Одна прихожанка сказала мне, что не вычитав все каноны и не побывав на вечернем субботнем богослужении, я не должна подходить к Причастию, так как Бог накажет тут же и надо боятся страшно. А я считаю, что надо боятся грешить, чтоб не прогневать Бога. А из-за того, что я не вычитаю, Господь меня не накажет. Он любящий и Его любовь я чувствую и являет Он её явно. Всем добра и здоровья❤
Великолепный, вдумчивый,полезный совет Иеромонаха.Очень благодарна.Важно,что священник помогает настроиться на Причастие,объясняет смысл и цель исповеди и вообще духовной жизни.Огромная благодарность!
Спасибо большое!!!Алексей и Геннадий,какая мудрость у вас!!❤!Многое прояснилось!Как раз готовлюсь к причастию, и ваши советы очень кстати.По новому взглянула на свою подготовку.
Согласна. Попробовала я вычитать каноны и после этого Последование. На середине чтерия я уже мало что из прочитанного понимала. Только у Иоанна Златоуста понятно было и по простому сказано. Поэтому считаю, что лучше коротко, но от души, с вниманием прочесть главные молитвы. Тем более они повторяются потом.
Спасибо за разъяснение! Мотивация или Стимул! Очень точное объяснение! Священникам нужно перестать бояться, что кто-то подойдёт недостойно, и священник в этом будет виноват. Но нужно людям помочь понять - зачем, почему они пришли к Чаше, ко Христу. Когда человек на этот вопрос ответит, он не сможет подойти без подготовки, он будет готовиться каждый день к этой встрече.
В каноннике на ЦСЯ, изданном в Сретенском монастыре 2011г. чёрным по белому написано, что перед причастием нужно несколько дней говеть и чаще посещать церковь, не говоря о полном вычитывании всех правил и канонов. Подобные требования есть и в дореволюционных изданиях. Кстати этот канонник - перепечатка с канонника 1911 года. По книгам говеть надо несколько дней, а нынешние молодые пастыри говорят, что и 12 часов достаточно?)) Мало того, заявляют, что если не будешь причащаться - незачем и на службу идти! Для меня много лет причастие было особенным таинством, к которому нужно готовиться не один день, чтобы с благоговейным трепетом подойти к Евхаристии. Сейчас, как говорит молодёжь, шаблон порвался. Признаюсь, я в немалом смущении...
Если учесть время первого издания этого каноника, вспомнив, что люди причащались раз в год или максимум 4, то это указание уместно. Но переиздание без осмысления иной реальности выглядит странным. Литургия действительно выдающееся, неотмирное событие для каждого верующего христианина и с трепетом и благоговением к нему невозможно НЕ относиться. Иначе все это мимо. Но практика подготовки к ней может быть различной.
Что касается ремарки, что если не причащаешься, то нечего и делать на Литургии… это практически верное замечание. Более того оно соответствует соборным/апостольским постановлениям, которые требуют отлучать от Церкви, находящихся на Литургии, но уклоняющихся от Причастия верных: «Все входящие в церковь, и слушающие священные писания, но, по некоему уклонению от порядка, не участвующие в молитве с народом, или отврашающиеся от причащения святые евхаристии, да будут отлучены от церкви дотоле, как исповедаются, окажут плоды покаяния». 2-е правило Антиохийского Собора. «Всех верных, входящих в церковь, и писания слушающих, но не пребывающих на молитве и святом причащении до конца, как безчиние в церкви производящих, отлучать подобает от общения церковного.» 9-е правило Святых Апостолов.
@@Voytishko Дело в том, что в огромном количеств книг, напечатанных в РПЦ, иных указаний и не существует! Выходит, что на протяжении столетий РПЦ издавала не совсем правильные книги? Однако, я об этом узнаю не от предстоятеля РПЦ, а от иеромонаха? Без обиды, ради Христа!
