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随喜讚嘆 一心頂禮 上淨下空法師 法施功德 。願衆生皆能 身 口 意三業清淨 破無明業障 深信因果 勤修懺悔 深明教理 再以此功德迴向苦難眾生 累刼冤親債主 解怨釋結 歷代祖先 七世父母 皆得離苦 南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏感恩靜雅老師推介老法師這麼好的視頻開示🙏從人類的前世今生及六道輪迴的方向談及到法界、宇宙、地球、無不是因緣果報的顯現！而轉變的主宰是思想及行為🙏所以，教育是一切的成敗關鍵處🙏此處講到印光大師的佛教弘化社大量印行。《感應篇》《了凡四訓》及《安士全書》這些善書來作學佛的前導和啟蒙！定有深意存在！現在的人類教育肯定有許多問題的！東方的＂張獻忠＂事件，西方的男女不分叫公平！在在都是體現呀！阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏
阿弥陀佛🙏🙏🙏感恩
南無觀世音菩薩
「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」。善有善報，惡有惡報，天理昭昭，明察秋毫，因果報應，絲毫不爽！懺悔業障，止惡修善，行善積德，迴向冤親債主。阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛
感恩法師慈悲開示，阿彌陀佛。
阿弥陀佛🙏🙏🙏
净空老法师讲得太好太真理了！感谢老法师的教诲，感谢静雅师兄的法布施。南无阿弥陀佛！
感恩Jing Ya 师兄啊弥陀佛🙏🙏🙏
善人行善，從樂入樂，從明入明。深信因果，相續念佛，同生西方，極樂世界，脫離輪迴。南無阿彌陀佛。
阿彌陀佛
感恩净空老法師開示🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿弥陀佛
感恩，南無阿彌陀佛
感恩，阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
感恩師兄 慈悲分享感恩淨空老法師 慈悲開示阿彌陀佛🙏
南无阿弥陀佛合十
南無阿彌陀佛🙏🏻
阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏感恩分享
感恩淨空法師 慈悲開示🙏🙏🙏
感恩開示南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏
对师傅讲的很对现在的人，父母有钱我就不必烦，以前的人白手起家。😊
银河系有10亿个地球🌏，怎么可能才我们现在住的地方才有人。法师说的没错。
廣欽老和尚開示： 「若人一心系念佛，則念佛可掃妄念、垢塵。 一心念去，至業障消盡，則智慧眼開，心無挂礙，自心則比西方境，以此無垢心境，命終後即感蓮花化生，佛菩薩眾會一處，經中的西方境，昭然在前，一點都不虛假，佛絕無妄語。」印光大師云：念佛功德不可思議，聽見佛號的功德也不可思議。蓮池大師於《雲棲法匯》中指出，若人受持一佛名號者，現世當獲十種功德利益：一、晝夜常得諸天、大力神將，並諸眷屬，隱形守護。二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。三、常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。四、一切惡鬼，若夜叉、羅剎皆不能害﹔一切毒蛇、毒龍、毒藥悉不能害。五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻械、橫死、枉死，悉皆不受。六、先所作罪，皆悉消滅，所作冤命，彼蒙解脫，更無執對。七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。九、 常為一切世間人民，恭敬供養禮拜，猶如敬佛。十、 命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛，並諸菩薩聖眾，手持金臺，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。近代李炳南居士（1891-1986）說念佛有如下三大利益：一、一句佛號，能消滅八十億劫生死重罪。二、一句佛號，能息除人生煩惱，消災延壽得福慧。三、一句佛號，能跳出六道輪迴，往生極樂世界，永遠長生不滅。《卍南無阿彌陀佛卍》🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛，一切眾生實有前世與來世，實有六道輪迴，六道即是虛空法界中六個方向六種眾生類所安住生存的地方，其中以我們人世間最為殊勝第一，為什麼我這麼說呢？當知得生人間當人難，當人值遇佛法更是甚難。今生善良的念佛人大家能虔誠心念南無阿彌陀佛聖號，乃至得聞南無阿彌陀佛聖號皆是很有福報的善良人。
