I would like to introduce Gwangdeoksa Temple with English subtitles to foreigners. Nice to meet you. I will start the beautiful temple trip with excitement and happiness today. Do you like walnuts? I love it. Walnuts are healthy nuts, too. It looks similar to the human brain, so walnuts make you smarter. Walnut reminds me of walnut cookies. The walnut cookies are our signature snack that we buy a lot at rest stops when we travel. I'm at a place where I can see it as the first place to plant walnut trees. I came to Gwangdeoksa Temple in Cheonan, Chungnam. It says Taehwasan Gwangdeoksa Temple in the signboard of the One Pillar Gate. If you enter the One Pillar Gate, you will find Gwangdeoksa Temple's Hometown Monument, and next to it is Gwangdeoksa Temple's Historic Monument. the origin of Gwangdeoksa Temple’s foundation is written on the Historic Monument. On the right side, the water in the valley flows coolly. I love the sound of the valley water.^^ A 400-year-old zelkova tree is designated as a protected tree at the entrance of Gwangdeoksa Temple. After passing through the One Pillar Gate, the stone monument on the right side says Gwangdeoksa Temple, and the stone monument on the left says Anyangam Hermitage. The name of the bridge is Taehwagyo Bridge. The valley is flowing with cool water. In 643 (the year of Queen Seondeok of Silla), Jajangyulsa Temple inherited Buddha's sarira and Avatamsaka Sutra from China and established a temple here. The temple was rebuilt after that. This temple was burnt down during the Japanese Invasion of Korea in 1592, and then reconstructed again. Before the Japanese Invasion of Korea in 1592, this temple was a very large. On the right, you can see the tea house of Gwangdeoksa Temple.^^ Passing the Geungnakgyo Bridge, you enter the compound of Gwangdeoksa Temple. Listen to the cool sound of the water.^^ There is a stone lantern in front of the walnut tree. The walnut tree here is 400 years old. It has been well preserved and designated as a natural monument in the interest and care of many people for a long time. This tree originated from the fact that Yu Cheongsin brought and planted young walnut trees and its fruit from Yuan Dynasty of China during the reign of King Chungnyeol of Goryeo. This place is called the Walnut Plantation because it is said that walnut was introduced first time to Korea. It's a big Walnut tree. The current location is Bohwaru Pavilion. Bohwaru Pavilion is used as an auditorium and pavilion. You enter the compound of Gwangdeoksa Temple through the stairs below the pavilion. On the right is Yukhwadang Pavilion. There are The Dharma drum Pavilion and The Bell Pavilion. Yukhwadang Pavilion is used as a living quarters of monks. On the left is the Jeokseondang Pavilion. It's used as a living quarters of monks. Three-story Stone Pagoda is tangible Cultural Property No. 120 of Chungcheongnam-do. A stone pagoda with a three-story body on top of a two-story base has carved the shape of pillars. The first floor of the body stone has carved door shape which has a lock. The roof stones had four supports on the bottom, with steep slopes on the top, and four corners raised up. At the top, there are a dew basin and a reversed bowel left to decorate the head of pagoda. Overall, it follows the typical stone pagoda style of Unified Silla, but it is presumed to have been erected during the early Goryeo period, considering that the pillars of the lower platform were omitted and the roof stone base was reduced to four layers. Two stone lions on either side of the staircase leading up to Daeungjeon Hall, Chungcheongnam-do Cultural Heritage Material No. 252. Created during the Joseon Dynasty. The face is looking at the sky, the mouth is slightly open, and the head piece is decorated. It has a straight front leg and a tail. They look like stone puppies rather than stone lions. Daeungjeon Hall is Chungcheongnam-do Cultural Heritage No. 246. It is a five-room on the front and three-room on the side with a gable roof, a multi-bracket building. The current Daeungjeon Hall was dismantled and restored in 1983. It is said that the large foundation stone discovered at the time of dismantling process was the style of Unified Silla. In Daeungjeon Hall, Sakyamuni Buddha is the main Buddha, and behind