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本片用字更正: ( 感謝大家反饋🥰）04:04 判錯是"人謀不臧"5:14 惡者善法"之師"05:41 殺盜"婬"妄08:41 乃不加"報"（報復）
聽和尚口音是"之ㄗ"，而不是"之ㄕ"且接著說有"支撐"之意"資"與支撐才有關聯性，"師"則全無況且古書上也說:三人行必有我師，善者吾之師，不善者吾之資。道德經:故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。結論:5:14惡者善法之"師"，請再斟酌。04:04和尚是說人為不臧，此與人謀不臧意同，個人認為不需更改，應忠於和尚之說
版主 何謂 彌殺彌慈 越殺越慈悲 子虛烏有 根本沒這回事出自 戒子 彌殺彌慈 論 論中 沒有 越殺越慈悲 這種【屠宰業】話它不是【佛】經 是 1位 戒子的 個人看法 央掘摩羅 彌殺彌慈 論戒子論說。。。。。殺一七多日，惡實彌深，傷九百餘命，心何殘忍！【佛】悲愍之，【放光照他】，【為之】說法，立時【改過懺悔】，【受持佛戒】。當下 迴光返照，發現良知，得四聖果，具六神通。。。。。。此 戒子 之話妄生邪見，恣造惡業，倡言殺它者，救他也？食眾生肉者，超度眾生出苦也！嗚呼！ 阿鼻地獄 待誰入歟？出家衣 代表 【 三寶 】 佛教 影片【圖案】攤兩手+怪表情+出家衣+天平+蓮花 這樣玩 圖梗 好嗎能不能 不要 這樣子 我是被您 耍玩出家衣 圖梗 刺激到 過來揭鍋 不愛聽 隨你阿彌陀佛！ .
@@唯鄭文不對題！😢😮唉😮💨😓
法藏 和尚&小編好！佛門公案：文殊師利 菩薩摩訶薩！親自示現：「執劍殺佛」！如幻如化！🎉🎉🎉💐💐💐
如果殺人犯真的有懺悔心，認知自己所犯下的殺業，就應該謝罪，接受死刑的判決，而不是再找些精神疾病的診斷來抗死，末了去見閻羅王，就罪上加罪。
沒錯👍會甘心接受死刑
死刑皆是罪人種下的因果，殺人者就該償命，順便消消業障
師父這樣開示的確是讓我們新的思維。
嚇阻效果還是需要，人都有僥倖, 難避免
樓主 您好！死刑，是保護社會正常運作的最後底線！😢😮唉😮💨😓
法師慈悲, 武為止戈, 嚴刑是為了嚇阻犯罪！
菩薩畏因，眾生畏果
沒有了死刑, 眾生也沒在畏果了啦.
感謝法師講得邏輯通順清晰明瞭阿彌陀佛
法師讓大家更了解什麼是慈悲，嚇阻 讓人會注意自己的想法 做法。法師阿彌陀佛
感恩法藏和尚法師講因果！今世因果不還！來世因果千刀還！趕快祈求慚愧慚悔謝罪。可以解決因果。阿彌陀佛慈悲。
頂禮法藏和尚，慈悲開示🙏對因果的道理我不如法師...大慈大悲的心我不如法師...對於懺悔的心我不如法師...如理作意的智慧我不如法師...亦不如法師 戒.定.慧 的功德坦然面對~無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義南無阿彌陀佛🙏
近日「死刑釋憲案」出爐，12位大法官宣判部分合憲，卻為「判死」設下重重關卡。新聞指出全台有八成民眾反對廢死，更有96% 被害家屬反對，有些人認為佛教很慈悲是不是就是支持廢死? 民意、公權力與佛教在死刑的觀點上有不同嗎? 讓我們來看看和尚怎麼說！
@@許陪 許師兄 你好 文殊菩薩 何時 造五逆 執劍殺佛 禮請 明確告知 出自佛經何處 還是 你在 大妄語 啥是 公案 是慚羞 還是 禪 羞 經證 如下佛經 經證 證明 完整 佛經 經文《大寶積經》卷105〈9 神通證說品〉：「文殊師利【承佛神力】從座而起，整理衣服偏袒右髆，手執利劍直趣世尊。 欲行逆害時。 佛遽告文殊師利言：「汝住 汝住。不應造逆，勿得害我。 我必被害，為善被害？ 何以故？ 文殊師利，從本已來，無我無人，無有丈夫，但是內心見有我人。 內心起時，彼 已害 我，即名為害。」阿彌陀佛！.
@@許陪 許師兄 你好 你自視「執劍殺佛」因果業報 如幻如化。你能「如幻如化」泯滅 幻化 肉身 再 令其幻化回復 嗎 唉許師兄 啥是 慚羞 還是 禪 羞 阿彌陀佛！
阿彌陀佛，師父言之有理。
我認同一段話 , 這是霹靂布袋戲一尊戲偶出場時唸的 ~ 殺生為護生、斬業非斬人
南無阿彌陀佛。諸惡莫作，衆善奉行。相信因果！因果報應。如影隨形！因空不空。萬法皆空。信願行持戒.念佛成佛。
感恩法師開示 太了不起慈悲正識灌頂
非常認同和支持佛家所說的。謝罪和彌殺彌慈。因果論無因無果，竟然犯下惡果就應該為自已的行為付出代價去償還去謝罪，為自已的行為負責。
非常同意合理的謹慎死刑
最具智慧與慈悲的開示感恩和尚慈悲教化南無阿彌陀佛 🙏🌈
感謝師父深入剖析~~個人認為，討論或決定死刑的存廢，是已經造成悲劇了的嚴重的悲催糾結傷害！誠如法師所說開示：謹慎的死刑是被需要的，對加害者或受害者，也才能或有收到警惕約束之效！然而國人的正確基礎教育乃至因果教育也是重中之重！才能防患未然，不再讓悲劇發生，進而家庭社會安定~~這也是我們佛教徒的社會責任！（這是我的淺見）感恩三寶，引導我汲取般若智慧和無礙悲心~~南無阿彌陀佛
感恩南無阿彌陀佛。感恩法藏和尚法師慈悲開示。因果倫迥好可怕。菩薩畏因！眾生畏果。
解釋的很清楚👍
感恩分享～非常有智慧的開示阿彌陀佛🙏祝福各位
05:14 惡者善法【之資】"夫善者是諸惡之師，惡者是萬善之資。"《淨心誡觀法》〈誡觀善惡相資法第二十一〉道宣律師
惩罚是第三者 报复是受害者 第一次听到这个词 很特别 也有道理
因果是這個宇宙的定律之一..有因必有果..就算今天廢死了!但是因果不昧..自然會有報應...但是佛教並不是贊成世俗中的“廢死”的！ 地獄唯心造..每個人心中的“真我"會自我懲罰...”心念"就是修行的重點！ 謝謝分享 ：）
藏和尚，成佛了。
大智慧的論述，已訂閱。
非常感恩 法藏法師解說開示，多一個角度來思考這問題，可以更圓滿更重要。
贊同！
南無阿彌陀佛阿彌陀佛因果不空！萬法皆空。因果報應！如影隨形。因果報應！早晚而己。時間未到！不是因果不報。菩薩畏因凡人畏果。
可是因果報應好像都遲到都慢吞吞的來啊…
@@林這慧勤您好！佛陀 世尊！在世時、就曾有多次，宣說：三世因果輪迴的原因！因、緣、果。1.因：種子。2.緣：培養種籽，花開結果的(助力&營養的養分)。3.結果、收成的果實！（三世因果&無窮無盡♾️的時空）😢😮😮💨😓
凡人畏果? 都廢死了, 還會畏懼嗎?
