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大多數人是是有良知本心，因為很多人都知道爭取公義是正確的事。但願意為義捨棄利益的人只有很少人做到。行小義的人很多（例如派口罩），大義的卻很小，如果達成小義的人可以更多投入義的追求上，做出更多義舉，良知本心就會更多的彰顯
正呀 思想教育由中學開始
儘管好多人對於義既真正解讀都無一套實而可被描述既思想，我都認為哩個世代大家都好明白自己要去實踐「做好事」既重要性，因此我所著眼既地方係大家有冇去反省同檢討自己而唔係佢地有冇想行「義」既心。我本人就好認同做緊自己眼內既好事唔代表真係做緊一件好事。固然我唔可以去反駁一班人好想出一份力既心意，但係唔去事前三思 或者事後(希望唔會係咁啦)反省，咁樣實踐出尼既「義」只係一種自我滿足。我就覺得咁樣係宜家社會有違「義」既情況。
btw 加油說仔
下一條六國論.今年大機會,pls
割地兩檢🙂
拜託說仔講多啲呢個，本年DESR
同埋逍遙遊
孟子 ：萬章下「位卑而言高，罪也。立乎人之本朝而道不行，恥也。」
認真嘅雖然我唔知點你企左大部份嘅對立面，你呢條路未來唔會好好行，雖然我係黃嘅但我誓死守護你發表自己言論嘅自由，加油！
上年DSE路過支持說仔!
Dse既寶寶 你地辛苦了
開始幫今年嘅DSE溫書？:):)
辛苦晒今年DSE
利益係要攞，但唔可以無腰骨，令我諗起Kongner口中既張麻子😌
我係今年dser 😂多謝說仔
唔係埋沒左良心係智何謂"正義"泛民、黃絲、本土甚至藍絲都有自己一套嘅正義認為自己啱，自己做嘅野都係正確
泛民嘅「正義」咪利益囉🤭
先感謝片主努力，的確好用心去做哲學既啟蒙，希望可以做多D易入口既申俾香港學生由淺入深了解哲學同明理。但係我並不太支持片主將個人私見放埋入片入面，就算只係拎黎做例子亦係唔係太正確。其實劉細良又好，你口中所謂既傻駒，泛民又好，只要目的係一致，儘管大家既道路係唔同，體制內抗爭/改革亦係手法之一，而體制內抗爭同最終目的其實係無對立(即使係香港獨立也好)，同勇武抗爭可並時進行。舉個例子，古中國內的儒學精英，有幾多係真正掀杆起義? 儘管如于謙，王陽明，張煌言，曾國藩等頂尖儒學家兼兵家，對於家天下殘暴，體制內腐爛但仍然躬身入局投身建制求變，難道佢地又係義利不辨，算係古代泛民?儒家講既野，係道理，大體上係正確既，但係有時陳義太高，做人生目標還可，但有時根本係極難做到。正如片主舉例，窮人就餓死但見到其他人有飯，係儒家立場講，佢係應該去捨生取義，但咁樣其實係違反人既生存潛意識，只有極少數自制力驚人既聖人先可以做到，對普通黎民黎講難在難以做到。所謂先衣食足，後知榮辱，對一般普通人黎講，就餓死但見到其他人有飯佢絕對係會去偷飯食，因為咁先係求生本能，但咁又會比儒家認為係捨義取生係不道德既，反正都係咁不如算數唔做。咁亦係儒家始終係中上層等衣食足階層先普及，但偏偏黎民同愚夫愚婦佔左國家同世界人口大數，又點可能成功呢?