@@Voytishko Здесь тоже есть немалая проблема: к правилам Святых Апостолов, сами Апостолы, не имеют никакого отношения, поскольку большинство учёных датирует время создания правил - 380 годом от рождества Христова, да и содержание этих правил не соответствует, во многом, тому, что изложено в настоящих, апостольских соборных посланиях Нового Завета. Не скрою, что когда я и раньше вопрошал, даже в присутствии нашего епископа: как же так, разве можно без подготовки и надлежащего настроя подходить к Чаше? Это же недостойно! Получал бодрые и жизнерадостные ответы от своих молодых собратьев во Христе, что в настоящее время никто не готов причащаться и даже наш Патриарх недостоин причащения, но причащается !)) Что же получается, если первые церкви апостольских времён были церквями святых, то наша РПЦ - церковь недостойных?) Простите меня. Вы последний, кому я задал это вопрос. Больше, постараюсь, никому их не задавать.
Благодарю за видео. Но в современной церковной практике, по крайней мере я неоднократно слышал это от пастырей, что самочинно без благословения нельзя подходить к Причастию без предварительного поста . Как быть в таком случаи? То есть не будет ли грехом, подходить к Чаше без постовой подготовки, заведомо зная что священник против?
Спасибо Господи за нужные беседы со всеми Батюшками.Пожалуйста,ответьте на вопрос из другой темы : Неверующая жена спасается верующим мужем.А спасаются ли неверующие взрослые хорошие дети своими верующими родителями?
На самом деле часто слышу от священников, что исповедь не билет ко причастию. Но ведь на приходах этих же священников исповедь и становится билетом. Допустил бы о.Георгий человека ко причастию, месяц не бывшего на исповеди? Ведь скорее всего нет. Неделя без исповеди уже удивит. А в чем тогда заключается то, что это не билет, если фактически так и устанавливают священники, что билет?
Правило 64 Святых Апостолов Аще кто из клира усмотрен будет постящимся в день Господень, или в субботу, кроме единыя только (Великия субботы): да будет извержен. Аще же мирянин, да будет отлучен.
@@atm3407 Но в субботу можно и послабить, как например в великий пост ,все равно присутствует воздержание от мяса, молока и рыбы .просто мнекажеться лукавством соблюдать правила которые нам удобны и не замечать те которые неудобны или трудны.
@@Hapki40 есть определенные противоречия в практике совершения поста. Есть прекрасное исследование таких противоречий устава великого поста по Типикону и по Триоди. В полном смысле пост - полное воздержание еды и пития (как минимум до вечера, как это бывает перед Литургией Преждеосвященных Даров, которая всегда должна служиться вечером). Что касается «наложений» дней поста на дни субботы и воскресенья, то (если про трапезу) все радикально послабляется. Но надо понимать, что в смысле Устава пост это в последнюю очередь про еду. А в первую - про ход совершения богослужения. Пример этого - отмена во все дни великого поста в субботу и вс молитвы св.Ефрема Сирина и земных поклонов (с ней и не с ней связанных)…
@@Hapki40 но я согласен с тем, что стоит определить подъемную меру поста (скажем, среда и пятница, сугубые постные дни как Крестовоздвижение и Усекновение Главы св Иоанна Предтечи) и соблюдать (вопрос в мере и как - другое дело. И тут нужно трезво и ответственно подходить к осмыслению).
если в правилах и соборах нигде не написано обязательное вычитывание 3-х канонов и последования ко причастию, откуда тогда взялись эти требования? и их продолжают обязательно требовать перед причастием
За этими разговорами стоит полное безразличие к человеку и его духовной жизни. Молитва не нужна - зачем каноны и поклоны? Зачем пост? И к священнику не подойди - зачем? Это уже есть в нашем храме. И богослужение перенесем на свежий воздух - "помолимся" рядом. А служба - формальность. И если духовные проблемы, спросить некого - читай книги. А зачем тогда церковь? Понимаю, что грубо. Но практика к тому идет. Где община, Алексей?
Вопрос,есть неразрешимая обида...отец насиловал свою дочь и она живет с этой болью...где ей брать силы,чтобы его простить, но ей же нельзя подходить к Чаше... И вообще,где духовному рахиту-язычнику, с младенческим сознанием брать духовные силы,чтобы научиться и стать христианином,если без Бога нельзя полюбить Бога!