分說不分說不由分說殺生為護生，斬業非斬人不施霹靂手段，難顯菩薩心腸
感恩法師精闢開示，南無阿彌陀佛。
一切生滅，自有因果，六道輪迴，自食其果，阿彌陀佛
法藏 和尚&小編們、大家好！禮敬！法藏 和尚的開示！南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛
感恩法師慈悲開示南無阿彌陀佛
南無彌勒菩薩摩訶薩‼️🙏🧘🏻♂️😑
給死刑犯死路是謝罪，讚喔
諸惡莫作 種因果得南 無 阿 彌 陀 佛
前段時間看吳宗憲委員對於這題的看法，他的說法也有許多想法與師父相同，從專業領域及宗教領域來看，是相同的，不應廢死。
感恩师父慈悲开示 有些点跟我心里所想的蛮契合😃
我認為的是，刑法應該要能阻斷復仇之鎖鏈。有看過霍元甲電影應該都知道，若沒人能伸張正義，這鎖鏈絕對沒辦法輕易斬斷，只會一直持續循環。唯一能原諒犯人的，只有被害者家人。不是法官。
連佛教也反對廢死,真是該死的廢死聯盟
一切隨緣。
南無阿彌陀佛
過度的仁慈最終晾成災難
誤判冤案是審判證據力不足或是司法體系瑕疵的問題，不是廢死的理由造成此結果的審判者包含整個司法體系，都該在法律的界線上付出代價誤判冤案 也在因果的一部分；司法受懲戒，也是因果死刑的紅線，可以使欲犯罪人警惕懲戒的紅線，也必須足以使司法的審判公正謹慎
06:14 惡法善【之資】"夫善者是諸惡之師，惡者是萬善之資。"《淨心誡觀法》〈誡觀善惡相資法第二十一〉道宣律師
表面上是說死刑沒有違憲，可是加上一些限制條件之後，實質已經等同廢除死刑。12位總統提名的大法官，居然可以凌駕代表最高民意的立法機關，這根本不是民主，這就是獨裁！死刑存廢，完全是屬於立法權，根本就不是大法官可以用釋憲決定的。民進黨執政下的台灣，根本就是在開民主法治的倒車。
以懺悔之心，受死謝罪的殺人犯絕對可以很快出離地獄，同時被冤親債主原諒的機會很高
南無阿彌陀佛❤️👃
南无阿弥陀佛！🌹🙏 礼敬法蔵法师！🌹🙏
講了半天，繞來繞去，還是廢死嘛！搞啥😅
@@姊小-n5o您好！小弟抱歉！您所針對的事情，找錯人了！請出去，版面外、再找找看！感謝您！😢😮
如果我殺人了~那我內心所想也該離開這世界~殺人時內心強大卻不敢面對自己死亡
阿彌陀佛
世尊制戒，五錢成波羅夷，蓋摩揭陀國法盜五錢得死罪。若佛陀主張廢死，那就不但不應該順隨世間的死刑法律，比照其標準制定戒律，而是應該義正辭嚴地指出國家不該有死刑才對。五錢他勝法的存在就證明了佛世尊要求弟子謹慎自己的行為，免得觸犯刑律，導致遭受死刑，而不是反對死刑本身的存在。
真。名師也！
老天爺給你生命呢：是叫你做善事呢：而不是叫你去做惡毒的事情呢
法藏 和尚師父 您好！有相關、完善的配套措施：技術上、保留死刑。(既然3審定讞無誤)！就要以合法的程序、有效率地執行死刑、簽結！未來還是要有更適當的：調整死刑法條，審判程序的品質！(絕對不能有政治干預司法審判的獨立權)。法藏 和尚&小編好！佛門公案：文殊師利 菩薩摩訶薩！親自示現：「執劍殺佛」！如幻如化！🎉🎉🎉💐💐💐😢😮😮💨😓🤔️
南無大乘妙法蓮華經🙏🏻🙏🏻🙏🏻
那天聽到「同體大悲，無緣大慈」這句非常適用在「廢死」議題上，我們很容易體會悲心，但卻難以發揮大慈，所以「慈悲」念起來很順也容易，真要做到卻是難上加難，才會說「上合十方諸佛同一慈力」，慈等於是諒解、赦免，慈拆解等於是茲心，就是本心，悲字拆解為非心等於妄心。我們要試著學習諸佛的精神，散發大慈力量！
沒有受到善知識的薰陶, 這道理沒人懂啊.
