فاعتقدت في البداية انك سوف تقوم باعطائي الكثير من الادلة ..، لكن اكتشفت انك تردد كلام سفسطائي مضحك للغالية لا يمت للعلم ولا للبحث العلمي بأي صلة! المسجد الاقصى في القدس وهذا ما اتفق عليه كل علماء المسلمين منذ فجر الاسلام، فلا حاجة لك ولا لغيرك بالاستعانة بكتاب الواقدي لكي تثبت شيء لم يقله الواقدي نفسه اساسا! هناك علم قائم بذاته عند المسلمين يسمى علم الحديث. علم الجرح والتعديل واحوال الرجال من خلاله يمك معرفة الحديث الصحيح من الحديث الموضوع والاحاديث الضعيفة والمرسلة، الحديث الصحيح هو حديث ثبت انه موصول للرسول من خلال فحص القائلين واحوالهم وحياتهم وهل التقوا بالرسول او لا وهل هم يتوهمون ويكذبون او لا، لذلك يا عزيزي خدلك دورة بعلم الحديث لتعرف كيف نتأكد ان الحديث صحيح ام لا هل تعلم ان الاحاديث الصحيحة اصح من كتبك المقدسة؟ بمعنى ان هناك اسفار في التناخ لا يعرف متى كتبت ومن كتبها، مثل سفر ايوب وسفر استير وحتى اسفار موسى التي تقول مات موسى بعمر ١٢٠ سنة وبكى عليه شعب اسرائيل ! هل قرأت سورة التوبة التي بالتأكيد لا تفهمها؟؟ اكيد لم تقرأها فكل ايات القتال تتكلم عن القتال بأرض المعركة يا ذكي! هل تعلم اساسا لماذا قُتل بني قريظة؟ ببساطة لانهم خانوا العهد ومدوا القرشيين بالسلاح لغزو المدنية هل تعلم بالضبط كم كان عدد الذين قتلوا؟ وان النبي عفى عن بعض منهم؟
لا عن جد ياشيخ وشو معنى الايه سبحان من أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى فسر وافهم معنى الايه الكريمة كويس وماتصدق اي حد بحكي اي كلام وخلص
@@amalalkhateeb974 لا يوجد اقصي في اسرائيل والدليل حينما ذهب عمر بن الخطاب لاستلام مفاتيح ايليا لم يجد مسجد يصلي فيه وقد دعاه القساوسة هناك للصلاة في الكنيسة لكنه صلي في ارض خلاء ، لو كان المسجد الاقصي موجود كان عمر بن الخطاب صلي فيه اليس كذلك ؟
@@SAUDI32 لاحول ولاقوة الا بالله العقول ذهبت والبصيرة طمست حقا احنا في اخر الزمان اسال الله ان يرشدك الى الطريق الصحيح روح تدبر معاني القراءن جد الاسلام أتى غريب وسيذهب غريب
ألرجل من التدليس يقول أن جعرانه تبعد عن المدينه المنوره ٢٥ كيلوا بينما هوالعكس تبعد عن مكة ٢٢ كيلوا وليس عن المدينه المنور ثانيا ألمسجد الموجود في جعرانه أسمه مسجد جعرانه وهو ميقات القادمين من شرق مكه هذا مدلس ألله المستعان
اتحققت من كلمو القصة انو المسجد القصي كأن من ايام ادم كان لل عباده ما كان جامع وكل واحد من الانبياء بينطفو يعني التشيد ويحط اسمو لحد سيدنا محمد شيدو وخلاه مصلا ولما اول مره دخلو المسجد الاقصي ايام صلاح الدين شيدو عبد الملك بن مراون شيدو من الحرب وحط اسمو يعني المسجد ف افلسطين
الجعرانة تبعد عن المدينة ٢٥ كيلومتر ؟؟؟ اللي عايش في مكة راح يضحك على هذا الكلام ٣ أيام بلياليهن الجعرانة مجاورة لمكة .. ربما بينهم حوالي ٢٠ كيلومتر والمدينة تبعد عن مكة ٤٠٠ كيلو متر
انشاء الله بيبحثوا عليك انت ويلي عمبتحاورك وما يلاقوكوا لانه سمحتلك تحكي وعمتسمعلك وبتقولك صح المسجد الاقصا موجود بعد اربعين سنه من بناء الكعبه ويلي بنى الكعبه هوي سيدنا ابراهيم يعني شوف من وينتا بعدين المصلى المرواني ما حدا بينكره هوي جزء من المسجد الاقصا سبحان الله اسرى بسيدنا محمد (ص) من المسجد الحرام بمكه الى المسجد الاقصا بالقدس وعرج به الى السماء هاد كله معجزه من رب العباد وسيدنا محمد وصف المسجد الاقصا كما هو وهاد دليل انه المسجد كان موجود وياريت تستغفر ربك وترجع لدينك استغفر الله العلي العظيم اجرأكم بالفتوى اقربكم الى النار
احرم النبي من الجعرانة وكان هنالك موضعان فقام كتّاب السيرة بتحديده وقالوا هو ليس الأدنى من جهة كذا بل الأقصى ؛ تمام زي مانقول لشخص المدخل الأول "لأ" المدخل الثاني اللي بعديه. بس عملوها حكاية . وحكاية الجعرانه بعد الهجرة وأما الإسراء فقبل الهجرة لكن بعيد عنك المخرج عايز كدا.
This video presents a problem for Muslims because since it is admitted that the Mosque in Jerusalem was built after the time of Muhammad (by Abd al Malik bin Marwan) how could Muhammad have visited a non-existent Mosque during his alleged Night Journey? The only historical solution is that Al Aqsa is in Jiraana, Saudi Arabia as this honest Muslim admits.
first of all i am not fluent at speaking english but i am gonna try to explain to you and i hope that you can understand. muslims are agreed about Al Aqsa mosque's place and who's talking in the video represents his personal opinion and that's not the truth and not what all muslims believe second you're such an ignorant person about muslims history and relegion before you talk ignorantly go and read. the caliph Abd al malik ibn marwan built the Dome of the rock mosque and not AlAqsa mosque and the dome of the rock mosque is inside Al Aqsa mosque as Al Aqsa is a piece of land and it's called mosque at the end our master Muhammad (peace be upon him) visited the piece of land which is called Al Aqsa mosque and when he explained its place he described the terrain of the place and that's how they had known the places by their terrain and that's what all the historians agreed about muslims and not muslims.
@@AhmedAdel-og2uj I don’t need to read a religious books to understand history. Actual facts, findings, old scripts, etc are more accurate. Fact is, the mosque in Jerusalem is not the same mosque that is mentioned in the Quran. It’s not an opinion, it’s a fact.
המסגד אל אקצה قبه اصخرى. זה הבית המקדש השלישי .. היהודים שמרו על המקום בתקופת הצלבנים . גם היא מותר להם להתבלל שם . אפילו הרמב"ם התבלל שם . ישעיהו הנבי התנבה שכל העמים יעלו ויתבללו בהר הבית . הסכסוך הוא סכסוך פוליטי .
وليش تسألون مصطفى راشد؟ مصطفى راشد كان ازهريا ثم تنصر ومع أنه الآن نصراني فلا زال يفتي للمسلمين هناك في أستراليا لأنه يعلم أن المسلمين هناك لا يعلمون عنه شيئا فقد كان أزهريا ثم ارتد عن الإسلام وتنصر فلا أدري لماذا تسألون نصرانيا ينسب لله الصاحبة والولد وتريدون منه أن يصدق عليكم وهو يكذب على الله؟
اولا حادثة الاسراء، حدثت قبل بناء اي مسجد في السعودية، حيث تم بناء اول مسجد ( مسجد قباء) بعد بيعة العقبة،،، وبالتالي ادعاء الشيخ بأن الرسول تم اسراءه الى مسجد بالسعودية هو باطل. اما المسجد الاقصى فكان هو معبد كل الانبياء وقد صلى الرسول ( ص) به مع الانبياء والرسل. والارض المباركة المقصود بها هي بلاد الشام. حيث ذكر ان سيدنا ابراهيم قم أوى بها ( بالارض المباركة). ثم، كيف لهذا الشيخ ان ينسف صحيح مسلم وكل الاحاديث التي تتحدث عن حادثة الاسراء، وكيف ان الرسول قد وصف الاقصى وتحقق التجار من صدق الرسول (ص). عبدالملك بن مروان قام بإعادة بناء المسجد الاقصى.
