الشيخ احمد السلمان الموقر بارك الله لكم ارجوا لكم التوفيق والنجاح في الدنيا والآخرة بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء ياكرام عند الإمامين موسى بن جعفر ومحمد الجواد عليهما السلام ودمتم بخير وعافية بحق محمد وآل محمد
اية الوضوء شرحها اهل اللغه بشكل مفصل فاهل السنه يعطفونها على غسل الوجوه والايدي وتكون منصوبه اما الشيعه فانهم يخفضونها او يجرونها على برؤوسكم وهي الاقرب في السياق والطريقتان من ناحية الصرف والنحو صحيحه لكن المدار في الامر ما فعله سيد المرسلين واهل البيت وهو المسح وهذا ما اعرض عنه البخاري عندما ذكر وضوء امير المؤمنين فقال غسل وجهه ويديه وذكر رجليه بدل ان يقول ومسح رجليه وهذا يدل على لعنه ابديه يعاني منها اهل السقيفه قديما وحديثا والى اخر لحظه في دينهم البائس الاموي
@ضيف الله الجعفري يا ضيف الله اصلحك الله المجلسي في القرن الخامس الهجري فهل اخذ بكلامه واترك ما قال اثنا عشر اماما وقد قلنا الف مره ان اي روايه لا تطابق القران فهي موضوعه بالمناسبه المجلسي اخباري بمعنى انه يذكر خبر المخالفين ثم يناقشه وكم دلستم في هذا المعنى نحن نعرب ارجلكم مخفوضه وانتم كذلك الان تستطيع استخراج الايه من المصاحف المطبوعه في السعوديه ستجد انها كتبت بالخفض
@ضيف الله الجعفري الروايه ضعيفه ببساطه لانها تخالف المعتقد اليوم كل الشيعه يمسحون ارجلهم فما قيمة روايه ضعيفه امام تيار جارف كلهم يمسحون اقدامهم ثم متى قلنا يا ضيف الله ان كتبنا الاصح بعد القران كما تزعمون انتم ،،، لماذا لم يعمل الشيعه بهذه الروايه وخالفوها ببساطه لانها غير صحيحه فلا تذهب نفسك عليهم حسرات وصدقني لو جئتني بالف روايه تخالف المسح فلن اعمل بها والسلام
أنظر إلى دينك تخالفون القرآن الكريم والأئمة المعصومين الذين يقولون بغسل الرجلين . من كتب الشيعة والتي تقول بغسل الرجلين؟ 1- عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، وأبي داود جميعا، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن الحسين بن عثمان. عن سماعة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا نسيت فغسلت ذراعك قبل وجهك فأعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فإن بدأت بذراعك الايسر قبل الايمن فأعد غسل الايمن ثم اغسل اليسار وإن نسيت مسح رأسك حتى تغسل رجليك فامسح رأسك ثم اغسل رجليك".الكافي للكليني:35/3 والرواية صحيحة.(مجلسي موثق13/113 - بهبودي صحيح1/190)
@@MohamedMohamed-qb6ggحبيبي الكافي يجمع روايات من عدنه ومن عندكم يسموها موضوعة للنقاش. ثانيا لدينا قانون وضعه الامام الصادق عليه افضل الصلاة والسلام اي حديث يعارض القرآن اضربو به عرض الحائط وهذا الحديث يعارض القرآن. الان قل لي من هو متبع القرآن. انا اجاوبك الشيعة هم متبعو القرآن الثقل الاكبر
@@عليالديراويالقلبالجريح .كيف يكون الكافي يجمع من عندنا . هل هذه الرواية من عندنا لا توجد في كتبنا على الإطلاق . وكيف يكون كتاب الكافي يعارض القرآن الكريم وهو أصح كتاب عند الشيعة وقد عرض على الإمام المهدي ووافق عليه.
