Η επιλογή εικόνων φίλε Στέφανε και όχι μόνο. Η ροή, η επιχειρηματολογία , ο τρόπος και η απλότητα της ανάλυσης, ακόμη και η μουσική υπόκρουση. Η έννοια της παιδείας εδράζεται πάνω στην αναζήτηση, την αμφιβολία, το πείραμα και την κριτική σκέψη. Like και μπράβο άλλη μία φορά γιά την άψογη ανάλυση με επιχειρήματα, σύγχρονων θεμάτων ηθικής και όχι ιαχές και θόρυβος περί της μίας άποψης. Σε παρακολουθώ, (ασφαλώς με την καλή έννοια).
Αν και απ ότι φαίνεται έχουμε εντελώς διαφορετικές πολιτικές θέσεις, πιστεύω ότι είσαι ότι καλύτερο έχουμε δει. Στο τελευταίο κομμάτι, λες μεγάλες αλήθειες που δείχνουν δυστυχώς το επίπεδό μας
Μπράβο για τη στάθμιση σε ό,τι αφορά το ζήτημα της κρεατοφαγίας!! Έτσι είναι! Αν και η αφαίρεση της ζωής του ζώου προς κατανάλωση δεν αντίκειται ως ιδέα στην ίδια τη λογική, λόγω ακριβώς της εκλογής σκέψης ο άνθρωπος φέρει μεγάλη ευθύνη να διερευνά όλες τις δυνατότητες τις επιστήμης και να ελαττώνει όσο το δυνατόν περισσότερο και στο μετρό του απόλυτα αναγκαίου την πρόκληση βλάβης στα ζώα. Απλώς εδώ το κίνητρο της ατομικής οικονομικής ευημερίας υπερισχύει της ηθικής.
νομίζω πως φταίει παραπάνω πως είναι απλά νόστιμο, και ότι όλες οι γενιές ανθρωπων μέχρι τώρα ζούσαν με αυτο. Δεν είναι επιχείρημα το ότι κάποιοι κερδίζουν από αυτο
@@giannisr.7733 δεν κερδίζουν απλά αγαπητέ, πρόκειται για ακόρεστη κερδοσκοπία χωρίς αίσθημα ευθύνης. Προκειμένου να προσφέρουν τόσο μεγάλη παραγωγή κρέατος στις χαμηλές τιμές που βρίσκουμε όλοι μας και να τρέφεται ο μέσος Ευρωπαίος, Αμερικανός κτλ. σχεδόν κάθε μέρα με κάποια μορφή κρέατος, κάποιος την πληρώνει. Και αυτός ο κάποιος είναι το ζώο που υφίσταται πόνο, ταλαιπωρία και απάνθρωπες τεχνικές πολλαπλασιασμού του. Πρέπει να διαχωρίσουμε την ίδια την ιδέα της εξόντωσης ζώων σε ένα αυστηρό minimum για ανάγκες μας που δεν μπορούν να καλυφθούν αλλιώς, από τη σημερινή μαζική παραγωγή που δυστυχώς μόνο να αηδιάσει όποιον τη γνωρίσει μπορεί και δε γνωρίζει καμία ηθική αναστολή.
@@user7fge4793jdbwk Εγώ προσωπικά το βλέπω περισσότερο σαν μια φυσική ανάγκη και όχι προαιρετική τροφή. Μια διατροφή χωρίς κρέας είναι δυνατή, αλλά είναι πιο δύσκολη, πιο επικίνδυνη και λιγότερο αποδοτική. Όντως μια μείωση θα είναι καλή, αλλά η εξάρτηση μας από το κρεας είναι πολύ μεγάλη για να εξαλειφθει
Πολύ ωραία η συνολική σου δουλειά μέχρι τώρα και πολύ ενδιαφέροντα θέματα με ουσιαστική τοποθέτηση και επιχειρήματα! Είδα όλα τα βιντεο μέχρι αυτό μαζεμένα και έχω να πω μπράβο σου και συνεχισε έτσι! Εύχομαι να αποκτήσεις πολλούς συνδρομητές. Ο σκεπτικισμός είναι φάρμακο για την κοινωνία μας! Περιμένω το επόμενο και πάλι μπράβο!! :)
Μολις βρηκα το καναλι σου κ μπορω να πω οτι ειναι πολυ θετικο που ολο ενα κ περισσοτεροι ανθρωποι προσπαθουν να δημοσιευσουν ενα βιντεακι με σκοπο να βαλουν τον μεσο θεατη να σκεφτει κ να καλλιεργησει τη κριση του. Πολυ ωραιο βιντεο πολυ ωραιο θεμα πολυ καλη δουλειαα
Φοβερά καθαρή σκέψη στα περισσότερα απο όσα είπες κατεμέ! μία δική μου ένσταση στο θέμα περί θανατικής ποινής. Φυσικά και αποτελεί ένα περίπλοκο θέμα, όμως δεν ανέφερες ένα σημαντικότατο παράγοντα. Ο φόβος περί θανάτωσης και εκτελεστικού αποσπάσματος αποτελεί αποτρεπτικό μέσο για τα εγκλήματα τους. Όταν ο κακός ξέρει οτι θα πεθάνει άμα διαπράξει φόνο, βιασμό, κλοπή και πόνο σε αθώους, τότε πολύ πιο δύσκολα θα πράξει τα αίσχη του. Η κρεατοφαγία είναι ένα πολύ καταθλιπτικό θέμα..και μόνο στη σκέψη ότι πεθαίνουν 200000000 ζώα τη μέρα (τα οποία δεν διαφέρουν απο τα σκυλάκια και πολύ προφανώς) συνειδητοποιείς καλύτερα την ανελέητη καφρίλα της ζωής. Η ηθική είναι μία σχετική έννοια και αν δεν την ορίσουμε αυστηρά και συγκεκριμένα ως έννοια θα χαοθούμε
Αξιόλογη δουλειά στο edit, ποιοτικό αποτέλεσμα, απογοητευτικό το περιεχόμενο ως προς κάποια συγκεκριμένα σημεία της έρευνας. Είναι κρίμα να έχεις αφιερώσει τόσο χρόνο σε ένα πρότζεκτ, να έχεις βγάλει ένα τόσο καλό αποτέλεσμα και για κάποια ίσως και όχι τόσο σημαντικά σημεία να χαλάει η γενική παρουσία του βίντεο. Παραμένει από τα πιο αξιόλογα βίντεο του ελληνικού youtube!
Είσαι πολύ ωραίος τύπος ρε φίλε! Μπράβο για τα βίντεό σου. Η ηθική είναι σχετική σε κάθε περίπτωση και προσδιορίζεται κοινωνικά στον ιστορικό χρόνο και στο κοινωνικό-οικονομικό σύστημα.
επίσης είσαι ένα από τα πιο συγκροτημένα κανάλια στο yt σήμερα κατεμε και λατρεύω τα βιντεάκια σου. μπράβο για όλη τη δουλειά και ευχαριστώ για την ευκαιρία ψυχαγωγίας.
Συγχαρητήρια ! Εξαιρετικό ! Καλή επιτυχία σε όλους τους στόχους της ζωής σου ! Υγεία και Προσωπικη και Επαγγελματική Ευτυχια ! Η ευχή ΜΟΥ Αληθινή !( Όχι τυπική Διαδικτυακή .)
Φιλε σπανια το λεω αυτό σε Ελληνες RUclipsrs αλλα πολύ καλη δουλεια! Προσεγγίζεις το κάθε παράδειγμα με βαση τους λογικούς κανονες που θεμελιώνεις στην αρχη του βιντεο και αυτό κανει το βιντεο πολύ ευχαριστο στην παρακολουθηση και πληρες!
Μπραβο για τις πολυπλευρες γνωσεις που κατεχεις χαρη στθς οποιες εχεις τη δυνατοτητα να δημιουργησεις ενα τοσο ολοκληρωμενο βιντεο. Μακαρι φτιαξεις περισσοτερα βιντεο και να αναλυσεις σε περισσοτερο βαθος τις αποψεις σου
Πολύ καλό βίντεο, επέτρεψε όμως μία καλοπροαίρετη κριτική. Νομίζω ότι ακούμπησες το θέμα λίγο παραπάνω επιφανειακά από όσο θα μπορούσες σε ένα 15λεπτο βίντεο. Ο ορισμός που έδωσες στο ηθικό και η σχέση του με το πόνο/κακό που προκαλούμε σε άλλους ισχύει μόνο για κάποιες σχολές ηθικής (π.χ. οφελιμισμός, ηθική της φροντίδας και διαφορά είδη αλτρουισμού). Αυτές οι σχολές είναι μεν συμαντικές, αλλά είναι μάλλον ένα μειοψηφικό υποσύνολο της ηθικής σκέψης. Υπάρχει ένα πολύ μεγαλύτερο φάσμα σχολών που αντιλαμβάνεται την ηθική διαφορετικα. Π.χ. η ηθική των αρετων (η πιο παλιά σχολή) που ταυτίζει την ηθική με τα στοιχεία του χαρακτήρα του καθενός (ο ηθικός άνθρωπος έχει το χαρκτηριστικό του να είναι δίκαιος κλπ.). Βάση αυτής της σχολής, μπορείς να είσαι ηθικό ή ανήθικος ακόμα και σε ένα έρημο νησί που δεν έχεις τη δυνατότητα να συναναστραφείς με κάποιο άλλο έμβιο ον. Άλλη σχολή είναι η ηθική των φυσικών δικαιωμάτων που λέει πως κάθε ον έχει από τη φύση του κάποια δικαιώματα που μπορούν να μπουν σε μία ιεραρχία. Όταν τα δικαιώματα δύο όντων συγκρούονται, τότε υπερτερεί αυτό που είναι πιο ψηλά στην ιεραρχία. Π.χ. κάθε άνθρωπος έχει δικαίωμα στην ελευθερία και δικαίωμα στην περιουσία. Επειδή το δικαίωμα στην ελευθερία είναι ιεραρχικά πάνω από το δικαίωμα στην περιουσία, η δουλεία είναι ανήθικη (κανένας δεν μπορεί να χάσει την ελευθερία του για να γίνει περιουσία κάποιου άλλου). Προφανώς, όλες οι σχολές ηθικής επιφέρουν στην κοινωνία παρόμοιο αποτέλεσμα, δηλαδή όποια σχολή και να ακολουθείς θα καταλήξεις να μην φέρεσαι άσχημα στους συνανθρώπους σου. Οστόσο, για κάποια συστήματα ηθικής αυτό είναι ο αυτοσκοπός, ενώ για κάποια άλλα είναι απλώς ένα παράγογο. Ακόμα, υπάρχουν πολλά επιμέρους ηθικά προβλήματα που κάθε σχολή τα αντιμετοπίζει διαφορετικά (π.χ. το πρόβλημα του τρόλεϊ). Όλα αυτά, φιλικά πάντα.
Σε ευχαριστώ για το σχόλιο. Όσον αφορα τις ήδη υπάρχουσες σχολές ηθικής, στο συσγκεκριμένο βίντεο ήθελα να δώσω μια πιο δική μου προσέγγιση, έχοντας ως βάση το συναίσθημα, την κινητήρια δύναμη για κάθε μας κίνηση. Θεωρώ όμορφο να παράγουμε τη δική μας δομή σκέψης (ακόμη κι αν ειναι επηρεασμένη απο άλλους) παρά να αναμασάμε τις ήδη υπάρχουσες. Σίγουρα το τι είναι σωστό και τι όχι δεν έχει να κάνει μόνο με τους άλλους, γι αυτό και στο 0:34 χρησιμοποιώ τη λέξη "περισσότερο". Το μεγαλύτερο κομμάτι της ηθικής (μακράν) έχει να κάνει με τη συμπεριφορά μας όταν εμπλέκονται κι άλλοι οργανισμοί, παρά όταν είμαστε μόνοι.
@@TheSkepticTheory Συμφωνώ σε αυτό, αλλά γεννιέται το ερώτημα. Ας υποθέσουμε πως ένας άνθρωπος χαίρεται πολύ με ένα πολύ κακό συμβάν (π.χ. κάποιος που χαίρεται για τους ανθρώπους που σκοτώθηκαν στο Άουσβιτς), αλλά ούτε το προκαλεί, ούτε το παρακινεί ούτε έχει τη δυνατότητα να το σταματήσει. Απλά ευχαριστιέται πολύ όταν μαθαίνει πως συνέβη και επιθυμεί να ξαναγίνει (πάλι χωρίς να το προκαλεί). Αυτός ο άνθρωπος έχει ηθική συμπεριφορά;
Ανήθικη σκέψη, ουδέτρη συμπεροφορά (εφόσον δεν έπραξε κάτι). Αλλά επειδή οι σκέψεις πυροδοτούν τις πράξεις, η όλη κατάσταση θεωρώ πως είναι εν δυνάμει ανήθικη :-]
@@TheSkepticTheory άρα εφόσον συμφωνούμε ότι εκτός από ηθικές συμπεριφορές υπάρχουν και ηθικές σκέψεις, πρέπει να συμφωνήσουμε πως η έννοια της ηθικής δεν περιορίζεται μόνο στο πως συμπεριφερόμαστε στους άλλους (αν προκαλούμε πόνο κλπ), άλλα είναι ευρύτερη. Μπορεί δηλαδή να εκτείνεται σε σκέψεις επιθυμίες, στοιχεία του χαρακτήρα και άλλα. Κατανοώ φυσικά πως από πραγματιστικής σκοπιάς, η ηθικότιτα της συμπεριφοράς είναι που έχει πραγματική σημασία. Εξάλλου, όλοι μας έχουμε "δολοφονίσει" κάποιον στο νου μας! (ελπίζω μόνο να μην προκαλώ ανάλογα συναισθήματα 😁 )
Ωραίο που έδωσες τον ορισμό της ηθικής και που έπιασες τρία βασικά θέματα ηθικής. Αλλά το καλύτερο είναι ο σαρκασμός που βλέπω να διέπει τα βίντεό σου. Σαν ένα αρκετά πιο ευγενικό μπραφ :D
Μπράβο, πολύ ωραίο βίντεο. Το μπράβο πάει περισσότερο για την αναφορά σου στην Ηθική κάτι που δυστυχώς περνάει σε δεύτερη μοίρα σε αντίστοιχου περιεχομένου βίντεος άλλων ατόμων που σχετίζονται με θέματα αποδόμησης προκαταλήψεων, θρησκειών, αστικών μύθων, επίπεδης γης κλπ. Η θρησκευτική αντίληψη καπηλεύτηκε και διαστρέβλωσε αισχρά για αιώνες την ομορφιά της λέξης Ηθική -που με απλά λόγια είναι η εξελικτική τάση της ανθρωπότητας για περεταίρω συνοχή, αλληλοσύνδεση, αλληλοσεβασμό μεταξύ των ατόμων της με σκόπο την ιδανική συνεργασία όλων των μελών της για την επίτευξη της απόλυτης ευημερίας κάθε μέλους της και διευρύνοντάς το, σεβασμό σε κάθε μορφή ζωής - μετατρέποντάς την σε μια αυταρχική καταναγκαστική αρχή που δεν πηγάζει από την ελεύθερη σκέψη, συναισθηματισμό και κριτική του κάθε ανθρώπου ως μέλος της κοινωνίας του αλλά έχει δοθεί a priori από μια αυθαίρετη σκοταδιστική αρχή. Μετά από την συντριπτική νίκη της καθαρής λογικής σκέψης που ακολουθεί η επιστημονική μέθοδος τους τελευταίους 2 αιώνες περίπου (πρόχειρη γενίκευση) ενάντια στη μεταφυσική θρησκευτική αντίληψη παρατηρώ το σφάλμα ιδιοφυών ατόμων που εναπόκεινται στις θετικές επιστήμες να προσπαθούν να εξηγήσουν τον άνθρωπο με εντελώς μηχανιστικούς όρους αποφεύγοντας τη σύνδεση με την Ηθική, που αναπόφευκτα θα οδηγήσει σε σφάλμα, όπως για παράδειγμα ο σοσιαλδαρβινισμός (...). Η Ηθική είναι βάση της φιλοσοφίας, η οποία είναι η μήτρα όλων των επιστημών. Οι επιστήμες δεν έχουν κανένα νόημα όταν δεν μπορούν να ξανασυμπτυχθούν στην αρχική τους ενότητα, συγχώρα μου τον ρομαντισμό, στον ηθικό φιλόσοφο που τις βάζει όλες μέσα στο κεφάλι του και προσπαθεί να βρει το λόγο για τον οποίο ασχολείται με αυτές και ποιά είναι τα οφέλη αυτών για την ανθρωπότητα και κατ' επέκταση για όλο το σύμπαν. Τεράστιο θέμα που λύνεται με πολύωρες συζητήσεις σε τραπέζι, αν μπορούσαμε να το αναλύσουμε πλήρως σε ένα βίντεο και μερικούς σχολιασμούς θα είχαμε ήδη φτιάξει μια ιδανική κοινωνία, χαχα! Πάντως σαν επίλογος, άλλο ένα μπράβο και για την αναφορά στην ενσυναίσθηση που εδραιώνεται σιγά σιγά και συνήθως από κοινωνιολόγους που δεν έχουν τις βάσεις σε επίπεδο βιολογίας και φυσικής για να την δέσουν με αυτές τις επιστήμες αλλά αυτό δεν στερεί την αξία της και την αναγκαιότητά της στην αντίληψη αλλά και στη συνοχή και αλληλοσύνδεση όλων των επιστημών. Καλημέρα σε όλο τον κόσμο!