繼續行鑽石山啦進攻功能組別
宜家嘗試左「體制內改革」咁二十幾年都都失敗，就係表示呢個方法無效，所以要用其他方法以往儒學人士嘅例子根本唔可以直接套落黎比較，社會背景同體制都唔同同埋引發世界改變嘅，從來都係一小班人，大部分人都係被改變
「體制內改革」咁二十幾年都都失敗依個係事實，我亦認同。但係「體制內改革」同體制外方法係咪就冇並存空間? 一定係要全面放棄「體制內改革」依個選擇?假若依家全面放棄體制，除非已經有足夠既對等力量，否則體制允許暴政長驅直入式咁撲殺令體制外既東西加快消亡，會連希望都冇埋。引發世界改變嘅，從來都係一小班人，依個我認同。但引發左之後，大部分人既支持將會係去保持改變既果實既決定性因素。到底只用其他方法我地可否做到盡力爭取曼多數人支持同共識? 正如儒學講左2000年，何以仍然無法全面落實?只因儒學有時陳義太高，對普通人黎講做到一半已經好了不起了。係做出全面放棄依個決定前，我地對普通人對放棄「體制內改革」依個選擇適應同認同有幾深同夠唔夠?
@@StorytellerHK 何以左右言他? 道路唔係只得一條，條條大路通羅馬，路同路中間又intercept，亦有分枝，但最重要係不走回頭路，即只單獨依靠「體制內改革」依條死路。
難得有觀眾用心分析返條片內容套用返現實，好過啲不斷附和嘅說話跟隨者😐同埋傻驅，柒良不如沈博士，對準沈博士言論，可觀率一定更高🧑🏾🦯
終於等到了
考CE既路過支持!!
多謝你幫我温魚我所欲😭👍🏻like+cm+share 支持
好好聽
下年考DSE，希望說仔出多啲呢類嘅片😭說仔出一段片好過聽中文老師上堂
終於出😂
支持 好聽
Love philosophy !!Support !!
咁諗其實社會上無乜人捨生取義特別係果啲所謂既大人、上一代都做唔到一個好榜樣
香港多年來教育少咗古文，令不少年青年成長時少咗接觸思想家的文章，有番範文係好事，問題在於選甚麼文章
我覺得又一定唔需要範文，宜家網上都有好多論述，針對翻宜家嘅狀況睇範文要學文言文，又要睇翻時代背景，睇翻點套落現代社會
人不堪其憂 回也不改其樂
自然所行的義嗎⋯⋯但可以有這樣的之前很多人已經在日常大小的選擇中放棄過義，在比以往更加困難的處境怎可能輕易做出義？就算你想，你自己多次行為所帶來的身體反應就已經出賣了自己，大多數人來這一步就已經放棄自己，可能只有反省自己先至可以在自己無盡的錯誤之中走出來
儒家還適用於當今？思想之所以改變和現代化，是因為過去的思想腐敗。我沒有反對儒家所有學說，但儒家這種愚忠、愚孝、愚義，還去追求嗎？容我用儒家一句話「身體髮膚受之父母」，或者說，生命只有一次，在你付出生命前請考慮清楚。我問你 當你被人壓迫 當你見到不正義之事時 你是否會挺身而出？現代人不是沒有正義 而是沒有「智慧」，粗俗來說，沒有腦子。他們自以為正義之事，誰知道害了千千萬萬的後代。在追求正義的同時，難道就應該盲目追隨權威？那麼你被權威控制而不自知。「腦子」在資訊氾濫尤其重要，某些人暴力現場，作為正規職業，卻粗口氾濫，有影片作證，全球皆知；有些人被說「收錢犯事」，卻無從可證，可見那些隨波逐流的人只聽從片面之詞，沒有從各方面求證，只活在自己圈子的世界裡。另外有些人為了安穩的生活，於後代之事閉眼不談，任腐敗政策實行，每個項目都超支，更可笑是在公園建了一張長椅用了上十萬，利用納稅人的錢最後不了了之，不知何從，也許袋入自己袋中。殊不知很多安穩生活，何嘗不是古人各種起義而過來？陳勝吳廣起義、綠林起義、黃花崗起義、武昌起義、南昌起義，成功的就叫革命，失敗的就是暴動。為何要抗爭？過安穩生活不好嗎？傻人才用一些錢財鄰國的各種藉口安慰自己。另外，過去一年很多人為了正義逝世，有些人不尊重祭拜現場，破壞現場，侮辱逝去之人，我覺得他們活著比死去更可悲。大家應該明白我說什麼。
