اللهم امين بصراحة تعليق معبر يدل على مستوى المشاعر والاحاسيس التي كادت تختفي في هذا العصر الملئ بالمتاعب والمحن ربنا يبارك بيك ويجمع الاسر المسلمة على الهدى والوفاق والحب امين
يارب انت الجامع وانت تراني وتعلم بحالي وتعرف يارب العالمين ماذا يحصل لي يارب لقد كثرت مشاكلنا لانعرف هل انصبنا بعين أم عملو مكروه لنا ام سحر ام ماذا اسئلك بقدرتك ياالله اقسم بك وعليك بلحديد الذي لينته لداود عليه السلام أن تلين قلوبنا عله بعضنا وتجمعنا وانت ياالله الجامع اجمعني يارب وانت الجامع اجمعني بزوجتي وابني يا الله هاذي هيه امنيتي ان نعيش متفاهَمين متحابين محترمين مقربين من بعضنا البعض وترضا عنا بجمعنا يارب
من ابتلي بأي شي لا يعرف سببه أو لا كآبه ضيق صدر او سحر أو حسد أو مرض أو قلة بركة سورة الفاتحة وسورة البقرة و {قل هو الله احد} و {قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس} يقرأها يوميا ومع الايام يجد تحسن وخفة في الجسم وتغير في حياتك للأفضل /. سورة البقرة صح طويله لكن مع الايام تجدها خفيفة على لسانك وهذا علامة خير وبركة وفي الحديث الصحيح عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة)). ومعنى البطلة اي السحرة. رواه مسلم في صحيحه.
كم قلت يا شيخ انت لا تعرف الظروف وما حصل فلا تقل عليها حمقاء لأنك والله نزلت من عيني بهذه الكلمة أنتم مشايخ بتفكير و عقلية ذكوريّة بحثة منحازون للرجل مهما فعل هو على حق ولا تبالون لمشاعر المراة وقهرها لأنكم ببساطة لا تحسون مثلنا ولن تحسوا ابدا الله يتولاكم
هذي احكام شرعية منزله من السماء مافيها ظلم والله هو من خلق الذكور والاناث وهو اعرف بخلقه، اما القاضي لاينحاز لاحد هو ياخذ المعطيات والادله المتوفره ويبني عليها الحكم الشرعي فاذا سقطت معلومه او بيّنه لايعلم عنها القاضي فليس عليه ملام كذلك من حق الاطراف المتقاضين الاعتراض على حكم القاضي ويذكرون الاسباب الشرعيه والجوهرية بعدها ترفع القضية ليدرسها قضاة من المحاكم العليا ولو لاحظوا خطأ يطالبون القاضي باعادة الحكم مرة اخرى ويذكرون الاسباب أما ان لم يلاحظوا اي اخطاء فيرجعون القضية للقاضي بالتأييد ويكون حكم قطعي نهائي. لذلك لاعلاقة لحكم القاضي بالاطراف ونوعهم. لكن في المنازعات والتقاضي الكل يقول انا المظلوم حتى لوكان ظالم. الله يزين احوال المسلمين.
حسبى الله ونعم الوكيل على من زعلك ي شيخة الشيوخ هو الحمق و لاتزعل منه ابي اتأسف لين اجبر خرورك شبيك لبيك الكنك بين يديك وحظرين الطيبين اي استفسارات برقم المواحد ٢٥٤٧بس دحين مفصوله الخدمة ممكن سنة الجايه اسدد ولا بعد عشرين سنة تعرفون الحرمة تزوجة وزوجها عاطل عن العمل وانا سدد نفقه وبيت معي سيارة افكر ابيعها وأخذ بسكليت بس محتار ايش اخذ مقآس ٢٤ او ٢٨ وبدون لوحه أمامي وخلفي ولا في رقم هيكل علشان خاف من المخالفات المرورية
أعتقد أنّه كان من الأولى عدم التّطرّق لأحكام ومسائل الطّلاق على القنوات الفضائيّة وتوجيه السّائل عن هذه المسائل إلى المحكمة المختصّة وذلك لما يقع من إشكالات غير معلومة لطالب العلم الذي يفتي على القنوات الفضائيّة والله أعلم
نصيحة لا تحاول معها واتركها لمدة تفكر واذا كان مصره ع عدم الزواج فلا تتزوجها لانها لا تحبك وصدقني لو اقنعتها وتزوجتها لن تعيش معها بسعادة وبعد سنوات سوف تترك وتحرمك اولادك .. وانا محروم من اولادي لاني قررت الزواج من انسانة خطبتها وكانت متردده
@@AHMED.515 نصيحتك غلط في غلط لو تركتها مده بدون كلام هي راح تصر عالموقف عكس لو قعدت معها وطلبت منها توضيح بدون ان تضغط على الرجعة هنا راح تبدا الصراحه من الممكن اصلا انها فهمت غلط! المرأة تكره طبع الرجل غالبا وبعدها يبدا يتحول لكرهه هو فإن كرهت فيه طبع يغيره ان كان بمقدوره وبيشوف كيف اموره تتيسر.
اذا طلبت المرأة الطلاق فهي لاتريد الطلاق ولكن تريد ان تعرف قدرها ومكانتها عند زوجها..وبعض الاخوة يتسرع ويطلقها ويشتت اسرته بذلك..الواجب عليه ان يطنشها ست اشهر او اقل حتى تهدأ الامور نصيحة يااخوان
بداية حكيك كان صحيح ولكن يجب عليه ان يشعرها بقدرها وان يعطيها من وقته و اهتمامه حتى تهدأ لا ان يطنشها ... اكتر من يستفز المرأة وتطلب الطلاق من اجله وهي لا تريد هو التطنيش التجاهل التغافل اللامبالاه ..وشكرا.
@@مشاعرمبعثرةمشاعرمبعثرة-ج7ش صحيح الإهمال والتجاهل بالدرجة أولى هو العامل رئيسي وراء الطلاق المرأة تصبر الفقر وتصبر على مسؤليات كثيرة لكن إهمال هو موت بطىء حتى تفقد رغبة فإستمرار وتطلب طلاق
كلامك غير صحيح، - اعرف شخص فعل المستحيل من اجل زوجته ومع ذلك مستمرة في طلب الطلاق منذ 3 سنوات. - وكان قادر ان يطلقها وقتها وكان قادر ان يتزوج غيرها، ومع ذلك صبر وضاعت امواله وضاعت 3 سنوات من عمره. - والان رفعت عليه قضية كيدية بالمحاكم وتطالبه بالطلاق وكذبت وافترت عليه بشتى انواع الكذب والأفتراءات. - بواقع الملاحظة والخبرة والتجربة: أفضل حل هو اخماد النار في مهدها. - لا تسمح لزوجتك حتى ان تطلق شرارة واحدة، كلما حاولت ان توقد نار للحرب اطفئها بقوة الله. - لا تستمع لاحد، استمع لله وحده. - اي كلام اخر فهوا مجرد كلام علمانيين وملاحدة لا يمت للاسلام والدين والشرع باي صلة. - كل انسان سوف يحاسبه الله على كل كلمة يكتبها يشجع فيها الطلاق او التفرقة. - لا خير في قوم يفعلون ما يبغضه الله حتى ولو كان حلالا.
انا الي سبع سنوات معلقه وماعندي اطفال وصارلي خمس سنوات بلمحكمه ولاقدرة اخذ حكم الخلع بسبب الرشاوي الي يعطيهم لاكن حسبي الله ونعم الوكيل عليه وع القاضي والمحامي تبعه اسئل الله ان يجعلنا من الصابرين ويرزقنا العفاف
نصيحه لكل رجل لاتطلق دعها تذهب لأهلها إذا كانت تريد الطلاق وبعد فتره إذا استمرت في طلبها لاتطلق حتى تتفقون على أن تتحمل ماقد خسره الرجل من أموال ومهر ونفقه عليها أيضا في حال وجود أطفال
الإنسان لا يضع أمله لا في زوج أو أهل أو أبناء يضع أمله في الله الأولاد في النهايه يتزوجو ويتركو اباءهم وامهاتهم كثير وضعو آمالهم في ابناءهم وخابت امالهم
@احمد احمد اعرف انك لم تقل كلهم وإلا لكنت ظالما، قلت الكثير، وأيضا لفظ الكثير بدون علم اذا رأيت 5 او 10 او 20 ممن حولك هذا لا يعني انهم كثير هناك اكثر من نصف مليار مسلمة و20 لا يساوي حتى 0،1% منهم
انا تزوجت بس ع الايام عبكره زوجي اكتر ب اكتر بس هو رافض هالشي حتى تخليت عن حقوقي كرمال اطلق وارتاح وماعندي لا ولاد ولا شي صرلي سنه متزوجتو كيف بدي اخلص منه ما عرفانه
لا تطلبي الطلاق...بل أدعي لزوجك بالهدايا و الإصلاح ..أدعي أدعي أدعي ...أدعي أن يهديه ويصلحه ويجعله رحيم بك ...وإقرئي دائما سورة البقرة كامله في جلسه واحده كل يوم ......دعاواتي خالصه لكل زوجين أن يصلح بينهم ويجعل الرحمه والرئفة بينهم ولا يفرقهم .يارب
اذا هي تبي الفراق هي اللي تروح تطلب الخلع لانك يوم تقدمت لها بالزواج وافقت على ان تكون زوجها برضاها وانها تريدك زوجا لها ووقعت على ذلك او بصمت اذا اختلف الامر واصبحت لاتريدك فتطلب الخلع وترد لك عوضا ماليا او غيره مماخسرته من اجلها لكن اذا انت من يريد فراقها وطلاقها تخبرها وهي طاهره بلا حيض وتتلفظ بالطلاق بعد النية وتذهب للمحكمة تثبت طلاقك وتصدر صك الطلاق وفي هذه الحاله ان كان لها عوض مثل مؤخر او شروط بالعقد لم تفي بها فهي تطالبك بذلك.