Γιατι το ανακαλυπτω τωρα αυτο το καναλι;;; Ρε μπραβο σου,απλα μπραβο!Ειναι ολα τελεια, απο τη μουσικη,τις εικονες,τα λογια μεχφι το τροπο που μιλας,καθαρα και σωστα :Ρ
Συγχαρητήρια! Χωρίς να συμφωνώ με κάθε σου λέξη. Έχεις πραγματικά μια καλή επιστημονική βάση καθώς η όλη προσπάθεια αξίζει ένα μπράβο! Αν μου επιτρέπεις μία δύο σκέψεις θα σου έλεγα πως το κριτήριο του πόνου δεν νομίζω ότι είναι το καλύτερο για το τι είναι ηθικό και το όχι. Ίσως να πρέπει να συνδυαστεί και με άλλα κριτήρια. Επιπροσθέτως, το ωάριο που δεν γονιμοποιείται δεν νομίζω ότι πρέπει να εξισωθεί με την έκτρωση. Ένας πρόχειρος λόγος θα μπορούσε να είναι ο εξής: στην πρώτη περίπτωση αφήνεις την διαδικασία του κύκλου μίας γυναίκας χωρίς την ενέργεια της γονιμοποίησης. Δεν επιλέγεις άμεσα. Απλά ή η γυναίκα δεν έρχεται σε επαφή ή αποφεύγεται με την χρήση προφυλακτικού η γονιμοποίηση. Στην δεύτερη περίπτωση γίνεται άμεση παρέμβαση προς τερματισμό της ανθρώπινης ύπαρξης. Αυτά νομίζω είναι αρκετά για το πλαίσιο του σχολιασμού στο youtube. Πάντως συγχαρητήρια και πάλι. Είναι πολύ καλό βίντεο. Θα χαρώ να δω και τα επόμενα σου.
Χαίρομαι που παραθέτονται διαφορετικές απόψεις, διαφωνώ βέβαια στο κομμάτι του "τερματισμού της ανθρώπινης ύπαρξης", ενώ δεν εχει δημιουργηθει καποια ανθρώπινη ύπαρξη μέχρι εκείνη τη στιγμή. Δεν θεωρώ οτι η δημιουργία του ανθρώπου γίνεται κατά την γονιμοποίηση, καθώς αυτός που μας κάνει ανθρώπους είναι η συνείδηση και τα συναισθήματα, τα οποία κατοικούν στον εγκέφαλο. Αν δεν δημιουργηθει εγκέφαλος δεν θεωρούμαστε ανθρώπινη ύπαρξη. Σε ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια, θα προσπαθώ να βρίσκω ενδιαφέροντα θέματα και να τα κανω επεισόδια! :)
@@TheSkepticTheory Οι απόψεις σου γίνονται όλο και ποιο ενδιαφέρουσες. Προσπαθώντας να καταλάβω τις βάσεις συλλογισμού σου έχουμε τα εξής: (1) Δημιουργία συνείδησης ---(συνεπάγεται)---> ανθρώπινη ύπαρξη. (2) Εν δυνάμει δημιουργία συνείδησης η οποία δεν απαιτεί ανθρώπινη παρέμβαση ---(δεν συνεπάγεται)---> ανθρώπινη ύπαρξη. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Και τώρα η μεγάλη ερώτηση. Αυτό το γιατί που μας κατατρώει όλους... Γιατί η ύπαρξη συνείδησης σε ένα ον συνεπάγεται την ανθρώπινη ύπαρξη; --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Ελπίζω να μην σε προσβάλω με τα ερωτήματά μου. Να ξέρεις ότι χαίρομαι ιδιαιτέρως που υπάρχουν μερικοί σκεπτικιστές "γύρο" μου. Ουσιαστικά, όλα αυτά είναι ερωτήματα που απασχολούν και εμένα. Δεν τα έχω λυμένα.
Να πούμε ένα φιλοσοφικό "σκέπτομαι, άρα υπάρχω" και να το αφήσουμε εκεί, γιατί δεν υπάρχει ένας αρκετά σαφής ορισμός της συνείδησης; 😂 Όλο αυτό αποτελεί ένα επεισόδιο απο μόνο του, μου αρέσουν οι προβληματισμοί σου.
Και εγώ έχω μια ένσταση με "το κριτήριο του πόνου", είναι γενικόλογο και όχι μια πλήρης αντικειμενική προσέγγιση στο θέμα αλλά είναι μια κατώτερη βάση για να εκκινήσεις το θέμα ανεξαρτήτως κοινωνικών, πολιτικών, ατομικών κλπ πεποιθήσεων που θα δημιουργήσουν χάος και αποπροσανατολισμό από την προσπάθεια ανάδειξής του. Κατά τη γνώμη μου έχει "οριστεί" η ηθική από τον 19ο αιώνα ήδη αλλά αυτό είναι συζήτηση που θα γίνει κάτω από άλλες συνθήκες. Στο διαδίκτυο δυστυχώς υπάρχουν πολύ λίγα βίντεος και κάθε αξιοπρεπή προσπάθεια που ωθεί τον κόσμο στο να προβληματιστεί είναι πολύτιμη. Μέσα από την κριτκή σου, τη δική μου και των όλο και περισσότερο θεατών που θα συμμετάσχουν, θα καταφέρουμε να δώσουμε καλύτερες ερμηνείες στο μέλλον.
Ωραιο βιντεο.Διαβασα πολλα σχολια και νομιζω οτι σχεδον ολοι εχουν χασει την ουσια.Ψαχνουν να βρουν λυσεις αφου εχει επελθει το κακο.Η ουσια ειναι οι ανθρωποι να στοχευουν στην αναπτυξη του ανωτερου εσωτερικου εαυτου τους απο μικρη ηλικια, ωστε να μην φτανουμε να εχουμε ανεπιθυμητες εγκυμοσυνες, βιασμους, ανθρωποκτονιες, κρεατοφαγιες σε υπερβολικο βαθμο και γενικα μια εγωκεντρικη ζωη χωρις μετρο.
@@TheSkepticTheory κοίτα, εγώ συνηθίζω να μην ασπάζομαι δογματικα μια ιδέα ή μια θεωρία, απλά και μόνο για να γεμίσω το κενό της άγνοιας μου ή για να καταπολέμησω τις οποίες ανασφάλειες μου ! Υπάρχουν πάρα πολλά άλυτα μυστήρια που αφορούν τον άνθρωπο και τη φύση,και ειμαι επιφυλακτικός σε οποιαδήποτε θεωρεία ή ιδέα. Απεχθάνομαι τις δογματικές θέσεις είτε προέρχονται από την θρησκεία είτε προέρχονται από την επιστήμη (Όταν λέω επιστήμη προφανώς εννοώ τους εκπροσώπους της και σε καμία περίπτωση την ίδια την επιστήμη, η οποία δεν είναι ούτε δογματική, ούτε άθεη, ούτε θρησκευόμενη. Οι διαφορές τάσεις πηγάζουν απόλυτα από τον Άνθρωπο-επιστήμονα, ο οποίος παίζει τα δικά του παιχνίδια. ) Ως εκ τούτου, πι στευω ότι το βίντεο σου ,αν και ήταν μια φτηνή προσπάθεια προσέγγισης τους θέματος, έθετε κάποιους προβληματισμούς..αν και θεωρώ ότι μπορεις και καλύτερα.
Είσαι αρκετά ( παρά πολύ !) off... Μπλέκεις τόσα πολλά και διάφορα λέγοντας τα γρήγορα και μηχανιστικά σε ένα ολιγόλεπτο επεισόδιο. Το τόλμημα είναι αμφιβολου αξίας... Άλλα συμφωνώ στην εργαστηριακή παραγωγή κρέατος χωρίς τη θανάτωση κάποιου ζώου !
What about : Ένα μαθηματικό σύστημα μισθοδοσίας εργαζομένων που να παίρνει όλες τις παραμέτρους της εργασίας ,του εργαζόμενου αλλά και του συνόλου υπόψιν και με βελτιστοποίηση να βρίσκει την optimum λύση για την ελαχιστοποίηση των αυθαιρεσιών των ανισοτήτων και των ταξικών διακρίσεων?
Μπράβο πολύ καλή δουλειά είσαι μόνος σου πολλά πανεπιστήμια, Εμείς Είμαστε Η Θα Γίνουμε Η Αλλαγή, Αυτό συμβαίνει αδιάλειπτα κυτταρική ανανέωση και πνευματική και συναισθηματική υγεία ζωή χαρά Ισορροπία Οργανισμού Ομοιόσταση = Κάνναβης = Ενδοκανναβινοειδές Σύστημα , Δύναμη Γνώσης Θέλησης Ισχύς η αλλαγή ανανέωση αυτό βελτίωση γνώθι εαυτό, συλλογικός Νούς κοινός Εαυτός ένα σώμα μια φωνή μια λύση αυτό ίαση θεραπεία αδιάλειπτη νοερά προς ευχή + προσοχή + ψυχή + σώμα + καρδιά. Πρόσχωμεν.
Πολύ ωραίο βίντεο και αυτό, κάνεις πολύ καλή δουλειά! Αγγίζεις ευαίσθητα θέματα εδω και κινδυνεύεις να σε μισήσουν άνθρωποι που διαφωνούν με τις απόψεις σου! :D Ας πω και εγώ την γνώμη μου... Στο θέμα των αμβλώσεων ειμαι υπέρ αρκεί να μην γίνονται για πλάκα. Προσωπικά δεν το θεωρώ τεράστια διαφορά απο το να φοράς προφυλακτικό, και εκεί ξεκάθαρη παρέμβαση στην δημιουργία ζωής κάνεις! Το σπερματοζωάριο έχει επίσης μια στοιχειώδη νοημοσύνη (όπως μια ακόμα πιο στοιχειώδη έχει και το κάθε κύτταρο του οργανισμού μας). Ξέρω οτι οι περισσότεροι διαφωνούν με αυτή τη λογική βέβαια.. Στο θέμα της χορτοφαγίας δεν ειναι απλά η στιγμή θανάτωσης των ζώων, ειναι ολόκληρη η ζωή τους και το γεγονός ότι τους συμπεριφερόμαστε σαν μηχανές παραγωγής και όχι σαν ψυχές, μιας και μια εταιρία κοιτά ξεκάθαρα το κέρδος της και όχι αν υποφέρουν τα ζώα. Αρκεί να σκεφτεί κανείς τι σημαίνει για την ζωή μια κότας το "αυγό κλωβοστοιχίας" ή τι σημαίνει για μια αγελάδα και τα παιδιά της το γάλα που αγοράζουμε κ.ο.κ.. (ειμαι χορτοφάγος, το κρέας ειναι πεντανόστιμο αλλά θεωρώ ότι στο μέλλον θα το ελαττώνουμε όλο και περισσότερο για λόγους ηθικής) Η θανατική ποινή θεωρητικά δεν πρέπει να υπάρχει για διάφορους λόγους. Και τον χειρότερο εγκληματία ακόμα ασ'τον σε μία φυλακή με αξιοπρεπείς συνθήκες να πεθάνει εκεί. Θα μου πεις Να το ταΐζουμε κιόλας? Με το να γλιτώσουμε 50 πιάτα φαΐ την ημέρα δεν θα σωθεί η (κάθε) Ελλάδα... Επίσης θεωρώ ότι θα έπρεπε να ειναι νόμιμη η ευθανασία αν το ζητάει ο ίδιος και υπάρχει "καλός" λόγος, πχ παραπληγικός, ανίατο και επίπονο πρόβλημα υγείας κτλ. 'Η και "Με παράτησε η γκόμενα" ξερω γω... Σε αυτά τα θέματα ταιριάζει η ατάκα του Κλιντ Ίστγουντ: Οι απόψεις ειναι σαν τις κwλ0τρυπίδες. Ο καθένας έχει και απο μία.
Τα ίδια πράγματα λέμε πάνω κάτω. Όντως είναι ευαίσθητο θέμα, και φοβόμουν να το ανεβάσω στην αρχή. Αυτό που παρατήρησα ομως και μου αρεσε πολύ, είναι οτι το κοινό του επιστημονικού - φιλοσοφικού youtube, δεν εχει το "οπαδικό" στοιχείο, και η οποιαδήποτε διαφωνία, συζητιέται με πολιτισμένο τρόπο και με ανάλογη επιχειρηματολογία.
σε λιγα χρονια θα τρωμε κρεας απο βλαστοκυτταρα ζωων και δεν θα χρειαζεται να σκοτωνουμε ζωα,για να τελειωσει η μοδα του βιγκανισμου επιτελους.....δεν σου κανω επιθεση αλλα οπως εγω δεν επιβαλλω σε κανεναν το τι θα τρωει δεν δεχομαι να μου επιβαλλουν οι βιγκαν την χορτοφαγια τους.....το προβλημα που εχω με τους βιγκαν ειναι αυτο,οτι επιβαλλουν σε αλλους την ιδεολογια τους....για να μην το παρουμε διατροφολογικα οτι κανεις μα κανεις επιστημονας δεν ειπε ποτε να κοψουμε τελειως το κρεας αλλα να το ελαττωσουμε,δεν ειναι το ιδιο,μην παραφραζετε τα λογια της επιστημης....αρα εσεις οι βιγκαν που το κανετε και για την υγεια του ανθρωπου,κανετε λαθος.....ειμαστε παμφαγα ζωα οι ανθρωποι,οχι χορτοφαγα....η ηθικη σε αυτο, (θανατωση ζωων),ειναι εντελως ξεχωριστο θεμα,μην τα μπερδευετε.
@@Dimanson91 Ο φίλος μας εδώ έκανε σίγουρα μερικά λάθη στη διατύπωση και ήμουν έτοιμος να του απαντήσω. Όμως είδα τη δική σου πολύ πιο πρόσφατη απάντηση και βρήκα ακόμα περισσότερα λάθη στη διατύπωση. Απαντώ λοιπόν πρώτα σ'εσένα: "Χορτοφαγία" είναι παραπλανητική λέξη αφού οι εν λόγω άνθρωποι δεν τρώνε μόνο λαχανικά, και δυστυχώς πολλοί την παίρνουν στα σοβαρά επί λέξει. Δεύτερον: Αυτοί που τρώνε βίγκαν φαγητά δεν είναι απαραίτητα εξ ολοκλήρου βίγκαν. Σου 'τυχε ποτέ να φας ένα πορτοκάλι? Αυτό ακριβώς. Οι πραγματικοί βίγκαν είναι τόσο ελάχιστοι όσο περίπου είναι και τα κρούσματα από έλλειψη βιταμίνης Β12. Μου είναι δύσκολο να πιστέψω πως γνώρισες ποτέ έναν βίγκαν, και ακόμα λιγότερο οτι αυτός θέλησε να σου "επιβάλλει τη χορτοφαγία του". (Πώς ακριβώς? Σε έδεσε στην καρέκλα?) Τρίτον: Πολλοί μα πολλοί επιστήμονες λένε να κόψουμε τελείως το κρέας. Δεν είν'ανάγκη να το κάνεις, απλά σε ενημερώνω. Τέταρτο: Αν ο άνθρωπος ήταν παμφάγος τότε θα έτρωγε όπως ο σκύλος και η αρκούδα. Αφού προφανώς δεν μπορεί, τότε πρέπει να αποφασίσουμε σε ποια κατηγορία ανήκει. spoiler: στα πρωτεύοντα. Και πέμπτο: η θανάτωση ζώων είναι εδώ και 12 χρόνια σημαντικό μέρος της ηθικής μου. Προφανώς δεν είναι (ακόμα) μέρος της δικής σου, αλλά δεν μπορείς να αποφασίσεις εσύ την ηθική των άλλων. (Παρεπιπτόντως, η ηθική είναι μια εντελώς προσωπική υπόθεση. Καμία σχέση με τα κοινωνικά ήθη κι έθιμα).
@@kosdas η ηθικη σε μερικα πραγματα είναι υποκειμενική... Οπως αυτο με την κρεατοφαγια... Άλλοι βαζουν σαν προτεραιότητα να τρωνε κρεας και να εχουν μια ισορροπημένη διατροφή και άλλοι τις ζωες των ζωων... Το κρεας χρειάζεται που και που συμφωνα με τους διατροφολόγους αλλα 2-3 φορες τον μήνα.
Μερικά βίντεο πολύ ενδιαφέροντα και μπράβο για την ωραία προσπάθεια! Σε μερικά άλλα όμως είναι παραπάνω από εμφανής η προσπάθειά σου να περιβάλεις με το μανδύα της επιστήμης προσωπικές σου απόψεις, κάτι το οποίο εν πολλοίς παραβαίνει τις ίδιες τις αρχές που υποτίθεται προσπαθείς να προασπίσεις μέσω των βίντεο.. Ενδεχομένως να μην γίνεται αυτό όσο εκουσίως φαίνεται, οπότε θα περιμένω και τη συνέχεια, αλλά σίγουρα αν αυτό είναι ένα επιστημονικό κανάλι, η προώθηση προσωπικών θέσεων, ορισμένες φορές ακόμα και εις βάρος του τι πραγματικά ισχύει (βλ. κρεατοφαγία πχ, αλλά το εντόπισα και σε άλλα βίντεο), δεν έχει θέση.
Ούτε ότι παίρνει από κάπου διαταγές είπα ούτε ότι είναι ανήθικος. Εντόπισα απλώς κάποιο ψεγάδι σε μία κατά τ' άλλα ενδιαφέρουσα προσπάθεια και το έθεσα μόνο υπό την ελπίδα της βελτίωσης, γιατί το youtube χρειάζεται αμεροληπτους επιστήμονες που θα μας βοηθήσουν να αποκτήσουμε γνώση με κατανοητό και ευχάριστο τρόπο, καθότι καθημερινώς βομβαρδιζόμαστε με άπειρη βλακεία και προπαγάνδα.. αυτό
Όλοι οι επιστήμονες έχουν προσωπική άποψη πάνω στο θέμα της μελέτης τους. 'Οπως και πολλοί δημοσιογράφοι, με τη διαφορά οτι ο δεοντολογικά σωστός δημοσιογράφος δεν την κοινοποιεί όταν κάνει ρεπορτάζ έρευνας. Ο επιστήμονας αντιθέτως, θεμιτά κοινοποιεί την άποψή του, συχνά τη στηρίζει με αποδείξεις, και προκαλεί άλλους επιστήμονες να τη διαψεύσουν. Μόλις διαψευστεί, αλλάζει γνώμη (εντελώς λογικά) και υποστηρίζει τώρα τη νέα αποδεδειγμένη άποψη. Αν λοιπόν εδώ ο Άκης δημοσιεύει εμπεριστατωμένα την προσωπική του άποψη, δεν έχει ανάγκη από κανένα "μανδύα". Τον οποίο μανδύα ειλικρινά εγώ δε διακρίνω πουθενά. Παρα ταύτα εάν έχεις κάτι πιο χειροπιαστό ενδιαφέρομαι να το εξετάσω. Ευχαριστώ Άλεξ.
