يا حبيب انت لا جيب كمال حيدر الى دينك وصخ لان كمال حيدر انسان خوش رجل وانت لا تحط اعنوان فيدو يختلف تمام عن مقطع وتقطع في مقطع يا حبيب هو كمال حيدر عنده قصد هو ان يريد ان يشيع من اهل سنه في طريق ذكي
@@user-of4hh8ge9x الجملة الاول صحيح سنن ابن ماجه ٤٤٢ - ٥٤٤ - من مقام بن الحارث : نزل بعائشة ضيف، فأمرت له بملحقة (٢) لها صفراة ، فاحتلم فيها ، فاستحي أن يُرسل بها ، وفيها أثر الاحتلام ، فقتلها في الماء، ثم أرسل بها، فقالت عائشة لم أفسد علينا ثوتنا ؟ إنما كان يكفيه أن يفركة باصبعه، ربما فركلة من ثوب رسول الله له بإصبعي . صحيح المصدران الأولان : م. (1) و الفرك . : ذلك الشيء حتى يقطع . (1) و ملحفة ، أي : خاف. 114
السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي استفسار عن صحة هذا الكلام وأن يوم عاشوراء هو يوم حزن و بلاء كما ورد في كتب أهل السنة هل ورد ذلك حقا في كتب السنة أم أنه من المراجع الشيعية، أرجو التوضيح فضيلة الشيخ عن ابن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام أشعث أغبر، معه قارورة فيها دم يلتقطه أو يتبع فيها شيئا قال :قلت: يا رسول الله ،ما هذا؟ ! قال (دم الحسين وأصحابه لم أزل أتتبعه منذ اليوم) قال عمار :فحفظنا ذلك اليوم، فوجدناه قتل ذلك اليوم. مسند الإمام أحمد بن حنبل الجزء الرابع صفحة 59 - 60 - 2165 إسناده قوي على شرط مسلم وأخرجه الطبراني 2822- 12837 ، والحاكم 4/ 397 - 398 من طرق حماد بن سلمة بهذا الإسناد وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي . قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرحمن و عفان ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عمار بن أبي عمار ، عن ابن عباس قال : رأيت النبي في المنام بنصف النهار أشعث أغبر ، معه قارورة فيها دم ، فقلت : بأبي وأمي يا رسول الله ، ما هذا ؟! قال :هذا دم الحسين وأصحابه ،لم أزل ألتقطه منذ اليوم . قال عمار : فأحصينا ذلك اليوم فوجدناه قد قتل في ذلك اليوم . البداية والنهاية لابن كثير ج 11 / صفحه 573 تفرد به أحمد وإسناده قوي . المسند 1/ 242،283 (إسناده صحيح وجزاكم الله خير ونفع بكم
الشيخ الحيدري كلامه ينافيه أحاديث رسول الله التي خصصت وأقامت الحجة على من بلغت شريعة الإسلام ورسالته ورفض. إذا مافائدة جعل محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام وعلى آله. خاتم الأنبياء على فرض قولك.
@I am made by God هناك سند النص (الحديث) مقال الرسول صلى الله عليه وسلم. وهناك الراوي الرجل الذي روى عنه. الراوي له دراسه علم الرجال هل صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم وهل هو عدل وغير ذلك. أما علم الحديث النص فتنظر لموافقتها نص القرآن الكريم وغير ذلك من ألفاظ وحكم دلالات وحكم الشرع الشرع أتى بتعظيم الرب وبالرحمة والاجتماع وغيرها من مقاصد الإسلام الكبرى.
القرآن يثبت كلام السيد. اليس نبي الله ابراهيم عليه السلام هو من سمانا مسلمين بنص كتاب الله؟ الم يقل حواريو عيسى عليه السلام بنص القرآن واشهد بأنا مسلمون؟ الم يقل السحرة رضوان الله عليهم بحضور موسى عليه السلام وبنص القرآن وتوفنا مسلمين؟
@@user-jy5fe3kx8w هذا الاسلام المذكور في الآيات الكريمة إسلام دين (ملة) او إسلام تشريعي؟ بالضرورة يكون إسلام ملة لان كل مسلمين من المذكورين في الآيات كان لهم شريعة مختلفة.