كلامه صحيح واللي يشتم يرد على الشيخ. ويبحث. ولا. كلامه يخالف اداليجكم وكذبكم. وتزوير الاديان. الحمدالله زرت الاقصى الحقيقي في الجعرانه وصليت فيه انا لا اعترف بشي اسمه اقصى في فلسطين. وهذا المسجد لا نعرفه نحن. ولا اجدادنا. هذا. عبد الملك بن. مروان بناه وسماه الاقصى. عندما استقلت الحجاز بعد. وفاه الرسول بستين عام. تخيل بني كيف يصير اقصى. عبد الملك بناه. وكمله ابنه الوليد المشكله كان مجبور الوليد. يمشي في الكذبه لانه ابوه استرجع. الحجاز من عبد الله الزبير. وما عاد فيه داعي يبني الاقصى الوهمي في فلسطين حتى يعطيه. صبغه دينيه لي الخلافه. كمله. الوليد. وسماه الاقصى التاريخ. واضح ولا يحتاج. تزوير. مكان الاقصى. هذا مكان. هيكل سليمان. والروم. جعلوه اصطبل لي الخيول. ومكب. نفايات. اقرو التاريخ الفلسطينيين. نفس العراقيين مزورين في التاريخ يريدون قدسيه. مثل. تقديس كربلاء والنجف. وايران. قلبت مشهد. ارض مقدسه. الدين عندكم. ماخذينه لعبه
الاقصى الحقيقي في الجعرانة. و فلسطين أرض غير مقدسة و لا نبي انولد فيها كل الانبياء كانوا في شبه جزيرة العرب. و مكة المكرمة هي الارض المقدسة و هي أرض جميع الانبياء لأنهم جميعهم مبعوثون من إله واحد
يا ثور يا شيخ الله سبحانه قال لرسوله صلى الله عليه وسلم قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلتا ترضاها كان الرسول صلى الله عليه وسلم يصلىً الى المسجد الأقصى حتى امره الله ان يصلي إلى بيت الله الحرام
المدعو رشدي يتحدث عن ابحاث قام بها طيب استندت يا رشدي على اي اساس في كلامك ان كنت استندت عن ما ذكره الواقدي فالواقدي تحدث عن احداث تمت بعد غزوه حنين اي بعد هجره الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الى المدينه وحادثه الاسراء وقعت قبل الهجره الى المدينه. في عام الحزن وبعد رجوع الرسول من الطائف وقعت الحادثه بعد 3 سنوات من الدعوه السريه ثم امره الله بالجهر بالدعوه. وكانت معجره وكانت هذه المعجزه ليلا وجاء ابو جهل ليشكك فيما قاله الرسول عن ذهابه إلى المسجد الاقصى. ورجوعه في ليله بل ان الرسول وصف لهم المسجد الاقصى وصفا دقيقا اما قولك عن مسجد يبعد 20 كيلومتر هو الاقصى يوجد عقل يصدق ذلك المسجد الاقصى هو في فلسطين هو ماذكره الله في سوره الاسراء ولا تنسى ان المسجد الاقصى هو اول قبله المسلمين ثم امر الله تغيير قبله المسلمين إلى المسجد الحرام. الحدث اي الاسراء كان في مكه وحينها لم يكن هناك غير المسجد الحرام و المسجد الاقصى. في فلسطين فقط
ههههههههه الجعرانه على بعد ٢٥ كيلو من المدينه مجنون انت الجعرانه جهت الطايف جنب الشرايع جنوب مكة تقريبا والبعد عن المدينة اكثر من ٤٠٠ كيلو غير انها ارض قاحله وفيها بيوت غير مخططه انا من اهل مكه اذا افترضنا ان احد صدقه يعني
الحقيقة لو كان ديننا ليس فيه المتن والاثر وعلم الرجال هذا الامعة المتنصر لو سألته عن المسجد الأقصى سيظن انه الشي يظهر في الفيديوهات الذي بناه عبد الملك بن مروان لكنه ليس الاقصى 😂😂
كلامه صح 💯 %💯 بالنسبة للمسجد الي موجود حاليا في فلسطين .. ولابد أن يأتي يوم وتعلم جميع الشعوب الاعرابية والمتأسلمة تلك الاكذوبة التاريخية التي صنعت بسبب الهالك عبدالملك ابن مروان لعنة الله عليه .. أما موقع المسجد الأقصى الحقيقي الذي ذكره لابد من تقديم أدلة !
يا راجل اتقي الله وقبة الصخرة المعلقة في الهواء التي اثرا عليها الرسول دي مش دليل قول الله تعالى الذي باركنا حوله ب افضل الثمار الصحراء إللي بتتكلم عنها كان فيها زرع.. كل العلماء الأفاضل على خطأ وأنت الوحيد اللي على علم.. حسبنا الله ونعم الوكيل...اين علماءنا الأفاضل من الافتراء
تعالي لو كلامك صحيح ليه أهل قريش لما سألو ابو بكر رضي الله عنه أن صاحبك يقول إنه ذهب إلى المسجد الأقصى في نفس الليله واحنا عايزين شهر رايح وشهر جاي،فلو كان الرسول يكذب حاشاه فأن قريش فضحته ايه يعني رايح ٢٠ كم وفين الاعجاز في ذلك بطل كذب انت ويوسف زيدان وحسبي الله فيك الله ينتقم منك يا مدلس
ومن نقل لك القصة هكذا ؟؟؟؟ قريش قالت لابي بكر صاحبك يدعي انه عرج الى السماء فرد لو قالها فهو صادق . يا اخي ارجع للبخاري رواية مالك بن صعصعة رغم اني لست من انصار السنة والاحاديث الملفقة اغلبها والمكتوبة في العصر العباسي بعد وفاة الرسول بقرنين وثلاثة . الاسراء حادثة واحدة وليست اسراء ومعراج كان من مكة البيت العتيق الى البيت المعمور في السماء السابعة مباشرة ولم تكن هناك اصلا مساجد على الارض وقول المسجد الحرام مجازا قالها الله تعالى للكعبة
@@nayefalazazmeh184 اخي اولا ماني شيعي ثانيا استشهدت بالبخاري رواية مالك بن صعصعة ثالثا قلت لك القران يقول : سبحان اللذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصا اللذي باركنا حوله لنريه من اياتنا ... يعني الحادثة كلها اسراء وليس هناك معراج وانا اقول بأنها للمسجد الاقصى (الابعد ) البيت المعمور في السماء السابعة المبارك حوله بالجنان والانهار وسدرة المنتهى ليرى الرسول الايات وليس المقصود بيت المقدس اللذي لم يكن فيه اصلا مسجد بل بقايا معبد اليهود ولم تكن حوله اية ايات
@@فرحانمحمد-ظ7ص إذا انت لم تقرأ احاديث الرسول عن المسجد الأقصى المبارك، تؤمن ببعض الأحاديث التي تروق لك ولا تؤمن بأحاديث أخرى اقرأ الأحاديث النبوية عن القدس، لمعلوماتك الذي يؤمن ببعض ولا يؤمن ببعض ايش نسميه جاوب
هذا ليس دليل ، الدين الاسلام قائم على رؤية السلف للامور اذا اعتبرنا الناس في عهد عبد الملك مروان فاسدين وكذبوا على الرسول وعلى كتاب الله وقالوا ان الاقصى في فلسطين فهذا طعن في الاسلام نفس ، هذا يعني نهاية الاسلام حرفيا ، اذا كذبوا في هذه الموضوع فمالذين يمنعهم ان يكون قد كذبوا في قصة الدين كلها مثل ما فعل اليهود والنصارى ، وبالمناسبة يوجد اليوم اشخاص يقولون هذا الكلام ، اليوم يوجد اشخاص يقولون 《 لم يكن هناك رسول ولم يكن هناك دين ولا عمر ولا ابو بكر وينما كان معاوية والي للبيزنطيين على الشام وقام بانقلاب ثم كون امبراطورية بعد ان هزم والي الفرس على العراق ( علي بن ابي طالب ) وثم قام بتأليف كل هذه القصة من محمد إلى الاسلام والصحابة وحروب الردة والفتنة إلخ إلخ إلخ وبعدها قام عبد الله بن الزبير بقيادة تمرد على الدولة الاموية وبناء الكعبة في مكة والتي كانت في الاساس في البتراء 》المشي وراء هولاء يوصل لهذه النقطة قطعاً ، الادلة على ان المسجد الاقصى في القدس وليس في الجعرانة كثيرة جداً ، وابرزها هو تغيير القبلة عندما كان الرسول في المدينة فلو كان الاقصى بالجعرانة ما احتج الرسول تغيير القبلة اصلا ، الجعرانة نفس اتجاه مكة تقريبا ، الفارق بسيط جداً ناهيك عن الاحاديث التي تشير بشكل واضح للقدس التي كان العرب يسمونها بيت المقدس ، وحتى لو لم تكن تؤمن بالاحاديث فهي قطعا اقوى سنداً واوثق من كلام الواقدي غير الواضح فلو قرأت كلام الواقدي ستجده وصف للمسجد فهو يقول ( فاحرم بالمسجد الاقصى الذي تحت الوادي بالعدوة القصوى وكان مصلى رسول الله لما كان بالجعرانة ، اما المسجد الادنى فبناه رجل من قريش ) يعني هو يصف المسجد ومكان ليميزه عن مسجد اخر ولا يقول انه المسجد الاقصى المذكور في القرآن ولو كان كذلك لاكتفى بان يقول " المسجد الاقصى " مثل ما نقول احنا اليوم فهذا قول محدث لا قيمة له - مع احترامي لك - ويتعارض مع ما تعارفة ولم يقل به احد ويلزم عليه دليل واضح وقوي وليس مجرد كلام مطمس الدلالة ، واذا كنا نحتاج لدليل ان الاقصى في القدس ، فبكرا يطلبون دليل على ان الكعبة في مكة وليس في البتراء ، طبعا هذا كلام فاضي الدليل يجب على من يريد تغيير المفاهيم الحالية وليس العكس
@@SAUDI32 حبيبي لم يذكر لانه لا يخص النصارى اصلا ولا يعنيهم في شي، وابن كثير يورد ان عمر صلى في الاقصى، ورواية الصلاة امام كنيسة القيام لا دليل عليها ولا تصح بل الصحيح انه صلى في الاقصى
هذا جاهل يقول الجعرانة عند المدينة وهي عند مكة، ويقول سنة 63 بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم ب60 سنة، يعني ما يعرف متى مات النبي صلى الله عليه وسلم!!! وبناء على تخريفه يمكننا أن نسأل: النبي صلى الله عليه وسلم أسري به قبل الهجرة فكيف يكون في الجعرانة مسجد، وهي لم تدخل في الإسلام إلا بعد فتح مكة سنة 8؟! ثم إن سورة الإسراء تحدثت عن دخول بني إسرائيل المسجد الأقصى، فهل كان هذا في مكة؟! هذا أقول بالبداهة، وإلا فالأدلة النقلية على مكان المسجد الأقصى كثيرة, وأما ما بناه عبدالملك بن مروان فهو مسجد قبة الصخرة وليس المسجد الأقصى، والناس يعرفون الفرق بينهما.