佛說慈悲也講因果
突然想到戒律，曾經聽過當國家有難時，戒子須捨戒，然後加入報國。即便殺死敵人，這都是人民對國家的責任，當來還是可以成就道業。人造業閻王也是抓人去地獄天天受死，如果說要慈悲，那麼因該沒有地獄之門才是吧，所以有罪應當嚴懲。國外統計重罪人一旦有機會假釋基本都會再犯罪。沒有經歷痛苦之人怎有資格勸人為善
殺敵，若是為了保護多數人的生命而行之惡業，起心動念在於阻止敵人的殺戮行為才算是善所支撐的惡。
@@劉致毅-r4b您好！這是！ 法藏 和尚：開示了好幾次的必要之惡！😢😮唉😮💨😓🤔️
我佛慈悲，亦要降魔
竊以為，當一樁生死仇恨誕生時，由“國家”的“公權”介入，就是在承擔雙方的因果。而執行公正的法，便是在了卻這樁因果。我（國）把這個壞了規矩的人給殺了，你受害家屬也就到此為止吧。但若這個國不斬斷因果，那麼就是變相的鼓勵民眾私了。私了，事情就沒這麼簡單了，至少以我來說，我不想加害者的親屬也抱這仇恨去報復我剩下的親人，我肯定是會採取滅門的報復手段，就連老弱婦孺都不會放過。把受害家屬逼成加害者，就是世界極大的悲哀。佛都有怒相了，該殺不殺非慈悲。
是喔 這樣能改變廢死事實嗎 還是 能推翻國家 還是 能變更法律吃中餐時間 閒閒 聊了 1小時半 逾時不回
殺生為護生，斬業非斬人
感覺忽然領悟了一些道理
定業無法改 硬要把定業改掉 會如何?請法師開釋!感謝 阿彌陀佛
您好！保留&執行「死刑」、必須的！但是！絕不是：唯一的手段&目的！法藏 和尚&小編好！佛門公案：文殊師利 菩薩摩訶薩！親自示現：「執劍殺佛」！如幻如化！🎉🎉🎉💐💐💐😢😮😮💨😓🤔️
頂禮師父🙏科學理性結合佛法
孝順父母，即是行善積德南無阿彌陀佛🙏什麼是戒，孝順父母就是戒，如果沒有佛，就把父母當做佛來侍奉，你一念孝順，供養一次父母一丁點東西，這樣的福德就超過你供養一百位高僧百千萬億年。孝順供養父母，哪怕只是做一天，生活都會有不可思議的改變，一年不抵觸頂撞父母，能滅盡三十年戾氣，之後你缺少的，一齊到來，不順的，都自動順遂。- 父母 -父母是我們最大的福田孝順父母、供養父母的福德非常大，獲取的福報是現世報，甚至福澤來世報。孝順供養父母的深厚福德，可以扭轉苦厄命運，讓生活充滿不可思議的美妙色彩，違緣化解，不順消失，心裡想要的都會如願。- 陪伴 -花時間陪伴父母捨得花點時間陪伴父母，讓父母心情愉悅、身體康泰，積累了現世福德，那麼手頭麻煩、內心憂愁就會迅速化解。學業考試出色、工作婚姻順利、累積世代資糧，生活充滿福德，一切都會順意。- 埋怨 -不頂撞埋怨父母子女一年不頂撞埋怨父母，能滅盡三十年戾氣。與父母交談，面容和樂，柔聲細語，你身上慈悲的氣息就會吸引諸佛菩薩保佑加持。鬼神也會敬重遠離你，不給你設障礙。從小孝順父母的人，仕途都會順意高昇，家庭都會和樂吉祥。- 尊敬 -用心尊敬父母孝順父母，對父母恭恭敬敬，可以迅速增長福祿。用心供養父母，讓父母晚年幸福，不但為父母延長福壽，也可為自己積累福壽。尊敬供養父母的人，備受他人信任尊重，常近貴人，可以最快的聚集世代資財。- 供養 -捨得為父母花錢不捨得花錢供養父母的人，即使再有錢，臉上都會寫滿窮字；為父母花錢的人，最為富有、尊貴。改命，永遠以孝順供養父母為首。父母福報深厚，就會福澤子孫，孝賢成才。父母對子女的養育之恩，我們窮盡一生也無法償還，願你我都能及時行孝供養父母，祈願天下父母都能得到子女善待，福壽綿長，吉祥安康，晚年安樂。請您轉發分享，平安喜樂！南無阿彌陀佛🙏南無觀世音菩薩🙏南無地藏王菩薩🙏南無大勢至菩薩🙏
並無絕對，還需配有大智慧才能上述之善行
樓主 您好！祝福您！🎉👌👍💐
5:13字幕：看起來是惡，惡者善法自恣。......法師要說的，會不會是唐朝道宣大師說的：「夫善者是諸惡之師，惡者是萬善之資。」那就應改為 "惡者善法之資"。包括6:17處也是。
看法一致
道德經:故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。5:14惡者善法之[師]←請參考道德經
石虎常問佛圖澄尊者：佛法不殺，朕為天下之主，非刑殺無以肅清海內。既違戒殺生，雖復事佛，詎獲福耶？佛圖澄尊者曰：「帝王事佛當在體恭心順，顯揚三寶，不為暴虐，不害無辜。至於兇暴無賴，非化所遷，有罪不得不殺，有惡不得不刑。但當殺可殺，當刑可刑耳。若暴虐恣意殺害非罪，雖復傾財事法，無解殃禍。願陛下省欲興慈廣及一切，則佛教永隆福祚方遠。」
{本門}反對廢除死刑。
大法官領著全人民的稅負薪餉與國家賦予的職權本來要負責。到底是慈悲? 還是職責怠惰? 就讓因果去決斷。感謝大法師開釋
到底是慈悲? 還是職責怠惰? 都不是, 因為他們只聽命, 給他位子的人的命令.
執行死刑也是正法！如果罪犯真的懺悔，他們會很欣然接受任何刑罰，不會去畏懼死亡！法官出於自身的意識廢死，也是要去背因果，因爲違背了正法！
間接因果，正如上述之言
一隻瘋狗咬死另一隻狗牠就算知道錯了不該這麼做牠被殺的時候一樣會痛苦絕望根本沒有什麼生物可以欣然赴死
樓上的你開心就好、你愛惡搞，誰也阻止不了你！😢😮唉😮💨😓
如果要廢除死刑，一定要能完全落實終身監禁與不可假釋的狀態下，才能談論廢死，而非目前的三不像的狀態還想廢死
被人判死刑的人：就是老天爺給他的因果呢：地獄給他的謝罪的機會呢
闖紅燈罰區區3000 元不是真正嚇阻作用，它的發生可導至自己跟他人的不可逆傷亡和巨額賠償，這才是嚇阻作用。
因果報應絲毫不爽。殺人的壞人跟為殺人犯狡辯的壞人會有什麼報應，我們可以關注
不入二邊，謝罪是自願，一人一間直到盡形壽最完美。
刑期無刑，願眾生良善佛性開顯，知因識果，不復寃怨相報。
樓主 您好！阿彌陀佛！
阿彌陀佛慈悲為懷
如何對待犯人比較公平？死刑：殺一人執行一次死刑；殺多人也只執行一次死刑。顯然不公平！徒刑：有人被關幾天損失慘重，有人被關正好不愁吃睡。顯然不公平！罰款：有錢人被罰萬元不關痛癢；窮人家可能要鬧人命。顯然不公平！只有勞役(人力發電)或鞭刑(新加坡特色)比較公平！將死刑改為終生監禁加每日鞭刑殺幾人每日就打幾下有些人不怕死每個人都怕打
請問？(08：41)提到，何謂：殺父殺母乃不加暴？可否再明確述說一下，感恩！
用〔無期徒刑+不時的鞭刑+苦力役〕來取代死刑1.受害家屬可消氣2.受刑人消罪
樓主 您好！1.無期徒刑(不得假釋)龐大的後勤、行政。人力、物力；財政資源的長期消耗！2.不定期、頻繁的鞭刑。會給了！國內部分的有心人士&所謂的國際「民主團體」的抗議！針對以上的這2個，會浮上檯面愈來愈嚴重的問題🙋♀️。絕對一定會爆發！😢😮唉😮💨😱🙀🤔️
菩薩慈悲卻有霹靂手段來懲治或防范惡人行逕慈悲是有智慧的是善惡分明的是深信因果業報的，所以請不要往佛教身上潑髒水說佛教是贊成廢死的南無觀世音菩薩
2024-9-29 法華七法談直播，和尚開示有深入解釋「彌殺彌慈」、及因公權力必須執行死刑的法警或法官，會不會有殺業？ruclips.net/user/liveehaY9qxpBJI?si=48urlKdUmlpTn2Ms
版主 何謂 彌殺彌慈 越殺越慈悲 子虛烏有 根本沒這回事出自 戒子 彌殺彌慈 論 論中 沒有 越殺越慈悲 這種【屠宰業】話它不是【佛】經 是 1位 戒子的 個人看法 央掘摩羅 彌殺彌慈 論戒子論說。。。。。殺一七多日，惡實彌深，傷九百餘命，心何殘忍！【佛】悲愍之，【放光照他】，【為之】說法，立時【改過懺悔】，【受持佛戒】。當下 迴光返照，發現良知，得四聖果，具六神通。。。。。。此 戒子 之話妄生邪見，恣造惡業，倡言殺它者，救他也？食眾生肉者，超度眾生出苦也！嗚呼！ 阿鼻地獄 待誰入歟？阿彌陀佛！ .