所以你告诉年轻人前世因果他们不相信会在笑你，迷信唉！可悲可悲😢。
我有个好友总说别人有味，总是背后骂人会有什么后果
所以我觉得小孩还是给他去受华文教育儒家思想比较好🙏🙏🙏
為甚麼基督徒不拜祭祖先？Written by 洪順強 牧師有些華人不願意信主耶穌的原因，其中之一大理由是祭祖的問題，他們以為基督徒不尊重祖先、不孝敬先人，若不拜祭祖先就等同於不孝。尤其是傳下來的拜祖先行動歷史悠久，若不拜的話連祖先也不要，這更是不對的。那麼基督徒真的是不孝嗎？聖經孝道嚴謹其實，聖經教導做子女的要孝敬父母祖先，是非常嚴謹的，並且有很多寶貴的教導。例如：上帝頒佈十誡時，第一條有關人倫的誡命便是:「當孝敬父母」(出埃及記20:12)。申命記21:18-21說：「人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，他們雖懲治他，他仍不聽從。父母就要抓住他，將他帶到本地的城門，本城的長老那裡，對長老說，我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，是貪食好酒的人。本城的眾人就要用石頭將他打死，這樣就把那惡從你們中間除掉，以色列眾人都要聽見害怕。」申命記27:16又說：「輕慢父母的，必受咒詛，百姓都要說，阿們。」箴言20:20說：「咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。」箴言23:25說：「你要使父母歡喜，使生你的快樂。」主耶穌亦指出誡命說：「當孝敬父母。又說，咒罵父母的，必治死他。」(太15:4)只是今日沒有一個地方，會像舊約讓上帝治事時代去遵行祂的教訓，今日人不尊重父母、輕慢父母、事事要求與父母平等對話等，人落在種種的不孝中。實踐孝道在今生中國人的孝道也是嚴謹的，並且也有很豐富很寶貴的教導，有類似聖經教導的地方。例如曾子曰："孝有三：大孝尊親，其次不辱，其下能養。"《大戴禮記‧曾子大孝》曾子以為所謂孝道可分為3層次，最高是敬親尊親，其次則是不使父母有所恥辱，而最低限度，亦須是能養父母。至於如何養父母呢？曾子以為："孝子之養老也，樂其心，不違其志。樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養之。"《禮記‧內則》孔子在《孝經》中說：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母。」我們常常說「光宗耀祖」也是對父母祖先表達孝道。然而，當我們中國人留意執行孝道時，絕大部份都是在父母生前做的，死後做甚麼都沒有用，這是人所共知的。為甚麼要拜祭祖先有人會引用《論語‧為政》論孝說：「生事之以禮，死葬之以禮，祀之以禮」，故此認為中國人拜祭祖先是理所當然的。那個"禮"是指拜祭嗎？不是。"禮"在中國古代是社會的典章制度和道德規範，作為人與人交往的準則；"禮"是國家、社會、家庭等一切行為的標準和要求，以各種禮儀去達到彼此尊重及合情合理的管治。作為倫理道德規範，"禮"包含孝、慈、恭、順、敬、和、仁、義等內容。中國人對父母的"禮"，當然是指一切對他們敬重、合乎長幼次序、孝敬愛載的孝思孝行。故此，父母或祖先離世，作為子女後人的，應當以合宜之禮去安葬他們，而我們中國人所強調的是孝思是慎終追遠，古人並沒有拜祭祖先之舉，如要拜祭、應拜祭的是天。《禮記 郊特牲》說：「萬物本乎天，人本乎祖：此所以配上帝也。郊之祭，大報本反始也。」提醒人要孝敬父母，能孝敬父母，也就可以敬天，故有敬天祭天之禮法。陳潤棠牧師所寫的《E世代中的民間宗教》中提到「只可惜從印度來的佛教及本土的道教影響了百姓，把 "葬之以禮"、 "祀之以禮" 演變成極為複雜鋪張浪費，並且充滿恐怖迷信的喪 "禮"，遠離了中國古人之 "禮"，這實叫人氣憤。"禮"當然是按規矩，故此我們基督信仰的人也按 "禮" 去埋葬親人，去記念親人(例如穿孝服，放照片，默念親人等)，按時候去打掃好墓地，去記念親人，不拿已去逝的親人來講笑，仍然表示你的尊敬與懷念，並且緊記親人的典範而去效法，日後亦可把照片放在家中記念，讓家人看出你沒有忘記祖先，還加倍敬重。」祖先不需要我們去拜祭其實，離世了的祖先是不需要我們去拜祭的，原因是他們的身體已腐化，沒有需要再吃些甚麼、穿些甚麼、用些甚麼。