@@MohamedMohamed-qb6gg اولا لايوجد عندنا كتاب صحيح بالكامل هاي المعلومة خاطئة فنحن لدينا دليل اي حديث يعارض القرآن يرمى به عرض الحائط لماذا تناقشني بعد وانا عرضت عليك هذه النقطة فعندما نذهب الى القرآن نجد المسح وليس الغسل فنضربها عرض الحائط ثانيا مكتوب في سند روايتك (عدة من اصحابنا) اي ان الرواة هؤلاء مجهولين ولانعرف هل هم صالحين ام طالحين افهمت الان يا اخي. وعندما اقول من كتبكم اي اقصد يوجد من الرواة من هو من عندكم او من صلب اهل السنة
قال النبي صلّى الله عليه وآله : « والذي نفسي بيده إنّ علي وشيعته هم الفائزون يوم القيامة » (۱) ، فنزل قوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَ?ئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) (۲).❤😌اشهد ان عليا والي الله
اللهم صل على محمد وآل محمد قال النبي صلى الله عليه وعلى آل بيته الاطهر انا مدينة العلم وعلي بابها ربي يحفظكم يا احفاد علي عليه السلام ثقافة وعلم الشيعه ولاية الحق
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اجمعين يارب العالمين واياكم يارب العالمين بحق جدي الامام الحسن الحسين الشهيد عليهما السلام بحق جددتي سيدتي مولاتي سيدة فاطمة الزهراء عليها السلام بحق جددتي سيدتي مولاتي سيدة زينب بنت الامام علي بن أبي طالب عليه السلام بحق جدي الامام العباس عليه السلام بحق جدي رسول الله صلى الله عليه وآله بحق جدي الامام علي السجاد بن الامام الحسين الشهيد عليهما السلام بحق جدي الامام الرضا عليه السلام بحق جدي الامام المهدي المنتظر عليه السلام
بلنسبه الى ايه الوضوء بغض النظر عن النصب والعطف الروايات تشير ان في عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كان يمسح ودثم جاء الحجاج قالوا اغسلوا اليس هذا تغيير في سنه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
@@حسينالركابي-د8ن عم قول لما كتب القرآن لم يكن هناك تشكيل و تنقيط وعلى زمن عثمان الإمام علي ع نقطة واجا واحد شكلة بحث عن القصة يعني التشكيل والعطف في نسختين
بسم الله الرحمن الرحيم , الحمد لله الذي لا إله إلا هو الحيّ القيوم الدائم , الملك الحقّ المبين , المدبّر بلا وزير , ولا خلق من عباده يستشير , الأول غير موصوف , الباقي بعد فناء الخلق , العظيم الربوبيّة , نور السماوات والأرضين وفاطرهما، اللهم صل على محمد وآل محمد في الاولين وصل على محمد وآل محمد في الاخرين وصل على محمد وآل محمد في الملأ الأعلى وصل على محمد وآل محمد في المرسلين اللهم الـ،عـن عمر ،وأبا بكر،وعثمان،ومعاوية،ويزيد،وخالد، وابن زياد،وابن سعد،وشمر، وعسكرهم، وسنان بن انس وابو سفيان ،وابن ملجم، وال زياد وال مروان وال ابي سفيان وبني اميه، اللهم الـ،عن عائشة وحفصة وهند وأم الحكم اللهم الـ،عن من رضي بأفعالهم وترضى عليهم الى يوم الدين، اللهم الـ،عن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك، اللهم الـ،عن العصابة التي جاهدت الحسين عليه السلام وشايعت وبايعت وتابعت علی قـ،تله، اللهم الـ،عنـ،هم جميعا.
من كتب الشيعة والتي تقول بغسل الرجلين؟ 1- عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، وأبي داود جميعا، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن الحسين بن عثمان. عن سماعة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا نسيت فغسلت ذراعك قبل وجهك فأعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فإن بدأت بذراعك الايسر قبل الايمن فأعد غسل الايمن ثم اغسل اليسار وإن نسيت مسح رأسك حتى تغسل رجليك فامسح رأسك ثم اغسل رجليك".الكافي للكليني:35/3 والرواية صحيحة.(مجلسي موثق13/113 - بهبودي صحيح1/190)
اخرج الشيخ الألباني الجامع الصغير وزياداته ج 1 ص 419 المكتبة الشاملة برقم 4185 - إنه لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله فيغسل وجهه و يديه إلى المرفقين و يمسح رأسه و رجليه إلى الكعبين ثم يكبر الله و
@@التنينالناري-ص8س منو معروف شو دينكم لمعممين قسم منهم بقول علي يعلم الغيب قسم بقول علي رب وقسم بقول علي هو أفضل من محمد وكل لإحياء فهمون بس شو دينكم عرفنا دين لنصار وليهود بس انتو دينكم أفظع من ليهود ولنصار لا مسلمين ولا يهود ولا نصار انتو شو
@@هلالالشامي-ف6ذ وانتو دينكم معروف عمر أشرك ب الله وتوسل با العباس، عم النبي من اجل ان تمطر الدنيا وهذا من الكفريات وايضا ربك شاب امرد مجسم له صفات بشريه يجلس على كرسي ويخرج صوت اطيط ويهرول وينزل كل ليلة جمعه وله أصابع ويمد ساقه وطوله ستون ذراع وهذا كفر صريح انتو دينكم اخس، من ابليس نفسه
لنفترض الخلافة من حق علي وأن عليا ظُلم وأن الصحابة فيهم مخطئون وأن معاوية ظالم ، ماذا سيفيد هذا الأمر اليوم المسلمين؟ هل سنعيد عليا من القبر وننصبه خليفة؟ ونعيد أبناءه من القبر وننصبهم من بعده ؟ هل نعيد آدم للجنة ونمنعه من الأكل من الشجرة لأنه أخطأ ؟! الله تعالى قدّر هذا الأمر وهو أعلم به . أركان الإسلام وإلايمان معروفة ومكارم الأخلاق التي جاء النبي لإتمامها معروفة .