Sakyamuni Buddha is the painting of the Vulture Peak Assembly. The Amitabha Buddha is on the left and the Amitabha painting is on the back of Amitabha Buddha. On the right side is Medicine Buddha. In the back, there is a Medicine Buddha painting. It is said that the Medicine Buddha painting was lost in 1991. The painting of the Buddhas of the Three Bodies is in Daeungjeon Hall It is the tangible Cultural Heritage No. 190 in Chungcheongnam-do, founded in 1744. A piece of work in the form of a Buddhist painting in the early 18th century that expresses a stable composition, smooth expression, and excellent coloration. Sakyamuni Buddha is the current Buddha, Amitabha Buddha is the future Buddha, and Yaksa Buddha is the past Buddha. These are triad Buddha of the past, present, and future. Jijangjeon Hall is on the right side of Daeungjeon Hall. In Jijangjeon Hall, Ksitigarbha enshrined as Buddha. On the left and right sides of Ksitigarbha, there is King Mudokgwi and the Master Domyoung. There are Ten Underworld Kings. There are Five Underworld Kings on the right of the Master Domyoung. On the left side of King Mudokwi are Five Underworld Kings. They are judges, and charge of hell. It's a good way to take a walk while listening to birds.^^ Ksitigarbha has a Khakkhara in his right hand and a cintamani in his left hand. The hell gate would be opened if Ksitigarbha tap with a Khakkhara. The cintamani means that all wishes come true. Ksitigarbha and Five-story Stone Pagoda seem to been built recently. There is the Five-Story Stone Pagoda on the left side of Ksitigarbha. It is similar to Buyeo Jeongnimsa Temple Five-story Stone Pagoda. On the right side of the statue of Ksitigarbha, there is a bridge called Hwajanggyo bridge. Water flows coolly below. There is Cheonbuljeon Hall in front of you. Cheonbuljeon Hall has a thousand Buddhas. The current building was rebuilt after the Japanese Invasion of Korea in 1595. Cheonbuljeon Hall is Chungnam Cultural Heritage Material No. 247. It is a 5-room on the front and 3-room on the side with a hip roof. The roof eaves decorated with a multi-bracket style that is also placed between the pillars and the pillars. Vairocana means Buddha of truth, eternal truth, and itself. The shape of Buddha's hand is called Mudra. That's the gesture of the wisdom of Virochana. The right hand symbolizes the Buddha-land while the left hand symbolizes the mundane world. This mudra means saving the people by the Buddha-dharma. It is a mudra meaning that people and Buddha are originally one. On the right side of the Vairocana Buddha is Ananda. Ananda is a cousin of Buddha and a Buddhist monk served Buddha all his life. On the left side of the Vairocana Buddha, there is Kasyapa. Kasyapa is famous for the foremost meditator in ascetic practice. As one of Buddha's ten disciples, he has gained enlightenment and inherited Buddha-dharma. A thousand Buddha means Buddha in the past, present, and future. It is based on Dharma, and it means that anyone can become a Buddha. So far, I have toured Gwangdeoksa Temple, Cheonan, which reminds me of walnut cookies, the place where walnut trees originated. In the past, there were many large and magnificent halls. It is a pity that it was destroyed after the Japanese Invasion of Korea in 1592. I thought that we should cherish and preserve our temple, which has a precious cultural heritage. As I come here to the temple while listening to the sound of the birds and the sound of the water, I feel happy. If you come here to Cheonan, I hope you can have walnut cookies and visit Gwangdeoksa Temple, the place where walnut trees are originated. Thank you very much for joining me today. I'll be back with a better video next time. Have a nice day.~ Subscribe and like help me a lot.^^
안녕하세요 무여스님 (). 천안 광덕사에 대해 알게 된 좋은 시간이었습니다. 천안이라는 도심에 있어서 이렇게 나무가 많지 않겠다고 생각했는데 400년이나 된 느티나무와 후두나무를 비롯한 많은 나무들을 보고 김탄이 저절로 나왔습니다. 물소리도 들리는 것이 현장감을 제공해 주네요. 배경음악으로 깔아주신 것도 좋았구요. 광덕사에 대한 자세한 설명 정말로 감사합니다 ~! 그리.고 제가 좋아하는 맛있는 것 보내주서서 정말 감사해요 ~ 이렇게 받 기만 하니.... ._()_💓
석가모니불은 이 세상인 사바세계(娑婆世界)의 교주이고, 약사여래불은 약사유리광세계의 교주이며, 아미타불은 극락정토세계의 교주입니다. 즉 석가모니불은 현세이면서 이 세계의 부처님이고, 약사불은 동방(東方)의 부처님이면서 과거의 부처님이며, 아미타불은 서방(西方)의 부처님이면서 미래의 부처님이어서 시간적인 세(世)는 과거 · 현재 · 미래세이면서 이 세계, 동방세계, 서방세계 등 공간적인 세(世)도 되는 것으로 시 · 공간적인 삼세의 부처님이라는 뜻입니다.
