Haci 39 yasim var Sizi indi tanidim oqqqqqqədər sevindim fexr elədim sanki SİZİ taniyirmisam ,gozlərim doldu ayri bir yol ayri bir qapi acildi zehnimde
Çox maraqlı və mənalı söhbətə görə çox təşəkkür edirəm.Hacı Mail arif idi,alim idi qulaq asdıqca doymaq olmur.İlham Rəhimli,gözəl verilişə görə çox sağ olun.Sizin verilişlərə həmişə maraqla baxırıq
Hər kəsə salam əziz Azərbaycanlılar. Bu fikirlərlə bağlı bir nüansa acizanə şəkildə toxunmaq i̇stərəm. Uzun olsa da oxumağınızı rica edirəm. Teologiya və pragmatik sahədə elmi bölgüləri İslam teoloqları, filosofları çox dəqiq etmiş və dəqiq izahlar vermişlər.Allah rəhmət etsin hacıya, dəyərli elm insanı idi, lakin bir məsələyə mütləq yanaşmaq dərin tarixi və praktiki tədqiqatlar tələb edir. Buna görə də İslam alimlərinin demək olar ki, əksəriyyəti İrfanı və təsəvvüfü eyni mahiyyətdə məktəb biliblər. Təsəvvüf və İrfan Allahı tanıma, nəfsi təzkiyə, nəfsi təsfiyə, riyazatun Nəfs, ətvaru səbəə, mükaşifə, müraqibə, müaqibə və s, kimi mövzuları özündə cəm edən məktəblərdir. Böyük imamiyyə alimi, filosof, tarixşünas Şəhid Mürtəza Mütəhhəri özünün "İslam elmləri ilə tanışlıq" əsərində qeyd edir : "(Batini, mənəvi yol gedənlərə) ictimai təbəqə olaraq sufilər, mədəni təbəqə olaraq ariflər" deyiblər. Yəni ikisi də eyni məktəbdir. Sadəcə terminlərin işlənmə sahələri fərqlidir. Əlavə olaraq qeyd edim ki, təsəvvüf və İrfan adlarının adlarının ayrı olmasına səbəb kimi onların mahiyyətinin ayrı olmasını göstərmək əsassızdır. Çünki onlar sinonimdir, mahiyyət, mənaca eyni, leksiki olaraq isə fərqlidirlər. Ola bilər ki, siqnifikatına görə cüzi fərqli anlaşılsın. Necə ki, Quranda və İslamın elm sahələrində bir çox terminlər adları fərqli olsa da eyni mahiyyətə xidmət edirlər. Məsələn şəriət və fiqh sözlərinə nəzər salaq : "İkisi də İlahi hüquqlara riayət etmək təlimlərini verən sahəni bildirir". Məsələn Quranda "Din və millət" sözünə nəzər salaq : "Hər ikisi İlahi ayin, din mənalarını verir. Əlavə qeydim yenə olacaq : Dediyiniz təriqətdə ilişib qalmaq problemi yalnız fərdi prosedurdur. Bunu ümumi rəngə salmaq qeyri məqbuldur. İrfan yolunu getməyən sadə bir müsəlman da etdiyi bir yanlışla etiqadından çıxa bilər, bu onun səhvidir, yoxsa etiqadın? Əlbətdə bu yanlış mufrəd bucaqlıdır, bütün dinin yanlışıdır demək olmaz. Yəni bir sufinin yanlışını ümumən təsəvvüfə damğa kimi vurmaq olmaz. Hz.Əli (ə) buyurub : "Nə çoxdur haqqdan batil nəticə çıxaranlar". (Şərhi Nəhcül bəlağə) O ki, qaldı yun paltar, hirqə, sarıq geyinmək məsələsinə - Tarixdə bir çox özünə sufi demiş insanları görürük ki, həmdə özlərinə arif demişlər. Həmçinin xalq onları hər iki adla anıb. Onlar yun paltar geyinmədən də Seyri süluk ediblər. Məsələn Cüneyd Bağdadi, Həsən Bəsrini misal göstərmək olar. Ümumiyətlə sufi yalnız yun paltar geyinənlərə deməyiblər. Bu haqda bir çox görüşlər var. Bəzi ariflər deyiblər ki, bu söz "Minəs Saf" saflıqdan, paklıqdandır. Bəzi alimlər deyiblər ki, bu söz "Min Əhli Suffa" bu söz peyğəmbərimizin (s) Mədinədə elm tələbələri olan suffa səhabələrindən gəlib. Əlavə : Mövlanə, Ərəbi təsəvvüf tərəfli insanlar olsa da islam alimlərimiz onlardan sitat gətirəndə "Arif" deyə adlandırıblar. Allah rəhmət eləsin. Dərin Hörmətlər... Adlarda, terminlərdə, fərdlərdə