至於他們的靈魂，更不需要物質的東西，拜祭完祖先的東西，往往都是給拜祭的人吃光了，那麼祖先們不是只好眼巴巴看著我們吃嗎？不是的，靈魂是非物質的，物質的東西是不能帶給他們任何的好處與幫助。那麼靈魂去了那裡？其實，中國古人早己相信有天堂與地獄的觀念，意即死去了的祖先不是去地獄就是去天堂，那是一條不歸路。人當然害怕去地獄，俗語說：「生不入官門，死不入地獄」，故此人想盡辦法去逃避，甚至被人欺騙，以為多燒香冥鏹，甚至浪費金錢打齋超度，可以把死人養活過來，這一切都是迷信的做法。試想想，如果多燒香冥鏹等可以使死人好好過活，那麼有錢人便不用下地獄了(又或者可以在地獄好好享受)，而天堂更是有錢人的世界，窮人死亡便是一大悲哀。不！很多中國人被迷了，多可惜、多可憐。聖經卻把真理告訴了我們：「在你(陰間)我(天上樂園)之間，有深淵限定、以致人要從這邊過到你們那邊，是不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。」(路16:26)人在生前選擇了要走的路，死後是沒有選擇權的、是永遠的-不是永遠在獄，就是永遠在天堂。那麼人要做些甚麼才可以上天堂？慈愛的上帝給了我們答案：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子(耶穌)賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。因為上帝差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」親愛的朋友，我們非常關心你靈魂得救的問題，你和你一家當信主耶穌，都必得救！
所以你們想到外星人移民輪回來地球來自圖其說那也好那就反問你 是誰主持公平的輪迴？這個輪迴系統是有思想會分析你一生的善惡行為再作出合理的判斷嗎！所以絕對值得信賴它不會出錯？？？
D) 新約聖經的「因信稱義」因果論聖經贊同因果論, 因為「人種的是什麼, 收的也是什麼」(加6:7), 「凡好樹都結好果子, 惟獨壞樹結壞果子」(太7:17). 然而,聖經的因果論只是「二世因果論」 - 今世來世因果論, 每一個人只有今世和來世, 絕對沒有前世, 因為聖經明說「人人都有一死」(來9:27),既是「一次的死」, 就沒有所謂的「前世-今世-來世」(因這是超過「一次的死」).當人犯了罪, 包括佛陀, 就要負上犯罪的責任, 受罪的刑罰, 嘗罪的惡果, 「罪的工價乃是死」(羅馬書6:23), 「人人都有一死, 死後且有審判」(希伯來書9:27). 要如何解決因罪所將遭致的永遠審判呢? 靠人自己的修行可以嗎? 鄭麗津曾是出家的尼師,法號「道清」, 在佛教界享有相當崇高的地位, 可是修行了23年後, 她卻歸信耶穌基督. 她寫道:「人的自我努力本是值得褒揚的, 奈何人的罪性深重; 佛法的《百法明門論》說, 人有'六大根本煩惱'(“貪、痴、慢、疑、不正見”等); '十大隨煩惱'(“忿、恨、惱、覆、諳、諂、害、憤世嫉俗、慳”等); '二中隨煩惱'(“無慚、無愧”); '八小隨煩惱'(“不信、懈怠、放逸、昏沉、掉舉、失念、不正知、散亂”). 思想人要依靠自我修行來出離我的深重罪惡, 這會是多麼困難的一個負擔, 甚且徒勞無功. … 所以想靠自己修行來'了生脫死', 根本是自討苦吃, 糟踏了有生的年歲. 如今,唯我們已經接受了有完全的義的主耶穌基督的救贖, 才能白白得了永生。」[15]耶穌基督降世為人, 為要解決罪的問題. 他先替我們為之, 為我們在十架上代死, 償還罪的代價, 以自己的寶血洗淨我們的罪(以弗所書1: 7; 約翰一書1:7), 賜給我們新的生命(約翰福音3:16; 哥林多後書5:17), 我們方可「結善果、結善緣」. 耶穌基督的來臨,是要賜給世人恩典(約翰福音1:14), 恩典裡無需自力(靠己力行善得救), 否則不是恩典(羅馬書4:4). 他的恩典就是叫一切信主耶穌基督的人,因著主耶穌在十字架的代死流血之恩典和功德, 得以被神稱為義、算為義(羅馬書4:3-6); 既被稱義, 就永不再被定罪(羅馬書8:1, 33-34), 所以聖經說: 「如今卻蒙神的恩典, 因基督耶穌的救贖, 就白白的稱義. … 是用立功之法嗎? 不是, 乃用信主之法. 所以我們看定了, 人稱義是因著信, 不在乎遵行律法」(羅馬書3:24, 27, 28).馬有藻指出, 神的因果論是頂奇妙的, 他以「恩」為因, 以「救」為果, 真是奇妙的「因果論」! 所以聖經說: 「你們得救是本乎恩, 也因著信, 這並不是出於自己, 乃是神所賜的, 也不是出於行為, 免得有人自誇”(弗2:8-9). 簡而言之, “因果輪迴”不是辦法, 唯有「因信稱義」,才是蒙福之道.
