لا حرج في ذلك، فهذه أجرة وتسمى السعي، وعليك أن تجتهد في التماس المحل المناسب الذي يريد الشخص أن يستأجره، فإذا ساعدته في ذلك، والتمست له المكان المناسب وساعدته في الاتفاق مع المالك على الأجرة، فكل هذا لا بأس به إن شاء الله، بشرط: أن لا يكون هناك خيانة ولا خديعة، بل على سبيل الأمانة والصدق، فإذا صدقت وأديت ...
لكها ويحوزها، وقد صح عن النبي ﷺ أنه قال: لا يحل سلف وبيع، ولا بيع ما ليس عندك. وصح عنه ﷺ أنه قال لحكيم بن حزام: لا تبع ما ليس عندك. وثبت عنه ﷺ أنه نهى أن تباع السلع حيث تبتاع، حتى يحوزها التجار إلى رحالهم.
فيه سالفة محذوفة نبي نقال علوم
سلام كيف احصل على الرابط
يا اخوان ما يجوز تبيع شيئ وانت لا تملكه
تحذير. لابد ان تملكه ثم تبيعه
لا حرج في ذلك، فهذه أجرة وتسمى السعي، وعليك أن تجتهد في التماس المحل المناسب الذي يريد الشخص أن يستأجره، فإذا ساعدته في ذلك، والتمست له المكان المناسب وساعدته في الاتفاق مع المالك على الأجرة، فكل هذا لا بأس به إن شاء الله، بشرط: أن لا يكون هناك خيانة ولا خديعة، بل على سبيل الأمانة والصدق، فإذا صدقت وأديت ...
هذا كلام قوقل كتبت يجوز اني اكون وسيط (والمعنا وسيط بين المورد والزبون باخذ اجر تعبي ولله اعلم وتراي مادري عن شيي وصححولي الأخطاء ان كان فيه)
تقل طلع خطا واسحب كالمي لان اغلب العلماء قالو ماتجوز وابحثو وناظرو
@@ابومشعل-ن9خ حبيبي ابو مشعل كيف وسيط وانت ما معك عقود وتوقيع مع المورد
انتبه
لكها ويحوزها، وقد صح عن النبي ﷺ أنه قال: لا يحل سلف وبيع، ولا بيع ما ليس عندك. وصح عنه ﷺ أنه قال لحكيم بن حزام: لا تبع ما ليس عندك. وثبت عنه ﷺ أنه نهى أن تباع السلع حيث تبتاع، حتى يحوزها التجار إلى رحالهم.
ياسعود هذا بيع مالا يملك اعتقد المسألة فيها شبهة محرمة