وهل هذا منطق ياعزيزي ..هل سبب البحث هو إعادة الموتى. ..هل كلام عاقل...البحث عن الحق من تعرفي الحق تتبعه...فإن عرفت الحق ستعرف ان قول رسول الله صل الله عليه وآله..الحق مع علي وعلي مع الحق..ياعلي لايحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق...ستعرف ان معاويه الملعون ثمانين سنه يسبون علي بن أبي طالب عليه السلام على المنابر...وحسب حديث رسول الله صل الله عليه وآله ان علي عليه السلام قسيم الجنه والنار حبه جنه وبغضه نفاق..النار...ستعرف أهل النار ومن يقتدي بهم يحشر معهم....فإن كنت من شيعة معاويه ستعرف عاقبتك...قال رسول الله صل الله عليه وآله ياعلي انت وشيعتك معي في الجنه على منابر من نور..والاختيار الك...وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين..
احكام القرآن للجصاص ج٢ ص٤٣٣ وقال قوم يجوز مسح البعض ثم قال وهاتان القراءتان قد نزل بهما القرآن جميعاً وتلقتهما الأمة تلقياً من رسول الله(ص) ولا يختلف أهل اللغة أن كل واحدة من القراءتين محتملة للمسح بعطفها على الرأس ويحتمل أن يراد بها الغسل بعطفها على المغسول من الأعضاء وذلك لأن قوله (وأرجلكم) بالنصب يجوز أن يكون مراده (فأغسلوا أرجلكم) ويحتمل أن يكون معطوفاً على الرأس فيراد بها المسح وإن كانت منصوبة فيكون معطوفاً على المعنى لا على اللفظ لأن الممسوح به مفعول به هذا أحد علمائك الحمير لا يفرق بين الغسل والمسح ويقول إن القرآن جاء بكليهما أذا لماذا تشكل يا ارعن
كذبت من قتل واحرق لناس وهم حياء هم أهل شعي ارافض كل موثق بصوت وصور جرأمكون لا تحص ولا تعد والعراق وسوريا وليمن تشهد قبل ميعرف بدعش لتي تدعم إيران لتشيع امركو مفضوح مكشوف معاد تحكي تتفلسف ونتو غرقنين لراسكون بقتل لمسلمين دهش هم اخوانكم اسأل أسياد بآيران بدعمون
@@هلالالشامي-ف6ذ تخسا يا سني يا ناصبي انتم الدواعش من حرق الناس أحياء وشفناكم صورة وصوت انتم جرائمكم في، سوريا والعراق شاهدة على الدوله السنيه الاجراميه في، سوريا والعراق
.. 💥💥💥💥💥... يبقى حقد الشيعه على النبي محمد صلى الله عليه وسلم ابد الدهر لانه لم يوصي بعلي خليفة له ويجعله أمام للمسلمين... وكأنه يعلم سيتعاون مع المجوس لضرب الإسلام والمسلمين من شدة حقدهم على النبي محمد صلى الله عليه يطعنون في عرضه وشرفه واصحابه لا كسرى بعد كسرى
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
اللهـُّمَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآل مُحَمَّد صَلآةً نامِيةً دائِمَةً زاكِيَةً مُتَتابِعَةً مُتَواصِلَةً مُترادِفَة لاغايَةَ لِعَدَدِها وَلانِهايَةَ لِمَدَدِها وَلانَفاذَ لأَمَدِها
نامل من الشيخ احمد سلمان المواظبة على القناة بفكره النير العلمي كالسيد ميثم والشيخ الامامي والحاج وعد الله يحفظهم ويرعاهم جميعا...
الشيخ الاحمدي مصيبة على رؤوسهم اذا تواجد باستمرار مع الثلاثي المرعب 😁
يقول الشيخ الغزي الشيعي العراقي أن معممينا استحمرونا استحمارا لمئات السنين باكاذيبهم ..
ماشاء الله تبارك الرحمن الشيخ أحمد هادئ وأجوبته مقنعة وقوية رحم الله والديكم وبارك الله فيكم.
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
اللهمَّ صَلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين. ولعن الظالمين لهم والمغتصبين لحقهم 💛
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن اعدائهم
الحمد لله على نعمة الإسلام
الحمد لله على نعمة التشيع
🤲🤲🤲
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل لوليك الفرج وارزق الأمة الإسلامية حسن العاقبة يااارب
احسنتم النشر جزالله خيرا اشكرك جدا والله يرحم والديكم
كثر الله من امثالكم ياشيوخناوحفظكم واطال الله في أعماركم
احسنت بارك الله فيك شيخ والاخوة في البث حفظكم الله
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا الله
الشيخ احمد سلمان يتميز بالهدوء واحترام الطرف الاخر وقوة الحجة والذكاء وسرعة البديهة ... حقيقة محاور رائع فطن متمكن الى ابعد الحدود .
