ما هو سر معارضة الإسلاميون لتعديل مدونة الأسرة؟ | أحمد عصيد
HTML-код
- Опубликовано: 15 окт 2024
- يُؤكّد عصيد على أنّ معارضة الإسلاميين لتعديل مدونة الأسرة تنبع من رغبتهم في الحفاظ على "النظام الأبوي" الذي يُهيمن فيه الرجل على المرأة. يُؤكّد عصيد على أنّ مدونة الأسرة الحالية، التي تمّ اعتمادها سنة 2004، لاتُلبي متطلبات العصر، ولا تُواكب التطورات التي شهدها المجتمع المغربي على مختلف الأصعدة. يُشدّد عصيد على ضرورة تعديل مدونة الأسرة لضمان المساواة بين الرجل والمرأة في جميع المجالات، بما في ذلك الميراث، والزواج، والطلاق، وحضانة الأطفال.
Ahmed Assid نبذة عن الأستاذ أحمد عصيد
أحمد عصيد (بالأمازيغية: حماد عاصيد؛ و 1961 م بإقليم تَرُدانت) كاتب و شاعر مغربي وباحث في الثقافة الأمازيغية وناشط حقوقي علماني. حصل على الإجازة في الفلسفة من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بـ الرباط سنة 1984، وفي سنة 1988 أحرز على شهادة التخرج من كلية علوم التربية. اشتغل أستاذا بالتعليم الثانوي، بدأ النشر سنة 1979 بظهور قصيدته "البدء، غدا يولد" بجريدة المحرر.
#Ahmed_Assid
#أحمد_عصيد
كل الاحترام والتقدير لك ولافكارك ولا فكرة واحدة بدون برهان وأمثلة وكانك أستاذ رياضيات يبرهن على نظرية.
أستمتع بالاستماع اليك. شكرا.
نحن مع مصلحة الشعب المغربي رجال ونساء كبير وصغير نريد العدل والمساواة في كل الأمور ،
يدرسون أبنا ئهم في الدول المتقدمة في أحسن الجامعات لكنهم يريدون تزويج بنات الشعب وهم قاصرات لكي لا يتنافسن مع بناتهم وأولادهم.
نعم القول أخي عصيد 👍🌷🌷🌷
الله يحفظك أسي أحمد كلامك في الصميم
تبارك الله السي عصيد عريتيهم وفضحتيهم،قبح الله سعيهم
Vous êtes magnifique très cher Mr Aassid ; on a tant besoin de vous pour abroger le taassib en héritage dans le cas des parents qui n ont que des filles.
لا مدونة بعيدة عن شرع الله عز و جل
السر بكل بساطة حب الوطن حب امارة المؤمنين حصن الملكية الشريفة وحب الخير للفرد والاسرة والمجتمع حب القيم الانسانية حب السلام والخير والعيش الكريم السوي بلا مانسمع غير جواب العنوان وكل واحد علامتو على لسانو يبين حال عقلو ونيتو
شكرا جزيلا لك اخي احمد عصيد❤❤❤❤❤❤
مهما غيرنا في القوانين ستبقى هناك ثغرات تمكن الظلاميين من النفاذ منها .. الحل يكمن في تغيير عقلية المجتمع ذكورا وإناثا يجب انتاج جيل جديد متشبع بقيم المساواة والعدل ونبذ ازدواجية المعايير .. التغيير يجب ان يكون من الاسرة .. بحيث تربي كل اسرة ابناءها على ان لافرق بين الفتى والفتاة في الحقوق والواجبات .. نحتاج حقا وقتا طويلا للتخلص من مخلفات الوهابية السلفية التي اغرقتنا قرونا في ظلامها واخترعت دينا اخر لا علاقة له بالمودة والرحمة وحسن الخلق ينبغي اولا ان نتخطى البخاري ونؤمن تماما اننا غير ملزمين بما جاء فيه من سخافات وتناقضات وان الله لن يحاسبنا على ما في صحيح البخاري وان باب التفسير مفتوح ومرن ليتناسب مع الزمان والمكان .. وان الله عدل لا يرضى ان يظلم احد من عباده فلماذا يرضى بما يلحق النساء من ظلم على اساس الجنس وهو من خلقهن اناثا ولا دخل لاحد بذلك غيره ... تحياتي لكل المناضلين والمناضلات .. واحيي عاليا الاستاذ الفاضل احمد عصيد فهو حقا نقطة مشرقة في سماء وطننا الحبيب ..
