رحم الله شيخ العربية وأستاذها ورضي الله عن من اتبع سبيله وخطواته ولقد أعجبني قول احد اهل مصر في حق الشيخ اذ قال هذا رجل أتانا من القرن الثالث او الرابع وانا قلت في حق شيخ شيوخ العربية لعمر الله انه رجل
والله لقد شفيت غليلي و أطفأت نار قلقي وترددي فهذا الأمر يشغلني منذ ثلاث سنين أو أكثر أخاف قراءة إرث كبير من أشعار العرب خوفا أن تكون ذنبا والله حلقة للتاريخ فعلا فجزاك الله خيرا ...الآن نقرأ مطمئنين❤❤
الله سبحانه وتعالى هو المكفِّر للذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة عند قوله في محكم تبيانه : لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد ! صدق الله العظيم. إذا فالفقهاء أتوا بهذا الحكم من كتاب الله تعالى. شكرا.
لا يوجد شيء منفك عن الإسلام، الإسلام يتحكم في كل شيء ويدخل بكل شيء، الإسلام اسلوب حياة وعيش، الاسلام حياة وخطاب ونقاش وشعر وعبادة ومظهر واخلاق وكل شيء، ومن يقول غير ذلك عليه بمراجعة نفسه، المنهج الاسلامي في القانون، والشعر، والأدب، والفن، وعلوم الاجتماع والانسان بكافتها.
@@Saeed-td6pp الإسلام ينبغي أن يكون حاكماً في حياتنا كمسلمين على كل شيء، ولكنني أزعم أن تدارس الشعر الفاحش بغرض الوقوف على طرق بيانه ودراسة لغته والاستفادة من محتواه لم يحرمه الإسلام أصلاً
أجمع النقاد على أن سيدنا حسان الذي كان شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم والذي كان يمدحه ويهجو أعدائه ، أجمعوا على أن شعره سقط بعد الإسلام ، ولا شك أن النقد هنا نقدٌ فنيٌ وأدبيٌ بحت ..
اذا كان شعره سقط بعد الاسلام فكيف اختاره الرسول ليكون شاعر الاسلام والمسلمين؟ ثم كيف ذكر رسول الله ﷺ ان الرسول عندما قال لحسان اهجهم وجبريل معك! فحسان هنا معه تأييد رباني سماوي مقدس وانت تقول سقط؟ فمن هم نقادك هؤلاء؟
وما زلت تجادل دون علم سقط شعره لا يعني أنه لم يعد مجبدا بل مازال مجيدا لكن أقل جودة من شعره في الجاهلية وعندما قال وروح القدس معك هذا من باب الاطمئنان حتى يطمئن حسان لإباحة شعره وأيضا من باب المدح والثناء والتشجيع والنصرة فهذا المراد
@@AbdulRahman_Al-Hashemi.18 اجادل؟ انت من جاي ورميت كلمتين تسمي كلامك وردي على كلامك جدال؟ انت ما ترقى حتى لتسمية الي ماكتبته بكلام! فكيف تجرأت واوصلته لمرحلة الجدال يعني وصلت لمرحلة الند! ثم هذا انت تهبد وتعرف بما لا تعلم، حاشى لأفصح الناس رسول الله ﷺ ان يختار رجلاً شعره ليس بجيد وشعره لايرقى الى مستوى الرسالة الربانية وحاشى ان يؤديه بالملائكة والاذن الرباني ثم تقول انت وهو من مستحنكي الشعر انه سقط بعد الاسلام!
@@UserSOF0 وهذا هو المنهج الاسلامي بالضبط، شكرا لك اجدت وافدت واختصرت، المطلوب من المسلم التحرز والحذر والانتباه ولذلك نقول منهج اسلامي، اي ان يكون الشيء صالحاً للمسلم نافعاً له في دينه ودنياه.