好有幫助😭
支持
如果我考dse果陣有聽你就好
子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」 其實他們也有他們的道理。 大家是有義了，但是知，仁等品德有沒有呢？ 子曰：「吾十有五而志于學。」 為什麼孔子將學習方第一呢？ 值得深思。 子曰：「攻乎異端，斯害也已！」 孔子主將博學，反對偏執。仁才是儒家的核心。 大家有沒有在他們的立場想呢？《莊子．齊物論》物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之。
推
生与义系一个既简单又复杂的问题。在无具体定位之前，根本唔可能定义。亦如对错胜负。
相信範文！唔驚！
CLS 👌🙏 C➬ Comment留言L➬ Like讚好S➬ Share分享👌➫ 3萬🙏➫ Thx
雖然我本身對孔孟都幾有成見，似係智者騙愚者感覺，但做人的確有需要捨生取義(雖然理由都係因為有社會利益，個人利益則可能修行而得到感恩)，所以(社區、社運同環保)義工係比打工(做社工做泛民做環保)有意義。但我真係覺得相對於自然，資本錢係比人類行為更有義，錢唔止係生，還可以比人知道邊個係仆街、邊個不行義。如做環保，明知員工做到死，老闆依然食左錢，但又死都唔比員工，又寫假帳、仲要屌員工冇為環保付出。咁員工冇錢做事，雖然叫「義」工，但老闆有D錢都係不義，而員工姑息養奸，都係不義。因此，如果只有魚與熊掌，我有得簡係取魚，但我都想過孟子點解話要講義，因為如果為生，根本就唔需要100條魚，而係樣樣都學/做。做人寫歌，求其寫歌就成億人聽、like、buy、subscribe，講生一定做到。不過寫好歌，卻只係少貓3隻，但係寫佢想寫的事，所以有義。每個國家都有紅黃藍黑白，人只係係唔同顏色做路人，係透明世界做鬼。
正，想聽多D
說仔A0先係正義😁😁
人類係基因－迷因綜合機器。孔孟個陣時，基因已經基本冇辦法再得到更好嘅環境，而且，孔孟嘅理論－迷因係當時難出其右咁優秀，所以可以驅使基迷綜合體－－人類去行動嘅成份入面，迷因更大。故捨身成仁可以執行。但係，但係，現代，基因係西醫系統之下，可以得到更多繁衍可能。而且，互聯網－準5G時代所有迷因傳播同埋繁衍得到更優厚嘅環境導致孔孟迷因自身競爭性相對大大削弱。孔孟迷因仲有冇辦法成為人類－－基迷綜合體嘅主要動力呢。可以做嘅事唔同，就會衍生出更多嘅迷因，迷因就會反過黎保證基因更好咁保存同繁衍。孔孟時期，有中藥冇中醫，人均壽命都係得35－40歲。40歲仔，做得到嘅野，大都係大同小異，見識到嘅世界不過系幾個省咁大。計我話，如果現代人經過兩三次自己全力思考佐證，已經冇辦法再改變基因－肉體嘅更好生存同繁衍條件噶話，可取義成仁。如果拖落去三普有做野，或者小學雞突然發癲解散ccp呢？咁未系要睇定滴先呢。
可能miss左 但說仔可五可以輕輕講下點解五進攻功能組別？
尋日live有講
CLS: Comment Like Share
半夜坐住個腦突然諗到..... 我地可以用孔孟“借古諷今”, 係咪我地呢兩千幾年都冇進步過呢? 定係我地比我地自己嘅思想綁死咗呢?
歷史總係不斷重覆
閃左下睇唔到係咩 係咪我錯覺黎？ 同埋要讚下說仔 開場白講我清晰左 希望下期開司會更到啦（九唔搭八）
Support!