Κι' αυτό το βίντεο πολύ ωραίο! Στο θέμα της κρεατοφαγίας, νομίζω πως είναι συμαντικό ν' αναφερθεί και το περιβαλλοντικό αντίκτυπο που έχει το μεγάλωμα των ζώων κλπ κλπ
Δυστυχώς στην ελληνική γλώσσα δε διαχωρίζεται σαφώς η ηθική, (που είναι μια εντελώς προσωπική υπόθεση), από τα ήθη, (που εξαρτώνται από την κοινωνία και αλλάζουν με τον τόπο και το χρόνο, σε τεράστιο βαθμό). Η προσωπική ηθική του κάθε ανθρώπου διαμορφώνεται σε μεγάλο βαθμό από νωρίς, από παράγοντες σχετικούς κυρίως με το περιβάλλον και την εμπειρία. Οι περαιτέρω αλλαγές και προσθήκες θα εξαρτηθούν από την ικανότητα διαλογισμού του καθενός, και φυσικά από νέες εμπειρίες. Τα κοινωνικά ήθη μπορεί να συμφωνούν ή να διαφωνούν με την ηθική του καθενός, ανάλογα με την εποχή και την κοινωνία που έτυχε να γεννηθεί.
και οτι ειναι ηθικο δεν ειναι και νομιμο. Ποσο συχνα βλεπουμε ανηθικες ενεργειες επειδη καποιος υπαλληλος πχ φοβαται τον νομο; Ενω ολοι ξερουμε οτι αυτο που κανουν ειναι ανηθικο. Μπορει πχ για μια λεπτομερεια ενα δικαιολογητικο να ταλαιπωρουν ηλικιωμενους που ερχονται απο μακρυα για μια υπηρεσια, ή να στερησουν απο εναν φτωχο ενα επιδομα ή εναν ανεργο μια θεση εργασιας.
@@cosmopolitanism6453 Δεν υπήρχε κανένας λόγος να μιλήσουμε για τη νομιμότητα σε αυτό το ποστ, και αυτά που εσύ ο ίδιος έγραψες το αποδεικνύουν. Εγώ στη θέση σου τα το έσβηνα αφού δεν έχει θέση εδώ.
@@kosdas Ε πως εχει πολυ μεγαλη σημασια. Ο νομοι της πολιτειας υποτιθεται εκει αποσκοπουν, στο να καλλιεργησουν μια ηθικη. Αν οι νομοι και η ηθικη διαφερουν δεν εχει σημασια αυτο; Πως ειναι ασχετο;
@@cosmopolitanism6453 Λυπάμαι που χρειάζεται να το εξηγήσω, γιατί είναι ολοφάνερο: Απάντησες κάτω από ένα ποστ που λέει ότι η ηθική είναι μία εντελώς προσωπική υπόθεση. Με τους νόμους δεν έχει απολύτως καμία σχέση. Το μόνο πράγμα που έχει σχέση με τους νόμους ενός τόπου και μιας εποχής, είναι τα κοινωνικά ήθη εκείνου του τόπου και εποχής. Και όχι η ηθική των ανθρώπων. Σε μία χώρα δέκα εκατομμυρίων ανθρώπων υπάρχουν δέκα εκατομμύρια διαφορετικές ηθικές. Πώς θα μπορούσε ο νόμος να τις ικανοποιήσει? Ελπίζω να καταλαβαίνεις το άτοπο του σχολίου σου.
@@kosdas Ναι αλλα αν εγω πχ θεωρω ηθικο το να βιαζω κοπελες ή να εξαπατω ανθρωπους κ να τους εκμεταλλευομαι οικονομικα πχ ή να τους ληστευω κλπ δεν πρεπει να υπαρχει μια κοινη ηθικη για ολους; αντικειμενικα ορθη, σε συγκεκριμενα επιμερους ζητηματα εστω.
με τη διαφορά ότι ο mikeius χρησιμοποιεί επιστημονίστικο λόγο που τον παρουσιάζει για ορθολογικό, απλά για να πει την μισογύνικη, ομοφοβική, καρασυντηρητική αποψάρα του.
Πραγματικά αξιοθαύμαστη παρουσίαση, αποτέλεσμα σοβαρής μελέτης και ικανότητας συνθετικής και αναλυτικής. Παράλληλα κατορθώνεις με απολύτως κατανοητό τρόπο, χωρίς περιττολογίες και πλατειασμούς να αναπτύσσεις με σαφήνεια το θέμα σου μέσα στα στενά χρονικά περιθώρια ενός βίντεο λίγων λεπτών. Μοναδική καλοπροαίρετη παρατήρησή μου είναι ότι ίσως θα πρέπει να μειώσεις λίγο τον ρυθμό (ταχύτητα) εκφοράς του λόγου σου λαμβανομένων υπόψη των δύσκολων από πλευράς κατανόησης θεμάτων που διαπραγματεύεσαι.
Γεια σου Άκη και πάλι!!! Όπως πάντα εκπληκτική προσέγγιση και μπράβο για την παραγωγή σκέψης. Και μπράβο για το θάρρος σου. Παρόλαυτα θα κάνω πάλι το δικηγόρο του διαβόλου. 1. 6:40 Γιατί το να αφαιρέσεις τη ζωή κάποιου ενώ δεν έχει τις αισθήσεις του είναι ανήθικο? (Το αναφέρεις με τέχνη* στο 6:45 καλύπτονας την περίπτωση αλλά δεν το αναλύεις) Σύμφωνα με τον ορισμό: Ηθικό είναι η μη προξένηση πόνου σε βιολογικό σύστημα που έχει την κατάλληλη δομή να αντιληφθεί τον πόνο. Η αφαίρεση ζωής σε κατάσταση αναισθησίας δεν προκαλεί πόνο. Άρα η αφαίρεση ζωής σε κατάσταση αναισθησίας είναι ηθικό. Και όντως εάν το σκεφτείς το Oν αυτό δεν θα καταλάβει ποτέ τί έγινε. Συνεπώς, ΟΡΘΩΣ όρισες εμμέσως την έκτρωση ως ηθική πράξη δεδομένου ότι λαμβάνει χώρα πριν το έμβρυο αντιληφθεί τον πόνο. Απλά νομίζω ότι το να το συγκρίνεις την έκτωση (που βέβαια είναι το επιχείρημα πολλών) με το φόνο ενός ανθρώπου, δεν είναι το πιο εύστοχο... Πιο ενδιαφέρον θα είχε να το συνέκρινες με την διακοπή ζωής ενός ανθρώπου σε αναισθησία. Αλλά καταλαβαίνω ότι παραθέτεις και προσωπική άποψη, οπότε πάσο. 2. 9:50 Όλη αυτή η συζήτηση περι εξέλιξης του ανθρώπου κι ότι είναι κάτι το διαφορετικό σε σχέση με όλα τα άλλα όντα: α. προσωπικά πιστεύω είναι εγωιστικότατο. β. πλησιάζει την άποψη που έχουν κάποιοι (καθ' εικόνα και ομοίωση). γ. Ισχύει όσο οι άνθρωποι καλύπτουν τις βασικές τους ανάγκες. Επειδή στα μαθηματικά, η αλήθεια κρύβεται στο όριο, όταν φτάσουμε σε οριακές καταστάσεις (ελλειψη πχ φαγητού ή νερού), εκεί πίστεψέ με η Ηθική δεν έχει θέση. Και σένα εάν σου λήψει το φαγητό, το νερό θα κάνεις τα πάντα για να επιβιώσεις (εκτός εάν έχεις συμβιβαστεί με την ιδέα του θανάτου οπότε είσαι οκ, αλλά αυτό δεν νομίζω να ισχύει για μεγάλο κομμάτι του πληθυσμού). Κι αυτό είναι γραμμένο στο DNA μας, γιατί πολύ απλά είμαστε κομμάτι της φύσης και της εξελικτικής της πορείας. Όπως κι αν έρθουν εξωγήινοι και μας καταστρέψουν. Τί θα πούμε είναι ηθικό ή ανήθικο? Είναι άκυρο το ερώτημα. Θα είναι απλά ένα γεγονός της συμπαντικής φύσης. Αλί σε εκείνους που θα το δουν βέβαια! Επίσης πολύ ενδιαφέρον θα είχε να μας αναλύσεις το περιστατικό των Άνδεων (συντριβή της πτήσης 571 στις Ανδεις) με την πτώση του αεροσκάφους και τον κανιβαλισμό πτωμάτων προκειμένου να επιβιώσουν. Θα χαιρόμουν να έβλεπα την άποψή σου, αλλά και των υπολοίπων στα σχόλια. 3. 10:07 Aνέφερες μια διατροφή χωρίς κρέας. Είμαστε σίγουροι, παρολαυτά, ότι τα φυτά δεν πονάνε? Σε μια πρόσφατη μελέτη στο 2018 στο Πανεπιστήμιο του Wisconsin-Madison, αποδείχθηκε ότι τα φυτά έχουν απάντηση τύπου νευρικού συστήματος όταν βλάπτονται. Χρησιμοποιώντας τεχνολογία και γενετική τροποποίηση ήταν σε θέση να μετρήσουν και να δείξουν ότι όταν μια κάμπια κομμάτιαζε ένα φύλλο, το φυτό απελευθέρωσε γλουταμινικό που είναι ένας νευροδιαβιβαστής που οι άνθρωποι απελευθερώνουν επίσης σε μια στιγμή του πόνου. Το φυτό αυτό οδηγήθηκε σε μια απελευθέρωση ασβεστίου, η οποία είναι παρόμοια με ένα νευρικό σήμα στους ανθρώπους. Αυτή η διαδικασία τις ορμόνες άμυνας που μπορεί να είναι τοξικές σε όσους θέλουν να φάνε το φυτό.
Πολύ καλή δουλειά! Στο κολλέγιο της Αμερικής που βρίσκομαι είχαμε το ίδιο θέμα σε ένα από τα κεφαλαία του μαθήματος. Καταλήξαμε στο ότι η ηθική, και το τι είναι σωστο και τι όχι, μπορούμε να το αντιληφθούμε αν σκεφτούμε αν θα μας αρεσε/δεν μας αρεσε κάτι. Πχ: Αν είχαμε διαπράξει κάποιο φρικτό έγκλημα θα θέλαμε η θανατική ποινή να ήταν η τιμωρία μας; Καταταλλα σχεδόν ότι θέμα έχεις διαλαξει να συζητήσεις τα κάνουμε στην ταξη μου στο κολλέγιο, κανείς πολύ καλή δουλειά !
Βάσει των πιθανοτήτων, πόσο " εν δυνάμει άνθρωπος " όπως το λες , είναι ένα μη γονιμοποιημένο ωάριο; Και πόσο " εν δυνάμει άνθρωπος " είναι το γονιμοποιημένο; Όπως καταλαβαίνεις υπάρχει χάος ανάμεσα στους δύο αριθμούς και πολύ κακώς τα εξισώνεις αυτά τα δυο στο βίντεό σου.
@@vickynikol2772 για το νόμο δεν είναι άνθρωπος. Και το DNA δε φτάνει για να προσδιορίσει "μια καινούρια ζωή". Αν ήταν έτσι οι ιοί θα θεωρούνταν ζωντανοί οργανισμοί.
Ποσο υπεροχο βιντεο..γενικα τα βιντεο αυτου του καναλιου ειναι οτι καλυτερο μπορουσα να δω. Btw το τραγουδι στο τελος ξερει κανεις πως λεγεται;αν ηταν τραγουδι..😂❤
Μόλις βρήκα το κανάλι σου οπότε δεν ξέρω αν έχεις αναφερθεί στο ερώτημα που θα θέσω περί ηθικής πέραν αυτών που συμπεριέλαβες.Ειναι ένα θέμα που δεν αναφέρεται συχνά και πιστεύω είναι αρκετά καίριο. Αφορά την ευθανασία. Θεωρεις είναι δολοφονία; Και αν είναι ηθικό η μη πρόκληση πόνου είναι ηθικό να κρατάς ένα οργανισμό ζωντανό ο οποίος υποφέρει; Αν είναι αποδεκτό για τα ζώα δεν θα πρέπε να ισχύει τους ανθρώπους οι οποίοι υποφέρουν πραγματικά από πολύ σοβαρές ασθένειες και απλά παρατείνεται το μαρτύριο τους; Ειδικά όταν το αποζητούν, γιατί μ ένα έμβρυο ή ένα ζωή δεν μπορείς να επικοινωνήσεις λεκτικά.
Εχω πολλες σκεψεις και για τα 3 θεματα που ανεπτηξες αλλα θα σταθω στο 2ο και την κρεατοφαγια γιατι ετσι οπως το αρχησες και το τελειωσες μου κεντρισε το ενδιαφερον. Καταρχας να πω οτι παρολο που το επιχειρημα που εφερες οτι τα ζωα δεν εχουνε ηθικη πυξιδα σε αντιθεση με εμας (διορθωσε με εαν κανω λαθος σε αυτο που ηθελες να πεις) ειναι βασιμο, δεν ειναι και το μονο. Τα ζωα που τρωνε κρεας το χρειαζονται για την επιβιωση τους, σε αντιθεση με εμας το 2019 (εαν εξαιρεσουμε ανθρωπους που ζουνε μακρια απο τον πολιτισμο). Εαν η επιστιμη μας εδειχνε οτι χρειαζομαστε κρεας (αυτο που μας δειχνει ειναι το αντιθετο) τοτε φυσικα και ΔΕΝ θα ηταν ανηθικη η καταναλωση του καθως εχουμε σαν ανθρωποι το δικαιωμα να επιβιωσουμε οπως και τα ζωα, οποτε ειναι και αυτο. Ομως εκει που θελω να επικεντρωθω περισσοτερο ειναι στο πως αφησες να εννοειθει στο βιντεο οτι ειναι η καταλωση του κρεατος ειναι ανηθικη και η λυση που εδωσες ειναι να μειωσουμε την ποσοτητα που τρωμε. Γιατι? Εαν ειναι ανηθικο τοτε γιατι να μην παψουμε να το τρωμε γενικα? Δεν εχουμε αυτο το στανταρ με αλλα θεματα που θεωρουμε ανηθικα, εαν θεωρουμε τον βιασμο ανηθικο δεν λεμε να μειωσουμε την ποσοτητα γυναικων που βιαζουμε, απλα δεν βιαζουμε γυναικες
θελω διαυκρινηση στο σημειο που εξηγεις τον ορισμο της ηθικης,λεγοντας οτι '' ξεκιναει να γινεται κατι ανηθικο απο τη στιγμη που βλαπτεται καποιος ειτε σωματικα ειτε ψυχολογικα''.Αν για παραδειγμα βγαίνεις με του κολλητου σου τη γυναικα και δε το μαθει ποτε ο κολλητος καθισταται ηθικη η πραξη σου απενταντι στο προσωπο του;
Μόλις ανακάλυψα το κανάλι σας. Θα ήθελα να αναπτύξεις περισσότερο σε κάποιο βίντεο, το γεγονός ότι υπάρχουν άνθρωποι που νιώθουν μεγαλύτερη συμπόνια για κάποια ζώα πάρα για ανθρώπους. Αν υπάρχει κάτι ενημερώστε με σας παρακαλώ. Ευχαριστωω
Όπως σωστά ειπώθηκε η ηθική είναι κάτι υποκειμενικό. Αλλά πιο συγκεκριμένα όσον αφορά τις εκτρώσεις το έμβρυο δεν αποτελεί κομμάτι του σώματος σου, άρα μπορείς να το κάνεις ότι θέλεις? Εκτός αν και το σώμα μας δεν μας ανήκει...
Μπορεί το μωρό να βρίσκεται μέσα στο σώμα της μητέρας, σε καμία περίπτωση όμως *δεν* είναι το σώμα της, διότι όταν γίνεται η εκτρωση μόνο ένας πεθαίνει και αυτός δεν είναι η γυναίκα.
@@vickynikol2772 "Το μωρό" δε βρίσκεται μέσα στο σώμα της μητέρας. "Το μωρό" έχει ήδη γεννηθεί. Αν εννοείς το έμβρυο, τότε αυτό ΕΙΝΑΙ το σώμα της. Με το νόμο. Και όταν γίνεται η έκτρωση δεν πεθαίνει κανένας. Με το νόμο. Και αν δε σου φτάνει, ΚΑΙ με την ιατρική. Αλλιώς κάθε φορά που εγχειρίζεται ένας όγκος, ή βγαίνει ένα δόντι, θα λέγαμε οτι κάποιος πέθανε. Το έμβρυο ΔΕΝ είναι άνθρωπος. Αν θέλεις μπορείς να το ψάξεις. Αν δε θέλεις, μπορείς να επαναλλαμβάνεις επ άπειρον όσα ως τώρα ξέρεις.