這位尊敬的耶蘇教士！你為宣揚貴教真理來到異教徒的平台！所謂推己及人！足見仁兄的誠意🙏容我講聲多謝！貴教與我們佛教教義大不相同！實在不能並論⋯⋯今只係舉一例以證其余！貴教講＂唯一＂而佛教講＂不二＂！即是之故，你實應多多贊頌基督的博愛精神！切勿攻擊他人之所敬🙏這是我們佛教徒的不惡口的教戒！否則，容易引起紛爭與敵對！基督教和穆斯林幾千年來，直到現在的宗教戰爭尚未結束！真實殷鑒不遠！希望你明白！願主保佑你🙏阿彌陀佛🙏
@benjaminluke226 你看看有哪個講聖經講耶穌的人有攻擊 惡口不尊重其他人的⁉️全都沒有呀所以閣下又都不要想太多了 沒有人不尊重誰宗教爭執宗教仇恨戰爭全都是不認識宗教扭曲神的人作的行為 這和真正相信獨一真神的人冇關係 所以不要作出以上誤解哪個宗教才是真理 至有見仁見智
有你的快意回覆幸甚😂我感到欣慰🙏歡迎光臨佛教平台！阿彌陀佛🙏
何以其他宗教經典和聖經完全沒有提到輪迴輪迴？六道論反而和古蛇欺騙人吃禁果的謊言猜不多 就是說你們不一定死釋迦牟尼是古蛇的代言人？因龍是佛教護法大乘佛經也就是龍宮來的不會也就是龍蛇的謊言吧？
佛教的六道輪迴 存在太多理論上的缺憾問題例如究竟是誰管理公平的輪迴，這麼多動物究竟是誰審判你做哪一種動物？做什麼業去輪迴作海中的大鯨魚做什麼業就去做一隻小蚊蟲海陸空 南極北極之物呢？因為每種動物都有天淵之別有些比較善良有些就窮兇極惡例如狼虎毒蛇皆是殺生無數根本就冇人性可言只有獸性如果有人因為前世犯罪墮落禽獸道那就必然要作更多的殺戮.. 那將來他，牠？豈不是要去更差的地獄到嗎這就是佛教六道輪迴的公義嗎究竟是誰在審判如果佛教徒沒有能力解釋仍然相信 這就是迷信荒謬
你會問這個問題表示你還需要再深入經典才能理解佛教是無神論（指造物主或全知全能）所以從一開始你在執著是“誰”控制的時候，思考的方向就錯了你說人做了什麼事情跑去哪一道的原因是什麼？那是由“自己”的靈魂狀態決定去了哪裡，他做了什麼事像哪一道的行為決定會變成什麼，因為人的肉體會消滅但是你的靈魂會變化，是“你”決定自己變成什麼樣子而自己投生過去，而不是“誰”去決定你的樣子例如地獄道是往生時是憎恨的狀態，因為內心狀態就是和地獄道相應，其他的果報都有相應的原因我就不細說了還有佛的經典準確來說是指佛陀世尊當年在世的時候所說出這個世界的所有事實真相的紀錄，而不是所謂靠佛教徒怎麼去自圓其說六道輪回也不是佛教的東西，他是一個存在的事實，好比你會說蘋果會掉落是牛頓發明的嗎？既然您有緣可以看到淨空法師講經的影片有時間可以多看看法師其他的講解
@LastReversal 六道輪太多問題了其實最大的問題就是 你既然忘記你上一世做過什麼罪業 所以今生被迫輪迴為禽獸所以輪迴就和沒有沒有分別了自己想想吧你明不明這個意思？？換具話說 如豬已不記得前世做過什麼才被罰為豬 所以牠怎樣彌補上一世作為人的罪惡呢所以其實輪迴也根本沒有任何意義 荒謬的和沒有輪迴一樣
@@master-vf3ji 我會去想學習佛經典是因為當初我對於這個世界有太多的質疑，有緣發現佛經發現他能夠解釋我對這個世間的種種困惑才接觸的我不會去否定你的想法，很明顯的是你現在的心理狀態是更相信你自己認為的樣子只是想告訴你的是佛經確實就是講出這個世界的事實真相目前就是長這個樣子，也沒有所謂有沒有用，蘋果受到地心引力會掉落你能說他是有沒有用的問題嗎?他就是一個現象而已差別在你不相信佛經講出來的事實真相，你更願意相信你自己所想的豬雖然不記得他前世做過什麼才變為豬，但是他就是因為他的靈魂狀態引導投生到豬圈才會變為豬，這是現象問題而不是有沒有用的問題而你說會忘記前世，那麼現代都還有人透過催眠去引導前世記憶而且被認證是真實的那你又該如何解釋?這是我透過學習法師講經所學會的道理加上我去感受出來的結果確實佛經沒有騙人，雖然我沒辦法印證往生後是什麼樣子，但至少佛經講的因果論是能夠印證的你必須了解迷信和有沒有親身體會印證的差別
@@LastReversal哪你對宗教背後了解未深入催眠術是邪術人被催眠就隨時被邪靈入侵被魔鬼作出的異象欺騙人 所以就可以說出前世某些事 也就不出奇了邪靈本來就是迷惑普天下欺騙人的
@@LastReversal 早些反省清醒吧不要再被佛經六道輪迴迷惑去看看聖經理就知道今生來世的真相
南无阿弥陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩！阿彌陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
随喜讚嘆 一心頂禮 上淨下空法師 法施功德 。願衆生皆能 身 口 意三業清淨 破無明業障 深信因果 勤修懺悔 深明教理 再以此功德迴向苦難眾生 累刼冤親債主 解怨釋結 歷代祖先 七世父母 皆得離苦
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏感恩靜雅老師推介老法師這麼好的視頻開示🙏從人類的前世今生及六道輪迴的方向談及到法界、宇宙、地球、無不是因緣果報的顯現！而轉變的主宰是思想及行為🙏所以，教育是一切的成敗關鍵處🙏此處講到印光大師的佛教弘化社大量印行。《感應篇》《了凡四訓》及《安士全書》這些善書來作學佛的前導和啟蒙！定有深意存在！現在的人類教育肯定有許多問題的！東方的＂張獻忠＂事件，西方的男女不分叫公平！在在都是體現呀！阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏
