Кто живет без гнева и печали, / Тот не любит отчизны. Не видящий проблем и недостатков, скрывающийся под маской покорности есть не токма дурак, но враг Родины своей.
фильм неплох, но ему далеко до арт-хауса. Мой идеал - "Красная пустыня" Антониони. Там хоть и про Италию, но так же грязно и безнадежно, при этом герои показаны ЛЮДЬМИ, которые делают ошибки, но остаются людьми, плюс гениальная работа камерой, безупречная игра Моники Витти, здесь же картины севера, которые меня нисколько не восхитили, я бы фотоаппаратом снял не хуже, а персонажи все до одного конченные типы, актеры не играют, а только матюгаются, может, это в какой-то мере и правда жизни, но как явление искусства данный опус ниже плинтуса, т.к. ценностей в нем нет никаких. А все кто против отца Тихона, гляньте его фильм про крах Византии, очень советую, сделан великолепно и бьет помощнее Левиафана) всем мира!
византиологов читать не пробовали? у тихона получилась правдивая картина_смесь недоговаривания полуправды и вранья . но красиво. телевизионщик все таки.
А я увидел в этом фильме правду нашей жизни в которой мы живем.Действительно проблемы есть у власти ,людей и в Православной вере.Показано честно правдиво и есть о чем задуматься всем людям.Спасибо всем кто участвовал в этом фильме.
чернуха. по началу, похожие фильмы снимал Балабанов. Фильм фантастический. Удручает успех фильма за рубежом. Именно такой они представляют Россию. А это- не так. Россия нравственно во многих местах лучше этих стран. Хотя, если честно, мне фильм понравился. Олигарх играл гениально. Понравилась сама идея, показать что миром правит зло. Властно и торжественно. Только Звягницев сузил это до одной России. А это не правда. И я не люблю мат. Тем более с экрана. В жизни все по другому. Бывает и плохое и хорошее. Звягницев создал фильм только о плохом. И кому-то очень надо показать такой Россию. Отец Тихон абсолютно прав.
Наконец-то услышал про отсутствие связи сюжета об Иове в фильме -- меня волновало, что якобы священник в фильме грубо перевирает легенду об Иове, давая ей принципиально другой смысл. Что не лучшим образом говорит о создателях фильм, такие сильные сюжеты, как Иов, нельзя упоминать просто так, получается, для прикола.
Как владыко Тихон смотрел этот жуткий фильм? Там столько мата =((((((( Ощущение, что вымазалась в грязи =(((( Выдержала от силы четверть фильма, хотя искренне хотела досмотреть до конца...
Да уж, комменты просто поражают. Отец Тихон, пожалуй, один из немногих, кто может и доносит до людей истинный смысл веры в Бога, он никому ничего не навязывает. А насчет фильма, я считаю, он во многом прав, его позиционируют как современную историю Иова, но там другой смысл. А писать гадости о таких людях как отец Тихон, просто недопустимо, побойтесь Бога!
Посмотрела комментарии. Да...сколь велик русский народ, столь и наивен, если не сказать больше - глуп. Полностью согласна с отцом Тихоном: данное "произведение" если имеет отношение к искусству, то только от слова "искус". "В глубинке все плохо", а где в глубинке "все хорошо"? Да и кто виноват, что за 70 с гаком лет русский человек разучился быть хозяином на своей земле? Только ли власть московская? На все нужно время, господа критики. Звягинцев, при всем его таланте, банальный конъюнктурщик. Ну не продается на Западе кино про "хорошую Россию"!
Отлично, верная оценка. Послушайте интервью со Звягинцевым, где он рассказывает , как рождался и менялся сюжет. И Книгу Иова приплёл , чтобы оправдать свои больные фантазии.
Piz Datik Ему не мэр, но актёрская работа Романа Мадянова понравилась. Не путайте..Могу только присоединитьсяк мнению Тихона. В фильме кроме актёрского масерства Мадянова нет больше НИЧЕГО, что может быть интересным.
Очень печально видеть , как фильм чернуха понуждает людей к действию(без положительных выводов), огромное количество грязи, негатива и в сторону епископа Тихона и всей России в целом. А ведь просто все , помоги ближнему за спасибо и мрачный налет сам уйдет.Проверенно работает, отдаю лайфхак безплатно))))
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония» (Евангелие от Матфея, глава 23, ст. 27-28) «Душепагубное актерство и печальнейшая комедия - старцы, которые принимают на себя роль древних святых Старцев, не имея их духовных дарований, да ведуют, что самое их намерение, самые мысли и понятия их о великом иноческом делании - послушании суть ложные, что самый их образ мыслей, их разум, их знание суть самообольщение и бесовская прелесть» (святитель Игнатий Брянчанинов о младостарчестве и лжедуховничестве)
Отличный фильм про простых людей, актеры - супер. ВСЯ Россия так живет. И фильм показывает, что люди тянутся к добру и свету несмотря ни на что. Бутылку он бросил и батюшке помог мешок донести. А жжет вас то, что там показана продажность церкви и ее симбиоз с гнилым чиновничеством. Рекомендую еще Монах и бес.
не надо забывать, что это всего лишь работа Звягинцева, у него такой взгляд ни мир. Технически фильм достаточно хорошо сделан, опирается на европейскую традицию кинематографа, а потому понятен людям не из России. Не стоит к искусству относится как к зеркалу правды: каждая работа это всего лишь чье-то мнение
proflob Ну дело в том, что Российские (Советские) люди узнали себя в этом фильме. В этом фильме было показано то, о чем они молчат. Показано то, что они прикрывают Патриотизмом. Показано то, за что они ненавидят Запад. И сколько бы и кто бы не говорил, что это не правда, что фильм не о вас.... это их еще больше злит. Потому, что истину не спрячешь.
Zaharkina я, честно говоря, не увидела там ссылок на патриотизм и ненависть к Западу. Не могли бы Вы привести пример? Кроме портрета Путина на стене в какой-то из сцен совсем ничего в голову не приходит про патриотизм. Критика коррупции была, лицемерие, предательство, превышение полномочий властей и бессилие главного героя перед обстоятельствами....Объясните как показана ненависть к Западу, если не трудно.
Zaharkina Вы говорите про интуитивное восприятие этого фильма. Но такое восприятие доступно тем, кто живет в российском контексте. Я живу в стране с другой ментальной формацией и потому воспринимаю только то, что видно, а не то, что скрыто в этом фильме.
Вот почему любые указания на то, что Россия сейчас в дерьме сразу объявляют провокацией? Говорите, это разжигание паники? Правильно! Как не паниковать когда страна в пропасть летит? Какая ещё должна быть реакция?
Есть два способа служения обществу. Можно поддерживать таланты, а можно указывать на недостатки. Фильм занимается только вторым. Ничего хорошего, по мнению режиссёра, в России нет. Это как кусок говна сфотографировать и сказать "ну а что, это же правда!". Правда. Говно сфоткано. А дальше что? Зачем мне смотреть на говно, если я и так знаю как оно выглядит? Режиссёр внушает, что у нас власть - говно, люди - говно, церковь - говно. После такого "творения", людям останется только вешаться. Или идти устраивать майдан. Думайте.
Elivener После такого фильма люди просто начинают понимать, что дальше жить в дерьме нельзя. И надо что-то менять. Не обязательно майдан. Или вы что, предлагаете и дальше просто закрывать глаза на то, что у нас и власть - говно, и жизнь - говно? Делать вид, что всё в порядке?
Elivener Раз уж мы дискутируем под выступлением священника, уместно будет вспомнить, что даже в христианстве допустима ненависть, но только в одном случае - если это ненависть к греху, к своим недостаткам. Ненавидеть свои недостатки (и недостатки своей страны заодно) это полезно. И глупо обвинять Звягинцева в том, что он их ненавидит. Если бы в фильме были показаны и хорошие стороны нашей нынешней российской действительности, то зрители выходили бы из кинотеатра с мыслью: "Ну ладно, есть у нас хорошее, есть плохое, в целом всё ОК". А так они, надеюсь, выходят из кинотеатра с сильным желанием срочно что-то менять. Вы знаете, мне очень нравится когда говорят: "Хватит обвинять власть! А что ты сам для своей страны сделал?" Я делаю то, что я должен делать. Я студент, я учусь, чтобы потом работать на благо родины. Всё. Устраивать жизнь в этой стране - это не моя работа, это работа власти. У нас есть тысячи людей, которые по должности ОБЯЗАНЫ этим заниматься. А они НИЧЕГО не делают. Поэтому меня, знаете ли, раздражает когда мне говорят: "Не жалуйся на власть, а сам пойди и позаботься обо всём". А власть-то тогда зачем? Нахрена тогда нужна вся эта огромная армия чиновников и депутатов (читай: "жуликов и воров")?
Elivener И кстати, допустим я бы решил действительно ещё что-то делать для своей страны. Вопрос - а что я могу делать? Я учусь, а поскольку у нас в стране нет стипендий (те три копейки, которые у нас называют стипендией на самом деле можно не считать) мне приходится ещё и работать. Из-за этого учиться нормально я не успеваю, и, скорее всего, получу в итоге диплом с одними тройками и устроюсь, в лучшем случае, куда-нибудь в "МакДональдс" официантом (ибо учусь я на историка, а людям с гуманитарным образованием у нас в стране нормальную работу найти не возможно - музейным работникам и школьным учителям зарплату не платят (ибо те три копейки, которые там платят, зарплатой назвать никак нельзя, тут всё так же, как со стипендиями). Вопрос - ну и что ещё я могу сделать для своей страны, если я и так целыми днями занят то на учёбе то на работе, и свободного времени у меня просто нет?