@@kosdas Εγώ βλέπω κι εσένα να επαναλαμβάνεις επ άπειρον όσα ως τώρα ξέρεις. Επίσης, όταν κάποιος σκοτώνει μια γυναίκα έγκυος τότε θεωρείται δολοφονία ενός ανθρώπου ή δυο; Με τον νόμο λοιπόν να σε ενημερώσω πως τις περισσότερες φορές,στις περισσότερες χώρες μετράει ως δολοφονία 2 ατόμων. Και όχι, δεν ΕΙΝΑΙ το σώμα της, μπορεί να υπάρχει μέσα σε αυτό αλλά δεν είναι ΑΥΤΟ. Ακόμη, "Το έμβρυο δεν είναι άνθρωπος, αν θέλεις μπορείς να το ψαξεις" ψάξε το εσύ καλύτερα και διαβασε λίγο βιολογία να μου πεις τι είναι. Και πόσο γελείο είναι να συγκρίνεις ένα έμβρυο με δόντι ή όγκο. Δεν ήξερα ότι το δόντι έχει καρδιά, χέρια, πόδια, όργανα κλπ. Τέλος, οι περισσότερες εκτρώσεις γίνονται κατά την διάρκεια του 2ου και 3ου μήνα σύμφωνα με Planned Parenthood στην Αμερική, όταν σχεδόν όλα τα όργανά του εμβρύου έχουν σχηματιστεί και συνεχίζουν να αναπτύσσονται. Καλή συνέχεια και ελπίζω να ανοίξουν τα μάτια σου στην αλήθεια που θες να αποφύγεις. ruclips.net/video/5THDmys8z30/видео.html www.plannedparenthood.org/files/5113/9611/5527/Abortion_After_first_trimester.pdf
εγω μετα απο ολα αυτα τα πολυπλοκα βλεπω οτι καποιος μας διμιουργησε και εχουμε αξια,ομως ολα επισης εχουν αξια.αν δουμε ενα διμιουργο μεσα σε αυτα και με τι τροπο λειτουργουν ολα τοτε ισως νιωσουμε και την αγαπη του διμιουργου για οτι διμιουργησε.τοτε εγω πιστευω οτι θα πρεπει να προσεχουμε τι καταστρεφουμε και να τ αποφευγουμε οτι ειναι δυνατον να μην καταστραφει για να επιβιωσουμε εμεις,αν υπαρχει τροπος να μην το κανουμε θα πρεπει να μαθουμε να μην το κανουμε.ακομα και τα κουνουπια αν δεν μας απειλουν,ακομα κι αν αυτο δεν ειναι ευκολο πρεπει να δειχνουμε συμπονεια ,τοτε εχουμε σωστη και λογικη κοινωνια.μακρια απο καθε βια και μισος και λυσεις θα βρεθουν αν θελουμε να βρουμε λυσεις,μακρια απο μισος...ο ανθρωπος πρεπει να μαθει να καταλαβαινει,να συγχωρει και να μην κρινει με μισος και εκδικηση γιατι η ζωη ττου καθενως εχει αξια περα απο την προσωπικη μας εκτιμηση και αν καποιος μας διμιουργησε τοτε μονο αυτος εχει το δικαιωμα να κρινει,αλλα ακομα και αυτος δεν νομιζω να θελει ποτε να διμιουργησει πονο απεναντι στον πονο και την καταστροφη που διμιουργησαμε εμεις.ισως καποτε να φτασουμε σε καποια υπαρξη pain free.το ευχομαι μεσα απτην καρδια μου.ομως ζωη και pain free δεν υπαρχει οπως την ξερουμε και στο σταδιο εξελιξης μας.απο εκει γεννηθηκε και η ιδεα ενως παραδεισου.και το πιο τρελο απ ολα ειναι να υπαρχει κιολας καπου,καποτε και εαν...εσεις τι λετε?ελπιζω εγω λεω...
Ενας 1ος ορισμος που οδηγει σε αντιφασεις κατα προεκταση ειναι "δεν θα σταθουν εμποδιο στην ευτηχια τους" - Αν η ευτηχια της τιγρης ειναι να με φαει πρεπει να σταθω εμποδιο στην ευτηχια της. Επισης καποιοι ανθρωποι οταν παιρνανε μερικα δυσκολα χρονια βγαινουν ποιο δυνατοι, αλλοι παθαινουν καταθλιψη. Δεν υπαρχει ηθικη με την κλασσικη εννοια "ειναι καλο". Υπαρχει "ειναι καλο για την κοινωνια" -> Οταν ξερεις οτι ο διπλα σου δεν θα ρθει να σε πυροβολησει επειδη τον κορναρες με το αμαξι, η δεν θα σου βαλει φωτια το σπιτι γιατι τον στραβοκοιταξες, η οτι δεν θα βιασεις με το ζορι τον/την συντροφο του/της, κτλπα τοτε η κοινωνια μπορει να λειτουργησει αποδοτικα και χωρις φοβο, αισθανομαστε ασφαλεις. Κανεις δεν θα δουλευε και θα παρηγαγε εχτρα αν ηξερε οτι καποιος μπορει να του κλεψει οτι εχει και δεν εχει και να παει χαμενη η προσπαθεια, θα δουλευε ισα ισα να ζησει. Η μεγιστη κοινη ευτηχια μπορει να οδηγησει σε brain in vat ή πχ να ειμαστε ολοι Junkia και το κρατος παραγει μονο κοκαινη μεχρι που να πεθανεις high απο ασητεια. Ηθικη δεν ειναι ευτηχια. Ηθικη ειναι οι ελαχιστοι δυνατοι κανονες για αρμονικη συνυπαρξη που μεγιστοποιηουν την παραγωγικη ικανοτητα μιας ομαδας - Θα μου πεις - γιατι παραγει μια ομαδα αν οχι για την ευτηχια των μελων της ?
Ναί, θα σ'το πω :-) Ηθική είναι εκείνοι οι προσωπικοί και κοινωνικοί κανόνες που γεννιούνται σιγά-σιγά μέσα στο μυαλό μας ακόμα όταν είμαστε παιδιά, και που μας φαίνονται πάνω-κάτω λογικοί και δίκαιοι για όλα τα μέλη της κοινωνίας. Μας κάνουν να αισθανόμαστε βολικά (ευτυχία). Με τις γνώσεις βέβαια που έχουμε ως τότε. Γιαυτό και η ηθική μεταβάλλεται με την πείρα και την κουλτούρα. Φυσικά μιλώ για την ηθική και όχι για τα κοινωνικά ήθη που εκφράζονται με γραπτούς και άγραφους νόμους.
Αντι για ενσυναίσθηση κάποιοι λένε να γυρίσουμε στο να χρησιμοποιούμε το εμπάθεια(εχει διατηρήσει τη σημασία του στο empathy, στα ελληνικά αλλοιώθηκε) γιατι το πάθος ως έννοια (και λόγω Χριστιανισμού φαντάζομαι) έχει μια καλύτερη θέση στην αποσασήνιση ολου αυτού που αδυνατώ να περιγράψω. Απλά φέρνω την άποψη αυτή στο τραπέζι. Το νου, ciao
Ηθικό είναι επίσης που- δεν ξέρω αν το κάνεις ασυνείδητα ή ενσυνείδητα - βοηθάς στο να κατανοούν τα βίντεο σου και κουφοί με τη σύνδεση εικόνων. Δεν είμαι κουφός απλά το παρατήρησα. Μπράβο ! 👍
Δυσκολο να παρακολουθησει ανθρωπος με προβληματα ακοης χωρις υποτιτλους. Αν δεις το βιντεο χωρις ηχο, οι εικονες απο μονες τους δεν αποτυπωνουν την τοποθετηση του ομιλητη.
Υπολογίζουμε αν το έμβρυο νιώσει πόνο και όχι την ψυχή πίσω από αυτό.. ή το αν Είμαστε ικανοί να κρίνουμε Αν πρέπει να ζήσει μία ψυχή ή όχι.. υπάρχει και ένας "μικρός" παράγοντας που λέγεται ψυχή εκτός εάν Περιμένουμε να το αναγνώριση η επιστήμη ότι υπάρχει ψυχή για να το υπολογίσουμε
Για εμένα η ηθική όσον άφορα την συμπεριφορά, συνοψίζετε σε μια πρόταση. Μην κάνεις ότι δεν θες να σου κάνουν και να ΜΗΝ σκέφτεσαι τη μπορεί να ενοχλεί τους άλλους
Γιατί το λες αυτό με το "μην σκεφτεσαι τί μπορει να ενοχλεί τους άλλους"; Στο ρωταώ γιατί πχ στις καθημερινες συναναστροφές πολλές φορές τυχαίνει να πούμε κάτι και επειδή ξέρουμε οτι η "κοινη λογικη" ΄ή η συνηθισμένη ερμηνειά είναι κάποια συγκεκριμένη, θα αποσαφηνίσουμε οτι δεν ενοούμε αυτό που ο άλλος κατάλαβε.
Eίσαι φοβερός, κάνε λίγο clickbait να σε μάθει κόσμος και να ανέβεις subs ώστε να μπορούν περισσότεροι να μορφώνονται ;) Ή βρες κάποιον ποιο ΗΘΙΚΟ τρόπο για να ανέβεις subs
Παρολαυτα όσο αφορά την "ταύτιση" του εμβρύου με το ωάριο, έχω να πω πρώτον ότι ήταν ένα από τα πρώτα επιχειρήματα που μου ήρθε υπέρ της έκτρωσης. Αλλά αυτοί που εναντιώνονται στην έκτρωση έχουν μια πολύ καλή απάντηση, το ωάριο αν το αφήσεις στο φυσικό του περιβάλλον δεν πρόκειται να αναπτυχθεί σε μωρό, σε αντίθεση με το έμβρυο που αν το αφήσεις θα αναπτυχθεί σε μωρό. Επίσης δεν ξέρω κατά πόσο μπορούμε να στηρίζουμε την ηθική στον πόνο σε αυτή την περίπτωση γιατί με αυτόν τον τρόπο στερούμε την ανεκτίμητη αξία που έχει το έμβρυο ασχέτως αν νιώθει ή όχι πόνο
βασικα ο ορισμος της ηθκης με γνωμονα τον πονο ειναι τελειος ακυρος . παρε ως παραδημγα εναν πρποπονητη ο οποιος για να τα πανε καλα οι αθλητες του τους φτανει σε ορια απολυτης κοπωσης και πονου , ειναι ηθικο ? φυσικα και ειναι μαλιστα αυτος ειναι και ο στοχος της προπονησης . επεισης οταν σε εναν εθισμενο του συνηστατε η του επιβαλετε απο τους γονεις του η αποτοξινοση απο εξαρτηση του αυτο εχει ως αποτελεσμα την αναπτυξη τεραστιου πονου στον εθισμενο , σωματικο και ψυχικο. ακομα η αποριψη ενος ερωτικοηυ συντοφου που εχει μονομερος συνεσθηματα για σενα συγουρα ειναι μια εποδυνη διαδυκασια ομως ειναι απαρετιτη για την ομαλη συνεχιση των σχεσεων των ανθρωπων , δεν νομιζω πως καποιος θα υποστιριζε πως οι ανθρωπινες σχεσεις χτυσμενες πανω στην υποκρισια θα ηταν πιο ηθικες. αυτα και πολλα αλλα παραδημγατα αποδομουν τελειος αυτον τον ορισμο
Αυτο με την ηθικη και την θρησκεια δεν ξερω αν ισχυει και αν η λογικη ειναι μια καλυτερη βαση για την δημιουργια της ηθικοτητας. Πολλοι μπορει να διαφωνησουν και ο φιλοσοφος Immanuel Kant πιστευε σε αυτο, μαλιστα στην σκεψη του αυτη φανεται να βασιζεται ολος ο δυτικος κοσμος. Ομως αν δειτε πιστευω οι θρησκευομενες κοινωνιες ειναι πιο ηθικες απτις δικες μας, που βασιζονται στην λογικη του Καντ, οπως πχ στο ισλαμ ή σε ανατολικες χωρες τυπου ιαπωνια, κορεα φιλιπιννες κλπ. Καταβαθως ο Immanuel Kant ειχε επιγνωση των αδυναμιων της λογικης γιατι υπηρξε ο ιδιος ενθερμος υποστηρικτης του χριστιανισμου, αν και οι φιλοσοφοι του διαφωτισμου ασκησαν κριτικη στη θρησκευτικη εξουσια. Επισης υπηρξε οπαδος της φιλοσοφιας του σκωτικου διαφωτισμου των Adam Smith (κατα συνεπεια κ του David Hume) που πιστευαν οτι η ηθικη προκυπτει απτην ενσυναισθηση. Νομιζω οτι ειναι σωστο παραδειγμα να δινουμε προτεραιοτητα στη λογικη αλλα λαθος να βασιζομαστε σε αυτην για την δημιουργια ενος κοσμου που διεπεται απο ανορθολογικους ανθρωπους στην πλειοψηφια τους.
Η ηθική είναι απο μόνη της ένα πολύ ιδιαίτερο θέμα και αρκετά ευαίσθητο. Όσον αφορά το τελευταίο θέμα που έπιασες, δηλαδή την θανατική ποινή δεν θα πω την γνώμη μου, μιας και την έχω πει πολλές φορές, αλλά αν έχεις χρόνο και σου κεντρίζει το ενδιαφέρον το θέμα, θα σου πρότεινα δεις το Death Note. Μια σειρά κινουμένων σχεδίων (το τονίζω δεν είναι καθόλου για παιδιά) και αποτελείται από 37 επισόδεια. Με βεβαιότητα μπορώ να πω πως είναι απ'τις καλύτερες σειρές που πιάνει ακριβώς αυτό το θέμα. Σίγουρα υπάρχουν κι άλλες σειρές που πιάνουν το θέμα της ηθικής που εγώ δεν τις ξέρω, απλώς η συγκεκριμένη σειρά είναι παγκοσμίως γνωστή. Μέχρι και στην Ελλάδα έχει κάνει πάταγο. Ρώτα έλληνες φανς που βλέπουν άνιμε (ταινίες και σειρές animation από την Ιαπωνία) όλοι θα σου πουν το ίδιο! Death Note το ένα και το αυτό Επίσης σου έκανα εγγραφή γιατί εκτίμησα το κανάλι σου ;)
Πολυ underrated καναλι, Ανήθικο.
Η επιλογή των εικόνων είναι όλα τα λεφτά!
Όντως! Είναι τόσο εύστοχη που με αποσυγκεντρώνει απο το θέμα βέβαια!!
Να δώσουμε τα credits έμπνευσης στον Mikeius όμως απ' το ΜΠΡΑΦ
Μπράβο φίλε πολύ ωραία τα βίντεακια σου!! Θα ήθελα, αν γίνεται λίγο μεγαλύτερα, ώστε, να έχεις λίγο περισσότερο χρόνο να εξηγείς με μεγαλύτερη άνεση!!
Η επιλογή εικόνων φίλε Στέφανε και όχι μόνο. Η ροή, η επιχειρηματολογία , ο τρόπος και η απλότητα της ανάλυσης, ακόμη και η μουσική υπόκρουση. Η έννοια της παιδείας εδράζεται πάνω στην αναζήτηση, την αμφιβολία, το πείραμα και την κριτική σκέψη.
Like και μπράβο άλλη μία φορά γιά την άψογη ανάλυση με επιχειρήματα, σύγχρονων θεμάτων ηθικής και όχι ιαχές και θόρυβος περί της μίας άποψης. Σε παρακολουθώ, (ασφαλώς με την καλή έννοια).
Διακρινω μια επιροη απο mikieus στην επιλογη των εικονων παντως XD
Αυτό το κανάλι είναι ότι πιο ποιοτικό έχω βρει στο you tube μέχρι στιγμής. Ευχαριστώ
Αν και απ ότι φαίνεται έχουμε εντελώς διαφορετικές πολιτικές θέσεις, πιστεύω ότι είσαι ότι καλύτερο έχουμε δει.
Στο τελευταίο κομμάτι, λες μεγάλες αλήθειες που δείχνουν δυστυχώς το επίπεδό μας
Συγχαρητήρια για την προσπάθεια τήρησης των ισορροπιών και της αντικειμενικότητας! Περιμένουμε περισσότερα βίντεο με ενδιαφέροντα θέματα!
Μπράβο για τη στάθμιση σε ό,τι αφορά το ζήτημα της κρεατοφαγίας!! Έτσι είναι! Αν και η αφαίρεση της ζωής του ζώου προς κατανάλωση δεν αντίκειται ως ιδέα στην ίδια τη λογική, λόγω ακριβώς της εκλογής σκέψης ο άνθρωπος φέρει μεγάλη ευθύνη να διερευνά όλες τις δυνατότητες τις επιστήμης και να ελαττώνει όσο το δυνατόν περισσότερο και στο μετρό του απόλυτα αναγκαίου την πρόκληση βλάβης στα ζώα. Απλώς εδώ το κίνητρο της ατομικής οικονομικής ευημερίας υπερισχύει της ηθικής.
νομίζω πως φταίει παραπάνω πως είναι απλά νόστιμο, και ότι όλες οι γενιές ανθρωπων μέχρι τώρα ζούσαν με αυτο. Δεν είναι επιχείρημα το ότι κάποιοι κερδίζουν από αυτο
@@giannisr.7733 δεν κερδίζουν απλά αγαπητέ, πρόκειται για ακόρεστη κερδοσκοπία χωρίς αίσθημα ευθύνης. Προκειμένου να προσφέρουν τόσο μεγάλη παραγωγή κρέατος στις χαμηλές τιμές που βρίσκουμε όλοι μας και να τρέφεται ο μέσος Ευρωπαίος, Αμερικανός κτλ. σχεδόν κάθε μέρα με κάποια μορφή κρέατος, κάποιος την πληρώνει. Και αυτός ο κάποιος είναι το ζώο που υφίσταται πόνο, ταλαιπωρία και απάνθρωπες τεχνικές πολλαπλασιασμού του. Πρέπει να διαχωρίσουμε την ίδια την ιδέα της εξόντωσης ζώων σε ένα αυστηρό minimum για ανάγκες μας που δεν μπορούν να καλυφθούν αλλιώς, από τη σημερινή μαζική παραγωγή που δυστυχώς μόνο να αηδιάσει όποιον τη γνωρίσει μπορεί και δε γνωρίζει καμία ηθική αναστολή.
@@user7fge4793jdbwk Εγώ προσωπικά το βλέπω περισσότερο σαν μια φυσική ανάγκη και όχι προαιρετική τροφή. Μια διατροφή χωρίς κρέας είναι δυνατή, αλλά είναι πιο δύσκολη, πιο επικίνδυνη και λιγότερο αποδοτική. Όντως μια μείωση θα είναι καλή, αλλά η εξάρτηση μας από το κρεας είναι πολύ μεγάλη για να εξαλειφθει
Πολύ ωραία η συνολική σου δουλειά μέχρι τώρα και πολύ ενδιαφέροντα θέματα με ουσιαστική τοποθέτηση και επιχειρήματα! Είδα όλα τα βιντεο μέχρι αυτό μαζεμένα και έχω να πω μπράβο σου και συνεχισε έτσι! Εύχομαι να αποκτήσεις πολλούς συνδρομητές. Ο σκεπτικισμός είναι φάρμακο για την κοινωνία μας! Περιμένω το επόμενο και πάλι μπράβο!! :)
Εξαιρετική δουλειά! Συγχαρητήρια!
Αν και πολύ δύσκολο θέμα, το ανέπτυξες με πληρότητα, με επιστημονικό τρόπο και κυρίως με θάρρος!
