Cápsula 41: Pulsión de muerte | José Eduardo Tappan
HTML-код
- Опубликовано: 11 сен 2024
- En 1920, la teoría psicoanalítica cambia de dirección: antes guiada por el principio del placer y, ahora, por la pulsión de muerte, incluso con un imperativo que es el de la destrucción. Por lo mismo, existen psicoanalistas que proponen que, antes de esta nueva propuesta teórica no puede hablarse propiamente de psicoanálisis.
◾ contactotappan@gmail.com
Mejor explicado no creo que se pueda 👏👏👏👏👏👏👏
gran explicacion
Muy buena explicación, muchas gracias. Saludos desde Uruguay.
Me gustó mucho su explicación, gracias por su tiempo 😊
Muchas gracias por esa explicación tan clara. Como podemos, prácticamente, contrarrestar la pulsión a la autodestrucción?
Gracias a ti ahora se lo que padesco
Excelente explicación, me gustaría proponer para el próximo video la relación de pulsion de muerte y las sociedades en conflicto, es decir, la relación entre sociedades con violencia endemica
Quizá sea un asunto propio de todas las sociedades la violencia. Freud con el malestar en la cultura nos muestra que no se puede estar en sociedad sin malestar. Todo el conflicto psíquico no puede escaparse de las producciones humanas, como es el caso de la cultura.
Ayuda ! como salir de la pulsión de muerte???
Como define apropiarse del deseo?
Buen contenido. Tengo una pregunta: El Eros está gobernado por el principio del placer... Tánatos también?
En “El yo y el ello” Freud tiene una interesante propuesta pensando las mezclas y des mezclas pulsionales, propone que la algarabía, yo diría la música requiere de silencios, sin ellos se trasformaría en ruido, por lo que lo uno requiere de lo otro para encontrar su propia identidad. Para que exista el día tiene que existir la noche, el Eros gobernado por el deseo, Tánatos por el goce. La satisfacción o el placer pueden estar teñidos de uno y/u otro. El principio del placer es la propuesta temprana de Freud por eso llamó más allá del principio del placer a la pulsión de muerte.
¿ Grosso modo, cual sería la diferencia entre pulsión de muerte y goce?
Muy interesante tu pregunta. Creo que la idea de pulsión de muerte en Freud tiene que ver directamente con la destrucción del objeto. El goce me parece daría cuenta de ese regodeo en el malestar, en el sufrimiento, en las ganancias secundarias, en la normalización de esas condiciones incómodas y dolorosas, como si así fueran las cosa y no pudieran ser de otra manera. Claro aliado a la pulsión de muerte.
Carlos Villagran es psicologo?
La guerra es producto de la lucha de clases
Pero el origen viene de la pulsión por lo que explica. Se hizo referencia a que la guerra existe desde que el hombre pudo levantar muros. Quizá la pulsión de muerte no es la razón conclusa de la guerra moderna, pero lo fue del ser primitivo. Me hace pensar también que si es innata la pulsión de muerte, al no tener el hombre a quien destruir concluye en que lo más lógico es su propia destrucción.
Tengo neurosis y lo siento tal cual ... Pero como salir de la pulsión de muerte ? Por favor ayuda
Te aconsejo contactarte a las Red Clínica de CEPCIS. Encontrará ayuda a precios que serás capaz de pagar.
Te mando después la liga
No habla Freud en ese texto sobre la destrucción. Aquí está lo que dice Freud en la pulsión de muerte. ruclips.net/video/XZV-vCFu66U/видео.html
Si lo dice claramente e incluso lo resumen así Lapanche: “Para Freud, las pulsiones de muerte, en tanto que dirigidas hacia el exterior. El fin de la pulsión agresiva es la destrucción del objeto”. (Laplanche, 1967, p. 336) Sin olvidar que el Yo es un objeto de la pulsión.
@@joseeduardotappan4269 Gracias por responder. Interesante que se cite a Laplanche y no a Freud. Si bien la búsqueda de la muerte por el regresar de lo orgánico a lo inorgánico podría implicarlo para algunos, en el texto no se aborda a la destrucción como un deseo en sí o como un elemento en sí mismo. Incluso la palabra destrucción solo aparece una vez en el texto, en la página 12 de Amorrortu y no es refiriéndose a la pulsión de muerte ni nada respecto a la pulsión, ahí sólo habla del estado en que se encuentra alguien con una neurosis traumática. Fuera del abordaje de destrucción en ese texto. Cito al propio Freud hablando de la propia pulsión de muerte en "más allá..." Amorrortu tomo 18 pp 57. "ni yo mismo estoy convencido ni pido a los demás que crean en ella [...].Solo que quizá he sobrestimado su importancia " Saludos cordiales.
“Más como derivar el instinto sádico regido al daño del objeto, de Eros, conservador de la vida?. La hipótesis más admisible es la de este sadismo es realmente un instinto de muerte, que fue expulsado del yo por el influjo de la libido narcisista; de modo que no aparece sino en el objeto. Éste instinto sádico entraría, pues, al servicio de la función sexual, Pasando su actuación por diversos grados. En el estadio oral de la organización de la libido coincide aún el apoderamiento erótico con la destrucción del objeto; pasando tal estadio es cuando tiene lugar la expulsión del instinto sádico[…]” (Freud, 1920, Más allá del principio de placer)
“ En las funciones biológicas ambos instintos básicos se antagonizan o combinan entre sí. Así, el acto de comer equivale a la destrucción del objeto, con el objetivo final de su incorporación; el acto sexual, a una agresión con el propósito de la más íntima unión. esta interacción sinérgica y antagónica de ambos instintos básicos da lugar a toda la abigarrada variedad de los fenómenos vitales. Trascendiendo los límites de lo viviente, las analogías con nuestros dos instintos básicos se entienden hasta en la polaridad anti nómica de atracción y repulsión que rige en el mundo inorgánico.” (Freud 1938 compendio del psicoanálisis).
Lo que nos invita en nuestras lecturas de Freud a Checar y contratar las distintas traducciones.