나와 광덕사는 아주 특별한 인연이 있는 사찰입니다 나는 1947년 생인데 (조부-1858년 ,부친-1902 년생)워낙 민감하고 예민 하고 병약하여 어머님의 도움으로 좋다는 온갖 보약으로 어린시절을 보냈습니다 8세 되던 어느날 아침에 잠에서 깨어났을 때 무엇인 모르게 가늘수 없는 슬품을 느꼈었고 그후 나란 무엇이고 왜 살아야 하는지 를 끊임없이 되뇌이면서 자살충동에 사로 잡혀 지내 오던중 광덕사에서 스님이 오셔서 저를 보신후 이아이는 아주 들별한 아이라 13세 까지 살수 밖에 없을 것이고 학문 과정은 13세 이전에 끊나고 그이후는 학교에 다닌들 공부를 지속적으로 하지 않을 것이며 말씀하셨고 저의 어머니 한테 이아이 와는 이미 관계가 끝났으니 자식으로 생각하지 말고 광덕사의 아이로 생각 하라고 하쎴답니다. 광덕사 에서 매일 불공을 드려주면 이아이의 생명은 연장될 것이며 아주 외롭게 홀로 운명을 개척 하며 살아가 면서 많은 고생을 하면 할수록 생명이 연장 되어 오래 살수 있다고 하였습니다. 나느 아주 오래전에 미국으로 이주 한후 MIT Campus 가 있는 Kendal Square, Cambridge,MASS 에 살고 있으며 친구를 아예 사귀지 않고 홀로 수없이 많은 다양한 책들과 새로운 논문 기사들을 보내면서 살고 있습니다. 또한 예로는 나는 부모들께 아무밀없이 한국의 유명법대 를 시험 보아 합격 하였었는 데 합격을 확인후 집에 갔더니 어머니께서 광덕사의 스님이 다녀 가셨는데 아들이 법대에 합격 할 것이니 등록금이나 마련 하여 아들이 오면 주라고 하셨다면서 등록금을 주셨었습니다. 하지만 나는 전에 언급했듯이 13세 에 모든 공부를 끝내 더이상 공부를 하지 않을 것이라 예언대로 강의에 잘 들어 가지 않았고 실제로 학교에 다닌 기간을 합산 해보니 3개월이 조금 넘었던것 같지만 학점을 많이 남기면서 졸업할수 있었고 그후 한국을 나와 미국에 살고 있습니다 시간이 나면 한국을 방문 하여 광덕사 를 방문 은 해보고 싶습니다. 광덕면에는 나의 유명한 진주 강성 은열공파 선조 분들이 1443년 이후 사쎴던 곧이라 이Video 가 아주 흥미로 워서 댓글을 달았습니다
I would like to introduce Gwangdeoksa Temple with English subtitles to foreigners.
Nice to meet you.
I will start the beautiful temple trip with excitement and happiness today.
Do you like walnuts? I love it.
Walnuts are healthy nuts, too. It looks similar to the human brain, so walnuts make you smarter.
Walnut reminds me of walnut cookies. The walnut cookies are our signature snack that we buy a lot at rest stops when we travel.
I'm at a place where I can see it as the first place to plant walnut trees. I came to Gwangdeoksa Temple in Cheonan, Chungnam.
It says Taehwasan Gwangdeoksa Temple in the signboard of the One Pillar Gate.
If you enter the One Pillar Gate, you will find Gwangdeoksa Temple's Hometown Monument, and next to it is Gwangdeoksa Temple's Historic Monument.
the origin of Gwangdeoksa Temple’s foundation is written on the Historic Monument.
On the right side, the water in the valley flows coolly. I love the sound of the valley water.^^
A 400-year-old zelkova tree is designated as a protected tree at the entrance of Gwangdeoksa Temple.
After passing through the One Pillar Gate, the stone monument on the right side says Gwangdeoksa Temple, and the stone monument on the left says Anyangam Hermitage.
The name of the bridge is Taehwagyo Bridge. The valley is flowing with cool water.
In 643 (the year of Queen Seondeok of Silla), Jajangyulsa Temple inherited Buddha's sarira and Avatamsaka Sutra from China and established a temple here.
The temple was rebuilt after that. This temple was burnt down during the Japanese Invasion of Korea in 1592, and then reconstructed again.
Before the Japanese Invasion of Korea in 1592, this temple was a very large.
On the right, you can see the tea house of Gwangdeoksa Temple.^^
Passing the Geungnakgyo Bridge, you enter the compound of Gwangdeoksa Temple.
Listen to the cool sound of the water.^^
There is a stone lantern in front of the walnut tree.
The walnut tree here is 400 years old. It has been well preserved and designated as a natural monument in the interest and care of many people for a long time.
This tree originated from the fact that Yu Cheongsin brought and planted young walnut trees and its fruit from Yuan Dynasty of China during the reign of King Chungnyeol of Goryeo.
This place is called the Walnut Plantation because it is said that walnut was introduced first time to Korea.
It's a big Walnut tree.
The current location is Bohwaru Pavilion.
Bohwaru Pavilion is used as an auditorium and pavilion. You enter the compound of Gwangdeoksa Temple through the stairs below the pavilion.
On the right is Yukhwadang Pavilion. There are The Dharma drum Pavilion and The Bell Pavilion.
Yukhwadang Pavilion is used as a living quarters of monks.
On the left is the Jeokseondang Pavilion.
It's used as a living quarters of monks.
Three-story Stone Pagoda is tangible Cultural Property No. 120 of Chungcheongnam-do.
A stone pagoda with a three-story body on top of a two-story base has carved the shape of pillars. The first floor of the body stone has carved door shape which has a lock.
The roof stones had four supports on the bottom, with steep slopes on the top, and four corners raised up. At the top, there are a dew basin and a reversed bowel left to decorate the head of pagoda.
Overall, it follows the typical stone pagoda style of Unified Silla, but it is presumed to have been erected during the early Goryeo period, considering that the pillars of the lower platform were omitted and the roof stone base was reduced to four layers.
Two stone lions on either side of the staircase leading up to Daeungjeon Hall, Chungcheongnam-do Cultural Heritage Material No. 252. Created during the Joseon Dynasty. The face is looking at the sky, the mouth is slightly open, and the head piece is decorated. It has a straight front leg and a tail.