😂😂😂😂 اكذب كلها عرف التاريخ الاسلامي هوا المسمى المسجد الازهر والادلة كثيرة من ضمن الكذب الفلم الذي يسمى فلم الرسالة والعلماء الذين يتخرجون من الذي يسمى الازهر
هذا هو تدليس ما تسمي نفسها هذه المراه المسيحيه التي تتلاعب في مشاعر المسلمين عن طريق شخص يدعى بانه كان ازهري على الرغم انه لم يكن ازهري ويكلمها اعلانات تنصرت في اينما يدعون اليه بالمحبه في المسيحيه اغنيه تستضيف رجل يكذب ما يقوله المسلمين عن حقيقه فلسطين وحتى لو لم تكن القدس في فلسطين هل فلسطين من حق اسرائيل الكيان الصهيوني المحتل بالطبع في الاجابه لا لانها ارض خاصه بالفلسطينيين فقط وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم اللهم ارنا فيهم يوما
هذا مجرد جاهل بالتاريخ لا يعلم حتى مايقول يعني كل الأرواح التي استشهدت في سبيل تحرير وفتح القدس وبلاد الشام وكل معالم المسجد الأقصى التي بناها المسلمون على مر الزمن تكذبونها وتربون في صحتها اصلا باجماع جميع علماء المسلمين ان المسجد الأقصى هو الموجود في بيت المقدس
هما جيبينك من أنه داهية،انت ولا شيخ ولا ازهري ولا اي حاجة خالص،انت الاحسن انك تسكت خالص، ولما احنا ملناش أقصي في فلسطين ولم يصلي سيدنا عمرهناك،امال ايه اللي ودا عمر بن الخطاب هناك بقا،مكان يروح يدور عليه في السعوديه،،ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا،،، دا لو انت مننا فعلا أو مسلم زينا ،منك لله يا بعيد
كلام هذا الشيخ صحيح ١٠٠٪. الخطأ الوحيد الذي يرتكبه هو في لفظ إسم المكان الذي يوجد فيه المسجد الأقصى: الجعرّانة(بكسر العين ومع شدّة فوق الراء). وللتأكد من ذلك يرجى مراجعة "كتاب المغازي" للواقدي-الجزء الثالث. ويقول حرفياً: "وأنتهى رسول الله (صلعم) إلى الجعرّانة ليلة الخميس لخمس ليالٍ خلون من ذي القعدة، فأقام بالجعرّانة ثلاث عشرة، فلما أراد الإنصراف إلى المدينة خرج من الجعرّانة ليلة الأربعاء لاثنتي عشرة بقيت من ذي القعدة ليلاً، فأحرم من المسجد الأقصى الذي تحت الوادي..."
بيت المقدس هو المسجد الاقصى عن أبي ذر الغفاري:] قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلَ؟ قالَ: المَسْجِدُ الحَرامُ. قُلتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ المَسْجِدُ الأقْصى. قُلتُ: كَمْ كانَ بيْنَهُما؟ قالَ: أَرْبَعُونَ، ثُمَّ قالَ: حَيْثُما أَدْرَكَتْكَ الصَّلاةُ فَصَلِّ، والأرْضُ لكَ مَسْجِدٌ. أخرجه البخاري (٣٤٢٥)، ومسلم (٥٢٠) حديث: أنَّ الَّذي جدَّد بناءَه [يعني بيتَ المقدِسِ] إنَّما هو سُلَيمانُ بنُ داودَ. ابن كثير ، الأحكام الكبير ٢/١١ • صحيح بنا سيدنا سليمان بيت المقدس اي جدده كما رفع ابراهيم القواعد من البيت [عن عبدالله بن عمرو:] لمّا فرغَ سُلَيْمانُ بنُ داودَ من بناءِ بيتِ المقدِسِ سألَ اللَّهَ ثلاثًا حُكْمًا يصادفُ حُكْمَهُ وملكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِهِ وألّا يأتيَ هذا المسجدَ أحدٌ لا يريدُ إلّا الصَّلاةَ فيهِ إلّا خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ فقالَ النَّبيُّ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمّا اثنتانِ فقد أُعْطيَهُما وأرجو أن يَكونَ قد أُعْطيَ الثّالثةَ رواه ابن ماجه و النسائي وأحمد والحديث صحيح عن عبدالله بن عمرو:] لمّا فرغ سُليمانُ بنُ داودَ عليهما السَّلامُ من بناءِ بيتِ المقدسِ سأل اللهَ عزَّ وجلَّ ثلاثًا أن يُؤتيَه حُكمًا يُصادِفُ حُكمَه ومُلكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِه وأنَّه لا يأتي هذا المسجدَ أحدٌ لا يُريدُ إلّا الصَّلاةَ فيه إلّا خرج من ذنوبِه كيومِ ولدَتْه أمُّه فقال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّم أما اثنتيْن فقد أُعْطِيهما وأرجو أن يكونَ قد أُعْطِي الثّالثةَ رواه المنذري الترغيب والترهيب ٢/٢٠٦ • [إسناده صحيح أو حسن قاربهما عن عبدالله بن عمرو:] أن سليمانَ بن داودَ صلى الله عليه وسلم لما بَنى بيتَ المقدسِ سأل الله عز وجل خِلالا ثلاثا، سأل اللهَ تعالى حُكْما يصادفُ حكمهُ فأُوتِيَهُ، وسأل اللهَ تعالى مُلْكا لا ينبغِي لأحدٍ من بعدهِ، فأُوتيهُ، وسأل اللهَ عز وجل حين فرغَ من بناءِ المسجدِ أن لا يأتيهِ أحدٌ لا ينتهزُهُ إلا الصلاةَ فيهِ أن يخرجهُ من خطيئتهِ كيومِ ولدتهُ أمهُ رواه النووي في المجموع ٨/٢٧٨ • وإسناده صحيح • ] عن البراء بن عازب:] صلّى رسولُ اللَّهِ ﷺ نحوَ بيتِ المقدِسِ ستَّةَ عشرَ شَهْرًا بعدَ قُدومِهِ المدينةَ ابن عبد البر (، الاستذكار ٢/٤٤٤ • هو الأصح • أخرجه البخاري (٤٠)، والترمذي (٣٤٠)، والنسائي (٤٨٩)، وابن ماجه (١٠١٠)، وأحمد (١٨٤٩٦) مطولاً، ومسلم (٥٢٥) باختلاف يسير، وأورده ابن عبدالبر ايضا في «الاستذكار» (٧/٢١٩) واللفظ له --------------------- قال النبي، صلى الله عليه وسلم: ((لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى)). متفق عليه عن بصرة بن أبي بصرة وأبي بصرة:] لا تُعْمَلُ المَطِيُّ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ، إلى المسجدِ الحرامِ، وإلى مسجدي هذا، وإلى مسجدِ بيتِ المَقْدِسِ الألباني صحيح الجامع ٧٣٧١ • صحيح • عن أبي هريرة وعائشة:] صلاةٌ في مسجدي خيرٌ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه من المساجدِ إلّا المسجدَ الأقصى المنذري الترغيب والترهيب ٢/٢٠٦ • رواته رواة الصحيح • ------------- قال تعالى (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى) والمسجد الاقصى هو بيت المقدس كما في حديث البخاري ومسلم روى البخاري ومسلم عن جابر بن عبدالله:] لَمّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ في الحِجْرِ فَجَلّى اللَّهُ لي بَيْتَ المَقْدِسِ، فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عن آياتِهِ وأنا أنْظُرُ إلَيْهِ.وقال: زاد يعقوب بن إبراهيم حدثنا ابن أخي ابن شهاب عن عمه: (لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس.. نحوه). رواه البخاري ٤٧١٠ • ومسلم (١٧٠) [عن بريدة:] [لمّا كان] ليلةَ أُسري بي انتهَيْتُ إلى بيتِ المقدسِ فخرَق جبريلُ الصَّخرةَ بإصبَعِه وشدَّ بها البُراقَ أخرجه ابن حبان في صحيحه أنَّه صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم اجتمعَ بالأنبياءِ ليلةَ الإسراءِ في بيتِ المقدسِ الروح لابن القيم ، ١/٢٤٦ • صحيح
لو لفيت العالم وسألت جميع العلماء والمثقفين والقراء وطلبه العلم وقرأت جميع الكتب السابقة اليهودية والمسيحية والاسلامية لقالوا لك ان المسجد الاقصى او بيت المقدس في فلسطين .
يعني انت لو بنيت او كان مسجد جوار بيتكم او في اي مكان شئت وسميتة مسجد القدس او المسجد الاقصى او مسجد فلسطين اوحتى لو سميت شارع بأ الاقصى او شارع القدس او شارع فلسطين . يعني خلاص تطبق الايات والاحاديث على مسجدكم اللي في حيكم ومنطقتكم اشةالتفكير الاعوج .
قل بهيمة هذا المتكم يروح الجعرنانة اللي تكلم عليها بيجدها منطقة شعبية وقبل 100 سنة كانت صحراوية لا يوجد بها مساجد !!!!! ولكنها تعمرت في الاربعين سنة هذي الاخيرة
بيت المقدس هو المسجد الاقصى
عن أبي ذر الغفاري:] قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلَ؟ قالَ: المَسْجِدُ الحَرامُ. قُلتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ المَسْجِدُ الأقْصى. قُلتُ: كَمْ كانَ بيْنَهُما؟ قالَ: أَرْبَعُونَ، ثُمَّ قالَ: حَيْثُما أَدْرَكَتْكَ الصَّلاةُ فَصَلِّ، والأرْضُ لكَ مَسْجِدٌ.
أخرجه البخاري (٣٤٢٥)، ومسلم (٥٢٠)
حديث: أنَّ الَّذي جدَّد بناءَه [يعني بيتَ المقدِسِ] إنَّما هو سُلَيمانُ بنُ داودَ.