اختلع الرسول جميلة من الصحابي الجليل ثابت بن قيس ابن شماس فقط لكرهها له وفي حديث اخر قال لدمامته. لا تفتي بغير علم فكره المرأة لزوجها سبب كافي لانفصال بعوض.
لو اي احد اجابك و قال لك اصبري ، حتما ستجادلين الموضوع و تقولين الحياة لا تطاق و كيف أصبر ، و و و و ..... ، و المعتاد في المرأة انها تفهم بالعكس ، لأنها عوجاء ، إذن أنصحك بان تبدئي تخوني زوجك ، و تعملي أصدقاء على الفايس بوك، و تتعرفي على شبان أحسن من زوجك ، ربما ، هكذا تكوني فهمت الجواب و استقنعتي ،
افتوني في امري جراكم الله خير انا من اليمن دخل شجار بيني وبين زوجتي ازوجة اخذت اسلاح وقالت اذا ماطلقتني الان بقتل نفسي وخفت انتفعلها وطلقتها هل يجوز اطلاق افتوني جزاكم الله خير
انا مش فاهمه الشيوخ بيطلعو يقولو الي على هواهم وخلاص ليه م الرسول رفض ان على يعدد على فاطمه بنته لعدة اسباب منها انها متتئذيش نفسيا ودا يسببلها فتنه في الدين وقال ل علي لو عايز يتجوز يبقى يطلقها عشان كده على متجوزش عليها نهائي رغم انو كان عايز يتجوز عليها بجد شيوخ حسبي الله ونعم الوكيل فيهم يطلعو يقولو الي على هوا الرجاله وبس
طلاق قبل الدخول هذا ليس طلاق رجعي اساسا ولك نصف المهر. اما مسألة طلق ثلاث مرات بجلسه وحده هذي اسألي شيخ فيها اذا انحسبت وحده يقدر يرجع لك بمهر جديد اما لو انحسبت ثلاث مايقدر الا بعد زوج ثاني
مبدئيا من علامات آخر الزمان أن يتخذ الناس رؤوسا جهال يفتو الناس بدون علم فضلو وأضلو !! *القول الفصل (= يعنى من الآخر) : ١-طلاق القاضى لا يقع شرعا =أى طلاق فى المحكمة بدون إرادة الزوج فهو باطل ! ٢-الرسول صلى الله عليه وسلم لم يطلق على أحد طوال حياته (صلى الله عليه وسلم). ٣-من سن فى الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها =من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد =كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار! __________ الدليل الشرعى من الكتاب والسنة (=الحيثيات ) : ١- حديث امرأة قيس ابن شماس، وده حديث ورد فيه رد الرسول صلى الله عليه وسلم فى نهاية الحديث بأن قال لقيس "اقبل الحديقة وطلقها تطليقة" .. إذن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يطلق على قيس ،ولكن ترك حق التطليق كما هو لقيس(الزوج) ،إن شاء قيس طلق وإن شاء لم يطلق ، يعنى بالعامية علشان سهولة الفهم )لو كان للرسول -وهو قاضى القضاة زى مافخامتك بتقولى - الحق فى التطليق على الزوج كان هيقول "حكمت عليك بتطليقها منك .. أو خلعتها منك .. " .. ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل ذلك ابدا .. ولكن ترك حق التطليق كما هو للزوج،كما شرعه الله سبحانه وتعالى من قبل فى القرآن..إذن الرسول صلى الله عليه وسلم متبع لنصوص القرآن ولايفتى بدون نص زى مشايخ الفتنة والضلال >>> دى الحجة رقم ١. ٢- رقم ٢ .. الرسول صلى الله عليه وسلم استخدم لفظ الطلاق فى نهاية الحديث .. وبالتالى لا يجوز أن نتجاهل لفظ الطلاق فى كلام الرسول ونستخدم لفظ الفسخ بدون دليل .. لأن لفظ "الطلاق" مش مجرد كلمة بتتقال عبثا ..دى تشريع كامل متكامل يترتب عليه عدة ونفقة ومواريث وأحكام أخرى بعد الطلاق .. إذن لفظ "طلقها تطليقة" لا يجوز أبدا تجاهله وإدعاء شئ باطل اسمه الفسخ لم يرد به نص >>ودى الحجة رقم ٢. ٣- رقم ٣ قيس ابن شماس كان رايح هو وامرأته للرسول بصفته رسول الله صلى الله عليه وسلم اللى بيفسر ويوضح للمسلمين أحكام القرآن .. وكان قيس رايح للرسول يسأله عن مقدار العوض فى حالة طلب الزوجة الطلاق من الزوج مقابل أن تعطيه مال .. يعنى قيس ابن شماس وامرأته كانو الاتنين رايحين(مع بعض) يسألو عن مقدار العوض..مش زى ما الكذابين والفتايين الجهلاء بيقولو ان امرأة قيس كانت رايحة تشتكى للرسول من قيس علشان الرسول يطلقها منه ... الشاهد فى قصة قيس وامرأته إن الإتنين كانو متفقين على الطلاق من قبل أن يذهبو للرسول صلى الله عليه وسلم ، امرأة قيس طلبت من قيس(زوجهااااا) الطلاق مقابل أن تعطيه مال او عوض(=فداء) وقيس كان موافق على تطليقها من قبل أن يذهبو للرسول صلى الله عليه وسلم ،ولكن كانو مختلفين على مقدار العوض(الفداء) وما إذا كان حلال أخذه أم لا يحل..علشان والسبب فى الإختلاف كان إن العرف بين المسلمين فى بداية نزول آيات الطلاق كان إن الزوج إذا طلق زوجته لا يأخذ من مهرها شيئا ،بناءا على الآيه "..... أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا؟ .. وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا" .. فبناءا على الآية دى عاش المسلمين أكتر من سنتين لايأخذون من مهر الزوجة أى شئ عند الطلاق .. وطبعا آيات القرآن كانت بتنزل متفرقة لتدرج التشريع .. فلما نزلت آية الطلاق على مال " الطلاق مرتان فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان، ولا يحل لكم أن تأخذو مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله،فإن خفتم ألا (يقيما)حدود الله فلا جناح ( عليهما )فيما افتدت به،تلك حدود الله...الى آخر الآية.." .. فلما نزلت الآية دى بتشرع للمسلمين أخذ المال من الزوجة فى حالة طلبها هى الطلاق من الزوج وعرضها الفداء أو العوض(تفتدى نفسها) وقتها كانت قصة قيس ابن شماس وامرأته أول حادثة من نوعها تطبق عليها الآية الأخيرة بنصها الجديد على المسلمين، علشان كدا لما طلبت امرأة قيس من (زوجها) أن يطلقها ووافق زوجها ثم عرضت عليه الفداء فاختلفا (لتورع زوجها ورغبته فى التأكد من كون أخذ المال حلال ومعرفة المقدار المسموح له شرعا بأخذه) وقتها اتفقو الاتنين أن يذهبو للرسول صلى الله عليه وسلم ليسألوه عليه السلام عن مدى مشروعية أخذ الفداء(يحل أم لا يحل) وعن مقدار هذا العوض او الفداء ( يعنى ياخد منها كام = بالبلدى كدا يقبل الحديقة اللى عرضتها ولا مايقبلهاش) .. علشان كدا الرسول صلى الله عليه وسلم سألها ( أتردين عليه حديقته؟؟؟) .. وعلشان كدا لما قالت للرسول (بلى .. وأزيد) قال لها الرسول عليه السلام ( "أما الزيادة فلا " = يعنى بالبلدى مش عايزين منك زيادة) .. فلما رأى الرسول إن الإتنين متفقين مسبقا على الطلاق ورأى أنها وافقت تديه الحديقة ورأى أن قيس عايز يطلقها بإرادته نصحه بأن يقبل الحديقة ( وعرفه إن أخذها حلال) وبرضو عرفه وأرشده وبين له انه يحق له تطليقها ( تطليقه واحده) .. علشان كدا الرسول صلى الله عليه وسلم قال لقيس ( "اقبل الحديقة وطلقها تطليقة" ) ... قال الحافظ بن حجر العسقلاني رحمه الله ( والتوجيه أو الأمر هنا للنصح والإسترشاااااااااااااااد ، وليس للإلزام) ..علشان كدا قيس رد على الرسول عليه السلام وقال "بلى" ...(= يعنى بالبلدى كدا فهمت)... مامعناه ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يطلق على قيس وترك حق التطليق لقيس كما هو زى ما شرعه ربنا سبحانه وتعالى بإرادة قيس(الزوج) الحرة ،إن شاء طلق وإن شاء لم يطلق .. وده يا فندم اسمه فى شرع ربنا وقرآنه وسنة نبيه ورسوله (الطلاق على مال ) .. يعنى ده اسمه فى دين الإسلام ( الطلاق على مال ) ولم يرد أبدا فى القرآن لفظ الخلع ولا لفظ الفسخ .. ولم يرد فى حديث قيس لا لفظ الخلع ولا لفظ الفسخ ... إذن من يريد أن يدعى (وادعاؤه باطل) أن هذا النوع من الطلاق يسمى فسخ أو خلع فعليه بالدليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .. وطبعا الدليل ده مش موجود مطلقا .. لأن لفظ الفسخ لم يرد مطلقا فى القرآن ولا فى السنة .. ولفظ الخلع لم يرد مطلقا فى القرآن ولا فى السنة إلا فى موضع واحد فقط وهو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم " المختلعات هن المنافقات" .. إذن المختلعات منافقاااااااااااااات بنص حديث الرسول صلى الله عليه وسلم !! الآن علمنا من الجاهل وتأكدنا إن شيوخ الفتنة والضلال يملؤون الشاشات والمنابر لأننا نعيش أحداث آخر الزمان ... طلاق القاضى لايقع شرعا ..وكل طلاق المحاكم بدون رضا الزوج باطل ..وكل مايترتب على طلاق المحاكم باطل ( لأن "مابنى على باطل فهو باطل " )..ربنا يهدينا جميعا !!!!