تحية لكم استاذ عصيد كلامك كله منطقي وواقعي
تحية لك استاد عصيد كلامك منطقي❤
الاستاذ عصيد انسان مفكر محترم ... انا اتفق معك في كل ما تقوله ... لانه عقلاني .... لكن للاسف أغلبية الناس لا يستطيعون فهم عمق هذه الافكار .... اصحاب الكهف كثيرون ويغلطون العلماء حتى ان العلماء يشكون في صحة افكارهم فقط لان اصحاب الكهف كثيرون ..... تحياتي وتقديري استاذي الفاضل.
تحية طيبة لك استاذ عصيد❤
لا يسعني الا ان اغبطك على مجهودك الكبير لتنوير العقول... إنك مفخرة لكل المغاربة.
😂😂الاخ عصيد يجنن الظلاميين فقط بهدوءه .لاينفعل ولا يصرخ ولا يشتم ولا يهدد .
مشكور استاذي على مجهودك من اجل إخراج شعب تشبع بالخرافة حتى النخاع لك كل الاحترام و التقدير
السيد أحمد عصيد :أعتقد ، لا زلنا في القرن الأول الجهري، انا كمغربية اعتقد بأن العقلية الذكورية المغربية راكدة، . وبما أن التفسير والأويل القرآني داءما الرجل هو من يقوم به، فالمرأة مهمشة الى أقصى درجة ، . حتى الزواج بأربعة غير مسموح للرجل ولكن يتزوج اربعة... ويطلق وهو صاحب الأمر والنهي. أين نحن من العدل تجاه المرأة الآن؟؟نجد إمراة أستاذة دكتورة محامية الخ المجتمع المغربي تغير ولازم مسايرته..لماذا في الإرث الرجل له مثل حض الأنثيين؟؟ لماذا؟ في فجر الإسلام يمكن ان نفهم الوضعية وحالة المراة الاجتماعية إلى الخ .. ولكن اليوم لا يمكن ان نحكم على المرأة بحكم كان موافقا للوضعية في ذلك الوقت.. ولكن الآن البعض بعيدون إحكامنا، يحكموننا بنفس العقلية ؟ هذا هراء وشتم للمرأة وتقزيم وتصغير لها. الاحزاب الاسلامية نساؤها يدرسون خارج البلاد ومتشبعين بالفكر الغربي وبالمنطق والحرية..، ولكن في داخل المغرب هن "اعداء" لإخواتهن المغربيات. الحمد لله المغرب ليس كما كان من قبل عندنا حرية رأي، ونوع من الديمقراطية، ولكن الإسلاميين يلعبون على الحبلين :والمثل اعطيه للسيد بنكيران والسيدة نادية ياسين يقولون ما لا يفعلون. الرجل المغربي عموما في سبات عميق وعلى كرسي عاجي، المرأة الآن تزعجة، والمساواة تضايقه. قليل جدا جدا من الرجال في المغرب من يؤمن بالمساوة لانها هذه الأخيرة ستقلل من رجولته ومن سلطته المطلقة ، لازم ان يبقى وان يكون هو الغازي الاول وكلمته وامره مطاع، انه الخوف من المساواة..
الواقع شيء و المواقع شيء اخر اسيدي حمد جزاك الله خيرا دائما في القمة ❤
الامور لي حسم فيها الدين ما عدنا ما نعدلو فيها ا سي عصيد
الدين امشي للسعودية ديك الساعة اخدم كيما بغا حنا فالمغرب نساء المغرب مختلفين كليا عن نساء الجزيرة العربية مند القدم وكدالك رجال المغرب وتقافة المغرب وجغرافيتنا و اندماجنا مع ايبيريا وهناك كدالك اليهود والمسيحيون والباهاءيين وللدينيين المغاربة هل يمكن ان تفرض عليهم الاسلام طبعا لا . بل الدولة ومسايرة العالم هي الاساس وليس الخدمة بنصوص الاسلام اللتي لا تصلح بتاتا لوقتتا الحاضر
فعلا حسم الإسلام في ملك اليمين و الجواري ضرب المرأة...
الدين الاسلامي دين بدائي و متخلف جدا.
لم يعد له مكان في عالمنا المتقدم.
👍👍👍👍👍
من أين تأتي بهذه معلومات.هل من غرباء أم من مغاربة
إن الكهنوت الديني وقطيعه لا يتخذ القرآن مرجعا ولا يراعي واقع المجتمع. إنما يبني فكره على روايات وفقه ثراثي قديم من تأليف البشر.
إن الله تعالى نص في القرآن على الوصية في الإرث فأعطى الحق لصاحب التركة تقسيم تركته بعد موته حسب اختياره. وهذا يحل كثيرا من المشاكل التي يعرفها المجتمع في مادة الإرث.