ذكر احد العلماء ان شخصا جادله لساعات عندما ذكر له الشيخ لا يجوز للممثل ان يقبل الممثلة في حال انها طلعت في دور زوجته فجادله الرجل وكيف تحرم على الرجل تقبيل زوجته . فالرجل ظن ان التمثيل يحل الحرام فمادام توافقوا على انها زوجته فهي زوجته وليس للاسلام او لعلماءه التنطع وتحريم الفن. مثله مثل من يظن ان الله سيحاسب الشعر غير محاسبته لكلام الناس العادي بل الوارد ان الشعراء المحرم ذنبه اعظم من مجرد الكلام المحرم العادي
الشعراء ليس لهم حكم خاص في الدين ولا استثناء بل وصف الله اكثراتباعهم بالغاوين لكن هذا المحرم يتعلم منه من باب العلم كما اجاز العلماء تعلم السحر في حالل انتشاره وللتحذير من اهله وكذلك باقي العلوم التي تتعلم لاسباب اخرى خارجة عنها والا هل لو سببت شخصا في شعر سيسامحني الله ام مثله مثل ذنب السب العادي بل ربما اشد لانتشاره وسهولة حفظه ولتناقل الناس له الخلاصة (ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد) فالشعراء خاضعون كغيرهم لحكم الشريعة ومن يخالف فهو مذنب غاوي ويجوز لمن هو اهل ان يدرس شعره من أجل اللغة والبيان ومعرفة التاريخ منها فنتدارس شعره لاغراض اخرى ممن لم يفتن او يزل مما فيها من مجون او حتى كفريات ويمنع منها من لا يحتاج اليها او من قد يعثر بقراءتها او لا يحتاج مثله لقرائتها. كما حذر النبي صلى الله عليه وسلم من قراءة كتب اهل الكتاب ومع ذلك تخصص وبرز فيها علماء مسلمون حتى صاروا اعلم من اهل الكتاب بكتبهم وحملوا النهي على من قد يتأثر بما فيها من ضلال او ممن لا يحتاج لقرائتها ففي القرآن ما يغنيه.
رحم الله شيخ العربية وأستاذها ورضي الله عن من اتبع سبيله وخطواته
ولقد أعجبني قول احد اهل مصر في حق الشيخ اذ قال
هذا رجل أتانا من القرن الثالث او الرابع
وانا قلت في حق شيخ شيوخ العربية
لعمر الله انه رجل
بيض الله وجهك يوم تسود وجوه وتبيض وجوه وتالله انك شفيت واستشفيت يا أخ العرب
حلقة للتاريخ أبا قيس، بارك الله فيكم.
والله لقد شفيت غليلي و أطفأت نار قلقي وترددي فهذا الأمر يشغلني منذ ثلاث سنين أو أكثر أخاف قراءة إرث كبير من أشعار العرب خوفا أن تكون ذنبا والله حلقة للتاريخ فعلا فجزاك الله خيرا ...الآن نقرأ مطمئنين❤❤
لا يوجد منهج إسلامي ولكن يوجد شعراء صالحين وخبيثين. ما مضى مضى. وفي يومنا إذا نوى شاعر قول شعر عليه الإلتزام بأوامر الله .
قول سديد 👍
بارك الله فيكم
الله سبحانه وتعالى هو المكفِّر للذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة عند قوله في محكم تبيانه : لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد ! صدق الله العظيم.
إذا فالفقهاء أتوا بهذا الحكم من كتاب الله تعالى.
شكرا.
42:06 يعجبني فيك عفويتك
قل لنا ما هو الممنوع في الشعر، وما سواه هو المسموح. هكذا يكون الامر أسهل.
جزاك الله خيرا
32:54 لست بدعة يا ابا قيس ان لك سلف سلفي وتالله انه خير سلف اللهم ارض عن ابي فهر ومن اتبع ابو فهر
الامر يتعلق بفهم القران و اللغة هي المدخل
ربنا يعينك يا مولانا
الله بفتح عليك أحسنت
@@user-bw6bx5ui1k وما شأني ؟
ولكن الأمرين متباينان والدين بمعزل عن الشعر. احفظها لكثرة ما رددتها في دروسك
لا يوجد شيء منفك عن الإسلام، الإسلام يتحكم في كل شيء ويدخل بكل شيء، الإسلام اسلوب حياة وعيش، الاسلام حياة وخطاب ونقاش وشعر وعبادة ومظهر واخلاق وكل شيء، ومن يقول غير ذلك عليه بمراجعة نفسه، المنهج الاسلامي في القانون، والشعر، والأدب، والفن، وعلوم الاجتماع والانسان بكافتها.
غير صحيح. الإسلام دين وليس علكة تمضغها ثم تجرها على الفن والادب حتى تصبغ عليها الlife style الإسلامي. وإضافة أعلى الشعراء العرب أغلبهم كفار 😮
نعم، وأين النهي في الإسلام عن قراءة تلك الأشعار وروايتها؟
@@AhmedMohamed-gr3bg وش علاقتها بالاسلام أصلاً. هو أدب وشعر وهو في حقل اللغة. يعني لو مسيحي كتب قصيدة عربية تصير مشكلة ولا ايش
@@Saeed-td6pp
الإسلام ينبغي أن يكون حاكماً في حياتنا كمسلمين على كل شيء، ولكنني أزعم أن تدارس الشعر الفاحش بغرض الوقوف على طرق بيانه ودراسة لغته والاستفادة من محتواه لم يحرمه الإسلام أصلاً
@@AhmedMohamed-gr3bg لا لا ينبغي في هكذا موضع
30:07 ده وسع منك قدا لكن خد راحتك ياعم
يعني في حاجة اسمها نقد إسلامي؟
أجمع النقاد على أن سيدنا حسان الذي كان شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم والذي كان يمدحه ويهجو أعدائه ، أجمعوا على أن شعره سقط بعد الإسلام ، ولا شك أن النقد هنا نقدٌ فنيٌ وأدبيٌ بحت ..
