السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. تعلمون أن أن بشار عواد من الذين خدموا السنة وعلومها في هذا العصر , من خلال تحقيقاته النفيسة , وجهده مع مجموعة من المؤلفين في كتاب المسند الجامع , فبارك الله في جهده
التعريف خطأ بل التحقيق هو تخريج الروايات والاخبار والايات للكتاب واما البحث عن توحيد النسخ موضوع اخر والدكتور يتخبط ويخلط بين العلوم وهذا يدل على انه ليس من اهل العلم
تحقيق النسخ وإثبات صحة نسبتها إلي صاحبها وتحقيق صحة نصوص المخطوطة وضبط نصوصها وإخراجها كما أرادها مصنفها يختلف عن علم التخريح وتحقيق الروايات وبيان صحيحها من سقيمها والعزو إلي المراجع . والدكتور بشار بارع فيهما معا وشهد له أهل العلم بالتقدم . وهو يعرف قدر العلماء
للأسف أسلوبه انتقاص العلماء فإن الشيخ أبو الأشبال رحمه الله لم يشتمهك فقد اتهمته وقد بين منهجه في مقدمة تحقيقه للتقريب وأنه بين ما زاده على كلام المؤلف وهذه الزيادات لتوضيح الأخطاء الذي وقع فيه ابن حجر وللأسف حقده على الشيخ رحمه الله لأنه بين أخطاءه في تهذيب الكمال وفضحه في سرقته لطبعة الشيخ عبد الصمد ودافع على تهجمه على الشيخ عبد الصمد
جزاكم الله خيرا وحفظكم يارب
بارك الله فيك ....
هذا الرجل علم من اعلام الامة وجهبذ من جهابذها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
تعلمون أن أن بشار عواد من الذين خدموا السنة وعلومها في هذا العصر , من خلال تحقيقاته النفيسة , وجهده مع مجموعة من المؤلفين في كتاب المسند الجامع , فبارك الله في جهده
المشكلة انه وقع في نفس الخطأ الذي اعترض على الشيخ أبو الأشبال رحمه الله فغير في طبعته لتحفة الأشراف على النسختين اللتين زعم أنهما الأصل
التعريف خطأ بل التحقيق هو تخريج الروايات والاخبار والايات للكتاب واما البحث عن توحيد النسخ موضوع اخر والدكتور يتخبط ويخلط بين العلوم وهذا يدل على انه ليس من اهل العلم
تحقيق النسخ وإثبات صحة نسبتها إلي صاحبها وتحقيق صحة نصوص المخطوطة وضبط نصوصها وإخراجها كما أرادها مصنفها يختلف عن علم التخريح وتحقيق الروايات وبيان صحيحها من سقيمها والعزو إلي المراجع . والدكتور بشار بارع فيهما معا وشهد له أهل العلم بالتقدم . وهو يعرف قدر العلماء
للأسف أسلوبه انتقاص العلماء فإن الشيخ أبو الأشبال رحمه الله لم يشتمهك فقد اتهمته وقد بين منهجه في مقدمة تحقيقه للتقريب وأنه بين ما زاده على كلام المؤلف وهذه الزيادات لتوضيح الأخطاء الذي وقع فيه ابن حجر وللأسف حقده على الشيخ رحمه الله لأنه بين أخطاءه في تهذيب الكمال وفضحه في سرقته لطبعة الشيخ عبد الصمد ودافع على تهجمه على الشيخ عبد الصمد
ووضع الزيادات بين معكوفتين