Иван Кочергин Путь избавления от греха - покаяние и осознание неправедности содеянного. Кино не об этом. Там ни один герой ничего не понял, не захотел понять. Режиссёр не дал ни одного намёка, ни одного луча света не пропустил. На мой взгляд, выйдя из кинотеатра, ничего созидательного зритель не сделает, а наоборот - начнет бить морды и грызть всех вокруг. Будет рассуждать как вы, "а что я должен делать? Моя хата с краю". Напомню что наше поколение через 20 лет и станет всем взрослым населением страны, в т.ч. управленцами. Я тоже закончил гуманитарную специальность 4 года назад (лингвист), тоже работал во время учёбы с 3-го курса, и ничего. Не жирую, на жизнь хватает. И нет, работаю не в Макдоналдс. Поймёте, что специальность ничего не даёт, получайте другое образование. Не хотите - тогда и жаловаться на жизнь не надо. Я вот не уверен, что наша власть вообще "ничего не делает", вы, видимо, знаете больше. Ну если оценивать всю нашу действительность по фильму Левиафан, то да - ничего. Только ворует. Каждый сам строит мир, в котором ему жить. Я вам по секрету скажу, что 99% всех живущих на земле людей имеют столько же свободного времени, сколько и вы. Но история как-то идёт вперёд, не понятно как.
Поклонникам "мнения" этого толоконного лба рекомендую изучить материалы уголовного дела Цапков, если кто про них кто чего слышал. Не трусьте, не бойтесь правды жизни в путинской России, узнайте, шевкуновские поклонники, кто были Цапки, в какой политической партии состояли эти славные русские люди, какие избирательные списки возглавляли, что в это время (более пятнадцати лет) делало местное казачество, духовничество, милицейское, прокурорское и судейское руководство, руководство Краснодарского края и местного муниципального образования. Результат жуткий - 12 (двенадцать) трупов в одном доме в славной станице Кущевская богоспасенного Краснодарского края, включая, если кто забыл, грудных младенцев. А в "Левиафане" - сплошная лакировка и приукрашивание действительности: мужика, его знакомых и родственников не убили и не покалечили, даже ни одного ребра не сломали, ну адвокатика малость по-прессовали, ну так ничего - обошлось же. Ну дали "пятнашку", ну отбрали дом, ну испоганили всю жизнь, ну так живы же все - не всех же среди белого дня перерезали - с зоны откинется (не исключено, что и по УДО), дом новый построит ну и т.д. и т.п. Да и главное будет время пересмотреть взгляд на "Великую Россию времен Путина" духовником которого, если кто опять же забыл, является г-н Шевкунов
Благодарю Вас, отец Тихон. Вы блестяще расставили все точки в отношении этого фильма. Бесспорно, этот фильм -провокация против России, и его создатели не любят свою страну, они-разрушители, а не Созидатели будущего России.
Каждый человек имеет свою критику и свои мысли.Но если не говорить о проблемах в нашей стране.Говорить честно и прямо а показывать только хорошее.Я не знаю к чему мы придем тогда.Надо показывать две стороны медали.Чтобы каждый отделял плохое и хорошее .
Ходорковский - это именно такой олигарх, который мечтал править Россией и создать такую Россию, которую нарисовал Звягинцев. Но Ходорковского вовремя послали шить тапочки и спасли Россию!
Не вижу связи между мелким хулиганством пуси и фильмом. Надеюсь, что Тихон посмотрел фильм, а то в передаче на ночь глядя он ничего , кроме Брата-2 20- летней давности вспомнить не смог. Это немного странно для занимающего какой- то там пост по культуре. Фильм стоящий и заставляет задуматься о многом... о гордыне которой так полон вначале герой, о том, что когда думаешь хуже быть не может, ан нет может быть и хуже, о прощении , ну и конечно насколько церковь слилась с властью и подкармливается ею. Вот и архимандрит "отрабатывает". неприятное впечатление от его выступления. пустота.
нормальный фильм, ничего антироссийского или русофобского я в нем не увидел. А то, что церковь так обиделась и всерьез критикует это кино говорит о том, что в фильме много правды. Я лично воспринял картину как драму одного взятого человека, без всяких идеологических подтекстов. Россия разная, она большая, она красивая и не предсказуемая, в ней много всего, и то, что показано в Левиафане тоже есть в России, так зачем так близко к сердцу воспринимать художественное кино?
+Сергей Кушков Правда правде рознь. Есть правда и справедливость человеческая, а есть духовная. Есть духовные законы, по которым мы все существуем, а есть человеческая правда и человеческое мнение, основанные на греховной природе человека. Вопрос в том, что можно этой человеческой правдой корёжить души и сердца, подменяя высшие духовные Божественные идеалы на низменные.
Это не кино даже это блевотина мерзкая, это чётко запущенный шар в лузу с конкретной целью. Обгадить нас всех. Каждый пять минут было желание подтянуть за шкуру режиссёра и по морде сраным веником.
Фильм более глубок чем кажется РПЦ и Шевкунов зря ополчились. Звягинцев снял качественный продукт. Думающий и видящий эту жизнь человек, верит в БОГА, но не верит служителям РПЦ. При этом чёрное духовенство, старцы, схимонахи, принявшие великую схиму и аскезу, достойные люди, к которым стоит прислушиваться.
И где же здесь добро, А ГДЕ КУЛАКИ?! Нет, батенька, это не кулаки, это фекалии. Есть такое выражение "бросить говно на вентилятор", ток вот Шевкунов именно это и сделал. Лживый, обидчивый, агрессивный чинуша в рясе защищает свою контору - не более.
Для несведущих. По образованию отец Тихон сценарист, закончил сценарный факультет ВКИГа. И в чем, чем, а в киноискусстве разбирается получше многих зрителей. И комментарий свой по фильму он давал как сценарист в первую очередь. На мой взгляд люди, которые говорят про этот фильм "нормальный" то ли за 20 лет после развала страны потеряли навыки к критическому осмыслению , то ли культурный уровень у них растерялся весь на фоне пристрастия к низкопробной киноиндустрии Голливуда. Хочу верить, что все комментарии под этим роликом в русле " все верно, поп гадина" и так далее, а так же приравнивание Левиафана к произведениям русских классиков - это комментарии сознательных троллей. Тот же Шукшин, если тко читал его рассказы, разве не про жизненные особенности писал? Но разве он показывал в своих произведениях полных вырожденцев? Те, кто пишет о том, что Левиафан - жизненный фильм, скорее всего имеют такую внутреннюю позицию, что их окружают одни вырожденцы и быдло, раз им так нравится, в каком виде представлены все герои. Фильм - как взгляд художника.. Какие художники, такие и взгляды, но к русским классикам автор Левиафана точно не относится. Не любит Звягинцев Россию, не любит. Он скорее выше России, это же не про него. А на само деле он про себя снял фильм, про свое вырождение духовное. Все вырожденцы фильма - это его отражение, которое он вытеснил и про себя не понимает.
+Валерий Хромогин Вы наверно писали комментарий, не глядя само видео. Комментарий здесь дает чистый идеолог. Не важно, под каким ярлыком он выступает - священника или сценариста или что угодно - - но говорит идеолог. Какой сценарист "в первую очередь"? Сначала он говорит о книге Иова и ценностях Иова. Потом о ценностях русского мира и том, что фильм им не соответствует. Если вы так представляете себе содержание работы сценариста, у вас превратное представление
Комментарий здесь дает человек у который имеет представление о том, как делается(снимается) фильм и что лежит в основе сценария.А в том что отец Тихон пропагандирует определенную идеологию я не вижу ничего плохого. В фильме мне навязывается одна идеология. Она мне чужда по своей основе. Идеология же отца Тихона мне понятна и близка. У меня такие же взгляды на жизнь. Полемизировать с Вами, на данный момент на тему книги Иова или тему сценария я не хочу до того пока не получу ответы на 2 вопроса: вы читали книгу Иова? И коль Вы ставите мне в упрек мое непонимание работы сценариста, значит ли это, что Вы сами по образованию сценарист?
*****, Вы пишите, что это простой фильм о жизни России. В фильме изображены вырожденцы, люди, которых только по внешним признакам можно найти людьми. Беспросветная такая масса людей. И заканчивается фильм тем, что это беспросветность непреодолима. Это большая ложь и о людях и в частности о русских людях. А уж тем более о людях труда. В силу профессии мне приходится сталкиваться с людьми, которых называют опустившимися. Ни разу я не встретил среди них полного вырожденца, которые изображены у Звягинцева. Ни разу!!!! Максим, подозреваю, что Вы скорее увидели в фильме свои представления о людях, чем реальных людей, разите, что он о жизни в России.
Валерий Хромогин Чтоб понимать , чем занимается сценарист, не нужно быть сценаристом. Вы знаете, чем сантехник занимается? А вы сантехник? Вы пишете "комментарий свой по фильму он давал как сценарист в первую очередь. " - это просто не соответствует действительности. Он давал идеологическую оценку, а не сценарную
Я думаю, что это собрание с батюшкой и есть продолжение и подтверждение Левиафана. Замечательный фильм. Правда она всегда глаз колит. Если бы это не было правдой, то ни кто не реагировал бы так.
этот режиссер З. автор левиафана - настоящий лицемер, человек живущий шикарной жизнью за счет денег государства, которое он постоянно представляет абсолютным злом...а ведь из грязи в князи и все за наш счет)
Нет объективной оценки, свое субъективное мнение ;лобирующего интересы РПЦ . Глупо услышать другое мнение. У меня простой вопрос к архиереям :"вы в Бога веруете "?Если да, то почему вы сами живёте, как еретики? Когда говоришь одно, а делаешь другое, это лицемерие.