مكسور للمجاورة كما قال البعض او المسح بمعني الغسل كما روي عن علي رضي الله عنه او هو بمعناه الحقيقي ان كان متخففا
فدوه لهلوجه شيخنا الحبيب الاحمدي
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
الشيخ احمد السلمان الموقر بارك الله لكم ارجوا لكم التوفيق والنجاح في الدنيا والآخرة بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء ياكرام عند الإمامين موسى بن جعفر ومحمد الجواد عليهما السلام ودمتم بخير وعافية بحق محمد وآل محمد
اية الوضوء شرحها اهل اللغه بشكل مفصل فاهل السنه يعطفونها على غسل الوجوه والايدي وتكون منصوبه اما الشيعه فانهم يخفضونها او يجرونها على برؤوسكم وهي الاقرب في السياق والطريقتان من ناحية الصرف والنحو صحيحه لكن المدار في الامر ما فعله سيد المرسلين واهل البيت وهو المسح وهذا ما اعرض عنه البخاري عندما ذكر وضوء امير المؤمنين فقال غسل وجهه ويديه وذكر رجليه بدل ان يقول ومسح رجليه وهذا يدل على لعنه ابديه يعاني منها اهل السقيفه قديما وحديثا والى اخر لحظه في دينهم البائس الاموي
@ضيف الله الجعفري يا ضيف الله اصلحك الله المجلسي في القرن الخامس الهجري فهل اخذ بكلامه واترك ما قال اثنا عشر اماما وقد قلنا الف مره ان اي روايه
لا تطابق القران فهي موضوعه بالمناسبه المجلسي اخباري بمعنى انه يذكر خبر المخالفين ثم يناقشه وكم دلستم في هذا المعنى نحن نعرب ارجلكم مخفوضه وانتم كذلك الان تستطيع استخراج الايه من المصاحف المطبوعه في السعوديه ستجد انها كتبت بالخفض
@ضيف الله الجعفري الروايه ضعيفه ببساطه لانها تخالف المعتقد اليوم كل الشيعه يمسحون ارجلهم فما قيمة روايه ضعيفه امام تيار جارف كلهم يمسحون اقدامهم ثم متى قلنا يا ضيف الله ان كتبنا الاصح بعد القران كما تزعمون انتم ،،، لماذا لم يعمل الشيعه بهذه الروايه وخالفوها ببساطه لانها غير صحيحه فلا تذهب نفسك عليهم حسرات وصدقني لو جئتني بالف روايه تخالف المسح فلن اعمل بها والسلام
@ضيف الله الجعفري الى المرافق بعنى من المرافق واضحه المسأله
@UCfNjocia71ctQbQL_frISug بالمناسبه متى قلت انني اية الله انا لست رجل دين لكنني اقرأ باستمرار في هذا الشأن واستمع الى بعض الخطباء والعلماء
@ضيف الله الجعفري سابحث في هذا الموضوع وارد عليك
انتم علم شيوخنا الشيعه اهل العلم والدين
الله يكون في عونكم والله ياشيخ وعد.وسيد ميثم وشيخ احمد.
الحمد الله على نعمة خالقنا ونفتخر باننا شيعه محبين لله ورسوله وال البيت عليهم السلام. ونحترم اهل السنه اخواننا ونحترم قرائتهم للتاريخ .
شنو هالثقافه دخيل الله ربي يحفظكم يا اسود الشيعه
أنظر إلى دينك تخالفون القرآن الكريم والأئمة المعصومين الذين يقولون بغسل الرجلين . من كتب الشيعة والتي تقول بغسل الرجلين؟
1- عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، وأبي داود جميعا، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن الحسين بن عثمان. عن سماعة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا نسيت فغسلت ذراعك قبل وجهك فأعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فإن بدأت بذراعك الايسر قبل الايمن فأعد غسل الايمن ثم اغسل اليسار وإن نسيت مسح رأسك حتى تغسل رجليك فامسح رأسك ثم اغسل رجليك".الكافي للكليني:35/3
والرواية صحيحة.(مجلسي موثق13/113 - بهبودي صحيح1/190)
@@MohamedMohamed-qb6ggحبيبي الكافي يجمع روايات من عدنه ومن عندكم يسموها موضوعة للنقاش. ثانيا لدينا قانون وضعه الامام الصادق عليه افضل الصلاة والسلام اي حديث يعارض القرآن اضربو به عرض الحائط وهذا الحديث يعارض القرآن. الان قل لي من هو متبع القرآن. انا اجاوبك الشيعة هم متبعو القرآن الثقل الاكبر
@@عليالديراويالقلبالجريح .كيف يكون الكافي يجمع من عندنا . هل هذه الرواية من عندنا لا توجد في كتبنا على الإطلاق . وكيف يكون كتاب الكافي يعارض القرآن الكريم وهو أصح كتاب عند الشيعة وقد عرض على الإمام المهدي ووافق عليه.