講埋逍遙遊阿
👍🏻
發財納品就有 邊有納品發財......
想聽説仔講逍遙遊
定蕭遙遊?(笑)
可以當幫中學溫中文 支持 (我有良心)
講下逍遙遊
正
可能大多數人都唔知咩係真正既義 所以做左d以為係義既野(like撐警) 佢地以為搞亂佢地生活既係抗爭者 唔知真正既原因 所以唔小心冇左良知本心 因為無知
正正因為咁所以要讀書學習如何保存良知，但香港教育就......可能都無幾多個老師會仔細講喱啲關於良知嘅嘢
有d有良心既LS老師會講 但又會比學校打壓🙁
個個認為大部分人並無埋沒良知... 只係太膚淺🤔 呀媽係女人、暴力就唔岩、醫護工作就係救人、世界唔可以無警察🤨 係盲目遵守呢啲規範既同時... 人地已經用更惡毒既手段黎玩殘、控制你🙈🙈
comment like share
我覺得係囉，大多數都唯利是圖，我個人覺得: 林鄭又好，班狗官黑警又好 建制泛民又好，其實個個都只係視利over 義，佢地都識分事非對錯，做埋所有on9野都係為利益(生死，金錢，地位)
以古論今 GOOD
cls helpful
咬字可唔可以清楚少少😭 btw已cls
CLS
留個comment幫你個浩然之氣淋下水先
5:38 浩然之然然?邊撚度然呀!?
手殘QQ
@@StorytellerHK 咁岩見到錯字姐😂辛苦哂
由12篇範文解究12癲泛民
乖啦，做多D易入口既片，增加下觀眾層既數目
戚清 培養說仔浩然之氣
逍遙遊
有時打comment抽傻區同城O水，點知抽完YT recommend我去睇CLS
youtube嘅戚清之氣
留名等消遙遊
不如講吓逍遙遊
範文好似係用黎針對泛民😂
一千個人有一千本哈姆雷特姐，雖然考評局唔係咁諗。
天生一副硬骨頭
3:50 抽得靚，唔妥條柒頭好耐
分化撚死熱狗！#曲
點解孟子可以直接當生係魚,義係熊掌.佢都無論證到點解義比生重要求解
我咪講咗……
@@StorytellerHK 你要講：我以為已經答咗 😂
@@tintinlo6652 我都唔明，明明我條片有一半都係解梗呢樣嘢，佢就問翻我解釋過嘅嘢，係咪我解得差？
笑撚死滲d滲d咁抽擊
私怨撚G持
你又講飯民😂
你所謂既良知，真係難聽過粗口! 曲解事實
算啦，你都唔識儒學
算啦!你都吾識政治!
![ROSÉ (로제) - number one girl [더 시즌즈-이영지의 레인보우] | KBS 241129 방송](http://i.ytimg.com/vi/A9oByH9Ci24/mqdefault.jpg)
大多數人是是有良知本心，因為很多人都知道爭取公義是正確的事。但願意為義捨棄利益的人只有很少人做到。行小義的人很多（例如派口罩），大義的卻很小，如果達成小義的人可以更多投入義的追求上，做出更多義舉，良知本心就會更多的彰顯
正呀 思想教育由中學開始
儘管好多人對於義既真正解讀都無一套實而可被描述既思想，我都認為哩個世代大家都好明白自己要去實踐「做好事」既重要性，因此我所著眼既地方係大家有冇去反省同檢討自己而唔係佢地有冇想行「義」既心。
我本人就好認同做緊自己眼內既好事唔代表真係做緊一件好事。固然我唔可以去反駁一班人好想出一份力既心意，但係唔去事前三思 或者事後(希望唔會係咁啦)反省，咁樣實踐出尼既「義」只係一種自我滿足。我就覺得咁樣係宜家社會有違「義」既情況。
btw 加油說仔
下一條六國論.今年大機會,pls
割地兩檢🙂
拜託說仔講多啲呢個，本年DESR
同埋逍遙遊
孟子 ：萬章下
「位卑而言高，罪也。立乎人之本朝而道不行，恥也。」
認真嘅雖然我唔知點你企左大部份嘅對立面，你呢條路未來唔會好好行，雖然我係黃嘅但我誓死守護你發表自己言論嘅自由，加油！
上年DSE路過支持說仔!