هوصل للبتمناه ام حمزة يعني عن قصد يحرمك من الاكل🤔 عندك اولاد ؟؟ اذا كان عندك اولاد اصبري وروحي لعند امه وبكل بكاحة ولا تنكسفي و اخرجي الاكل من التلاجة وكلي واطعمي عيالك ووقتها ح يجبر ان يجلب ليكم الاكل للبيت لان امه ح تنزعج وتطالبه بالمسؤولية لتحل نفسها من جيتك مع الاولاد لعندها اما اذا كان مافيش اولاد فاطلقي قبل ماربنا يبليك باولاد
@@المستبدفوقالقانون-د5ش بأيش ننصحها مثلا نقول لها كوني عبده عنده و بوسي رجله مثلا ؟ كل الي قالته صحيح اذا عندها اولاد تروح بيت امه و تفتح الثلاجه و تطلع الاكل بكل وقاحه و تأكل هي و اولادها و اذا ما عندها اولاد تطلب الطلاق ، و غير كذا هذي الي تعيشها مو عيشه أبدا هذي حرمان و مو من حقه يحرمها
اذا كانت الصلاة لاتقبل بفقدان العقل مثل تحت تاثير الخمر فلابد ان يكون الطلاق تحت تاثير الخمر غير واقع الا اذا صحى وكان بكامل قواه العقليه وذهب للمحكمة واثبت طلاقه. والله اعلم هناك امور كثيره يجهلها الناس في الطلاق يعتقدون ان الطلاق بالثلاث يكون دفعه وحده ولكن الطلقات تحسب بعددها وليس بلفظها المكرر.
انا زوجة ثانية وعند سماع الزوجة الأولى بزواجنا هددته بطلاقها وقامت بتحريض الأولاد على والدهم وعند رأيتني زوجي في هذه الحال وكانت احتمالين طلاقي منه 95% ولعدم وضع الزوج في موقف محرج وعند رأيتني لتذبذب حتى زوجي طلبت منه الطلاق وانا مكرهة لهذا الطلب في لحضت غضب من تصرفه معي لان كان في احتمال كبير لطلاقي بسبب ضغط الزوجة الأولى عليه وقال لي أنتي طالق رغما عنه ثم قال انتي ارغمتني على هذا انا طلبت بعض الوقت فقط هل يحتسب هذا طلاق
السلام عليكم انا اخت تعذبت بشدة الذي دفعني لطلب الطلاق ياشيخ كنت اعيش مع وحش والان الحمدو لله على هذا فراق ياشيخ تحملت كل انواع عذاب كنت محرومة من ابسط الاشياء وضرب والى الخ جزاكم الله عزوجل كل خير شكرا
والله حبيت استفيد من نصحتكم عندي صديقة كانت متزوجة ولما طلقت وخرج الحكم بالطلاق انتقطع الامل بينها وبين زوجها وبعد شهور قرروا ان ينجبو ولد حتى يرجعو لبعض ويكون الولد سبب فر رجوعهما وبعدها حملت هيا الان محتارة ياهل ترى القانون يحكم ضدها او في حالة الولادة لايستقبيلوها في المستشفى ام هناك طرق اخرى تحميها لانو بعدها اهلها ماحبو انها ترجع لبيت زوجها ليهدا هيا محتارة واش راح يصرا فالقانون وفي ابنها لي مزال ماخلق لدنيا من فضلكم جاوبوني حتى اخبرها وتستفيد من حيرتها
صباح الخير عندي شهرين زواج والآن انا في حالة طلاق لأن زوجي مصاب بالوسواس القهري ويريد الانتحار وفي يوم عندما أردت منعه حاول قطع نفسي ولا اعرف ماذا افعل لكي احافظ على زواجي ارجوكم ساعدوني وادعولي وانصحوني ماذا افعل انا في حالة يعلم بها إلا الله ادعوا بالشفاء العاجل لزوجي وكل المسلمين وان يفرج هم كل مهموم ويرزق كل محتاج ارجوكم ساعدوني وانصحوني هل اطلب الطلاق من زوجي أم اكمل معه أرجوكم انصحوني فأنا في حيرة من أمري ولا أعلم ماذا افعل 😭😫😭😫😭😫😭😫😭😫😭😫😭😒
سؤال تزوجت بنت من رجل خارج القطر وبعد خلافات بينهما تم سجن الزوج لاسباب قديمه لمده سنتان وعاده الزوجه بعد طردها من قبل اهل الزوج خرج الزوج وهي تطالب بالطلاق ولاكن لا يريد أن يطلق بل يريدها ليؤذيها ويجعلها جاريه ولم تعد له حتى الآن هل يجوز أن تتزوج غيره مع العلم لاتتواصل مع زوجها السابق لمده طويله ولا تعرف عنه شيئ
@@fhdfahd902بل الاصل الله قال لا تخرجوهن من بيوتهن ليس له اخراجها لا قولا ولا فعلا والغضب ليس مبرر خلاص هي اذا حاضت او حملت لها ان تتفل بوجهه لحظة الغضب فهي تمر بهرمونات وليس بيدها والرجل امره الرسول بالصبر على النساء لانهن خلقن بضلع اعوج. الطلاق لحظة الغضب لا يقع اذا كان لا يعي مايقوله. اما اذا غضب واخرجها من المنزل فهو ناشز وهي ليست بناشز ان خرجت بعد طرده وابت ان ترجع لانه ظلمها بالتعدي على حقها وهو المسكن الشرعي وسبق للشيخ العدوي ان تكلم في هذا.
ماحكم الزوجة تزوجت بأربع ايّام وانصدمت لما شافت زوجها يشرب خمر كل ليلة ويشرب حشيش وبعد اربع ايّام زواج حصلت مشاكل صغيرة وهي اصرت على الطلاق وطلقها زوجها ، لاكنها كرهته لانه مدمن هل هيا غلطانة في التخاد قرار الطلاق مع العلم الطلاق حصل الْيَوْمَ في الليل يعني هادا التاريخ 19/03/2018 والله مااخبي عليكم قلبي بيتقطع وكتير مهمومة وحزنانة على خيبتي ويافرحة ماتمت وفِي نفس الوقت قلت الحمد لله والشكر لله
موعدنا غداً ..
مع حبةِ تمر ، ورشفة ماء ، ودعوة لاترد ، وأجواء إيمانيه".