إن سن الزواج والولاية على المراة في الزواج والولاية على الأطفال بعد الطلاق لا نجد لهم نصوصا في كتاب الله. ولهذا فإن الامر متروك لاجتهاد البشر تحقيقا لمصالح المجتمع. اما الكهنوت فإنه جعل التاريخ دينا جامدا يرفض كل اجتهاد مخالف.
الدين يحسبون نفسهم دينين تغولوا وجعلوا انفسهم اوصياء على الناس
اية في القران لها عدة تفسيرات وهدا فقه بشري وليس دين
والله العضيم أستاد عصيد انتم على حق عئلات هي المرأة هي لي معولاهم والله مسكينة البنت الى ملقات ما تعمل باش تكمل المسؤولية لان الحياة الآن غلات تمشي الامارات والتركية راك عارف أسيدي شنوا عنيت شنوا مشات تدير وتترسل العائلة المال والله ونشري الام أو الام الدار بفلوسها وفالأخر تيموتوا الوالدين والارث تياخدوا الرجل كامل ما تعب ماشقى هي باعت لحمها فيه باش نشرت داك الملك والله ماتيعقل عليها حد. شكرا وألف شكرا والف شكرا على التضحية التي تكافحون من أجل المرأة لتحريرها من قيد الرجل واسترجاع حقها في الإرث .
اغلب المعارضين لمراجعة المدونة يوجدون في صفوف المنافقين الدين يملكون المساجد في رمضان والفنادق والحانات في الأيام الأخرى.
يصلون ويسرقون ويفسدون في الأرض.
Et c est très urgent d abroger la loi qui permet aux frères et sœurs et oncles d hériter dans le cas où les parents n ont que des filles.
تحياتي الأستاذ الكبير
برافو أستاذ عصيد ..أرفع لك القبعة
يبدو أن سي عصيد إختلطت عليه الأمور ما علاقة الإرث بإنتاج المرأة إذا كانت تعمل وتنتج الثروة فحسابها يكون لها لا يمنعها منه أحد أما الإرث يكون لغيرها ثم ينتقل إليها على حسب ما يشرعه لها الدين الإسلامي
*في الماضي المرآة كانت ترث النصف لأنها لم تكن تنتج و تعيل الأسر، انتاج المرآة الأن يعني أنها تعيل أسر و بالتالي فمن حقها أن تأخد الإرث بالتساوي مع الرجل لأنها ساهمت في بناء ذالك الإرث. أخدها الآن للنصف فقط يعتبر ضلم* هل فهمت الآن؟
كنشكرك على المجهودات ديالك ،كنمشيو لمقهى انا و اصدقائي هما دضك وأنا كندفع عليك مدة طويلة ودابا اعترفو بأنك صريح وعلى صواب ،واصل الاستاد عصيد
لا حولا ولا قوة الا بالله
الأحد 7 أبريل 2024
بحث في الإرث من خلال كتاب الله تعالى أرجو دراسته وتعليقا عليه من الاستاذ احمد عصيد.
قال تعالى في سورة النساء:
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ
وقال تعالى في سورة النساء؛
وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا .
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍتُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ.
وقال تعالى في نفس السورة؛
وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوا أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ من بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ
وقال في آخر سورة النساء:
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
يستنبط من الآيات السالفة ما يلي:
- ينبغي الانتباه إلى أن الله تعالى عندما لا يشير إلى عبارة "مما ترك" فهذا يعني ميراث من كسر الباقي من الإرث. كثلث الباقي مثلا لا ثلث ما ترك. وهذا يلغي قاعدة العول التي وردت في كتب التراث.
- لا يرث الجد ولا الجدة ولا ولد الابن ولا ابن الأخ ولا العم ولا ابنه كما ورد في كتب التراث في تناقض مع القرآن. الولد يطلق على الابن والبنت.
- البنت لها نصف الباقي ان كانت وحدها. ولتعددهن الثلثان مما ترك الهالك. وإن كانوا اولادا ذكورا وإناثا فللذكر مثل حظ الأنثيين.
- الأب والأم يرث كل واحد منهما سدس التركة مع وجود الولد اي الابن او البنت. فإن لم يكن ولد فللام ثلث الباقي وللأب ثلثي الباقي.
- الأم ترث سدس الباقي مع عدم وجود الولد ومع وجود الإخوة. أما الأب فلا يتأثر بوجود الإخوة وله دائما ثلثي الباقي مع عدم وجود الولد.