They look like stone puppies rather than stone lions.
Daeungjeon Hall is Chungcheongnam-do Cultural Heritage No. 246.
It is a five-room on the front and three-room on the side with a gable roof, a multi-bracket building.
The current Daeungjeon Hall was dismantled and restored in 1983. It is said that the large foundation stone discovered at the time of dismantling process was the style of Unified Silla.
In Daeungjeon Hall, Sakyamuni Buddha is the main Buddha, and behind Sakyamuni Buddha is the painting of the Vulture Peak Assembly. The Amitabha Buddha is on the left and the Amitabha painting is on the back of Amitabha Buddha. On the right side is Medicine Buddha. In the back, there is a Medicine Buddha painting. It is said that the Medicine Buddha painting was lost in 1991.
The painting of the Buddhas of the Three Bodies is in Daeungjeon Hall It is the tangible Cultural Heritage No. 190 in Chungcheongnam-do, founded in 1744.
A piece of work in the form of a Buddhist painting in the early 18th century that expresses a stable composition, smooth expression, and excellent coloration.
Sakyamuni Buddha is the current Buddha, Amitabha Buddha is the future Buddha, and Yaksa Buddha is the past Buddha.
These are triad Buddha of the past, present, and future.
Jijangjeon Hall is on the right side of Daeungjeon Hall.
In Jijangjeon Hall, Ksitigarbha enshrined as Buddha.
On the left and right sides of Ksitigarbha, there is King Mudokgwi and the Master Domyoung.
There are Ten Underworld Kings. There are Five Underworld Kings on the right of the Master Domyoung.
On the left side of King Mudokwi are Five Underworld Kings.
They are judges, and charge of hell.
It's a good way to take a walk while listening to birds.^^
Ksitigarbha has a Khakkhara in his right hand and a cintamani in his left hand.
The hell gate would be opened if Ksitigarbha tap with a Khakkhara.
The cintamani means that all wishes come true.
Ksitigarbha and Five-story Stone Pagoda seem to been built recently.
There is the Five-Story Stone Pagoda on the left side of Ksitigarbha.
It is similar to Buyeo Jeongnimsa Temple Five-story Stone Pagoda.
On the right side of the statue of Ksitigarbha, there is a bridge called Hwajanggyo bridge. Water flows coolly below.
There is Cheonbuljeon Hall in front of you.
Cheonbuljeon Hall has a thousand Buddhas. The current building was rebuilt after the Japanese Invasion of Korea in 1595.
Cheonbuljeon Hall is Chungnam Cultural Heritage Material No. 247. It is a 5-room on the front and 3-room on the side with a hip roof. The roof eaves decorated with a multi-bracket style that is also placed between the pillars and the pillars.
Vairocana means Buddha of truth, eternal truth, and itself. The shape of Buddha's hand is called Mudra. That's the gesture of the wisdom of Virochana. The right hand symbolizes the Buddha-land while the left hand symbolizes the mundane world.
This mudra means saving the people by the Buddha-dharma. It is a mudra meaning that people and Buddha are originally one.
On the right side of the Vairocana Buddha is Ananda.
Ananda is a cousin of Buddha and a Buddhist monk served Buddha all his life.
On the left side of the Vairocana Buddha, there is Kasyapa.
Kasyapa is famous for the foremost meditator in ascetic practice.
As one of Buddha's ten disciples, he has gained enlightenment and inherited Buddha-dharma.
A thousand Buddha means Buddha in the past, present, and future.
It is based on Dharma, and it means that anyone can become a Buddha.
So far, I have toured Gwangdeoksa Temple, Cheonan, which reminds me of walnut cookies, the place where walnut trees originated.
In the past, there were many large and magnificent halls. It is a pity that it was destroyed after the Japanese Invasion of Korea in 1592.
I thought that we should cherish and preserve our temple, which has a precious cultural heritage.
As I come here to the temple while listening to the sound of the birds and the sound of the water, I feel happy.
If you come here to Cheonan, I hope you can have walnut cookies and visit Gwangdeoksa Temple, the place where walnut trees are originated.
Thank you very much for joining me today.
I'll be back with a better video next time.
Have a nice day.~
Subscribe and like help me a lot.^^
무여 승려님 부디 대정신수대장경 밀교부 불설다라니집경에 나오는 지장왕보살
님의 멸정업진언 구절 "옹 남모오 밧까받떼 크시티가르바 만트라 옹 쁘라마르다니 쓰와하 훙 타타가타야 아르하테 삼먘-삼붇따야"을 하루에 1000번씩 단 하루도 빼지 않고서 1000일간 발원하여 지장왕보살님을 친견할 수 있길 그리고 복덕이 무여승려님께 가득하길 기도합니다.
무여스님님감사합니다 오늘하루도 즐거운 하루 되세요.날마다몸건강하시고날마다좋은날되세요.
네, 감사합니다! 큰 힘이 됩니다!
항상 건강하시고, 행복하시기를 기원합니다()
무여스님광덕사 잘 보았습니다.감사합니다.
