朱元璋 주원장 31화 호군 주연
HTML-код
- Опубликовано: 26 сен 2024
- 명의 건국자. 묘호는 태조(太祖), 시호는 고황제(高皇帝). 휘는 원장(元璋). 연호는 홍무(洪武). 그리고 연호를 붙여서 홍무제(洪武帝)라고도 불린다.
중국 역사 속 대표적인 토사구팽과 의심의 아이콘이자 세계사 자수성가계 인물들 중 끝판왕. 그 유명한 목동출신 성공자들 중 하나이자 가장 성공한 이 중 하나이다.
중국 역사상 평민으로부터 시작해서 황제가 된 인물들은 많지만, 대부분 하나같이 세력을 일으킬 만한 기본적인 밑천은 가지고 있었다. 평민에서 황제가 되었다는 한 고조 유방조차도 말단이나마 관직이 있었고, 처가가 잘 살았던 데다가 번쾌, 진평, 소하 등 자신을 따르는 추종 세력들도 거느리고 있었다.
그러나 주원장은 가난한 농민의 아들로 태어나 목동일로 신체조건이 좋았다 뿐이지 갓 성인이 되었을 16살~17살[4] 기에 일가족이 기근으로 대부분 사망해 절에 의탁했을 뿐만 아니라 홍건적에 투신하기 전까지는 세력도 배경도 아무것도 없었다.
황제가 되고 나서는 자신을 황제로 만들기 위해 젊은 시절 함께 싸웠던 모든 이들과 그 가족들을 가차없이 숙청한 것으로 유명하다. 도합 9만명 정도의 측근과 그 일족들이 숙청으로 목숨을 잃었다.
호군의 저 능글능글한 연기가 너무 좋네요. ㅎㅎㅎ
진짜 유기한테 하는거 가스라이팅 끝판왕이구나.. 꿈에 나올까 무서웠겠다.
킹 세종도 신하가 죽을때까지 부려먹었다던데
주원장을 참고했나보다.
이호 아내 이쁘다 호군이 주원장 연기 잘하는듯
18:15 아 c8 개소름.. 피를 말리는구나
유백온ㅜㅠㅜ
32:00 이미 양헌이 양주에서 가혹한 짓들을 했다는 것을 주원장은 알고 있었네 ㄷㄷ 호유용이 30화에서 이걸로 고발했으면 호유용이 양헌한테 카운터 맞고 먼저 죽었을듯. 이선장이 만류한덕에 살았네.
뭐 훗날 살이 천여 조각으로 발라져서 죽게 되니까.. 지금이야 살았지요..
1000 년전에도 강남학군이 너무 강해서 지역균등을 하자고 하는 장면이 신기하네요
이해는감 ㅎ 예측력이 무당 뺨싸데기 날리는 유기인데 아프다고 할때마다 먼일이 터지니 혹시 이색희가 ? ㅋㅋ 이럴듯
주원장 진짜 개싸이코 뒷끝쟁이 ㅎㄷㄷ
주원장의 의심은 끝이없죠 ㅎㅎ그런데 저렇게 안했으면 공신들에게 찬탈당하고 명나라는 몃십년도안되 망했을겁니다 신하들이 주원장만 보면 무서워했죠 ㅋㅋㅋ
뒷끝있는 사람들이 젤무서움.
사소한것도 다 기억하고있음
9:36 마 황후가 잘난 척 시작하자 주원장 무표정 되는 거 ㅋㅋㅋ
주조연급은 다들 연기가 발군이라 엄청 재밌네요 ㅋㅋ
....주원장 밑에서 사직을 해도 역적이 되나 이러지도 저러지도 못해 스스로 자결을 해도 집안을 역적으로 만들 주원장이라 참 불쌍한 개국공신들이네 ㅋㅋㅋㅋ
유기진짜불쌍하다..
녹봉이 얼마나 짜면 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ유기는 도망갈 생각만 하고 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
거위? 오리? 고기로도 사람을 죽일수가 있네?
유기좀 그만 괴롭히세요
고고한 선비일 수록..고지식한데..유백온은 그런 고지식함이 강했을 거 같네요.
유백온보단 양헌이 고지식하지 않나요 유백온은 나름 겸허하게 사는 중인데 황제가 엄청나게 사람 피곤하게 하는 성격이라서..
@@Cecilgreen8695 그런데 양현은 고지식하다면 백온이 하는말을 더 귀담아 들었을 듯.
유기완전당했네~쯔쯔
정원이 왜큰돌장식에
돌지압바닦인가요?
운치지지리없는데. .
문인들은돌을좋아하나요?
中国人喜欢叠假山的原因可以从多个方面进行探讨：
哲学与文化传统：中国古典园林深受儒家和道家思想的影响。儒家的“仁者乐山，智者乐水”理念，以及道家的“道法自然”思想，都在园林艺术中得到充分体现。假山作为园林的重要组成部分，不仅是自然景观的模拟，更是文化和哲学思想的物化。
审美追求：中国人对自然美有着独特的追求，园林中的假山追求的是一种“虽由人作，宛自天开”的意境。通过假山，人们可以在有限的空间内领略到大自然的无限风光，达到物我交融、天人合一的境界。
情感与寄托：假山不仅是自然景观的再现，也是情感的寄托。古人通过叠山，将自己的情感和理想融入其中，使得假山成为心灵的象征和归宿。
风水学说：在传统的风水学中，山主人丁，水主财，假山的方位和布局需要根据实地情况具体分析后确定，以期带来吉祥和好运。
艺术与象征：假山的堆叠是一门艺术，它不仅要求技术精湛，更要求艺术家对自然和文化有深刻的理解。假山中的石头往往具有特定的象征意义，如“瘦、漏、透、皱”，这些特征不仅是审美的标准，也是文化和哲学思想的体现。
空间与功能：假山在园林中还承担着划分空间、组织园林空间的功能，它可以与园林建筑、园路、场地和园林植物组合成富于变化的景致，增加园林的层次感和深度。
文化传承：假山艺术在中国有着悠久的历史，从唐代开始，假山就成为佛门的重要法物，并在文人雅士中流行。这种对假山的热爱和推崇，逐渐形成了一种独特的文化现象，影响着后世的园林设计和审美观念。
综上所述，中国人喜欢叠假山的原因是多方面的，它不仅是对自然美景的热爱和追求，更是文化传统、审美理念、情感寄托以及风水学说等多方面因素综合作用的结果。
마약안해요 다안해요