ابن كثير ، الأحكام الكبير ٢/١١ • صحيح
بنا سيدنا سليمان بيت المقدس اي جدده
كما رفع ابراهيم القواعد من البيت
[عن عبدالله بن عمرو:] لمّا فرغَ سُلَيْمانُ بنُ داودَ من بناءِ بيتِ المقدِسِ سألَ اللَّهَ ثلاثًا حُكْمًا يصادفُ حُكْمَهُ وملكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِهِ وألّا يأتيَ هذا المسجدَ أحدٌ لا يريدُ إلّا الصَّلاةَ فيهِ إلّا خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ فقالَ النَّبيُّ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمّا اثنتانِ فقد أُعْطيَهُما وأرجو أن يَكونَ قد أُعْطيَ الثّالثةَ
رواه ابن ماجه و النسائي وأحمد
والحديث صحيح
عن عبدالله بن عمرو:] لمّا فرغ سُليمانُ بنُ داودَ عليهما السَّلامُ من بناءِ بيتِ المقدسِ سأل اللهَ عزَّ وجلَّ ثلاثًا أن يُؤتيَه حُكمًا يُصادِفُ حُكمَه ومُلكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِه وأنَّه لا يأتي هذا المسجدَ أحدٌ لا يُريدُ إلّا الصَّلاةَ فيه إلّا خرج من ذنوبِه كيومِ ولدَتْه أمُّه فقال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّم أما اثنتيْن فقد أُعْطِيهما وأرجو أن يكونَ قد أُعْطِي الثّالثةَ
رواه المنذري الترغيب والترهيب ٢/٢٠٦ • [إسناده صحيح أو حسن قاربهما
عن عبدالله بن عمرو:] أن سليمانَ بن داودَ صلى الله عليه وسلم لما بَنى بيتَ المقدسِ سأل الله عز وجل خِلالا ثلاثا، سأل اللهَ تعالى حُكْما يصادفُ حكمهُ فأُوتِيَهُ، وسأل اللهَ تعالى مُلْكا لا ينبغِي لأحدٍ من بعدهِ، فأُوتيهُ، وسأل اللهَ عز وجل حين فرغَ من بناءِ المسجدِ أن لا يأتيهِ أحدٌ لا ينتهزُهُ إلا الصلاةَ فيهِ أن يخرجهُ من خطيئتهِ كيومِ ولدتهُ أمهُ
رواه النووي في المجموع ٨/٢٧٨ • وإسناده صحيح • ]
عن البراء بن عازب:] صلّى رسولُ اللَّهِ ﷺ نحوَ بيتِ المقدِسِ ستَّةَ عشرَ شَهْرًا بعدَ قُدومِهِ المدينةَ
ابن عبد البر (، الاستذكار ٢/٤٤٤ • هو الأصح • أخرجه البخاري (٤٠)، والترمذي (٣٤٠)، والنسائي (٤٨٩)، وابن ماجه (١٠١٠)، وأحمد (١٨٤٩٦) مطولاً، ومسلم (٥٢٥) باختلاف يسير، وأورده ابن عبدالبر ايضا في «الاستذكار» (٧/٢١٩) واللفظ له
---------------------
قال النبي، صلى الله عليه وسلم: ((لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى)). متفق عليه
عن بصرة بن أبي بصرة وأبي بصرة:] لا تُعْمَلُ المَطِيُّ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ، إلى المسجدِ الحرامِ، وإلى مسجدي هذا، وإلى مسجدِ بيتِ المَقْدِسِ
الألباني صحيح الجامع ٧٣٧١ • صحيح •
عن أبي هريرة وعائشة:] صلاةٌ في مسجدي خيرٌ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه من المساجدِ إلّا المسجدَ الأقصى
المنذري الترغيب والترهيب ٢/٢٠٦ • رواته رواة الصحيح •
-------------
قال تعالى
(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى)
والمسجد الاقصى هو بيت المقدس كما في حديث البخاري ومسلم
روى البخاري ومسلم
عن جابر بن عبدالله:] لَمّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ في الحِجْرِ فَجَلّى اللَّهُ لي بَيْتَ المَقْدِسِ، فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عن آياتِهِ وأنا أنْظُرُ إلَيْهِ.وقال: زاد يعقوب بن إبراهيم حدثنا ابن أخي ابن شهاب عن عمه: (لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس.. نحوه).
رواه البخاري ٤٧١٠ •
ومسلم (١٧٠)
[عن بريدة:] [لمّا كان] ليلةَ أُسري بي انتهَيْتُ إلى بيتِ المقدسِ فخرَق جبريلُ الصَّخرةَ بإصبَعِه وشدَّ بها البُراقَ
أخرجه ابن حبان في صحيحه
أنَّه صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم اجتمعَ بالأنبياءِ ليلةَ الإسراءِ في بيتِ المقدسِ
الروح لابن القيم ، ١/٢٤٦ • صحيح
بارك الله فيك احسنت الرد
لا يوجد اقصي في اسرائيل والدليل حينما ذهب عمر بن الخطاب لاستلام مفاتيح ايليا لم يجد مسجد يصلي فيه وقد دعاه القساوسة هناك للصلاة في الكنيسة لكنه صلي في ارض خلاء ، لو كان المسجد الاقصي موجود كان عمر بن الخطاب صلي فيه اليس كذلك ؟
@@SAUDI32 يهودي من جزيرة العرب
بعد البحث،كلام هذا الشيخ صحيح و موثق ١٠٠%
תודה רבה מרדכי גם על הסרטון המתורגם וגם על חיזוק הטענה שכבר השמעת בעבר.
تساهي هانوكا ، طبعا فرحان قوي ، قالوا للحرامي إحلف ، قال جاني الفرج ، وهذا يا حرام لقاله واحد مسطول يشهد معاه من بين تنين مليار مسلم .
@@adnanalhissi4610 I translated with the help of Google but I did not understand what you said
@@tsahihanuka4461
He said you are an a.s.s .. hole
He means that this sheikh is lying and u because u r Jewish so u will be happy that he s saying that. I think the sheikh is right and Muslims don't understand what they read
@@tsahihanuka4461
لا يوجد اقصي في اسرائيل والدليل حينما ذهب عمر بن الخطاب لاستلام مفاتيح ايليا لم يجد مسجد يصلي فيه وقد دعاه القساوسة هناك للصلاة في الكنيسة لكنه صلي في ارض خلاء ، لو كان المسجد الاقصي موجود كان عمر بن الخطاب صلي فيه اليس كذلك ؟
كلام منطقي
كلام منطقي خليك من عمر والفتح هل الرسول ذكر هذا المسجد في احاديثه هل ابو بكر ذكر هذا هل علي ذكر هذا هل عثمان ذكر هذا المسجد ولا احد جاب طاريه توفي كل الخلافاء وما جابو طاري مسجد اقصى في فلسطين
@@r0__.0 ابداً والله ، لم يذكروه ولم يروه
@@r0__.0 اضف علي هذا لماذا لم يذكر في العهدة العمريه ؟ لو كان موجود هل من المعقول ان يتجاهله سيدنا عمر بن الخطاب ؟
@@SAUDI32واضف الى هذا انه الاقصى بجانب كنيسه القيامه اذا كان اساس موجود من زمن النبي فلماذا عمر صلى في الخلاء وما دخل المسجد الوهمي هذا
Makes a lot of sense. Someone please debunk with proof
معلومه مهمه
المسجد الحرام هو مسجد مكة ، والمسجد الأقصى هو بيت المقدس
وظهر على التلفاز وقنوات اليوتيوب البعض يقول
إن المسجد الأقصى الذي ورد ذكره في الآية
قوله تعالى
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي
بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
، ليس الأقصى الذى في فلسطين ، ولكن في الطريق من مكة إلى الطائف
كان هناك مسجدان ؛ المسجد الأدنى ، والمسجد الأقصى
الرد ومن الكتاب بلغة وعلم
ان المسجد الذي يكون بالقرب من مكه او على طريق بالقرب منها
لايقال عنه مكان اقصى بل مكانا قصيا دلالة على قرب المسجد من مكه
وجاءت ايات الكتاب تبين حال تلك الامكنه القريبه
قوله تعالى
فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي
مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ
سَرِيًّا وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي
عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ
لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا فَأَتَتْ
بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا
(سورة مريم )
انتبهو كيف يكون المكان قصيا اي بعد عن قرب وتاتي
بسهوله مريم وابنها من بعدها الى قومها
والمعنى يكون بحال قصيا بعيدا من أهلها بعد عن قرب او من وراء الجبل
او وادي او ارض مجاوره في نفس المنطقه
حال البعد بالقرب من المكان تتبين في الايتين ادناه
فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا = فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا
فقال فيه ربنا قصيا ولم يقل اقصى لقرب المسافه
اما اقصى فمعناها ابعد مكان اي الاف الكيلومترات مثل ما نقول اقصى طاقه
اقصى مسافه اي لابعد قيمه لها
كذلك ادعاء من قال انه ليس الاقصى في فلسطين واتبع تجزئة الايه عن سياقها اللغوي
وبتر ما يلي من بعدها من الايات والذي يبين حقيقة المسجد هو الاقصى في فلسطين
كملوا سياق الايه ولاحضوا التركيز فيها على فلسطين
بالمسجد الذي فيه هو بيت المقدس وباركنا ما حوله اي ليس كاي مسجد
عادي على قارعة الطريق كما ادعوا اهل الظلال
قوله تعالى
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِد(بيت المقدس)َ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ (اولوا العزم من الرسل )وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا
(سورة الإسراء )
وباتباع سياق الايه لغويا وعدم بترها يتبين لكم
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ
=
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِد(بيت المقدس)َ
كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ (اولوا العزم من الرسل )
وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا
اذن معنى المسجد الاقصى كما جاء في الايه هو بيت المقدس بلغة وعلم
بعيد عن اهل الظلال وتفسيرهم اعوان العلو الكبير
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغة وعلم
حسبنا الله ونعم الوكيل
سيظهر الله الحق قريبا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من فضلك ياشيخ اريد الدعاء بالشفاء والزوج الصالح ولجميع المسلمين
كيف بتحكي هيك القرأن بحكي لبني اسرائيل ادخلو لمسجد وهيما بفلسطين بتتخوث
يبعد 25 كيلو فقط هذه مسافه قصيره جدا فهل من المنطق ينزل سيدنا جبريل ومعه البراق لأجل هذه المسافه فقط إذا لاتكون معجزه ولن يذكرها ربنا عز وجل فى كتابه الكريم
حكاية البراق اصلا لم تثبت
لما بدك اتنافق نافق على شيئ بخصك اسأل اي طفل في فلسطين برد عليك من بنى المسجد الاقصى ومن بنى قبة الصخره
الصخرة خاصه باليهود كانت متروكة المسيحيين يرمون عليها الزبالة فاستخرحها عمر من الحفرة وبنى عليها قبة ليكون معبد لهذا الحجر اليهودي فأما المكان المقدس الحقيقي هو حطة في بيت المقدس محراب الأنبياء وليس مسجد
هذا هو الكذاب الأشر وعليه علامات استفهام كثيره
@@roicohen2192 انتو بتحكو عن الكذب يا سقايط؟
بل جاءكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون
ايش تتوقعوا من صاحب الموقع انسان غير مسلم
@@roicohen2192 ده عيل نصراني مدسوس علي الاسلام وكان بيدعي إنه مفتي استراليا واستراليا طلعت بيان رسمي تتبري منه ، والدليل علي إنه نصراني إن قنوات النصاري بتستقبله ليل نهار ، حقد ما شاء الله
" قل موتوا بغيظم إن الله عليم بذات الصدور "
واكبر جاهل في العالم تم نسفه في برنامج قرار إزالة
@@roicohen2192
عن اي حقيقة تتكلم؟
@@roicohen2192
اي مسجد تقصد انه بني بعد وفاة النبي محمد ب 80 سنة؟ ومن بناه؟
@@roicohen2192
بس حابب اوضحلك كذبك
اولا عبد الملك بن مروان بنى مسجد قبة الصخرة، تخيل مش الاقصى ، فبلاها ترديد الاكاذيب،
ثانيا الاقصى باجماع علماء المسلمين هي في القدس مش بمكة زي ما زعمت، ولا وين المعجزة انه ربنا يقول سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى المبارك لنريه من اياتنا؟
يعني معجزة تكون من مكة لمكة؟ بلاه هالحكي الفاضي
ثالثا هذا الارعن مش هو اول من ادعى انه الاقصى بالجِعرانة، هذا الكلام ترديد لكلام مردخاي كيدار، وكل اعتماد مردخاي كيدار على قصة رواها الواقدي بكتاب المغازي، والقصة نفسها ما قالت اي شيء عن قصة الاسراء اطلاقاً، بل بتقول انه النبي بنى مسجدين والواقدي سماهم اقصى وادنى بمعنى اعطى ابعاد فقط ، وما قال انه الاقصى هو نفسه المذكور بسورة الاسراء،
رابعاً، هناك احاديث صحيحة تثبت ان الاقصى بالقدس، خصوصا ان النبي بحديث صحيح قال، لا يشد الرحال الا لثلا مساجد، المسجد الحرام ومسجدي هذا "النبوي" والمسجد الاقصى،
وبحديث اخر قال " انما يسافر الى ثلاث مساجد ، مسجد الكعبة ومسجدي هذا ومسجد ايلياء.