Здравствуйте, а что делать если настоятель храма, с чашей в руках, перед причастием, говорит, что к причастию могут приступить, только те, кто постился и вычитал все правила?
Что за такие священники ныне которые отвращают людей от молитвы и поста, тем более иеромонахи.. Если уж затрагивать учение апостола Павла так он конкретную заповедь дает - "МОЛИТЕСЬ НЕПРЕСТАННО", что-то уважаемые иеромонахи или забывают об этом, или умышленно скрывают от людей. Посмотрите как тот же апостол совершает евхаристию - всю ночь, так что даже некий юноша выпал с высокого этажа от усталости. И где это сейчас? Так что подмена какая-то в этих рассуждениях батюшки, нет объективности. Согласен с комментатором ниже, который развёрнуто анализирует сей ролик.
Каждый слышит ,то что слышит ,где иеромонах сказал о том ,что поститься и молиться не нужно ?Сколько людей ходящих много лет в церковь ,соблюдающих все правила ,вычитывающих и постящихся ,а внутренне не меняющихся.Одно фарисейство получается - "сердце" не меняется , любви и уважения к ближнему больше не становится 🤔
А Вы что за православный ,который всю беседу мудрых людей искаверкали... ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем😢 Не люблю указывать, но написала в Вашей манере.
![[#2024MAMA] BIGBANG (빅뱅) - 뱅뱅뱅 (BANG BANG BANG) + FANTASTIC BABY | Mnet 241123 방송](http://i.ytimg.com/vi/EQsYfiPR9uM/mqdefault.jpg)
БЛАГОДАРЮ! Храни вас Бог.
Потрясающие ответы, нет слов, до слёз ,низкий вам поклон Спаси Господи🙏🙏🙏
Хорошо сказал батюшка понятно, аккуратно и уважительно, без надрыва и ненужного обличения .
Поклон низкий!
Отец Геннадий очень точно провёл главную мысль беседы: Причастие - всенепременное желание быть с Богом!
🙏🏻💝💖💗💓💞💕🙏🏻🕊💒
Одна прихожанка сказала мне, что не вычитав все каноны и не побывав на вечернем субботнем богослужении, я не должна подходить к Причастию, так как Бог накажет тут же и надо боятся страшно.
А я считаю, что надо боятся грешить, чтоб не прогневать Бога. А из-за того, что я не вычитаю, Господь меня не накажет. Он любящий и Его любовь я чувствую и являет Он её явно. Всем добра и здоровья❤
На одном дыхании прослушала ...слава Богу за такого пастыря
Спасибо за такие нужные пояснения о подготовке к причастию.
Нет, слов!!! Спаси Господи ❤️Божией помощи вам и отцу Геннадию.Храни вас Бог.
Нормальное человеческое рассуждение о Великом! Абсолютно без всякой поповщины! Потрясение для меня!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Отец, Геннадий, благо дарю за ваши пояснения. Эта тема больная для многих. Спаси Господи.
Великолепный, вдумчивый,полезный совет Иеромонаха.Очень благодарна.Важно,что священник помогает настроиться на Причастие,объясняет смысл и цель исповеди и вообще духовной жизни.Огромная благодарность!
Спасибо большое, Дай Боже Вам, Батюшка, здоровья. Очень важные слова. 🙏
Спасибо большое!!!Алексей и Геннадий,какая мудрость у вас!!❤!Многое прояснилось!Как раз готовлюсь к причастию, и ваши советы очень кстати.По новому взглянула на свою подготовку.
БЛАГОДАРЮ! ДУША ДАВНО БЫЛА В ОЖИДАНИИ ТАКИХ ПОЯСНЕНИЙ...
Владыке Илариону спасибо за портал. Беседа очень полезна.
Спаси Господи за беседу, разъяснения! 🙏💞
Спасибо батюшка вы очень помогли!
Согласна. Попробовала я вычитать каноны и после этого Последование. На середине чтерия я уже мало что из прочитанного понимала. Только у Иоанна Златоуста понятно было и по простому сказано. Поэтому считаю, что лучше коротко, но от души, с вниманием прочесть главные молитвы. Тем более они повторяются потом.