Андрей Звягинцев - великий режиссёр и огромная личность. Эту " глыбу" поймут не сразу... Сейчас попы всех мастей пытаются потоками казуистики и словоблудия принизить суть и глубинный смысл этого фильма. Православие, как ветвь христианской веры - предали свой народ. И об этом наглядно говорит в своём фильме Звягинцев : " Всякая власть - от бога"... Ой,ли?!! Православная церковь в России во все времена славная была и богоугодна своим ПОДВИЖНИЧЕСТВОМ. Где,в наши дни,это подвижничество? Попы,обласканные путинским режимом,в наши дни оборзели: пересели на мерседесы,бентли и Ауди,стали " отжимать" когда-то,якобы,принадлежавшую церкви собственность,земли,угодья и т.д. Посмотрите на рожу патриарха... Если этого типка переодеться в телогрейку - будет урка, готовый типаж для фильма "Холодное лето 53-го". Вместо того,чтобы поддержать стонущий под игом нынешнего режима народ - фсб- шные хари из РПЦ прославляют путинизм и призывают народ смириться. Ибо: " Всякая власть - от бога"... Всё это,при желании,вы познаете, ВНИМАТЕЛЬНО просмотрев фильм "Левиафан". После этого вам станет понятна реакция на этот фильм представителей РПЦ. Ведь,если снять с них рясы - под каждой из них вы увидите погоны офицера ФСБ....
В фильме собран калейдоскоп самых отвратительных, неприглядных сторон нашей жизни в одном месте и в одно время. Ни сюжет, ни фактура не могут претендовать на объективное отражение нашего бытия. Правильно тут высказываются - голимая чернуха. Полагаю, если задаться целью в любом обществе, в том числе западном, а может быть и в первую очередь в нем такого можно понарыть, что отдельных русофобов тошнить неделю будет. С каким фильмом Звягинцев может поехать на международный фестиваль, только с тем, на который есть запрос у запада - антирусским.
Впервые слышу чушь из уст Тихона Шевкунова. Фильм достойный и честный, хоть и не шедевр. Не стоит одну рассказанную историю проецировать на всю Россию.
Именно, это и имел в виду режиссёр. Это не очередная чернуха, это взгляд на исторический путь России. Режиссёр хотел сказать, что Православие историческая ошибка России, что суммирует Познер. " Экзистенциальная безнадёга".
Антоний Короткий а при чём тут Познер с его глупостями? Нигде я не читал, чтобы режиссёр хотел этим фильмом что-то сказать. А что касается глупости Познера, то православие - это, конечно, одна из причин, почему у России свой отдельный от Европы путь. Для Познера это минус, для меня - плюс. Глядя на надвигающуюся семимильными шагами на Европу демографическую катастрофу, нельзя не радоваться, что у нас ситуация не критическая.
Познер только при том, что у него та же позиция, что у Звягинцева. Только один выражает её с помощью документального шоу, другой художественног, именно проецирует свою историю, на Историю страны. P.S. не понял, как исчез Ваш комментарий.
Россия страна с прогнившей системой. говорить можно сколько угодно. возьмите лист чистой бумаги и напишите плюсы и минусы страны. политики и священники кинулись защищать свои интересы. в цивилизованном мире они останутся никем и ничем. мэр-хороший актер.да.но не это хотел сказать. он оправдывает персонажа на подсознательном уровне.
Шевкунов не понимает сути книги Иова. Ведь Иов вопрошал к Любви любимого. Это семейные отношения между Богом и Церковью. И именно благодаря вопрошанию Иова, ожидаю ЛЮБЯЩЕГО сердца ответа на его любовь, именно это вопрошание сердца и дало зеленый свет Богу вочеловечиться во Христе, потому что Бог НЕ насилует волю человека. Человек должен жаждать этого спасения, хотеть, желать, ожидать от Бога спасения. Бог не может НАСИЛЬНО спасти человека. А ведь Адам отказался от спасения, от Бога и от Божьей помощи, Адам отвернулся, отрекся. В ответ на онтологический вопрос Бога: "Где ты, Адам? Ты со Мной, в Жизни, в Бытии или ты БЕЗ Меня, в небытии, в смерти?" - Адам ответил: "Я НЕ с Тобой, мне рай не нужен, я НЕ хочу нести ответственность за рай, за мир, за себя и жену, я буду сидеть под фиговым листком в кустах, в смерти, в небытии. И жену эту мне не надо, Сам с ней разбирайся, Ты мне такую дал, и вообще Ты во всем виноват, а не я, я Адам хороший, а Ты Бог плохой..." И Бог не нарушил волю человека, Бог отпустил Адама из рая. А вот Иов захотел Бога, вопрошал к Богу, кричал к Нему не о себе одном, но о спасении мира. И с этого момента вся история повернулась так, что Бог уже смог прийти, потому что одно любящее сердце Его позвало, Бог мог воплотиться во Христе и спасти нас, потому что уже была такова воля людей, и свобода, данная нам Богом не нарушалась. А у Звягинцева именно этой надежды, этого спасения нет. У Звягинцева Россия, русская душа лежит в адамовом грехе, в братоубийственном большевизме, в воровстве, лжи, наживе, эгоизме, и при каждом грехе русская душа убегает как Адам в кусты и кричит "нет, это не я, я хороший", и это правда так и есть, русские чинуши и даже всякие дельцы отнекиваются, прячутся, трусливо отбрыкиваются и безбожно лгут, от их действий жизни людей рушатся, люди гибнут. Русские люди валяются в адамовых кустах и хрюкают, не хотят спасения, не хотят покаяния, пребывают в невежестве, тотальной безответственности и ЛЖИ. Так что фильм Звягинцева в этом отношении очень правдивый. Но, конечно, полноты книги Иова он и на половину не содержит. Надежды, света, выхода, покаяния в России нет.
Господин Шевкунов, вы соврамши. Я Пуси не поддерживал и не одобряю, но фильм режиссёра Звягинцева считаю высокохудожественным и полезным произведением искусства.
v svaiom filasovskam trude angliski filosof tomas hobs napisal shto jizn chilaveka mala stoit tagda kargda v strane carit xaos. etat trud iminuitsa kak leviafan. kakim durakom nada bit shtob eta ni paniat
Я специально посмотрел это "произведение" Звягинцева, чтобы вынести о нем свое суждение... Прежде всего - зачем же было снимать целый фильм, тратить такие большие и к тому же казенные деньги? Все идеи г-на Звягинцева легко помещаются на внутренней стене привокзального общественного туалета, где "кистью" служит подручный, произведенный автором "материал". Это - поистине его "формат"!:)) Г-н Звягинцев! Верните деньги, их можно потратить на лечение детей-инвалидов, на помощь бездомным - а ВЫ ведь и так человек небедный - и вроде - такой совестливый?:))
*****Ну извините... Если вы не либерал - то я напрасно ругался... Но от сути своей позиции я не отказываюсь : ну нет идеальных людей, а чиновники - хапуги из хапуг - нос всегда "по ветру", но других просто нет, да и быть в принципе не может. Работать надо с теми, что есть, постепенно вводить их "в рамки" законности и уважения к гражданам. Есть такой эпиграф у братьев Стругацких : " Тебе не из чего сделать Добро, кроме как из Зла "... А Звягинцев "вынес приговор" России и нашей Истории, нашей Вере - "Полностью уничтожить, за невозможностью дальнейшего существования!"... Я понимаю - что он очень любит США и Европу, я и сам к ним отношусь хорошо, но не настолько, чтобы уничтожить свою страну, сделать из ее останков "удобрение" и удобрить им экономики США и Европы. А Звягинцев - просто не видит другой возможности, точнее - не хочет видеть! Понимает - если сейчас упустить момент, то Россия "оклемается" и пойдет вперед - а его "Запад" загнется от отсутствия "удобрения"...:)) Кстати - особенно обидно, что этот опус снят на бюджетные деньги - сколько на них можно было построить пандусов в подъездах для инвалидов-колясочников... Это нечестно со стороны Звягинцева - он эти деньги все равно, что украл!
+Marek Rotblant Ну извините)))... На мой взгляд, а я стараюсь рассматривать фильм как произведение искусства без привязки к идеологиям, фильм сделан добротно и даже талантливо. А вот заданный автором вектор, мораль которую автор пытается вложить в свое произведение, его только портят. Вывод из текста, убог по отношению с самим текстом. Автор художник, а у художников так бывает - он скажет больше чем хотел сказать и даже иное что рассчитывал сказать. Некоторый диссонанс получается. Оговорюсь сразу - фильм меня в чем то по хорошему поразил, я доволен что посмотрел это произведение, НО пересматривать пока не собираюсь и НЕ РЕКОМЕНДУЮ его к просмотру - в первую очередь своим детям. От чего я в восторге 1) вопрос герменевтический - вопрос прочтения. талантливое произведение, с художественной точки зрения оставляет нам свободу прочтения, свободу додумывания материала. 2) в фильме нет как абсолютно положительный героев, так и законченных исчадий зла - все как в жизни. 3) прочтение темы Иова, оставляет свободу прочтения как темы нело Иова, потерпевшего поражения из за того что все у него было как у Иова, кроиме веры в Бога, и именно этого ему не хватило - так как это является основополагающим 4) главная тема - все же тема Левиафана. Непобедимого вседовлеющего Левиафана? Нет. Был момент в фильме когда Левиофан мог быть побежден. Отчего он побежден не был? Опять же из за того что "хорошая сторона" отступила от Бога. Роман между адвокатом и женой главного героя. Одним словом есть о чем поразмышлять.