وايلياء باتفاق كل المؤرخين هي مدينة القدس "ايليا كابيتولينا هو الاسم الروماني للقدس"
@@roicohen2192
انا رأيت في البداية انك تكتب كلام كثير فاعتقدت في البداية انك سوف تقوم باعطائي الكثير من الادلة ..،
لكن اكتشفت انك تردد كلام سفسطائي مضحك للغالية لا يمت للعلم ولا للبحث العلمي بأي صلة!
المسجد الاقصى في القدس وهذا ما اتفق عليه كل علماء المسلمين منذ فجر الاسلام، فلا حاجة لك ولا لغيرك بالاستعانة بكتاب الواقدي لكي تثبت شيء لم يقله الواقدي نفسه اساسا!
هناك علم قائم بذاته عند المسلمين يسمى علم الحديث.
علم الجرح والتعديل واحوال الرجال من خلاله يمك معرفة الحديث الصحيح من الحديث الموضوع والاحاديث الضعيفة والمرسلة،
الحديث الصحيح هو حديث ثبت انه موصول للرسول من خلال فحص القائلين واحوالهم وحياتهم وهل التقوا بالرسول او لا وهل هم يتوهمون ويكذبون او لا، لذلك يا عزيزي خدلك دورة بعلم الحديث لتعرف كيف نتأكد ان الحديث صحيح ام لا
هل تعلم ان الاحاديث الصحيحة اصح من كتبك المقدسة؟ بمعنى ان هناك اسفار في التناخ لا يعرف متى كتبت ومن كتبها، مثل سفر ايوب وسفر استير وحتى اسفار موسى التي تقول مات موسى بعمر ١٢٠ سنة وبكى عليه شعب اسرائيل !
هل قرأت سورة التوبة التي بالتأكيد لا تفهمها؟؟ اكيد لم تقرأها فكل ايات القتال تتكلم عن القتال بأرض المعركة يا ذكي!
هل تعلم اساسا لماذا قُتل بني قريظة؟ ببساطة لانهم خانوا العهد ومدوا القرشيين بالسلاح لغزو المدنية
هل تعلم بالضبط كم كان عدد الذين قتلوا؟ وان النبي عفى عن بعض منهم؟
كلام الشيخ المصري صحيح 👍
امك لو جابت حمار احسنلها
انت والذي تقول عنه شيخ بهائم بل اضل سبيل
لا عن جد ياشيخ وشو معنى الايه سبحان من أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى فسر وافهم معنى الايه الكريمة كويس وماتصدق اي حد بحكي اي كلام وخلص
@@amalalkhateeb974 لا يوجد اقصي في اسرائيل والدليل حينما ذهب عمر بن الخطاب لاستلام مفاتيح ايليا لم يجد مسجد يصلي فيه وقد دعاه القساوسة هناك للصلاة في الكنيسة لكنه صلي في ارض خلاء ، لو كان المسجد الاقصي موجود كان عمر بن الخطاب صلي فيه اليس كذلك ؟
@@SAUDI32 لاحول ولاقوة الا بالله العقول ذهبت والبصيرة طمست حقا احنا في اخر الزمان اسال الله ان يرشدك الى الطريق الصحيح روح تدبر معاني القراءن جد الاسلام أتى غريب وسيذهب غريب
ألرجل من التدليس يقول أن جعرانه تبعد عن المدينه المنوره ٢٥ كيلوا بينما هوالعكس تبعد عن مكة ٢٢ كيلوا وليس عن المدينه المنور ثانيا ألمسجد الموجود في جعرانه أسمه مسجد جعرانه وهو ميقات القادمين من شرق مكه هذا مدلس ألله المستعان
صنفك عجيب ياخي بكم الجرام
اتفق معك الاقصى ي في السماء ي جعرانه القدس كان اسمه ايلياء
يا راجل بالله عليك الإسراء والمعراج حدثت قبل الهجره والجعرانه حدثت في ٨ للهجره بطل جهل
نعم صدقت أخي هذا مدلس لخدمة اليهود
اتحققت من كلمو
القصة انو المسجد القصي كأن من ايام ادم كان لل عباده ما كان جامع
وكل واحد من الانبياء بينطفو يعني التشيد ويحط اسمو لحد سيدنا محمد شيدو وخلاه مصلا ولما اول مره دخلو المسجد الاقصي ايام صلاح الدين
شيدو عبد الملك بن مراون شيدو من الحرب وحط اسمو يعني المسجد ف افلسطين
@@Spider70465 انو مسجد ههههههههه
@@Spider70465 الظاهر انت مش مسلم
مصطفي راشد قسيس مش مسلم
اذا لماذا تم خداعنا من قبل المدارس والجامعات على ان الاقصى في فلسطين
يريدون يخلونها قضية اسلاميه طائفية بدلاً من قضية تخص الفلسطيني فقط
الشيوخ ضد هذا الحقيقة لكي المسلمين يقفون مع الفلسطيني
سوف تتعلم ما أوصاك الله به في القرآن سورة 7 الآية 137
الجعرانة تبعد عن المدينة ٢٥ كيلومتر ؟؟؟
اللي عايش في مكة راح يضحك على هذا الكلام ٣ أيام بلياليهن
الجعرانة مجاورة لمكة .. ربما بينهم حوالي ٢٠ كيلومتر
والمدينة تبعد عن مكة ٤٠٠ كيلو متر
كلام الشيخ صحيح وهذا الكلام قيل قبل مئات السنين
انت والذي تقول عنه شيخ بهائم بل اضل سبيل
فعلا انا سويت بحث ونزلته في قناتي المسجد الاقصى بالسماء وليس بالارض
حسبنا الله ونعم الوكيل عليكم
المسجد الاقصى في الحجاز هذا صحيح..
وجميع الانبياء عاشو في اليمن وجنوب شبه الجزيرة العربية وليس بفلسطين والشام كما يدّعون
انشاء الله بيبحثوا عليك انت ويلي عمبتحاورك وما يلاقوكوا لانه سمحتلك تحكي وعمتسمعلك وبتقولك صح المسجد الاقصا موجود بعد اربعين سنه من بناء الكعبه ويلي بنى الكعبه هوي سيدنا ابراهيم يعني شوف من وينتا بعدين المصلى المرواني ما حدا بينكره هوي جزء من المسجد الاقصا سبحان الله اسرى بسيدنا محمد (ص) من المسجد الحرام بمكه الى المسجد الاقصا بالقدس وعرج به الى السماء هاد كله معجزه من رب العباد وسيدنا محمد وصف المسجد الاقصا كما هو وهاد دليل انه المسجد كان موجود وياريت تستغفر ربك وترجع لدينك استغفر الله العلي العظيم اجرأكم بالفتوى اقربكم الى النار
احرم النبي من الجعرانة وكان هنالك موضعان فقام كتّاب السيرة بتحديده وقالوا هو ليس الأدنى من جهة كذا بل الأقصى ؛ تمام زي مانقول لشخص المدخل الأول "لأ" المدخل الثاني اللي بعديه. بس عملوها حكاية . وحكاية الجعرانه بعد الهجرة وأما الإسراء فقبل الهجرة لكن بعيد عنك المخرج عايز كدا.
نعم المسجد الأقصى ليس في فلسطين وليس في الجعرانه وقولهم الجعرانه هذه رواية الواقدي والواقدي متروك يضع الحديث
لا المسجد الاقصى جنب بيتكم 😂
@@luisd6897لماذا لم يذكر في العهدة العمريه ؟ لو كان موجود هل من المعقول ان يتجاهله سيدنا عمر بن الخطاب ؟
This video presents a problem for Muslims because since it is admitted that the Mosque in Jerusalem was built after the time of Muhammad (by Abd al Malik bin Marwan) how could Muhammad have visited a non-existent Mosque during his alleged Night Journey? The only historical solution is that Al Aqsa is in Jiraana, Saudi Arabia as this honest Muslim admits.
first of all i am not fluent at speaking english but i am gonna try to explain to you and i hope that you can understand.
muslims are agreed about Al Aqsa mosque's place and who's talking in the video represents his personal opinion and that's not the truth and not what all muslims believe
second you're such an ignorant person about muslims history and relegion before you talk ignorantly go and read.
the caliph Abd al malik ibn marwan built the Dome of the rock mosque and not AlAqsa mosque and the dome of the rock mosque is inside Al Aqsa mosque as Al Aqsa is a piece of land and it's called mosque
at the end our master Muhammad (peace be upon him) visited the piece of land which is called Al Aqsa mosque and when he explained its place he described the terrain of the place and that's how they had known the places by their terrain and that's what all the historians agreed about muslims and not muslims.
