스페셜 테마 (9) 한글창제원리 - 신숙주와 정인지의 비교
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- Опубликовано: 26 сен 2024
- 강상원 박사 2016년 10월 18일 강의
한글날특집
한글창제원리 - 신숙주와 정인지가 다르다
지난 10월 9일 한글날
신숙주 탄생 599주년을 맞아 경기도 의정부의 신숙주 선생 묘를 찾아
한글창제에 대한 그의 업적을 기리며 동국정운 영인본을 봉정하였습니다.
신숙주 선생의 업적과 동국정운의 가치,
그리고 한글창제 원리에 대한 신숙주와 정인지의 차이점을 설명합니다.
신숙주 선생이 연구한 천지인과 훈민정음 해례본 천지인의 차이점 등을 밝힙니다.
**
강상원 박사
Kang Sang-won, Ph.D. -한국의 한글학자, 동서철학자, 사학자, 번역가
한국이 낳은 세계적인 언어학자, 동서 철학자, 역사가
한국 토속 사투리는 동서 언어의 뿌리인 범어이다.
동이족 언어는 동서 문명의 뿌리 언어이며 '실담말'이다.
www.pancalas.co...
코리아고인돌과 판찰라스(pancalas)는 상고사, 대조선, 산스크리트어 및 오행역사에 관한 사이트이다.
www.koreagoindo...
![역사를 바꾼 위대한 유산, 한글 [#다큐S프라임] / YTN 사이언스](http://i.ytimg.com/vi/YuTmafl9PFM/mqdefault.jpg)
![역사를 바꾼 위대한 유산, 한글 [#다큐S프라임] / YTN 사이언스](/img/tr.png)
![[도올김용옥] "한국 정신사 속의 김수영 문학세계" - 김수영문학관 개관 10주년 기념](http://i.ytimg.com/vi/_9jfnW6kO_k/mqdefault.jpg)
강상원 선생은 만수무강 하셔야 합니다. 민족의 명령입니다. 모두들 좋아요 꾸욱.
강상원 박사님 강의 들으며서 눈물이 납니다
예전 벌써 십년이 지난듯한데
고조선은 대륙의 지배자였다 를 읽고 감흥은 일었지만 이런 느낌은 아니었던거 같습니다
박사님 건강하셔서 우리민족의 원류를 위해서 고생해주세요
처음에는 어떤책을 읽어야 하는지 조언 부탁드립니다~^#
자방고전. 의전 은 한자전 아니고 한글전자인데 일 허대동교수님 그리고삼신봉고대문자해석한교수님. 아니 신이죠 지금차자볼수없어요 다시는 인터넷 화긴안되요 중구에서만 가능할줄 알았는데 한국도 😢
박사님이 이나라를 빛니게 하십니다.
국민이 자부심을 갖고 세계로
미래로 향히는 꿈을 실현하는데
큰 힘이 될것입니다.
만수 무강 하십시오.
이 시대 등불 이 되셔요.
존경하는 강상원 선생님 ~! 늘 강녕하시기를 비옵니다 - 바른 역사를 공부했습니다 감사 합니다
강상원박사님은 용감하고 거리낌이없으니 참 신선하고 정의롭고 믿음직하십니다 자손들이 이분을 깊이 본받는다면 사회는 바르고 광명에이를것입니다
이렇게 휼륭하신 세계 최고의 음운학자 신숙주 선생께서 우리고장에서 태어나고 자랐다는게 자랑스럽다. 그러나 어렸을적 선생의 생가 뒷산에 소풍가고 놀기도 하였지만 그 누구도 선생의 업적을 자랑스럽게 설명을 해준적이 없었다. 참 부끄럽게 생각한다. 지금이라도 시정을 펼치는 분들은 선생의 생가 및 마을을 잘 관리 보전해 널리 알려주길 바란다.
존경 합니다. 박사님
박사님
도담입니다
건강하세요
감사합니다
강상원박사님의 확신에 찬
강의가 경이롭습니다.
