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母娘慈悲🙏🙏🙏
母娘慈悲
母娘就像普門品講的一樣 應以什麼身得度 就現什麼身 大家心存善念 盡力而為 孝順父母
慈悲的母娘
2000年勝安宮出版的《勝安雜誌季刊創刊號》及《虛空無極天上王母娘娘本宮花蓮勝安宮簡介》描述：民國38年（歲次己丑，I949年） 農曆6月13日上午6時，天上王母娘娘顯聖降臨花蓮勝安宮，也就是現今巍峨聳立的「虛空無極消劫救世天上王母娘娘下降聖跡紀念碑」，當時是一間矮小的茅屋。花蓮勝安宮於現址還原當初草茅現狀供信眾膜拜緬懷。
敬請主持演说.说明瑤池金母的由來的大德者、希去看一本厚重有個五斤重的瑤池金母合集的瑤池金母的歷史將為何有無極.老母.金母.王母.為何慈惠堂.堂主堂生穿藍色衣.勝安宮.堂主堂生穿黃色衣..要解说的人应该從宇宙..無極.天地..演化.天地人..再演化各宗各教各派..要詳細去追尋去了解..使天下蒼生能明白..我是怎麼來的.來到塵世.要做什麼要做詳細報導..要深入~~~的探討..才不致誤導蒼生是祈!!以上拜託.慎重.~~~
@@aera3188 一
佛菩薩你好😊♥️謝謝你😊♥️💯♥️感謝你💯♥️佛菩薩愛心教導💯♥️尊敬佩服♥️💯謝謝你💯感謝你♥️☺感恩♥️💯尊敬佩服♥️💯鞠躬♥️
😌😌😌😌😌平身，你跪安下去了
@@狗公腰 ♥️💯漂亮佛菩薩你好💯😊尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你萬事如意 ♥️😊♥️事事順利 😊♥️多福多壽 😊♥️幸福圓滿😊♥️榮華富貴♥️😊♥️學識淵博 ♥️😊♥️健康平安😊♥️天天快樂♥️🥰♥️🧧平安快樂🧧 ♥️🥰♥️😊♥️福壽祿善德圓滿😊♥️財源廣進 😊♥️♥️♥️💯子孫定成聖賢 💯♥️♥️
1.妻子持素。療夫眼疾。秦福生居士，浙江杭州人。自幼患眼疾，每月必發作數次，到長大一直沒有康復。他的未婚妻，平素信奉觀音大士，知道丈夫眼疾，就在大士聖像前發願終身持觀音素（農曆每月初九、十九、二十九，三日吃素），祈大士祐夫眼疾早日痊癒，自她發願起，其夫眼疾就從未發作。2.耳膜潰爛。放生得痊。周建鎬，讀逢甲土木系時，久為聽覺障礙所苦，耳膜爛得只剩一半，每欲聽人言，必得挨近人身，手張耳朵傾聽，方有所聞。他常放生，後筆者教他，欲放生時照著，放生儀規放生，可使功德更大，事後沒多久，在其畢業前，他的耳病奇蹟性地痊癒了。照一般放生，活物放生後再轉世仍是活物，然照著「放生儀規」放生，可令活物轉世為人，與佛門結下深緣，所以功德更是無量。3.發願吃素。風濕病癒。程願西居士姊姊，手患風濕症，遍請內外科醫治，無效。她向來知道吃素戒殺可以治病，於是在自己供奉的觀音菩薩座前，虔誠焚香祈禱，發願從九月一日吃素持齋，到十九日觀音大士出家紀念日為止，求菩薩保祐疾病速癒。剛持齋三日，就好了許多，能協助家事，到吃素期滿，疾病完全好了。4.兩足癱瘓。忽然能行。上海市閘北建國中學教務長金志騫先生，是社會科學的專家。由於年輕斲喪過甚，患癱瘓的病，兩腳不能舉步。在學校上課，登上講壇也必須有人扶助。患病四年，歴經德日醫生治療無效。他的老師查猛濟教授來上海，和他共處。查教授平素信仰佛教，室內供養著佛像，常用佛法開導他，他對佛教本來沒有什麼信心，但與查教授彼此師生情誼深厚，不便拒絕，並且聽其師勸告，開始吃素持齋。查氏同情他的病苦，特別送他一幀藥師琉璃光如來聖像，勸他禮拜供養，持之以恒，並為他解說藥師琉璃光如來本願功德經的經義，他聽了信心大增。