네, 함께 동행해 주셔서 감사합니다!
행복한 나날 보내세요!
동영상 켜자마자 소리부터가 다르네요.
맑은 물소리 새소리... 듣는 것만으로도 마음이 상쾌해지는 기분.
잘 보고 갑니다. 감사합니다~. _()()()_
이른 아침 산사의 아름다움을 함께 느낄 수 있어서 좋았습니다. 함께 동행해 주셔서 감사합니다() 항상 건강하시고 행복한 나날 보내세요
광덕사 소개 유익하게 잘들었어요
광덕사에 계신 부처님 스님께 어머님 건강하시길 기도 드립니다 🙏
🙏🙏🙏🕯
즐겁게 봐주셔서 감사합니다. 어머님이 건강하시기를 기원합니다~날마다 좋은 날 되세요~()
호두나무 인상적입니다!
광덕사 즐겁게 봤습니다
늘 감사합니다
함께 동행해 주셔서 감사합니다!
행복한 나날 보내세요!
조각의 곡선이 아름답고 예술적입니다
감사합니다.
즐겁게 봐주셔서 감사합니다. 항상 건강 조심하시고 평안하시기 바랍니다(✿^‿^)
스님좋은말씀감사합니다
천안이 호두로 유명할수밖에 없는 이유가 있었군요 또 하나 배우고 갑니다.
네! 저도 새로운 사실 알게 되었어요!
함께 동행해 주셔서 감사합니다
행복한 나날 보내세요!
유난히 신록이 푸르고 산새 소리와
계곡의 시원한 물소리가 마음까지
청량해지는 것 같습니다.
감사합니다, 수고하셨어요.
네, 감사합니다()
무더운 날씨에 시원함을 느낄 수
있었습니다.
건강하시고, 행복한 나날 보내세요!
오늘도 잘 보고 갑니다
고맙습니다
즐겁게 봐주셔서 감사합니다. 앞으로도 좋은 영상으로 찾아뵙겠습니다.
날마다 좋은날 되세요()
광덕사도 아름다운 고찰 명찰인거 같습니다
오늘도 스님의 아름답고 행복한 사찰여행에 감사드립니다
향기로운 나날이 되시길 응원합니다
나무아미타불 관세음보살 💕⚘⚘
무여스님의 아름다운 미모와 똑 소리나는 법문을 해주시니 정말 감사드립니다 ^^
광덕사도 아름답네요 스님 ~
빽 뮤직은 더할 나위없이 좋아요
늘 건강하시고요 행복 하세요 ~^^
네, 칭찬해 주셔서 감사합니다. 음악이 맘에 드셨다니, 다행스럽습니다.
건강 조심하시고, 행복한 시간 보내시기 바랍니다()
무여스님 감사합니다
반갑습니다. 앞으로도 영상을 통해 자주 뵈었으면 좋겠습니다. 건강 조심하십시오()
스님 좋은절 소개해 주었어 감사합니다 항상 성불 하겠습니
즐겁게 봐주셔서 감사합니다
날마다 좋은 날 되세요(✿^‿^)
무여스님 반갑습니다 사찰여행 영상잘 감상하고 나갑니다 무여스님 늘응원합니다 불자로써 전국사찰 여행편하게 감상하네요 강사합니다~♡
즐겁게 봐주셔서 감사합니다
함께해 주시니 제가 더 감사합니다
날마다 좋은 날 되세요🙏
충남천안시 광덕사 ~물소리,새소리 정말 스님의 목소리처럼 아름다운 소리에 흠뻑~젖어드네요
모든 사찰이 보물이 아닐수 없네요~ 400년된 호두나무
왜 천안에 호두과자가 유명한건지 깊은뜻을 배워갑니다.감사합니다무여스님❤❤❤
좋게 봐주셔서 감사합니다!
천안 광덕사 갔던 기억이 떠오르네요. 여름에 무척 시원했던 생각이 납니다.
평안하시기 바랍니다!
고즈넉한 사찰이네요. 소개해주셔서 감사합니다.
함께해 주셔서 고맙습니다. 날마다 좋은 날 되세요~()
무여스님. 안녕하세요. 방송잘보고 있습니다. 저도 내일 천안가는길에 광덕사에 들려서 부처님께 인사드리고 오도록 하겠습니다. 전세계가 우한폐렴 때문에 난리입니다. 스님께서도 건강 유의하세요
네, 어려운 시기에 항상 건강 조심하시기 바랍니다. 광덕사 참배 잘 하고 오셨으면 좋겠습니다. 평안한 시간 보내세요()
하는일잘돼고좋은날만있으면좋겠네요
더운날씨고생하시네요
건강하세요
즐겁게 봐주셔서 감사합니다
날마다 좋은 날 되세요 🙏
감사합니다
호두과자 유명한 천안 광덕사 소개 감사합니다 스님 🙏 🙏 🙏
즐겁게 봐주셔서 감사합니다~날마다 좋은 날 되세요~()
무여스님 전국 사찰여행 수고덕분에 영상잘보고 나갑니다 무여스님 성불하십시요~♡
즐겁게 봐주셔서 감사합니다
날마다 좋은 날 되세요🙏
계곡 물소리 새소리 힐링산책 감사합니다 . 🐈
즐겁게 봐주셔서 감사합니다
마음에는 평화와 행복이 늘 가득하시기를 기원합니다()
잘보았습니다 세번 방문한적이 있네요 공주 마곡사의 말사로 알고있습니다 오래된사찰
네, 많이 다녀오셨네요. 즐겁게 봐주셔서 감사드립니다! 행복한 시간 보내세요!
