المشاكل لا تحل بالمواعظ ولكن إذا تعذر التراضي تحسم بالتقاضي ومهمة المواعظ ترقيق القلوب فقط وفي هذه الحالة الأبوان موجودان وهذا نصف الحل ومهم أيضا لو حصرنا التركة في الأرض والدور الأول لتقسم على الجميع عينا أو قيمة يبقى لبقية الإخوة الحق في التعلية فوق ما بناه أخوهم وقد يتعذر ذلك لشروط الإرتفاع أو لعدم تحمل الأساس فحينئذ يستحقون تعويضا ماديا عن ذلك وأخيرا فإن نية الإبن ونية الأب عند إنشاء المبنى تؤثر في فهم المسألة والله تعالى أعلم وليت الآباء والأبناء يتجنبون البناء على أرض أبيهم ويبحثون عن أماكن غير التي تورث تجنبا للنزاع والله المستعان
ي اخي سلام عليك وعلى كل من يقراء ثم ان اغلب الخلافات الاسرية ورائها ضعف ايمان مقرون بمرض قلبي ، فالعضة ترد من همَّ بشرٍ عن شرة وترد المخطئ الى صوابه وهناك من يعتقد انه على صواب فلموعظة ترشدة للصواب ثم علينا الابتعاد عن الزوجات اثناء تقسيم تركه او حل خلاف عائلي اكتمو اموركم كاخوان افضل ان تُقَتِل بينكم النسوان فهذا مرير متكرر نراه ممن ياتون لحل خلافاتهم ، ثانيا : يقدر المبلغ المدفوع من الابوين ويقدر المبالغ المدفوعة من ابنهم ثم تقيم سعر الارض بواسطة مهندسين او مقاولين من اهل الخبرة وبعدها نبداء بطرح حلول حسب الاحوال والاوضاع المادية للجميع امثلة _ على الاخ ان يشتري ارضية ويبني القواعد بشروط الاب كان يشتري بحي جيد بعيدا عن الاحياء السيئة ، ثم يكمل الاب البناء اذا كان قادرا _ يكون الدور الارضي للاب وما هو مبني علية للابن ومن يريد البناء بالدور الثالث فليبني اذا كان الاساس قادرا على حمل ادوار اخرى _ يحدد فائدة الابن الذي بناء من اجمال فائدة الاساس بحيث الاساس الذي قام به الاب يتحمل اربعه ادوار خلاف البدروم وهنا الابن بناء دورين ويبقى دورين فكل دور ياخذ ٢٠ ٪ من قيمة الارض فيسلم الابن ٢٠٪ من قيمة الارضية ثم يكون هو وارث مثل بقيه اخوتة او تخصم نسبة وراثته من ضمن ٢٠ ٪ بحيث قد يبقى له ان يسلم ١٥ ٪ فهو يعامل كوارث ومشتري لجزء من منفعة الارض المستخدمة وهكذا حلول والحل الحقيقي يعتمد على مقدار التربية والاخوة التي غرسها الاباء بين ابنئهم منذ ضغرهم، فكلما كانت التربية ايجابية ويوجد روابط اخوية حقيقية فالحل بسيط جدا والعكسسسس فالله اقدر ان يحل كل خلاف بين الاقارب واسال الله ان يسهل لهذه الام الحريصة على ابنائها ويسهل لنا جميعا حل قضيانا اللهم امين والسلام عليكم .
الاجابة واضحه هيا ياخذ الدور الثاني والثالث ويتقاسم مع الورثة ف الارضي لانه هو من قام بالبناء ويحق للابناء بناء دور اخر لهم لان لهم الارضية مع ترضية الاخ من نصيبة علي المشاع او يكتفي الاخ الذي دفع التكاليف بالدور الثاني والثالث ويترك الاول كانه ترك اشتري من الارضية للشقتين الأخيرتين مع ظلم ذلك له
توفت زوجتي ولي فيها النصف اخوتها منعو ورثي وكالبو بورثهم عندى في المحكمه واخدوة مني اختها توفت ابنها وخالته منعو ورثي وظلموني حسبي الله ونعم الوكيل فيهم ومش مسامح المتوفيه....