同年四月廿三日，夜裏夢見藥師佛，徧體亮光，莊嚴美妙，無與倫比，他正讚嘆間卻醒了過來；忽覺全身舒暢，天亮起床，竟能步行，疾病若失，於是發誓奉佛終身。遠近聞者，無不驚嘆佛力之不可思議。5.乳癰臨死。戒殺而癒。黃慧惇居士，江蘇省蘇州橫涇鎮人。左乳生癰，流著膿血，氣逆咳嗽，發冷發熱，飯也吃不下，醫生拒絕開方治療，自料難逃一死，想到平時多吃鮮鱼，殺生業重，於是在床上懺悔發願，從今永不吃魚，並虔誠念觀音菩薩，誠心祈求保祐。發願後約三個多小時，忽然嘔吐一大碗膿血，想到膿血從口吐出，難活命，於是一心念佛，等候死亡。過了幾分鐘，忽覺清香入鼻，發冷發熱症狀，全都退除，病好了一半，食慾恢復。過了一天，朋友來探病，說他家有西藥棉花，要給黃居士試敷，竟然立生奇效，數日就能起床，疾病逐漸康復。6.發願戒殺。重病脫險。杭州秦福昌，為秦福生居士之弟。七月初患傷寒，十五日，病忽加重，為危險，血從口鼻流出，兩耳不停動，舌硬不能發聲，連續請中西醫師五人，都說無法治好，到傍晚，奄奄一息，兄長秦福生，替他叩求觀音菩薩，並代他寫疏文發願戒殺放生，努力行善。他的妻子那時還沒有信佛。但也接兄嫂吳氏的勸告，刺血簽名在疏文末尾，虔誠的替丈夫發願。疏文焚燒二小時候，病人忽然能開口說話，延醫來看，就說不要緊了，過了數十日，身體恢復如常。7.印光大師文鈔中，郭輔庭居士書記載：曾任兩江總督周玉山先生逝世。他兒子周緝之與大師相認識，大師教他喪事不可用葷，因他父親官職聲望都很高，宴客場面必大，若用葷，則必殺生無數，難免為了增加父親哀榮反而累其多背負殺生之罪。大師信寄到後，緝之即召集辦事者商議，他們都是貪口腹的人，都不贊成辦素食。結果在天津辦喪事，開四千多桌。第二年搬靈回安徽，在南京、蕪湖、家鄉、揚州四個地方又再辦追悼儀式，五次宴客，所殺生命不計其數。葬好後回天津，某日玉山先生忽到扶乩的神壇降書，痛罵家人喪事用葷，累他將在生做官的功德抵消殺生之罪都還不夠。緝之大為後悔，惜已不及，於是計劃在天津出資興建一座佛教大叢林以彌補過失，因逢戰亂未能辦成。（大師一向不贊成扶乩，引此事意在令喪事辦葷者知所戒懼。）8.三期肺病。康復轉健。本際法師，號澄澈，俗名龍燦。在軍、政、教育界擔任過多職位。平日相信肉類滋補的說法，違背母親遺命，殺食動物，廣造殺業。後來患三期肺病，醫藥治療無效，到此才知殺生的罪過佛，於是開始戒殺吃素，常念佛號及觀音聖號，遇到人就以念佛戒殺相勸勉，藉以懺悔以往殺業。自此肺疾漸癒，到了五十六歲，體力更健，勝過狀年。於是撰寫【勸人速斷肉食，免罹災難文】，流傳於世，使人知所戒懼。69歲出家，享年85歲，荼毗獲得舍利7顆。9.一擔魚鱉。救得女命。王溫石。一日，有挑一擔魚者欲賣，內有鱔魚大鱉，汝說要放生，必須賣我少便宜一點，彼曰可以，吾兒跟之到王公宮口有水處放之，余不久來津，剛到天津火車站時，有歡迎者言，汝大小姐差一點病死，余始識放生之益，寄語世間人，在路上若遇有生靈時，必要買之放生，以此奉勸也。10.母病昏憒。放生漸癒。蔡母楊耆賢居士，江蘇鎮江人。受子蔡鐘駒之勸，專修淨土，自定常課，每日念佛千餘聲，漸增至三萬聲餘聲，並持心經及往生咒數百卷。九月初染時疫甚厲，病劇時神志欠清，子就床前念佛，以助正念，夜持觀音聖號，以求卻病延年。每一閉目，輒見白衣人為母撫按，呻吟稍定。十一日病復昏憒，媳購烏魚鯉魚鱔魚等數百尾，放之長江，以此功德，為母回向西方。迨放生歸，母已起坐，諸恙稍減。