+Димитрий Занфироф И на последок, из аввы Дорофея кажется, вольный пересказ. Два послушника заходят в келью к монаху. Там грязно. Первый "что за святой муж здесь живет! Наверное он так занят духовным совершенством, что у него не обращает внимание на мирское! Мне бы достичь такой концентрации на главном!" Второй - "ну и грязнуля этот монах!". заходят в другую - там идеальный порядок. Первый - "Что за святой муж здесь живет! Какая у него дисциплина и аккуратность, не только в духовной жизни но и во всем прочем! Вот бы и мне достичь такого!". Второй - "Ну и фариссеще! навел здесь показуху, а в душе то наверное грешник - грешником!". Первый послушник со временем стал святым, а второй бросил монастырь, ушел в мир и стал разбойником... Это я к чему? Наверное к тому что из всего увиденного нами надо извлекать только хорошие и полезные уроки.
"судился" Иов с Богом через козни сатаны, по попущению Бога... а в фильме этой сатаной показана власть... Святые отцы, не будьте такими как показано в фильме!!!!
Тихон красавчик,сидит минералку рекламирует и уши трет.По чем опиум для народа?Дальше своего Лексуса не видит.Попроси своего Бога,что бы он показал тебе Русскую глубину и как там люди живут.
Фильм явно антироссийский. Задача кинематографистов - показать выход из тупика, а не втаптывать в грязь страну. Авторы не любят Родину. Они смакуют её болезни.Не стоит Министерству культуры финансировать такие фильмы. Их с удовольствием профинансируют " доброжелатели" за океаном.
Валерия Каменева есть такой фильм "Форест Гамп". В нём есть наркотики, выпивка, тяжелое "американское" наследие. ПОЧЕМУ? КАК ТАК - Вы сидите сложа руки и не делаете ничего, чтобы это ужасный развратный фильм не смотрели люди?!! Неужели вам нравится унижать чужую страну руками режиссёра, снимающего в угоду Востоку?! Да Вы лживый, не видящий всей правды человек!!! Смешно? Вот так выглядят все, кто говорят подобное о "Левиафане". Да, кстати - фильм как называется? "Один день из жизни Николая?" "... из жизни Териберки?" "... из жизни "РЦП"?" "...из жизни мэров провинции?" - он называется "Левиафан". Какие претензии к "российской реальности"?
K K ну и чушь. Вы ФГ смотрели? Там совсем не об этом. А здесь именно чернуха - главная тема фильма. Левиафаном, к вашему сведению, философ Гоббс называл государство, политическую систему. Так что прямая метафора "российской реальности".
Смотрела, как там с чувством юмора? Мне это слово "ч..." не нравится, штампы эти не влияют на мысли... Оставьте мое сведение мне, а своё развивайте сами и с такими же как Вы, пожалуйста. Люди в России как потеряли способность видеть суть, так ждите теперь "Молодую гвардию", "Тимуровцев" - уже не будет, боюсь, СМИ окончательно испортило народ, особенно впечатлительный.
K K ну конечно, народ здесь не такой как надо, страна неправильная. И у вас из-за этого постоянный стресс. Поезжайте лучше туда где все как надо. И здоровье поправите))
Спасибо, у меня отличное здоровье, чего и всем желаю, а народ - если Вам всё так нравится - Вы просто уникум, ни разу не встречала людей, которым объективно всё вокруг нравится. Разве что когда человек счастлив, он не обращает на это внимания
Одно и то же везде рассказывает, как попугай. В МПГУ то же самое было. Гастролирует по стране, шоумен. Звягинцев столько пресс-конференций не дает, как этот деятель. Лезут ведь в университеты теперь, вот в чем проблема. Сидели бы у себя в церквях, проповедовали бы на своей территории - никаких проблем. Так нет ведь. Путину бы сначала грехи отпустил, чем режиссера осуждать. Тьфу.
+Andrew Gromoff Андрей, ваш вопрос явно не по адресу. Этот на видео - Верит, умейте Видеть. Я бы на вашем месте Гундяеву этот вопрос задал - вот тут будет в точку))
da prichom tut kniga iofa. leviafan eta filosofski trud tomasa hobsa gde i gavaritsa pra xaos v gasudarsve. leviafan eta simbol bezpridela v strane i tavo shto chelavek bezsilen pered etim xaosam. etat pop ni vchom ni razbiraetsa. vsem izvesna shto rasiskaia cerkav korumpiravana. paetamu im pravda v lico li panravilas
Отвратительно. РПЦ и власть не терпят критику. Что власть, что церковь не хотят самоочищаться и говорить о проявлениях жизни с точки зрения справедливости, человечности, человеческих прав и их уважения. Получается что права людей и их мнение для нашей власти и РПЦ ничто. Вместо того чтобы осудить подобных мэров и священнослужителей, поведение которых показано в фильме, священнослужитель Тихон говорит, что режиссер не проявил художественного творчества и не любит Россию. Так может в этом и задача была у режиссёра показать действительность такой, какая она есть на самом деле. Ведь такие нарушения прав простого человека властью с поддержкой или молчаливом согласии РПЦ по всей России. Вместо того чтобы с этим всегласно бороться Тихон осуждает режиссёра. Да он просто чёрт в рясе.
Что такого известного снял ваш Шевкунов,если он режиссёр как вы тут утверждаете? Критика от подобных "кинокритиков" только увеличивает значение снятого произведения на мой взгляд. Звягинцев великий режиссёр,что доказал уже неоднократно
Левиафан - это и есть ваш "любящий" бог, которому на всех нас по сути плевать. И тем более ему плевать и на трагедию маленького человека. Вы все хотите верить в доброго Бога? А Бог оказывыется вовсе не такой, каким мы хотели бы его видеть. У него своя справедливость, никакого отношения к нашему пониманию справедливости не имеющая. Как сама книга Иова, так и этот фильм о том, что тщетно человек пытается понять Бога. Но разве признается в этом тот, чья профессия - разъяснять нам, дуракам, волю Бога?
А книгу Иова ты не читал. Ты даже "Фауста" не читал. Левиафан - это и есть то, что ты получил из-за своей лени, гордости и глупости. Не вплетай Бога в свое авно. А то сами выросли безвольные, необразованные, ленивые, а теперь вам Бог виноват.
теперь обязательно посмотрю этот "фильм". А так и не знал ничего о его существовании
Кто живет без гнева и печали, / Тот не любит отчизны. Не видящий проблем и недостатков, скрывающийся под маской покорности есть не токма дурак, но враг Родины своей.
фильм неплох, но ему далеко до арт-хауса.
Мой идеал - "Красная пустыня" Антониони. Там хоть и про Италию, но так же грязно и безнадежно, при этом герои показаны ЛЮДЬМИ, которые делают ошибки, но остаются людьми, плюс гениальная работа камерой, безупречная игра Моники Витти, здесь же картины севера, которые меня нисколько не восхитили, я бы фотоаппаратом снял не хуже, а персонажи все до одного конченные типы, актеры не играют, а только матюгаются, может, это в какой-то мере и правда жизни, но как явление искусства данный опус ниже плинтуса, т.к. ценностей в нем нет никаких. А все кто против отца Тихона, гляньте его фильм про крах Византии, очень советую, сделан великолепно и бьет помощнее Левиафана) всем мира!
византиологов читать не пробовали? у тихона получилась правдивая картина_смесь недоговаривания полуправды и вранья . но красиво. телевизионщик все таки.
А я увидел в этом фильме правду нашей жизни в которой мы живем.Действительно проблемы есть у власти ,людей и в Православной вере.Показано честно правдиво и есть о чем задуматься всем людям.Спасибо всем кто участвовал в этом фильме.
Мощный актёр, который играл мэра - это Роман Мадянов.
Фильм Левиафан - дерьмо.
чернуха.
по началу, похожие фильмы снимал Балабанов.
Фильм фантастический.
Удручает успех фильма за рубежом.
Именно такой они представляют Россию.
А это- не так. Россия нравственно во многих местах лучше этих стран.
Хотя, если честно, мне фильм понравился.
Олигарх играл гениально.
Понравилась сама идея, показать что миром правит зло.
Властно и торжественно.
Только Звягницев сузил это до одной России.
А это не правда.
И я не люблю мат.
Тем более с экрана.
В жизни все по другому.
Бывает и плохое и хорошее.
Звягницев создал фильм только о плохом.
И кому-то очень надо показать такой Россию.
Отец Тихон абсолютно прав.
Отличный фильм.
Наконец-то услышал про отсутствие связи сюжета об Иове в фильме -- меня волновало, что якобы священник в фильме грубо перевирает легенду об Иове, давая ей принципиально другой смысл. Что не лучшим образом говорит о создателях фильм, такие сильные сюжеты, как Иов, нельзя упоминать просто так, получается, для прикола.
ну так , что на зеркало пенять ....
Спасибо
Полностью согласен с отцом Тихоном, тем более он учился на режиссера!
Как владыко Тихон смотрел этот жуткий фильм? Там столько мата =((((((( Ощущение, что вымазалась в грязи =(((( Выдержала от силы четверть фильма, хотя искренне хотела досмотреть до конца...