스님감사합니다
스님 감사드립니다..
도올 김용옥님의 스무살 반야심경에 미치다를 읽다가 광덕사 얘기가 나와서 보았습니다. 현장에 가 있는 것처럼 멋지게 보여주셔서 감사드립니다.
네, 즐겁게 봐주셔서 고맙습니다. 날마다 좋은 날 되세요~^^
광덕사 한번갔었는데
아무것도모르고 법당에
절하고 나왔었는데
오늘은 무여스님 설명
듣고 많이배웠읍니다
네, 즐겁게 봐주셔서 감사합니다
항상 건강 조심하시고, 평안하시기 바랍니다(✿^‿^)
무여스님 천안 광덕사 다음주 사찰여행 예습왔습니다.
느티나무와 호두나무 400살이라고요. 천안호도시배지 답게 대웅전에 영산회상도 와 미륵 회상도도 문화재답게 고풍스러워보이네요.
이 대웅전은 맛배지붕이네요.
나도 모르게 절이 나오면 측면 3칸 이런걸 헤아리고 있습니다.
보화루와 육화당은 백흥암과 똑같은 이름이군요. 보화루의 시원함 육화당스님이 내어주시는 차맛은 일품이었지요.
다음주 월요일 기다리고 있을께요.
와! 이렇게 열심히 공부하시다니요! 정말 대단하십니다.
참 아름다운 사찰이죠. 백흥암 안 가봤는데, 가고 싶네요.
차맛이 정말 좋을 것 같아요.
즐겁게 봐주셔서 감사합니다!
건강 조심하시고, 행복한 시간 보내세요!
@@TV-tm3tg 백흥암은영천 은해사말사이구요
은해사서 걸으면 50분 특혜받은분은 차로올라가면 10분정도 천년고찰이면서 서울대격 비구니 기도도량입니다.
극락전에 보물이 두개있어요 조선시대 최고의 수미단과 삼존불 후불탱화에 세칸 팔작지붕이구요 단층이 거의 안보이는 고품격 천년고찰입니다.
영산전역시 석가모니 부처님과 16나한님이 계시고 빨리가피보고싶은 사람은 정성만 들이면 기도발은 정말세다고 유명하고요.
명부전도 지장보살님과 십대대왕님이 다른곳보다 크시고 힘있어보입니다.
추사김정희글씨체의 백흥대란야
보화루는 극락세계에서 내려다보는 바깥세상구경이구요.
산과 구름과 나무와
영화와 책도 나왔지요.길위에서
혹시 보셨는지요?
일반신도는 일년에 딱 두번 입장가능해요 부처님오신날과 백중날.
은해사주차장에서 차대고 올라가도 트레킹코스로 손꼽힐정도로 숲길과 깊은산에서 내려오는물소리 좋아요.
절까지 걸어가기만해도 이미 힐링이 다됩니다
산 그대로 빠져보이는 물 맑은 사방댐에서 땀을식히면서요.
내가 맨처음 절에 갔던 첫사랑절입니다.
일년 52주중 45주 일요일은 다녔어요.
넘좋아서 딸과 손잡고 한겨울에 눈이 와도 눈을 밝으면서요.
스님이 사방댐까지 한사람만 다닐수있게 눈을 쓸어두고 기다리고 계셨지요.
선원장스님은 운문사강원출신이시고
도감스님은 봉녕사 강원출신입니다.
차분해지고싶을때마다 영상 잘보고있습니다. 다음에 기회가 되면 양구 의선사에 한번 더 와주실수있을까요?? 의선사 소개도 할 겸 균재스님 인터뷰도 하고요 ㅎㅎ
의선사 찍었어요. 균재스님 인터뷰도 했는데요. 잘 안찍혀서 한 번 더 찍느라고 좀 늦어졌어요. 곧 편집해서 올려드릴게요.
기회가 되면 의선사에 또 갈게요.
함께 동행해 주셔서 감사합니다()
🙏🙏🙏
안양암 성탁스님께서 주지를 하셨다던 광덕사 잘 보았습니다. 호두를 중국에서 처음 가져와서 심은지가 이제 400년여가 되는 군요. 이렇게 이동하면서 찍으니까 함께 이동하면서 보는 듯한 현장감이 있어서 좋네요 ^^
네, 감사합니다()
같이 동행하는 느낌 받으셨다니, 행복합니다! 크고 멋진 호두나무 기억에 남습니다.
행복한 나날 보내세요!