嗣又於深宵兩見白衣人伸手撫按，三聞檀香味起於床下，病即漸癒。11.發願吃素。治好胃病。王秀美小姐的敘述，每年三月份一定大痛一次，故而至佛菩薩面前發願，日後願吃長素，只祈願胃病能好。母親準備素食，但因麻煩，每餐都得煮2次（一次葷食和一次素食），過幾天不準備素食了。我也不好意思再要求，就開始不吃飯，卻又不能讓母親知道，第五天餓得兩眼昏花，快支持不住了，打算隔天吃葷，當晚夢見佛菩薩告訴我，我不再吃素，則不理我，隔天醒來，便將夢境告知母親，母親遂欣然同意，且也伴我同吃長素，至今已6年有餘，胃部自吃素後再也沒有大痛過。12佛法中【定業亦可轉】的說法。第97頁：祖父林南進當時患嚴重的肺癆，遍醫無效，病重臨危。當時家父為了照顧祖父的病，很久沒去覺化堂扶乩。某天半夜，覺化堂辦事人員忽來敲門叫醒家父，說是當晚三山國王尊神自動降臨覺化堂，指示要為我祖父延壽，賜了三張符，要家父放到藥罐中，只加水煎煮，三張符分作三天煎服。祖父服完符水，也沒吃藥，垂死要命的病奇蹟般的康復。到79歲才去逝，剛好延壽一紀（12年）。先祖父的例子，則證明了佛法中「定業亦可轉」的說法，的確真實不虛。據家父說，先祖父患肺結核喀血兩、三年之久，得病後也曾到處求神問乩，但都沒有效果，後來就放棄不再求了。他生平就常行善事。雖然生病求神無效，但他知道生死有命仍舊深信因果，照樣熱心的濟貧救急，廣行善事。到病危時，家人沒去求神問乩，三山國王尊神卻主動的指示要為先祖先治病延壽。可見這是行善累積而成的力量，越積越多，最後達到足以轉變原本該受的苦報的程度，終於得到康復延壽的善報。三山國王尊神應該是因緣際會執行這件善報的神。若非先祖父積了不少功德，神雖慈悲有心助他，應該也是無能為力的。神壇扶乩真相的探討：設乩問神目前極為流行，有的被壞人利用來詐欺騙財，因而被指為迷信，受到大家的撻伐；有的則非常靈驗，令人無法不信。第98頁：「定業」是一定受報的業，除非積了大陰德或作了大善行或極虔誠的拜佛、懺悔、還有改變的一線希望，光憑神鬼的神通是無法敵過定業的力量的。書名：因果報應實證作者：淨松居士歡迎翻印。
無極先天虛無老母娘.是誕生玉皇上帝的母親.無極生有極俗稱太極.就是宇宙
感謝師兄介紹道教，母娘文化，後學來分享，先天道的由來，盤古開天後，無生老母，人間萬物具備，沒有人治理世界於是就叫，理天眾佛子，說你們下凡去治理世界，眾佛子，來人間，很不能 適應，因為理天跟人間差太大了，於是來一次回一次眾佛子不願下凡來，母娘無奈咬破 手指頭，做成仙酒，給眾佛子飲下，因為酒喝了之後，大家身體很 很熱 ，就把身體穿的仙衣仙鞋 脫下來 ，在三山波，母娘有一譚水，酒醒之後找不到仙 衣，仙鞋，眾佛子 嚎啕大哭，母娘在上面說，你們下凡去治理世界，餓了就吃 松果子 ， 渴了飲泉水， 折樹葉 遮蓋身體，眾佛子問母娘何時歸，母娘說三期末，親稍書親渡兒， 詳細， 信息請在網站查詢，（皇母訓子十誡）。
再補充一下，一元會，十二萬九千六百年，分三期普渡，青陽期，母娘化名西王聖母，渡回二億佛子，開 櫻桃大會，母娘化名西王聖母，紅陽期渡回二億佛子，開蟠桃大會，母娘化名瑤池金母，白陽期，是現在還在普渡中，九六億佛子要全部渡回，看到此簡訊，師兄大德，認母歸根，萬教歸宗，明師奉天承運降世，普渡三曹，人鬼仙，求道得三寶，金剛經佛陀說，佛在靈山莫遠求，靈山只在 汝心頭人人有個靈山塔 好向靈山塔下修，菩提自性本來清靜，但用此心直了成佛，
@@柯月娥-r4b 這樣就能成佛, 你把釋迦牟尼佛當塑膠嗎? 別胡謅了.