اعقب كلامي بعد الشيخ للاخت امة ومن امثالها بانهم اذا اردتم ان تدخلو احد من كبار القرية ان يكون من اصحاب العلم الشرعي ويعرف بالمواريث عشان يكون عنده تصور صحيح لمشاكلنا ، بحيث لو ذهبت لشخص من كبار القرية وفيه خير لكنه لايعلم المواريث وكيفية التقسيم ولايعرف كيف يقدر امورنا في مشكلتنا فهنا ربما يزيد الطين بلة ويزيد شقاق الاخوه رغم حسن نية الذي ادخلناه لكن اسئلو اهل الذكر وقبل حل اي مشكلة ي اخواني اذا عرفت ان تعالج قلوب الناس الذين سوف تدخل لحل مشاكلهم فبداء بهاء وذذكرهم باهمية العدل وحقوق الغير وكيف الشهيد يغفر له كلشي عدا حق الغير وهو شهيد فكيف بناء اذا اكلنا حق غيرنا ولو قليييلا فهو عند الله كبير وكلا حسب علمه وبحثة وهذا كله يبداء بالتوكل على الله وابتغي الاجر من ربك والحمد لله
ياجماعة الخير خلى الاجابة واضحة اكثر من كده الوقتى الارض ملك خالص للأب فتكون هى موضع الميراث بين الأبناء والابن الذى بنى واستفاد بالبناء ايام الرخص يأخذ نصيبه من الارث فى الارض اقل نوعا ما من الاخرين لأنه استفاد مسبقا بالبناء وحرم اخوته من هذه الخاصية ويتملك هو البيت بعد ذلك
ونعم الكلام ! المفروض دار الورثة لايبني فيها ولا يعدلها إلا صاحبها هكذا يمنعون كل اشكال اخي اراد بناء شقة على سطح المنزل لنفسه لكن أبويا متعه .حتى لايقع الورثة غدا في مشاكل ومن تطوع للبناء فيكون في سبيل الله
الابن الكبير يحتسب له قيمة البناء الذي بناه . ويدخل هو واخواته فيما تبقى من البناء الذي بناه والدهم مع حصة الارض الذي بني عليها العقار .
والله اعلى واعلم
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
المشاكل لا تحل بالمواعظ ولكن إذا تعذر التراضي تحسم بالتقاضي
ومهمة المواعظ ترقيق القلوب فقط
وفي هذه الحالة الأبوان موجودان وهذا نصف الحل
ومهم أيضا لو حصرنا التركة في الأرض والدور الأول لتقسم على الجميع عينا أو قيمة يبقى لبقية الإخوة الحق في التعلية فوق ما بناه أخوهم وقد يتعذر ذلك لشروط الإرتفاع أو لعدم تحمل الأساس فحينئذ يستحقون تعويضا ماديا عن ذلك
وأخيرا فإن نية الإبن ونية الأب عند إنشاء المبنى تؤثر في فهم المسألة والله تعالى أعلم
وليت الآباء والأبناء يتجنبون البناء على أرض أبيهم ويبحثون عن أماكن غير التي تورث تجنبا للنزاع والله المستعان
ي اخي سلام عليك وعلى كل من يقراء
ثم ان اغلب الخلافات الاسرية ورائها ضعف ايمان مقرون بمرض قلبي ، فالعضة ترد من همَّ بشرٍ عن شرة وترد المخطئ الى صوابه وهناك من يعتقد انه على صواب فلموعظة ترشدة للصواب ثم علينا الابتعاد عن الزوجات اثناء تقسيم تركه او حل خلاف عائلي اكتمو اموركم كاخوان افضل ان تُقَتِل بينكم النسوان فهذا مرير متكرر نراه ممن ياتون لحل خلافاتهم ،
ثانيا : يقدر المبلغ المدفوع من الابوين ويقدر المبالغ المدفوعة من ابنهم ثم تقيم سعر الارض بواسطة مهندسين او مقاولين من اهل الخبرة
وبعدها نبداء بطرح حلول حسب الاحوال والاوضاع المادية للجميع
امثلة
_ على الاخ ان يشتري ارضية ويبني القواعد بشروط الاب كان يشتري بحي جيد بعيدا عن الاحياء السيئة ، ثم يكمل الاب البناء اذا كان قادرا
_ يكون الدور الارضي للاب وما هو مبني علية للابن ومن يريد البناء بالدور الثالث فليبني اذا كان الاساس قادرا على حمل ادوار اخرى
_ يحدد فائدة الابن الذي بناء من اجمال فائدة الاساس بحيث الاساس الذي قام به الاب يتحمل اربعه ادوار خلاف البدروم وهنا الابن بناء دورين ويبقى دورين فكل دور ياخذ ٢٠ ٪ من قيمة الارض فيسلم الابن ٢٠٪ من قيمة الارضية ثم يكون هو وارث مثل بقيه اخوتة او تخصم نسبة وراثته من ضمن ٢٠ ٪ بحيث قد يبقى له ان يسلم ١٥ ٪ فهو يعامل كوارث ومشتري لجزء من منفعة الارض المستخدمة وهكذا حلول
والحل الحقيقي يعتمد على مقدار التربية والاخوة التي غرسها الاباء بين ابنئهم منذ ضغرهم، فكلما كانت التربية ايجابية ويوجد روابط اخوية حقيقية فالحل بسيط جدا والعكسسسس فالله اقدر ان يحل كل خلاف بين الاقارب
واسال الله ان يسهل لهذه الام الحريصة على ابنائها ويسهل لنا جميعا حل قضيانا
اللهم امين والسلام عليكم .