Да уж, комменты просто поражают. Отец Тихон, пожалуй, один из немногих, кто может и доносит до людей истинный смысл веры в Бога, он никому ничего не навязывает. А насчет фильма, я считаю, он во многом прав, его позиционируют как современную историю Иова, но там другой смысл. А писать гадости о таких людях как отец Тихон, просто недопустимо, побойтесь Бога!
Высказывание не в бровь, а в глаз.
Посмотрела комментарии. Да...сколь велик русский народ, столь и наивен, если не сказать больше - глуп. Полностью согласна с отцом Тихоном: данное "произведение" если имеет отношение к искусству, то только от слова "искус". "В глубинке все плохо", а где в глубинке "все хорошо"? Да и кто виноват, что за 70 с гаком лет русский человек разучился быть хозяином на своей земле? Только ли власть московская? На все нужно время, господа критики. Звягинцев, при всем его таланте, банальный конъюнктурщик. Ну не продается на Западе кино про "хорошую Россию"!
Про волков в овечьей шкуре ,и про то что надо их бояться, где сказано?
Лурк читает, знает про "эту страну"
Отлично, верная оценка. Послушайте интервью со Звягинцевым, где он рассказывает , как рождался и менялся сюжет. И Книгу Иова приплёл , чтобы оправдать свои больные фантазии.
Больные фантазии у вашего фюрера и иже с ним
Да...а реальности он
не увидел? Я поняла так - мэр ему понравился! А мы ,выходит, те мухи, что в фильме по стеклу ...помните?
Piz Datik Ему не мэр, но актёрская работа Романа Мадянова понравилась. Не путайте..Могу только присоединитьсяк мнению Тихона. В фильме кроме актёрского масерства Мадянова нет больше НИЧЕГО, что может быть интересным.
Очень печально видеть , как фильм чернуха понуждает людей к действию(без положительных выводов), огромное количество грязи, негатива и в сторону епископа Тихона и всей России в целом. А ведь просто все , помоги ближнему за спасибо и мрачный налет сам уйдет.Проверенно работает, отдаю лайфхак безплатно))))
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония» (Евангелие от Матфея, глава 23, ст. 27-28)
«Душепагубное актерство и печальнейшая комедия - старцы, которые принимают на себя роль древних святых Старцев, не имея их духовных дарований, да ведуют, что самое их намерение, самые мысли и понятия их о великом иноческом делании - послушании суть ложные, что самый их образ мыслей, их разум, их знание суть самообольщение и бесовская прелесть» (святитель Игнатий Брянчанинов о младостарчестве и лжедуховничестве)
Боится Кирилла, ибо понимает всю аллегорию фильма.
Брэд Питт с бородой :))
Батюшке огромное спасибо!!Умный грамотный батюшка!Спасибо!!
левиафан можно отнести к документальным фильмам =)))
можно
Да, это произошло в США.
Отличный фильм про простых людей, актеры - супер. ВСЯ Россия так живет. И фильм показывает, что люди тянутся к добру и свету несмотря ни на что. Бутылку он бросил и батюшке помог мешок донести. А жжет вас то, что там показана продажность церкви и ее симбиоз с гнилым чиновничеством.
Рекомендую еще Монах и бес.
не надо забывать, что это всего лишь работа Звягинцева, у него такой взгляд ни мир. Технически фильм достаточно хорошо сделан, опирается на европейскую традицию кинематографа, а потому понятен людям не из России. Не стоит к искусству относится как к зеркалу правды: каждая работа это всего лишь чье-то мнение
proflob Ну дело в том, что Российские (Советские) люди узнали себя в этом фильме. В этом фильме было показано то, о чем они молчат. Показано то, что они прикрывают Патриотизмом. Показано то, за что они ненавидят Запад. И сколько бы и кто бы не говорил, что это не правда, что фильм не о вас.... это их еще больше злит. Потому, что истину не спрячешь.
Zaharkina я, честно говоря, не увидела там ссылок на патриотизм и ненависть к Западу. Не могли бы Вы привести пример? Кроме портрета Путина на стене в какой-то из сцен совсем ничего в голову не приходит про патриотизм. Критика коррупции была, лицемерие, предательство, превышение полномочий властей и бессилие главного героя перед обстоятельствами....Объясните как показана ненависть к Западу, если не трудно.
Просто, закройте глаза и послушайте свою душу и сердце.
Zaharkina Вы говорите про интуитивное восприятие этого фильма. Но такое восприятие доступно тем, кто живет в российском контексте. Я живу в стране с другой ментальной формацией и потому воспринимаю только то, что видно, а не то, что скрыто в этом фильме.
proflob Я тоже живу уже 20 лет в стране с очень другой ментальностью. И за эти годы ни одного раза даже не приезжала в гости.
"мы, налогоплательщики" забавно, говорит тот кто работает на организацию которая освобождена от налогов.
Вот почему любые указания на то, что Россия сейчас в дерьме сразу объявляют провокацией? Говорите, это разжигание паники? Правильно! Как не паниковать когда страна в пропасть летит? Какая ещё должна быть реакция?
Есть два способа служения обществу. Можно поддерживать таланты, а можно указывать на недостатки. Фильм занимается только вторым. Ничего хорошего, по мнению режиссёра, в России нет.
Это как кусок говна сфотографировать и сказать "ну а что, это же правда!". Правда. Говно сфоткано. А дальше что? Зачем мне смотреть на говно, если я и так знаю как оно выглядит? Режиссёр внушает, что у нас власть - говно, люди - говно, церковь - говно. После такого "творения", людям останется только вешаться. Или идти устраивать майдан. Думайте.
Elivener После такого фильма люди просто начинают понимать, что дальше жить в дерьме нельзя. И надо что-то менять. Не обязательно майдан. Или вы что, предлагаете и дальше просто закрывать глаза на то, что у нас и власть - говно, и жизнь - говно? Делать вид, что всё в порядке?
Elivener Раз уж мы дискутируем под выступлением священника, уместно будет вспомнить, что даже в христианстве допустима ненависть, но только в одном случае - если это ненависть к греху, к своим недостаткам. Ненавидеть свои недостатки (и недостатки своей страны заодно) это полезно. И глупо обвинять Звягинцева в том, что он их ненавидит. Если бы в фильме были показаны и хорошие стороны нашей нынешней российской действительности, то зрители выходили бы из кинотеатра с мыслью: "Ну ладно, есть у нас хорошее, есть плохое, в целом всё ОК". А так они, надеюсь, выходят из кинотеатра с сильным желанием срочно что-то менять.
Вы знаете, мне очень нравится когда говорят: "Хватит обвинять власть! А что ты сам для своей страны сделал?" Я делаю то, что я должен делать. Я студент, я учусь, чтобы потом работать на благо родины. Всё. Устраивать жизнь в этой стране - это не моя работа, это работа власти. У нас есть тысячи людей, которые по должности ОБЯЗАНЫ этим заниматься. А они НИЧЕГО не делают. Поэтому меня, знаете ли, раздражает когда мне говорят: "Не жалуйся на власть, а сам пойди и позаботься обо всём". А власть-то тогда зачем? Нахрена тогда нужна вся эта огромная армия чиновников и депутатов (читай: "жуликов и воров")?
Elivener И кстати, допустим я бы решил действительно ещё что-то делать для своей страны. Вопрос - а что я могу делать? Я учусь, а поскольку у нас в стране нет стипендий (те три копейки, которые у нас называют стипендией на самом деле можно не считать) мне приходится ещё и работать. Из-за этого учиться нормально я не успеваю, и, скорее всего, получу в итоге диплом с одними тройками и устроюсь, в лучшем случае, куда-нибудь в "МакДональдс" официантом (ибо учусь я на историка, а людям с гуманитарным образованием у нас в стране нормальную работу найти не возможно - музейным работникам и школьным учителям зарплату не платят (ибо те три копейки, которые там платят, зарплатой назвать никак нельзя, тут всё так же, как со стипендиями). Вопрос - ну и что ещё я могу сделать для своей страны, если я и так целыми днями занят то на учёбе то на работе, и свободного времени у меня просто нет?
Иван Кочергин Путь избавления от греха - покаяние и осознание неправедности содеянного. Кино не об этом. Там ни один герой ничего не понял, не захотел понять. Режиссёр не дал ни одного намёка, ни одного луча света не пропустил. На мой взгляд, выйдя из кинотеатра, ничего созидательного зритель не сделает, а наоборот - начнет бить морды и грызть всех вокруг. Будет рассуждать как вы, "а что я должен делать? Моя хата с краю". Напомню что наше поколение через 20 лет и станет всем взрослым населением страны, в т.ч. управленцами.
Я тоже закончил гуманитарную специальность 4 года назад (лингвист), тоже работал во время учёбы с 3-го курса, и ничего. Не жирую, на жизнь хватает. И нет, работаю не в Макдоналдс. Поймёте, что специальность ничего не даёт, получайте другое образование. Не хотите - тогда и жаловаться на жизнь не надо.
Я вот не уверен, что наша власть вообще "ничего не делает", вы, видимо, знаете больше. Ну если оценивать всю нашу действительность по фильму Левиафан, то да - ничего. Только ворует. Каждый сам строит мир, в котором ему жить. Я вам по секрету скажу, что 99% всех живущих на земле людей имеют столько же свободного времени, сколько и вы. Но история как-то идёт вперёд, не понятно как.
Авторы фильма ЛЮБЯТ РОССИЮ! Поэтому так сильно переживают за то что в ней творится. Сильнейший фильм. Талантливейший!
самая главная фраза :"Я конечно, не хотел высказываться". Вот не дай Бог нам такого патриарха, который мямля и не хотел, но его заставили.