Dse既寶寶 你地辛苦了
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辛苦晒今年DSE
利益係要攞，但唔可以無腰骨，令我諗起Kongner口中既張麻子😌
我係今年dser 😂多謝說仔
唔係埋沒左良心
係智
何謂"正義"
泛民、黃絲、本土甚至藍絲都有自己一套嘅正義
認為自己啱，自己做嘅野都係正確
泛民嘅「正義」咪利益囉🤭
先感謝片主努力，的確好用心去做哲學既啟蒙，希望可以做多D易入口既申俾香港學生由淺入深了解哲學同明理。
但係我並不太支持片主將個人私見放埋入片入面，就算只係拎黎做例子亦係唔係太正確。
其實劉細良又好，你口中所謂既傻駒，泛民又好，只要目的係一致，儘管大家既道路係唔同，體制內抗爭/改革亦係手法之一，而體制內抗爭同最終目的其實係無對立(即使係香港獨立也好)，同勇武抗爭可並時進行。
舉個例子，古中國內的儒學精英，有幾多係真正掀杆起義? 儘管如于謙，王陽明，張煌言，曾國藩等頂尖儒學家兼兵家，對於家天下殘暴，體制內腐爛但仍然躬身入局投身建制求變，難道佢地又係義利不辨，算係古代泛民?
儒家講既野，係道理，大體上係正確既，但係有時陳義太高，做人生目標還可，但有時根本係極難做到。正如片主舉例，窮人就餓死但見到其他人有飯，係儒家立場講，佢係應該去捨生取義，但咁樣其實係違反人既生存潛意識，只有極少數自制力驚人既聖人先可以做到，對普通黎民黎講難在難以做到。所謂先衣食足，後知榮辱，對一般普通人黎講，就餓死但見到其他人有飯佢絕對係會去偷飯食，因為咁先係求生本能，但咁又會比儒家認為係捨義取生係不道德既，反正都係咁不如算數唔做。咁亦係儒家始終係中上層等衣食足階層先普及，但偏偏黎民同愚夫愚婦佔左國家同世界人口大數，又點可能成功呢?
繼續行鑽石山啦進攻功能組別
宜家嘗試左「體制內改革」咁二十幾年都都失敗，就係表示呢個方法無效，所以要用其他方法
以往儒學人士嘅例子根本唔可以直接套落黎比較，社會背景同體制都唔同
同埋引發世界改變嘅，從來都係一小班人，大部分人都係被改變
「體制內改革」咁二十幾年都都失敗依個係事實，我亦認同。但係「體制內改革」同體制外方法係咪就冇並存空間? 一定係要全面放棄「體制內改革」依個選擇?
假若依家全面放棄體制，除非已經有足夠既對等力量，否則體制允許暴政長驅直入式咁撲殺令體制外既東西加快消亡，會連希望都冇埋。
引發世界改變嘅，從來都係一小班人，依個我認同。但引發左之後，大部分人既支持將會係去保持改變既果實既決定性因素。到底只用其他方法我地可否做到盡力爭取曼多數人支持同共識? 正如儒學講左2000年，何以仍然無法全面落實?只因儒學有時陳義太高，對普通人黎講做到一半已經好了不起了。係做出全面放棄依個決定前，我地對普通人對放棄「體制內改革」依個選擇適應同認同有幾深同夠唔夠?
@@StorytellerHK 何以左右言他?