很好
慈惠堂-青衣，勝安宮-黃衣
沒錯！
03願龍兄鳳姐 修回本來面目 共享修回瑤池金母辦龍華三會 瑤池聖境 蟠桃大會 蟠桃酒 修回瑤池樂無邊 六道輪迴無了時 沒完沒了 共勉之
龍華三會是“彌勒菩薩”，下生人間所說！何來“瑤池金母”所辦？釋迦牟尼佛，在彌勒下生經中所說！引用經典，以經為依據！不是隨便說說，這是要背因果的！阿彌陀佛🙏🙏🙏
字幕有誤 黃衣 上成紅衣
看完霧煞煞…似乎勝安宮&慈惠堂都避開當初為何兩宮會分道揚鑣的緣由…但對信徒而言，雖知王母娘娘也稱瑤池金母；這段歷史公案還是很重要！
一個分金身-勝安宮，一個分金爐-慈惠堂。好像是說兄弟不和之類的
為何要把「勝安宮」的「黃衣」，寫成「信安宮」、「紅衣」？？？
蘇烈東是乩身 所以初期勝安宮很風光 慈惠堂用扶鸞 中期開始很多人感應到瑤池金母 慈惠堂從那時開始興起 有錢就要把廟蓋大點 但金身很小一尊 所以正殿主神重塑 金身放在二樓的巒堂 所以慈惠堂的建築較新 所有慈惠堂的瑤池金母 都是以金身為標準 第一代神像在勝宮 更小一尊 慈惠堂金身是第二代
我來說歷史 那個時候雖然有乩身但都是扶鸞 花蓮吉安的人口也不多 某日蘇烈東起乩 眾人半信半疑 女神怎會在男人身上降駕 但很靈驗因此蓋了間茅草屋建廟 由於是西王母 因此就稱王母娘娘 信眾越來越多 廟就改建為磚造 信眾如無性繁殖增加 但也造成理念分歧 有力信眾一派 蘇烈東一派 要蓋新廟 金身也塑好了 正式翻臉 最早的王母娘娘神像不能動 要分家就金爐與新塑的神像選一 勝安宮抽中金爐 慈惠堂抽中神像
民國38年是大陸淪陷，並非大陸文化大革命
來哭泣的，來想帶回祂自己想念的孩兒，來幫受苦受難的孩兒來爛慈悲的寵溺自己的孩兒祂的孩兒有啥想法，有些斂財有些被騙，自私自利無三小路用🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
1_你剛剛剛好就好，~女媧皇~，才是兩岸官方都記載的~華人女神第一~歷史最古老的。2_~王母~很高級境，我本身也是祂的信徒，你可以在自己心中掛第一，但-你不是官方公信力的代表發言，你在道德上也更不可這樣的亂報導。3-你是-教授-，在此向你說一聲，你真正不懂的事還很多，我說多了，怕被你撿現成的-常智識-，世界國際聯合國記載各國人民民間信仰與宗教信仰當中，以~中國~最古老的~女神來論是~女媧~，聯合國記載的是~女媧~，相信有智慧的人士可去查詢，在古代時間科技不發達，老外人士來到~中土~就記載我們的~歷史文化~回去作記錄，現今時代聯合國是以大衆多人的信仰記錄是為~媽祖~。各位-~瑤池金母~的拜稱，是台灣花蓮~慈惠總堂~的發源，~中國~沒有-瑤池金母-稱號，也沒有-王母娘娘-稱號，-中國-只有~西王母~，就3字-不多也不少的就3字~西王母~。講說話是要負責任的，台灣就很多這種不懂又會亂改頭尾再亂插中間的人滿滿皆是。很多年以前-有一位學歷也是博士教授的人士，亂講到-台南市古蹟-永華宮-廣澤尊王-的歷史沿革事項，就被大衆告上法院了。學歷是給人的學術學技作為一個基本認定，不是你就說的話與做的事都正確，有沒有聽說過，博士學位的人被人告上法院的，最後還要賠錢給人家還要登報公開道歉呢。
歷經文革後的中國人沒在燒金 沒在普渡的中國西王母台灣的王母娘娘信仰源自台灣花蓮何錯之有？？
王母廟跟金母廟 隔壁廟 ！
