Stupéfiant retournement entre l'optimisme de G. Durant quant au cosmopolitisme des cultures que permettrait l'identité des imaginaires en réaction au réductionnisme rationaliste quand se voit l'exact contraire , que la Chine adopte ce rationalisme (comme technique et certes pas comme métaphysique, ce qu'est la science en Occident), et que le mythe sépare les nations, la Russie rêvant debout sur les béquilles d'une prochaine faillite et que l'Islam lui rêve d'un nouveau jihad, appuyé sur le rationalisme atomique ou biotechnologique pour entre autre anéantir les paganismes africains, passés à la trappe de l'histoire, tandis qu'encore au Brésil meurent les premières nations indiennes. Et alors que les Latour et Descola emboîtant le pas de G. Durand ont débondé les vannes d'un néo-obscurantisme réactionnaire.
Merci pour cet entretien fort éclairant!
Merci pour cette video.
Tes mignonne ta quelle âge ?
Merci d’être ❤
Tres Interessante. Je travaille sur le theme de l''imaginaire par G. Durad et je vais faire la traduction en Georgien. Merci pour cette video.
Stupéfiant retournement entre l'optimisme de G. Durant quant au cosmopolitisme des cultures que permettrait l'identité des imaginaires en réaction au réductionnisme rationaliste quand se voit l'exact contraire , que la Chine adopte ce rationalisme (comme technique et certes pas comme métaphysique, ce qu'est la science en Occident), et que le mythe sépare les nations, la Russie rêvant debout sur les béquilles d'une prochaine faillite et que l'Islam lui rêve d'un nouveau jihad, appuyé sur le rationalisme atomique ou biotechnologique pour entre autre anéantir les paganismes africains, passés à la trappe de l'histoire, tandis qu'encore au Brésil meurent les premières nations indiennes. Et alors que les Latour et Descola emboîtant le pas de G. Durand ont débondé les vannes d'un néo-obscurantisme réactionnaire.