@@buddhismnet 過去求學階段時，曾有公民與道德的老師有講過，法警執行死刑犯槍決後，也會走法院流程，由法官判定為無罪。這也是讓執行該任務的法警在精神層面上有個交待。
@@劉致毅-r4b您好！死刑，是保護社會正常運作的最後底線！😢😮唉😮💨😓
法藏 和尚您好！保留&執行「死刑」、必須的！但是！絕不是：唯一的手段&目的！😢😮😮💨😓🤔️
是否有死刑刑罰當由人民共同決定，這是一種因果。是因果正是佛法，
阿彌陀佛！ 大家都很關注時事🥰現值秋季法華七，法會結束後的隔一天有法「法談」，大家可以提出問題，由和尚親自解答，請開啟小鈴鐺，加入法談直播。
樓主 您好！感謝、感恩！您所提供的”寶貴的好消息”！祝福您🙏法喜充滿 健康順利！🎉👌👍💐
業與緣若是尚未完全了到一定階段就不可能成就：『阿羅漢果』。況且是所謂「人魔」所造之惡業等，所以是前所說有誤或是後者誤傳！ .～◎㊣{心法門}㊣◎～.{宇玄逍遙人}述！
執行死刑就是凡人自以為的世間法智慧去輔助因果的了斷~
聽不太懂, 你只要說廢死 YES or NO.
樓主 您好！執行死刑槍決定讞。只不過是：一種，人間的法律。至於是如何智慧的看法。抱歉！小弟只是一般凡夫眾生、不敢評論是否合於”智慧”！執行死刑完畢！對於被害者&加害者、他們的恩怨情仇。就真的，這麼單純：兩清了、結束了！有人敢打包票嗎？！😢😮😮💨😓🤔️
你沒有親人是被害者，那就由你做被害者，讓你的家屬體會親人死於意外的傷痛。要講慈悲可以，叫你的家屬去跟害死你的機器設備抗議要慈悲。
死刑不能廢 ~ 往後人欺人事件又發生 ~ 想到反正不會死刑...那受害者乾脆滅口算了 ~ 萬一被抓到也不會死 ~ 那可憐的受害者等死吧 ~ 受死機率大增 ~ 社會大亂 !那個受害者很可能發生在你我 ~ !
我高興一命抵一命的判決……
請問依國家指令執行死刑的人，要承擔不好的業力嗎?
4:05判錯是人為不彰？不臧？5:14惡者善法[自恣]？[之資]？6:16惡法善自恣？之資？所謂三人行必有我師，善者吾之師，惡者吾之資也
药师琉璃光如来本愿功德经尔时阿难问救脱菩萨言：善男子！云何已尽之命，而可增益，救脱菩萨言：大德！汝岂不闻如来说有九横死耶，是故劝造续命幡灯，修诸福德，以修福故，尽其寿命，不经苦患。阿难问言：九横云何，救脱菩萨言：若诸有情，得病虽轻，然無医药及看病者，设复遇医，授以非药，实不应死，而便横死。又信世间邪魔外道妖孽之师，妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福祐，欲冀延年，终不能得。愚痴迷惑，信邪倒见，遂令横死。入于地狱，無有出期，是名初横。二者横被王法之所诛戮。三者畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸無度，横为非人，夺其精气。四者横为火焚，五者横为水溺，六者横为种种恶兽所啖，七者横堕山崖，八者横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者饥渴所困，不得饮食，而便横死。是为如来略说横死，有此九种，其余复有無量诸横，难可具说。复次，阿难！彼琰魔王主领世间名籍之记，若诸有情，不孝五逆，破辱三宝，坏君臣法，毁于性戒，琰魔法王，随罪轻重，考而罚之。是故我今劝诸有情，燃灯造幡，放生修福，令度苦厄，不遭众难。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。請問師傅他是死行犯你怎麼定讞
死行犯❌死刑犯，長期還在考慮🤔️要不要：定讞！請問樓主：有好幾位的至親好友、被殘忍殺害！喔 喔 喔！那麼 您還在冷靜地、考慮～⋯考慮！真佩服您呀！👍👍👍
禪宗六祖 慧能 大師因為有著人生修行道路上的深深體悟！說出：菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃！與所遭遇到的：殺、盜、淫、妄。完全不影響修行、直心即是道場！南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛
經過層層嚴謹的審判程序，兇手的死刑犯。當殺即殺！(無牽無掛)阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
所以法官介入別人的因果，也要承擔業力
真有慈悲就不會有地獄,因為慈悲對惡人來說無效
你錯了惡人鄙陋的心靈才是最需要慈悲救度的善人根本不需要
"未受他人苦，莫勸他人善"，許宗力、許志雄、黃昭元、謝銘洋、陳忠五、黃瑞明、詹森林七位大法官未經歷至親遭慘忍虐殺的痛苦，憑什麼要求家屬原諒兇手? 受害人已經無法為自己伸冤了，如果連"三命還一命"都做不到，那麼受害人的人權在哪呢? 民進黨政府只看到兇手的人權，看不到受害家屬的痛，只有看到兇手槍決伏法，不安的心靈才能平復! 民進黨政府只關心自己廢死的神主牌，看不到全台灣八成民意支持死刑嗎?