Πολύ καλό και πολύ σωστό αυτό που είπες για την χορτοφαγία διαφέρουμε επειδή έχουμε ευφυΐα και αυτό καλούνται πολλοί χορτοφάγοι σαν επιχείρημα
Μολις βρηκα το καναλι σου κ μπορω να πω οτι ειναι πολυ θετικο που ολο ενα κ περισσοτεροι ανθρωποι προσπαθουν να δημοσιευσουν ενα βιντεακι με σκοπο να βαλουν τον μεσο θεατη να σκεφτει κ να καλλιεργησει τη κριση του. Πολυ ωραιο βιντεο πολυ ωραιο θεμα πολυ καλη δουλειαα
Μολις ανακαλυψα το καναλι σου, thanks RUclips algorithm! :') Πολυ καλη δουλεια, αξιζεις περισσοτερους subs :)
Από τα καλύτερα κανάλια στο Ελληνικό RUclips. Μπράβο για την υποκειμενικότητα !!
Φοβερά καθαρή σκέψη στα περισσότερα απο όσα είπες κατεμέ! μία δική μου ένσταση στο θέμα περί θανατικής ποινής. Φυσικά και αποτελεί ένα περίπλοκο θέμα, όμως δεν ανέφερες ένα σημαντικότατο παράγοντα. Ο φόβος περί θανάτωσης και εκτελεστικού αποσπάσματος αποτελεί αποτρεπτικό μέσο για τα εγκλήματα τους. Όταν ο κακός ξέρει οτι θα πεθάνει άμα διαπράξει φόνο, βιασμό, κλοπή και πόνο σε αθώους, τότε πολύ πιο δύσκολα θα πράξει τα αίσχη του. Η κρεατοφαγία είναι ένα πολύ καταθλιπτικό θέμα..και μόνο στη σκέψη ότι πεθαίνουν 200000000 ζώα τη μέρα (τα οποία δεν διαφέρουν απο τα σκυλάκια και πολύ προφανώς) συνειδητοποιείς καλύτερα την ανελέητη καφρίλα της ζωής. Η ηθική είναι μία σχετική έννοια και αν δεν την ορίσουμε αυστηρά και συγκεκριμένα ως έννοια θα χαοθούμε
Σωστός!
Είναι εντελώς "ανήθικο" που δεν βρίσκεις κανάλια με τέτοιο περιεχόμενο :).. Σε ευχαριστούμε πολύ Άκη.
οταν εβαλε το arrival of the birds πηγα να κλαψω. Φανταστικό βιντεο!❤️
Αξιόλογη δουλειά στο edit, ποιοτικό αποτέλεσμα, απογοητευτικό το περιεχόμενο ως προς κάποια συγκεκριμένα σημεία της έρευνας. Είναι κρίμα να έχεις αφιερώσει τόσο χρόνο σε ένα πρότζεκτ, να έχεις βγάλει ένα τόσο καλό αποτέλεσμα και για κάποια ίσως και όχι τόσο σημαντικά σημεία να χαλάει η γενική παρουσία του βίντεο. Παραμένει από τα πιο αξιόλογα βίντεο του ελληνικού youtube!
Ο συνδυασμός όμως του ορθολογικού ύφους με τις αστείες εικόνες και τα λογοπαίγνια είναι καταπληκτικός!
Είσαι πολύ ωραίος τύπος ρε φίλε! Μπράβο για τα βίντεό σου. Η ηθική είναι σχετική σε κάθε περίπτωση και προσδιορίζεται κοινωνικά στον ιστορικό χρόνο και στο κοινωνικό-οικονομικό σύστημα.
επίσης είσαι ένα από τα πιο συγκροτημένα κανάλια στο yt σήμερα κατεμε και λατρεύω τα βιντεάκια σου. μπράβο για όλη τη δουλειά και ευχαριστώ για την ευκαιρία ψυχαγωγίας.
Βλέπω τα βίντεό σου ένα ένα από την αρχή. Σε ευχαριστούμε όλοι για το έργο σου κ ελπίζουμε να συνεχίσεις.
Συγχαρητήρια !
Εξαιρετικό !
Καλή επιτυχία σε όλους τους στόχους της ζωής σου !
Υγεία και Προσωπικη και Επαγγελματική Ευτυχια !
Η ευχή ΜΟΥ Αληθινή !( Όχι τυπική Διαδικτυακή .)
Το κανάλι είναι άψογο, συνέχισε την καλή δουλειά!
Φιλε σπανια το λεω αυτό σε Ελληνες RUclipsrs αλλα πολύ καλη δουλεια! Προσεγγίζεις το κάθε παράδειγμα με βαση τους λογικούς κανονες που θεμελιώνεις στην αρχη του βιντεο και αυτό κανει το βιντεο πολύ ευχαριστο στην παρακολουθηση και πληρες!
Μπραβο για τις πολυπλευρες γνωσεις που κατεχεις χαρη στθς οποιες εχεις τη δυνατοτητα να δημιουργησεις ενα τοσο ολοκληρωμενο βιντεο. Μακαρι φτιαξεις περισσοτερα βιντεο και να αναλυσεις σε περισσοτερο βαθος τις αποψεις σου
Πολύ καλό βίντεο, επέτρεψε όμως μία καλοπροαίρετη κριτική. Νομίζω ότι ακούμπησες το θέμα λίγο παραπάνω επιφανειακά από όσο θα μπορούσες σε ένα 15λεπτο βίντεο. Ο ορισμός που έδωσες στο ηθικό και η σχέση του με το πόνο/κακό που προκαλούμε σε άλλους ισχύει μόνο για κάποιες σχολές ηθικής (π.χ. οφελιμισμός, ηθική της φροντίδας και διαφορά είδη αλτρουισμού). Αυτές οι σχολές είναι μεν συμαντικές, αλλά είναι μάλλον ένα μειοψηφικό υποσύνολο της ηθικής σκέψης. Υπάρχει ένα πολύ μεγαλύτερο φάσμα σχολών που αντιλαμβάνεται την ηθική διαφορετικα. Π.χ. η ηθική των αρετων (η πιο παλιά σχολή) που ταυτίζει την ηθική με τα στοιχεία του χαρακτήρα του καθενός (ο ηθικός άνθρωπος έχει το χαρκτηριστικό του να είναι δίκαιος κλπ.). Βάση αυτής της σχολής, μπορείς να είσαι ηθικό ή ανήθικος ακόμα και σε ένα έρημο νησί που δεν έχεις τη δυνατότητα να συναναστραφείς με κάποιο άλλο έμβιο ον. Άλλη σχολή είναι η ηθική των φυσικών δικαιωμάτων που λέει πως κάθε ον έχει από τη φύση του κάποια δικαιώματα που μπορούν να μπουν σε μία ιεραρχία. Όταν τα δικαιώματα δύο όντων συγκρούονται, τότε υπερτερεί αυτό που είναι πιο ψηλά στην ιεραρχία. Π.χ. κάθε άνθρωπος έχει δικαίωμα στην ελευθερία και δικαίωμα στην περιουσία. Επειδή το δικαίωμα στην ελευθερία είναι ιεραρχικά πάνω από το δικαίωμα στην περιουσία, η δουλεία είναι ανήθικη (κανένας δεν μπορεί να χάσει την ελευθερία του για να γίνει περιουσία κάποιου άλλου). Προφανώς, όλες οι σχολές ηθικής επιφέρουν στην κοινωνία παρόμοιο αποτέλεσμα, δηλαδή όποια σχολή και να ακολουθείς θα καταλήξεις να μην φέρεσαι άσχημα στους συνανθρώπους σου. Οστόσο, για κάποια συστήματα ηθικής αυτό είναι ο αυτοσκοπός, ενώ για κάποια άλλα είναι απλώς ένα παράγογο. Ακόμα, υπάρχουν πολλά επιμέρους ηθικά προβλήματα που κάθε σχολή τα αντιμετοπίζει διαφορετικά (π.χ. το πρόβλημα του τρόλεϊ). Όλα αυτά, φιλικά πάντα.
Σε ευχαριστώ για το σχόλιο. Όσον αφορα τις ήδη υπάρχουσες σχολές ηθικής, στο συσγκεκριμένο βίντεο ήθελα να δώσω μια πιο δική μου προσέγγιση, έχοντας ως βάση το συναίσθημα, την κινητήρια δύναμη για κάθε μας κίνηση. Θεωρώ όμορφο να παράγουμε τη δική μας δομή σκέψης (ακόμη κι αν ειναι επηρεασμένη απο άλλους) παρά να αναμασάμε τις ήδη υπάρχουσες. Σίγουρα το τι είναι σωστό και τι όχι δεν έχει να κάνει μόνο με τους άλλους, γι αυτό και στο 0:34 χρησιμοποιώ τη λέξη "περισσότερο". Το μεγαλύτερο κομμάτι της ηθικής (μακράν) έχει να κάνει με τη συμπεριφορά μας όταν εμπλέκονται κι άλλοι οργανισμοί, παρά όταν είμαστε μόνοι.
@@TheSkepticTheory Συμφωνώ σε αυτό, αλλά γεννιέται το ερώτημα. Ας υποθέσουμε πως ένας άνθρωπος χαίρεται πολύ με ένα πολύ κακό συμβάν (π.χ. κάποιος που χαίρεται για τους ανθρώπους που σκοτώθηκαν στο Άουσβιτς), αλλά ούτε το προκαλεί, ούτε το παρακινεί ούτε έχει τη δυνατότητα να το σταματήσει. Απλά ευχαριστιέται πολύ όταν μαθαίνει πως συνέβη και επιθυμεί να ξαναγίνει (πάλι χωρίς να το προκαλεί). Αυτός ο άνθρωπος έχει ηθική συμπεριφορά;
Ανήθικη σκέψη, ουδέτρη συμπεροφορά (εφόσον δεν έπραξε κάτι). Αλλά επειδή οι σκέψεις πυροδοτούν τις πράξεις, η όλη κατάσταση θεωρώ πως είναι εν δυνάμει ανήθικη :-]
@@TheSkepticTheory άρα εφόσον συμφωνούμε ότι εκτός από ηθικές συμπεριφορές υπάρχουν και ηθικές σκέψεις, πρέπει να συμφωνήσουμε πως η έννοια της ηθικής δεν περιορίζεται μόνο στο πως συμπεριφερόμαστε στους άλλους (αν προκαλούμε πόνο κλπ), άλλα είναι ευρύτερη. Μπορεί δηλαδή να εκτείνεται σε σκέψεις επιθυμίες, στοιχεία του χαρακτήρα και άλλα. Κατανοώ φυσικά πως από πραγματιστικής σκοπιάς, η ηθικότιτα της συμπεριφοράς είναι που έχει πραγματική σημασία. Εξάλλου, όλοι μας έχουμε "δολοφονίσει" κάποιον στο νου μας! (ελπίζω μόνο να μην προκαλώ ανάλογα συναισθήματα 😁 )
*Επίτρεψε , όχι επέτρεψε στην Προστακτική(Χωρίς παρεξήγηση).
Ένα ακόμα εξαιρετικό βίντεο...
Στο τελος, το τραγουδι απο τη θεωρια των παντων. Εξαιρετικο . Καλο βιντεο.
Μπραβο φιλε, μολις σε ανακαλυψα και εισαι πολυ καλος. Συγχαρητηρια
Nai ontos o tipos ta spaei
Σε ευχαριστούμε πολύ για αυτό που μας προσφέρεις.Καλη συνέχεια και ανυπομονώ για το επόμενο σου βιντεάκι......
Είσαι ο Άκης και είσαι όλα τα λεφτά! Εύγε!
Υπέροχο βίντεο και πολύ καλύ δουλειά!! Συνέχισε δυναμικά
Ωραίο που έδωσες τον ορισμό της ηθικής και που έπιασες τρία βασικά θέματα ηθικής. Αλλά το καλύτερο είναι ο σαρκασμός που βλέπω να διέπει τα βίντεό σου. Σαν ένα αρκετά πιο ευγενικό μπραφ :D
εισαι οτι καλυτερο υπαρχει στο ελληνικο youtube
Μπράβο, πολύ ωραίο βίντεο. Το μπράβο πάει περισσότερο για την αναφορά σου στην Ηθική κάτι που δυστυχώς περνάει σε δεύτερη μοίρα σε αντίστοιχου περιεχομένου βίντεος άλλων ατόμων που σχετίζονται με θέματα αποδόμησης προκαταλήψεων, θρησκειών, αστικών μύθων, επίπεδης γης κλπ. Η θρησκευτική αντίληψη καπηλεύτηκε και διαστρέβλωσε αισχρά για αιώνες την ομορφιά της λέξης Ηθική -που με απλά λόγια είναι η εξελικτική τάση της ανθρωπότητας για περεταίρω συνοχή, αλληλοσύνδεση, αλληλοσεβασμό μεταξύ των ατόμων της με σκόπο την ιδανική συνεργασία όλων των μελών της για την επίτευξη της απόλυτης ευημερίας κάθε μέλους της και διευρύνοντάς το, σεβασμό σε κάθε μορφή ζωής - μετατρέποντάς την σε μια αυταρχική καταναγκαστική αρχή που δεν πηγάζει από την ελεύθερη σκέψη, συναισθηματισμό και κριτική του κάθε ανθρώπου ως μέλος της κοινωνίας του αλλά έχει δοθεί a priori από μια αυθαίρετη σκοταδιστική αρχή. Μετά από την συντριπτική νίκη της καθαρής λογικής σκέψης που ακολουθεί η επιστημονική μέθοδος τους τελευταίους 2 αιώνες περίπου (πρόχειρη γενίκευση) ενάντια στη μεταφυσική θρησκευτική αντίληψη παρατηρώ το σφάλμα ιδιοφυών ατόμων που εναπόκεινται στις θετικές επιστήμες να προσπαθούν να εξηγήσουν τον άνθρωπο με εντελώς μηχανιστικούς όρους αποφεύγοντας τη σύνδεση με την Ηθική, που αναπόφευκτα θα οδηγήσει σε σφάλμα, όπως για παράδειγμα ο σοσιαλδαρβινισμός (...). Η Ηθική είναι βάση της φιλοσοφίας, η οποία είναι η μήτρα όλων των επιστημών. Οι επιστήμες δεν έχουν κανένα νόημα όταν δεν μπορούν να ξανασυμπτυχθούν στην αρχική τους ενότητα, συγχώρα μου τον ρομαντισμό, στον ηθικό φιλόσοφο που τις βάζει όλες μέσα στο κεφάλι του και προσπαθεί να βρει το λόγο για τον οποίο ασχολείται με αυτές και ποιά είναι τα οφέλη αυτών για την ανθρωπότητα και κατ' επέκταση για όλο το σύμπαν. Τεράστιο θέμα που λύνεται με πολύωρες συζητήσεις σε τραπέζι, αν μπορούσαμε να το αναλύσουμε πλήρως σε ένα βίντεο και μερικούς σχολιασμούς θα είχαμε ήδη φτιάξει μια ιδανική κοινωνία, χαχα!
Πάντως σαν επίλογος, άλλο ένα μπράβο και για την αναφορά στην ενσυναίσθηση που εδραιώνεται σιγά σιγά και συνήθως από κοινωνιολόγους που δεν έχουν τις βάσεις σε επίπεδο βιολογίας και φυσικής για να την δέσουν με αυτές τις επιστήμες αλλά αυτό δεν στερεί την αξία της και την αναγκαιότητά της στην αντίληψη αλλά και στη συνοχή και αλληλοσύνδεση όλων των επιστημών.
Καλημέρα σε όλο τον κόσμο!
Γιατι το ανακαλυπτω τωρα αυτο το καναλι;;; Ρε μπραβο σου,απλα μπραβο!Ειναι ολα τελεια, απο τη μουσικη,τις εικονες,τα λογια μεχφι το τροπο που μιλας,καθαρα και σωστα :Ρ
Εξαιρετική δουλειά σε όλα όσα έχω δει... !!!
μπράβο!! τρομερό βίντεο χίλια συγχαρητήρια ,συνέχισε έτσι!
Πραγματικα εξαιρετικο βιντεο, το πιστευω πως θα ανεβεις πολυ γρηγορα....Λατρεψα την προσεγγιση αλλα Sam Harris( αν και γενικα διαφωνω μαζι του). ^^
Ναι, μια μικρή δόση απ'το "The moral landscape" την έχει ;-) Σε Ευχαριστώ!
@@TheSkepticTheory Το παρατήρησα ναι ^^... Αντε περιμενω να σε δω να ακουμπας και το debate μεταξυ Harris & Peterson, ;-)
@@TheSkepticTheory me reloygo na mas ftash
Τα παραδείγματα ειναι φοβερά!!!
Διαβάζω Kohlberg κλπ. Κ τσουπ πετυχαίνω το βίντεο αυτο! Εύγε, πολυ κατατοπιστικο!
Συγχαρητήρια, πολύ καλή δουλειά, μπράβο σας!
να ναι καλα το youtube που με εφερε εδω ..πολυ ωραιο βιντεο ΑΚΗ
Αδερφε πολύ καλή δουλειά πολύ πλούσιο λεξιλόγιο μπραβο σου συνέχισε έτσι
Συγχαρητήρια! Χωρίς να συμφωνώ με κάθε σου λέξη. Έχεις πραγματικά μια καλή επιστημονική βάση καθώς η όλη προσπάθεια αξίζει ένα μπράβο! Αν μου επιτρέπεις μία δύο σκέψεις θα σου έλεγα πως το κριτήριο του πόνου δεν νομίζω ότι είναι το καλύτερο για το τι είναι ηθικό και το όχι. Ίσως να πρέπει να συνδυαστεί και με άλλα κριτήρια.
Επιπροσθέτως, το ωάριο που δεν γονιμοποιείται δεν νομίζω ότι πρέπει να εξισωθεί με την έκτρωση. Ένας πρόχειρος λόγος θα μπορούσε να είναι ο εξής: στην πρώτη περίπτωση αφήνεις την διαδικασία του κύκλου μίας γυναίκας χωρίς την ενέργεια της γονιμοποίησης. Δεν επιλέγεις άμεσα. Απλά ή η γυναίκα δεν έρχεται σε επαφή ή αποφεύγεται με την χρήση προφυλακτικού η γονιμοποίηση. Στην δεύτερη περίπτωση γίνεται άμεση παρέμβαση προς τερματισμό της ανθρώπινης ύπαρξης.