Поклонникам "мнения" этого толоконного лба рекомендую изучить материалы уголовного дела Цапков, если кто про них кто чего слышал.
Не трусьте, не бойтесь правды жизни в путинской России, узнайте, шевкуновские поклонники, кто были Цапки, в какой политической партии состояли эти славные русские люди, какие избирательные списки возглавляли, что в это время (более пятнадцати лет) делало местное казачество, духовничество, милицейское, прокурорское и судейское руководство, руководство Краснодарского края и местного муниципального образования.
Результат жуткий - 12 (двенадцать) трупов в одном доме в славной станице Кущевская богоспасенного Краснодарского края, включая, если кто забыл, грудных младенцев.
А в "Левиафане" - сплошная лакировка и приукрашивание действительности:
мужика, его знакомых и родственников не убили и не покалечили, даже ни одного ребра не сломали, ну адвокатика малость по-прессовали, ну так ничего - обошлось же.
Ну дали "пятнашку", ну отбрали дом, ну испоганили всю жизнь, ну так живы же все - не всех же среди белого дня перерезали - с зоны откинется (не исключено, что и по УДО), дом новый построит ну и т.д. и т.п.
Да и главное будет время пересмотреть взгляд на "Великую Россию времен Путина" духовником которого, если кто опять же забыл, является г-н Шевкунов
корпоративные интересы превыше всего,,,,,,
Благодарю Вас, отец Тихон. Вы блестяще расставили все точки в отношении этого фильма. Бесспорно, этот фильм -провокация против России, и его создатели не любят свою страну, они-разрушители, а не Созидатели будущего России.
Отлично сказано про этот отвратный фильм!!! Спаси,Вас Бог!
Каждый человек имеет свою критику и свои мысли.Но если не говорить о проблемах в нашей стране.Говорить честно и прямо а показывать только хорошее.Я не знаю к чему мы придем тогда.Надо показывать две стороны медали.Чтобы каждый отделял плохое и хорошее .
Чиновник
Фильм глубоко отражает реальную нашу действительность.
которую люди строят своими же руками, а потом винят в своих промахах кого угодно, где ум? где нравственность, где наконец-человечность
На зеркало нечего пенять...
Аплодировать, конечно, нечему, а покаяться бы не мешало! Глядишь, и помог бы Творец! Спаси, Господи!
Ходорковский - это именно такой олигарх, который мечтал править Россией и создать такую Россию, которую нарисовал Звягинцев. Но Ходорковского вовремя послали шить тапочки и спасли Россию!
Спасибо отец Тихон . Те кто опладируют так они и двери в храмах не знают где. Но умничают .
Зачем музыку Антонио Вивальди использовать в такой поверхностной передаче? Можно подумать, что вера = безвкусие и темнота - а это невозможно!
Наверное хороший фильм, раз эти оживились...
Посредственный фильм. Снимать уже не о чем кроме как выносить весь мусор.
Проблема в том кто как смотрит на мир. У Звягинцева такое взгляд.
Пипец его занесло. Вроде вопрос был про фильм, причем тут Иов. 🙄
Выкручивается отец святой,как может
кстати, он явно разозлен (тем, как выведен священник), что доказывает некоторую художественную ценность этого кино...
то я и думаю, что меня на половину этого "шедевра" хватило...уж испугалась,что со мной что не так...вроде Серебряков, а такое Г...О
Не вижу связи между мелким хулиганством пуси и фильмом. Надеюсь, что Тихон посмотрел фильм, а то в передаче на ночь глядя он ничего , кроме Брата-2 20- летней давности вспомнить не смог. Это немного странно для занимающего какой- то там пост по культуре.
Фильм стоящий и заставляет задуматься о многом... о гордыне которой так полон вначале герой, о том, что когда думаешь хуже быть не может, ан нет может быть и хуже, о прощении , ну и конечно насколько церковь слилась с властью и подкармливается ею. Вот и архимандрит "отрабатывает". неприятное впечатление от его выступления. пустота.
пустота у вас внутри
Бесталанная безбожная депрессивная движуха, не дающая ответа на важные вопросы - это Звягинцев
Офигеть... Ну смотрите "Викинга" тогда, что уж...
Какой бред. Психиатр врач ему и тем кто слушает.
Не очень подробно, но, по сути очень верно.
нормальный фильм, ничего антироссийского или русофобского я в нем не увидел. А то, что церковь так обиделась и всерьез критикует это кино говорит о том, что в фильме много правды. Я лично воспринял картину как драму одного взятого человека, без всяких идеологических подтекстов. Россия разная, она большая, она красивая и не предсказуемая, в ней много всего, и то, что показано в Левиафане тоже есть в России, так зачем так близко к сердцу воспринимать художественное кино?
+Сергей Кушков Правда правде рознь. Есть правда и справедливость человеческая, а есть духовная. Есть духовные законы, по которым мы все существуем, а есть человеческая правда и человеческое мнение, основанные на греховной природе человека. Вопрос в том, что можно этой человеческой правдой корёжить души и сердца, подменяя высшие духовные Божественные идеалы на низменные.
Это не кино даже это блевотина мерзкая, это чётко запущенный шар в лузу с конкретной целью. Обгадить нас всех. Каждый пять минут было желание подтянуть за шкуру режиссёра и по морде сраным веником.
Фильм более глубок чем кажется
РПЦ и Шевкунов зря ополчились. Звягинцев снял качественный продукт. Думающий и видящий эту жизнь человек, верит в БОГА, но не верит служителям РПЦ. При этом чёрное духовенство, старцы, схимонахи, принявшие великую схиму и аскезу, достойные люди, к которым стоит прислушиваться.
На откровенный плевок Звягинцева в сторону РПЦ, в ответ полетели какашки. Достойный поступок, мир вам!
Moo Duck Есть такое выражение - добро должно быть с кулаками.
И где же здесь добро, А ГДЕ КУЛАКИ?! Нет, батенька, это не кулаки, это фекалии. Есть такое выражение "бросить говно на вентилятор", ток вот Шевкунов именно это и сделал. Лживый, обидчивый, агрессивный чинуша в рясе защищает свою контору - не более.
Для несведущих. По образованию отец Тихон сценарист, закончил сценарный факультет ВКИГа. И в чем, чем, а в киноискусстве разбирается получше многих зрителей. И комментарий свой по фильму он давал как сценарист в первую очередь. На мой взгляд люди, которые говорят про этот фильм "нормальный" то ли за 20 лет после развала страны потеряли навыки к критическому осмыслению , то ли культурный уровень у них растерялся весь на фоне пристрастия к низкопробной киноиндустрии Голливуда.
Хочу верить, что все комментарии под этим роликом в русле " все верно, поп гадина" и так далее, а так же приравнивание Левиафана к произведениям русских классиков - это комментарии сознательных троллей. Тот же Шукшин, если тко читал его рассказы, разве не про жизненные особенности писал? Но разве он показывал в своих произведениях полных вырожденцев?
Те, кто пишет о том, что Левиафан - жизненный фильм, скорее всего имеют такую внутреннюю позицию, что их окружают одни вырожденцы и быдло, раз им так нравится, в каком виде представлены все герои. Фильм - как взгляд художника.. Какие художники, такие и взгляды, но к русским классикам автор Левиафана точно не относится. Не любит Звягинцев Россию, не любит. Он скорее выше России, это же не про него. А на само деле он про себя снял фильм, про свое вырождение духовное. Все вырожденцы фильма - это его отражение, которое он вытеснил и про себя не понимает.
+Валерий Хромогин Вы наверно писали комментарий, не глядя само видео. Комментарий здесь дает чистый идеолог. Не важно, под каким ярлыком он выступает - священника или сценариста или что угодно - - но говорит идеолог. Какой сценарист "в первую очередь"? Сначала он говорит о книге Иова и ценностях Иова. Потом о ценностях русского мира и том, что фильм им не соответствует. Если вы так представляете себе содержание работы сценариста, у вас превратное представление
Комментарий здесь дает человек у который имеет представление о том, как делается(снимается) фильм и что лежит в основе сценария.А в том что отец Тихон пропагандирует определенную идеологию я не вижу ничего плохого. В фильме мне навязывается одна идеология. Она мне чужда по своей основе. Идеология же отца Тихона мне понятна и близка. У меня такие же взгляды на жизнь. Полемизировать с Вами, на данный момент на тему книги Иова или тему сценария я не хочу до того пока не получу ответы на 2 вопроса: вы читали книгу Иова? И коль Вы ставите мне в упрек мое непонимание работы сценариста, значит ли это, что Вы сами по образованию сценарист?
***** А кто там простой работяга? Женщин с завода прошну не упоминать.
*****, Вы пишите, что это простой фильм о жизни России. В фильме изображены вырожденцы, люди, которых только по внешним признакам можно найти людьми. Беспросветная такая масса людей. И заканчивается фильм тем, что это беспросветность непреодолима. Это большая ложь и о людях и в частности о русских людях. А уж тем более о людях труда. В силу профессии мне приходится сталкиваться с людьми, которых называют опустившимися. Ни разу я не встретил среди них полного вырожденца, которые изображены у Звягинцева. Ни разу!!!! Максим, подозреваю, что Вы скорее увидели в фильме свои представления о людях, чем реальных людей, разите, что он о жизни в России.
Валерий Хромогин Чтоб понимать , чем занимается сценарист, не нужно быть сценаристом. Вы знаете, чем сантехник занимается? А вы сантехник? Вы пишете "комментарий свой по фильму он давал как сценарист в первую очередь. " - это просто не соответствует действительности. Он давал идеологическую оценку, а не сценарную
Правильно говорит!