الاجابة واضحه هيا ياخذ الدور الثاني والثالث
ويتقاسم مع الورثة ف الارضي لانه هو من قام بالبناء ويحق للابناء بناء دور اخر لهم لان لهم الارضية مع ترضية الاخ من نصيبة علي المشاع او يكتفي الاخ الذي دفع التكاليف بالدور الثاني والثالث ويترك الاول كانه ترك اشتري من الارضية للشقتين الأخيرتين مع ظلم ذلك له
توفت زوجتي ولي فيها النصف اخوتها منعو ورثي وكالبو بورثهم عندى في المحكمه واخدوة مني اختها توفت ابنها وخالته منعو ورثي وظلموني حسبي الله ونعم الوكيل فيهم ومش مسامح المتوفيه....
اعقب كلامي بعد الشيخ للاخت امة ومن امثالها
بانهم اذا اردتم ان تدخلو احد من كبار القرية ان يكون من اصحاب العلم الشرعي ويعرف بالمواريث عشان يكون عنده تصور صحيح لمشاكلنا ، بحيث لو ذهبت لشخص من كبار القرية وفيه خير لكنه لايعلم المواريث وكيفية التقسيم ولايعرف كيف يقدر امورنا في مشكلتنا فهنا ربما يزيد الطين بلة ويزيد شقاق الاخوه رغم حسن نية الذي ادخلناه
لكن اسئلو اهل الذكر
وقبل حل اي مشكلة ي اخواني
اذا عرفت ان تعالج قلوب الناس الذين سوف تدخل لحل مشاكلهم فبداء بهاء وذذكرهم باهمية العدل وحقوق الغير وكيف الشهيد يغفر له كلشي عدا حق الغير وهو شهيد فكيف بناء اذا اكلنا حق غيرنا ولو قليييلا فهو عند الله كبير
وكلا حسب علمه وبحثة وهذا كله يبداء بالتوكل على الله وابتغي الاجر من ربك
والحمد لله
مافيش اجابه
الإجابة واضحة . الابن الكبير يحتسب له قيمة البناء الذي بناه فقط . وماقام ببناءه الاب يقسم بينهم وفقا للشرع مع حصة الأرض الذي بني فوقها العقار .
ياجماعة الخير خلى الاجابة واضحة اكثر من كده
الوقتى الارض ملك خالص للأب فتكون هى موضع الميراث بين الأبناء والابن الذى بنى واستفاد بالبناء ايام الرخص يأخذ نصيبه من الارث فى الارض اقل نوعا ما من الاخرين لأنه استفاد مسبقا بالبناء وحرم اخوته من هذه الخاصية ويتملك هو البيت بعد ذلك
ونعم الكلام !
المفروض دار الورثة لايبني فيها ولا يعدلها إلا صاحبها هكذا يمنعون كل اشكال
اخي اراد بناء شقة على سطح المنزل لنفسه لكن أبويا متعه .حتى لايقع الورثة غدا في مشاكل
ومن تطوع للبناء فيكون في سبيل الله
@@salma-ck5pqحسنا