去google 馬英九兩公約搞清楚是他開始推行的再來吠
@@shinyilin9783？！？！？！
@@shinyilin9783麻煩口氣好一點!!!!!！！！！！
@@shinyilin9783第一執政黨民進黨為何要執行他開始的兩公約？然後聯合國這樣的歪風為什麼要遵守？何況台灣不是聯合國
@@kyonisimura 滿滿瞋恨心的一段話別人不想用權力殺人還不行嗎真懷疑你在學什麼佛對執政黨不爽可以革命或是滾出台灣
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04:04 判錯是"人謀不臧"
5:14 惡者善法"之師"
05:41 殺盜"婬"妄
08:41 乃不加"報"（報復）
聽和尚口音是"之ㄗ"，而不是"之ㄕ"
且接著說有"支撐"之意
"資"與支撐才有關聯性，"師"則全無
況且古書上也說:三人行必有我師，善者吾之師，不善者吾之資。
道德經:故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。
結論:5:14惡者善法之"師"，請再斟酌。
04:04和尚是說人為不臧，此與人謀不臧意同，個人認為不需更改，應忠於和尚之說
版主 何謂 彌殺彌慈 越殺越慈悲 子虛烏有 根本沒這回事
出自 戒子 彌殺彌慈 論 論中 沒有 越殺越慈悲 這種【屠宰業】話
它不是【佛】經 是 1位 戒子的 個人看法 央掘摩羅 彌殺彌慈 論
戒子論說。。。。。殺一七多日，惡實彌深，傷九百餘命，心何殘忍！【佛】悲愍之，
【放光照他】，【為之】說法，立時【改過懺悔】，【受持佛戒】。當下 迴光返照，發現良知，得四聖果，具六神通。。。。。。
此 戒子 之話
妄生邪見，恣造惡業，倡言殺它者，救他也？
食眾生肉者，超度眾生出苦也！嗚呼！ 阿鼻地獄 待誰入歟？
出家衣 代表 【 三寶 】 佛教
影片【圖案】攤兩手+怪表情+出家衣+天平+蓮花 這樣玩 圖梗 好嗎
能不能 不要 這樣子
我是被您 耍玩出家衣 圖梗 刺激到 過來揭鍋 不愛聽 隨你
阿彌陀佛！
.
@@唯鄭
文不對題！
😢😮唉😮💨😓
法藏 和尚&小編好！
佛門公案：文殊師利 菩薩摩訶薩！
親自示現：「執劍殺佛」！
如幻如化！
🎉🎉🎉💐💐💐
如果殺人犯真的有懺悔心，認知自己所犯下的殺業，就應該謝罪，接受死刑的判決，而不是再找些精神疾病的診斷來抗死，末了去見閻羅王，就罪上加罪。
沒錯👍會甘心接受死刑
死刑皆是罪人種下的因果，殺人者就該償命，順便消消業障
師父這樣開示的確是讓我們新的思維。
嚇阻效果還是需要，人都有僥倖, 難避免
樓主 您好！
死刑，是保護社會正常運作的最後底線！
😢😮唉😮💨😓
法師慈悲, 武為止戈, 嚴刑是為了嚇阻犯罪！
菩薩畏因，眾生畏果
沒有了死刑, 眾生也沒在畏果了啦.
感謝法師講得邏輯通順清晰明瞭
阿彌陀佛
法師讓大家更了解什麼是慈悲，嚇阻 讓人會注意自己的想法 做法。法師阿彌陀佛
感恩法藏和尚法師講因果！今世因果不還！來世因果千刀還！趕快祈求慚愧慚悔謝罪。
可以解決因果。
阿彌陀佛慈悲。
頂禮法藏和尚，慈悲開示🙏
對因果的道理我不如法師...
大慈大悲的心我不如法師...
對於懺悔的心我不如法師...
如理作意的智慧我不如法師...
亦不如法師 戒.定.慧 的功德坦然面對~
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
南無阿彌陀佛🙏
近日「死刑釋憲案」出爐，12位大法官宣判部分合憲，卻為「判死」設下重重關卡。新聞指出全台有八成民眾反對廢死，更有96% 被害家屬反對，有些人認為佛教很慈悲是不是就是支持廢死? 民意、公權力與佛教在死刑的觀點上有不同嗎? 讓我們來看看和尚怎麼說！
@@許陪
許師兄 你好 文殊菩薩 何時 造五逆 執劍殺佛
禮請 明確告知 出自佛經何處 還是 你在 大妄語
啥是 公案 是慚羞 還是 禪 羞 經證 如下
佛經 經證 證明 完整 佛經 經文
《大寶積經》卷105〈9 神通證說品〉：「文殊師利【承佛神力】從座而起，整理衣服偏袒右髆，手執利劍直趣世尊。 欲行逆害時。 佛遽告文殊師利言：「汝住 汝住。不應造逆，勿得害我。 我必被害，為善被害？ 何以故？ 文殊師利，從本已來，無我無人，無有丈夫，但是內心見有我人。 內心起時，彼 已害 我，即名為害。」
阿彌陀佛！
.
@@許陪
許師兄 你好 你自視「執劍殺佛」因果業報 如幻如化。
你能「如幻如化」泯滅 幻化 肉身 再 令其幻化回復 嗎 唉
許師兄 啥是 慚羞 還是 禪 羞 阿彌陀佛！
阿彌陀佛，師父言之有理。
我認同一段話 , 這是霹靂布袋戲一尊戲偶出場時唸的 ~ 殺生為護生、斬業非斬人
南無阿彌陀佛。
諸惡莫作，衆善奉行。
相信因果！因果報應。
如影隨形！因空不空。
萬法皆空。
信願行持戒.念佛成佛。
感恩法師開示 太了不起慈悲正識灌頂
非常認同和支持佛家所說的。
謝罪和彌殺彌慈。
因果論無因無果，竟然犯下惡果就應該為自已的行為付出代價去償還去謝罪，為自已的行為負責。
非常同意合理的謹慎死刑
最具智慧與慈悲的開示
感恩和尚慈悲教化
南無阿彌陀佛 🙏🌈
感謝師父深入剖析~~個人認為，討論或決定死刑的存廢，是已經造成悲劇了的嚴重的悲催糾結傷害！
誠如法師所說開示：謹慎的死刑是被需要的，對加害者或受害者，也才能或有收到警惕約束之效！
然而國人的正確基礎教育乃至因果教育也是重中之重！才能防患未然，不再讓悲劇發生，進而家庭社會安定~~這也是我們佛教徒的社會責任！（這是我的淺見）
感恩三寶，引導我汲取般若智慧和無礙悲心~~南無阿彌陀佛
感恩南無阿彌陀佛。
感恩法藏和尚法師慈悲
開示。
因果倫迥好可怕。
菩薩畏因！眾生畏果。
解釋的很清楚👍
感恩分享～非常有智慧的開示
阿彌陀佛🙏
祝福各位
05:14 惡者善法【之資】
"夫善者是諸惡之師，惡者是萬善之資。"
《淨心誡觀法》〈誡觀善惡相資法第二十一〉道宣律師
惩罚是第三者 报复是受害者 第一次听到这个词 很特别 也有道理
因果是這個宇宙的定律之一..有因必有果..就算今天廢死了!但是因果不昧..自然會有報應...但是佛教並不是贊成世俗中的“廢死”的！ 地獄唯心造..每個人心中的“真我"會自我懲罰...”心念"就是修行的重點！ 謝謝分享 ：）
藏和尚，成佛了。
大智慧的論述，已訂閱。
非常感恩 法藏法師解說開示，多一個角度來思考這問題，可以更圓滿更重要。
贊同！
南無阿彌陀佛阿彌陀佛
因果不空！萬法皆空。
因果報應！如影隨形。
因果報應！早晚而己。
時間未到！不是因果不報。
菩薩畏因凡人畏果。
可是因果報應好像都遲到都慢吞吞的來啊…
@@林這慧勤
您好！
佛陀 世尊！
在世時、就曾有多次，宣說：三世因果輪迴的原因！
因、緣、果。
1.因：種子。2.緣：培養種籽，花開結果的(助力&營養的養分)。3.結果、收成的果實！
（三世因果&無窮無盡♾️的時空）
😢😮😮💨😓
凡人畏果? 都廢死了, 還會畏懼嗎?