Я думаю, что это собрание с батюшкой и есть продолжение и подтверждение Левиафана. Замечательный фильм. Правда она всегда глаз колит. Если бы это не было правдой, то ни кто не реагировал бы так.
на мой взгляд батюшка заблуждается - связь фильма с библейским чудовищем левиафаном очевидна - как это можно не увидеть?
100% ПРАВ
очень много общего у образа архиерея в фильме и этого товарища...
этот режиссер З. автор левиафана - настоящий лицемер, человек живущий шикарной жизнью за счет денег государства, которое он постоянно представляет абсолютным злом...а ведь из грязи в князи и все за наш счет)
Левиофан это искусство , просто вы батюшки правду там увидели , вот и начало у вас подгорать мышление после увиденного .
Я дураков и ханжей определяю по отношению к "Левиафану". Этот - ханжа. Откуда ему знать, во что верит наш герой и что он думает?
Нет объективной оценки, свое субъективное мнение ;лобирующего интересы РПЦ . Глупо услышать другое мнение. У меня простой вопрос к архиереям :"вы в Бога веруете "?Если да, то почему вы сами живёте, как еретики? Когда говоришь одно, а делаешь другое, это лицемерие.
Да фильм полное дерьмо.
Андрей Звягинцев - великий режиссёр и огромная личность. Эту " глыбу" поймут не сразу... Сейчас попы всех мастей пытаются потоками казуистики и словоблудия принизить суть и глубинный смысл этого фильма. Православие, как ветвь христианской веры - предали свой народ. И об этом наглядно говорит в своём фильме Звягинцев : " Всякая власть - от бога"... Ой,ли?!! Православная церковь в России во все времена славная была и богоугодна своим ПОДВИЖНИЧЕСТВОМ. Где,в наши дни,это подвижничество? Попы,обласканные путинским режимом,в наши дни оборзели: пересели на мерседесы,бентли и Ауди,стали " отжимать" когда-то,якобы,принадлежавшую церкви собственность,земли,угодья и т.д. Посмотрите на рожу патриарха... Если этого типка переодеться в телогрейку - будет урка, готовый типаж для фильма "Холодное лето 53-го". Вместо того,чтобы поддержать стонущий под игом нынешнего режима народ - фсб- шные хари из РПЦ прославляют путинизм и призывают народ смириться. Ибо: " Всякая власть - от бога"... Всё это,при желании,вы познаете, ВНИМАТЕЛЬНО просмотрев фильм "Левиафан". После этого вам станет понятна реакция на этот фильм представителей РПЦ. Ведь,если снять с них рясы - под каждой из них вы увидите погоны офицера ФСБ....
В фильме собран калейдоскоп самых отвратительных, неприглядных сторон нашей жизни в одном месте и в одно время. Ни сюжет, ни фактура не могут претендовать на объективное отражение нашего бытия. Правильно тут высказываются - голимая чернуха. Полагаю, если задаться целью в любом обществе, в том числе западном, а может быть и в первую очередь в нем такого можно понарыть, что отдельных русофобов тошнить неделю будет. С каким фильмом Звягинцев может поехать на международный фестиваль, только с тем, на который есть запрос у запада - антирусским.
Впервые слышу чушь из уст Тихона Шевкунова. Фильм достойный и честный, хоть и не шедевр. Не стоит одну рассказанную историю проецировать на всю Россию.
Именно, это и имел в виду режиссёр. Это не очередная чернуха, это взгляд на исторический путь России. Режиссёр хотел сказать, что Православие историческая ошибка России, что суммирует Познер. " Экзистенциальная безнадёга".
Антоний Короткий а при чём тут Познер с его глупостями? Нигде я не читал, чтобы режиссёр хотел этим фильмом что-то сказать.
А что касается глупости Познера, то православие - это, конечно, одна из причин, почему у России свой отдельный от Европы путь. Для Познера это минус, для меня - плюс. Глядя на надвигающуюся семимильными шагами на Европу демографическую катастрофу, нельзя не радоваться, что у нас ситуация не критическая.
Познер только при том, что у него та же позиция, что у Звягинцева. Только один выражает её с помощью документального шоу, другой художественног, именно проецирует свою историю, на Историю страны.
P.S. не понял, как исчез Ваш комментарий.
Антоний Короткий где Звягинцев подобное говорит??
А у меня, наоборот, показывается мой коммент и мой ответ, а Ваши - нет.
В фильме.
Вот такие лицемеры и отталкивают народ от церкви. ..Пусть и дальше целуется с властью. ...
грязный и похабный фильм, ну и Церковь как не пнуть . концентрация говна в одном фильме
хитрожопый фарисей владыка тихон . чтобы ето понять надо византиологов читать но русский народ процентов так 90 отвык думать так что "Пытань нема "
Россия страна с прогнившей системой. говорить можно сколько угодно. возьмите лист чистой бумаги и напишите плюсы и минусы страны. политики и священники кинулись защищать свои интересы. в цивилизованном мире они останутся никем и ничем. мэр-хороший актер.да.но не это хотел сказать. он оправдывает персонажа на подсознательном уровне.
Что он ест?
БРАВО ЗВЯГИНЦЕВ!!!!
Шевкунов не понимает сути книги Иова. Ведь Иов вопрошал к Любви любимого. Это семейные отношения между Богом и Церковью. И именно благодаря вопрошанию Иова, ожидаю ЛЮБЯЩЕГО сердца ответа на его любовь, именно это вопрошание сердца и дало зеленый свет Богу вочеловечиться во Христе, потому что Бог НЕ насилует волю человека. Человек должен жаждать этого спасения, хотеть, желать, ожидать от Бога спасения. Бог не может НАСИЛЬНО спасти человека. А ведь Адам отказался от спасения, от Бога и от Божьей помощи, Адам отвернулся, отрекся. В ответ на онтологический вопрос Бога: "Где ты, Адам? Ты со Мной, в Жизни, в Бытии или ты БЕЗ Меня, в небытии, в смерти?" - Адам ответил: "Я НЕ с Тобой, мне рай не нужен, я НЕ хочу нести ответственность за рай, за мир, за себя и жену, я буду сидеть под фиговым листком в кустах, в смерти, в небытии. И жену эту мне не надо, Сам с ней разбирайся, Ты мне такую дал, и вообще Ты во всем виноват, а не я, я Адам хороший, а Ты Бог плохой..."
И Бог не нарушил волю человека, Бог отпустил Адама из рая. А вот Иов захотел Бога, вопрошал к Богу, кричал к Нему не о себе одном, но о спасении мира. И с этого момента вся история повернулась так, что Бог уже смог прийти, потому что одно любящее сердце Его позвало, Бог мог воплотиться во Христе и спасти нас, потому что уже была такова воля людей, и свобода, данная нам Богом не нарушалась.
А у Звягинцева именно этой надежды, этого спасения нет. У Звягинцева Россия, русская душа лежит в адамовом грехе, в братоубийственном большевизме, в воровстве, лжи, наживе, эгоизме, и при каждом грехе русская душа убегает как Адам в кусты и кричит "нет, это не я, я хороший", и это правда так и есть, русские чинуши и даже всякие дельцы отнекиваются, прячутся, трусливо отбрыкиваются и безбожно лгут, от их действий жизни людей рушатся, люди гибнут. Русские люди валяются в адамовых кустах и хрюкают, не хотят спасения, не хотят покаяния, пребывают в невежестве, тотальной безответственности и ЛЖИ. Так что фильм Звягинцева в этом отношении очень правдивый. Но, конечно, полноты книги Иова он и на половину не содержит. Надежды, света, выхода, покаяния в России нет.
Господин Шевкунов, вы соврамши. Я Пуси не поддерживал и не одобряю, но фильм режиссёра Звягинцева считаю высокохудожественным и полезным произведением искусства.
v svaiom filasovskam trude angliski filosof tomas hobs napisal shto jizn chilaveka mala stoit tagda kargda v strane carit xaos. etat trud iminuitsa kak leviafan. kakim durakom nada bit shtob eta ni paniat
Я специально посмотрел это "произведение" Звягинцева, чтобы вынести о нем свое суждение... Прежде всего - зачем же было снимать целый фильм, тратить такие большие и к тому же казенные деньги? Все идеи г-на Звягинцева легко помещаются на внутренней стене привокзального общественного туалета, где "кистью" служит подручный, произведенный автором "материал". Это - поистине его "формат"!:)) Г-н Звягинцев! Верните деньги, их можно потратить на лечение детей-инвалидов, на помощь бездомным - а ВЫ ведь и так человек небедный - и вроде - такой совестливый?:))
*****Ну извините... Если вы не либерал - то я напрасно ругался... Но от сути своей позиции я не отказываюсь : ну нет идеальных людей, а чиновники - хапуги из хапуг - нос всегда "по ветру", но других просто нет, да и быть в принципе не может. Работать надо с теми, что есть, постепенно вводить их "в рамки" законности и уважения к гражданам. Есть такой эпиграф у братьев Стругацких : " Тебе не из чего сделать Добро, кроме как из Зла "... А Звягинцев "вынес приговор" России и нашей Истории, нашей Вере - "Полностью уничтожить, за невозможностью дальнейшего существования!"... Я понимаю - что он очень любит США и Европу, я и сам к ним отношусь хорошо, но не настолько, чтобы уничтожить свою страну, сделать из ее останков "удобрение" и удобрить им экономики США и Европы. А Звягинцев - просто не видит другой возможности, точнее - не хочет видеть! Понимает - если сейчас упустить момент, то Россия "оклемается" и пойдет вперед - а его "Запад" загнется от отсутствия "удобрения"...:)) Кстати - особенно обидно, что этот опус снят на бюджетные деньги - сколько на них можно было построить пандусов в подъездах для инвалидов-колясочников... Это нечестно со стороны Звягинцева - он эти деньги все равно, что украл!