تذكير صيام الخميس
فهيئا لمن صام و ذكّر
مع انه التعليق قبل شهر بس بكرة خميس والساعة ٣ ونص وحأصوم ان شاء الله وجعله في ميزان حسناتك اخي ❤️♥️
اللهم إني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس وأنت أرحم الراحمين
إياك وإياكم الضحك على من بلاه الله وإسألوا الله العافية أخوكم من الجزائر
والله صح التعليق الوحيد الذي فيه كمية من الإنسانية
صحيح
أظن أنهم ليس على سبيل الإستهزاء و الله أعلم
اللهم اجمعني مع زوجتي في هده الايام الرمضانيه المباركة . نحن وصلنا الى الطلاق دعوة اربعين مسلم مستجابة ادعو لنا الاخوان جزاكم الله خيرا
اللهم اجمعني بزوجتي وأولادي ولا تفرق بيننا ياجامع الناس ليوم لا ريب فيه
امين
Ammmmmin
الهم أمين
اللهم اجمع بينكم على خير يارب
اللهم امين
اللهم رد زوجتي وابني إلي رداً جميلاً عاجلاً غير آجله يارب واجمع بيني وبين زوجتي وولدي واسألك ياحي ياقيوم أن تقذف حبي في قلب زوجتي وأن تحنن قلبها علي
آمين يارب العالمين
الله يجمعكم ولا يفرقكم واسال الله ان يؤلف بين قلوبكم
اللهم آمين يارب العالمين
ولي بالمثل يا رب
بشرر رجعت والا. لا
اللهم رد زوجتي إلي ردا جميل عاجل اجله يارب وجمع بيني وبينه قدفا حبي وحبها عاجل
اللهم يا رب وفقنا للقيام بحق نسائنا و احفظ الحب بيننا و بينهن حيا و أصلح ما افسدناه بقسوة قلوبنا
🍂............. 🍂
اللهم امين يارب العالمين يا ارحن الراحمين يا الله
أاااميين يااارب
اللهم امين
بصراحة تعليق معبر يدل على مستوى المشاعر والاحاسيس التي كادت تختفي في هذا العصر الملئ بالمتاعب والمحن
ربنا يبارك بيك ويجمع الاسر المسلمة على الهدى والوفاق والحب
امين
ربنا يبارك ف حضرتك، واضح انك انسان محترم جدا
اللهم اجمعني بزوجتي واهديها دعولي اخوتي بالله
انشالله الله يجمعك مع زوجتك ..وانا كمان الله يجمعني بزوجتي
اللهم امين
اللهم اجمعني بزوجتي وطفلتي يا جامع الناس ليوم. لاريب فِيَھ
اللهم اجمع شملي بإبني عاجلا غير ٱجل كل يوم عذاب في عذاب حسبي الله و نعم الوكيل
آمين يارب العالمين
يا رب يارب ياعظيم يا غفار فرج همي وهم كل من قال امين
Ammmin
Ad3oli zawjati yahdiha lah w tarja3li
امين
اللهم امين يارب العالمين
امين ادع لنا بالهدايه والله يرد زوجتك وابناءك لك
يارب انت الجامع وانت تراني وتعلم بحالي وتعرف يارب العالمين ماذا يحصل لي يارب لقد كثرت مشاكلنا لانعرف هل انصبنا بعين أم عملو مكروه لنا ام سحر ام ماذا اسئلك بقدرتك ياالله اقسم بك وعليك بلحديد الذي لينته لداود عليه السلام أن تلين قلوبنا عله بعضنا وتجمعنا وانت ياالله الجامع اجمعني يارب وانت الجامع اجمعني بزوجتي وابني يا الله هاذي هيه امنيتي ان نعيش متفاهَمين متحابين محترمين مقربين من بعضنا البعض وترضا عنا بجمعنا يارب
ياااااااارب تكونوا رجعتوا لبعضكم... وأسأل الله أن يجمعكم على خير
اللهم امين وياك
اللهم اجمعني بزوجتي واولادي ولاتفرق بيننا ياجامع الناس ليوم لاريب فيه
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس
Om Kalthom ابغى اعرف ليش مال زي الوان شقق
Wa ana motlouk
اللهم اجمعنى بزوجتى وعيالى في جنة الفردوس كما جمعتنا فى الدنيا اللهم آمين يارب العالمين
من ابتلي بأي شي لا يعرف سببه أو لا كآبه ضيق صدر او سحر أو حسد أو مرض أو قلة بركة
سورة الفاتحة وسورة البقرة و {قل هو الله احد} و {قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس} يقرأها يوميا ومع الايام يجد تحسن وخفة في الجسم وتغير في حياتك للأفضل /. سورة البقرة صح طويله لكن مع الايام تجدها خفيفة على لسانك وهذا علامة خير وبركة وفي الحديث الصحيح عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة)). ومعنى البطلة اي السحرة. رواه مسلم في صحيحه.
حسبي الله ونعم الوكيل في زوجي كنت اعيش كل انوع الظلم كنت اعيش مع وحش وليس انسان والان الحمدو الله انا طلبت الطلاق جزاكم خير
sabr meftah lfaraj sabri khti lah y jazik bikhir w kamli hyatik m3ah lah y jazik bikhir
الحمد الله
الله يعوضك بالي احسن منه يارب
@@فاطمهال-ع6ب ااامين
@@hamidghani3703 اد حبت غيرها
اللهم اجمعني بزوجتي واولادي ولا تفرق بيننا يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه 🥺 يا ربي اجعلها دعوة لنهاية كل سوء بيننا
بالله عليكم ادعولى ربنا يجمعنى بزوجتى وابنائى الاربعه عسى يتقبل الله منكم بارك الله فيكم
أمين
حسبي الله ونعم الوكيل ف من كان سبب 😭 كل شي خلاص
المراة حينما تكون بنت ناس ،محترنةوصالحة وطلبت الطلاق فاعلم انها لن يترك لها الزوج اي خيار اخر.
يستاهل المفروض يترك جزر
انا وصلت لهدي المرحلة وغادي ندفع طلاق عيت منو وصبرت على قبل ولدي ولكن وصل السيل زبا 😢
كم قلت يا شيخ انت لا تعرف الظروف وما حصل فلا تقل عليها حمقاء لأنك والله نزلت من عيني بهذه الكلمة أنتم مشايخ بتفكير و عقلية ذكوريّة بحثة منحازون للرجل مهما فعل هو على حق ولا تبالون لمشاعر المراة وقهرها لأنكم ببساطة لا تحسون مثلنا ولن تحسوا ابدا الله يتولاكم
هذي احكام شرعية منزله من السماء مافيها ظلم والله هو من خلق الذكور والاناث وهو اعرف بخلقه، اما القاضي لاينحاز لاحد هو ياخذ المعطيات والادله المتوفره ويبني عليها الحكم الشرعي فاذا سقطت معلومه او بيّنه لايعلم عنها القاضي فليس عليه ملام كذلك من حق الاطراف المتقاضين الاعتراض على حكم القاضي ويذكرون الاسباب الشرعيه والجوهرية بعدها ترفع القضية ليدرسها قضاة من المحاكم العليا ولو لاحظوا خطأ يطالبون القاضي باعادة الحكم مرة اخرى ويذكرون الاسباب أما ان لم يلاحظوا اي اخطاء فيرجعون القضية للقاضي بالتأييد ويكون حكم قطعي نهائي. لذلك لاعلاقة لحكم القاضي بالاطراف ونوعهم. لكن في المنازعات والتقاضي الكل يقول انا المظلوم حتى لوكان ظالم. الله يزين احوال المسلمين.
حسبى الله ونعم الوكيل على من
زعلك ي شيخة الشيوخ هو الحمق
و لاتزعل منه ابي اتأسف لين اجبر خرورك
شبيك لبيك الكنك بين يديك
وحظرين الطيبين اي استفسارات
برقم المواحد ٢٥٤٧بس دحين مفصوله الخدمة ممكن سنة الجايه اسدد
ولا بعد عشرين سنة
تعرفون الحرمة تزوجة وزوجها عاطل عن العمل وانا سدد نفقه وبيت معي سيارة افكر ابيعها وأخذ بسكليت بس محتار ايش اخذ مقآس ٢٤ او ٢٨ وبدون لوحه أمامي وخلفي
ولا في رقم هيكل علشان خاف من المخالفات المرورية
مرحبا
@@fhdfahd902 وش دخل الأحكام الشرعيه ؟ هي تتكلم عن الرجال يوم قال عنها حمقاء
مشكلة مادام الشيخ طاح من عينك ههههههههه
اللهم اجمع بيني وبين زوجتي ارجوه الدعاء بظاهر الغيب
اللهــــــــــــــم اجمعني وردلي بنيتي وزوجتي يا الله انك على كل شيء قدير
أسألك يا رب العالمين ان تلين قلب أم أولادي وتجمعني بها يا رب وارزقني حبها وبرها
إذا لنت عليها تلين عليك
أعتقد أنّه كان من الأولى عدم التّطرّق لأحكام ومسائل الطّلاق على القنوات الفضائيّة وتوجيه السّائل عن هذه المسائل إلى المحكمة المختصّة وذلك لما يقع من إشكالات غير معلومة لطالب العلم الذي يفتي على القنوات الفضائيّة والله أعلم
كلام الشيخ واضح
الشيخ لم يفتي وقال يحتاج الموضوع لإدراك كامل
انا خاطب منذ ٩شهور والان خطيبتي لاتريد الزواج مني وانا احبها ادعولي ان يهدي الله خطيبتي ونرجع لبعض
نصيحة لا تحاول معها واتركها لمدة تفكر واذا كان مصره ع عدم الزواج فلا تتزوجها لانها لا تحبك وصدقني لو اقنعتها وتزوجتها لن تعيش معها بسعادة وبعد سنوات سوف تترك وتحرمك اولادك .. وانا محروم من اولادي لاني قررت الزواج من انسانة خطبتها وكانت متردده
عسى ان تكره شىء وهو خير لك
انت محضوض لأن هذا قبل الزواج...طلقها
انا ناصح لك لا تتزوجها المراة التي لا تحب زوجها لا تصلح اصلا للزواج
@@AHMED.515 نصيحتك غلط في غلط لو تركتها مده بدون كلام هي راح تصر عالموقف عكس لو قعدت معها وطلبت منها توضيح بدون ان تضغط على الرجعة هنا راح تبدا الصراحه من الممكن اصلا انها فهمت غلط! المرأة تكره طبع الرجل غالبا وبعدها يبدا يتحول لكرهه هو فإن كرهت فيه طبع يغيره ان كان بمقدوره وبيشوف كيف اموره تتيسر.
اذا طلبت المرأة الطلاق فهي لاتريد الطلاق ولكن تريد ان تعرف قدرها ومكانتها عند زوجها..وبعض الاخوة يتسرع ويطلقها ويشتت اسرته بذلك..الواجب عليه ان يطنشها ست اشهر او اقل حتى تهدأ الامور نصيحة يااخوان
بداية حكيك كان صحيح ولكن يجب عليه ان يشعرها بقدرها وان يعطيها من وقته و اهتمامه حتى تهدأ لا ان يطنشها ...
اكتر من يستفز المرأة وتطلب الطلاق من اجله وهي لا تريد هو التطنيش التجاهل التغافل اللامبالاه ..وشكرا.
@@مشاعرمبعثرةمشاعرمبعثرة-ج7ش صحيح الإهمال والتجاهل بالدرجة أولى هو العامل رئيسي وراء الطلاق المرأة تصبر الفقر وتصبر على مسؤليات كثيرة لكن إهمال هو موت بطىء حتى تفقد رغبة فإستمرار وتطلب طلاق
لا الطلاق راحه يمكن يكون ضرر لها ليش الرجل ملاك ...
كلامك غير صحيح،
- اعرف شخص فعل المستحيل من اجل زوجته ومع ذلك مستمرة في طلب الطلاق منذ 3 سنوات.