分說
不分說
不由分說
殺生為護生，斬業非斬人
不施霹靂手段，難顯菩薩心腸
感恩法師精闢開示，南無阿彌陀佛。
法藏 和尚&小編好！
佛門公案：文殊師利 菩薩摩訶薩！
親自示現：「執劍殺佛」！
如幻如化！
🎉🎉🎉💐💐💐
一切生滅，自有因果，六道輪迴，自食其果，阿彌陀佛
法藏 和尚&小編們、大家好！
禮敬！
法藏 和尚的開示！
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
感恩法師慈悲開示
南無阿彌陀佛
南無彌勒菩薩摩訶薩‼️🙏🧘🏻♂️😑
給死刑犯死路是謝罪，讚喔
諸惡莫作 種因果得
南 無 阿 彌 陀 佛
前段時間看吳宗憲委員對於這題的看法，他的說法也有許多想法與師父相同，從專業領域及宗教領域來看，是相同的，不應廢死。
感恩师父慈悲开示 有些点跟我心里所想的蛮契合😃
我認為的是，
刑法應該要能阻斷復仇之鎖鏈。
有看過霍元甲電影應該都知道，
若沒人能伸張正義，
這鎖鏈絕對沒辦法輕易斬斷，
只會一直持續循環。
唯一能原諒犯人的，
只有被害者家人。
不是法官。
連佛教也反對廢死,真是該死的廢死聯盟
一切隨緣。
南無阿彌陀佛
過度的仁慈最終晾成災難
誤判冤案
是審判證據力不足或是司法體系瑕疵的問題，不是廢死的理由
造成此結果的審判者包含整個司法體系，都該在法律的界線上付出代價
誤判冤案 也在因果的一部分；司法受懲戒，也是因果
死刑的紅線，可以使欲犯罪人警惕
懲戒的紅線，也必須足以使司法的審判公正謹慎
06:14 惡法善【之資】
"夫善者是諸惡之師，惡者是萬善之資。"
《淨心誡觀法》〈誡觀善惡相資法第二十一〉道宣律師
表面上是說死刑沒有違憲，可是加上一些限制條件之後，實質已經等同廢除死刑。
12位總統提名的大法官，居然可以凌駕代表最高民意的立法機關，這根本不是民主，這就是獨裁！
死刑存廢，完全是屬於立法權，根本就不是大法官可以用釋憲決定的。
民進黨執政下的台灣，根本就是在開民主法治的倒車。
以懺悔之心，受死謝罪的殺人犯
絕對可以很快出離地獄，同時被冤親債主原諒的機會很高
南無阿彌陀佛❤️👃
南无阿弥陀佛！🌹🙏 礼敬法蔵法师！🌹🙏
講了半天，繞來繞去，還是廢死嘛！搞啥😅
@@姊小-n5o
您好！
小弟抱歉！
您所針對的事情，找錯人了！
請出去，版面外、再找找看！
感謝您！
😢😮
如果我殺人了~那我內心所想也該離開這世界~殺人時內心強大卻不敢面對自己死亡
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
世尊制戒，五錢成波羅夷，蓋摩揭陀國法盜五錢得死罪。若佛陀主張廢死，那就不但不應該順隨世間的死刑法律，比照其標準制定戒律，而是應該義正辭嚴地指出國家不該有死刑才對。五錢他勝法的存在就證明了佛世尊要求弟子謹慎自己的行為，免得觸犯刑律，導致遭受死刑，而不是反對死刑本身的存在。
真。名師也！
老天爺給你生命呢：是叫你做善事呢：而不是叫你去做惡毒的事情呢
法藏 和尚師父 您好！
有相關、完善的配套措施：技術上、保留死刑。(既然3審定讞無誤)！
就要以合法的程序、有效率地執行死刑、簽結！
未來還是要有更適當的：調整死刑法條，審判程序的品質！(絕對不能有政治干預司法審判的獨立權)。
法藏 和尚&小編好！
佛門公案：文殊師利 菩薩摩訶薩！
親自示現：「執劍殺佛」！
如幻如化！
🎉🎉🎉💐💐💐
😢😮😮💨😓🤔️
南無大乘妙法蓮華經🙏🏻🙏🏻🙏🏻
那天聽到「同體大悲，無緣大慈」這句非常適用在「廢死」議題上，我們很容易體會悲心，但卻難以發揮大慈，所以「慈悲」念起來很順也容易，真要做到卻是難上加難，才會說「上合十方諸佛同一慈力」，慈等於是諒解、赦免，慈拆解等於是茲心，就是本心，悲字拆解為非心等於妄心。我們要試著學習諸佛的精神，散發大慈力量！
沒有受到善知識的薰陶, 這道理沒人懂啊.