신숙주선생
산스크리트어
(7음4성 원리)
강박사님의 훌룽하신 강의를
현제 정치인 판검사 교욱자 경제인들이 듣고서 우리나라의
앞날을 살아갈 후손들의 정신과 행동을 따르도록
해야 겠습니다
어마어마하신분이시군요!!!
한민족 이름이 지구상에서 없어지더라도 강상원박사님 만은 잊지 않토록 하겠읍니다.
강상원박사님이 계셨다는 사실 로 ,한민족 혈통이었음에 긍지를 갖을만합니다.
한글 어찌보면 강간당해서 얻은 자식 같군요.
훈민정음을 두고 보면.
강상원 선생님 유튜브이 많이 강의를 전파 하십시요 많은 백성들이 깨어 나도록 하십시오
민족의 근원을 알려주시고 역사를 바로 세우는 일을 하심을 감사드립니다.
감사합니다 박사님 건강 하십시요^^
동국정운이 중요한 책이군요. 우리말 어원을 알기위해서라도 꼭 봐야겠군요
감사합니다
자세히 시청했습니다
반복해서 들어야 하겠습니다.
감사드리며 건강하십사 기원드립니다!^^
말씀의 핵심은 훈민정음은 말그대로 정음. 백성을 가르치기위한 정확한 소리로
산스크리트어 => 우리의 언어와 소리, 한자를 음운원리에 맞춰 제대로 표기하기위한 발음과 소리의 기호글자로 백성은 물론 한자를 제대로 쓰고 한자와 산스크리트어를 연결함으로써
우리 언어를 이어갈 수 있는 숨겨진 중요한 목적이 수반되었다고 볼 수 있겠습니다. 지금의 한글은 훈민정음을 간략히 함으로써 소리체계를 없애 문자체계로 바꿈으로써
글자 즉 언어로서는 쓰기에 편해졌지만 음운원리에서는 멀어져 민족의 언어 소리에서 멀어졌으며 한자로부터도 멀어지는 결과를 초래했다고 볼수 있습니다.
감사합니다.
강상원 국사께서 신숙주 선생의 억울한 누명을 깨끗하게 벗겨주셨습니다!
강상원 박사님께서 오랜 세월이 흐른 뒤의 후학이시지만 신숙주 선생께서 하늘에서나마 얼마나 기뻐하셨을까.
15:50 : 7음4성 원리
* 다음에 시간을 내어서 다시 한번 잘 새겨들어야겠다고 다짐을 하며...
훈민정음 은 만고의 진리입니다 , 범어 음운이 천문지리 수리를 오릇이 담았습니다, 범어와 훈민정음 은 부모와자식같은 관계로 연결되었습니다, 자방고전은 가림토문을 의미하며 태호복희 의 팔괘 와 하도를 제자원리로. 만든 최고의 문자입니다,
선생님 목소리 그립습니다
강의 시청 : 2022-4-8 (금) 02;35 ~ 05;18
1:00 : 신숙주 선생 묘소 : 의정부 고산동
6:00 : 시제 참석 (대단히 중요)
7:40 : 기독교의 조상 숭배 파괴, 민족혼 상실
9:00 : 다문화주의 민족정통성 파괴
11:45 : 시제 참석 소개
- 14:50 : 칠음사성 원리(아설순치후반설반치)
- 6~7년 동안 중국 13번 왕래
- 통지란 책을 가져 옴 (if not 불가)
18:20 : 훈민정음 해제 해례 (정인지 선생)
20:35 : 동국정운이 왜 중요하냐?
- 우리말이 동서언어의 뿌리 증명
- 산스크리트 언어가 우리의 언어
22:10 : 북사; 백제 마한의 속국, 쓰는 말이 색리국 sakiya족의 언어가 범어, Ksatria Saturi (왕족언어) 석가모니 네팔의 따라이 지방 탄생
25:00 : 마고, 한국 사람이 천손만족
(천산, 곤륜산 gna=알, 생명의 근원, 고니=알)
27:25 : 백두산 X, 백두산 설명, 하말라야 우리 말과 일치
29:00 : 동국정운을 왜 저술, 서문 쓰심, 철학적 (신숙주 선생이 최고 지위)
31:00 : 영릉과 신숙주 선생 묘소에 다녀옴 (기술하셨을 뿐이다. 후학이 더 뛰어나게..)