英九和金小刀的老婆都姓周，周鳥鵰呀！亡國民黨。孫文推翻滿清也是暴徒了？！只有暴政沒有暴徒！！！推翻暴政，匹夫有責！李戡說道，「我要幫助那些『因為討厭民進黨就合理化對岸許多作為』的深藍和外省人認清現實--民進黨最多對你們不友善，共產黨卻會對你們『抄家滅族』。要論支持中國統一，李敖已經身體力行做到極致，結果換來被全面封殺的下場，對我爸都如此，何況對你們？我反對民進黨搞台獨，但在共產黨不改變以前，民進黨保護台灣維持現狀是完全必要的--只有民進黨的蠻橫，才能治得了共產黨的流氓」。
![[母娘慈悲] 精彩片段：沒聽母娘指示，火燒舊厝蓋新廟](http://i.ytimg.com/vi/zwKUvkYFO9M/mqdefault.jpg)
![[母娘慈悲] 精彩片段：沒聽母娘指示，火燒舊厝蓋新廟](/img/tr.png)
母娘慈悲🙏🙏🙏
母娘慈悲
母娘就像普門品講的一樣 應以什麼身得度 就現什麼身 大家心存善念 盡力而為 孝順父母
慈悲的母娘
2000年勝安宮出版的《勝安雜誌季刊創刊號》及《虛空無極天上王母娘娘本宮花蓮勝安宮簡介》描述：民國38年（歲次己丑，I949年） 農曆6月13日上午6時，天上王母娘娘顯聖降臨花蓮勝安宮，也就是現今巍峨聳立的「虛空無極消劫救世天上王母娘娘下降聖跡紀念碑」，當時是一間矮小的茅屋。花蓮勝安宮於現址還原當初草茅現狀供信眾膜拜緬懷。
敬請主持演说.说明瑤池金母的由來的大德者、希去看一本厚重有個五斤重的瑤池金母合集的瑤池金母的歷史將為何有無極.老母.金母.王母.為何慈惠堂.堂主堂生穿藍色衣.勝安宮.堂主堂生穿黃色衣..要解说的人应该從宇宙..無極.天地..演化.
天地人..再演化各宗各教各派..要詳細去追尋去了解..
使天下蒼生能明白..我是怎麼來的.來到塵世.要做什麼
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的探討..才不致誤導蒼生是祈!!以上拜託.慎重.~~~
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佛菩薩你好😊♥️謝謝你😊♥️💯♥️感謝你💯♥️佛菩薩愛心教導💯♥️尊敬佩服♥️💯謝謝你💯感謝你♥️☺感恩♥️💯尊敬佩服♥️💯鞠躬♥️
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1.妻子持素。療夫眼疾。
秦福生居士，浙江杭州人。自幼患眼疾，每月必發作數次，到長大一直沒有康復。他的未婚妻，平素信奉觀音大士，知道丈夫眼疾，就在大士聖像前發願終身持觀音素（農曆每月初九、十九、二十九，三日吃素），祈大士祐夫眼疾早日痊癒，自她發願起，其夫眼疾就從未發作。
2.耳膜潰爛。放生得痊。
周建鎬，讀逢甲土木系時，久為聽覺障礙所苦，耳膜爛得只剩一半，每欲聽人言，必得挨近人身，手張耳朵傾聽，方有所聞。他常放生，後筆者教他，欲放生時照著，放生儀規放生，可使功德更大，事後沒多久，在其畢業前，他的耳病奇蹟性地痊癒了。
照一般放生，活物放生後再轉世仍是活物，然照著「放生儀規」放生，可令活物轉世為人，與佛門結下深緣，所以功德更是無量。
3.發願吃素。風濕病癒。
程願西居士姊姊，手患風濕症，遍請內外科醫治，無效。她向來知道吃素戒殺可以治病，於是在自己供奉的觀音菩薩座前，虔誠焚香祈禱，發願從九月一日吃素持齋，到十九日觀音大士出家紀念日為止，求菩薩保祐疾病速癒。剛持齋三日，就好了許多，能協助家事，到吃素期滿，疾病完全好了。
4.兩足癱瘓。忽然能行。