佛說慈悲也講因果
突然想到戒律，曾經聽過當國家有難時，戒子須捨戒，然後加入報國。即便殺死敵人，這都是人民對國家的責任，當來還是可以成就道業。人造業閻王也是抓人去地獄天天受死，如果說要慈悲，那麼因該沒有地獄之門才是吧，所以有罪應當嚴懲。國外統計重罪人一旦有機會假釋基本都會再犯罪。
沒有經歷痛苦之人
怎有資格勸人為善
殺敵，若是為了保護多數人的生命而行之惡業，起心動念在於阻止敵人的殺戮行為才算是善所支撐的惡。
@@劉致毅-r4b
您好！
這是！ 法藏 和尚：開示了好幾次的必要之惡！
😢😮唉😮💨😓🤔️
我佛慈悲，亦要降魔
竊以為，當一樁生死仇恨誕生時，由“國家”的“公權”介入，就是在承擔雙方的因果。
而執行公正的法，便是在了卻這樁因果。
我（國）把這個壞了規矩的人給殺了，你受害家屬也就到此為止吧。
但若這個國不斬斷因果，那麼就是變相的鼓勵民眾私了。
私了，事情就沒這麼簡單了，至少以我來說，我不想加害者的親屬也抱這仇恨去報復我剩下的親人，我肯定是會採取滅門的報復手段，就連老弱婦孺都不會放過。
把受害家屬逼成加害者，就是世界極大的悲哀。
佛都有怒相了，該殺不殺非慈悲。
是喔 這樣能改變廢死事實嗎 還是 能推翻國家 還是 能變更法律
吃中餐時間 閒閒 聊了 1小時半 逾時不回
殺生為護生，斬業非斬人
感覺忽然領悟了一些道理
定業無法改 硬要把定業改掉 會如何?請法師開釋!感謝 阿彌陀佛
您好！
保留&執行「死刑」、必須的！
但是！絕不是：唯一的手段&目的！
法藏 和尚&小編好！
佛門公案：文殊師利 菩薩摩訶薩！
親自示現：「執劍殺佛」！
如幻如化！
🎉🎉🎉💐💐💐
😢😮😮💨😓🤔️
頂禮師父🙏科學理性結合佛法
孝順父母，即是行善積德
南無阿彌陀佛🙏
什麼是戒，孝順父母就是戒，如果沒有佛，就把父母當做佛來侍奉，你一念孝順，供養一次父母一丁點東西，這樣的福德就超過你供養一百位高僧百千萬億年。
孝順供養父母，哪怕只是做一天，生活都會有不可思議的改變，一年不抵觸頂撞父母，能滅盡三十年戾氣，之後你缺少的，一齊到來，不順的，都自動順遂。
- 父母 -
父母是我們最大的福田
孝順父母、供養父母的福德非常大，獲取的福報是現世報，甚至福澤來世報。
孝順供養父母的深厚福德，可以扭轉苦厄命運，讓生活充滿不可思議的美妙色彩，違緣化解，不順消失，心裡想要的都會如願。
- 陪伴 -
花時間陪伴父母
捨得花點時間陪伴父母，讓父母心情愉悅、身體康泰，積累了現世福德，那麼手頭麻煩、內心憂愁就會迅速化解。
學業考試出色、工作婚姻順利、累積世代資糧，生活充滿福德，一切都會順意。
- 埋怨 -
不頂撞埋怨父母
子女一年不頂撞埋怨父母，能滅盡三十年戾氣。與父母交談，面容和樂，柔聲細語，你身上慈悲的氣息就會吸引諸佛菩薩保佑加持。
鬼神也會敬重遠離你，不給你設障礙。從小孝順父母的人，仕途都會順意高昇，家庭都會和樂吉祥。
- 尊敬 -
用心尊敬父母
孝順父母，對父母恭恭敬敬，可以迅速增長福祿。用心供養父母，讓父母晚年幸福，不但為父母延長福壽，也可為自己積累福壽。
尊敬供養父母的人，備受他人信任尊重，常近貴人，可以最快的聚集世代資財。
- 供養 -
捨得為父母花錢
不捨得花錢供養父母的人，即使再有錢，臉上都會寫滿窮字；為父母花錢的人，最為富有、尊貴。
改命，永遠以孝順供養父母為首。
父母福報深厚，就會福澤子孫，孝賢成才。
父母對子女的養育之恩，我們窮盡一生也無法償還，願你我都能及時行孝供養父母，祈願天下父母都能得到子女善待，福壽綿長，吉祥安康，晚年安樂。
請您轉發分享，平安喜樂！
南無阿彌陀佛🙏
南無觀世音菩薩🙏
南無地藏王菩薩🙏
南無大勢至菩薩🙏
並無絕對，還需配有大智慧才能上述之善行
樓主 您好！
祝福您！
🎉👌👍💐
5:13字幕：看起來是惡，惡者善法自恣。......法師要說的，會不會是唐朝道宣大師說的：「夫善者是諸惡之師，惡者是萬善之資。」那就應改為 "惡者善法之資"。包括6:17處也是。
看法一致
道德經:故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。
5:14惡者善法之[師]←請參考道德經
石虎常問佛圖澄尊者：佛法不殺，朕為天下之主，非刑殺無以肅清海內。既違戒殺生，雖復事佛，詎獲福耶？佛圖澄尊者曰：「帝王事佛當在體恭心順，顯揚三寶，不為暴虐，不害無辜。至於兇暴無賴，非化所遷，有罪不得不殺，有惡不得不刑。但當殺可殺，當刑可刑耳。若暴虐恣意殺害非罪，雖復傾財事法，無解殃禍。願陛下省欲興慈廣及一切，則佛教永隆福祚方遠。」
{本門}反對廢除死刑。
大法官領著全人民的稅負薪餉與國家賦予的職權本來要負責。到底是慈悲? 還是職責怠惰? 就讓因果去決斷。感謝大法師開釋
到底是慈悲? 還是職責怠惰? 都不是, 因為他們只聽命, 給他位子的人的命令.
執行死刑也是正法！如果罪犯真的懺悔，他們會很欣然接受任何刑罰，不會去畏懼死亡！法官出於自身的意識廢死，也是要去背因果，因爲違背了正法！
間接因果，正如上述之言
一隻瘋狗咬死另一隻狗
牠就算知道錯了不該這麼做
牠被殺的時候一樣會痛苦絕望
根本沒有什麼生物可以欣然赴死
樓上的
你開心就好、你愛惡搞，誰也阻止不了你！
😢😮唉😮💨😓
如果要廢除死刑，一定要能完全落實終身監禁與不可假釋的狀態下，才能談論廢死，而非目前的三不像的狀態還想廢死
被人判死刑的人：就是老天爺給他的因果呢：地獄給他的謝罪的機會呢
闖紅燈罰區區3000 元不是真正嚇阻作用，它的發生可導至自己跟他人的不可逆傷亡和巨額賠償，這才是嚇阻作用。
因果報應絲毫不爽。殺人的壞人跟為殺人犯狡辯的壞人會有什麼報應，我們可以關注
不入二邊，謝罪是自願，一人一間直到盡形壽最完美。
刑期無刑，願眾生良善佛性開顯，知因識果，不復寃怨相報。
樓主 您好！
阿彌陀佛！
阿彌陀佛
慈悲為懷
如何對待犯人比較公平？
死刑：殺一人執行一次死刑；殺多人也只執行一次死刑。顯然不公平！
徒刑：有人被關幾天損失慘重，有人被關正好不愁吃睡。顯然不公平！
罰款：有錢人被罰萬元不關痛癢；窮人家可能要鬧人命。顯然不公平！
只有勞役(人力發電)或鞭刑(新加坡特色)比較公平！
將死刑改為
終生監禁加每日鞭刑
殺幾人每日就打幾下
有些人不怕死
每個人都怕打
請問？(08：41)提到，何謂：殺父殺母乃不加暴？可否再明確述說一下，感恩！
用〔無期徒刑+不時的鞭刑+苦力役〕來取代死刑
1.受害家屬可消氣
2.受刑人消罪
樓主 您好！
1.無期徒刑(不得假釋)龐大的後勤、行政。人力、物力；財政資源的長期消耗！
2.不定期、頻繁的鞭刑。會給了！國內部分的有心人士&所謂的國際「民主團體」的抗議！
針對以上的這2個，會浮上檯面愈來愈嚴重的問題🙋♀️。
絕對一定會爆發！
😢😮唉😮💨😱🙀🤔️
菩薩慈悲卻有霹靂手段來懲治或防范惡人行逕
慈悲是有智慧的
是善惡分明的
是深信因果業報的，所以請不要往佛教身上潑髒水說佛教是贊成廢死的
南無觀世音菩薩
2024-9-29 法華七法談直播，和尚開示有深入解釋「彌殺彌慈」、及因公權力必須執行死刑的法警或法官，會不會有殺業？
ruclips.net/user/liveehaY9qxpBJI?si=48urlKdUmlpTn2Ms
版主 何謂 彌殺彌慈 越殺越慈悲 子虛烏有 根本沒這回事
出自 戒子 彌殺彌慈 論 論中 沒有 越殺越慈悲 這種【屠宰業】話
它不是【佛】經 是 1位 戒子的 個人看法 央掘摩羅 彌殺彌慈 論
戒子論說。。。。。殺一七多日，惡實彌深，傷九百餘命，心何殘忍！【佛】悲愍之，
【放光照他】，【為之】說法，立時【改過懺悔】，【受持佛戒】。當下 迴光返照，發現良知，得四聖果，具六神通。。。。。。
此 戒子 之話
妄生邪見，恣造惡業，倡言殺它者，救他也？
食眾生肉者，超度眾生出苦也！嗚呼！ 阿鼻地獄 待誰入歟？
阿彌陀佛！
.