Слава Богу за этого батюшку! Слава Богу за это видео!
Благодарю, глубоко, истинно с мотивацией быть со Христом и отвечать Ему любовью на Его Любовь.Настоящее христианство без зависти и лицемерия.
Как всё правильно сказано!!! Спасибо!Очень нравятся беседы с о.Геннадием!!!!
Понимает о чем говорит. Спасибо
Очень глубокое видео! Отец Геннадий как никто другой помог мне больше понять и прочувствовать тему о Причастии. Так хорошо на душе. Слава Богу за все!
Спасибо сердечное !
Спасибо за разъяснения!
Дай Бог 🙏❤здоровья о. Геннадию
Большое спасибо,озвучили то, о чём всегда внутри себя рассуждала.
Спасибо за разъяснение! Мотивация или Стимул! Очень точное объяснение! Священникам нужно перестать бояться, что кто-то подойдёт недостойно, и священник в этом будет виноват. Но нужно людям помочь понять - зачем, почему они пришли к Чаше, ко Христу. Когда человек на этот вопрос ответит, он не сможет подойти без подготовки, он будет готовиться каждый день к этой встрече.
Спасибо, за ответ на такой важный вопрос.
Благодарю🙏🙏🙏
БЛАГОДАРЮ ВАС!
Спасибо за информацию. Очень было полезно мне!
Господи помилуй! В ім'я Отця і Сина і Святого Духа! Амінь.
Благодарю за полезную помощь . С уважением Нина Ремизова .
Спасибо🙏
Спасибо Вам большое! Здоровья!
Все предельно ясно, благодарю🙏🙏🙏
Спасибо большое!!! Спаси Господи!!!
Спаси Бог.
❤поняла. Я иду на призыв Господа. Это все равно, если мне протянут руку с угощение м, а я скажу-не хочу, не сейчас.
Благодарим за эфир батюшку и ведущего, интересно было смотреть и слушать вас.Спаси вас Господи!!!🙏🏻
Спасибо! Очень всё важно!
Спасибо, батюшка!
Спасибо за разъяснение! 🙏🙏🙏🌺
Спасибо🙏💕
Благодарю, Господи!
Отца Геннадия должно быть много☀️
С-п-а-с-и-б-о !
Спасибо
В каноннике на ЦСЯ, изданном в Сретенском монастыре 2011г. чёрным по белому написано, что перед причастием нужно несколько дней говеть и чаще посещать церковь, не говоря о полном вычитывании всех правил и канонов. Подобные требования есть и в дореволюционных изданиях. Кстати этот канонник - перепечатка с канонника 1911 года. По книгам говеть надо несколько дней, а нынешние молодые пастыри говорят, что и 12 часов достаточно?)) Мало того, заявляют, что если не будешь причащаться - незачем и на службу идти! Для меня много лет причастие было особенным таинством, к которому нужно готовиться не один день, чтобы с благоговейным трепетом подойти к Евхаристии. Сейчас, как говорит молодёжь, шаблон порвался. Признаюсь, я в немалом смущении...
Если учесть время первого издания этого каноника, вспомнив, что люди причащались раз в год или максимум 4, то это указание уместно. Но переиздание без осмысления иной реальности выглядит странным.
Литургия действительно выдающееся, неотмирное событие для каждого верующего христианина и с трепетом и благоговением к нему невозможно НЕ относиться. Иначе все это мимо. Но практика подготовки к ней может быть различной.
Что касается ремарки, что если не причащаешься, то нечего и делать на Литургии… это практически верное замечание. Более того оно соответствует соборным/апостольским постановлениям, которые требуют отлучать от Церкви, находящихся на Литургии, но уклоняющихся от Причастия верных:
«Все входящие в церковь, и слушающие священные писания, но, по некоему уклонению от порядка, не участвующие в молитве с народом, или отврашающиеся от причащения святые евхаристии, да будут отлучены от церкви дотоле, как исповедаются, окажут плоды покаяния». 2-е правило Антиохийского Собора.