- وكان قادر ان يطلقها وقتها وكان قادر ان يتزوج غيرها، ومع ذلك صبر وضاعت امواله وضاعت 3 سنوات من عمره.
- والان رفعت عليه قضية كيدية بالمحاكم وتطالبه بالطلاق وكذبت وافترت عليه بشتى انواع الكذب والأفتراءات.
- بواقع الملاحظة والخبرة والتجربة: أفضل حل هو اخماد النار في مهدها.
- لا تسمح لزوجتك حتى ان تطلق شرارة واحدة، كلما حاولت ان توقد نار للحرب اطفئها بقوة الله.
- لا تستمع لاحد، استمع لله وحده.
- اي كلام اخر فهوا مجرد كلام علمانيين وملاحدة لا يمت للاسلام والدين والشرع باي صلة.
- كل انسان سوف يحاسبه الله على كل كلمة يكتبها يشجع فيها الطلاق او التفرقة.
- لا خير في قوم يفعلون ما يبغضه الله حتى ولو كان حلالا.
كلام غير صحيح بالمره انا مطلق مرتين
المفروض يتم معرفة سبب طلبها للطلاق... مش ممكن واحد يده طويلة... أو واحد قليل دين.. أو أنه لا ينفق... لا بد من سماع كل الأطراف
هو امتنع الشيخ من الرد هذا الشيخ جيد
اللهم اجمع بيني وبين زوجي😔بعد الطلاق😔
طيي ليه تطلقني اختي
امين يارب
لي طلقتي اختي
الله يجمعكم انشاءالله
العاب أمور الضلاق تكون أسبابها عاىلة الزوج أو الزوجة او أقاربهم
الله يصلح نساء المسلمين
سلام ارد اجبا ياشيخ هل يمكنوني دبح الحلال ان كنت مغياب عن زوجتي في الشغال في دولة اخرة مند 2 سنة
هل يمكينوني دابح الحلال ان كنت مغياب عن زوجتي مند 2سنة في الشغال في دولة اخرة
زوجتي ماتبغاني وماتبغى لا مهرها ولا حقوقه الشرعيه هل يجوز ذلك ولا لازم اعطيها دهبها ومهرها
Fhidan A ورجال المسلمين مايستحقون منك دعوه
ورجال المسلمين
الله يرجع لي زوجتي آمين
اللهم آمين
كمان حظك متل حظي😅
انا الي سبع سنوات معلقه وماعندي اطفال وصارلي خمس سنوات بلمحكمه ولاقدرة اخذ حكم الخلع بسبب الرشاوي الي يعطيهم لاكن حسبي الله ونعم الوكيل عليه وع القاضي والمحامي تبعه اسئل الله ان يجعلنا من الصابرين ويرزقنا العفاف
الله يعلق رزقة زي ماهو معلقك
والقاضي قولي له بوجهه قولي الي يعلقني ويساهم بذالك بدون وجه حق اسال الله ان يعلق رزقه
نصيحه لكل رجل لاتطلق دعها تذهب لأهلها إذا كانت تريد الطلاق وبعد فتره إذا استمرت في طلبها لاتطلق حتى تتفقون على أن تتحمل ماقد خسره الرجل من أموال ومهر ونفقه عليها أيضا في حال وجود أطفال
تسيئون الأخلاق والأدب مع المرأة ثم لا تريدون ان تطلقوا هل أنتم نصارى لأن عند النصارى لا يعقدة الرب لا يحله الا الرب هكذا اذا
تسيئون الأخلاق والأدب مع المرأة ثم لا تريدون ان تطلقوا هل أنتم نصارى لأن عند النصارى لا يعقدة الرب لا يحله الا الرب هكذا اذا
تسيئون الأخلاق والأدب مع المرأة ثم لا تريدون ان تطلقوا هل أنتم نصارى لأن عند النصارى لا يعقدة الرب لا يحله الا الرب هكذا اذا
تسيئون الأخلاق والأدب مع المرأة ثم لا تريدون ان تطلقوا هل أنتم نصارى لأن عند النصارى لا يعقدة الرب لا يحله الا الرب هكذا اذا
تسيئون الأخلاق والأدب مع المرأة ثم لا تريدون ان تطلقوا هل أنتم نصارى لأن عند النصارى لا يعقدة الرب لا يحله الا الرب هكذا اذا
انا مقهورة جدا لدرجة لا يعلمها الا الله يا اخوان اطلب منكم الدعاء زوجي طلقني بدون علمي
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
اللهم أشكو بثّي وحُزني إلى الله
اللهم راجع زوجتي يارب يالله دعولي يارب تريد طلاق 😥😥😥😥😥😥😥😥
الله يكون بعونك
حظك متل حظي😅
أحسن إليها أجل
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد
الطلاق يقع سواء كان جد او هزل ( الرسول عليه الصلاة والسلام : ثلاث جدهن جد وهزلهن هزل النكاح الطلاق والرجعه )
قصدك هزلهن جد وجدهن جد وليس هزلهن هزل
ومعنى الحديث أنه لو طلق أو نكح أو راجع وقال: كنت فيه لاعبا هازلا لا ينفعه قوله هذا،@@alhamalham5102
اللهم اجمعني بزوجتي اللهم امين
عفيه بارك الله فيكم ياذهب
اللهم ارزقنا الذرية الصالحة
ربي يسعدك ويقر عينك بذرية ذات دين وخلق وصلاح وجمال
اللهم امين ياربي العالمين
يارب اجمعمي بزوجي وبنتي
انصحكي بالصبر والدعاء والعاقبة بالخواتيم يعني ستجدين اولادكي سند لكي في يوم من الايام انشاء الله
الإنسان لا يضع أمله لا في زوج أو أهل أو أبناء يضع أمله في الله الأولاد في النهايه يتزوجو ويتركو اباءهم وامهاتهم كثير وضعو آمالهم في ابناءهم وخابت امالهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي بدي اتواصل مع شيخ اخي فيك
اللهم اجمعني أنا و زوجي اللهم اقذف حبي في قلب زوجي كما قذفت حب عاءشة في قلب النبي صلى الله عليه وسلم 🤲🏻
بارك الله فيكم يشيخ
يا شيخ أنا حامل وأريد الطلاق كرهت منه ومن شخصيته الفظة لا أريد قضاء وتكملة حياتي معه استحالة العيش مع هذا الرجل
سألتكم بالله تدعولي ربي يرجع لي زوجتي وابنتي لها الآن شهر غائبة عني وتطلب الطلاق وهي في بيت اهلها وإن لم انفذ طلبها سترفع قضية خلع
نصيحه اطلب من الله في الثلث الأخير من الليل ان يختار لك ماهو خير
لانك ماتعرف اين الخير لك
طلقها لماذا هل ليست لديك شخصية
الله برجعها لك ويجمعكم علئ خير
إذا كنت تحبها فطلقها
وهي إن كانت تحبك فلن تطلب الطلاق
طالما طلبت الطلاق فهذا يعني أنها لم تعد مرتاحة معك
@@adnanebelhadj1981الافضل ان يقعد معها ويطيب خاطرها ان كان فعلا يبيها لكن ان اوضحت فعلا ان تكرهه فا خلاص انتهى الامر المحبة بيد الله مو بيد البشر
ربما تكون ظلمت وكسرت واذا عندها نفسيه فالزوج هوه. السبب لا تصر على الطلاق امراه الا اذا طفح الكيل اتقوا الله يا ازواج في زوجاتكم
كلامكم صحيح وألله مايريد أحد أطلاق إلا وكان شيء مستحيل أن يكون
@احمد احمداتقي الله في ما تكتب لا تتكلم بغير علم فانت محاسب على كل كلمة تكتبها
@احمد احمد
اعرف انك لم تقل كلهم وإلا لكنت ظالما، قلت الكثير، وأيضا لفظ الكثير بدون علم اذا رأيت 5 او 10 او 20 ممن حولك هذا لا يعني انهم كثير هناك اكثر من نصف مليار مسلمة و20 لا يساوي حتى 0،1% منهم
@احمد احمد هاد الكلام قولو حتى على الرجال
@بدون لا تقول هذا الكلام على الرجال قولو على الإناث لأنك رجل
هذا الذي حصل معي اليوم 😔
السلام عليكم شيخ.شلونك. عندي مشكلة طلاق ثالث بدي منك فتوة الله يوفقك
اللهم صل علي سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
يااااه المقطع قبل ١٣ سنة .
لا إله إلا الله.