上海市閘北建國中學教務長金志騫先生，是社會科學的專家。由於年輕斲喪過甚，患癱瘓的病，兩腳不能舉步。在學校上課，登上講壇也必須有人扶助。患病四年，歴經德日醫生治療無效。他的老師查猛濟教授來上海，和他共處。查教授平素信仰佛教，室內供養著佛像，常用佛法開導他，他對佛教本來沒有什麼信心，但與查教授彼此師生情誼深厚，不便拒絕，並且聽其師勸告，開始吃素持齋。查氏同情他的病苦，特別送他一幀藥師琉璃光如來聖像，勸他禮拜供養，持之以恒，並為他解說藥師琉璃光如來本願功德經的經義，他聽了信心大增。同年四月廿三日，夜裏夢見藥師佛，徧體亮光，莊嚴美妙，無與倫比，他正讚嘆間卻醒了過來；忽覺全身舒暢，天亮起床，竟能步行，疾病若失，於是發誓奉佛終身。遠近聞者，無不驚嘆佛力之不可思議。
5.乳癰臨死。戒殺而癒。
黃慧惇居士，江蘇省蘇州橫涇鎮人。左乳生癰，流著膿血，氣逆咳嗽，發冷發熱，飯也吃不下，醫生拒絕開方治療，自料難逃一死，想到平時多吃鮮鱼，殺生業重，於是在床上懺悔發願，從今永不吃魚，並虔誠念觀音菩薩，誠心祈求保祐。發願後約三個多小時，忽然嘔吐一大碗膿血，想到膿血從口吐出，難活命，於是一心念佛，等候死亡。過了幾分鐘，忽覺清香入鼻，發冷發熱症狀，全都退除，病好了一半，食慾恢復。過了一天，朋友來探病，說他家有西藥棉花，要給黃居士試敷，竟然立生奇效，數日就能起床，疾病逐漸康復。
6.發願戒殺。重病脫險。
杭州秦福昌，為秦福生居士之弟。七月初患傷寒，十五日，病忽加重，為危險，血從口鼻流出，兩耳不停動，舌硬不能發聲，連續請中西醫師五人，都說無法治好，到傍晚，奄奄一息，兄長秦福生，替他叩求觀音菩薩，並代他寫疏文發願戒殺放生，努力行善。他的妻子那時還沒有信佛。但也接兄嫂吳氏的勸告，刺血簽名在疏文末尾，虔誠的替丈夫發願。疏文焚燒二小時候，病人忽然能開口說話，延醫來看，就說不要緊了，過了數十日，身體恢復如常。
7.印光大師文鈔中，郭輔庭居士書記載：曾任兩江總督周玉山先生逝世。他兒子周緝之與大師相認識，大師教他喪事不可用葷，因他父親官職聲望都很高，宴客場面必大，若用葷，則必殺生無數，難免為了增加父親哀榮反而累其多背負殺生之罪。大師信寄到後，緝之即召集辦事者商議，他們都是貪口腹的人，都不贊成辦素食。結果在天津辦喪事，開四千多桌。第二年搬靈回安徽，在南京、蕪湖、家鄉、揚州四個地方又再辦追悼儀式，五次宴客，所殺生命不計其數。葬好後回天津，某日玉山先生忽到扶乩的神壇降書，痛罵家人喪事用葷，累他將在生做官的功德抵消殺生之罪都還不夠。緝之大為後悔，惜已不及，於是計劃在天津出資興建一座佛教大叢林以彌補過失，因逢戰亂未能辦成。（大師一向不贊成扶乩，引此事意在令喪事辦葷者知所戒懼。）
8.三期肺病。康復轉健。
本際法師，號澄澈，俗名龍燦。在軍、政、教育界擔任過多職位。平日相信肉類滋補的說法，違背母親遺命，殺食動物，廣造殺業。後來患三期肺病，醫藥治療無效，到此才知殺生的罪過佛，於是開始戒殺吃素，常念佛號及觀音聖號，遇到人就以念佛戒殺相勸勉，藉以懺悔以往殺業。自此肺疾漸癒，到了五十六歲，體力更健，勝過狀年。於是撰寫【勸人速斷肉食，免罹災難文】，流傳於世，使人知所戒懼。69歲出家，享年85歲，荼毗獲得舍利7顆。
9.一擔魚鱉。救得女命。
王溫石。一日，有挑一擔魚者欲賣，內有鱔魚大鱉，汝說要放生，必須賣我少便宜一點，彼曰可以，吾兒跟之到王公宮口有水處放之，余不久來津，剛到天津火車站時，有歡迎者言，汝大小姐差一點病死，余始識放生之益，寄語世間人，在路上若遇有生靈時，必要買之放生，以此奉勸也。
10.母病昏憒。放生漸癒。
蔡母楊耆賢居士，江蘇鎮江人。受子蔡鐘駒之勸，專修淨土，自定常課，每日念佛千餘聲，漸增至三萬聲餘聲，並持心經及往生咒數百卷。九月初染時疫甚厲，病劇時神志欠清，子就床前念佛，以助正念，夜持觀音聖號，以求卻病延年。每一閉目，輒見白衣人為母撫按，呻吟稍定。十一日病復昏憒，媳購烏魚鯉魚鱔魚等數百尾，放之長江，以此功德，為母回向西方。迨放生歸，母已起坐，諸恙稍減。嗣又於深宵兩見白衣人伸手撫按，三聞檀香味起於床下，病即漸癒。