참 좋습니다 도인같은 아름다운 미모와 시원하게 안내하는 모습 감사드립니다 늘 건강하시고 행복하세요 성불하십시요
감사합니다. 날마다 좋은 날 되시기 바랍니다()
무여스님건강잘챙기소서
네, 감사합니다. 건강 조심하시고 평안한 시간 보내세요()
우리 동네 입니다
반가워요 ~♡
우아! 반가워요!
광덕사도 좋아요
올여름에 남편이랑 갔어요
계곡물에서 물장구치는
어린아이들도 넘넘 귀엽고 ~
고목이된 호도나무에
계곡물소리랑 어울리는
아름다운 사찰입니다 ~♡♡
여름에 정말 시원하고 좋지요~^^즐겁게 봐주셔서 감사합니다. 항상 건강 조심하시고, 평안하시기 바랍니다()
무여스님~~♡♡♡~~ 사찰 설명 잘듣네요?
스님 저희동네 오셨네요
아는 곳 나오니 반갑네요
항상 건강챙기시고요
성불하셔요
반갑습니다~^^동네라서 더 반가우시겠어요~좋은 곳에 사시네요~
날마다 좋은 날 되시기 바랍니다()
여름에 사찰도 좋으네요
5월같아요
스님
무여스님,
화 이 팅하세요👍
합류하고 싶습니다🙏
고맙습니다
날마다 좋은 날 되세요(✿^‿^)
날마다
늦게 스님한톄 빠져 어쩌요
생이 다음에 있다면 꼭 인연 맺고 싶어요
건강하시고 행복하세요
새로운 역사를 알았습니다.
천안이 호두과자가 유명한게 이유가 있었네요. 스님 건강하세요.
네, 즐겁게 봐 주셔서 감사합니다. 광덕사를 갔었던 기억이 납니다. 아름다운 호두나무도 참 좋았습니다. 건강 조심하시고, 평안한 시간 보내시기 바랍니다()
@@TV-tm3tg 그런데 실례일지 모르겠지만 스님께서는 어느사찰에 계시는건지 ? 실례였담 죄송하고 불편하시면 답변 안하셔도 상관없습니다.
무여스님 영상 잘 봤습니다 그런데 호두과자 많이 좀 사 오셔 가지고 같이 노나 먹으면 좋을 텐데ㅋㅋ🌹🌹🌹
즐겁게 봐 주셔서 감사합니다. 호두과자~추억의 간식이지요~요새는 잘 안 사먹어요~
스님 천안에도 다녀가셨네요.
네, 전국에 많이 다녔네요!
나무시아본사 석가모니불 나무아미타불 복받는 삶-()-
나무아미타불 _((()))_
우측의길로올라가면 조선시대 여류시인 김부용의 묘가있지요 경치가 좋은 오래된 사찰로 알고 있습니다 잘보았습니다 고맙습니다
.
아, 그렇군요! 좋은 정보도 감사드립니다!
제가 알기론 아미타여래는 과거불이라고 알고있었는데 아닌가요? 날마다 새로운 날 되세요 ㅎㅎ
아미타불은 극락세계에 계신 부처님이십니다
천안에 두번 가봤어요..
독립기념관 이랑 아우내장터요.
광덕사는 못들렷지만.
영상잘보고가네요
그러셨군요. 저는 사찰에만 주로 다녀서 다른 곳은 갈 기회가 없었어요. 즐겁게 봐 주셔서 감사드리고, 행복한 시간 보내세요()
성불하고 갑니다~
🙏🙏❤🌹❤
안녕하세요 무여스님 ().
천안 광덕사에 대해 알게 된 좋은 시간이었습니다.
천안이라는 도심에 있어서 이렇게 나무가 많지 않겠다고 생각했는데 400년이나 된 느티나무와 후두나무를 비롯한 많은 나무들을
보고 김탄이 저절로 나왔습니다.
물소리도 들리는 것이 현장감을 제공해 주네요.
배경음악으로 깔아주신 것도 좋았구요.
광덕사에 대한 자세한 설명 정말로 감사합니다 ~!
그리.고
제가 좋아하는 맛있는 것 보내주서서 정말 감사해요 ~
이렇게 받
기만 하니....
._()_💓
네, 반갑습니다.
편찮으시다고 하셔서 마음이 쓰였습니다. 저도 광덕사 처음 가봤는데, 정말 좋더라고요~ 무더운 여름에도 시원함을 느낄 수 있는 사찰이었습니다. 물소리, 음악소리 모두 좋으셨다니 다행입니다.
즐겁게 보시고, 오늘도 평안한 시간 보내시기 바랍니다()
무여 스님 대단하십니다, 일일이 정성으로 한 분씩 거의 다 답글을 올리셨네요,성불 하실겁니다. 동영상 잘 보았습니다.감사합니다.
즐겁게 봐 주셔서 감사합니다. 많은 분들이 응원해 주시니 큰 힘이 됩니다.
건강 조심하십시오()
광덕사에는 400년 정도 추정되는 호두나무가 있지요. 우리나라에 호두 나무가 처음 심어진 곳 입니다. 요즈음 천안이 호두과자가 유명해진 이유입니다.