اذا كان شعره سقط بعد الاسلام فكيف اختاره الرسول ليكون شاعر الاسلام والمسلمين؟ ثم كيف ذكر رسول الله ﷺ ان الرسول عندما قال لحسان اهجهم وجبريل معك! فحسان هنا معه تأييد رباني سماوي مقدس وانت تقول سقط؟ فمن هم نقادك هؤلاء؟
وما زلت تجادل دون علم سقط شعره لا يعني أنه لم يعد مجبدا بل مازال مجيدا لكن أقل جودة من شعره في الجاهلية وعندما قال وروح القدس معك هذا من باب الاطمئنان حتى يطمئن حسان لإباحة شعره وأيضا من باب المدح والثناء والتشجيع والنصرة فهذا المراد
@@AbdulRahman_Al-Hashemi.18
اجادل؟ انت من جاي ورميت كلمتين تسمي كلامك وردي على كلامك جدال؟ انت ما ترقى حتى لتسمية الي ماكتبته بكلام! فكيف تجرأت واوصلته لمرحلة الجدال يعني وصلت لمرحلة الند! ثم هذا انت تهبد وتعرف بما لا تعلم، حاشى لأفصح الناس رسول الله ﷺ ان يختار رجلاً شعره ليس بجيد وشعره لايرقى الى مستوى الرسالة الربانية وحاشى ان يؤديه بالملائكة والاذن الرباني ثم تقول انت وهو من مستحنكي الشعر انه سقط بعد الاسلام!
@@ib2rv
حسان في الجاهلية أشعر منه في الإسلام لم يسقط شعره لكنه خف وذلك لأن الجاهلي لا يمنعه شيء والمسلم يتحرز
@@UserSOF0
وهذا هو المنهج الاسلامي بالضبط، شكرا لك اجدت وافدت واختصرت، المطلوب من المسلم التحرز والحذر والانتباه ولذلك نقول منهج اسلامي، اي ان يكون الشيء صالحاً للمسلم نافعاً له في دينه ودنياه.
رغم انك مجيد في مجالك الا انك تحتاج تقرأ قليلا في كتب تزكية القلوب..
لاتكرر الكلام لوسمحت الموضوع مزعج
وربنا عرفت ان مفيش حاجه اسمها نقض اسلامي
ذكر احد العلماء ان شخصا جادله لساعات عندما ذكر له الشيخ لا يجوز للممثل ان يقبل الممثلة في حال انها طلعت في دور زوجته فجادله الرجل وكيف تحرم على الرجل تقبيل زوجته .
فالرجل ظن ان التمثيل يحل الحرام فمادام توافقوا على انها زوجته فهي زوجته وليس للاسلام او لعلماءه التنطع وتحريم الفن.
مثله مثل من يظن ان الله سيحاسب الشعر غير محاسبته لكلام الناس العادي
بل الوارد ان الشعراء المحرم ذنبه اعظم من مجرد الكلام المحرم العادي
الشعراء ليس لهم حكم خاص في الدين ولا استثناء بل وصف الله اكثراتباعهم بالغاوين
لكن هذا المحرم يتعلم منه من باب العلم كما اجاز العلماء تعلم السحر في حالل انتشاره وللتحذير من اهله وكذلك باقي العلوم التي تتعلم لاسباب اخرى خارجة عنها
والا هل لو سببت شخصا في شعر سيسامحني الله ام مثله مثل ذنب السب العادي بل ربما اشد لانتشاره وسهولة حفظه ولتناقل الناس له
الخلاصة (ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)
فالشعراء خاضعون كغيرهم لحكم الشريعة ومن يخالف فهو مذنب غاوي ويجوز لمن هو اهل ان يدرس شعره من أجل اللغة والبيان ومعرفة التاريخ منها فنتدارس شعره لاغراض اخرى ممن لم يفتن او يزل مما فيها من مجون او حتى كفريات
ويمنع منها من لا يحتاج اليها او من قد يعثر بقراءتها او لا يحتاج مثله لقرائتها.
كما حذر النبي صلى الله عليه وسلم من قراءة كتب اهل الكتاب ومع ذلك تخصص وبرز فيها علماء مسلمون حتى صاروا اعلم من اهل الكتاب بكتبهم وحملوا النهي على من قد يتأثر بما فيها من ضلال او ممن لا يحتاج لقرائتها ففي القرآن ما يغنيه.