@@MohamedMohamed-qb6gg اولا لايوجد عندنا كتاب صحيح بالكامل هاي المعلومة خاطئة فنحن لدينا دليل اي حديث يعارض القرآن يرمى به عرض الحائط لماذا تناقشني بعد وانا عرضت عليك هذه النقطة فعندما نذهب الى القرآن نجد المسح وليس الغسل فنضربها عرض الحائط ثانيا مكتوب في سند روايتك (عدة من اصحابنا) اي ان الرواة هؤلاء مجهولين ولانعرف هل هم صالحين ام طالحين افهمت الان يا اخي. وعندما اقول من كتبكم اي اقصد يوجد من الرواة من هو من عندكم او من صلب اهل السنة
وعد الامي و احمد سلمان وميثم الموسوي فخر الشيعة انتم
الله بارك بيكم اسود الشيعة
أللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
اللهم صل على محمد وال محمد حياكم الله وبياكم
احسنتم وبارك الله فيكم
العاقل لايتعب من يحاججه. وهذا شيئ طيب في النقاش
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعج
التيمم نصف الوضوء...فالاعضاء( اليد والوجه )التي تغسل في الوضوء في التيمم تمسح..والاعضاء التي تمسح في الماء سقطت في التيمم...
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم موفقين ومأجورين ان شاءالله بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين…
اللهم عجل لوليك الفرج
قال رسول الله صلى الله عليه وآله
ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلا منافق
ياعلي أنت وشيعتك هم خير البرية
ياعلي حربك حربي وسلمك سلمي
الله يحفظكم جميعاً اتمنى أن أقبل ايديكم
قال النبي صلّى الله عليه وآله : « والذي نفسي بيده إنّ علي وشيعته هم الفائزون يوم القيامة » (۱) ، فنزل قوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَ?ئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) (۲).❤😌اشهد ان عليا والي الله
احسنتم بارك الله فيكم والله
احسنتم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم من الاولين والاخرين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والآخرين
وحق الله حاج وعد ينحط بالگلب.. الله يصبرك عليهم ان شاءالله
قل ماشئت ولكن متى بدأ القوم يغسلون ارجلهم. اذا لم تعرف فأنها استخدم الغسل بأمر الحجاج الثقفي
اللهم صل على محمد وآل محمد قال النبي صلى الله عليه وعلى آل بيته الاطهر انا مدينة العلم وعلي بابها ربي يحفظكم يا احفاد علي عليه السلام ثقافة وعلم الشيعه ولاية الحق
الوضوء بالمسح على القدم .
القرآن نزل صوتا
وآية التيمم...اسقطت الغسل
وابقت على المسح
ان لم تتوضأ كاملا فالصلاة باطلة، ولكن الصلاة بالاحذية باطلة الا ان كان الشخص جندي في المعركة فتجوز.
أحسنتم شيخنا
نسلم جدلا بانه ملك ولكن من شرع لملكيته
احسنت
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً يا رَبَّ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّد
الاختلاف في فهم الدليل من القران لا يستوجب الخلاف أو الفرقه ..يا ناس كافي اختلاف المهم أن تصلى وتتوظأ لله سبحانه وتعالى
حياك الله شيخ وعد آلامي أسد الشيعه
الشيعة يمتلكون أدلة قوية ومن كتب أهل السنة لايستطعون علماء تفنيد الادلة
فكمال شمس النبي بدر الولي
فالإسلام محمد والايمان علي
علي مع الحق والحق مع علي
❤❤❤❤❤❤❤❤
طيب ليست مشكلة اننا نصلي على التراب وهي سنة نبوية، لكن لدي سؤال، لماذا يصلون بالاحذية؟
علماء العامة متورطون دائما بعقائدهم الغبية .