阿弥陀佛🙏🙏🙏感恩
南無觀世音菩薩
「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」。善有善報，惡有惡報，天理昭昭，明察秋毫，因果報應，絲毫不爽！懺悔業障，止惡修善，行善積德，迴向冤親債主。阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛
感恩法師慈悲開示，阿彌陀佛。
阿弥陀佛🙏🙏🙏
净空老法师讲得太好太真理了！感谢老法师的教诲，感谢静雅师兄的法布施。南无阿弥陀佛！
感恩Jing Ya 师兄啊弥陀佛🙏🙏🙏
善人行善，從樂入樂，從明入明。深信因果，相續念佛，同生西方，極樂世界，脫離輪迴。南無阿彌陀佛。
阿彌陀佛
感恩净空老法師開示🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿弥陀佛
感恩，南無阿彌陀佛
感恩，阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
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感恩師兄 慈悲分享
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阿彌陀佛🙏
南无阿弥陀佛合十
南無阿彌陀佛🙏🏻
阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛
🙏感恩分享
感恩淨空法師 慈悲開示🙏🙏🙏
感恩開示
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
对师傅讲的很对现在的人，父母有钱我就不必烦，以前的人白手起家。😊
银河系有10亿个地球🌏，怎么可能才我们现在住的地方才有人。法师说的没错。
廣欽老和尚開示： 「若人一心系念佛，則念佛可掃妄念、垢塵。 一心念去，至業障消盡，則智慧眼開，心無挂礙，自心則比西方境，以此無垢心境，命終後即感蓮花化生，佛菩薩眾會一處，經中的西方境，昭然在前，一點都不虛假，佛絕無妄語。」
印光大師云：念佛功德不可思議，聽見佛號的功德也不可思議。
蓮池大師於《雲棲法匯》中指出，若人受持一佛名號者，現世當獲十種功德利益：一、晝夜常得諸天、大力神將，並諸眷屬，隱形守護。二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。三、常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。四、一切惡鬼，若夜叉、羅剎皆不能害﹔一切毒蛇、毒龍、毒藥悉不能害。五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻械、橫死、枉死，悉皆不受。六、先所作罪，皆悉消滅，所作冤命，彼蒙解脫，更無執對。七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。九、 常為一切世間人民，恭敬供養禮拜，猶如敬佛。十、 命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛，並諸菩薩聖眾，手持金臺，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。
近代李炳南居士（1891-1986）說念佛有如下三大利益：一、一句佛號，能消滅八十億劫生死重罪。二、一句佛號，能息除人生煩惱，消災延壽得福慧。三、一句佛號，能跳出六道輪迴，往生極樂世界，永遠長生不滅。
《卍南無阿彌陀佛卍》🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛，一切眾生實有前世與來世，實有六道輪迴，六道即是虛空法界中六個方向六種眾生類所安住生存的地方，其中以我們人世間最為殊勝第一，為什麼我這麼說呢？當知得生人間當人難，當人值遇佛法更是甚難。
今生善良的念佛人大家能虔誠心念南無阿彌陀佛聖號，乃至得聞南無阿彌陀佛聖號皆是很有福報的善良人。
所以你告诉年轻人前世因果他们不相信会在笑你，迷信唉！可悲可悲😢。
我有个好友总说别人有味，总是背后骂人会有什么后果
所以我觉得小孩还是给他去受华文教育儒家思想比较好🙏🙏🙏
為甚麼基督徒不拜祭祖先？
Written by 洪順強 牧師
有些華人不願意信主耶穌的原因，其中之一大理由是祭祖的問題，他們以為基督徒不尊重祖先、不孝敬先人，若不拜祭祖先就等同於不孝。尤其是傳下來的拜祖先行動歷史悠久，若不拜的話連祖先也不要，這更是不對的。那麼基督徒真的是不孝嗎？
聖經孝道嚴謹
其實，聖經教導做子女的要孝敬父母祖先，是非常嚴謹的，並且有很多寶貴的教導。例如：上帝頒佈十誡時，第一條有關人倫的誡命便是:「當孝敬父母」(出埃及記20:12)。申命記21:18-21說：「人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，他們雖懲治他，他仍不聽從。父母就要抓住他，將他帶到本地的城門，本城的長老那裡，對長老說，我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，是貪食好酒的人。本城的眾人就要用石頭將他打死，這樣就把那惡從你們中間除掉，以色列眾人都要聽見害怕。」申命記27:16又說：「輕慢父母的，必受咒詛，百姓都要說，阿們。」箴言20:20說：「咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。」箴言23:25說：「你要使父母歡喜，使生你的快樂。」主耶穌亦指出誡命說：「當孝敬父母。又說，咒罵父母的，必治死他。」(太15:4)只是今日沒有一個地方，會像舊約讓上帝治事時代去遵行祂的教訓，今日人不尊重父母、輕慢父母、事事要求與父母平等對話等，人落在種種的不孝中。