- للزوج الربع مع وجود الولد والنصف مع عدمه. وللزوجة الثمن مع الولد والربع مع عدمه. كل ذلك مما ترك الميت لا من الباقي من التركة.
- الكلالة الاولى يرث كل واحد من الاخ او الأخت سدس الباقي. فإن تعددوا يكونوا شركاء في ثلث الباقي. والشركة تقتضي التسوية. والكلالة تعني الأطراف اي وجود الإخوة من بين الورثة من الإكليل يحيط بالشيء. ولا صحة للمفهوم التراثي الذي يزعم ان الكلالة هي لا والد ولا ولد لأن الله تعالى لم يشترط في هذه الحالة عدم وجود الولد كما شرط في الكلالة الثانية كما سيأتي . وإذن فإن ميراث الإخوة السدس او الثلث مع وجود الولد. وهم يرثون كذلك مع وجود الأب والام كما سبق.
وهذا مخالف للتراث الذي يحجب الإخوة بالأب والإبن لا البنت.
- أما الكلالة الثانية فهي ميراث الإخوة مع عدم وجود الولد اي الابن او البنت. أما الأب فلا تشترط الآية عدم وجوده. وقد سبق أن الإخوة يرثون مع وجود الأب. والملاحظ في هذه الكلالة ان الإخوة يحلون محل الاولاد عند عدمهم فيرثون كأنصبتهم. ٠ الأخت لها نصف التركة ان انفردت. ولتعددهن ثلثا التركة. وان كانوا رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الأنثيين.
ينبغي الانتباه إلى تذييل آيات الميراث بعبارة من بعد وصية او دين. وهذا يعني ان التركة تقسم بعد تنفيذ وصية الهالك وإخراج الدين. وقد ناقض التراثيون القرآن عندما ألغوا الوصية بحديث لا وصية لوارث وبرواية وردت في البخاري..
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
كلام معقول
قالها القانع
On ne peut être plus clair et plus direct. Bravo professeur !
👍👍👍👍👍👍👍🇲🇦🇲🇦🇲🇦❤️
الازلاميين كانوا ف الحكومة و صوتوا على رفع التمييز و داروا التطبيع و دابا كينبحو
نحن مع التعديل في سقف التوابت الدينية وليس خارجها فقط يجب الحفاظ على خصوصية المجتمع المغربي المسلم
تحياتي لك سيدي على أفكارك النيرة وصراحتك التي تضر بعض المنافقين. والمتغطرسين والانانيين. احترمك يااستاذي المحترم.
مول الكيران قال ان المرأة تكسب نصف ثروة الرجل بالطلاق و نسبة أقل في الميراث و عليه فين هي هذه المرأة الصالحة و نسى ان مريديه هم مثله من الصالحين الأتقياء !!! لذلك فلا مشكل !! و كذلك دوره هو نشر الصلاح و التقوى في المجتمع و ليس السياسة فقط، فلا خوف من المدونة في مجتمع من الصالحين و الأتقياء !!!
ابن كيران كان دوما يقول:نحن لسنا حزب إسلامي أو لنا مرجعية إسلامية،،نحن حزب كباقي الأحزاب ،وهاهو الإن يتدخل بالشؤون الاسلامية، ومدونة الاسرة الجديدة تزعجه ماشاء الله وكثرة المغربيات تحبني التعديل والتغيير كباقي الدول العربية والاسلامية لتطوير المجال الديني مع الحفاظ على الثوابت،أنه يهيم بكل واد،لاستقبال فرصة ما،هاهو حزب العدالة والتنمية التركي سقط ،مثل حزب بن كيران،ماذا سنقول،أسقطت حكومته ودولته،؟إنها الديموقراطية،حزب العدالة المغربي سقط بنظري كمتابع لسوء تدبيره وتغيير للشان المحلي اليومي للمواطن،واهتم فقطبنفسه ومريديه ونعرفهم .
Tanmmirth Amghar sidi Ahmed Assid ayyeuz de moyen Atlass
قيلدات شعبوية شابعين سكيزوفرينيا و تناقض فاضح جداً، و كما قلت أستاذ هم قوم غدارين و الذاكرة و تاريخهم لن ينسى أبداً
GENDER AUTONOMY IS THE BASIS OF PROGRESS.
👍👍👍👏👏👏❤️
Bravo
عليك فهم الاسلام جيدا .