هههههه
ياخوان كيف اتصل بوعد الامي
إن كان البعض يحتج و يحمل الأية على الظاهر فإن نصب كلمة وأرجلكم في آية الوضوء هذه هي قراءة وقد قرأها إبن كثير وحمزة وأبو عمرو وآخرون بالخفض أي بالجر
سددكم الله
ههههههههههههههه يكول صدى في الصوت😂😂😂😂
احسنتو لكن حسنو من المايكات
_قال ابن عباس رضي الله عنهما أن الوضوء غسلتان ومسحتان_
كيف يكون الوضوء غسل ثم مسح ثم غسل؟لماذا لايكون غسل ثم مسح هو الاصح
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف اللهم ألعن صنمي قريش
يصرون على النصب وهم معاندين ولاينفع معهم النقاش ولاكن النقاش معهم فيه فائدة
ليعلم الذين غرروا بزيف دين العمرية وبني امية عليهم لعنة الله عزوجل
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اجمعين يارب العالمين واياكم يارب العالمين بحق جدي الامام الحسن الحسين الشهيد عليهما السلام بحق جددتي سيدتي مولاتي سيدة فاطمة الزهراء عليها السلام بحق جددتي سيدتي مولاتي سيدة زينب بنت الامام علي بن أبي طالب عليه السلام بحق جدي الامام العباس عليه السلام بحق جدي رسول الله صلى الله عليه وآله بحق جدي الامام علي السجاد بن الامام الحسين الشهيد عليهما السلام بحق جدي الامام الرضا عليه السلام بحق جدي الامام المهدي المنتظر عليه السلام
بلنسبه الى ايه الوضوء بغض النظر عن النصب والعطف الروايات تشير ان في عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كان يمسح ودثم جاء الحجاج قالوا اغسلوا اليس هذا تغيير في سنه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
لمن نكتب القرآن مافي تشكيل فكيف كانو يعطفوها ويزبطوها 😅😅
ما فهمت؟
@@حسينالركابي-د8ن عم قول لما كتب القرآن لم يكن هناك تشكيل و تنقيط وعلى زمن عثمان الإمام علي ع نقطة واجا واحد شكلة بحث عن القصة يعني التشكيل والعطف في نسختين
@@user-AbuNasser على كل حال انا شيعي واعترف بالمسح ولا اعترف بالغسل ✋😍😍😍
@@حسينالركابي-د8ن احسنت الوضوء الصحيح المسح السنة لو يدورو بكتبهم يلاقوا مسح
@@user-AbuNasser احسن الله إليك اخي الكريم، انت سوري؟
الغسل والمسح خلاف فقهي
ولكن هناك خلافات اهم
الصوت فيه صدى او ان الله جعل في اذانكم وقرا
بسم الله الرحمن الرحيم , الحمد لله الذي لا إله إلا هو الحيّ القيوم الدائم , الملك الحقّ المبين , المدبّر بلا وزير , ولا خلق من عباده يستشير , الأول غير موصوف , الباقي بعد فناء الخلق , العظيم الربوبيّة , نور السماوات والأرضين وفاطرهما،
اللهم صل على محمد وآل محمد في الاولين
وصل على محمد وآل محمد في الاخرين
وصل على محمد وآل محمد في الملأ الأعلى
وصل على محمد وآل محمد في المرسلين
اللهم الـ،عـن عمر ،وأبا بكر،وعثمان،ومعاوية،ويزيد،وخالد، وابن زياد،وابن سعد،وشمر، وعسكرهم، وسنان بن انس وابو سفيان ،وابن ملجم، وال زياد وال مروان وال ابي سفيان وبني اميه، اللهم الـ،عن عائشة وحفصة وهند وأم الحكم اللهم الـ،عن من رضي بأفعالهم وترضى عليهم الى يوم الدين،
اللهم الـ،عن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك،
اللهم الـ،عن العصابة التي جاهدت الحسين عليه السلام وشايعت وبايعت وتابعت علی قـ،تله،
اللهم الـ،عنـ،هم جميعا.
وامسحو رؤسكم فعل أمر لماذا لا يلتزممون في هذا الأمر
من كتب الشيعة والتي تقول بغسل الرجلين؟
1- عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، وأبي داود جميعا، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن الحسين بن عثمان. عن سماعة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا نسيت فغسلت ذراعك قبل وجهك فأعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فإن بدأت بذراعك الايسر قبل الايمن فأعد غسل الايمن ثم اغسل اليسار وإن نسيت مسح رأسك حتى تغسل رجليك فامسح رأسك ثم اغسل رجليك".الكافي للكليني:35/3
والرواية صحيحة.(مجلسي موثق13/113 - بهبودي صحيح1/190)
وَأَذَ ٰنࣱ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۤ إِلَى ٱلنَّاسِ یَوۡمَ ٱلۡحَجِّ ٱلۡأَكۡبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِیۤءࣱ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ وَرَسُولُهُۥۚ.
ماذا يقول المذهب الشيعي في هاته الاية.
العطف جاء هنا مؤخرا فكلمة رسوله معطوفة على بريء
الخليفة يتبع قانون الاخيره اما الملك يتبع الدنيا والآخرة
🔥الحق معى الشيعه وهم صاحبين علم وصغيرهم يناظرشيخ سني هم صاحبين الدليل
ماكو ولي إلا علي - - اكطع
لعنة الله على من ظلم محمد وال محمد
شني هاي حركه وحده تكلب المعنى يابويه لعد لغتنه شكد صعبه
القرآن نزل بدون نقاط وحرکات.. والایه نزلت ارجلکم مره بالفتح مره بالکسره في کتب السنه..
وهذي القاعده لااساس لها اصلا..
