Красота крымско татарского костюма и танца на основе нашего видения.

очень подробно и наглядно информация о костюме в видео
• Крымскотатарский костю...
Крымскотатарский национальный костюм - народная одежда крымских татар. Он традиционно включает натуральные ткани, ручную вышивку, различные орнаменты и тонкую ювелирную работу. Важной чертой костюма крымских татар является гармония с окружающей средой.
Женский крымскотатарский костюм подразделяется на праздничный и бытовой (повседневный).
Свадебный или обрядовый костюм часто включает дорогостоящие ткани, такие как парча, шёлк и бархат. Такой костюм традиционно богато украшается вышивкой на рукавах и на груди, используются мелкие бусины или бисер. Женский повседневный костюм обычно состоял из рубахи широкого кроя и платья-халата, изготовленных из недорогих тканей. Бытовой костюм украшался небольшими рисунками. Поверх платья одевались передники. На голову повязывалась белая косынка, иногда с орнаментом. Кисти рук скрывались манжетами «элькъапык», пришитыми к рукавам. Под платье одевалась рубаха и штаны, отличавшиеся от мужских кроем (а рубахи - также и длиной).
Нижняя рубаха женского крымскотатарского костюма называется «ич кольмек» или «ич тюб», она широкого кроя, из хлопчатобумажной ткани. Надеваемое поверх рубахи платье-халат, отрезное по талии, называется «чабулу антер». Татьяна Пассек так описывала этот элемент костюма дочери одного из татарских вельмож: «На ней было энтери из Константинопольской шёлковой материи, застегнутой на талии круглыми золотыми пуговицами; узкие рукава перехватывались браслетами из золотых цепочек с дорогими негранёными камнями». Верхнее платье изготавливалось из плотной ткани. Полочка украшалась вышивкой, срезы и швы - шёлковыми лентами. Рукав отрезной, зауженный к низу. С изнанки швы обтачивались косой бейкой. В горных районах платье и рубаха были укороченными для удобства перемещения. П. С. Паллас дал такую характеристику одежде крымских татар горных регионов: «Девушки носят широкие панталоны и рубашку, застёгнутую у шеи, разрезанную спереди, падающую до колен; сверх того - платье, тоже разрезанное спереди из полосатой шёлковой материи с длинными узкими рукавами, отворотами, вышитыми золотом".
Под низ антера женщины одевали шаровары «думан» или «токума штан» в тон платья или рубахи. Иногда шаровары совмещались с коротким жилетом с вышивкой на борту и горловине, называемым «тончукъ». В холодное время года под верхнюю одежду одевали утепленную жилетку «зыбын», а на ноги - длинные шерстяные чулки «сарылы чорап».
Историк Л. И. Рославцева дала такую характеристику крымскотатарского женского костюма XVIII века:
Крымскотатарский женский головной убор «фес» по форме представляет собой нижнюю часть усечённого конуса. Это маленькая шапочка, украшенная вышивкой или монетами. Высота феса должна составлять четыре пальца женской руки, он должен хорошо держаться на голове. Фес носили с самого детства, крымский краевед Е. Л. Марков так писал об этом: «Самая крошечная, двухлетняя крымскотатарская девчушка, возившаяся в пыли, одета почти так же как взрослые; у каждой своя крошечная шапочка, у каждой свой бешметик по мерке - это добрый обычай, нечасто встречаемый в семье русского простолюдина; он свидетельствует об инстинктивном признании человеческого достоинства, человеческих прав даже в ребенке. Этот обычай мне особенно кидался в глаза. Верх феса украшало круглое ювелирное изделие «тепелик», инкрустированное различными камнями.