@@buddhismnet 過去求學階段時，曾有公民與道德的老師有講過，法警執行死刑犯槍決後，也會走法院流程，由法官判定為無罪。這也是讓執行該任務的法警在精神層面上有個交待。
@@劉致毅-r4b
您好！
死刑，是保護社會正常運作的最後底線！
😢😮唉😮💨😓
法藏 和尚您好！
保留&執行「死刑」、必須的！
但是！絕不是：唯一的手段&目的！
😢😮😮💨😓🤔️
法藏 和尚&小編好！
佛門公案：文殊師利 菩薩摩訶薩！
親自示現：「執劍殺佛」！
如幻如化！
🎉🎉🎉💐💐💐
是否有死刑刑罰當由人民共同決定，這是一種因果。是因果正是佛法，
阿彌陀佛！ 大家都很關注時事🥰
現值秋季法華七，法會結束後的隔一天有法「法談」，大家可以提出問題，由和尚親自解答，請開啟小鈴鐺，加入法談直播。
樓主 您好！
感謝、感恩！
您所提供的”寶貴的好消息”！
祝福您🙏
法喜充滿 健康順利！
🎉👌👍💐
業與緣若是尚未完全了到一定階段就不可能成就：『阿羅漢果』。況且是所謂「人魔」所造之惡業等，所以是前所說有誤或是後者誤傳！
.～◎㊣{心法門}㊣◎～.{宇玄逍遙人}述！
執行死刑就是凡人自以為的世間法智慧去輔助因果的了斷~
聽不太懂, 你只要說廢死 YES or NO.
樓主 您好！
執行死刑槍決定讞。
只不過是：一種，人間的法律。至於是如何智慧的看法。
抱歉！小弟只是一般凡夫眾生、不敢評論是否合於”智慧”！
執行死刑完畢！
對於被害者&加害者、他們的恩怨情仇。就真的，這麼單純：兩清了、結束了！
有人敢打包票嗎？！
😢😮😮💨😓🤔️
你沒有親人是被害者，那就由你做被害者，讓你的家屬體會親人死於意外的傷痛。要講慈悲可以，叫你的家屬去跟害死你的機器設備抗議要慈悲。
死刑不能廢 ~ 往後人欺人事件又發生 ~ 想到反正不會死刑...那受害者乾脆滅口算了 ~
萬一被抓到也不會死 ~ 那可憐的受害者等死吧 ~ 受死機率大增 ~ 社會大亂 !
那個受害者很可能發生在你我 ~ !
我高興一命抵一命的判決……
樓主 您好！
死刑，是保護社會正常運作的最後底線！
😢😮唉😮💨😓
請問依國家指令執行死刑的人，要承擔不好的業力嗎?
4:05判錯是人為不彰？不臧？
5:14惡者善法[自恣]？[之資]？
6:16惡法善自恣？之資？
所謂
三人行必有我師，善者吾之師，惡者吾之資也
药师琉璃光如来本愿功德经
尔时阿难问救脱菩萨言：善男子！云何已尽之命，而可增益，救脱菩萨言：大德！汝岂不闻如来说有九横死耶，是故劝造续命幡灯，修诸福德，以修福故，尽其寿命，不经苦患。阿难问言：九横云何，救脱菩萨言：若诸有情，得病虽轻，然無医药及看病者，设复遇医，授以非药，实不应死，而便横死。又信世间邪魔外道妖孽之师，妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福祐，欲冀延年，终不能得。愚痴迷惑，信邪倒见，遂令横死。入于地狱，無有出期，是名初横。二者横被王法之所诛戮。三者畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸無度，横为非人，夺其精气。四者横为火焚，五者横为水溺，六者横为种种恶兽所啖，七者横堕山崖，八者横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者饥渴所困，不得饮食，而便横死。是为如来略说横死，有此九种，其余复有無量诸横，难可具说。
复次，阿难！彼琰魔王主领世间名籍之记，若诸有情，不孝五逆，破辱三宝，坏君臣法，毁于性戒，琰魔法王，随罪轻重，考而罚之。是故我今劝诸有情，燃灯造幡，放生修福，令度苦厄，不遭众难。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
請問師傅他是死行犯你怎麼定讞
死行犯❌
死刑犯，長期還在考慮🤔️要不要：定讞！
請問樓主：有好幾位的至親好友、被殘忍殺害！
喔 喔 喔！
那麼 您還在冷靜地、考慮～⋯考慮！
真佩服您呀！
👍👍👍
禪宗六祖 慧能 大師
因為有著人生修行道路上的深深體悟！
說出：菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃！
與所遭遇到的：殺、盜、淫、妄。
完全不影響修行、直心即是道場！
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
經過層層嚴謹的審判程序，兇手的死刑犯。
當殺即殺！
(無牽無掛)
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
所以法官介入別人的因果，也要承擔業力
真有慈悲就不會有地獄,
因為慈悲對惡人來說無效
你錯了
惡人鄙陋的心靈才是最需要慈悲救度的
善人根本不需要
"未受他人苦，莫勸他人善"，許宗力、許志雄、黃昭元、謝銘洋、陳忠五、黃瑞明、詹森林七位大法官未經歷至親遭慘忍虐殺的痛苦，憑什麼要求家屬原諒兇手?
受害人已經無法為自己伸冤了，如果連"三命還一命"都做不到，那麼受害人的人權在哪呢?
民進黨政府只看到兇手的人權，看不到受害家屬的痛，只有看到兇手槍決伏法，不安的心靈才能平復!
民進黨政府只關心自己廢死的神主牌，看不到全台灣八成民意支持死刑嗎?
去google 馬英九兩公約
搞清楚是他開始推行的再來吠
@@shinyilin9783
？！？！？！
@@shinyilin9783
麻煩口氣好一點!!!!!！！！！！
@@shinyilin9783第一執政黨民進黨為何要執行他開始的兩公約？然後聯合國這樣的歪風為什麼要遵守？何況台灣不是聯合國
@@kyonisimura 滿滿瞋恨心的一段話
別人不想用權力殺人還不行嗎
真懷疑你在學什麼佛
對執政黨不爽可以革命或是滾出台灣