道路唔係只得一條，條條大路通羅馬，路同路中間又intercept，亦有分枝，但最重要係不走回頭路，即只單獨依靠「體制內改革」依條死路。
難得有觀眾用心分析返條片內容套用返現實，
好過啲不斷附和嘅說話跟隨者😐
同埋傻驅，柒良不如沈博士，對準沈博士言論，可觀率一定更高🧑🏾🦯
終於等到了
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多謝你幫我温魚我所欲😭👍🏻like+cm+share 支持
好好聽
下年考DSE，希望說仔出多啲呢類嘅片😭說仔出一段片好過聽中文老師上堂
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咁諗其實社會上無乜人捨生取義
特別係果啲所謂既大人、上一代都做唔到一個好榜樣
香港多年來教育少咗古文，令不少年青年成長時少咗接觸思想家的文章，有番範文係好事，問題在於選甚麼文章
我覺得又一定唔需要範文，宜家網上都有好多論述，針對翻宜家嘅狀況
睇範文要學文言文，又要睇翻時代背景，睇翻點套落現代社會
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自然所行的義嗎⋯⋯但可以有這樣的之前很多人已經在日常大小的選擇中放棄過義，在比以往更加困難的處境怎可能輕易做出義？就算你想，你自己多次行為所帶來的身體反應就已經出賣了自己，大多數人來這一步就已經放棄自己，可能只有反省自己先至可以在自己無盡的錯誤之中走出來
儒家還適用於當今？思想之所以改變和現代化，是因為過去的思想腐敗。我沒有反對儒家所有學說，但儒家這種愚忠、愚孝、愚義，還去追求嗎？
容我用儒家一句話「身體髮膚受之父母」，或者說，生命只有一次，在你付出生命前請考慮清楚。
我問你 當你被人壓迫 當你見到不正義之事時 你是否會挺身而出？現代人不是沒有正義 而是沒有「智慧」，粗俗來說，沒有腦子。他們自以為正義之事，誰知道害了千千萬萬的後代。在追求正義的同時，難道就應該盲目追隨權威？那麼你被權威控制而不自知。
「腦子」在資訊氾濫尤其重要，某些人暴力現場，作為正規職業，卻粗口氾濫，有影片作證，全球皆知；有些人被說「收錢犯事」，卻無從可證，可見那些隨波逐流的人只聽從片面之詞，沒有從各方面求證，只活在自己圈子的世界裡。
另外有些人為了安穩的生活，於後代之事閉眼不談，任腐敗政策實行，每個項目都超支，更可笑是在公園建了一張長椅用了上十萬，利用納稅人的錢最後不了了之，不知何從，也許袋入自己袋中。殊不知很多安穩生活，何嘗不是古人各種起義而過來？陳勝吳廣起義、綠林起義、黃花崗起義、武昌起義、南昌起義，成功的就叫革命，失敗的就是暴動。為何要抗爭？過安穩生活不好嗎？傻人才用一些錢財鄰國的各種藉口安慰自己。
另外，過去一年很多人為了正義逝世，有些人不尊重祭拜現場，破壞現場，侮辱逝去之人，我覺得他們活著比死去更可悲。
大家應該明白我說什麼。
好有幫助😭
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如果我考dse果陣有聽你就好
子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」 其實他們也有他們的道理。
大家是有義了，但是知，仁等品德有沒有呢？
子曰：「吾十有五而志于學。」 為什麼孔子將學習方第一呢？ 值得深思。
子曰：「攻乎異端，斯害也已！」 孔子主將博學，反對偏執。
仁才是儒家的核心。 大家有沒有在他們的立場想呢？
《莊子．齊物論》物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之。
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生与义系一个既简单又复杂的问题。在无具体定位之前，根本唔可能定义。亦如对错胜负。
相信範文！
唔驚！
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雖然我本身對孔孟都幾有成見，似係智者騙愚者感覺，但做人的確有需要捨生取義(雖然理由都係因為有社會利益，個人利益則可能修行而得到感恩)，所以(社區、社運同環保)義工係比打工(做社工做泛民做環保)有意義。