+Marek Rotblant Ну извините)))... На мой взгляд, а я стараюсь рассматривать фильм как произведение искусства без привязки к идеологиям, фильм сделан добротно и даже талантливо. А вот заданный автором вектор, мораль которую автор пытается вложить в свое произведение, его только портят. Вывод из текста, убог по отношению с самим текстом. Автор художник, а у художников так бывает - он скажет больше чем хотел сказать и даже иное что рассчитывал сказать. Некоторый диссонанс получается. Оговорюсь сразу - фильм меня в чем то по хорошему поразил, я доволен что посмотрел это произведение, НО пересматривать пока не собираюсь и НЕ РЕКОМЕНДУЮ его к просмотру - в первую очередь своим детям. От чего я в восторге 1) вопрос герменевтический - вопрос прочтения. талантливое произведение, с художественной точки зрения оставляет нам свободу прочтения, свободу додумывания материала. 2) в фильме нет как абсолютно положительный героев, так и законченных исчадий зла - все как в жизни. 3) прочтение темы Иова, оставляет свободу прочтения как темы нело Иова, потерпевшего поражения из за того что все у него было как у Иова, кроиме веры в Бога, и именно этого ему не хватило - так как это является основополагающим 4) главная тема - все же тема Левиафана. Непобедимого вседовлеющего Левиафана? Нет. Был момент в фильме когда Левиофан мог быть побежден. Отчего он побежден не был? Опять же из за того что "хорошая сторона" отступила от Бога. Роман между адвокатом и женой главного героя. Одним словом есть о чем поразмышлять.
+Димитрий Занфироф И на последок, из аввы Дорофея кажется, вольный пересказ. Два послушника заходят в келью к монаху. Там грязно. Первый "что за святой муж здесь живет! Наверное он так занят духовным совершенством, что у него не обращает внимание на мирское! Мне бы достичь такой концентрации на главном!" Второй - "ну и грязнуля этот монах!". заходят в другую - там идеальный порядок. Первый - "Что за святой муж здесь живет! Какая у него дисциплина и аккуратность, не только в духовной жизни но и во всем прочем! Вот бы и мне достичь такого!". Второй - "Ну и фариссеще! навел здесь показуху, а в душе то наверное грешник - грешником!". Первый послушник со временем стал святым, а второй бросил монастырь, ушел в мир и стал разбойником...
Это я к чему? Наверное к тому что из всего увиденного нами надо извлекать только хорошие и полезные уроки.
ВСЕ ПРАВЛИВО: ГРАМОТНО И УБЕДИТЕЛЬНО!!!
И как не стыдно такууую чушь нести в микрофон?
Правду говорить не стыдно.
Правду говорить не стыдно.
"судился" Иов с Богом через козни сатаны, по попущению Бога... а в фильме этой сатаной показана власть... Святые отцы, не будьте такими как показано в фильме!!!!
Тихон красавчик,сидит минералку рекламирует и уши трет.По чем опиум для народа?Дальше своего Лексуса не видит.Попроси своего Бога,что бы он показал тебе Русскую глубину и как там люди живут.
Деточка , жалко тебя , неразумную - увидишь Бога , сразу бросься каятся !А то ж сгоришь в аду , богохульница . Спасай тебя , твой Ангел -Хранитель , деточка !
Путинский РПЦшник типаж )))
+Professor Bis Твоя "аватрка" очень точно и емко показывает - кто ты есть, и почему высказался именно так!:))
Marek Rotblant
что она означает? я просто выбрал её из предлогавщихся с сайта аватарок
Фильм явно антироссийский. Задача кинематографистов - показать выход из тупика, а не втаптывать в грязь страну. Авторы не любят Родину. Они смакуют её болезни.Не стоит Министерству культуры финансировать такие фильмы. Их с удовольствием профинансируют " доброжелатели" за океаном.
Валерия Каменева есть такой фильм "Форест Гамп". В нём есть наркотики, выпивка, тяжелое "американское" наследие. ПОЧЕМУ? КАК ТАК - Вы сидите сложа руки и не делаете ничего, чтобы это ужасный развратный фильм не смотрели люди?!! Неужели вам нравится унижать чужую страну руками режиссёра, снимающего в угоду Востоку?! Да Вы лживый, не видящий всей правды человек!!! Смешно?
Вот так выглядят все, кто говорят подобное о "Левиафане". Да, кстати - фильм как называется? "Один день из жизни Николая?" "... из жизни Териберки?" "... из жизни "РЦП"?" "...из жизни мэров провинции?" - он называется "Левиафан". Какие претензии к "российской реальности"?
K K ну и чушь. Вы ФГ смотрели? Там совсем не об этом. А здесь именно чернуха - главная тема фильма. Левиафаном, к вашему сведению, философ Гоббс называл государство, политическую систему. Так что прямая метафора "российской реальности".
Смотрела, как там с чувством юмора? Мне это слово "ч..." не нравится, штампы эти не влияют на мысли... Оставьте мое сведение мне, а своё развивайте сами и с такими же как Вы, пожалуйста. Люди в России как потеряли способность видеть суть, так ждите теперь "Молодую гвардию", "Тимуровцев" - уже не будет, боюсь, СМИ окончательно испортило народ, особенно впечатлительный.
K K ну конечно, народ здесь не такой как надо, страна неправильная. И у вас из-за этого постоянный стресс. Поезжайте лучше туда где все как надо. И здоровье поправите))
Спасибо, у меня отличное здоровье, чего и всем желаю, а народ - если Вам всё так нравится - Вы просто уникум, ни разу не встречала людей, которым объективно всё вокруг нравится. Разве что когда человек счастлив, он не обращает на это внимания
Церковь налоги не платит, Налогоплательщик!)))))))
Какой пафосный, однако, дядя.
Одно и то же везде рассказывает, как попугай.
В МПГУ то же самое было.
Гастролирует по стране, шоумен. Звягинцев столько пресс-конференций не дает, как этот деятель.
Лезут ведь в университеты теперь, вот в чем проблема. Сидели бы у себя в церквях, проповедовали бы на своей территории - никаких проблем. Так нет ведь.
Путину бы сначала грехи отпустил, чем режиссера осуждать. Тьфу.
Ихтиандр Профитроль а то, что столько десятилетий религию задавливали - это, по твоему, норм?
Франтишек Канаброцкий Нет.
Тихон, ты в Бога то веришь?
Andrew Gromoff Андрюха, не приставай. Работа у него такая.
+Andrew Gromoff
Андрей, ваш вопрос явно не по адресу. Этот на видео - Верит, умейте Видеть.
Я бы на вашем месте Гундяеву этот вопрос задал - вот тут будет в точку))
бла бла бла )))
Слабо как то отозвался о фильме!!
da prichom tut kniga iofa. leviafan eta filosofski trud tomasa hobsa gde i gavaritsa pra xaos v gasudarsve. leviafan eta simbol bezpridela v strane i tavo shto chelavek bezsilen pered etim xaosam. etat pop ni vchom ni razbiraetsa. vsem izvesna shto rasiskaia cerkav korumpiravana. paetamu im pravda v lico li panravilas
Отвратительно. РПЦ и власть не терпят критику. Что власть, что церковь не хотят самоочищаться и говорить о проявлениях жизни с точки зрения справедливости, человечности, человеческих прав и их уважения. Получается что права людей и их мнение для нашей власти и РПЦ ничто. Вместо того чтобы осудить подобных мэров и священнослужителей, поведение которых показано в фильме, священнослужитель Тихон говорит, что режиссер не проявил художественного творчества и не любит Россию. Так может в этом и задача была у режиссёра показать действительность такой, какая она есть на самом деле. Ведь такие нарушения прав простого человека властью с поддержкой или молчаливом согласии РПЦ по всей России. Вместо того чтобы с этим всегласно бороться Тихон осуждает режиссёра. Да он просто чёрт в рясе.
Что такого известного снял ваш Шевкунов,если он режиссёр как вы тут утверждаете? Критика от подобных "кинокритиков" только увеличивает значение снятого произведения на мой взгляд. Звягинцев великий режиссёр,что доказал уже неоднократно
Левиафан - это и есть ваш "любящий" бог, которому на всех нас по сути плевать. И тем более ему плевать и на трагедию маленького человека. Вы все хотите верить в доброго Бога? А Бог оказывыется вовсе не такой, каким мы хотели бы его видеть. У него своя справедливость, никакого отношения к нашему пониманию справедливости не имеющая. Как сама книга Иова, так и этот фильм о том, что тщетно человек пытается понять Бога. Но разве признается в этом тот, чья профессия - разъяснять нам, дуракам, волю Бога?
А книгу Иова ты не читал. Ты даже "Фауста" не читал. Левиафан - это и есть то, что ты получил из-за своей лени, гордости и глупости. Не вплетай Бога в свое авно. А то сами выросли безвольные, необразованные, ленивые, а теперь вам Бог виноват.
Ох, как церковники на Звягинцева обиделись. И не зря. Он здорово им врезал. Эй, политкомиссары в рясах, почём опиум для народа?
фильм не имеет отношения к творчеству? а какое отношение пропагандист кгбист тишка имеет к Богу и Религии?
Шевкунов отвратительно лицемерен