@@AhmedAdel-og2uj keep lying to yourself
@@EyAlpha i'm not lying to myself i proved my speech by history stop being ignorant and read in the islamic history or history overall
@@AhmedAdel-og2uj I don’t need to read a religious books to understand history. Actual facts, findings, old scripts, etc are more accurate.
Fact is, the mosque in Jerusalem is not the same mosque that is mentioned in the Quran. It’s not an opinion, it’s a fact.
سيدنا النبي قول محمد صلى الله عليه وسلم مش سيدنا النبي مصطفى اللى مش فاهم
وتبقى معجزه ازاى والمسجد قريب على رأى الشيخ عبد الله رشدى .....عايزين تبعدو الناس عن حمايه المسجد الاقصى واليهود ياخدوه ربنا ياخد امثالك
افتحوا يوتيوب على شبكة مشايخ تديرها فرنسا
شيخ من الازهر ماذا تتوقع منه
كل تجار المخدرات تتبرئ من الصنف الذي يتعامل به هذا المضروب عل راسه ويؤكدون ان المخدرات التي تباع بالاسواق العالميه والمحليه صنف ممتاز
🤤
ً😂😂😂😂😂
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مع انه يحكي كلام موثق وبالدلائل
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
نصيحه .. غير الصنف اللي بتاخذه ..
ده صنف مضروب وبيخليك تهرف بما لا تعرف... قبضت ولا لسه .. طمني
لكنه حقيقية لا يوجد اقصي في فلسطيز
המסגד אל אקצה قبه اصخرى. זה הבית המקדש השלישי .. היהודים שמרו על המקום בתקופת הצלבנים . גם היא מותר להם להתבלל שם . אפילו הרמב"ם התבלל שם .
ישעיהו הנבי התנבה שכל העמים יעלו ויתבללו בהר הבית . הסכסוך הוא סכסוך פוליטי .
انت عامل لانك انت لوحدك بلكون و طيب قصة الصخره المعلقه
اللي في القدس اسمه البيت المقدس
بالنسبة لنا كمسلمين بيت المقدس هو فقط بيت الله الحرام
كلامك صحيح هذا بناه عبد الملك بن مروان وليس الأقصى المذكور بليلة الإسراء
نحنا منعرف ديننا خليك في دينك ما تحشري حالك بشي ما بخصك وبس بدك اتجيبي ناس جيبي ناس فهمانه ما تجيبي واحد ع مزاجك😂
ماغي خليكي على الرب المعيط بالخمر احسن لك 😂😂
حسبي الله ونعم الوكيل فيك الله يجعلنا نشوف فيك يوم يا رب اكثر من هيك ما بدي احكي
وليش تسألون مصطفى راشد؟ مصطفى راشد كان ازهريا ثم تنصر ومع أنه الآن نصراني فلا زال يفتي للمسلمين هناك في أستراليا لأنه يعلم أن المسلمين هناك لا يعلمون عنه شيئا فقد كان أزهريا ثم ارتد عن الإسلام وتنصر فلا أدري لماذا تسألون نصرانيا ينسب لله الصاحبة والولد وتريدون منه أن يصدق عليكم وهو يكذب على الله؟
اولا
حادثة الاسراء، حدثت قبل بناء اي مسجد في السعودية، حيث تم بناء اول مسجد ( مسجد قباء) بعد بيعة العقبة،،، وبالتالي ادعاء الشيخ بأن الرسول تم اسراءه الى مسجد بالسعودية هو باطل.
اما المسجد الاقصى فكان هو معبد كل الانبياء وقد صلى الرسول ( ص) به مع الانبياء والرسل.
والارض المباركة المقصود بها هي بلاد الشام. حيث ذكر ان سيدنا ابراهيم قم أوى بها ( بالارض المباركة).
ثم، كيف لهذا الشيخ ان ينسف صحيح مسلم وكل الاحاديث التي تتحدث عن حادثة الاسراء، وكيف ان الرسول قد وصف الاقصى وتحقق التجار من صدق الرسول (ص).
عبدالملك بن مروان قام بإعادة بناء المسجد الاقصى.
عبد الملك بن مروان قام ببناء قبة الصخرة التي تظهر في الفيديوهات
كلامه صحيح واللي يشتم يرد على الشيخ. ويبحث. ولا. كلامه يخالف اداليجكم وكذبكم. وتزوير الاديان. الحمدالله زرت الاقصى الحقيقي في الجعرانه وصليت فيه انا لا اعترف بشي اسمه اقصى في فلسطين. وهذا المسجد لا نعرفه نحن. ولا اجدادنا. هذا. عبد الملك بن. مروان بناه وسماه الاقصى. عندما استقلت الحجاز بعد. وفاه الرسول بستين عام. تخيل بني كيف يصير اقصى. عبد الملك بناه. وكمله ابنه الوليد المشكله كان مجبور الوليد. يمشي في الكذبه لانه ابوه استرجع. الحجاز من عبد الله الزبير. وما عاد فيه داعي يبني الاقصى الوهمي في فلسطين حتى يعطيه. صبغه دينيه لي الخلافه. كمله. الوليد. وسماه الاقصى التاريخ. واضح ولا يحتاج. تزوير. مكان الاقصى. هذا مكان. هيكل سليمان. والروم. جعلوه اصطبل لي الخيول. ومكب. نفايات. اقرو التاريخ الفلسطينيين. نفس العراقيين مزورين في التاريخ يريدون قدسيه. مثل. تقديس كربلاء والنجف. وايران. قلبت مشهد. ارض مقدسه. الدين عندكم. ماخذينه لعبه
تعبت نفسك بالكتابه نصدق هالكذاب ونكذب علمائنا
ردينا عليه بالحجه رد انت بقه
صهيوني عربي تريدون تزوير مكان المسجد الأقصى لتسلموه الصهاينة
الاقصى الحقيقي في الجعرانة. و فلسطين أرض غير مقدسة و لا نبي انولد فيها
كل الانبياء كانوا في شبه جزيرة العرب. و مكة المكرمة هي الارض المقدسة و هي أرض جميع الانبياء لأنهم جميعهم مبعوثون من إله واحد
@@noursalam9214 روح صلي في الجعرانة اذن وسلملي على الأقصى
يا ثور يا شيخ الله سبحانه قال لرسوله صلى الله عليه وسلم قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلتا ترضاها
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يصلىً الى المسجد الأقصى حتى امره الله ان يصلي إلى بيت الله الحرام
صحيح كلامه
من الناحية التاريخية كلام صحيح.
فهميني انت ليه مقهورة من الاسلام كلهالشي😹😹
ده انجليزي يا مرسي ، ... لا , امال ايه ؟ فيومي . ههههههههههه
المدعو رشدي يتحدث عن ابحاث قام بها طيب استندت يا رشدي على اي اساس في كلامك ان كنت استندت عن ما ذكره الواقدي
فالواقدي تحدث عن احداث تمت بعد غزوه حنين اي بعد هجره الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الى المدينه وحادثه الاسراء وقعت قبل الهجره الى المدينه. في عام الحزن وبعد رجوع الرسول من الطائف وقعت الحادثه بعد 3 سنوات من الدعوه السريه ثم امره الله بالجهر بالدعوه.
وكانت معجره وكانت هذه المعجزه ليلا
وجاء ابو جهل ليشكك فيما قاله الرسول عن ذهابه إلى المسجد الاقصى. ورجوعه في ليله
بل ان الرسول وصف لهم المسجد الاقصى وصفا دقيقا
اما قولك عن مسجد يبعد 20 كيلومتر هو الاقصى يوجد عقل يصدق ذلك
المسجد الاقصى هو في فلسطين
هو ماذكره الله في سوره الاسراء
ولا تنسى ان المسجد الاقصى هو اول قبله المسلمين ثم امر الله تغيير قبله المسلمين إلى المسجد الحرام.
الحدث اي الاسراء كان في مكه وحينها لم يكن هناك غير المسجد الحرام و المسجد الاقصى. في فلسطين فقط
كلام صحيح
انتبه لعمرك صدقني بأن دمك هدر وان شأ الله علي يدي قادم لك يأخسيس
😂🤣 من أين اتيت بهذه المعلومات يا هرطوق.
ههههههههه الجعرانه على بعد ٢٥ كيلو من المدينه مجنون انت الجعرانه جهت الطايف جنب الشرايع جنوب مكة تقريبا والبعد عن المدينة اكثر من ٤٠٠ كيلو غير انها ارض قاحله وفيها بيوت غير مخططه انا من اهل مكه اذا افترضنا ان احد صدقه يعني
ياراجل ياملعون متنصر انت ورشيد برباش ومعكم كتيبة تدار من فرنسا مفضوحين ياراجل
كلامة غلط رد عبداللة رشدى
ههههههههه 💶🤑💰خطيه هوا يفك الخصام والمذيعه الحبوبه منشرحه ومبتسمه ابتسامت الهبل العبقري 😂
بس هو بناه سيدنا عمر حول صخرة النبي محمد صلى الله عليه و سلم شو هالحكي و قلة المنطق
#christianprincedebates #arabianprophet #toviasinger #apostateprophet
عبدالملك بن مروان بنى قبة الصخره وليس المسجد الاقصى يا شيخ لو انك مسلم صحيح ابتقدر اتميز قبة الصخره من المسجد الاقصى
دا مسيحي ولا يعرف عن الاسلام شئ .