الله يسهل إن كان برغبتها
اريد رقم شيخ مفدي انا في مشكلاه كبير مابدي اظلم حد ارجاء واكل الامل انو القاه طالبي
يقع اكيد.. يعني اذا كانت نيته طلاق ونطق بها وقع
سواء زوجته اجبرته أو لا
إذا زوجته ترغب للعودة يرجعها.. وينتهي الموضوع
@Abo ReFaL
اذا تلفظ بالطلاق يقع حتى لو كان معصب او غاضب لان مافيه احد اصلاً يطلق وهو يضحك
@𝑲𝑯𝑨𝑳𝑬𝑫😻💙 وهي لعبه عندك ؟
@𝑲𝑯𝑨𝑳𝑬𝑫😻💙 كم عدد الطلاقات هل متفرقات هل أخدت فتوى
@𝑲𝑯𝑨𝑳𝑬𝑫😻💙 هل مزلتي مع زوجتك
@@الحمدلله-ك1ج7ل اني في قهروسواس مالكيت شيخ اتواصل وياي اني طلبت الطلاق من زوجي وطلقني ورجعتلةيعني ما طلعت من لبيت راجعني شرعابس بقت مشاكل من طرف اهلةبعدالطلاق رحت لهلي تقريبابقيت عند شهرين ورحت لهلي وهسةيتواصل وياي واني سالتةكتلةانتةطليقي ميصيرتتواصل وياي كلي اني طلكتج مرةوحدةوانتي مرتي بس حالياتجيني وساوس كان يضربني كتلةاطلكني كلي مطلكج بس لاتصرخين هوايكولي اني مرةوحدةطلكتج واني دايخة
انا تزوجت بس ع الايام عبكره زوجي اكتر ب اكتر بس هو رافض هالشي حتى تخليت عن حقوقي كرمال اطلق وارتاح وماعندي لا ولاد ولا شي صرلي سنه متزوجتو كيف بدي اخلص منه ما عرفانه
من فين انتي
ليش اصلا تزوجتي أيهما امرأه طلبت الطلاق بغير بأس لاتشم رائحه الجنن
انتي من أي محافضه يا بنت بلدي
لا تطلبي الطلاق...بل أدعي لزوجك بالهدايا و الإصلاح ..أدعي أدعي أدعي ...أدعي أن يهديه ويصلحه ويجعله رحيم بك ...وإقرئي دائما سورة البقرة كامله في جلسه واحده كل يوم ......دعاواتي خالصه لكل زوجين أن يصلح بينهم ويجعل الرحمه والرئفة بينهم ولا يفرقهم .يارب
نفس مشكلتي والله بدي اخلص منو يعني في مرة تكره زوجهة بدون سبب والله اكرهو اذا ساويت خلع بيصير بردو الا هوة يوافق لو لا
بارك الله بكم
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته ياشيخ والله صار معي نفس الشي وقفلت الباب وخبت المفتاح وقالت ماتخرج الا تطلقني وقلتلها طالق طالق ماقلتلها انت طالق
و إذا هي طالق وين العيب ؟ هل المطلقه صارت عار كمان المطلقه فينها تتزوج مره ثانيه
@@내꿈은훌륭하다 كيفك والله مافهمت عليك ياخي انت مجاوب عسؤالي
صح عليك بس لا تعيدها، حاول تبحث عن أي حل آخر غير لفظ الطلاق
@@lionm777 والله اجبرتني اجباري
اذا هي تبي الفراق هي اللي تروح تطلب الخلع لانك يوم تقدمت لها بالزواج وافقت على ان تكون زوجها برضاها وانها تريدك زوجا لها ووقعت على ذلك او بصمت اذا اختلف الامر واصبحت لاتريدك فتطلب الخلع وترد لك عوضا ماليا او غيره مماخسرته من اجلها لكن اذا انت من يريد فراقها وطلاقها تخبرها وهي طاهره بلا حيض وتتلفظ بالطلاق بعد النية وتذهب للمحكمة تثبت طلاقك وتصدر صك الطلاق وفي هذه الحاله ان كان لها عوض مثل مؤخر او شروط بالعقد لم تفي بها فهي تطالبك بذلك.
اللهم اصلح حالهم
مين هم
يحرم طلاق المراة من زوجها بدون سبب خاصه إذا كانت حامل او لاديها اطفال
اختلع الرسول جميلة من الصحابي الجليل ثابت بن قيس ابن شماس فقط لكرهها له وفي حديث اخر قال لدمامته. لا تفتي بغير علم فكره المرأة لزوجها سبب كافي لانفصال بعوض.
وهو بلا شك بئس ولو كان حراما لما اباحه الدين. ثم الا يحرم على الرجل طلاق زوجته الحامل مثلا؟ 😂🤣
اريد الرد باسرع وقت ارجوك يشيخ
Ana mzwja o 3andi bent 3andha 7 sanawat wa walad 3ando 3 sanwat kraht l3icha m3a zawji o mab9it 3arfa mandir walit 3aycha fi l3adab ayi haja kanfakr indira kanl9a wladi fwejhi hyati wlat kolha dmo3
لو اي احد اجابك و قال لك اصبري ، حتما ستجادلين الموضوع و تقولين الحياة لا تطاق و كيف أصبر ، و و و و ..... ، و المعتاد في المرأة انها تفهم بالعكس ، لأنها عوجاء ، إذن أنصحك بان تبدئي تخوني زوجك ، و تعملي أصدقاء على الفايس بوك، و تتعرفي على شبان أحسن من زوجك ، ربما ، هكذا تكوني فهمت الجواب و استقنعتي ،
افتوني في امري جراكم الله خير انا من اليمن دخل شجار بيني وبين زوجتي ازوجة اخذت اسلاح وقالت اذا ماطلقتني الان بقتل نفسي وخفت انتفعلها وطلقتها هل يجوز اطلاق افتوني جزاكم الله خير
أنا في نفس الكارثة أيها السائل
اي هية مابدا ياه
التي تطلب الطلاق من زوجها من اجل خدمة والديها علما ان زوجها انسان طيب ولا يريد الطلاق ماهو حكمها
زوجة صديقي مصرة على الطلاق ما حكم هذه الحالة ششرعا
اذطلبت ازوجه اطلاق بدون سبب شي معروف معه حبيب بتلفون او عشيق قريب يعني خاينه تحب عشيقه طلاقه خاينه ماتحتاج فتاوي ومبررات
ما حكم الزوجه التى اكرهت زوجها على الطلاق مقابل التنازل عن قضايا اقامتها ضده بالباطل وصدرت احكام بالحبس !!؟؟
طلاق المكره لا يقع شرعا
السلام عليكم شيخ انا طلبت الطلاق من زوجي وتركته ورحت الهلي وماشفته ست اشهر وماسمعت صوته ست اشهر هل اعتبر مطلقه منهو ...
ربنا يفرج عليك يارب
لازم تسالينه طبعا واذا طلق اعرفي متى طلق عشان تحسبين عدتك وان ماطلق فلا لست مطلقة المرأة اذا ارادت الطلاق وزوجها يريدها وما اذاها قولا او فعلا فلها الخلع وترد المهر مو الطلاق
انا مش فاهمه الشيوخ بيطلعو يقولو الي على هواهم وخلاص ليه م الرسول رفض ان على يعدد على فاطمه بنته لعدة اسباب منها انها متتئذيش نفسيا ودا يسببلها فتنه في الدين وقال ل علي لو عايز يتجوز يبقى يطلقها عشان كده على متجوزش عليها نهائي رغم انو كان عايز يتجوز عليها بجد شيوخ حسبي الله ونعم الوكيل فيهم يطلعو يقولو الي على هوا الرجاله وبس
يا رب يا الله لح حاول ما طلق ابدن لن اطلق انا احب زوجتي واعشقها ولدي اطفال
يارب ادعولي
طلاقنى ثلاث مرات كنت بل فاتحا ليس فى منزله وقالها وهو مش راضى كلمه طلاق طلاق طلاق ودك حاب يرجع ليفتح ويزوجى معى كيف يكون هذا شى
طلاق قبل الدخول هذا ليس طلاق رجعي اساسا ولك نصف المهر. اما مسألة طلق ثلاث مرات بجلسه وحده هذي اسألي شيخ فيها اذا انحسبت وحده يقدر يرجع لك بمهر جديد اما لو انحسبت ثلاث مايقدر الا بعد زوج ثاني
السلام عليكم ورحمة من الله هل يجوز خلع المرأة لزوجها وهو غير موجود لسبب قاهر مع علمها بمكانه وإمكانيات التواصل معه ودون سؤاله جزاكم الله كل خير
اني هم اسألج نفس السؤال اذا خلعته وهوة ما موجود يصير لو ميصير صار سنتين على هذا تعليقج بلكت هسة لكيتي اجابة
الطلاق لا يقع إلا إذا أوقعه الزوج ... طلاق القاضى لا يقع شرعا
مبدئيا من علامات آخر الزمان أن يتخذ الناس رؤوسا جهال يفتو الناس بدون علم فضلو وأضلو !!
*القول الفصل (= يعنى من الآخر) :
١-طلاق القاضى لا يقع شرعا =أى طلاق فى المحكمة بدون إرادة الزوج فهو باطل !
٢-الرسول صلى الله عليه وسلم لم يطلق على أحد طوال حياته (صلى الله عليه وسلم).
٣-من سن فى الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها =من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
=كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار!
__________
الدليل الشرعى من الكتاب والسنة (=الحيثيات ) :
١- حديث امرأة قيس ابن شماس، وده حديث ورد فيه رد الرسول صلى الله عليه وسلم فى نهاية الحديث بأن قال لقيس "اقبل الحديقة وطلقها تطليقة" .. إذن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يطلق على قيس ،ولكن ترك حق التطليق كما هو لقيس(الزوج) ،إن شاء قيس طلق وإن شاء لم يطلق ، يعنى بالعامية علشان سهولة الفهم )لو كان للرسول -وهو قاضى القضاة زى مافخامتك بتقولى - الحق فى التطليق على الزوج كان هيقول "حكمت عليك بتطليقها منك .. أو خلعتها منك .. " .. ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل ذلك ابدا .. ولكن ترك حق التطليق كما هو للزوج،كما شرعه الله سبحانه وتعالى من قبل فى القرآن..إذن الرسول صلى الله عليه وسلم متبع لنصوص القرآن ولايفتى بدون نص زى مشايخ الفتنة والضلال >>> دى الحجة رقم ١.