實踐孝道在今生
中國人的孝道也是嚴謹的，並且也有很豐富很寶貴的教導，有類似聖經教導的地方。例如曾子曰："孝有三：大孝尊親，其次不辱，其下能養。"《大戴禮記‧曾子大孝》曾子以為所謂孝道可分為3層次，最高是敬親尊親，其次則是不使父母有所恥辱，而最低限度，亦須是能養父母。至於如何養父母呢？曾子以為："孝子之養老也，樂其心，不違其志。樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養之。"《禮記‧內則》孔子在《孝經》中說：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母。」我們常常說「光宗耀祖」也是對父母祖先表達孝道。然而，當我們中國人留意執行孝道時，絕大部份都是在父母生前做的，死後做甚麼都沒有用，這是人所共知的。
為甚麼要拜祭祖先
有人會引用《論語‧為政》論孝說：「生事之以禮，死葬之以禮，祀之以禮」，故此認為中國人拜祭祖先是理所當然的。那個"禮"是指拜祭嗎？不是。"禮"在中國古代是社會的典章制度和道德規範，作為人與人交往的準則；"禮"是國家、社會、家庭等一切行為的標準和要求，以各種禮儀去達到彼此尊重及合情合理的管治。作為倫理道德規範，"禮"包含孝、慈、恭、順、敬、和、仁、義等內容。中國人對父母的"禮"，當然是指一切對他們敬重、合乎長幼次序、孝敬愛載的孝思孝行。故此，父母或祖先離世，作為子女後人的，應當以合宜之禮去安葬他們，而我們中國人所強調的是孝思是慎終追遠，古人並沒有拜祭祖先之舉，如要拜祭、應拜祭的是天。《禮記 郊特牲》說：「萬物本乎天，人本乎祖：此所以配上帝也。郊之祭，大報本反始也。」提醒人要孝敬父母，能孝敬父母，也就可以敬天，故有敬天祭天之禮法。陳潤棠牧師所寫的《E世代中的民間宗教》中提到「只可惜從印度來的佛教及本土的道教影響了百姓，把 "葬之以禮"、 "祀之以禮" 演變成極為複雜鋪張浪費，並且充滿恐怖迷信的喪 "禮"，遠離了中國古人之 "禮"，這實叫人氣憤。"禮"當然是按規矩，故此我們基督信仰的人也按 "禮" 去埋葬親人，去記念親人(例如穿孝服，放照片，默念親人等)，按時候去打掃好墓地，去記念親人，不拿已去逝的親人來講笑，仍然表示你的尊敬與懷念，並且緊記親人的典範而去效法，日後亦可把照片放在家中記念，讓家人看出你沒有忘記祖先，還加倍敬重。」
祖先不需要我們去拜祭
其實，離世了的祖先是不需要我們去拜祭的，原因是他們的身體已腐化，沒有需要再吃些甚麼、穿些甚麼、用些甚麼。至於他們的靈魂，更不需要物質的東西，拜祭完祖先的東西，往往都是給拜祭的人吃光了，那麼祖先們不是只好眼巴巴看著我們吃嗎？不是的，靈魂是非物質的，物質的東西是不能帶給他們任何的好處與幫助。
那麼靈魂去了那裡？其實，中國古人早己相信有天堂與地獄的觀念，意即死去了的祖先不是去地獄就是去天堂，那是一條不歸路。人當然害怕去地獄，俗語說：「生不入官門，死不入地獄」，故此人想盡辦法去逃避，甚至被人欺騙，以為多燒香冥鏹，甚至浪費金錢打齋超度，可以把死人養活過來，這一切都是迷信的做法。試想想，如果多燒香冥鏹等可以使死人好好過活，那麼有錢人便不用下地獄了(又或者可以在地獄好好享受)，而天堂更是有錢人的世界，窮人死亡便是一大悲哀。不！很多中國人被迷了，多可惜、多可憐。
聖經卻把真理告訴了我們：「在你(陰間)我(天上樂園)之間，有深淵限定、以致人要從這邊過到你們那邊，是不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。」(路16:26)人在生前選擇了要走的路，死後是沒有選擇權的、是永遠的-不是永遠在獄，就是永遠在天堂。
那麼人要做些甚麼才可以上天堂？慈愛的上帝給了我們答案：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子(耶穌)賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。因為上帝差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」
親愛的朋友，我們非常關心你靈魂得救的問題，你和你一家當信主耶穌，都必得救！
所以你們想到外星人移民輪回來地球來自圖其說
那也好
那就反問你 是誰主持公平的輪迴？
這個輪迴系統是有思想會分析你一生的善惡行為再作出合理的判斷嗎！
所以絕對值得信賴它不會出錯？？？
D) 新約聖經的「因信稱義」因果論
聖經贊同因果論, 因為「人種的是什麼, 收的也是什麼」(加6:7), 「凡好樹都結好果子, 惟獨壞樹結壞果子」(太7:17). 然而,聖經的因果論只是「二世因果論」 - 今世來世因果論, 每一個人只有今世和來世, 絕對沒有前世, 因為聖經明說「人人都有一死」(來9:27),既是「一次的死」, 就沒有所謂的「前世-今世-來世」(因這是超過「一次的死」).