«Всех верных, входящих в церковь, и писания слушающих, но не пребывающих на молитве и святом причащении до конца, как безчиние в церкви производящих, отлучать подобает от общения церковного.» 9-е правило Святых Апостолов.
@@Voytishko Дело в том, что в огромном количеств книг, напечатанных в РПЦ, иных указаний и не существует! Выходит, что на протяжении столетий РПЦ издавала не совсем правильные книги? Однако, я об этом узнаю не от предстоятеля РПЦ, а от иеромонаха? Без обиды, ради Христа!
@@Voytishko Здесь тоже есть немалая проблема: к правилам Святых Апостолов, сами Апостолы, не имеют никакого отношения, поскольку большинство учёных датирует время создания правил - 380 годом от рождества Христова, да и содержание этих правил не соответствует, во многом, тому, что изложено в настоящих, апостольских соборных посланиях Нового Завета. Не скрою, что когда я и раньше вопрошал, даже в присутствии нашего епископа: как же так, разве можно без подготовки и надлежащего настроя подходить к Чаше? Это же недостойно! Получал бодрые и жизнерадостные ответы от своих молодых собратьев во Христе, что в настоящее время никто не готов причащаться и даже наш Патриарх недостоин причащения, но причащается !)) Что же получается, если первые церкви апостольских времён были церквями святых, то наша РПЦ - церковь недостойных?) Простите меня. Вы последний, кому я задал это вопрос. Больше, постараюсь, никому их не задавать.
@@kvn173 я лишь цитирую положения действующего общецерковного документа «Об участии верных в Евхаристии».
Спасибо!
Пост в субботу запрещен, хорошо. А что есть можно в субботу в пост перед пасхой.
Благодарю!
Благодарю за видео. Но в современной церковной практике, по крайней мере я неоднократно слышал это от пастырей, что самочинно без благословения нельзя подходить к Причастию без предварительного поста . Как быть в таком случаи? То есть не будет ли грехом, подходить к Чаше без постовой подготовки, заведомо зная что священник против?
Спасибо Господи за нужные беседы со всеми Батюшками.Пожалуйста,ответьте на вопрос из другой темы : Неверующая жена спасается верующим мужем.А спасаются ли неверующие взрослые хорошие дети своими верующими родителями?
Спасаются!!
Не поняла, так надо держать пост в субботу, если Причастие в воскресенье? Или среда, четверг, пятница пост, суббота нет и в воскресенье Причастие?
На самом деле часто слышу от священников, что исповедь не билет ко причастию. Но ведь на приходах этих же священников исповедь и становится билетом. Допустил бы о.Георгий человека ко причастию, месяц не бывшего на исповеди? Ведь скорее всего нет. Неделя без исповеди уже удивит. А в чем тогда заключается то, что это не билет, если фактически так и устанавливают священники, что билет?
Про запрет на пост в субботу. А как же евхаристический пост? А в Великий пост? Или я не правильно поняла
Но про пост говорит учительное известие ,которое подписывает поститься неделю, а для немощных три дня.Получаеться не поститься нельзя
Правило 64 Святых Апостолов
Аще кто из клира усмотрен будет постящимся в день Господень, или в субботу, кроме единыя только (Великия субботы): да будет извержен. Аще же мирянин, да будет отлучен.
@@atm3407 Но в субботу можно и послабить, как например в великий пост ,все равно присутствует воздержание от мяса, молока и рыбы .просто мнекажеться лукавством соблюдать правила которые нам удобны и не замечать те которые неудобны или трудны.
@@Hapki40 есть определенные противоречия в практике совершения поста. Есть прекрасное исследование таких противоречий устава великого поста по Типикону и по Триоди.