Αυτά νομίζω είναι αρκετά για το πλαίσιο του σχολιασμού στο youtube.
Πάντως συγχαρητήρια και πάλι. Είναι πολύ καλό βίντεο. Θα χαρώ να δω και τα επόμενα σου.
Χαίρομαι που παραθέτονται διαφορετικές απόψεις, διαφωνώ βέβαια στο κομμάτι του "τερματισμού της ανθρώπινης ύπαρξης", ενώ δεν εχει δημιουργηθει καποια ανθρώπινη ύπαρξη μέχρι εκείνη τη στιγμή. Δεν θεωρώ οτι η δημιουργία του ανθρώπου γίνεται κατά την γονιμοποίηση, καθώς αυτός που μας κάνει ανθρώπους είναι η συνείδηση και τα συναισθήματα, τα οποία κατοικούν στον εγκέφαλο. Αν δεν δημιουργηθει εγκέφαλος δεν θεωρούμαστε ανθρώπινη ύπαρξη. Σε ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια, θα προσπαθώ να βρίσκω ενδιαφέροντα θέματα και να τα κανω επεισόδια! :)
@@TheSkepticTheory Οι απόψεις σου γίνονται όλο και ποιο ενδιαφέρουσες. Προσπαθώντας να καταλάβω τις βάσεις συλλογισμού σου έχουμε τα εξής:
(1) Δημιουργία συνείδησης ---(συνεπάγεται)---> ανθρώπινη ύπαρξη.
(2) Εν δυνάμει δημιουργία συνείδησης η οποία δεν απαιτεί ανθρώπινη παρέμβαση ---(δεν συνεπάγεται)---> ανθρώπινη ύπαρξη.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Και τώρα η μεγάλη ερώτηση. Αυτό το γιατί που μας κατατρώει όλους...
Γιατί η ύπαρξη συνείδησης σε ένα ον συνεπάγεται την ανθρώπινη ύπαρξη;
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ελπίζω να μην σε προσβάλω με τα ερωτήματά μου. Να ξέρεις ότι χαίρομαι ιδιαιτέρως που υπάρχουν μερικοί σκεπτικιστές "γύρο" μου. Ουσιαστικά, όλα αυτά είναι ερωτήματα που απασχολούν και εμένα. Δεν τα έχω λυμένα.
Να πούμε ένα φιλοσοφικό "σκέπτομαι, άρα υπάρχω" και να το αφήσουμε εκεί, γιατί δεν υπάρχει ένας αρκετά σαφής ορισμός της συνείδησης; 😂 Όλο αυτό αποτελεί ένα επεισόδιο απο μόνο του, μου αρέσουν οι προβληματισμοί σου.
@@TheSkepticTheory Οκ! σταματώ εδώ! έχεις δίκιο δεν μπορεί να γίνει επιστήμη στα πλαίσια του subscribe του youtube. Ευχαριστώ για τις απαντήσεις σου!
Και εγώ έχω μια ένσταση με "το κριτήριο του πόνου", είναι γενικόλογο και όχι μια πλήρης αντικειμενική προσέγγιση στο θέμα αλλά είναι μια κατώτερη βάση για να εκκινήσεις το θέμα ανεξαρτήτως κοινωνικών, πολιτικών, ατομικών κλπ πεποιθήσεων που θα δημιουργήσουν χάος και αποπροσανατολισμό από την προσπάθεια ανάδειξής του. Κατά τη γνώμη μου έχει "οριστεί" η ηθική από τον 19ο αιώνα ήδη αλλά αυτό είναι συζήτηση που θα γίνει κάτω από άλλες συνθήκες. Στο διαδίκτυο δυστυχώς υπάρχουν πολύ λίγα βίντεος και κάθε αξιοπρεπή προσπάθεια που ωθεί τον κόσμο στο να προβληματιστεί είναι πολύτιμη. Μέσα από την κριτκή σου, τη δική μου και των όλο και περισσότερο θεατών που θα συμμετάσχουν, θα καταφέρουμε να δώσουμε καλύτερες ερμηνείες στο μέλλον.
Εξαιρετικο βιντεο!!!! 👍👍👍
Ωραιο βιντεο.Διαβασα πολλα σχολια και νομιζω οτι σχεδον ολοι εχουν χασει την ουσια.Ψαχνουν να βρουν λυσεις αφου εχει επελθει το κακο.Η ουσια ειναι οι ανθρωποι να στοχευουν στην αναπτυξη του ανωτερου εσωτερικου εαυτου τους απο μικρη ηλικια, ωστε να μην φτανουμε να εχουμε ανεπιθυμητες εγκυμοσυνες, βιασμους, ανθρωποκτονιες, κρεατοφαγιες σε υπερβολικο βαθμο και γενικα μια εγωκεντρικη ζωη χωρις μετρο.
Εντάξει. Το παραδέχομαι. Ωραίο βίντεο.
Συμφωνείς και με το 5:52 ; Πες το κι αυτό να μας τρελάνεις! 😂
@@TheSkepticTheory κοίτα, εγώ συνηθίζω να μην ασπάζομαι δογματικα μια ιδέα ή μια θεωρία, απλά και μόνο για να γεμίσω το κενό της άγνοιας μου ή για να καταπολέμησω τις οποίες ανασφάλειες μου ! Υπάρχουν πάρα πολλά άλυτα μυστήρια που αφορούν τον άνθρωπο και τη φύση,και ειμαι επιφυλακτικός σε οποιαδήποτε θεωρεία ή ιδέα. Απεχθάνομαι τις δογματικές θέσεις είτε προέρχονται από την θρησκεία είτε προέρχονται από την επιστήμη (Όταν λέω επιστήμη προφανώς εννοώ τους εκπροσώπους της και σε καμία περίπτωση την ίδια την επιστήμη, η οποία δεν είναι ούτε δογματική, ούτε άθεη, ούτε θρησκευόμενη. Οι διαφορές τάσεις πηγάζουν απόλυτα από τον Άνθρωπο-επιστήμονα, ο οποίος παίζει τα δικά του παιχνίδια. ) Ως εκ τούτου, πι στευω ότι το βίντεο σου ,αν και ήταν μια φτηνή προσπάθεια προσέγγισης τους θέματος, έθετε κάποιους προβληματισμούς..αν και θεωρώ ότι μπορεις και καλύτερα.
Είσαι αρκετά ( παρά πολύ !) off... Μπλέκεις τόσα πολλά και διάφορα λέγοντας τα γρήγορα και μηχανιστικά σε ένα ολιγόλεπτο επεισόδιο. Το τόλμημα είναι αμφιβολου αξίας... Άλλα συμφωνώ στην εργαστηριακή παραγωγή κρέατος χωρίς τη θανάτωση κάποιου ζώου !
Συγχαρητηρια στον δημιουργο.επιτελους ενα ΣΟΒΑΡΟ καναλι στο γιουτιουμπ.γεμισαμε βρισιες κ στριπτιζ.δε μου κανουν καθολου εντυπωση ομως τα λιγα views.γιατι τελικα ολοι μας δε θελουμε ποιοτητα κ τροφη σκεψης θελουμε μονο να χαζεψουμε κατι απλα να χαλασουμε χρονο(μαστουρα).
βρίσκω κι εγώ τον Άκη σοβαρό και τη δουλειά του αξιόλογη, αλλά τα σοβαρά κανάλια σήμερα στο γιουτιουμπ είναι ευτυχώς πολλά. Ψάξε λίγο. Χαιρετώ φιλικά.
Πώς να καταλαβεις τα ηθικά Νικομάχεια σε 13:35
What about : Ένα μαθηματικό σύστημα μισθοδοσίας εργαζομένων που να παίρνει όλες τις παραμέτρους της εργασίας ,του εργαζόμενου αλλά και του συνόλου υπόψιν και με βελτιστοποίηση να βρίσκει την optimum λύση για την ελαχιστοποίηση των αυθαιρεσιών των ανισοτήτων και των ταξικών διακρίσεων?
Μπράβο πολύ καλή δουλειά είσαι μόνος σου πολλά πανεπιστήμια, Εμείς Είμαστε Η Θα Γίνουμε Η Αλλαγή, Αυτό συμβαίνει αδιάλειπτα κυτταρική ανανέωση και πνευματική και συναισθηματική υγεία ζωή χαρά Ισορροπία Οργανισμού Ομοιόσταση = Κάνναβης = Ενδοκανναβινοειδές Σύστημα , Δύναμη Γνώσης Θέλησης Ισχύς η αλλαγή ανανέωση αυτό βελτίωση γνώθι εαυτό, συλλογικός Νούς κοινός Εαυτός ένα σώμα μια φωνή μια λύση αυτό ίαση θεραπεία αδιάλειπτη νοερά προς ευχή + προσοχή + ψυχή + σώμα + καρδιά. Πρόσχωμεν.
Τελικά ο Freeman οντως είναι παντού! Ακομα και στο ελληνικό RUclips!
Τέλειο βίντεο
Πολύ ωραίο βίντεο και αυτό, κάνεις πολύ καλή δουλειά!
Αγγίζεις ευαίσθητα θέματα εδω και κινδυνεύεις να σε μισήσουν άνθρωποι που διαφωνούν με τις απόψεις σου! :D
Ας πω και εγώ την γνώμη μου...
Στο θέμα των αμβλώσεων ειμαι υπέρ αρκεί να μην γίνονται για πλάκα. Προσωπικά δεν το θεωρώ τεράστια διαφορά απο το να φοράς προφυλακτικό, και εκεί ξεκάθαρη παρέμβαση στην δημιουργία ζωής κάνεις! Το σπερματοζωάριο έχει επίσης μια στοιχειώδη νοημοσύνη (όπως μια ακόμα πιο στοιχειώδη έχει και το κάθε κύτταρο του οργανισμού μας). Ξέρω οτι οι περισσότεροι διαφωνούν με αυτή τη λογική βέβαια..
Στο θέμα της χορτοφαγίας δεν ειναι απλά η στιγμή θανάτωσης των ζώων, ειναι ολόκληρη η ζωή τους και το γεγονός ότι τους συμπεριφερόμαστε σαν μηχανές παραγωγής και όχι σαν ψυχές, μιας και μια εταιρία κοιτά ξεκάθαρα το κέρδος της και όχι αν υποφέρουν τα ζώα. Αρκεί να σκεφτεί κανείς τι σημαίνει για την ζωή μια κότας το "αυγό κλωβοστοιχίας" ή τι σημαίνει για μια αγελάδα και τα παιδιά της το γάλα που αγοράζουμε κ.ο.κ.. (ειμαι χορτοφάγος, το κρέας ειναι πεντανόστιμο αλλά θεωρώ ότι στο μέλλον θα το ελαττώνουμε όλο και περισσότερο για λόγους ηθικής)
Η θανατική ποινή θεωρητικά δεν πρέπει να υπάρχει για διάφορους λόγους. Και τον χειρότερο εγκληματία ακόμα ασ'τον σε μία φυλακή με αξιοπρεπείς συνθήκες να πεθάνει εκεί. Θα μου πεις Να το ταΐζουμε κιόλας? Με το να γλιτώσουμε 50 πιάτα φαΐ την ημέρα δεν θα σωθεί η (κάθε) Ελλάδα... Επίσης θεωρώ ότι θα έπρεπε να ειναι νόμιμη η ευθανασία αν το ζητάει ο ίδιος και υπάρχει "καλός" λόγος, πχ παραπληγικός, ανίατο και επίπονο πρόβλημα υγείας κτλ. 'Η και "Με παράτησε η γκόμενα" ξερω γω...
Σε αυτά τα θέματα ταιριάζει η ατάκα του Κλιντ Ίστγουντ: Οι απόψεις ειναι σαν τις κwλ0τρυπίδες. Ο καθένας έχει και απο μία.
Τα ίδια πράγματα λέμε πάνω κάτω. Όντως είναι ευαίσθητο θέμα, και φοβόμουν να το ανεβάσω στην αρχή. Αυτό που παρατήρησα ομως και μου αρεσε πολύ, είναι οτι το κοινό του επιστημονικού - φιλοσοφικού youtube, δεν εχει το "οπαδικό" στοιχείο, και η οποιαδήποτε διαφωνία, συζητιέται με πολιτισμένο τρόπο και με ανάλογη επιχειρηματολογία.
Αυτοι που θα τον μισησουν ειναι ολοι εκεινοι που τους πιανει η"τσιμπιδα"!Χα χα χα...
σε λιγα χρονια θα τρωμε κρεας απο βλαστοκυτταρα ζωων και δεν θα χρειαζεται να σκοτωνουμε ζωα,για να τελειωσει η μοδα του βιγκανισμου επιτελους.....δεν σου κανω επιθεση αλλα οπως εγω δεν επιβαλλω σε κανεναν το τι θα τρωει δεν δεχομαι να μου επιβαλλουν οι βιγκαν την χορτοφαγια τους.....το προβλημα που εχω με τους βιγκαν ειναι αυτο,οτι επιβαλλουν σε αλλους την ιδεολογια τους....για να μην το παρουμε διατροφολογικα οτι κανεις μα κανεις επιστημονας δεν ειπε ποτε να κοψουμε τελειως το κρεας αλλα να το ελαττωσουμε,δεν ειναι το ιδιο,μην παραφραζετε τα λογια της επιστημης....αρα εσεις οι βιγκαν που το κανετε και για την υγεια του ανθρωπου,κανετε λαθος.....ειμαστε παμφαγα ζωα οι ανθρωποι,οχι χορτοφαγα....η ηθικη σε αυτο, (θανατωση ζωων),ειναι εντελως ξεχωριστο θεμα,μην τα μπερδευετε.
@@Dimanson91 Ο φίλος μας εδώ έκανε σίγουρα μερικά λάθη στη διατύπωση και ήμουν έτοιμος να του απαντήσω. Όμως είδα τη δική σου πολύ πιο πρόσφατη απάντηση και βρήκα ακόμα περισσότερα λάθη στη διατύπωση. Απαντώ λοιπόν πρώτα σ'εσένα: "Χορτοφαγία" είναι παραπλανητική λέξη αφού οι εν λόγω άνθρωποι δεν τρώνε μόνο λαχανικά, και δυστυχώς πολλοί την παίρνουν στα σοβαρά επί λέξει. Δεύτερον: Αυτοί που τρώνε βίγκαν φαγητά δεν είναι απαραίτητα εξ ολοκλήρου βίγκαν. Σου 'τυχε ποτέ να φας ένα πορτοκάλι? Αυτό ακριβώς. Οι πραγματικοί βίγκαν είναι τόσο ελάχιστοι όσο περίπου είναι και τα κρούσματα από έλλειψη βιταμίνης Β12. Μου είναι δύσκολο να πιστέψω πως γνώρισες ποτέ έναν βίγκαν, και ακόμα λιγότερο οτι αυτός θέλησε να σου "επιβάλλει τη χορτοφαγία του". (Πώς ακριβώς? Σε έδεσε στην καρέκλα?) Τρίτον: Πολλοί μα πολλοί επιστήμονες λένε να κόψουμε τελείως το κρέας. Δεν είν'ανάγκη να το κάνεις, απλά σε ενημερώνω. Τέταρτο: Αν ο άνθρωπος ήταν παμφάγος τότε θα έτρωγε όπως ο σκύλος και η αρκούδα. Αφού προφανώς δεν μπορεί, τότε πρέπει να αποφασίσουμε σε ποια κατηγορία ανήκει. spoiler: στα πρωτεύοντα. Και πέμπτο: η θανάτωση ζώων είναι εδώ και 12 χρόνια σημαντικό μέρος της ηθικής μου. Προφανώς δεν είναι (ακόμα) μέρος της δικής σου, αλλά δεν μπορείς να αποφασίσεις εσύ την ηθική των άλλων. (Παρεπιπτόντως, η ηθική είναι μια εντελώς προσωπική υπόθεση. Καμία σχέση με τα κοινωνικά ήθη κι έθιμα).
@@kosdas η ηθικη σε μερικα πραγματα είναι υποκειμενική... Οπως αυτο με την κρεατοφαγια... Άλλοι βαζουν σαν προτεραιότητα να τρωνε κρεας και να εχουν μια ισορροπημένη διατροφή και άλλοι τις ζωες των ζωων... Το κρεας χρειάζεται που και που συμφωνα με τους διατροφολόγους αλλα 2-3 φορες τον μήνα.
Πολυ καλος, το χεις πολυ με τη συγγραφη και με το σπικαζ. Πολυ καλο ολο το Video . Σου ευχομαι 100.000 subs ;p
Μερικά βίντεο πολύ ενδιαφέροντα και μπράβο για την ωραία προσπάθεια! Σε μερικά άλλα όμως είναι παραπάνω από εμφανής η προσπάθειά σου να περιβάλεις με το μανδύα της επιστήμης προσωπικές σου απόψεις, κάτι το οποίο εν πολλοίς παραβαίνει τις ίδιες τις αρχές που υποτίθεται προσπαθείς να προασπίσεις μέσω των βίντεο.. Ενδεχομένως να μην γίνεται αυτό όσο εκουσίως φαίνεται, οπότε θα περιμένω και τη συνέχεια, αλλά σίγουρα αν αυτό είναι ένα επιστημονικό κανάλι, η προώθηση προσωπικών θέσεων, ορισμένες φορές ακόμα και εις βάρος του τι πραγματικά ισχύει (βλ. κρεατοφαγία πχ, αλλά το εντόπισα και σε άλλα βίντεο), δεν έχει θέση.