انا بقول هيك لانه ما عرف ينطق اية ولا عرف حكيها او يكملها صح
مدلس وكذاب
مسلم وقال الحقيقة
الحقيقة لو كان ديننا ليس فيه المتن والاثر وعلم الرجال
هذا الامعة المتنصر لو سألته عن المسجد الأقصى سيظن انه الشي يظهر في الفيديوهات الذي بناه عبد الملك بن مروان لكنه ليس الاقصى 😂😂
هههههههه بالمرة خلي فلسطين انها تقع جنب طاجاكستان الله يشفيك حالتك صعبة
زمن الرده والحشيش والمخدرات والرويبضه،. ادفنوه قبل ان يتكاثر المذيعة مسيحيه وعم تضحك مسخرة على شيوخنا ههههههه هو برعي بيتكلم عنجليزي
الأقصى بناه نبي الله سليمان
لأ علاقة للمسلمين بالقدس لا من قريب او بعيد
هو دا الكلام الصح
قلل الله من امثالك
قد هبدت هبدتاً عظيمة يابني
لنكه حقيقة
شو هيدا يا سوري شو هيدا 🤣🤣🤣
@@MOSTAFAIBRAHIM-l4e شنهي الحقيقة؟
كلامه صح 💯 %💯 بالنسبة للمسجد الي موجود حاليا في فلسطين .. ولابد أن يأتي يوم وتعلم جميع الشعوب الاعرابية والمتأسلمة تلك الاكذوبة التاريخية التي صنعت بسبب الهالك عبدالملك ابن مروان لعنة الله عليه .. أما موقع المسجد الأقصى الحقيقي الذي ذكره لابد من تقديم أدلة !
لعنة الله على دينكم القذر. شكلك يا نصراني من عباد الحديد. يا شيعي من عباد الهياكل العظمية
على الجهتين كافر مشرك
يا راجل اتقي الله وقبة الصخرة المعلقة في الهواء التي اثرا عليها الرسول
دي مش دليل قول الله تعالى الذي باركنا حوله
ب افضل الثمار الصحراء إللي بتتكلم عنها كان فيها
زرع.. كل العلماء الأفاضل على خطأ وأنت الوحيد اللي
على علم.. حسبنا الله ونعم الوكيل...اين علماءنا الأفاضل
من الافتراء
ما أحمر منك غير المستضيفك شلة حشاشين
اقلك الجعرانه تعبتك هاي وين مكانها؟. اسال الست الوالده هي بتقلك وين يا اخو ......ه
💵💰
استحي.علا.نفسك.جعلتااااا.من.جهلة.متعلمة.وضلا.
ادعاء متهافت
هذا كذب وافتراء انت لست باحث اقرا قران صح وبعدين تكلم
ده جاهل هو أنت اللي حناخذ منك الحقيقة
هذا يستعبط 🤣
لما انت عامل حالك شيخ وغير قادر على التمييز ما بين المسجد الاقصى وقبة الصخره لماذ اللوم على عامة الناس
تعالي لو كلامك صحيح ليه أهل قريش لما سألو ابو بكر رضي الله عنه أن صاحبك يقول إنه ذهب إلى المسجد الأقصى في نفس الليله واحنا عايزين شهر رايح وشهر جاي،فلو كان الرسول يكذب حاشاه فأن قريش فضحته ايه يعني رايح ٢٠ كم وفين الاعجاز في ذلك بطل كذب انت ويوسف زيدان وحسبي الله فيك الله ينتقم منك يا مدلس
ومن نقل لك القصة هكذا ؟؟؟؟ قريش قالت لابي بكر صاحبك يدعي انه عرج الى السماء فرد لو قالها فهو صادق . يا اخي ارجع للبخاري رواية مالك بن صعصعة رغم اني لست من انصار السنة والاحاديث الملفقة اغلبها والمكتوبة في العصر العباسي بعد وفاة الرسول بقرنين وثلاثة . الاسراء حادثة واحدة وليست اسراء ومعراج كان من مكة البيت العتيق الى البيت المعمور في السماء السابعة مباشرة ولم تكن هناك اصلا مساجد على الارض وقول المسجد الحرام مجازا قالها الله تعالى للكعبة
@@فرحانمحمد-ظ7ص اخي اقرأ قبل التعليق يعني قصدك تقول انت أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال إنه عرج من مكه الى السماء مباشرة روايتك غلط وتدليس
@@فرحانمحمد-ظ7ص إذا انت شيعي يتصدق من يكذب على الرسول فهذا موضوع اخر
@@nayefalazazmeh184 اخي اولا ماني شيعي ثانيا استشهدت بالبخاري رواية مالك بن صعصعة
ثالثا قلت لك القران يقول : سبحان اللذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصا اللذي باركنا حوله لنريه من اياتنا ...
يعني الحادثة كلها اسراء وليس هناك معراج وانا اقول بأنها للمسجد الاقصى (الابعد ) البيت المعمور في السماء السابعة المبارك حوله بالجنان والانهار وسدرة المنتهى ليرى الرسول الايات وليس المقصود بيت المقدس اللذي لم يكن فيه اصلا مسجد بل بقايا معبد اليهود ولم تكن حوله اية ايات
@@فرحانمحمد-ظ7ص إذا انت لم تقرأ احاديث الرسول عن المسجد الأقصى المبارك، تؤمن ببعض الأحاديث التي تروق لك ولا تؤمن بأحاديث أخرى اقرأ الأحاديث النبوية عن القدس، لمعلوماتك الذي يؤمن ببعض ولا يؤمن ببعض ايش نسميه جاوب
دسسسس لايك 👎🏼 للي يتكلم والمذيعه 🖕🏽
هذا ليس دليل ، الدين الاسلام قائم على رؤية السلف للامور اذا اعتبرنا الناس في عهد عبد الملك مروان فاسدين وكذبوا على الرسول وعلى كتاب الله وقالوا ان الاقصى في فلسطين فهذا طعن في الاسلام نفس ، هذا يعني نهاية الاسلام حرفيا ، اذا كذبوا في هذه الموضوع فمالذين يمنعهم ان يكون قد كذبوا في قصة الدين كلها مثل ما فعل اليهود والنصارى ، وبالمناسبة يوجد اليوم اشخاص يقولون هذا الكلام ، اليوم يوجد اشخاص يقولون 《 لم يكن هناك رسول ولم يكن هناك دين ولا عمر ولا ابو بكر وينما كان معاوية والي للبيزنطيين على الشام وقام بانقلاب ثم كون امبراطورية بعد ان هزم والي الفرس على العراق ( علي بن ابي طالب ) وثم قام بتأليف كل هذه القصة من محمد إلى الاسلام والصحابة وحروب الردة والفتنة إلخ إلخ إلخ وبعدها قام عبد الله بن الزبير بقيادة تمرد على الدولة الاموية وبناء الكعبة في مكة والتي كانت في الاساس في البتراء 》المشي وراء هولاء يوصل لهذه النقطة قطعاً ، الادلة على ان المسجد الاقصى في القدس وليس في الجعرانة كثيرة جداً ، وابرزها هو تغيير القبلة عندما كان الرسول في المدينة فلو كان الاقصى بالجعرانة ما احتج الرسول تغيير القبلة اصلا ، الجعرانة نفس اتجاه مكة تقريبا ، الفارق بسيط جداً
ناهيك عن الاحاديث التي تشير بشكل واضح للقدس التي كان العرب يسمونها بيت المقدس ، وحتى لو لم تكن تؤمن بالاحاديث فهي قطعا اقوى سنداً واوثق من كلام الواقدي غير الواضح فلو قرأت كلام الواقدي ستجده وصف للمسجد فهو يقول ( فاحرم بالمسجد الاقصى الذي تحت الوادي بالعدوة القصوى وكان مصلى رسول الله لما كان بالجعرانة ، اما المسجد الادنى فبناه رجل من قريش ) يعني هو يصف المسجد ومكان ليميزه عن مسجد اخر ولا يقول انه المسجد الاقصى المذكور في القرآن ولو كان كذلك لاكتفى بان يقول " المسجد الاقصى " مثل ما نقول احنا اليوم
فهذا قول محدث لا قيمة له - مع احترامي لك - ويتعارض مع ما تعارفة ولم يقل به احد ويلزم عليه دليل واضح وقوي وليس مجرد كلام مطمس الدلالة ، واذا كنا نحتاج لدليل ان الاقصى في القدس ، فبكرا يطلبون دليل على ان الكعبة في مكة وليس في البتراء ، طبعا هذا كلام فاضي الدليل يجب على من يريد تغيير المفاهيم الحالية وليس العكس
لماذا لم يذكر في العهدة العمريه ؟ لو كان موجود هل من المعقول ان يتجاهله سيدنا عمر بن الخطاب ؟
@@SAUDI32 حبيبي لم يذكر لانه لا يخص النصارى اصلا ولا يعنيهم في شي، وابن كثير يورد ان عمر صلى في الاقصى، ورواية الصلاة امام كنيسة القيام لا دليل عليها ولا تصح بل الصحيح انه صلى في الاقصى
هذا جاهل يقول الجعرانة عند المدينة وهي عند مكة،
ويقول سنة 63 بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم ب60 سنة، يعني ما يعرف متى مات النبي صلى الله عليه وسلم!!!
وبناء على تخريفه يمكننا أن نسأل: النبي صلى الله عليه وسلم أسري به قبل الهجرة فكيف يكون في الجعرانة مسجد، وهي لم تدخل في الإسلام إلا بعد فتح مكة سنة 8؟!
ثم إن سورة الإسراء تحدثت عن دخول بني إسرائيل المسجد الأقصى، فهل كان هذا في مكة؟!
هذا أقول بالبداهة، وإلا فالأدلة النقلية على مكان المسجد الأقصى كثيرة,
وأما ما بناه عبدالملك بن مروان فهو مسجد قبة الصخرة وليس المسجد الأقصى، والناس يعرفون الفرق بينهما.