في اعتقادي كلام السيد غير صحيح فالايات القرانية الكثيرة تدل على ان بعد نبوة النبي الخاتم لاتصح اي شريعة الا شريعته وهي الاسلام ويجب على الجميع الدخول فيها لانه رسول الله الى الناس جميعا فلو كان اليهود والنصارى على الدين الاسلامي لانتفت غاية بعثته الى الناس جميعا وقد عرف رسول الله المسلم بحديثه ان من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذاكم المسلم
الله سبحانه وتعالى انزل ثلاثة ديانات سماوية من السماء إلى الأرض دين الإسلام ودين الإيمان ودين الاحسان ورفع ثلاثة ملل أرضية من الأرض إلى السماء الملة اليهودية والملة النصرانية والملة المسلمة ملة المسلمين يمثلها دين الإسلام أما الملة اليهودية والملة النصرانية يمثلهم دين الإيمان ودين الاحسان
@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر اخي اريد ان اعلم عائشة رضي اللَّه عنها وأرضاها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم اين هي الان في عصرنا هذا أليس روحها عند الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى من سوف يحاسبها ليس انتم
شيخنا أن الدين الإسلام هو دين السلام ورحمة والعفو والمغفره والعدل والمساواة والحرية والعدالة والصفح والمسامحة إلى آخره إلى جميع الناس والخلق
كلام صحيح استنتاج على القواعد والأسس هذ ليس فيه خلاف
عظيم جدا
أحسنت شيخ كمال الحيدري كلام سليم جدا
هذا الكلام قاله الدكتور عدنان ابراهيم احد ائمة اهل السنة والجماعة وما اشبهكما ببعض
يا حبيب انت لا جيب كمال حيدر الى دينك وصخ لان كمال حيدر انسان خوش رجل وانت لا تحط اعنوان فيدو يختلف تمام عن مقطع وتقطع في مقطع يا حبيب هو كمال حيدر عنده قصد هو ان يريد ان يشيع من اهل سنه في طريق ذكي
الفيديو ليس فيه تقطيع اخي الكريم
@@user-of4hh8ge9x الجملة الاول صحيح سنن ابن ماجه ٤٤٢ - ٥٤٤ - من مقام بن الحارث :
نزل بعائشة ضيف، فأمرت له بملحقة (٢) لها صفراة ، فاحتلم فيها ، فاستحي أن يُرسل بها ، وفيها أثر الاحتلام ، فقتلها في الماء، ثم أرسل بها، فقالت عائشة
لم أفسد علينا ثوتنا ؟ إنما كان يكفيه أن يفركة باصبعه، ربما فركلة من
ثوب رسول الله له بإصبعي .
صحيح المصدران الأولان : م. (1) و الفرك . : ذلك الشيء حتى يقطع . (1) و ملحفة ، أي : خاف.
114
الله يحفظك
ذاهبون ألى لا رجوع الا ألم وفقدنا الفطره وكتسبنا المعرفه ،،،،فقدنا لا أدري ،،،الله العالم ،،، وصرنا متكلفين باالله ،،،،وأصبحنا متألمين نشكي أنفسنا بألم العلم والمعرفه والتقدم التي غزت الجهل الفطري والراحه النفسيه وشعليه اني ،،،،وحملك مسؤليه غصبن عنك،،،وأخذ منك كل مقومات الحياة
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي استفسار عن صحة هذا الكلام
وأن يوم عاشوراء هو يوم حزن و بلاء كما ورد في كتب أهل السنة
هل ورد ذلك حقا في كتب السنة أم أنه من المراجع الشيعية، أرجو التوضيح فضيلة الشيخ
عن ابن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام أشعث أغبر، معه قارورة فيها دم يلتقطه أو يتبع فيها شيئا قال :قلت: يا رسول الله ،ما هذا؟ ! قال (دم الحسين وأصحابه لم أزل أتتبعه منذ اليوم)
قال عمار :فحفظنا ذلك اليوم، فوجدناه قتل ذلك اليوم.
