يا أستاذ .. هل يعقل أن يكون علي ولد زايد عاش في هذه القرية وفي هذا الدار ومع ذلك أهل القرية لا يعرفون من هو جده ولا نسبه ومن أي أسرة ينحدر هذا العرض يفتقر إلى المنطقية ولا يراعي الأسلوب العلمي في التحقيق والإستقصاء علي ولد زايد هو مجرد شخصية إفتراضية وهمية إستخدمها المزارعون لتلقين الأجيال طقوس الزراعة ومواسمها وطرق القيام بها فهو أيقونة زراعية (تماما مثل شخصية حجا في مجال الطرائف) وأي مزارع لديه ملكة الشعر في أي قرية من قرى اليمن كان يصيغ الأبيات وينسبها لعلي ولد زايد ويبدأها بقوله (يقول علي ولد زايد) لذا تجد مناطق كثيرة ومختلفة من جميع مدن اليمن مذكورة في الأبيات المنسوبة إليه ولنفس السبب تجد أهل صنعاء يدعون أنه من صنعاء وأهل ذمار يدعون أنه من ذمار وأهل إب يدعون أنه من إب وحتى على مستوى المديريات التي يغلب عليها الطابع الزراعي .. ثم تعددت مجالات واهتمام الشعراء وتجاوزت المجال الزراعي فتحدثت عن الحكم والفكاهة وغيرها .. ولازالت هذه العادة (عادة نسب الابيات الشعرية الى علي ولد زايد) موجودة الى اليوم فهناك شعراء معاصرون بدأوا قصائدهم بهذه الطريقة (يقول علي ولد زايد) وهناك قصيدة مشهورة عن وباء كورونا بدأت بنفس المقدمة "الزايدية" وفي المستقبل ستضاف تلك القصائد الى التراث الشعبي المنسوب لعلي ولد زايد. هذا هو التحليل المنطقي والعقلاني لشخصية علي ولد زايد الجدلية .. أما بخصوص عنوان كتاب المؤلف الروسي "أحكام علي ولد زايد" فليس المقصود بذلك أنه جعله في مترتبة القاضي .. الموضوع هو مجرد خطأ في الترجمة من الروسية إلى العربية بسبب الترجمة الحرفية، والصواب هو "حِكَم علي ولد زايد" وهذا هو العنوان بالروسية .. حكم جمع حكمة وتم ترجمتها بالخطأ إلى أحكام.
شخصية الحكيم اليماني على ولد زايد و الحميد ابن منصور من التراث الشعبي و ليس من الضرورو ان تكون حقيقية فمن حكمة اليمانيين نسب الحكمة لشخصية ترمز للحكمة مثل هذه الشخصيات التراثية الذي تعتبر رموز للحكمة اليمانية "🇾🇪✌
الله اكبر الحمد لله علا السلامه الله يحفض الجميع احييكم من امريكا
تسلم لسانك يا غالي
Yemen my love🇾🇪🇾🇪🇾🇪
God bless you
يا أستاذ .. هل يعقل أن يكون علي ولد زايد عاش في هذه القرية وفي هذا الدار ومع ذلك أهل القرية لا يعرفون من هو جده ولا نسبه ومن أي أسرة ينحدر
هذا العرض يفتقر إلى المنطقية ولا يراعي الأسلوب العلمي في التحقيق والإستقصاء
علي ولد زايد هو مجرد شخصية إفتراضية وهمية إستخدمها المزارعون لتلقين الأجيال طقوس الزراعة ومواسمها وطرق القيام بها فهو أيقونة زراعية (تماما مثل شخصية حجا في مجال الطرائف) وأي مزارع لديه ملكة الشعر في أي قرية من قرى اليمن كان يصيغ الأبيات وينسبها لعلي ولد زايد ويبدأها بقوله (يقول علي ولد زايد) لذا تجد مناطق كثيرة ومختلفة من جميع مدن اليمن مذكورة في الأبيات المنسوبة إليه ولنفس السبب تجد أهل صنعاء يدعون أنه من صنعاء وأهل ذمار يدعون أنه من ذمار وأهل إب يدعون أنه من إب وحتى على مستوى المديريات التي يغلب عليها الطابع الزراعي .. ثم تعددت مجالات واهتمام الشعراء وتجاوزت المجال الزراعي فتحدثت عن الحكم والفكاهة وغيرها .. ولازالت هذه العادة (عادة نسب الابيات الشعرية الى علي ولد زايد) موجودة الى اليوم فهناك شعراء معاصرون بدأوا قصائدهم بهذه الطريقة (يقول علي ولد زايد) وهناك قصيدة مشهورة عن وباء كورونا بدأت بنفس المقدمة "الزايدية" وفي المستقبل ستضاف تلك القصائد الى التراث الشعبي المنسوب لعلي ولد زايد.
هذا هو التحليل المنطقي والعقلاني لشخصية علي ولد زايد الجدلية .. أما بخصوص عنوان كتاب المؤلف الروسي "أحكام علي ولد زايد" فليس المقصود بذلك أنه جعله في مترتبة القاضي .. الموضوع هو مجرد خطأ في الترجمة من الروسية إلى العربية بسبب الترجمة الحرفية، والصواب هو "حِكَم علي ولد زايد" وهذا هو العنوان بالروسية .. حكم جمع حكمة وتم ترجمتها بالخطأ إلى أحكام.
تحيه لك من الاعماق على هاذه المعلومه انا محتار مثلك
ممكن
هل عندك معلومه عن الحميد ابن منصور
بارك الله فيك
@@يومياتابوعصامالحكمالشعيبي
ولك أطيبها
ان شاء الله اذا حصلت على معلومات بخصود الحميد بن منصور سأزودك بها
هو الحميد ابن منصور
شخصية الحكيم اليماني على ولد زايد و الحميد ابن منصور من التراث الشعبي و ليس من الضرورو ان تكون حقيقية فمن حكمة اليمانيين نسب الحكمة لشخصية ترمز للحكمة مثل هذه الشخصيات التراثية الذي تعتبر رموز للحكمة اليمانية "🇾🇪✌
وفي الاساطير يسمى الحميد بن منصور
لا الحميدبن منصور شخصيه اخرى
فين تقع هذا القريه
في اب
قريه حمدان جبله
جلس معي اصدقاء في الغربه
من نفس القريه
في منكث يريم
مديريه يريم محافظة اب القريه إسمها (منكث )