11.發願吃素。治好胃病。
王秀美小姐的敘述，每年三月份一定大痛一次，故而至佛菩薩面前發願，日後願吃長素，只祈願胃病能好。母親準備素食，但因麻煩，每餐都得煮2次（一次葷食和一次素食），過幾天不準備素食了。我也不好意思再要求，就開始不吃飯，卻又不能讓母親知道，第五天餓得兩眼昏花，快支持不住了，打算隔天吃葷，當晚夢見佛菩薩告訴我，我不再吃素，則不理我，隔天醒來，便將夢境告知母親，母親遂欣然同意，且也伴我同吃長素，至今已6年有餘，胃部自吃素後再也沒有大痛過。
12佛法中【定業亦可轉】的說法。
第97頁：祖父林南進當時患嚴重的肺癆，遍醫無效，病重臨危。當時家父為了照顧祖父的病，很久沒去覺化堂扶乩。某天半夜，覺化堂辦事人員忽來敲門叫醒家父，說是當晚三山國王尊神自動降臨覺化堂，指示要為我祖父延壽，賜了三張符，要家父放到藥罐中，只加水煎煮，三張符分作三天煎服。祖父服完符水，也沒吃藥，垂死要命的病奇蹟般的康復。到79歲才去逝，剛好延壽一紀（12年）。先祖父的例子，則證明了佛法中「定業亦可轉」的說法，的確真實不虛。據家父說，先祖父患肺結核喀血兩、三年之久，得病後也曾到處求神問乩，但都沒有效果，後來就放棄不再求了。他生平就常行善事。雖然生病求神無效，但他知道生死有命仍舊深信因果，照樣熱心的濟貧救急，廣行善事。到病危時，家人沒去求神問乩，三山國王尊神卻主動的指示要為先祖先治病延壽。可見這是行善累積而成的力量，越積越多，最後達到足以轉變原本該受的苦報的程度，終於得到康復延壽的善報。三山國王尊神應該是因緣際會執行這件善報的神。若非先祖父積了不少功德，神雖慈悲有心助他，應該也是無能為力的。
神壇扶乩真相的探討：
設乩問神目前極為流行，有的被壞人利用來詐欺騙財，因而被指為迷信，受到大家的撻伐；有的則非常靈驗，令人無法不信。
第98頁：「定業」是一定受報的業，除非積了大陰德或作了大善行或極虔誠的拜佛、懺悔、還有改變的一線希望，光憑神鬼的神通是無法敵過定業的力量的。
書名：因果報應實證
作者：淨松居士
歡迎翻印。
無極先天虛無老母娘.是誕生玉皇上帝的母親.無極生有極俗稱太極.就是宇宙
感謝師兄介紹道教，母娘文化，後學來分享，先天道的由來，盤古開天後，無生老母，人間萬物具備，沒有人治理世界於是就叫，理天眾佛子，說你們下凡去治理世界，眾佛子，來人間，很不能 適應，因為理天跟人間差太大了，於是來一次回一次眾佛子不願下凡來，母娘無奈咬破 手指頭，做成仙酒，給眾佛子飲下，因為酒喝了之後，大家身體很 很熱 ，就把身體穿的仙衣仙鞋 脫下來 ，在三山波，母娘有一譚水，酒醒之後找不到仙 衣，仙鞋，眾佛子 嚎啕大哭，母娘在上面說，你們下凡去治理世界，餓了就吃 松果子 ， 渴了飲泉水， 折樹葉 遮蓋身體，眾佛子問母娘何時歸，母娘說三期末，親稍書親渡兒， 詳細， 信息請在網站查詢，（皇母訓子十誡）。
再補充一下，一元會，十二萬九千六百年，分三期普渡，青陽期，母娘化名西王聖母，渡回二億佛子，開 櫻桃大會，母娘化名西王聖母，紅陽期渡回二億佛子，開蟠桃大會，母娘化名瑤池金母，白陽期，是現在還在普渡中，九六億佛子要全部渡回，看到此簡訊，師兄大德，認母歸根，萬教歸宗，明師奉天承運降世，普渡三曹，人鬼仙，求道得三寶，金剛經佛陀說，佛在靈山莫遠求，靈山只在 汝心頭人人有個靈山塔 好向靈山塔下修，菩提自性本來清靜，但用此心直了成佛，
@@柯月娥-r4b 這樣就能成佛, 你把釋迦牟尼佛當塑膠嗎? 別胡謅了.