32:00 : 실담어 주석서 : 기술했을 뿐이다.
32:50 : 이걸 풀 때 신선생님이 영감을 주신듯
33:08 : 리별, 왜 리를 쓰냐? Leave, Depart, (산) Ri - 떠난다, 정확히 일치한다, 동서언어의 뿌리, 그게 범어고, 토속사투리
35:00 : 신숙주 선생이 단종 복권을 기도한 사륙신 등의 배신자라고 하는데 그게 아니다.
35:38 : 시제 때 봉증하시며, 헌시 낭독하심 (36:28 ~ 40:20)
42:25 : 신숙주 선생의 누명을 벗겨드려야겠다. 누가 자료를 보내주었다. 사륙신 Vs 신숙주 선생 (왕조실록 세조 2년 6월조에 있다)
42:34 : 정유재란1453년 (단종, 수양대군 영의정 제수), 권신 정치가들이 단종의 입과 귀와 눈을 막아 마음대로 권력을 행사함. 42:50 : 합세하라고 권유 1417년 동갑 수양대군에 얘기, 면밀하게 검토 1455년 세조 즉위 왕위찬탈, 명나라에서 사신이 왔다. 명나라 사신 환송연, 성삼문 아버지 성승, 유응부가 운검하고 있다가, 세조와 신숙주 처단하려는 사실 김질이 장인 정찬손에 고해 바침. 권신정치를 하고 있어 합류하지 않고 세조에게 고함 (단종 복위, 명분은 좋으나 상황이 그렇지 못 하더라, 일제시대 이후 왕조실록이 공개되었는데, 배신자라고 되어 있지 않았더라. 신숙주도 살해당하는 것이다. 정의와 국태민안을 지킨 것이다. 나라를 구한 공덕이 있다. (이 해석은, 역사는 승자의 기록물이기에 배신자라고 기록할 수는 없지 않을까 싶다.)
55:50 ~ 59:34 동국정운 신숙주 선생 옹호 글 신라의 통일도 언급하면서..
59:40 : 정인지의 훈민정음 해례를 고찰해본다. (골동품 가치는 있으나 단돈 1,000원도 안 낸다)
- 찰음사성원리 (서역, 중천축국, 신숙주선생)
- 자형을 만든 원리 : 육서략 (기일성음도)
- 통지 : 육서략 편에 나온다,
- 신숙주 1417년 신동, 정인지 (5~6세 연상)
- 논어의 안회 비교 문1 100개
- (1:06:50) : 신숙주선생문집, 경전,역사 통달
1:08:10 : 기일성문도 설명(정인지의 기술)
- 허황된 사실 : - (형), ㅣ (곤), . (주) vs
- 천.인.지가 아니다. / 육서략에서 나왔다는 것을 밝히지 않았다. 신숙주를 인용하지 않았다. 해례말미: 칠음서
1:14:10 : 칠음서를 언급하지 않았다. 자의적으로 만들었다. 범어와 일치하지 않는다. 엉터리다.
1:15:20 : 음운원리를, 서역을 오랑케라고 생각했다. 비하해서 무시했다.
1:16:00 : 해례 말미에 바람소리, 개짖는 소리 등 모든 것을 표현할 수 있다. 칠음지서 말미에 나와 있는 것인데 밝히지 않았다. 영남파가 호남파 1인 신숙주 선생을 따돌린 것이다.
1:17:20 : 절문이근사, 인재가중의, 모르면 간절하게 물어라.논어의 이 구절을 무시했다. 주자 주희 선생의 성리학, 음양 오행철학에 다 나오는 걸 갖다 붙였다.
1:19:32 ~ 1:23:23 : 글자 형상에서 나타난다, 예) (산) 아형상 여자 음부, 남자 서서 성교, 글자의 형상에서 뜻과 발음이 나온다. 아~ 좋다, 아(애), 그럴 수가 있나.