مسند الإمام أحمد بن حنبل الجزء الرابع صفحة 59 - 60 - 2165 إسناده قوي على شرط مسلم وأخرجه الطبراني 2822- 12837 ، والحاكم 4/ 397 - 398 من طرق حماد بن سلمة بهذا الإسناد وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي .
قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرحمن و عفان ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عمار بن أبي عمار ، عن ابن عباس قال : رأيت النبي في المنام بنصف النهار أشعث أغبر ، معه قارورة فيها دم ، فقلت : بأبي وأمي يا رسول الله ، ما هذا ؟! قال :هذا دم الحسين وأصحابه ،لم أزل ألتقطه منذ اليوم .
قال عمار : فأحصينا ذلك اليوم فوجدناه قد قتل في ذلك اليوم .
البداية والنهاية لابن كثير ج 11 / صفحه 573 تفرد به أحمد وإسناده قوي . المسند 1/ 242،283 (إسناده صحيح
وجزاكم الله خير ونفع بكم
الشيخ الحيدري كلامه ينافيه أحاديث رسول الله التي خصصت وأقامت الحجة على من بلغت شريعة الإسلام ورسالته ورفض.
إذا مافائدة جعل محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام وعلى آله. خاتم الأنبياء على فرض قولك.
الخاتم هو الاخر وليس الناسخ
@I am made by God
هناك سند النص (الحديث) مقال الرسول صلى الله عليه وسلم.
وهناك الراوي الرجل الذي روى عنه. الراوي له دراسه علم الرجال هل صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم وهل هو عدل وغير ذلك.
أما علم الحديث النص فتنظر لموافقتها نص القرآن الكريم وغير ذلك من ألفاظ وحكم دلالات وحكم الشرع الشرع أتى بتعظيم الرب وبالرحمة والاجتماع وغيرها من مقاصد الإسلام الكبرى.
القرآن يثبت كلام السيد. اليس نبي الله ابراهيم عليه السلام هو من سمانا مسلمين بنص كتاب الله؟ الم يقل حواريو عيسى عليه السلام بنص القرآن واشهد بأنا مسلمون؟ الم يقل السحرة رضوان الله عليهم بحضور موسى عليه السلام وبنص القرآن وتوفنا مسلمين؟
@@leofelix4063
وش الاشكال
@@user-jy5fe3kx8w هذا الاسلام المذكور في الآيات الكريمة إسلام دين (ملة) او إسلام تشريعي؟ بالضرورة يكون إسلام ملة لان كل مسلمين من المذكورين في الآيات كان لهم شريعة مختلفة.
اتق الله هذه قناتك تستغل بها اسم السيد كمال الحيدري لبث افكارك وتشويه صورة السيد
الفيديو ليس مقطوع اخي الكريم
كفاكم جهلا
بيكم خير حلوها
لاجل هذا هو معتقل لدى المجوس
في اعتقادي كلام السيد غير صحيح فالايات القرانية الكثيرة تدل على ان بعد نبوة النبي الخاتم لاتصح اي شريعة الا شريعته وهي الاسلام ويجب على الجميع الدخول فيها لانه رسول الله الى الناس جميعا فلو كان اليهود والنصارى على الدين الاسلامي لانتفت غاية بعثته الى الناس جميعا وقد عرف رسول الله المسلم بحديثه ان من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذاكم المسلم
(قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم) هل قال تعالوا اتبعوني ام اراد ان يطهر شريعتهم من التحريف؟
الله سبحانه وتعالى انزل ثلاثة ديانات سماوية من السماء إلى الأرض دين الإسلام ودين الإيمان ودين الاحسان ورفع ثلاثة ملل أرضية من الأرض إلى السماء الملة اليهودية والملة النصرانية والملة المسلمة ملة المسلمين يمثلها دين الإسلام أما الملة اليهودية والملة النصرانية يمثلهم دين الإيمان ودين الاحسان
@🛡️ومِنهم مَن ينتظِر اخي اريد ان اعلم عائشة رضي اللَّه عنها وأرضاها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم اين هي الان في عصرنا هذا أليس روحها عند الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى من سوف يحاسبها ليس انتم