很好
慈惠堂-青衣，勝安宮-黃衣
沒錯！
03願龍兄鳳姐 修回本來面目 共享修回瑤池金母辦龍華三會 瑤池聖境 蟠桃大會 蟠桃酒 修回瑤池樂無邊 六道輪迴無了時 沒完沒了 共勉之
龍華三會是“彌勒菩薩”，下生人間所說！
何來“瑤池金母”所辦？
釋迦牟尼佛，在彌勒下生經中所說！
引用經典，以經為依據！
不是隨便說說，這是要背因果的！
阿彌陀佛🙏🙏🙏
字幕有誤 黃衣 上成紅衣
看完霧煞煞…似乎勝安宮&慈惠堂都避開當初為何兩宮會分道揚鑣的緣由…但對信徒而言，雖知王母娘娘也稱瑤池金母；這段歷史公案還是很重要！
一個分金身-勝安宮，一個分金爐-慈惠堂。
好像是說兄弟不和之類的
為何要把「勝安宮」的「黃衣」，寫成「信安宮」、「紅衣」？？？
蘇烈東是乩身 所以初期勝安宮很風光 慈惠堂用扶鸞 中期開始很多人感應到瑤池金母 慈惠堂從那時開始興起 有錢就要把廟蓋大點 但金身很小一尊 所以正殿主神重塑 金身放在二樓的巒堂 所以慈惠堂的建築較新 所有慈惠堂的瑤池金母 都是以金身為標準 第一代神像在勝宮 更小一尊 慈惠堂金身是第二代
我來說歷史 那個時候雖然有乩身但都是扶鸞 花蓮吉安的人口也不多 某日蘇烈東起乩 眾人半信半疑 女神怎會在男人身上降駕 但很靈驗因此蓋了間茅草屋建廟 由於是西王母 因此就稱王母娘娘 信眾越來越多 廟就改建為磚造 信眾如無性繁殖增加 但也造成理念分歧 有力信眾一派 蘇烈東一派 要蓋新廟 金身也塑好了 正式翻臉 最早的王母娘娘神像不能動 要分家就金爐與新塑的神像選一 勝安宮抽中金爐 慈惠堂抽中神像
民國38年是大陸淪陷，並非大陸文化大革命
來哭泣的，來想帶回祂自己想念的孩兒，來幫受苦受難的孩兒
來爛慈悲的寵溺自己的孩兒
祂的孩兒有啥想法，有些斂財有些被騙，自私自利無三小路用🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
1_你剛剛剛好就好，~女媧皇~，才是兩岸官方都記載的~華人女神第一~歷史最古老的。2_~王母~很高級境，我本身也是祂的信徒，你可以在自己心中掛第一，但-你不是官方公信力的代表發言，你在道德上也更不可這樣的亂報導。3-你是-教授-，在此向你說一聲，你真正不懂的事還很多，我說多了，怕被你撿現成的-常智識-，世界國際聯合國記載各國人民民間信仰與宗教信仰當中，以~中國~最古老的~女神來論是~女媧~，聯合國記載的是~女媧~，相信有智慧的人士可去查詢，在古代時間科技不發達，老外人士來到~中土~就記載我們的~歷史文化~回去作記錄，現今時代聯合國是以大衆多人的信仰記錄是為~媽祖~。各位-~瑤池金母~的拜稱，是台灣花蓮~慈惠總堂~的發源，~中國~沒有-瑤池金母-稱號，也沒有-王母娘娘-稱號，-中國-只有~西王母~，就3字-不多也不少的就3字~西王母~。講說話是要負責任的，台灣就很多這種不懂又會亂改頭尾再亂插中間的人滿滿皆是。很多年以前-有一位學歷也是博士教授的人士，亂講到-台南市古蹟-永華宮-廣澤尊王-的歷史沿革事項，就被大衆告上法院了。學歷是給人的學術學技作為一個基本認定，不是你就說的話與做的事都正確，有沒有聽說過，博士學位的人被人告上法院的，最後還要賠錢給人家還要登報公開道歉呢。
歷經文革後的中國人沒在燒金 沒在普渡的
中國西王母台灣的王母娘娘信仰源自台灣花蓮
何錯之有？？
王母廟跟金母廟 隔壁廟 ！
英九和金小刀的老婆都姓周，周鳥鵰呀！亡國民黨。
孫文推翻滿清也是暴徒了？！只有暴政沒有暴徒！！！推翻暴政，匹夫有責！
李戡說道，「我要幫助那些『因為討厭民進黨就合理化對岸許多作為』的深藍和外省人認清現實--民進黨最多對你們不友善，共產黨卻會對你們『抄家滅族』。
要論支持中國統一，李敖已經身體力行做到極致，結果換來被全面封殺的下場，對我爸都如此，何況對你們？我反對民進黨搞台獨，但在共產黨不改變以前，民進黨保護台灣維持現狀是完全必要的--只有民進黨的蠻橫，才能治得了共產黨的流氓」。
母娘慈悲