1:23:20 : 그런데 정인지 선생은, 글자의 상형, 방고전 (옛날 전서체), 완전히 왜곡되고, 표정한 것이다.
1:25:23 : 계속 무슨 일을 했느냐 하면, 홍무정운 36개 자모를 범어에서 가져왔는데 중국 발음과 다른데.. 뭉개고 있으니, 하필니어36자모, 이 씨팔놈들아? (ㅋㅎ)
1:27:30 : 동국정운 서문 발음기호 9인 학사, 방체~~ , 널리 쓰는 말을 근본으로 해서 하면 옛날의 쓰던 음운원리와 말과 조화롭게 일치한다.
- 1:28:23 : Deha : prepared, reday, done, satisfied.
- 1:28:53 ~ 1:32:36 :칠음청탁사성미 (정인지 무시) 청렴결백한 학자를 존경한다! (~ 05;10)
* 어떻게 이런 것을 밝혀내실 수 있었을까? 하도 간절히 원하시니 신숙주 선생님이 이끌어주신 것일까? 그렇더라도 아렇게 소신을 갖고 밝히고 주장하실 수 있기에는 음운학, 기존의 정설 등을 의심해볼 수 있는 열린 사고를 갖고 있어야만 가능할 텐데... 하늘이 도와주신 것인가?
** 강상원 대태사님 같은 분이 나셔서 이런 큰 숙제를 해결해내셨으니 세종대왕께서는 얼마나 기뻐하실까?
*** 요즘 전세계적으로 한글의 우수성이 더욱 많이 알려지고 있고, 나라의 위상이 높아져 한글을 배우는 세계인이 많아지고 있어, 이 진실이 묻힐까 염려가 되는구나!
**** 잠이 안 와서 이 공부를 이렇게 할 수 있으니 잠이 안 오는 것도 다행이다 싶구나!
***** 강상원 대태사님, 참으로 감사하옵니다!
선생의 강의를 듣고 많은 것을 배웠습니다만,,언어와 문자를 혼동하고 계시는 것이 아닌가 생각 됩니다.
강상원 박사님은 한마디로 표현하면 지체 높은 유일한 분이시다.나는 새벽에 일어나 강상원 박사님의 판찰라스 동영상을 듣고 있습니다.감사 합니다.후원금 10만원 입금 합니다.이번에 "동양사피언스 범어 대사전"을 발간 한다고 합니다.후원계좌 :100-009-308310(신한은행) 강평수(강상원 박사님 본인)
강박사님 감사드림니다 저의 조상님인데 항상 배신자로 낙인을 받아 마음에 짐이되었는데 짐을 벗겨주셔서 고맙 습니다 chungshikshin@yahoo.com
홈페이지 heykorean.com/jbclub 뉴저지 상록학교 교장직을 하고 있고 노인들 영어회화를 가르칩니다 앞으로 미국인들에 한글을 가르칠 계획도 하고 있습니다
미국오실때 연락주세요
강상원 선생님 우리 고대사도 강의 해 주시기 바람니다
세조가 찬탈 주범인데 당연히 세조실록에 세조를 도운 신숙주를 나쁘게 쓸 리가 없지 않은가????
실록은 어떤 임금도 볼 수없게 었어며 만약 강제하면. 왕도 탄핵하도록 제도적 장치가 있었다는 사료는. 허무맹랑한 무용지물인가요?