شيكدرلهم الشيعه
ههههههههههه. الحين يهربون من أعمال الائمه في الوضوء ويفسرون الايه على هواهم وهواء علمائهم
طيب كان الله ذكر واغسلوا ارجلكم لماذا قال امسحو حتى القران ترفضوه
اخرج الشيخ الألباني الجامع الصغير وزياداته ج 1 ص 419 المكتبة الشاملة برقم
4185 - إنه لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله فيغسل وجهه و يديه إلى المرفقين و يمسح رأسه و رجليه إلى الكعبين ثم يكبر الله و
نعم جات٠معطوفه
روح تعلم عربي
@@التنينالناري-ص8س لو تسبت انكم مسلمين اول بعدين تكلم عن لعربي اساس دينكم كل شرك بشرك
@@التنينالناري-ص8س نحب نسال فمعظم ابن سباء ليهودي لذي أخذتو دينكم منو وين مهديكون هربان متخبي طلم عندو انصار لش خيفان من اتباع لصحابة ام شو ههه والله انتو مسخر لناس
@@التنينالناري-ص8س منو معروف شو دينكم لمعممين قسم منهم بقول علي يعلم الغيب قسم بقول علي رب وقسم بقول علي هو أفضل من محمد وكل لإحياء فهمون بس شو دينكم عرفنا دين لنصار وليهود بس انتو دينكم أفظع من ليهود ولنصار لا مسلمين ولا يهود ولا نصار انتو شو
@@هلالالشامي-ف6ذ وانتو دينكم معروف عمر أشرك ب الله وتوسل با العباس، عم النبي من اجل ان تمطر الدنيا وهذا من الكفريات وايضا ربك شاب امرد مجسم له صفات بشريه يجلس على كرسي ويخرج صوت اطيط ويهرول وينزل كل ليلة جمعه وله أصابع ويمد ساقه وطوله ستون ذراع وهذا كفر صريح انتو دينكم اخس، من ابليس نفسه
الله يهديكم ي شيعة على الحق معاوية مسلم مية بالمية
لنفترض الخلافة من حق علي وأن عليا ظُلم وأن الصحابة فيهم مخطئون وأن معاوية ظالم ، ماذا سيفيد هذا الأمر اليوم المسلمين؟ هل سنعيد عليا من القبر وننصبه خليفة؟ ونعيد أبناءه من القبر وننصبهم من بعده ؟
هل نعيد آدم للجنة ونمنعه من الأكل من الشجرة لأنه أخطأ ؟! الله تعالى قدّر هذا الأمر وهو أعلم به .
أركان الإسلام وإلايمان معروفة ومكارم الأخلاق التي جاء النبي لإتمامها معروفة .
وهل هذا منطق ياعزيزي ..هل سبب البحث هو إعادة الموتى.
..هل كلام عاقل...البحث عن الحق من تعرفي الحق تتبعه...فإن عرفت الحق ستعرف ان قول رسول الله صل الله عليه وآله..الحق مع علي وعلي مع الحق..ياعلي لايحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق...ستعرف ان معاويه الملعون ثمانين سنه يسبون علي بن أبي طالب عليه السلام على المنابر...وحسب حديث رسول الله صل الله عليه وآله ان علي عليه السلام قسيم الجنه والنار حبه جنه وبغضه نفاق..النار...ستعرف أهل النار ومن يقتدي بهم يحشر معهم....فإن كنت من شيعة معاويه ستعرف عاقبتك...قال رسول الله صل الله عليه وآله ياعلي انت وشيعتك معي في الجنه على منابر من نور..والاختيار الك...وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين..
@@mahmedkream8502 وسيعلم الذين ظلموا محمد أي منقلب ينقلبون
المشكله فيكم اخذتم دينك من غير طريقه الشرعي تركتم اهل البيت عليهم السلام وتمسكتم بالجهله الاغبياء ممن يدعون صحابه
لنفترض ان قتل يحي عليه السلام ما كان ظلم هل سيفرق هذا مع الدين
معاوية كاتب الوحي ههههه نملصت منه
يبوووووووي سووهم مهزله لامة محمد وعلي 😜😜😜
عمر تعال وينك تعال
ايها المغربي العنيد القرآن اولا نزل بدون تشكيل
____الشيعي يقول:____
أشهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له
وهو يشرك مع الله علي!!