아, 글 쓰는중에 스님이 설명 하셨네요... ㅎ.뒷편 광덕산이 아름다운 산세를 자랑 합니다.
네, 맞습니다. 정말 아름다운 산세, 아름다운 사찰이라고 생각했습니다. 호두나무도 멋지고요~
광덕산 광덕사!
무여스님
영어도 잘하고, ,?
부럽네요 ~♡
잘 못합니다~^^너무 어려워요~주변의 도움을 받으면서 하고 있습니다~
태화산 광덕사
저는. 천안살아요 오셨다가셨네요
네~반갑습니다~좋은 곳에 거주하시네요~^^공기도 좋고 호두도 유명하지요~광덕사 갔을 때가 생각나네요
늘 평안하시기 바랍니다()
일일이 답글안주셔도됩니다
다른분 댓글도 마찬가지지요
엄지척만 해주셔도 됩니다
광덕사 하면 명부전 지옥도가 생각납니다.
광덕사 대웅전의 부처님이 삼세불인가요? 삼계불 아닌가요?
코로나어렵네요
말씀 좀 천천히 해 주시면 더욱 좋겠습니다
네, 좋은 의견 감사합니다. 참고하겠습니다. 저도 모르게 빨라지는 단점이 있어요ㅠㅠ
설명 중에 석가모니불은 현재의 부처님 아미타불은 미래의 부처님 약사여래불은과거의부처님입니다, 라고 설명하는데 이게 맞나요?
석가모니불은 이 세상인 사바세계(娑婆世界)의 교주이고, 약사여래불은 약사유리광세계의 교주이며, 아미타불은 극락정토세계의 교주입니다.
즉 석가모니불은 현세이면서 이 세계의 부처님이고, 약사불은 동방(東方)의 부처님이면서 과거의 부처님이며, 아미타불은 서방(西方)의 부처님이면서 미래의 부처님이어서 시간적인 세(世)는 과거 · 현재 · 미래세이면서 이 세계, 동방세계, 서방세계 등 공간적인 세(世)도 되는 것으로 시 · 공간적인 삼세의 부처님이라는 뜻입니다.
무여스님 아 무여스님 감사합니다 건강하세요
감사합니다. 날마다 좋은 날 되세요~()
나와 광덕사는 아주 특별한 인연이 있는 사찰입니다
나는 1947년 생인데 (조부-1858년 ,부친-1902 년생)워낙 민감하고 예민 하고 병약하여 어머님의 도움으로 좋다는
온갖 보약으로 어린시절을 보냈습니다 8세 되던 어느날 아침에 잠에서 깨어났을 때 무엇인 모르게 가늘수 없는 슬품을
느꼈었고 그후 나란 무엇이고 왜 살아야 하는지 를 끊임없이 되뇌이면서 자살충동에
사로 잡혀 지내 오던중 광덕사에서 스님이 오셔서 저를 보신후 이아이는 아주 들별한 아이라 13세 까지 살수 밖에 없을 것이고
학문 과정은 13세 이전에 끊나고 그이후는 학교에 다닌들 공부를 지속적으로 하지 않을 것이며 말씀하셨고
저의 어머니 한테 이아이 와는 이미 관계가 끝났으니 자식으로 생각하지 말고 광덕사의 아이로 생각 하라고 하쎴답니다.
광덕사 에서 매일 불공을 드려주면 이아이의 생명은 연장될 것이며 아주 외롭게 홀로 운명을 개척 하며 살아가 면서
많은 고생을 하면 할수록 생명이 연장 되어 오래 살수 있다고 하였습니다.
나느 아주 오래전에 미국으로 이주 한후 MIT Campus 가 있는 Kendal Square, Cambridge,MASS 에 살고 있으며
친구를 아예 사귀지 않고 홀로 수없이 많은 다양한 책들과 새로운 논문 기사들을 보내면서 살고 있습니다.
또한 예로는 나는 부모들께 아무밀없이 한국의 유명법대 를 시험 보아 합격 하였었는 데
합격을 확인후 집에 갔더니 어머니께서 광덕사의 스님이 다녀 가셨는데 아들이 법대에 합격 할 것이니 등록금이나
마련 하여 아들이 오면 주라고 하셨다면서 등록금을 주셨었습니다. 하지만 나는 전에 언급했듯이 13세 에 모든 공부를
끝내 더이상 공부를 하지 않을 것이라 예언대로 강의에 잘 들어 가지 않았고 실제로 학교에 다닌 기간을 합산 해보니
3개월이 조금 넘었던것 같지만 학점을 많이 남기면서 졸업할수 있었고 그후 한국을 나와 미국에 살고 있습니다
시간이 나면 한국을 방문 하여 광덕사 를 방문 은 해보고 싶습니다.
광덕면에는 나의 유명한 진주 강성 은열공파 선조 분들이 1443년 이후 사쎴던 곧이라 이Video 가
아주 흥미로 워서 댓글을 달았습니다
반갑습니다.
정성껏 댓글 남겨주셔서 감사합니다.
지중한 인연이 있으시네요...
그곳에서도 건강하시고
평안하시기를 기원합니다 🙏
🙏🙏🙏