박사님 말씀으로는 예전 산스크리트 문자가 훌륭한 문자 같은데 조선시대에는 이미 거의 사장된 문자인가요?그당시 한자가 아시아 공용문자인것은 알겠는데이당시에는 산스크리트말은 우리토속사투리에만 남아있고 그래서 한자를 올바로 발음 표기하기 위해서 훈민정음을 만들었을까요산스크리트발음이 우리말에 남아있었고 우리민족이 만든 한자도 산스크리트발음(우리말발음)에 제대로 맞추기 위해훈민정음을 만들었을까요?제가 이해하는게 맞는지 모르겠네요산스크리트 문자는 왜 없어졌을까요?박사님 말씀으로는 우리말 표기에 딱 맞는 문자인데...산스크리트 문자가 한자로 발전했을까요 그건 아닌것 같은데.한자는 갑골문에서 발전했고 산스크리트 문자와는 크게 연관성이 없지 않나요
9212 영미해적세력과 유대trust자본이 조선황제국의 정신 문명과 물질 문명의 모든 것을 빼앗아 지들 해적세력의 것으로 만들기 위해 100년 이상 연구해 만든 사전인데, 산스크리트글자(산수가림토글자)의 원형글씨 또는 그 후대글씨로 사전을 만들었을까요? 현재 옥스포드사전에서 산스크리트 글자로 표기되는 글씨들은 현대 인도와 태국, 캄보디아 글씨와 유사합니다. 조선황제국의 실제 산수가림토 글자가 있음에도 일부러 남쪽 지방의 글씨를 채택한 것이죠. 인도 역시 조선의 제후국이었고 남인도의 타밀어족이 산스크리트를 사용하므로 조선황제국을 인도로 속인 거죠. 불교를 세계에 전파한 인도는 왜 대부분 힌두교나 이슬람교를 믿고 불교인구는 매우 작을까요? 불교의 종주국도 조선황제국입니다.
우리말은 산스크리어(산수가림토)이고 한자는 지배층의 공식문서나 역사기록을 위해 을보륵 같은 사람이 만들었다고 합니다. 산수가림토를 사용한 사람들이 만든 '한자(원래 명칭은 문자)'이기 때문에 한자의 각 글자의 연원도 한민족만 밝힐 수 있는 거죠.
아메리카대조선 -경복궁을 찾아서 를
검색하시면 7분부터 나오는 영상에 영락대종에 관해 나옵니다
그거 보시면 조금은 이해되실거에요!
한자는 산스크리스트어를 표기하기 위해 만든게 한자라고 하드라구요!
한글은 일제하 조선어학회에의해서 망가진 아픈 글자입니다, 훈민정음 을 살려 써야 바람직합니다
세종 때 한글창제에 공이 큰 신숙주 선생을 찬양하는 것은 좋습니다만,
훗날 세조 편을 든 정치인 신숙주를 편드느라 사육신을 폄하하는 것은 또 다른 문제로 옳지 않습니다.
한글 : 문성공 정인지의 국통 천부경, 가림토 원리와 신숙주의 외래 산스크리트 7음4성 원리를 바르게 깨달아야 ... !
저도 신숙주성현의 진실을 알리기위해 백방으로 노력할것입니다
박사님께서 동국정운은 높게 평가하고 훈민정음해례를 폄하하시는데 이해가 안가는 부분이
훈민정음 해례본의 서문을 정인지가 썼지만, 해례본 작성에는 정인지, 신숙주, 성삼문 등 집현전 학자 8인이 참여하여 1446년 출간한 책이고
동국정운 역시 신숙주 혼자 집필한 것이 아니고 성삼문, 최항 등이 공동 집필하여 1448년에 출간된 책으로
신숙주나 성삼문은 두 책의 집필에 모두 관여한 사람들인데, 해례본의 창제원리를 단정적으로 잘못됐다고 폄훼하는 것은 무리가 있어 보입니다
동국정운은 중국인들이 한자 발음과 우리나라 사람이 한자 발음이 다른 것을 표준화한 음운서라
한글 창제원리를 설명한 해례본과 집필 목적과 성격이 다른데 두 책 모두 소중한 것 아닐까요...?
박사님의 연구저서등 학식을 보고 존경해 왔습니다 만
신숙주선생이 다른 업적이 크다하여
박사님의 지식과 명성을 이용하여 곡언 곡필을 하셔서야 되겠습니까?