ilişib qalmaq bizi həqiqi mahiyyətdən, həqiqi məhbub olan Allahdan uzaqlaşdırır. Məzhəbçilik, təriqətçilik zehnimizi, ruhumuzu yormaqdan, müsəlmanlar, xalq arasında ixtilaf, təfriqə salmaqdan, vəhdəti bulandırmaqdan, qütbləşməkdən başqa bir şey deyil. Əvvəldən bu videoya dəfələrlə baxmışdım, sadəcə özümü tutur, rəhmət oxuyub keçirdim. Amma insanlarda yanlış məfkurə formalaşmasına qəlbim razı olmadığı üçün xəcalət halında öz mənəvi vəzifəmi yerinə yetirməyi qərara aldım. Niyə xəcalətli? Çünki Azərbaycanın görkəmli elm insanının elmi dərəcəsinə bu əsassız fikirləri yaraşdırmasam da bu təəssüratımın müqabilində öz xəcalətimlə ədəb etdim. Cahilanə fikirlərimi yazdım, elm əhli deyiləm, xətalarımın olması qaçılmazdır... Allah qəlblərimizi öz Qüdsi mərifətiylə nurlandırsın.
bu güya açıqladı amma tamamilə qarışdırdı hələ özü öyrənməyib sinfini bəyənmir , ancaq Sufi olmasa Təriqətə görməsək həqiqəti heç vaxt dərk edə bilməz , halbuki Sufilər vəhdəti vücud anında bir anlıq yanılaraq Ənəlhəqq söylərlər
Islamda 4 təslim var. 1 ruhun,2 fizik vicud təslimi 3 nəfsin təslimi 4 iradənin təslimi. Sufi bu yolu gedən adama deyilir. Nəfsin təslimindən sonra Allah o adamin qəlbini 100% təmizləyir. və qəlb gözünü ,quağini açir. Bu sufilikdə bir mərtəbədir. Bu mərtəbəyə çatan adam Ariflərdən olur . Nəyə görə? Çünki həqiqəti görür eşidir və bilir. Bu insan həmidə daimi zikirə çatmişdir və ulul əlbab olmuşdur. Quranda Allah deyir ki bilmədiynizi zikir əhlindən sorşun, nəyə görə, cünki o hər şeyin həqiqətni görür eşidir və quranin ayələri hamisi onun qəlbinə enmişdir. Bu səbədən Ariflərdə olmuşdur. Bilməyənləridə Allah ondan öyrənməyi əmr edir. Allah razi olsun.
Quranl oxuyan irfan olabilmirsə, Füzulini oxuyan necə irfan olabilər, Füzulinin yazdıqları,Füzulidən sonra gələn Füzulilərin onu tanıması üçündür,Tasavvuf Quranca yaşamaqdır, Quranın bütününə tabe olmaqdır, Təqlidi imandan ,Təhqiqi imana keçib, Quranı həyatına tətbiq edərək Sufiləşib Arif olmaqdır. Sufiləri tənqid etməyin,Onların ən üst səviyyəsində şəms
Allah Həciyə rəhmət eləsin amma sufilər haqqında dedikləriylə heç razı deyiləm çünki sufilik tekcə yun parça geyinməkdən ibaret deyil.Şəmsi təbrizi,Cəlaləddin rumi yəqinə çatmış insanlar olublar.Allah qəni qəni rəhmət eləsin şairə amma mənə elə gəlirki sufilər haqqında olumsuz danışmağı şiəliyindən irəli gəlir çünki Ə.Mahir şiə olub. Birdə buyururki, Hz.Muhəmməd ə.s ənəl həqq demədi amma Hz.Əli ə.s demişdi “mənəm əvvəl mənəm axır mənəm batin mənəm zahir”🤔
2:35 də İddia olundu ki, ariflər möcüzə göstərməz ona görə ki, bilmirlər qüdrəti onlara Allah verib yoxsa Şeytan ?! Adama deməzlər ki, o nəcür arifdi ki, bilmir ki, Allahdan başqa qüdrət və qüvvət sahibi yoxdur ?! Elə bu mövzuda bu iddiada olan Cəfərilər, özləri gündə 5 dəfə namazda təkrar-təkrar deyirlər. "Lə həvlə vəla quvvətə illa billah" Allahdan başqa qüdrət və qüvvət sahibi yoxdur. Ariflərdəndə danışanda deyirlər arif möcüzə göstərməkdən qorxur ki, ola bilər qüdrət ona Şeytannan gələr. Gülməyəsən neyniyəsəne 😄
Mən bəşəriyyətə qənim kəsilən təriqət nümayəndəsini tanıyıram ki, sən demədən sənin ehtiyacını üzüvə desin.Qeybi xəbərlər Allaha məxsusdu. Çoxları buna görə yolun azır."Ariflər qorxur" bu mənada qorxur.