والأئمة ال12كلهم جعلهم
آلهة يدعوهم من دون الله
والصوفية يدعون أولياءهم
《وَكُلٌ فِي فَلَكٍ يَسبَحون》
الشيعة والصوفية ومن على شاكلتهم إذا
أتوا بحديث ضع في علمك٩٩٪ أنه ضعيف
لأنهم غير مختصين في علم الحديث البتة
وتجدهم يركزون على الأحاديث الضعيفة
والمكذوبة ليدعموا حجتهم الباطلة الخبيثة
وذلك لحبهم الشديد للدنيا والشهرة والتكسب
قال الله تعالى:
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ
وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ
يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا
يَخْدَعُونَ إِلَّاأَنفُسَهُمْ وَمَايَشْعُرُونَ
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ
فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا
وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَاكَانُوا يَكْذِبُون
[سورةالبقرةآية8-9-10]
وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعجِبُكَ قَولُهُ فِي
الْحَيَاةِ الدُّنيَا وَيُشهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا
فِي قَلبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَام(204)
[سورةالبقرة]
۞وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيرِ
عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ (8) ثَانِيَ
عِطفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنيَا
خِزيٌ وَنُذِيقُهُ يَومَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيق
[سورةالحج]
قُلْ يَٰأَهلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ
غَيرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهوَاءَ قَوْمٍ قَد
ضَلُّوا مِن قَبلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا
عَن سَوَاءِ السَّبِيل(٧٧)[سورةالمائدة]
عن عبدالله بن عمرو
أن رسول اللهﷺقال
((إنَّ اللَّهَ لا يَقبِضُ العِلْمَ انتِزَاعًا يَنتَزِعُهُ مِنَ العِبَادِ، ولَكِن يَقبِضُ العِلْمَ بقَبضِ العُلَمَاءِ، حتَّى إذَا لَمْ يُبقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فأفتَوا بغيرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا)).
[رواه البخاري١٠٠ومسلم٢٦٧٣]
قالﷺ:
((مَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا،
فَلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَهُ مِنَ النَّار))
[رواه البخاري١٢٩١]
وقالﷺ:
((من حدث عني بحديث يُرى
أنه كذب ، فهو أحد الكاذبِينَ)).
[رواه مسلم(١)]
اللهم ضيِّع من
أضاع أمانة العلم
_هههههههه ملك شرعي_
احكام القرآن للجصاص
ج٢ ص٤٣٣
وقال قوم يجوز مسح البعض ثم قال وهاتان القراءتان قد نزل بهما القرآن جميعاً وتلقتهما الأمة تلقياً من رسول الله(ص) ولا يختلف أهل اللغة أن كل واحدة من القراءتين محتملة للمسح بعطفها على الرأس ويحتمل أن يراد بها الغسل بعطفها على المغسول من الأعضاء وذلك لأن قوله (وأرجلكم) بالنصب يجوز أن يكون مراده (فأغسلوا أرجلكم) ويحتمل أن يكون معطوفاً على الرأس فيراد بها المسح وإن كانت منصوبة فيكون معطوفاً على المعنى لا على اللفظ لأن الممسوح به مفعول به
هذا أحد علمائك الحمير لا يفرق بين الغسل والمسح ويقول إن القرآن جاء بكليهما أذا لماذا تشكل يا ارعن
بس هون معطوف٠على لغسل لس على لمسح
لا رفع ولا نصب القران نزل من غير حركات الاعراب يا نواصب
اصل لشعي لس عندهم اخلاق ولا إدب ولا فهم معرفون انهم كذبون يستخدمون التقية
لا نخاف منك يا سني وانتم اهل والذبح والقتل منذ متى السني له اخلاق
كذبت من قتل واحرق لناس وهم حياء هم أهل شعي ارافض كل موثق بصوت وصور جرأمكون لا تحص ولا تعد والعراق وسوريا وليمن تشهد قبل ميعرف بدعش لتي تدعم إيران لتشيع امركو مفضوح مكشوف معاد تحكي تتفلسف ونتو غرقنين لراسكون بقتل لمسلمين دهش هم اخوانكم اسأل أسياد بآيران بدعمون
انت شطرين بتدلس وكذب مدرسة لمعممين بقم متخصص بتعليم لكذب وتدلس
@@هلالالشامي-ف6ذ انتم أهل الكذب والتدليس صنة التحريف والتلفيق
@@هلالالشامي-ف6ذ تخسا يا سني يا ناصبي انتم الدواعش من حرق الناس أحياء وشفناكم صورة وصوت انتم جرائمكم في، سوريا والعراق شاهدة على الدوله السنيه الاجراميه في، سوريا والعراق
هههههههههههههه راح بيها السعودي يريد يثقف بل اللغه العربيه ابو الضراط
.. 💥💥💥💥💥... يبقى حقد الشيعه على النبي محمد صلى الله عليه وسلم ابد الدهر
لانه لم يوصي بعلي خليفة له ويجعله أمام للمسلمين... وكأنه يعلم سيتعاون مع المجوس لضرب الإسلام والمسلمين
من شدة حقدهم على النبي محمد صلى الله عليه
يطعنون في عرضه وشرفه واصحابه
لا كسرى بعد كسرى
ههههه من قلك انه ما اوصى الرسول صلى الله عليه واله وسلم اوصى بعلي اكثر من مره. بس الصحابه عصو امر النبي، ،،،روح اقراء واتثقف وبعدين اتفلسف
علي يتعاون على المسلمين !! صدقت يارسول الله حين قلت ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك الا منافق