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
وفي الإدارة المغربية ضروري موافقة الاب للحصول البنت القاصرة على جواز السفر ...مشكل مثلا الاب في المهجر خاص المعاناة ...هنا فرصة الموظف لاستغلال الفرصه
الأستاذ محمد عصيد يعمل مجهود خرافي من آجل تطور هذا البلد ، شكرًا جزيلًا 🙏🙏🙏
والله يا اخي العزيز الاستاذ عصيد ، كلامكم كله مضمونه العقل والمنطق السليم.
السن القانوني يجب ان يرفع الى 20 سنة علاش نتبعو الشرق او الغرب فالقوانين ديالنا ...وخلقناكم من نفس واحدة ....الاسم مؤنت ...حواء هي الاصل وليس ادم ....نحن لانحب الاجتهاد مثلما فعل الاءيمة السابقون ...والله اعلى واعلم ...
فعلا اهل الكهف
صحيح اهل الكهف 👍
❤❤❤❤❤
Assid dénonce la réaction marocaine et joue carte sur table
كلام صحيح
شكراً جزيلاً استاذ أحمد عصيد أقدر كل مجهوداتك
👍👍👍🫡🫡🫡🫡
تحياتي اخواني الكرام
خويا عصيد خصنا نقروا اللغة الامزيغية في المدرسة. ونقف ضد سياسة التعريب. أول كومنتر أزول فلاك ❤❤
Que du bon sens.
تكلمتم وصدقتم ايها الأستاذ العظيم
صواريخ الاستاد عصيد تدمر خرافات الكهنوت
و ما نيل المطالب بالتمني و لاكن تؤخذ الدنيا غلابا. نضالنا مستمر لتحقيق المساوات والمحافضة علييها.
الله يكثر من أمثالك السيد احمد عصيد.
جازك الله عنا بخير. بإسم كل أصحاب الكهف في العالم المسمى الإسلامي.🙏🏾🙏🙏🏾🙏🙏🏾🙏🙏🏾🙏🫵🫵🫵
سير الله يرحمك على هاد الكلام الصريح
استاذ راهم باقيين بحال العادة ديالهم يدغدغون مشاعر المغاربة باسم الدين لكي يعودوا الى الحكم والله لو كانوا في الحكم لوافقواكما وافقوا على التطبيع حنا ماعندناش ذاكرة السمكةراحنا شفنا تخرجهم في فرنسا هذهما المنافقين الله ياخذ فيهم الحق
ليس هناك اهل الكهف و لا شيء، الموضوع هو:
هناك مدرستين في التشريع
١- التشريع العمودي من الاعلى الى الاسفل، حيث يركز على المقاصد العليا و الاخلاق و الدين و هذا ما يريده معظم المغاربة و يكرهه الاقلية و من بينهم الملك و ازلامه
٢- التشريع الافقي الذي يركز على فقه الواقع، و ان القانون يجب ان يساير الواقع و ان كان الواقع و التغيرات كارثية ، هذا هو الفقه اليساري الليبيرالي الامبريالي globalist، و لا حرج عند هؤلاء بتقنين و اعطاء "الحقوق " لاي ظاهرة في المجتمع و قريبا مثلا سنسمع في بعض الولايات الامريكية حق Pedophelia مثلا .
السوائل ماذا نريد كجماعة و ليس ماذا تريد الاقلية التي يمثلها الملك و "العلمانيين".
الحل تجدونه في القرآن: القرآن يحترم الفردانية و المجتمع، لهذا سلطة القاضي في الاسلام كبيرة و الاسلام ليس كاليهودية دين تفاصيل، بل دستور و للقاضي النظر فى المسائل حسب context. المنهاج القرآني (ضد الفقهي!) يتناسب مع Algebra 😅 بطريقة اعجازية.
تحياتي للأستاذ احمد عصيد🫡👍
سير تهلا في زوجتك وهنينا
حذاري حذا ي من العنصرية. كلنا مغاربة امازيغ وعرب ويهود..والكتابة لابد ان تكون بالعربي والامازيغي لا للتعنت akem ysameh rabbi
تحية للاستاذالكبير السي احمد*
مرحبا مساء الخير اخي العزيز تبارك الله عليك شكرا لك الله احفضك
ناعلك. عصد بعد من لاقوقان الله يتبعك لابيالا
وصفك لهم أنهم "أهل الكهف" يدل على تفكيركم العظيم !
المغرب كان ان يكون احسن بكثير بدون غزو العرب الاسلامي الى شمال افريقيا.
الإسلام هو مشكلة جميع المسلمين.كفى قد مرت اكثر من 1400 عام من الخيال والخرافات والجهل.
المغرب بلد امازيغي ليس عربي ليس اسلامي.
❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤
👍👍👍