Ruhun Şad olsun Hacı..Dürr itirmişik
Allah səni rəhmət eləsin.Eldən gedən ustad
Allah rəhmət eləsin sənə!
Hacı Əıəmdarın zehni bir dəryadır.Çünki mugam qəzəl din beşiyi olan Nardaranda dünyaya ğöz açıb .El oglu allah səni rəhmət eləsin.Amin.
ALLAH rəhmət eləsin .HACİ danişdigca cox məsuliyyətlə qulaq asiram .ruhun qidasidi.
Derya imiş bu insan ruhun şad olsun ağa
Allah sizə rəhmət eləsin Hacı Can
Hacı Ələmdar çox mükəmməl izah edir. Hacı Allah Sizi Cənnətməkan etsin. Amin.🇦🇿♥️🤲🤲🇦🇿♥️🤲🤲
ALLLAHTƏALA RƏHMƏT EYLƏSİN 🤲
Allahummesseli äla Seyidina Muhammedin ve ale äli Seyidina Muhammed
Allah rəhmət eləsin böyük arifmizə.
Allah rəhmət eləsin səni Hacı ələmdar mahir sən söz xiridarısan yerin cənət olsun
Bu dəyərli SÖZ ustadı mənə ilham verdi. Allah da ona cənnəti versin, Amin.
Möhtəşəm izah ! Ruhun şad olsun Böyük İnsan ! 🙏😔
Allah rəhmət etsin boyük Füzulişunas idi.❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Allah rəhmət etsin ustad
Nə ustadlar, nə incilər itirdik. Allah bu milləti daha ağır sınağa çəkməsin. Cəhalətə gedirik...
Allah rəhmət eləsin. Dahi şəxsiyyət idi.
Haci 39 yasim var Sizi indi tanidim oqqqqqqədər sevindim fexr elədim sanki SİZİ taniyirmisam ,gozlərim doldu ayri bir yol ayri bir qapi acildi zehnimde
Allah rəhmət eləsin. Nə gözəl söhbətdi
Çox maraqlı və mənalı söhbətə görə çox təşəkkür edirəm.Hacı Mail arif idi,alim idi qulaq asdıqca doymaq olmur.İlham Rəhimli,gözəl verilişə görə çox sağ olun.Sizin verilişlərə həmişə maraqla baxırıq
Nə gözəl söhbət oldu bu.Allah rəhmət eləsin
Аллах Хечийе ,Сабире, Сеййид Езиме ве бутун соз усталары шаирлеримизе гени гени рехметлер олсун.
Sağ ol qaqaş. Allah razı olsun.
Allah razi olsun.
Allah rəhmət eləsin. Kişi söz ustadı idi. Heyif ki, tez getdi.
Allah səni rəhmət eləsin Hacı.
Аллах рахмат эласин сани чох гозал ачыглыйыр
Yaşamağ
allah rehmet elesin esrimizin dahilerine , qalanlarina can sağlığı
Allah sene rehmet elesin Haci
Allah rehmet elesun Hacini yeri cennet olsun bu barade pirafesordur şeir qezel Aleminde öz dovrunun Alimi
Allah rehmet elesin
Allah rehmet elesin sene Haci.