但我真係覺得相對於自然，資本錢係比人類行為更有義，錢唔止係生，還可以比人知道邊個係仆街、邊個不行義。如做環保，明知員工做到死，老闆依然食左錢，但又死都唔比員工，又寫假帳、仲要屌員工冇為環保付出。咁員工冇錢做事，雖然叫「義」工，但老闆有D錢都係不義，而員工姑息養奸，都係不義。
因此，如果只有魚與熊掌，我有得簡係取魚，但我都想過孟子點解話要講義，因為如果為生，根本就唔需要100條魚，而係樣樣都學/做。做人寫歌，求其寫歌就成億人聽、like、buy、subscribe，講生一定做到。不過寫好歌，卻只係少貓3隻，但係寫佢想寫的事，所以有義。
每個國家都有紅黃藍黑白，人只係係唔同顏色做路人，係透明世界做鬼。
正，想聽多D
說仔A0先係正義😁😁
人類係基因－迷因綜合機器。
孔孟個陣時，基因已經基本冇辦法再得到更好嘅環境，而且，孔孟嘅理論－迷因係當時難出其右咁優秀，所以可以驅使基迷綜合體－－人類去行動嘅成份入面，迷因更大。
故捨身成仁可以執行。
但係，但係，現代，基因係西醫系統之下，可以得到更多繁衍可能。而且，互聯網－準5G時代所有迷因傳播同埋繁衍得到更優厚嘅環境導致孔孟迷因自身競爭性相對大大削弱。
孔孟迷因仲有冇辦法成為人類－－基迷綜合體嘅主要動力呢。
可以做嘅事唔同，就會衍生出更多嘅迷因，迷因就會反過黎保證基因更好咁保存同繁衍。
孔孟時期，有中藥冇中醫，人均壽命都係得35－40歲。40歲仔，做得到嘅野，大都係大同小異，見識到嘅世界不過系幾個省咁大。
計我話，如果現代人經過兩三次自己全力思考佐證，已經冇辦法再改變基因－肉體嘅更好生存同繁衍條件噶話，可取義成仁。
如果拖落去三普有做野，或者小學雞突然發癲解散ccp呢？咁未系要睇定滴先呢。
可能miss左 但說仔可五可以輕輕講下點解五進攻功能組別？
尋日live有講
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歷史總係不斷重覆
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可能大多數人都唔知咩係真正既義 所以做左d以為係義既野(like撐警) 佢地以為搞亂佢地生活既係抗爭者 唔知真正既原因 所以唔小心冇左良知本心 因為無知
正正因為咁所以要讀書學習如何保存良知，但香港教育就......可能都無幾多個老師會仔細講喱啲關於良知嘅嘢
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個個認為大部分人並無埋沒良知... 只係太膚淺🤔 呀媽係女人、暴力就唔岩、醫護工作就係救人、世界唔可以無警察🤨 係盲目遵守呢啲規範既同時... 人地已經用更惡毒既手段黎玩殘、控制你🙈🙈
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我覺得係囉，大多數都唯利是圖，我個人覺得: 林鄭又好，班狗官黑警又好 建制泛民又好，其實個個都只係視利over 義，佢地都識分事非對錯，做埋所有on9野都係為利益(生死，金錢，地位)
以古論今 GOOD
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咬字可唔可以清楚少少😭 btw已cls
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5:38 浩然之然
然?邊撚度然呀!?
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點解孟子可以直接當生係魚,義係熊掌.
佢都無論證到點解義比生重要
求解
我咪講咗……
@@StorytellerHK 你要講：我以為已經答咗 😂
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笑撚死
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私怨撚
G持
你又講飯民😂
你所謂既良知，真係難聽過粗口! 曲解事實
算啦，你都唔識儒學
算啦!你都吾識政治!
推
正
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