٢- رقم ٢ .. الرسول صلى الله عليه وسلم استخدم لفظ الطلاق فى نهاية الحديث .. وبالتالى لا يجوز أن نتجاهل لفظ الطلاق فى كلام الرسول ونستخدم لفظ الفسخ بدون دليل .. لأن لفظ "الطلاق" مش مجرد كلمة بتتقال عبثا ..دى تشريع كامل متكامل يترتب عليه عدة ونفقة ومواريث وأحكام أخرى بعد الطلاق .. إذن لفظ "طلقها تطليقة" لا يجوز أبدا تجاهله وإدعاء شئ باطل اسمه الفسخ لم يرد به نص >>ودى الحجة رقم ٢.
٣- رقم ٣ قيس ابن شماس كان رايح هو وامرأته للرسول بصفته رسول الله صلى الله عليه وسلم اللى بيفسر ويوضح للمسلمين أحكام القرآن .. وكان قيس رايح للرسول يسأله عن مقدار العوض فى حالة طلب الزوجة الطلاق من الزوج مقابل أن تعطيه مال .. يعنى قيس ابن شماس وامرأته كانو الاتنين رايحين(مع بعض) يسألو عن مقدار العوض..مش زى ما الكذابين والفتايين الجهلاء بيقولو ان امرأة قيس كانت رايحة تشتكى للرسول من قيس علشان الرسول يطلقها منه ... الشاهد فى قصة قيس وامرأته إن الإتنين كانو متفقين على الطلاق من قبل أن يذهبو للرسول صلى الله عليه وسلم ، امرأة قيس طلبت من قيس(زوجهااااا) الطلاق مقابل أن تعطيه مال او عوض(=فداء) وقيس كان موافق على تطليقها من قبل أن يذهبو للرسول صلى الله عليه وسلم ،ولكن كانو مختلفين على مقدار العوض(الفداء) وما إذا كان حلال أخذه أم لا يحل..علشان والسبب فى الإختلاف كان إن العرف بين المسلمين فى بداية نزول آيات الطلاق كان إن الزوج إذا طلق زوجته لا يأخذ من مهرها شيئا ،بناءا على الآيه "..... أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا؟ .. وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا" .. فبناءا على الآية دى عاش المسلمين أكتر من سنتين لايأخذون من مهر الزوجة أى شئ عند الطلاق .. وطبعا آيات القرآن كانت بتنزل متفرقة لتدرج التشريع .. فلما نزلت آية الطلاق على مال " الطلاق مرتان فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان، ولا يحل لكم أن تأخذو مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله،فإن خفتم ألا (يقيما)حدود الله فلا جناح ( عليهما )فيما افتدت به،تلك حدود الله...الى آخر الآية.." .. فلما نزلت الآية دى بتشرع للمسلمين أخذ المال من الزوجة فى حالة طلبها هى الطلاق من الزوج وعرضها الفداء أو العوض(تفتدى نفسها) وقتها كانت قصة قيس ابن شماس وامرأته أول حادثة من نوعها تطبق عليها الآية الأخيرة بنصها الجديد على المسلمين، علشان كدا لما طلبت امرأة قيس من (زوجها) أن يطلقها ووافق زوجها ثم عرضت عليه الفداء فاختلفا (لتورع زوجها ورغبته فى التأكد من كون أخذ المال حلال ومعرفة المقدار المسموح له شرعا بأخذه) وقتها اتفقو الاتنين أن يذهبو للرسول صلى الله عليه وسلم ليسألوه عليه السلام عن مدى مشروعية أخذ الفداء(يحل أم لا يحل) وعن مقدار هذا العوض او الفداء ( يعنى ياخد منها كام = بالبلدى كدا يقبل الحديقة اللى عرضتها ولا مايقبلهاش) .. علشان كدا الرسول صلى الله عليه وسلم سألها ( أتردين عليه حديقته؟؟؟) .. وعلشان كدا لما قالت للرسول (بلى .. وأزيد) قال لها الرسول عليه السلام ( "أما الزيادة فلا " = يعنى بالبلدى مش عايزين منك زيادة) .. فلما رأى الرسول إن الإتنين متفقين مسبقا على الطلاق ورأى أنها وافقت تديه الحديقة ورأى أن قيس عايز يطلقها بإرادته نصحه بأن يقبل الحديقة ( وعرفه إن أخذها حلال) وبرضو عرفه وأرشده وبين له انه يحق له تطليقها ( تطليقه واحده) .. علشان كدا الرسول صلى الله عليه وسلم قال لقيس ( "اقبل الحديقة وطلقها تطليقة" ) ... قال الحافظ بن حجر العسقلاني رحمه الله ( والتوجيه أو الأمر هنا للنصح والإسترشاااااااااااااااد ، وليس للإلزام) ..علشان كدا قيس رد على الرسول عليه السلام وقال "بلى" ...(= يعنى بالبلدى كدا فهمت)... مامعناه ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يطلق على قيس وترك حق التطليق لقيس كما هو زى ما شرعه ربنا سبحانه وتعالى بإرادة قيس(الزوج) الحرة ،إن شاء طلق وإن شاء لم يطلق .. وده يا فندم اسمه فى شرع ربنا وقرآنه وسنة نبيه ورسوله (الطلاق على مال ) .. يعنى ده اسمه فى دين الإسلام ( الطلاق على مال ) ولم يرد أبدا فى القرآن لفظ الخلع ولا لفظ الفسخ .. ولم يرد فى حديث قيس لا لفظ الخلع ولا لفظ الفسخ ... إذن من يريد أن يدعى (وادعاؤه باطل) أن هذا النوع من الطلاق يسمى فسخ أو خلع فعليه بالدليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .. وطبعا الدليل ده مش موجود مطلقا .. لأن لفظ الفسخ لم يرد مطلقا فى القرآن ولا فى السنة .. ولفظ الخلع لم يرد مطلقا فى القرآن ولا فى السنة إلا فى موضع واحد فقط وهو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم " المختلعات هن المنافقات" .. إذن المختلعات منافقاااااااااااااات بنص حديث الرسول صلى الله عليه وسلم !! الآن علمنا من الجاهل وتأكدنا إن شيوخ الفتنة والضلال يملؤون الشاشات والمنابر لأننا نعيش أحداث آخر الزمان ... طلاق القاضى لايقع شرعا ..وكل طلاق المحاكم بدون رضا الزوج باطل ..وكل مايترتب على طلاق المحاكم باطل ( لأن "مابنى على باطل فهو باطل " )..ربنا يهدينا جميعا !!!!
يالله اصلح حلنا
انا كارهه جوزى بسبب تفكيره وطريقة كلامه معايا وانا تعبت واتحملت كتير وبدأت الح غ الطلاق اعمل ايه حد يوجهنى ويقولى
انتي إسمك أبو عبدو
يعني أبو عبدو متزوج أبو عبدو
جننتونا..ام عبدو وييييين
اصبري ودعي الله يهدي ولج اجر
انا طلبت الطلاق من زوجي لانو مو منيح معي فورا وافق يطلقني مو فارقي معو لان يحب وحدي غيري
الي اعرفه ان المره اذا اطلبت الطلاق متشم ريحت الجنه وميلام بأسلوبه
وطريقته وياك لان مو شيفك نثيه
قدامه يابو عيوده
اخلعيه أو اطلبي فسخ نكاح إذا كان مؤذي
السلام عليكم شيخ عندي موضوع كبير
محتاج تتوصل معك ياشيخ الكريم
اريد اطلق لان زوجى مهمل فينى ويتركنى بالجوع وهو ياكل عند امه
وكمان ف الاعياد لا يفسحنى ولا يمتعنى كباقى الناس هل يجوز له الطلاق وانا كرهته
هوصل للبتمناه ام حمزة
يعني عن قصد يحرمك من الاكل🤔
عندك اولاد ؟؟ اذا كان عندك اولاد اصبري وروحي لعند امه وبكل بكاحة ولا تنكسفي و اخرجي الاكل من التلاجة وكلي واطعمي عيالك ووقتها ح يجبر ان يجلب ليكم الاكل للبيت لان امه ح تنزعج وتطالبه بالمسؤولية لتحل نفسها من جيتك مع الاولاد لعندها
اما اذا كان مافيش اولاد فاطلقي قبل ماربنا يبليك باولاد
@@فبعداللقومالظالمين-ب1ع انتي على طول بشوفك تهاجمي الرجال ويصف النساء بدل ماتنصحيها نصيحه طيبه
المستبد الدمشقي
ح انصحها بايه ؟؟؟
اقول لها جوعي وبلاش تاكلي وجوعي اولادك مثلا
ممكن اعرف ايه اللي مش عاجبك بنصيحتي ليها
@@فبعداللقومالظالمين-ب1ع
فعلا كلامك صح
@@المستبدفوقالقانون-د5ش بأيش ننصحها مثلا نقول لها كوني عبده عنده و بوسي رجله مثلا ؟ كل الي قالته صحيح اذا عندها اولاد تروح بيت امه و تفتح الثلاجه و تطلع الاكل بكل وقاحه و تأكل هي و اولادها و اذا ما عندها اولاد تطلب الطلاق ، و غير كذا هذي الي تعيشها مو عيشه أبدا هذي حرمان و مو من حقه يحرمها
يعني بعد ما طلقها راح الشغل عادي كدة؟
لقمة العيش صعبة😂
السلام عليكم يا شيخ اريد اسال سوال ضروري
ما يجوز يغصبها ان تقعد عندا وهي ما تبي
اي بس مش بالطريقة ذي وانما فيها تروح للمحكمة وتخالع
زوج طلق زوجته وهو سكران وغضبان هل يقع طلاقه
اذا كانت الصلاة لاتقبل بفقدان العقل مثل تحت تاثير الخمر فلابد ان يكون الطلاق تحت تاثير الخمر غير واقع الا اذا صحى وكان بكامل قواه العقليه وذهب للمحكمة واثبت طلاقه. والله اعلم
هناك امور كثيره يجهلها الناس في الطلاق يعتقدون ان الطلاق بالثلاث يكون دفعه وحده ولكن الطلقات تحسب بعددها وليس بلفظها المكرر.