Ούτε ότι παίρνει από κάπου διαταγές είπα ούτε ότι είναι ανήθικος. Εντόπισα απλώς κάποιο ψεγάδι σε μία κατά τ' άλλα ενδιαφέρουσα προσπάθεια και το έθεσα μόνο υπό την ελπίδα της βελτίωσης, γιατί το youtube χρειάζεται αμεροληπτους επιστήμονες που θα μας βοηθήσουν να αποκτήσουμε γνώση με κατανοητό και ευχάριστο τρόπο, καθότι καθημερινώς βομβαρδιζόμαστε με άπειρη βλακεία και προπαγάνδα.. αυτό
Όλοι οι επιστήμονες έχουν προσωπική άποψη πάνω στο θέμα της μελέτης τους. 'Οπως και πολλοί δημοσιογράφοι, με τη διαφορά οτι ο δεοντολογικά σωστός δημοσιογράφος δεν την κοινοποιεί όταν κάνει ρεπορτάζ έρευνας. Ο επιστήμονας αντιθέτως, θεμιτά κοινοποιεί την άποψή του, συχνά τη στηρίζει με αποδείξεις, και προκαλεί άλλους επιστήμονες να τη διαψεύσουν. Μόλις διαψευστεί, αλλάζει γνώμη (εντελώς λογικά) και υποστηρίζει τώρα τη νέα αποδεδειγμένη άποψη. Αν λοιπόν εδώ ο Άκης δημοσιεύει εμπεριστατωμένα την προσωπική του άποψη, δεν έχει ανάγκη από κανένα "μανδύα". Τον οποίο μανδύα ειλικρινά εγώ δε διακρίνω πουθενά. Παρα ταύτα εάν έχεις κάτι πιο χειροπιαστό ενδιαφέρομαι να το εξετάσω. Ευχαριστώ Άλεξ.
πολυ ομορφο κλεισιμο
Κι' αυτό το βίντεο πολύ ωραίο! Στο θέμα της κρεατοφαγίας, νομίζω πως είναι συμαντικό ν' αναφερθεί και το περιβαλλοντικό αντίκτυπο που έχει το μεγάλωμα των ζώων κλπ κλπ
Δυστυχώς στην ελληνική γλώσσα δε διαχωρίζεται σαφώς η ηθική, (που είναι μια εντελώς προσωπική υπόθεση), από τα ήθη, (που εξαρτώνται από την κοινωνία και αλλάζουν με τον τόπο και το χρόνο, σε τεράστιο βαθμό). Η προσωπική ηθική του κάθε ανθρώπου διαμορφώνεται σε μεγάλο βαθμό από νωρίς, από παράγοντες σχετικούς κυρίως με το περιβάλλον και την εμπειρία. Οι περαιτέρω αλλαγές και προσθήκες θα εξαρτηθούν από την ικανότητα διαλογισμού του καθενός, και φυσικά από νέες εμπειρίες. Τα κοινωνικά ήθη μπορεί να συμφωνούν ή να διαφωνούν με την ηθική του καθενός, ανάλογα με την εποχή και την κοινωνία που έτυχε να γεννηθεί.
και οτι ειναι ηθικο δεν ειναι και νομιμο. Ποσο συχνα βλεπουμε ανηθικες ενεργειες επειδη καποιος υπαλληλος πχ φοβαται τον νομο; Ενω ολοι ξερουμε οτι αυτο που κανουν ειναι ανηθικο. Μπορει πχ για μια λεπτομερεια ενα δικαιολογητικο να ταλαιπωρουν ηλικιωμενους που ερχονται απο μακρυα για μια υπηρεσια, ή να στερησουν απο εναν φτωχο ενα επιδομα ή εναν ανεργο μια θεση εργασιας.
@@cosmopolitanism6453 Δεν υπήρχε κανένας λόγος να μιλήσουμε για τη νομιμότητα σε αυτό το ποστ, και αυτά που εσύ ο ίδιος έγραψες το αποδεικνύουν. Εγώ στη θέση σου τα το έσβηνα αφού δεν έχει θέση εδώ.
@@kosdas Ε πως εχει πολυ μεγαλη σημασια. Ο νομοι της πολιτειας υποτιθεται εκει αποσκοπουν, στο να καλλιεργησουν μια ηθικη. Αν οι νομοι και η ηθικη διαφερουν δεν εχει σημασια αυτο; Πως ειναι ασχετο;
@@cosmopolitanism6453 Λυπάμαι που χρειάζεται να το εξηγήσω, γιατί είναι ολοφάνερο: Απάντησες κάτω από ένα ποστ που λέει ότι η ηθική είναι μία εντελώς προσωπική υπόθεση. Με τους νόμους δεν έχει απολύτως καμία σχέση. Το μόνο πράγμα που έχει σχέση με τους νόμους ενός τόπου και μιας εποχής, είναι τα κοινωνικά ήθη εκείνου του τόπου και εποχής. Και όχι η ηθική των ανθρώπων. Σε μία χώρα δέκα εκατομμυρίων ανθρώπων υπάρχουν δέκα εκατομμύρια διαφορετικές ηθικές. Πώς θα μπορούσε ο νόμος να τις ικανοποιήσει? Ελπίζω να καταλαβαίνεις το άτοπο του σχολίου σου.
@@kosdas Ναι αλλα αν εγω πχ θεωρω ηθικο το να βιαζω κοπελες ή να εξαπατω ανθρωπους κ να τους εκμεταλλευομαι οικονομικα πχ ή να τους ληστευω κλπ δεν πρεπει να υπαρχει μια κοινη ηθικη για ολους; αντικειμενικα ορθη, σε συγκεκριμενα επιμερους ζητηματα εστω.
Συμβουλή: μην βάζεις τόσες πολλές εικόνες γιατί αποσπούν την προσοχή και ενοχλεί στο μάτι η συνεχής αλλαγή.
πολυ ωραιος ο τροπος που το εθεσες
3:23 Ο σκοπος αγιαζει τα μεσα, εκλαψα
Με όλο το σεβασμό, άτομα με διαταραχή ελειμματικής προσοχής ή επιληψία δεν μπορουν να παρακολουθήσουν το βιντεο, παρά μόνο να ακούσουν τον ήχο.
Τελειο βιντεο.Συνεχισε Άκη👏👏👏
συγχαρητήρια καταπληκτικό βίντεο θα το δείξω εις την Πανορθόδοξο
ρε τρελέ το optimization graph από Μatlab είναι?? τρομερός!!
Θυμίζει λίγο Μπράφ. Αλλά είναι πολύ ωραία εκπομπή ενδιαφέρουσα. Συνέχισε φιλε
Καλο ειναι αυτο
@hail rabbit Στις εικόνες ρε φίλε.. Και στο μπραφ ο Μικε αντιπροσώπευε με εικόνα ό,τι έλεγε, 'οπως και εδώ
με τη διαφορά ότι ο mikeius χρησιμοποιεί επιστημονίστικο λόγο που τον παρουσιάζει για ορθολογικό, απλά για να πει την μισογύνικη, ομοφοβική, καρασυντηρητική αποψάρα του.
@@hrw6578 Ακριβώς.
Πραγματικά αξιοθαύμαστη παρουσίαση, αποτέλεσμα σοβαρής μελέτης και ικανότητας συνθετικής και αναλυτικής. Παράλληλα κατορθώνεις με απολύτως κατανοητό τρόπο, χωρίς περιττολογίες και πλατειασμούς να αναπτύσσεις με σαφήνεια το θέμα σου μέσα στα στενά χρονικά περιθώρια ενός βίντεο λίγων λεπτών. Μοναδική καλοπροαίρετη παρατήρησή μου είναι ότι ίσως θα πρέπει να μειώσεις λίγο τον ρυθμό (ταχύτητα) εκφοράς του λόγου σου λαμβανομένων υπόψη των δύσκολων από πλευράς κατανόησης θεμάτων που διαπραγματεύεσαι.
Γεια σου Άκη και πάλι!!!
Όπως πάντα εκπληκτική προσέγγιση και μπράβο για την παραγωγή σκέψης.
Και μπράβο για το θάρρος σου.
Παρόλαυτα θα κάνω πάλι το δικηγόρο του διαβόλου.
1. 6:40 Γιατί το να αφαιρέσεις τη ζωή κάποιου ενώ δεν έχει τις αισθήσεις του είναι ανήθικο? (Το αναφέρεις με τέχνη* στο 6:45 καλύπτονας την περίπτωση αλλά δεν το αναλύεις)
Σύμφωνα με τον ορισμό:
Ηθικό είναι η μη προξένηση πόνου σε βιολογικό σύστημα που έχει την κατάλληλη δομή να αντιληφθεί τον πόνο.
Η αφαίρεση ζωής σε κατάσταση αναισθησίας δεν προκαλεί πόνο.
Άρα η αφαίρεση ζωής σε κατάσταση αναισθησίας είναι ηθικό.
Και όντως εάν το σκεφτείς το Oν αυτό δεν θα καταλάβει ποτέ τί έγινε.
Συνεπώς, ΟΡΘΩΣ όρισες εμμέσως την έκτρωση ως ηθική πράξη δεδομένου ότι λαμβάνει χώρα πριν το έμβρυο αντιληφθεί τον πόνο.
Απλά νομίζω ότι το να το συγκρίνεις την έκτωση (που βέβαια είναι το επιχείρημα πολλών) με το φόνο ενός ανθρώπου, δεν είναι το πιο εύστοχο...
Πιο ενδιαφέρον θα είχε να το συνέκρινες με την διακοπή ζωής ενός ανθρώπου σε αναισθησία.
Αλλά καταλαβαίνω ότι παραθέτεις και προσωπική άποψη, οπότε πάσο.
2. 9:50 Όλη αυτή η συζήτηση περι εξέλιξης του ανθρώπου κι ότι είναι κάτι το διαφορετικό σε σχέση με όλα τα άλλα όντα:
α. προσωπικά πιστεύω είναι εγωιστικότατο.
β. πλησιάζει την άποψη που έχουν κάποιοι (καθ' εικόνα και ομοίωση).
γ. Ισχύει όσο οι άνθρωποι καλύπτουν τις βασικές τους ανάγκες. Επειδή στα μαθηματικά, η αλήθεια κρύβεται στο όριο, όταν φτάσουμε σε οριακές καταστάσεις (ελλειψη πχ φαγητού ή νερού), εκεί πίστεψέ με η Ηθική δεν έχει θέση. Και σένα εάν σου λήψει το φαγητό, το νερό θα κάνεις τα πάντα για να επιβιώσεις (εκτός εάν έχεις συμβιβαστεί με την ιδέα του θανάτου οπότε είσαι οκ, αλλά αυτό δεν νομίζω να ισχύει για μεγάλο κομμάτι του πληθυσμού). Κι αυτό είναι γραμμένο στο DNA μας, γιατί πολύ απλά είμαστε κομμάτι της φύσης και της εξελικτικής της πορείας. Όπως κι αν έρθουν εξωγήινοι και μας καταστρέψουν. Τί θα πούμε είναι ηθικό ή ανήθικο? Είναι άκυρο το ερώτημα. Θα είναι απλά ένα γεγονός της συμπαντικής φύσης. Αλί σε εκείνους που θα το δουν βέβαια!
Επίσης πολύ ενδιαφέρον θα είχε να μας αναλύσεις το περιστατικό των Άνδεων (συντριβή της πτήσης 571 στις Ανδεις) με την πτώση του αεροσκάφους και τον κανιβαλισμό πτωμάτων προκειμένου να επιβιώσουν.
Θα χαιρόμουν να έβλεπα την άποψή σου, αλλά και των υπολοίπων στα σχόλια.
3. 10:07 Aνέφερες μια διατροφή χωρίς κρέας. Είμαστε σίγουροι, παρολαυτά, ότι τα φυτά δεν πονάνε?
Σε μια πρόσφατη μελέτη στο 2018 στο Πανεπιστήμιο του Wisconsin-Madison, αποδείχθηκε ότι τα φυτά έχουν απάντηση τύπου νευρικού συστήματος όταν βλάπτονται. Χρησιμοποιώντας τεχνολογία και γενετική τροποποίηση ήταν σε θέση να μετρήσουν και να δείξουν ότι όταν μια κάμπια κομμάτιαζε ένα φύλλο, το φυτό απελευθέρωσε γλουταμινικό που είναι ένας νευροδιαβιβαστής που οι άνθρωποι απελευθερώνουν επίσης σε μια στιγμή του πόνου. Το φυτό αυτό οδηγήθηκε σε μια απελευθέρωση ασβεστίου, η οποία είναι παρόμοια με ένα νευρικό σήμα στους ανθρώπους. Αυτή η διαδικασία τις ορμόνες άμυνας που μπορεί να είναι τοξικές σε όσους θέλουν να φάνε το φυτό.
Πολύ καλή δουλειά! Στο κολλέγιο της Αμερικής που βρίσκομαι είχαμε το ίδιο θέμα σε ένα από τα κεφαλαία του μαθήματος. Καταλήξαμε στο ότι η ηθική, και το τι είναι σωστο και τι όχι, μπορούμε να το αντιληφθούμε αν σκεφτούμε αν θα μας αρεσε/δεν μας αρεσε κάτι. Πχ: Αν είχαμε διαπράξει κάποιο φρικτό έγκλημα θα θέλαμε η θανατική ποινή να ήταν η τιμωρία μας; Καταταλλα σχεδόν ότι θέμα έχεις διαλαξει να συζητήσεις τα κάνουμε στην ταξη μου στο κολλέγιο, κανείς πολύ καλή δουλειά !
Καλή δουλειά.
Συνέχισε. 🇨🇾🐺
Πολύ ενημερωτικό....ηθελα ομως να πεις και για την κλωνοποίηση
Δεν τα καταλαβαίνω αλλά πολύ ωραία βίντεο κάνεις
Βάσει των πιθανοτήτων, πόσο " εν δυνάμει άνθρωπος " όπως το λες , είναι ένα μη γονιμοποιημένο ωάριο; Και πόσο " εν δυνάμει άνθρωπος " είναι το γονιμοποιημένο; Όπως καταλαβαίνεις υπάρχει χάος ανάμεσα στους δύο αριθμούς και πολύ κακώς τα εξισώνεις αυτά τα δυο στο βίντεό σου.
@Chris M. Αυτό ακριβώς! Από την στιγμή της σύλληψης δημιουργείτε ένα νέο DNA διαφορετικό από του πατέρα και της μητέρας, άρα μια καινούρια ζωή!
@Chris M. για το νόμο δεν είναι άνθρωπος. Σου φτάνει αυτό για να δεχτείς οτι μπορεί να χρησιμοποιηθεί η φράση σε ένα βίντεο?
@@vickynikol2772 για το νόμο δεν είναι άνθρωπος. Και το DNA δε φτάνει για να προσδιορίσει "μια καινούρια ζωή". Αν ήταν έτσι οι ιοί θα θεωρούνταν ζωντανοί οργανισμοί.
Πολυ σωστα.
@Chris M. Οτι να ναι! Αλλα αν εισαι αμορφωτος βλακας αυτες τις αηδιες θα γραφεις.
That's the way I think thankyou Aki
Ποσο υπεροχο βιντεο..γενικα τα βιντεο αυτου του καναλιου ειναι οτι καλυτερο μπορουσα να δω.
Btw το τραγουδι στο τελος ξερει κανεις πως λεγεται;αν ηταν τραγουδι..😂❤
Λέγεται "Arrival of the Birds" της Κινηματογραφικής Ορχήστρας (The Cinematic Orchestra • The London Metropolitan Orchestra) ☺️
@@mandyturner7118 thankk yy🤗
@@maarilyn-gp4sh εγώ ευχαριστώ που ήμουν χρήσιμη 😊
@@mandyturner7118 καλη συνεχεια κουκλιτσα
τα εντομα εχουν συναισθηματα?
Μόλις βρήκα το κανάλι σου οπότε δεν ξέρω αν έχεις αναφερθεί στο ερώτημα που θα θέσω περί ηθικής πέραν αυτών που συμπεριέλαβες.Ειναι ένα θέμα που δεν αναφέρεται συχνά και πιστεύω είναι αρκετά καίριο. Αφορά την ευθανασία. Θεωρεις είναι δολοφονία; Και αν είναι ηθικό η μη πρόκληση πόνου είναι ηθικό να κρατάς ένα οργανισμό ζωντανό ο οποίος υποφέρει; Αν είναι αποδεκτό για τα ζώα δεν θα πρέπε να ισχύει τους ανθρώπους οι οποίοι υποφέρουν πραγματικά από πολύ σοβαρές ασθένειες και απλά παρατείνεται το μαρτύριο τους; Ειδικά όταν το αποζητούν, γιατί μ ένα έμβρυο ή ένα ζωή δεν μπορείς να επικοινωνήσεις λεκτικά.
Εχω πολλες σκεψεις και για τα 3 θεματα που ανεπτηξες αλλα θα σταθω στο 2ο και την κρεατοφαγια γιατι ετσι οπως το αρχησες και το τελειωσες μου κεντρισε το ενδιαφερον. Καταρχας να πω οτι παρολο που το επιχειρημα που εφερες οτι τα ζωα δεν εχουνε ηθικη πυξιδα σε αντιθεση με εμας (διορθωσε με εαν κανω λαθος σε αυτο που ηθελες να πεις) ειναι βασιμο, δεν ειναι και το μονο. Τα ζωα που τρωνε κρεας το χρειαζονται για την επιβιωση τους, σε αντιθεση με εμας το 2019 (εαν εξαιρεσουμε ανθρωπους που ζουνε μακρια απο τον πολιτισμο). Εαν η επιστιμη μας εδειχνε οτι χρειαζομαστε κρεας (αυτο που μας δειχνει ειναι το αντιθετο) τοτε φυσικα και ΔΕΝ θα ηταν ανηθικη η καταναλωση του καθως εχουμε σαν ανθρωποι το δικαιωμα να επιβιωσουμε οπως και τα ζωα, οποτε ειναι και αυτο.
Ομως εκει που θελω να επικεντρωθω περισσοτερο ειναι στο πως αφησες να εννοειθει στο βιντεο οτι ειναι η καταλωση του κρεατος ειναι ανηθικη και η λυση που εδωσες ειναι να μειωσουμε την ποσοτητα που τρωμε. Γιατι? Εαν ειναι ανηθικο τοτε γιατι να μην παψουμε να το τρωμε γενικα? Δεν εχουμε αυτο το στανταρ με αλλα θεματα που θεωρουμε ανηθικα, εαν θεωρουμε τον βιασμο ανηθικο δεν λεμε να μειωσουμε την ποσοτητα γυναικων που βιαζουμε, απλα δεν βιαζουμε γυναικες
Και αυτό που λέει πώς μία λύση θα ήταν να παράγουμε τεχνικό κρέας....θέλουν να μας περάσουν κάποιο μήνυμα???