當人犯了罪, 包括佛陀, 就要負上犯罪的責任, 受罪的刑罰, 嘗罪的惡果, 「罪的工價乃是死」(羅馬書6:23), 「人人都有一死, 死後且有審判」(希伯來書9:27). 要如何解決因罪所將遭致的永遠審判呢? 靠人自己的修行可以嗎? 鄭麗津曾是出家的尼師,法號「道清」, 在佛教界享有相當崇高的地位, 可是修行了23年後, 她卻歸信耶穌基督. 她寫道:
「人的自我努力本是值得褒揚的, 奈何人的罪性深重; 佛法的《百法明門論》說, 人有'六大根本煩惱'(“貪、痴、慢、疑、不正見”等); '十大隨煩惱'(“忿、恨、惱、覆、諳、諂、害、憤世嫉俗、慳”等); '二中隨煩惱'(“無慚、無愧”); '八小隨煩惱'(“不信、懈怠、放逸、昏沉、掉舉、失念、不正知、散亂”). 思想人要依靠自我修行來出離我的深重罪惡, 這會是多麼困難的一個負擔, 甚且徒勞無功. … 所以想靠自己修行來'了生脫死', 根本是自討苦吃, 糟踏了有生的年歲. 如今,唯我們已經接受了有完全的義的主耶穌基督的救贖, 才能白白得了永生。」[15]
耶穌基督降世為人, 為要解決罪的問題. 他先替我們為之, 為我們在十架上代死, 償還罪的代價, 以自己的寶血洗淨我們的罪(以弗所書1: 7; 約翰一書1:7), 賜給我們新的生命(約翰福音3:16; 哥林多後書5:17), 我們方可「結善果、結善緣」. 耶穌基督的來臨,是要賜給世人恩典(約翰福音1:14), 恩典裡無需自力(靠己力行善得救), 否則不是恩典(羅馬書4:4). 他的恩典就是叫一切信主耶穌基督的人,因著主耶穌在十字架的代死流血之恩典和功德, 得以被神稱為義、算為義(羅馬書4:3-6); 既被稱義, 就永不再被定罪(羅馬書8:1, 33-34), 所以聖經說: 「如今卻蒙神的恩典, 因基督耶穌的救贖, 就白白的稱義. … 是用立功之法嗎? 不是, 乃用信主之法. 所以我們看定了, 人稱義是因著信, 不在乎遵行律法」(羅馬書3:24, 27, 28).
馬有藻指出, 神的因果論是頂奇妙的, 他以「恩」為因, 以「救」為果, 真是奇妙的「因果論」! 所以聖經說: 「你們得救是本乎恩, 也因著信, 這並不是出於自己, 乃是神所賜的, 也不是出於行為, 免得有人自誇”(弗2:8-9). 簡而言之, “因果輪迴”不是辦法, 唯有「因信稱義」,才是蒙福之道.