В полном смысле пост - полное воздержание еды и пития (как минимум до вечера, как это бывает перед Литургией Преждеосвященных Даров, которая всегда должна служиться вечером). Что касается «наложений» дней поста на дни субботы и воскресенья, то (если про трапезу) все радикально послабляется. Но надо понимать, что в смысле Устава пост это в последнюю очередь про еду. А в первую - про ход совершения богослужения. Пример этого - отмена во все дни великого поста в субботу и вс молитвы св.Ефрема Сирина и земных поклонов (с ней и не с ней связанных)…
@@Hapki40 но я согласен с тем, что стоит определить подъемную меру поста (скажем, среда и пятница, сугубые постные дни как Крестовоздвижение и Усекновение Главы св Иоанна Предтечи) и соблюдать (вопрос в мере и как - другое дело. И тут нужно трезво и ответственно подходить к осмыслению).
@@Voytishko дайте ссылку на исследование если не сложно
если в правилах и соборах нигде не написано обязательное вычитывание 3-х канонов и последования ко причастию, откуда тогда взялись эти требования? и их продолжают обязательно требовать перед причастием
А в сб. Усекновение главы Иоанна Предтече. Пост
6 глава Иоанна еванг
Спасибо, а то я несколько раз перематывала,чтобы запомнить ❤
За этими разговорами стоит полное безразличие к человеку и его духовной жизни. Молитва не нужна - зачем каноны и поклоны? Зачем пост? И к священнику не подойди - зачем? Это уже есть в нашем храме. И богослужение перенесем на свежий воздух - "помолимся" рядом. А служба - формальность. И если духовные проблемы, спросить некого - читай книги. А зачем тогда церковь? Понимаю, что грубо. Но практика к тому идет. Где община, Алексей?
Вопрос,есть неразрешимая обида...отец насиловал свою дочь и она живет с этой болью...где ей брать силы,чтобы его простить, но ей же нельзя подходить к Чаше...
И вообще,где духовному рахиту-язычнику, с младенческим сознанием брать духовные силы,чтобы научиться и стать христианином,если без Бога нельзя полюбить Бога!
Здравствуйте, а что делать если настоятель храма, с чашей в руках, перед причастием, говорит, что к причастию могут приступить, только те, кто постился и вычитал все правила?
Как вариант - найти другой приход. Кстати, сомневаюсь, что он сам постится 3 дня перед служением Литургии.
Добрый день! Как быть, если я хотела бы поститься 3 дня до причастия в воскресенье, но в субботу пост запрещен? Как же соблюсти 3 дня поста?
Можете позвонить его в субботу, например как в великий пост, не есть молоко,мясо
Если готовы идти к причастию, посильную лепту нужно будет нести.
Послабить*
Добрый день! Всякий раз стоит задать вопрос: зачем нужен этот трехдневный пост, если он не установлен как обязательное требование?
@@Voytishko хотелось бы сделать все правильно, чтобы совесть не мучала
Я хожу в два храма. Исповедуюсь и причащаюсь тоже в двух. Теперь в одном храме, Батюшка сказал выбирай один. Правильно ли это?
Странное требование. Но я бы вряд ли бы посоветовал выбрать тот, в котором священник ставит этот выбор «либо-либо».
Причом тут иконки
Что за такие священники ныне которые отвращают людей от молитвы и поста, тем более иеромонахи.. Если уж затрагивать учение апостола Павла так он конкретную заповедь дает - "МОЛИТЕСЬ НЕПРЕСТАННО", что-то уважаемые иеромонахи или забывают об этом, или умышленно скрывают от людей. Посмотрите как тот же апостол совершает евхаристию - всю ночь, так что даже некий юноша выпал с высокого этажа от усталости. И где это сейчас? Так что подмена какая-то в этих рассуждениях батюшки, нет объективности. Согласен с комментатором ниже, который развёрнуто анализирует сей ролик.
Каждый слышит ,то что слышит ,где иеромонах сказал о том ,что поститься и молиться не нужно ?Сколько людей ходящих много лет в церковь ,соблюдающих все правила ,вычитывающих и постящихся ,а внутренне не меняющихся.Одно фарисейство получается - "сердце" не меняется , любви и уважения к ближнему больше не становится 🤔
А Вы что за православный ,который всю беседу мудрых людей искаверкали...
ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем😢
Не люблю указывать, но написала в Вашей манере.
Спасибо!
Спасибо!