Teshekkurler olsun Inshallah.👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏
Allah rəhmət eləsin yeri bilinir həqiqi ziyAlı belə olar bir də nə vaxt belə bir alim yetişəcə Allah bilir
Allah rəhmət eləsin, qızıl xirdaliyir
Hacı Arif Ələmdar Mahir.
Sözüm bitdi Hacı sizin bu İLAHİ hikməti xirdalamağınızın qarşısında .ALLAH sizə öz Rizvanında məqam versin.
👏
Hər kəsə salam əziz Azərbaycanlılar.
Bu fikirlərlə bağlı bir nüansa acizanə şəkildə toxunmaq i̇stərəm.
Uzun olsa da oxumağınızı rica edirəm.
Teologiya və pragmatik sahədə elmi bölgüləri İslam teoloqları, filosofları çox dəqiq etmiş və dəqiq izahlar vermişlər.Allah rəhmət etsin hacıya, dəyərli elm insanı idi, lakin bir məsələyə mütləq yanaşmaq dərin tarixi və praktiki tədqiqatlar tələb edir. Buna görə də İslam alimlərinin demək olar ki, əksəriyyəti İrfanı və təsəvvüfü eyni mahiyyətdə məktəb biliblər. Təsəvvüf və İrfan Allahı tanıma, nəfsi təzkiyə, nəfsi təsfiyə, riyazatun Nəfs, ətvaru səbəə, mükaşifə, müraqibə, müaqibə və s, kimi mövzuları özündə cəm edən məktəblərdir.
Böyük imamiyyə alimi, filosof, tarixşünas Şəhid Mürtəza Mütəhhəri özünün "İslam elmləri ilə tanışlıq" əsərində qeyd edir :
"(Batini, mənəvi yol gedənlərə) ictimai təbəqə olaraq sufilər, mədəni təbəqə olaraq ariflər" deyiblər. Yəni ikisi də eyni məktəbdir.
Sadəcə terminlərin işlənmə sahələri fərqlidir.
Əlavə olaraq qeyd edim ki, təsəvvüf və İrfan adlarının adlarının ayrı olmasına səbəb kimi onların mahiyyətinin ayrı olmasını göstərmək əsassızdır. Çünki onlar sinonimdir, mahiyyət, mənaca eyni, leksiki olaraq isə fərqlidirlər. Ola bilər ki, siqnifikatına görə cüzi fərqli anlaşılsın.
Necə ki, Quranda və İslamın elm sahələrində bir çox terminlər adları fərqli olsa da eyni mahiyyətə xidmət edirlər.
Məsələn şəriət və fiqh sözlərinə nəzər salaq : "İkisi də İlahi hüquqlara riayət etmək təlimlərini verən sahəni bildirir".
Məsələn Quranda "Din və millət" sözünə nəzər salaq :
"Hər ikisi İlahi ayin, din mənalarını verir.
Əlavə qeydim yenə olacaq :
Dediyiniz təriqətdə ilişib qalmaq problemi yalnız fərdi prosedurdur. Bunu ümumi rəngə salmaq qeyri məqbuldur. İrfan yolunu getməyən sadə bir müsəlman da etdiyi bir yanlışla etiqadından çıxa bilər, bu onun səhvidir, yoxsa etiqadın? Əlbətdə bu yanlış mufrəd bucaqlıdır, bütün dinin yanlışıdır demək olmaz.
Yəni bir sufinin yanlışını ümumən təsəvvüfə damğa kimi vurmaq olmaz.
Hz.Əli (ə) buyurub :
"Nə çoxdur haqqdan batil nəticə çıxaranlar".
(Şərhi Nəhcül bəlağə)
O ki, qaldı yun paltar, hirqə, sarıq geyinmək məsələsinə -
Tarixdə bir çox özünə sufi demiş insanları görürük ki, həmdə özlərinə arif demişlər. Həmçinin xalq onları hər iki adla anıb.
Onlar yun paltar geyinmədən də Seyri süluk ediblər.
Məsələn Cüneyd Bağdadi, Həsən Bəsrini misal göstərmək olar.
Ümumiyətlə sufi yalnız yun paltar geyinənlərə deməyiblər. Bu haqda bir çox görüşlər var. Bəzi ariflər deyiblər ki, bu söz "Minəs Saf" saflıqdan, paklıqdandır.