這位尊敬的耶蘇教士！你為宣揚貴教真理來到異教徒的平台！所謂推己及人！足見仁兄的誠意🙏容我講聲多謝！貴教與我們佛教教義大不相同！實在不能並論⋯⋯今只係舉一例以證其余！貴教講＂唯一＂而佛教講＂不二＂！即是之故，你實應多多贊頌基督的博愛精神！切勿攻擊他人之所敬🙏這是我們佛教徒的不惡口的教戒！否則，容易引起紛爭與敵對！基督教和穆斯林幾千年來，直到現在的宗教戰爭尚未結束！真實殷鑒不遠！希望你明白！願主保佑你🙏阿彌陀佛🙏
@benjaminluke226 你看看有哪個講聖經講耶穌的人有攻擊 惡口不尊重其他人的⁉️
全都沒有呀
所以閣下又都不要想太多了 沒有人不尊重誰
宗教爭執宗教仇恨戰爭全都是不認識宗教扭曲神的人作的行為 這和真正相信獨一真神的人冇關係
所以不要作出以上誤解
哪個宗教才是真理 至有見仁見智
有你的快意回覆幸甚😂我感到欣慰🙏歡迎光臨佛教平台！阿彌陀佛🙏
何以其他宗教經典和聖經完全沒有提到輪迴輪迴？
六道論反而和古蛇欺騙人吃禁果的謊言猜不多 就是說你們不一定死
釋迦牟尼是古蛇的代言人？
因龍是佛教護法
大乘佛經也就是龍宮來的
不會也就是龍蛇的謊言吧？
佛教的六道輪迴 存在太多理論上的缺憾問題
例如究竟是誰管理公平的輪迴，這麼多動物究竟是誰審判你做哪一種動物？
做什麼業去輪迴作海中的大鯨魚
做什麼業就去做一隻小蚊蟲
海陸空 南極北極之物呢？
因為每種動物都有天淵之別
有些比較善良有些就窮兇極惡
例如狼虎毒蛇皆是殺生無數根本就冇人性可言只有獸性
如果有人因為前世犯罪墮落禽獸道那就必然要作更多的殺戮..
那將來他，牠？豈不是要去更差的地獄到嗎
這就是佛教六道輪迴的公義嗎
究竟是誰在審判
如果佛教徒沒有能力解釋仍然相信 這就是迷信荒謬
你會問這個問題表示你還需要再深入經典才能理解
佛教是無神論（指造物主或全知全能）所以從一開始你在執著是“誰”控制的時候，思考的方向就錯了
你說人做了什麼事情跑去哪一道的原因是什麼？
那是由“自己”的靈魂狀態決定去了哪裡，他做了什麼事像哪一道的行為決定會變成什麼，因為人的肉體會消滅但是你的靈魂會變化，是“你”決定自己變成什麼樣子而自己投生過去，而不是“誰”去決定你的樣子
例如地獄道是往生時是憎恨的狀態，因為內心狀態就是和地獄道相應，其他的果報都有相應的原因我就不細說了
還有佛的經典準確來說是指佛陀世尊當年在世的時候所說出這個世界的所有事實真相的紀錄，而不是所謂靠佛教徒怎麼去自圓其說
六道輪回也不是佛教的東西，他是一個存在的事實，好比你會說蘋果會掉落是牛頓發明的嗎？
既然您有緣可以看到淨空法師講經的影片有時間可以多看看法師其他的講解
@LastReversal 六道輪太多問題了
其實最大的問題就是 你既然忘記你上一世做過什麼罪業 所以今生被迫輪迴為禽獸
所以輪迴就和沒有沒有分別了
自己想想吧
你明不明這個意思？？
換具話說 如豬已不記得前世做過什麼才被罰為豬 所以牠怎樣彌補上一世作為人的罪惡呢
所以其實輪迴也根本沒有任何意義 荒謬的
和沒有輪迴一樣
@@master-vf3ji 我會去想學習佛經典是因為當初我對於這個世界有太多的質疑，有緣發現佛經發現他能夠解釋我對這個世間的種種困惑才接觸的
我不會去否定你的想法，很明顯的是你現在的心理狀態是更相信你自己認為的樣子
只是想告訴你的是佛經確實就是講出這個世界的事實真相目前就是長這個樣子，也沒有所謂有沒有用，蘋果受到地心引力會掉落你能說他是有沒有用的問題嗎?他就是一個現象而已
差別在你不相信佛經講出來的事實真相，你更願意相信你自己所想的
豬雖然不記得他前世做過什麼才變為豬，但是他就是因為他的靈魂狀態引導投生到豬圈才會變為豬，這是現象問題而不是有沒有用的問題
而你說會忘記前世，那麼現代都還有人透過催眠去引導前世記憶而且被認證是真實的那你又該如何解釋?
這是我透過學習法師講經所學會的道理加上我去感受出來的結果確實佛經沒有騙人，雖然我沒辦法印證往生後是什麼樣子，但至少佛經講的因果論是能夠印證的
你必須了解迷信和有沒有親身體會印證的差別
@@LastReversal哪你對宗教背後了解未深入
催眠術是邪術
人被催眠就隨時被邪靈入侵
被魔鬼作出的異象欺騙人 所以就可以說出前世某些事 也就不出奇了
邪靈本來就是迷惑普天下欺騙人的
@@LastReversal 早些反省清醒吧不要再被佛經六道輪迴迷惑去
看看聖經理就知道今生來世的真相
南无阿弥陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩！阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛
阿彌陀佛
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🏻
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