μπράβο μόνο και μόνο που σκέφτηκες να κάνεις τέτοιο κανάλι
θελω διαυκρινηση στο σημειο που εξηγεις τον ορισμο της ηθικης,λεγοντας οτι '' ξεκιναει να γινεται κατι ανηθικο απο τη στιγμη που βλαπτεται καποιος ειτε σωματικα ειτε ψυχολογικα''.Αν για παραδειγμα βγαίνεις με του κολλητου σου τη γυναικα και δε το μαθει ποτε ο κολλητος καθισταται ηθικη η πραξη σου απενταντι στο προσωπο του;
Μόλις ανακάλυψα το κανάλι σας. Θα ήθελα να αναπτύξεις περισσότερο σε κάποιο βίντεο, το γεγονός ότι υπάρχουν άνθρωποι που νιώθουν μεγαλύτερη συμπόνια για κάποια ζώα πάρα για ανθρώπους. Αν υπάρχει κάτι ενημερώστε με σας παρακαλώ. Ευχαριστωω
σε πολλά σημεία μου θυμίζει ΜΠΡΑΦ
Όπως σωστά ειπώθηκε η ηθική είναι κάτι υποκειμενικό. Αλλά πιο συγκεκριμένα όσον αφορά τις εκτρώσεις το έμβρυο δεν αποτελεί κομμάτι του σώματος σου, άρα μπορείς να το κάνεις ότι θέλεις? Εκτός αν και το σώμα μας δεν μας ανήκει...
Μπορεί το μωρό να βρίσκεται μέσα στο σώμα της μητέρας, σε καμία περίπτωση όμως *δεν* είναι το σώμα της, διότι όταν γίνεται η εκτρωση μόνο ένας πεθαίνει και αυτός δεν είναι η γυναίκα.
Έχεις δίκιο. Το έμβρυο δεν είναι άνθρωπος, είναι κομμάτι του σώματος της γυναίκας. Εκείνη αποφασίζει τί θα κάνει με το σώμα της.
@@vickynikol2772 "Το μωρό" δε βρίσκεται μέσα στο σώμα της μητέρας. "Το μωρό" έχει ήδη γεννηθεί. Αν εννοείς το έμβρυο, τότε αυτό ΕΙΝΑΙ το σώμα της. Με το νόμο. Και όταν γίνεται η έκτρωση δεν πεθαίνει κανένας. Με το νόμο. Και αν δε σου φτάνει, ΚΑΙ με την ιατρική. Αλλιώς κάθε φορά που εγχειρίζεται ένας όγκος, ή βγαίνει ένα δόντι, θα λέγαμε οτι κάποιος πέθανε. Το έμβρυο ΔΕΝ είναι άνθρωπος. Αν θέλεις μπορείς να το ψάξεις. Αν δε θέλεις, μπορείς να επαναλλαμβάνεις επ άπειρον όσα ως τώρα ξέρεις.
@@kosdas Εγώ βλέπω κι εσένα να επαναλαμβάνεις επ άπειρον όσα ως τώρα ξέρεις. Επίσης, όταν κάποιος σκοτώνει μια γυναίκα έγκυος τότε θεωρείται δολοφονία ενός ανθρώπου ή δυο; Με τον νόμο λοιπόν να σε ενημερώσω πως τις περισσότερες φορές,στις περισσότερες χώρες μετράει ως δολοφονία 2 ατόμων.
Και όχι, δεν ΕΙΝΑΙ το σώμα της, μπορεί να υπάρχει μέσα σε αυτό αλλά δεν είναι ΑΥΤΟ.
Ακόμη, "Το έμβρυο δεν είναι άνθρωπος, αν θέλεις μπορείς να το ψαξεις" ψάξε το εσύ καλύτερα και διαβασε λίγο βιολογία να μου πεις τι είναι.
Και πόσο γελείο είναι να συγκρίνεις ένα έμβρυο με δόντι ή όγκο. Δεν ήξερα ότι το δόντι έχει καρδιά, χέρια, πόδια, όργανα κλπ.
Τέλος, οι περισσότερες εκτρώσεις γίνονται κατά την διάρκεια του 2ου και 3ου μήνα σύμφωνα με Planned Parenthood στην Αμερική,
όταν σχεδόν όλα τα όργανά του εμβρύου έχουν σχηματιστεί και συνεχίζουν να αναπτύσσονται.
Καλή συνέχεια και ελπίζω να ανοίξουν τα μάτια σου στην αλήθεια που θες να αποφύγεις.
ruclips.net/video/5THDmys8z30/видео.html
www.plannedparenthood.org/files/5113/9611/5527/Abortion_After_first_trimester.pdf
Παιδια η κοπελα απλα προσπαθεί να καθαρίσει την συνείδηση της αν κρίνω απ την επιμονη της στα σχολια... ουτε τον εαυτο της δεν πείθει
εγω μετα απο ολα αυτα τα πολυπλοκα βλεπω οτι καποιος μας διμιουργησε και εχουμε αξια,ομως ολα επισης εχουν αξια.αν δουμε ενα διμιουργο μεσα σε αυτα και με τι τροπο λειτουργουν ολα τοτε ισως νιωσουμε και την αγαπη του διμιουργου για οτι διμιουργησε.τοτε εγω πιστευω οτι θα πρεπει να προσεχουμε τι καταστρεφουμε και να τ αποφευγουμε οτι ειναι δυνατον να μην καταστραφει για να επιβιωσουμε εμεις,αν υπαρχει τροπος να μην το κανουμε θα πρεπει να μαθουμε να μην το κανουμε.ακομα και τα κουνουπια αν δεν μας απειλουν,ακομα κι αν αυτο δεν ειναι ευκολο πρεπει να δειχνουμε συμπονεια ,τοτε εχουμε σωστη και λογικη κοινωνια.μακρια απο καθε βια και μισος και λυσεις θα βρεθουν αν θελουμε να βρουμε λυσεις,μακρια απο μισος...ο ανθρωπος πρεπει να μαθει να καταλαβαινει,να συγχωρει και να μην κρινει με μισος και εκδικηση γιατι η ζωη ττου καθενως εχει αξια περα απο την προσωπικη μας εκτιμηση και αν καποιος μας διμιουργησε τοτε μονο αυτος εχει το δικαιωμα να κρινει,αλλα ακομα και αυτος δεν νομιζω να θελει ποτε να διμιουργησει πονο απεναντι στον πονο και την καταστροφη που διμιουργησαμε εμεις.ισως καποτε να φτασουμε σε καποια υπαρξη pain free.το ευχομαι μεσα απτην καρδια μου.ομως ζωη και pain free δεν υπαρχει οπως την ξερουμε και στο σταδιο εξελιξης μας.απο εκει γεννηθηκε και η ιδεα ενως παραδεισου.και το πιο τρελο απ ολα ειναι να υπαρχει κιολας καπου,καποτε και εαν...εσεις τι λετε?ελπιζω εγω λεω...
Ενας 1ος ορισμος που οδηγει σε αντιφασεις κατα προεκταση ειναι "δεν θα σταθουν εμποδιο στην ευτηχια τους" - Αν η ευτηχια της τιγρης ειναι να με φαει πρεπει να σταθω εμποδιο στην ευτηχια της. Επισης καποιοι ανθρωποι οταν παιρνανε μερικα δυσκολα χρονια βγαινουν ποιο δυνατοι, αλλοι παθαινουν καταθλιψη. Δεν υπαρχει ηθικη με την κλασσικη εννοια "ειναι καλο". Υπαρχει "ειναι καλο για την κοινωνια" -> Οταν ξερεις οτι ο διπλα σου δεν θα ρθει να σε πυροβολησει επειδη τον κορναρες με το αμαξι, η δεν θα σου βαλει φωτια το σπιτι γιατι τον στραβοκοιταξες, η οτι δεν θα βιασεις με το ζορι τον/την συντροφο του/της, κτλπα τοτε η κοινωνια μπορει να λειτουργησει αποδοτικα και χωρις φοβο, αισθανομαστε ασφαλεις. Κανεις δεν θα δουλευε και θα παρηγαγε εχτρα αν ηξερε οτι καποιος μπορει να του κλεψει οτι εχει και δεν εχει και να παει χαμενη η προσπαθεια, θα δουλευε ισα ισα να ζησει. Η μεγιστη κοινη ευτηχια μπορει να οδηγησει σε brain in vat ή πχ να ειμαστε ολοι Junkia και το κρατος παραγει μονο κοκαινη μεχρι που να πεθανεις high απο ασητεια. Ηθικη δεν ειναι ευτηχια. Ηθικη ειναι οι ελαχιστοι δυνατοι κανονες για αρμονικη συνυπαρξη που μεγιστοποιηουν την παραγωγικη ικανοτητα μιας ομαδας - Θα μου πεις - γιατι παραγει μια ομαδα αν οχι για την ευτηχια των μελων της ?
Ναί, θα σ'το πω :-) Ηθική είναι εκείνοι οι προσωπικοί και κοινωνικοί κανόνες που γεννιούνται σιγά-σιγά μέσα στο μυαλό μας ακόμα όταν είμαστε παιδιά, και που μας φαίνονται πάνω-κάτω λογικοί και δίκαιοι για όλα τα μέλη της κοινωνίας. Μας κάνουν να αισθανόμαστε βολικά (ευτυχία). Με τις γνώσεις βέβαια που έχουμε ως τότε. Γιαυτό και η ηθική μεταβάλλεται με την πείρα και την κουλτούρα. Φυσικά μιλώ για την ηθική και όχι για τα κοινωνικά ήθη που εκφράζονται με γραπτούς και άγραφους νόμους.
Όποιος ενδιαφέρεται για το θέμα προτείνω το τελευταίο έργο του Κροπότκιν "ηθική". (Βέβαια στο πιο γενικό επίπεδο ηθικής)
Αντι για ενσυναίσθηση κάποιοι λένε να γυρίσουμε στο να χρησιμοποιούμε το εμπάθεια(εχει διατηρήσει τη σημασία του στο empathy, στα ελληνικά αλλοιώθηκε) γιατι το πάθος ως έννοια (και λόγω Χριστιανισμού φαντάζομαι) έχει μια καλύτερη θέση στην αποσασήνιση ολου αυτού που αδυνατώ να περιγράψω. Απλά φέρνω την άποψη αυτή στο τραπέζι. Το νου, ciao
τέλειο βίντεο....κρίμα που έχεις τοσα λίγα sub.Αξηζεις πολυ παρα πάνω 👍👍👍
Σε ευχαριστώ πολύ!
Απ τα πιο ποιοτικά βίντεο που μπορείς ΔΥΣΤΥΧΏΣ δύσκολα να βρεις στο ελληνικό γιουτιουμπ
✅μονταζ
✅σενάριο - λόγος
✅επιχειρήματα
Ηθικό είναι επίσης που- δεν ξέρω αν το κάνεις ασυνείδητα ή ενσυνείδητα - βοηθάς στο να κατανοούν τα βίντεο σου και κουφοί με τη σύνδεση εικόνων. Δεν είμαι κουφός απλά το παρατήρησα. Μπράβο ! 👍
Δυσκολο να παρακολουθησει ανθρωπος με προβληματα ακοης χωρις υποτιτλους. Αν δεις το βιντεο χωρις ηχο, οι εικονες απο μονες τους δεν αποτυπωνουν την τοποθετηση του ομιλητη.
Υπολογίζουμε αν το έμβρυο νιώσει πόνο και όχι την ψυχή πίσω από αυτό.. ή το αν Είμαστε ικανοί να κρίνουμε Αν πρέπει να ζήσει μία ψυχή ή όχι.. υπάρχει και ένας "μικρός" παράγοντας που λέγεται ψυχή εκτός εάν Περιμένουμε να το αναγνώριση η επιστήμη ότι υπάρχει ψυχή για να το υπολογίσουμε
Για εμένα η ηθική όσον άφορα την συμπεριφορά, συνοψίζετε σε μια πρόταση.
Μην κάνεις ότι δεν θες να σου κάνουν και να ΜΗΝ σκέφτεσαι τη μπορεί να ενοχλεί τους άλλους
Γιατί το λες αυτό με το "μην σκεφτεσαι τί μπορει να ενοχλεί τους άλλους"; Στο ρωταώ γιατί πχ στις καθημερινες συναναστροφές πολλές φορές τυχαίνει να πούμε κάτι και επειδή ξέρουμε οτι η "κοινη λογικη" ΄ή η συνηθισμένη ερμηνειά είναι κάποια συγκεκριμένη, θα αποσαφηνίσουμε οτι δεν ενοούμε αυτό που ο άλλος κατάλαβε.
Eίσαι φοβερός, κάνε λίγο clickbait να σε μάθει κόσμος και να ανέβεις subs ώστε να μπορούν περισσότεροι να μορφώνονται ;) Ή βρες κάποιον ποιο ΗΘΙΚΟ τρόπο για να ανέβεις subs
Πολύ καλη προσέγγιση,αν και σε κάποιες φασεις ηταν πολυ λεπτή η γραμμη διαχωρισμού ηθικής και ωφελιμισμου
Αντικειμενικος και σωστοτατος κατ εμε :P
Μακαρι να αρχισει να σε βλεπει περισσοτερος κοσμος
Παρολαυτα όσο αφορά την "ταύτιση" του εμβρύου με το ωάριο, έχω να πω πρώτον ότι ήταν ένα από τα πρώτα επιχειρήματα που μου ήρθε υπέρ της έκτρωσης. Αλλά αυτοί που εναντιώνονται στην έκτρωση έχουν μια πολύ καλή απάντηση, το ωάριο αν το αφήσεις στο φυσικό του περιβάλλον δεν πρόκειται να αναπτυχθεί σε μωρό, σε αντίθεση με το έμβρυο που αν το αφήσεις θα αναπτυχθεί σε μωρό. Επίσης δεν ξέρω κατά πόσο μπορούμε να στηρίζουμε την ηθική στον πόνο σε αυτή την περίπτωση γιατί με αυτόν τον τρόπο στερούμε την ανεκτίμητη αξία που έχει το έμβρυο ασχέτως αν νιώθει ή όχι πόνο
βασικα ο ορισμος της ηθκης με γνωμονα τον πονο ειναι τελειος ακυρος . παρε ως παραδημγα εναν πρποπονητη ο οποιος για να τα πανε καλα οι αθλητες του τους φτανει σε ορια απολυτης κοπωσης και πονου , ειναι ηθικο ? φυσικα και ειναι μαλιστα αυτος ειναι και ο στοχος της προπονησης . επεισης οταν σε εναν εθισμενο του συνηστατε η του επιβαλετε απο τους γονεις του η αποτοξινοση απο εξαρτηση του αυτο εχει ως αποτελεσμα την αναπτυξη τεραστιου πονου στον εθισμενο , σωματικο και ψυχικο. ακομα η αποριψη ενος ερωτικοηυ συντοφου που εχει μονομερος συνεσθηματα για σενα συγουρα ειναι μια εποδυνη διαδυκασια ομως ειναι απαρετιτη για την ομαλη συνεχιση των σχεσεων των ανθρωπων , δεν νομιζω πως καποιος θα υποστιριζε πως οι ανθρωπινες σχεσεις χτυσμενες πανω στην υποκρισια θα ηταν πιο ηθικες. αυτα και πολλα αλλα παραδημγατα αποδομουν τελειος αυτον τον ορισμο
Αυτο με την ηθικη και την θρησκεια δεν ξερω αν ισχυει και αν η λογικη ειναι μια καλυτερη βαση για την δημιουργια της ηθικοτητας. Πολλοι μπορει να διαφωνησουν και ο φιλοσοφος Immanuel Kant πιστευε σε αυτο, μαλιστα στην σκεψη του αυτη φανεται να βασιζεται ολος ο δυτικος κοσμος. Ομως αν δειτε πιστευω οι θρησκευομενες κοινωνιες ειναι πιο ηθικες απτις δικες μας, που βασιζονται στην λογικη του Καντ, οπως πχ στο ισλαμ ή σε ανατολικες χωρες τυπου ιαπωνια, κορεα φιλιπιννες κλπ. Καταβαθως ο Immanuel Kant ειχε επιγνωση των αδυναμιων της λογικης γιατι υπηρξε ο ιδιος ενθερμος υποστηρικτης του χριστιανισμου, αν και οι φιλοσοφοι του διαφωτισμου ασκησαν κριτικη στη θρησκευτικη εξουσια. Επισης υπηρξε οπαδος της φιλοσοφιας του σκωτικου διαφωτισμου των Adam Smith (κατα συνεπεια κ του David Hume) που πιστευαν οτι η ηθικη προκυπτει απτην ενσυναισθηση. Νομιζω οτι ειναι σωστο παραδειγμα να δινουμε προτεραιοτητα στη λογικη αλλα λαθος να βασιζομαστε σε αυτην για την δημιουργια ενος κοσμου που διεπεται απο ανορθολογικους ανθρωπους στην πλειοψηφια τους.
Η ηθική είναι απο μόνη της ένα πολύ ιδιαίτερο θέμα και αρκετά ευαίσθητο. Όσον αφορά το τελευταίο θέμα που έπιασες, δηλαδή την θανατική ποινή δεν θα πω την γνώμη μου, μιας και την έχω πει πολλές φορές, αλλά αν έχεις χρόνο και σου κεντρίζει το ενδιαφέρον το θέμα, θα σου πρότεινα δεις το Death Note. Μια σειρά κινουμένων σχεδίων (το τονίζω δεν είναι καθόλου για παιδιά) και αποτελείται από 37 επισόδεια. Με βεβαιότητα μπορώ να πω πως είναι απ'τις καλύτερες σειρές που πιάνει ακριβώς αυτό το θέμα. Σίγουρα υπάρχουν κι άλλες σειρές που πιάνουν το θέμα της ηθικής που εγώ δεν τις ξέρω, απλώς η συγκεκριμένη σειρά είναι παγκοσμίως γνωστή. Μέχρι και στην Ελλάδα έχει κάνει πάταγο. Ρώτα έλληνες φανς που βλέπουν άνιμε (ταινίες και σειρές animation από την Ιαπωνία) όλοι θα σου πουν το ίδιο! Death Note το ένα και το αυτό
Επίσης σου έκανα εγγραφή γιατί εκτίμησα το κανάλι σου ;)
Ποια ταινια είναι στο τέλος;
"Θεός για μια βδομάδα" 2003