Bəzi alimlər deyiblər ki, bu söz "Min Əhli Suffa" bu söz peyğəmbərimizin (s) Mədinədə elm tələbələri olan suffa səhabələrindən gəlib.
Əlavə : Mövlanə, Ərəbi təsəvvüf tərəfli insanlar olsa da islam alimlərimiz onlardan sitat gətirəndə "Arif" deyə adlandırıblar.
Allah rəhmət eləsin.
Dərin Hörmətlər...
Adlarda, terminlərdə, fərdlərdə ilişib qalmaq bizi həqiqi mahiyyətdən, həqiqi məhbub olan Allahdan uzaqlaşdırır. Məzhəbçilik, təriqətçilik zehnimizi, ruhumuzu yormaqdan, müsəlmanlar, xalq arasında ixtilaf, təfriqə salmaqdan, vəhdəti bulandırmaqdan, qütbləşməkdən başqa bir şey deyil.
Əvvəldən bu videoya dəfələrlə baxmışdım, sadəcə özümü tutur, rəhmət oxuyub keçirdim. Amma insanlarda yanlış məfkurə formalaşmasına qəlbim razı olmadığı üçün xəcalət halında öz mənəvi vəzifəmi yerinə yetirməyi qərara aldım. Niyə xəcalətli? Çünki Azərbaycanın görkəmli elm insanının elmi dərəcəsinə bu əsassız fikirləri yaraşdırmasam da bu təəssüratımın müqabilində öz xəcalətimlə ədəb etdim.
Cahilanə fikirlərimi yazdım, elm əhli deyiləm, xətalarımın olması qaçılmazdır...
Allah qəlblərimizi öz Qüdsi mərifətiylə nurlandırsın.
@@Bəqabillahu zəhmətlər çəkmisiz. Diqqətiniz üçün minnıtdaram
Necə savadlı insanlar vardı dəyəri bilinmədi heyf(( indi qalmışıq bayağı şıltağların əlində((
maraqlı söhbətdi
Allah qəni qəni rəhmət eləsin.
Allah sene qeni qeni rehmet elesin Shair
Allah rəhmət eləsin.Bəsit izahat
DAHİ İNSAN
Yerin cenent olsun haci.bele savad derya çetin ola
cox gozel.
Var olsun ustad
Ruhu şad olsun !
Allah rəhmət eləsin.
Millətin başın əyləncə mənasız şoularla qatıblar
🙏🌹🌹❤🇦🇿
Şəms Təbrizi və müridi Cəlaləddin Rumi(Mevlana )hz durur
❤❤❤
Kimlər getdi kimlər gəldi😢😢😢
Dahi
Super
Asif axundov sizədə təşəküllər
Anlayan üçün bu kisi qızıl xirdaladi
bu güya açıqladı amma tamamilə qarışdırdı hələ özü öyrənməyib sinfini bəyənmir , ancaq Sufi olmasa Təriqətə görməsək həqiqəti heç vaxt dərk edə bilməz , halbuki Sufilər vəhdəti vücud anında bir anlıq yanılaraq Ənəlhəqq söylərlər
Mənsur Həlləc, Nəsimi ariflərdən idilər və ənəlhəqq dedilər. Əslində Haqq onların dilindən danışdı. Yəni ənəlheqq Haqqın sözüdur. İnsanın sözü deyil.
Bu verilişin adı nədi
Sərbəst söhbət. Tam verlişin linki aşağıda şərhdə var.
Islamda 4 təslim var. 1 ruhun,2 fizik vicud təslimi 3 nəfsin təslimi 4 iradənin təslimi. Sufi bu yolu gedən adama deyilir. Nəfsin təslimindən sonra Allah o adamin qəlbini 100% təmizləyir. və qəlb gözünü ,quağini açir. Bu sufilikdə bir mərtəbədir. Bu mərtəbəyə çatan adam Ariflərdən olur . Nəyə görə? Çünki həqiqəti görür eşidir və bilir. Bu insan həmidə daimi zikirə çatmişdir və ulul əlbab olmuşdur. Quranda Allah deyir ki bilmədiynizi zikir əhlindən sorşun, nəyə görə, cünki o hər şeyin həqiqətni görür eşidir və quranin ayələri hamisi onun qəlbinə enmişdir. Bu səbədən Ariflərdə olmuşdur. Bilməyənləridə Allah ondan öyrənməyi əmr edir.