박사님의 연구와 업적에 연을 붙여 사육신들의 절의를 폄하하고 불의를 두둔,찬양하는게
안타깝습니다
세종대왕 때 당시의 내노라하는 선비들이 모여 베스트 오부 더 베스트를 뽑는 문과 중시 시험이 있었다
이때 성삼문 신숙주 박팽년 등 내노라하는 학자들이 참가 했는데 이 때 성삼문이 1등 즉 장원을 차지하였고 신숙주는 4등 인가 였었다
신숙주가 천재라면 성삼문은 천천천천천재 였다
성삼문은 젊은 날에 진짜 임금인 단종을 위해 목숨을 바친 만고의 충신이며 최고의 학자였다 참 아까운 분이셨다
박사님 역사적인 진실을
알려주셔서 너무도 감사합니다
훈민정음은 한권의 책이다. 한권의 책은 서문을 쓴 사람이 대표저자가 된다.
일생의 거의 모든 시간을 우리민족의 뿌리와 정체성을 밝히는데 노력한 진정한 학자께 자신의 생각과 다르다고 함부로 비하하거나 조롱하듯이 말하는건 예의가 아니죠
갑자기 영남과 호남 이야기가 나와서 놀랐다. 세종과 집현전 학자들을 존경하는 입장에서 정치적 노선의 차이들은 별개의 것이라 생각했는데, 강연자가 영호남의 호오를 이야기하고 그런 까닭에 신숙주의 변절 운운은 민족정기를 바로잡기 위해서도 시정되어야 한다니 듣는 순간 귀를 의심할 정도로 놀랐다. 조선 초에 그러한 지역감정이 있었단 말인가? 이왕조의 본관이 전주라고 알고있는데 왕조의 고향에 대한 지역감정이라... 납득할 수 없는 말이다. 연세 많은 분께 면박할 수는 없는 일이고 좀더 살피실 일이라 생각된다.
강박사님 언어 탬구 대가
권문세가, 세도? 충분조건. 열등의식 탈피와. 자존감은 지금 필요합니다 누구나가 시시초초가 역사일진데 나를 일깨워 주시는 분은 스승입니다. 시청자로서 내 삶의 촌각으로나마 Why?와 How?를......
저는 "권문세"도 방금 알았씀여~~~
신숙주선생님을 단종제에서는 생육신으로 모신지 삼십년이 지났습니다! 생사가 언어,글자,옥스퍼드,산스크리트사전이라면 그 타당성을 더 하셔야합니다. 중간 사학자도 있으니까유~
더하여 육도도 연구하시면 어떠케 된 일인지, 용비어천가는 왜 불휘가 없는 지~ 주대왕의 논리는 삼봉이었는지 소리,음운이-칠음사성은 어떻케 써 먹었는 지~?
그 불휘가 실담어에 있다면 네팔에 가야하나요?
아니면 부처 석가머리에 담배재를 떨어야 하나요? 팔만대장경은 어째 그렇게 훌륭한 것인가요?
부디 하시는 모든 공부가 정도로서 편협되지 않으시길 바라나이다~
칠운사성이 다가 아닙니다. 오행원리가 더 옳습니다. 정도전선생께 물어 보시고 달마대사께 물어 보셔유 왜 서쪽에서 왔는 지~
중일과 짜고 일부러그런거이냬?
고령은 전라도가 아닌 경북에 있습니다
치우천황제 ㅡ가람토문자 ㅡ진주강가 문자ㅡ소리문자 ㅡoksy
신라 삼국통일까지 영호남 정치세력 운운으로 연결시킴에는 결코 동의할 수 없소.
내용이 너무 외곡 편향된 걸 학생들이 일방적으로 받아 들이면 곤란한데......
세조 2년 때 왕조실록기록이라면, 세조 편을 든 신숙주를 배신자라고 할 리가 없겠지요. ㅎ
미국육사에서는 다민족 이라도 되고, 우리민족은 안되고, 신숙주를 존경한다고 정인지 비판은 왜?
갑자기 영남 호남 운운 하십니까? ㅎㅎ
중국은 오랑케것 빼앗아서 자기문자라고 자랑하고 다닌다는거군요 ㅎㅎ 오랑캐는 중국입니다
조상 숭배가 하나님 밑는 길.
한글을 왜곡하는분
언어학 개론이나 읽어보고 떠드는지, 반성이나 하슈...
전두환이 보고 나라를 구한 영웅이라는 거와 같네여~
지식인이 왜 지역감정을 부추기나요...