U are spreading false information
😂😂😂😂
اكذب كلها عرف التاريخ الاسلامي هوا المسمى المسجد الازهر والادلة كثيرة
من ضمن الكذب الفلم الذي يسمى فلم الرسالة
والعلماء الذين يتخرجون من الذي يسمى الازهر
هذا هو تدليس ما تسمي نفسها هذه المراه المسيحيه التي تتلاعب في مشاعر المسلمين عن طريق شخص يدعى بانه كان ازهري على الرغم انه لم يكن ازهري ويكلمها اعلانات تنصرت في اينما يدعون اليه بالمحبه في المسيحيه اغنيه تستضيف رجل يكذب ما يقوله المسلمين عن حقيقه فلسطين وحتى لو لم تكن القدس في فلسطين هل فلسطين من حق اسرائيل الكيان الصهيوني المحتل بالطبع في الاجابه لا لانها ارض خاصه بالفلسطينيين فقط وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم اللهم ارنا فيهم يوما
الصح الجميع يعشون ليس الفلسطيزي فقط
لان فلسطين كان به يهود عرب منذ القدم واتي عليه يهود الغرب
وأسسوا اسرائيل هذا الارض لجميع
هذا مجرد جاهل بالتاريخ لا يعلم حتى مايقول
يعني كل الأرواح التي استشهدت في سبيل تحرير وفتح القدس وبلاد الشام وكل معالم المسجد الأقصى التي بناها المسلمون على مر الزمن تكذبونها وتربون في صحتها
اصلا باجماع جميع علماء المسلمين ان المسجد الأقصى هو الموجود في بيت المقدس
هما جيبينك من أنه داهية،انت ولا شيخ ولا ازهري ولا اي حاجة خالص،انت الاحسن انك تسكت خالص، ولما احنا ملناش أقصي في فلسطين ولم يصلي سيدنا عمرهناك،امال ايه اللي ودا عمر بن الخطاب هناك بقا،مكان يروح يدور عليه في السعوديه،،ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا،،، دا لو انت مننا فعلا أو مسلم زينا ،منك لله يا بعيد
كلام هذا الشيخ صحيح ١٠٠٪. الخطأ الوحيد الذي يرتكبه هو في لفظ إسم المكان الذي يوجد فيه المسجد الأقصى: الجعرّانة(بكسر العين ومع شدّة فوق الراء). وللتأكد من ذلك يرجى مراجعة "كتاب المغازي" للواقدي-الجزء الثالث. ويقول حرفياً: "وأنتهى رسول الله (صلعم) إلى الجعرّانة ليلة الخميس لخمس ليالٍ خلون من ذي القعدة، فأقام بالجعرّانة ثلاث عشرة، فلما أراد الإنصراف إلى المدينة خرج من الجعرّانة ليلة الأربعاء لاثنتي عشرة بقيت من ذي القعدة ليلاً، فأحرم من المسجد الأقصى الذي تحت الوادي..."
لم تكن كنائس ابدا في يوروشلايم أيضا.
كانت فقط لليهود و مملكه سليمان و دافيد خير دليل
דר קידר וואלה זה פעם ראשונה שאני רואה את זה
חחחחחחחחחחחח זה מצחיק אז מאיפה הערבים הבינו שזה דווקא בירושלים?
ולמה אף אחד לא אמר להם לפני זה
לא הבינו יא חביבי. שינו את מיקום המסגד כדי לשייך את ירושלים אליהם. עוד דרך ״להוכיח״ שהאדמה שייכת להם.
هو في ايه يسطا حضرتك عبيط انت صاحي ولا ماخذ برشام يله ولا ايه بزبط؟؟؟؟ 😂
ربنا يشفيك حالتك صعبة 👎👎👎
انا عني اقتنعت شوف غيري 😂😂
المسجد الاقصى
موجود من ايام نبي الله سليمان
بس السؤال البحث لعملتو بناء على طلب السيسي ومحمد بن سلمان ؟؟
اما المخدرات هالأيام مضروبه
الحمدالله على نعمة علي إبن ابي طالب
اسلامكم السني اكبر كذبه
Stop spreading FALSE INFORMATION
بيت المقدس هو المسجد الاقصى
عن أبي ذر الغفاري:] قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلَ؟ قالَ: المَسْجِدُ الحَرامُ. قُلتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ المَسْجِدُ الأقْصى. قُلتُ: كَمْ كانَ بيْنَهُما؟ قالَ: أَرْبَعُونَ، ثُمَّ قالَ: حَيْثُما أَدْرَكَتْكَ الصَّلاةُ فَصَلِّ، والأرْضُ لكَ مَسْجِدٌ.
أخرجه البخاري (٣٤٢٥)، ومسلم (٥٢٠)
حديث: أنَّ الَّذي جدَّد بناءَه [يعني بيتَ المقدِسِ] إنَّما هو سُلَيمانُ بنُ داودَ.
ابن كثير ، الأحكام الكبير ٢/١١ • صحيح
بنا سيدنا سليمان بيت المقدس اي جدده
كما رفع ابراهيم القواعد من البيت
[عن عبدالله بن عمرو:] لمّا فرغَ سُلَيْمانُ بنُ داودَ من بناءِ بيتِ المقدِسِ سألَ اللَّهَ ثلاثًا حُكْمًا يصادفُ حُكْمَهُ وملكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِهِ وألّا يأتيَ هذا المسجدَ أحدٌ لا يريدُ إلّا الصَّلاةَ فيهِ إلّا خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ فقالَ النَّبيُّ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمّا اثنتانِ فقد أُعْطيَهُما وأرجو أن يَكونَ قد أُعْطيَ الثّالثةَ
رواه ابن ماجه و النسائي وأحمد
والحديث صحيح
عن عبدالله بن عمرو:] لمّا فرغ سُليمانُ بنُ داودَ عليهما السَّلامُ من بناءِ بيتِ المقدسِ سأل اللهَ عزَّ وجلَّ ثلاثًا أن يُؤتيَه حُكمًا يُصادِفُ حُكمَه ومُلكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِه وأنَّه لا يأتي هذا المسجدَ أحدٌ لا يُريدُ إلّا الصَّلاةَ فيه إلّا خرج من ذنوبِه كيومِ ولدَتْه أمُّه فقال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّم أما اثنتيْن فقد أُعْطِيهما وأرجو أن يكونَ قد أُعْطِي الثّالثةَ
رواه المنذري الترغيب والترهيب ٢/٢٠٦ • [إسناده صحيح أو حسن قاربهما
عن عبدالله بن عمرو:] أن سليمانَ بن داودَ صلى الله عليه وسلم لما بَنى بيتَ المقدسِ سأل الله عز وجل خِلالا ثلاثا، سأل اللهَ تعالى حُكْما يصادفُ حكمهُ فأُوتِيَهُ، وسأل اللهَ تعالى مُلْكا لا ينبغِي لأحدٍ من بعدهِ، فأُوتيهُ، وسأل اللهَ عز وجل حين فرغَ من بناءِ المسجدِ أن لا يأتيهِ أحدٌ لا ينتهزُهُ إلا الصلاةَ فيهِ أن يخرجهُ من خطيئتهِ كيومِ ولدتهُ أمهُ
رواه النووي في المجموع ٨/٢٧٨ • وإسناده صحيح • ]
عن البراء بن عازب:] صلّى رسولُ اللَّهِ ﷺ نحوَ بيتِ المقدِسِ ستَّةَ عشرَ شَهْرًا بعدَ قُدومِهِ المدينةَ
ابن عبد البر (، الاستذكار ٢/٤٤٤ • هو الأصح • أخرجه البخاري (٤٠)، والترمذي (٣٤٠)، والنسائي (٤٨٩)، وابن ماجه (١٠١٠)، وأحمد (١٨٤٩٦) مطولاً، ومسلم (٥٢٥) باختلاف يسير، وأورده ابن عبدالبر ايضا في «الاستذكار» (٧/٢١٩) واللفظ له
---------------------
قال النبي، صلى الله عليه وسلم: ((لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى)). متفق عليه
عن بصرة بن أبي بصرة وأبي بصرة:] لا تُعْمَلُ المَطِيُّ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ، إلى المسجدِ الحرامِ، وإلى مسجدي هذا، وإلى مسجدِ بيتِ المَقْدِسِ
الألباني صحيح الجامع ٧٣٧١ • صحيح •
عن أبي هريرة وعائشة:] صلاةٌ في مسجدي خيرٌ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه من المساجدِ إلّا المسجدَ الأقصى
المنذري الترغيب والترهيب ٢/٢٠٦ • رواته رواة الصحيح •
-------------
قال تعالى
(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى)
والمسجد الاقصى هو بيت المقدس كما في حديث البخاري ومسلم
روى البخاري ومسلم
عن جابر بن عبدالله:] لَمّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ في الحِجْرِ فَجَلّى اللَّهُ لي بَيْتَ المَقْدِسِ، فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عن آياتِهِ وأنا أنْظُرُ إلَيْهِ.وقال: زاد يعقوب بن إبراهيم حدثنا ابن أخي ابن شهاب عن عمه: (لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس.. نحوه).
رواه البخاري ٤٧١٠ •
ومسلم (١٧٠)
[عن بريدة:] [لمّا كان] ليلةَ أُسري بي انتهَيْتُ إلى بيتِ المقدسِ فخرَق جبريلُ الصَّخرةَ بإصبَعِه وشدَّ بها البُراقَ
أخرجه ابن حبان في صحيحه
أنَّه صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم اجتمعَ بالأنبياءِ ليلةَ الإسراءِ في بيتِ المقدسِ
الروح لابن القيم ، ١/٢٤٦ • صحيح
طيب هذا الاحاديث كله صحيحه لكن احنا نتكلم عن مكان الاقصى😂
لو لفيت العالم وسألت جميع العلماء والمثقفين والقراء وطلبه العلم
وقرأت جميع الكتب السابقة اليهودية والمسيحية والاسلامية لقالوا لك ان المسجد الاقصى او بيت المقدس في فلسطين .
يعني انت لو بنيت او كان مسجد جوار بيتكم او في اي مكان شئت وسميتة مسجد القدس او المسجد الاقصى او مسجد فلسطين
اوحتى لو سميت شارع بأ الاقصى او شارع القدس او شارع فلسطين .
يعني خلاص تطبق الايات والاحاديث على مسجدكم اللي في حيكم ومنطقتكم
اشةالتفكير الاعوج .
قل بهيمة هذا المتكم يروح الجعرنانة اللي تكلم عليها بيجدها منطقة شعبية وقبل 100 سنة كانت صحراوية لا يوجد بها مساجد !!!!!
ولكنها تعمرت في الاربعين سنة هذي الاخيرة
انتبه لعمرك صدقني بأن دمك هدر وان شأ الله علي يدي قادم لك يأخسيس