Allah razi olsun.
İmam Baqir (ə) bu ayənin təfsirində Zikr Əhli bizik deyə buyurur.
Quranl oxuyan irfan olabilmirsə, Füzulini oxuyan necə irfan olabilər, Füzulinin yazdıqları,Füzulidən sonra gələn Füzulilərin onu tanıması üçündür,Tasavvuf Quranca yaşamaqdır, Quranın bütününə tabe olmaqdır, Təqlidi imandan ,Təhqiqi imana keçib, Quranı həyatına tətbiq edərək Sufiləşib Arif olmaqdır. Sufiləri tənqid etməyin,Onların ən üst səviyyəsində şəms
Allah Həciyə rəhmət eləsin amma sufilər haqqında dedikləriylə heç razı deyiləm çünki sufilik tekcə yun parça geyinməkdən ibaret deyil.Şəmsi təbrizi,Cəlaləddin rumi yəqinə çatmış insanlar olublar.Allah qəni qəni rəhmət eləsin şairə amma mənə elə gəlirki sufilər haqqında olumsuz danışmağı şiəliyindən irəli gəlir çünki Ə.Mahir şiə olub. Birdə buyururki, Hz.Muhəmməd ə.s ənəl həqq demədi amma Hz.Əli ə.s demişdi “mənəm əvvəl mənəm axır mənəm batin mənəm zahir”🤔
Salam. İcazənizlə kanalınızdakı videoları öz kanalımızda da paylaşa bilərikmi?
məncə sufiliyə qarşı bir mənalı yanaşılmır... həkk bilməyən arif olmaz. Arifin yoluda təriqədən kecər... çunki arif həmdə irfandır..
Arifle irfan eyni olsaydi adlari muxdelif olmazdı axı ya yox?
@@Mayak_005 arif irfana çatmış özüdür... arif canlı, irfan cansız, mərtəbə ünvan, səviyyə mənası, yəni arif olmaq üçün irfan səvviyəsində olmalı......
Hacı düz deyir
михири. умман сен. хачы елемдарын дедиклерини. баша. душмедин. о озунден. хечне. демир. фузулини. баша душсен. онда. билерсен. урфан. елми. недир. хаиш. олунур. сиз. билмедийинизи. данымаясыз
2:35 də İddia olundu ki, ariflər möcüzə göstərməz ona görə ki, bilmirlər qüdrəti onlara Allah verib yoxsa Şeytan ?!
Adama deməzlər ki, o nəcür arifdi ki, bilmir ki, Allahdan başqa qüdrət və qüvvət sahibi yoxdur ?!
Elə bu mövzuda bu iddiada olan Cəfərilər, özləri gündə 5 dəfə namazda təkrar-təkrar deyirlər. "Lə həvlə vəla quvvətə illa billah"
Allahdan başqa qüdrət və qüvvət sahibi yoxdur.
Ariflərdəndə danışanda deyirlər arif möcüzə göstərməkdən qorxur ki, ola bilər qüdrət ona Şeytannan gələr.
Gülməyəsən neyniyəsəne 😄
SƏN O MƏN Sizin etdiyiniz iddia daha təhlükəlidir. İnkar etdiyinizə məruz qalmayasız...
Mən bəşəriyyətə qənim kəsilən təriqət nümayəndəsini tanıyıram ki, sən demədən sənin ehtiyacını üzüvə desin.Qeybi xəbərlər Allaha məxsusdu. Çoxları buna görə yolun azır."Ariflər qorxur" bu mənada qorxur.
Qardaşım ne sehir sehir şeytana olan bir xas tasavvufda ele bir şeymi var bu bir hümmeti tasavvufu bilmeden danışmayın Allah xatirine
Pünhan Mihri sevgili qardasim insanlar gerey ruhlarini Allaha qovusdurmagi dilesinler ve bu dovrun Imamina tabe olalarki tesevvufu anlayib yasayalar
Mence bezi seyleri qatisdirdi Haci, tasavvuf ve sufilik barede duz olmadi informasiya.
Vozdux...
@@aqsinde Siz fakt osuzdə
Sən kimsən
Allah rəhmət eləsin .
Allah rəhmət eləsin.