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就學科主義的觀點，這個系顯得有點空洞，從名字上來說就是。也因為他的學門很多，加了一個創新並不真的等於創新，而是要先陶養基礎學知能，才能在應用領域走出自己的想要，也就是有一個框框，才有所謂「跳出框框」。不過以上是從學科主義的概念出發，從建構主義來看，也就是你們遇到什麼知識，去尋找什麼知識，這時候具有通才的老師非常重要！能讓你觸類旁通，然後引導你願意去深挖某種學問，不知道你們學院有沒有這種老師？講到這裡，我就想到以前遇到的一位外師，擁有中文、雙語教學、生物學、社會學四個碩士，中文說的跟母語者幾乎無異，還識得一些閩南話，常常打趣說騙中國人自己是新疆來的。那時課堂上不管是混沌理論、東方主義、計算機語言學中的再現性與搭配詞、語塊都被他有心無心的帶到，我覺得創國一定要有類似這樣的老師，才不會顯得掛羊頭賣狗肉，也真的才能夠企近博雅的本意。
我以為是斐陶斐系
就學科主義的觀點，這個系顯得有點空洞，從名字上來說就是。也因為他的學門很多，加了一個創新並不真的等於創新，而是要先陶養基礎學知能，才能在應用領域走出自己的想要，也就是有一個框框，才有所謂「跳出框框」。
不過以上是從學科主義的概念出發，從建構主義來看，也就是你們遇到什麼知識，去尋找什麼知識，這時候具有通才的老師非常重要！能讓你觸類旁通，然後引導你願意去深挖某種學問，不知道你們學院有沒有這種老師？
講到這裡，我就想到以前遇到的一位外師，擁有中文、雙語教學、生物學、社會學四個碩士，中文說的跟母語者幾乎無異，還識得一些閩南話，常常打趣說騙中國人自己是新疆來的。那時課堂上不管是混沌理論、東方主義、計算機語言學中的再現性與搭配詞、語塊都被他有心無心的帶到，我覺得創國一定要有類似這樣的老師，才不會顯得掛羊頭賣狗肉，也真的才能夠企近博雅的本意。
我以為是斐陶斐系