السؤال المحير ما الذي تفعه امرأة مع زوج سكير عربيد نجس تحت سقف واحد!!!!!!!
والله نفس قصتي يا عالم
ازاي
القدر موكل بالنطق انتبه تكذب في امور هكذا مزاحا
اللهم ارزقني الزوجه الصالحه
خطيبي مانع ان يطلقني ماحكم في هذا هلا يجوز ازوج غيرو ؟؟
دفع له نصف المهر ويطلق ليش جبك بلاش ليش خسر فلوسه لااجل تزوج مرآة تنفعه
اذا تزوجتي قوليلي 🤣🤣
@@الخضير-ط2زهذا خلع وترد له المهر يعني مادفع شي
@@الخضير-ط2ز اخذ عذريتها خدمته وقتا طويلا اتظن ان هذا مجاني
سبحان الله القناة في وادي والاعلان في وادي اخر استغفر الله يااخي احذفو الاعلانات الفاضحة
الاعلانات تكون من قبل شركة اليوتيوب وليس لصاحب القناة عليها سلطة الا اذا دفع مبالغ لتوقيفها
انا زوجة ثانية وعند سماع الزوجة الأولى بزواجنا هددته بطلاقها وقامت بتحريض الأولاد على والدهم وعند رأيتني زوجي في هذه الحال وكانت احتمالين طلاقي منه 95% ولعدم وضع الزوج في موقف محرج وعند رأيتني لتذبذب حتى زوجي طلبت منه الطلاق وانا مكرهة لهذا الطلب في لحضت غضب من تصرفه معي لان كان في احتمال كبير لطلاقي بسبب ضغط الزوجة الأولى عليه وقال لي أنتي طالق رغما عنه
ثم قال انتي ارغمتني على هذا انا طلبت بعض الوقت فقط
هل يحتسب هذا طلاق
السلام عليكم انا اخت تعذبت بشدة الذي دفعني لطلب الطلاق ياشيخ كنت اعيش مع وحش والان الحمدو لله على هذا فراق ياشيخ تحملت كل انواع عذاب كنت محرومة من ابسط الاشياء وضرب والى الخ جزاكم الله عزوجل كل خير شكرا
طمنيني اعتبر طلاق ؟؟؟
نفس وضعؤ حاليا
ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة.
ومعنى الحديث أنه لو طلق أو نكح أو راجع وقال: كنت فيه لاعبا هازلا لا ينفعه قوله هذا، ولله اعلم
والله حبيت استفيد من نصحتكم عندي صديقة كانت متزوجة ولما طلقت وخرج الحكم بالطلاق انتقطع الامل بينها وبين زوجها وبعد شهور قرروا ان ينجبو ولد حتى يرجعو لبعض ويكون الولد سبب فر رجوعهما وبعدها حملت هيا الان محتارة ياهل ترى القانون يحكم ضدها او في حالة الولادة لايستقبيلوها في المستشفى ام هناك طرق اخرى تحميها لانو بعدها اهلها ماحبو انها ترجع لبيت زوجها ليهدا هيا محتارة واش راح يصرا فالقانون وفي ابنها لي مزال ماخلق لدنيا من فضلكم جاوبوني حتى اخبرها وتستفيد من حيرتها
محكم تقول الزوجتك حرم طلاق ثلا ث نفذ معطيكي جوال ثم رد جوال لها مش بقصده نيه طلاق بس وقت غضب
طيب از ازوج هو الي ميبغ زوجته ايش تسوي يا شيخ هل تعيش معه وهو ما يبغها ارجو ارد عليه وسلم
الطلاق ارحم للكل.
صباح الخير عندي شهرين زواج والآن انا في حالة طلاق لأن زوجي مصاب بالوسواس القهري ويريد الانتحار وفي يوم عندما أردت منعه حاول قطع نفسي ولا اعرف ماذا افعل لكي احافظ على زواجي ارجوكم ساعدوني وادعولي وانصحوني ماذا افعل انا في حالة يعلم بها إلا الله ادعوا بالشفاء العاجل لزوجي وكل المسلمين وان يفرج هم كل مهموم ويرزق كل محتاج ارجوكم ساعدوني وانصحوني هل اطلب الطلاق من زوجي أم اكمل معه أرجوكم انصحوني فأنا في حيرة من أمري ولا أعلم ماذا افعل 😭😫😭😫😭😫😭😫😭😫😭😫😭😒
اسال الله ان يعينك ويصبرك ويرزقك البصيره ويوفقك لما يحبه ويرضاه
اصبري وذا طال صبرك وهو عله حالتو تركي دفاعن عن النفس حياتك اهم من كلشي والله كريم اندعي ربي يوفقكم
الله يشفي ويعافي يا رب تكون معا
وتحن عليه بحنيتك يا رب
تشفي وتشفي كل مريض وتشفي كلمين
ابتله بهادا المرض من امت محمد اجمعين
يا الله يا رب
سؤال تزوجت بنت من رجل خارج القطر وبعد خلافات بينهما تم سجن الزوج لاسباب قديمه لمده سنتان وعاده الزوجه بعد طردها من قبل اهل الزوج خرج الزوج وهي تطالب بالطلاق ولاكن لا يريد أن يطلق بل يريدها ليؤذيها ويجعلها جاريه ولم تعد له حتى الآن هل يجوز أن تتزوج غيره مع العلم لاتتواصل مع زوجها السابق لمده طويله ولا تعرف عنه شيئ
khlan Mhmod حسبي الله عليه تطلب خلع تخلعه وتخلع ابوهه بعد
تطلب خلع بس شروط الخلع هوا ارجاع المهر
اذا ما اطلق ومعلقها اكبر حرام وفيه خلع تخلع واطلقها قاضي
@@MeTf12345
امي مادفعت المهر صارلها سنين كانت متزوجه
وبعدين شلفايده بعد مافقد عذريتها
@@ghala436 كيف وش الفايده ؟ ما تبيه
سلام عليكوم ورحمت الله وبركاته يا شيخ زوجي يقول لي انا راح طلقك اذهلي لأهلك انا لا اطيقك انا اتبرا منك وانت لستي على ديماتي ويقولو لي اتي راه طلقك
لية
طلاق عنده عواقب وخيمة وخصوصا لو كان أطفال سعادة في منزل وراءها زوجة.
لحظة غضب. لايكون صادقا فيما يقول الا بعد ماينتهي الغضب
@@faridahmed4454 غلطان مو بكل الحالات ، لو انظلمت الزوجه وانفصلت عن زوجها أول ناس بيكونون سعيدين هم أطفالها لأنها ما رضت عليهم الظلم
@@fhdfahd902بل الاصل الله قال لا تخرجوهن من بيوتهن ليس له اخراجها لا قولا ولا فعلا والغضب ليس مبرر خلاص هي اذا حاضت او حملت لها ان تتفل بوجهه لحظة الغضب فهي تمر بهرمونات وليس بيدها والرجل امره الرسول بالصبر على النساء لانهن خلقن بضلع اعوج. الطلاق لحظة الغضب لا يقع اذا كان لا يعي مايقوله. اما اذا غضب واخرجها من المنزل فهو ناشز وهي ليست بناشز ان خرجت بعد طرده وابت ان ترجع لانه ظلمها بالتعدي على حقها وهو المسكن الشرعي وسبق للشيخ العدوي ان تكلم في هذا.
سؤال يا شيخ هو يقول أبو علي إذا المرأة تطلب الطلاق منه وزوجها ما بدي يطلقها
ايش هو السؤال
ضحكني لما قال هذه نشبة 😂
ماحكم الزوجة تزوجت بأربع ايّام وانصدمت لما شافت زوجها يشرب خمر كل ليلة ويشرب حشيش وبعد اربع ايّام زواج حصلت مشاكل صغيرة وهي اصرت على الطلاق وطلقها زوجها ، لاكنها كرهته لانه مدمن هل هيا غلطانة في التخاد قرار الطلاق مع العلم الطلاق حصل الْيَوْمَ في الليل يعني هادا التاريخ 19/03/2018 والله مااخبي عليكم قلبي بيتقطع وكتير مهمومة وحزنانة على خيبتي ويافرحة ماتمت
وفِي نفس الوقت قلت الحمد لله والشكر لله
Sousou Sousou كنتي حاولي تغيري عن هل تصرفات احسن من الطلاق
Sousou Sousou الحمد لله على سلامتك من هدا المدمن السكير الله اراد لك الخير ابتعدي اختي وفري بجلدك ولا تندمي
Sousou Sousou
احمدي ربك انك تطلقتي من بدري
ولاتورطتي بأولاد مع هذا الرجل
Sousou Sousou
عين العقل ده مش يصلح لزواج
ربنا يعوضك بالزوج الصالح
لو سمحت انتي من فين
ممكن اتوصل معكى ربنا يكرمك يارب ويعوضك خير
ولو مش عندك مانع انا جاهز لزواج
وانا مش مدخن الحمد لله
ومهندس معدات
@@user-cv5xi6xu1p الله ياخذك انت انت وش دخلك هي تقول ب٤ ايام طلبت الطلاق . انت وش دخلك بتعليقي .