٠١٥ - طعن الرافضة بفاطمة الزهراء عليها السلام و في ال البيت... وأنها كانت أبدا بتولا عذراء، وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع وانها كانت أبدا بتولا عذراء، وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها، على ما ذكر بعضهم ذلك مسندا إلى الرواية (2). (1) دلائل الإمامة: 81 ح 21، عنه البحار 43: 9 ح 16، والعوالم 11: 61 ح 1. اللمعة البيضاء - التبريزي الأنصاري - الصفحة ٢٣٤ عند الرافضة الحسين يرضع من إصبع النبي ولسانه.//عن أبي عبد الله قال (( لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى. كان يؤتى به النبي صلى الله عليه وسلم فيضع إبهامه في فيه. فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث)) (الكافي 1/386 كتاب الحجة هل رضع النبي (ص) من ثدي... - النصرة لابي طالب عم الرسول(ص) ... رضع النبي (ص) من ثدي عمه كما رُوي في الكافي؟ قال المعاند : هل رضع الرسول من ثدي عمه كما يقول الكليني في الكافي ج 1 ص 448 : 27 - محمد بن يحيى، عن ... المفقودة: رفع اصابع بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٣ - الصفحة ٦٦ ... فاطمة (عليها السلام) بشئ من الجنة بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قال: نعم بالأمس. قال سلمان الفارسي: فهرولت إلى منزل فاطمة (عليها السلام) بنت محمد بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٢ - الصفحة ٣٧ قال سلمان: فهرولت إلى منزل فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها، وإذا غطت ساقها انكشفت رأسها، فلما نظرت زنا المحارم في العراق... أن يطلب منكِ زوجك "تحمّل رغبات" أشقائه الأربعة ٠٣/٠٣/٢٠٢٢ - حنان (24 عاماً)، تسكن في شرق العاصمة بغداد، تعرضت لتحرش جسدي من قبل والد زوجها، واختارت رفع قضية زنا محارم بحقه، إثر صمت زوجها مراراً عن لماذا الشيعة يمارسون الجنس مع محارمهم في عاشوراء ١٢/١٠/٢٠١٦ - لماذا الشيعة يمارسون الجنس مع محارمهم في عاشوراء ؟؟؟؟ · 1- الثواب الإلهي : · 2- اللذة الجنسية : · 3- المال : لئن كان دافع الرجل لممارسة المتعة
مشيمة الجنين، وقعدت حجرة الظنين، نقضت قادمة الأجدل، فخانك ريش الأعزل، هذا ابن أبي قحافة قد ابتزني نحيلة أبي وبليغة ابني، والله لقد أجد في ظلامتي (8)، وألد في خصامي، حتى منعتني قيلة نصرها، والمهاجرة وصلها، وغضت الجماعة دوني طرفها، فلا مانع ولا دافع، خرجت - والله - كاظمة، وعدت راغمة، وليتني لاخيار (9) لي، ليتني مت ... ... بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٩ - الصفحة ٣٢٣
صدقة سيدي علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ١ - الصفحة ٧٠ والقر تفرون فإذا أنتم والله من السيف أفر. يا أشباه الرجال ولا رجال. حلوم الأطفال. وعقول ربات الحجال (1). لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم. معرفة والله جرت ندما وأعقبت سدما (2) قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحا. وشحنتم صدري غيظا. وجرعتموني نغب التهمام أنفاسا (3). وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش إن ابن أبي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله أبوهم وهل أحد منهم أشد لها مراسا وأقدم فيها مقاما مني (4) لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين، وها أنا ذا قد ذرفت على الستين (5). ما كان موقف سيدنا وأمامنا علي (ع) من الصحابة؟ أصحابه و مدح أصحاب رسول الله (ص): (وقد رأيت أصحاب رسول الله (ص) فما أرى أحداً يشبههم منكم,لقد كانوا يصبحون شعثاً عنبراً وقد باتو سجّدا و...)(
خطب الإمام علي (ع) - ج ٣ - الصفحة ٧ 6 - (ومن كتاب له عليه السلام إلى معاوية) إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضى، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى ولعمري يا معاوية لئن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني أبرأ الناس من دم عثمان، ولتعلمن أني كنت في عزلة عنه إلا أن تتجنى (1) فتجن ما بدا لك والسلام 7 - (ومن كتاب له عليه السلام إليه أيضا) أما بعد فقد أتتني منك موعظة موصلة (2)، ورسالة محبرة نمقتها بضلالك، وأمضيتها بسوء رأيك، وكتاب امرئ ليس له بصر ____ إلا إذا استقام (1) تجنى كتولي ادعى الجناية على من لم يفعلها. وتجن ما بدا لك أي تستره وتخفيه (2) موصلة بصيغة المفعول ملفقة من كلام مختلف وصل بعضه ببعض على التباين، كالثوب المرقع، ومحبرة أي مزينة. ونمقتها حسنت كتابتها. وأمضيتها أنفذتها وبعثتها. وكتاب
سيرة الامام أولاده (عليه السلام) اختلف المؤرخون في عدد أولاد أمير المؤمنين (عليه السلام)، فقيل: سبعة وعشرون[1]، وقيل: ثمانية وعشرون[2]، وقيل: ثلاثة وثلاثون[3]. وقيل: أربعة وثلاثون[4]. وقيل: خمسة وثلاثون[5]. وقيل: تسعة وثلاثون[6]. ولعل سبب الاختلاف هو اختلاط الأسماء بالألقاب والكنى، ومهما يكن من أمر، فإن أولاده (عليه السلام) من السيدة الزهراء (عليها السلام)، خمسة، هم: 1- الإمام الحسن (عليه السلام). 2- الإمام الحسين (عليه السلام). 3- زينب (عليها السلام). 4- أم كلثوم (رضوان الله تعالى عليها). 5- المحسن، الذي قتل أو أسقط في الهجوم على بيت الزهراء (عليها السلام)، فور استشهاد أبيها رسول الله (صلى الله عليه وآله). ملحوظة: وقع الخلاف بين المحققين في بنات أمير المؤمنين (عليه السلام) من فاطمة (عليها السلام) فبعضهم يرى أن له بنت واحدة وهي زينب الكبرى (عليها السلام)، والبعض الآخر يرى أن له بنتين. وهناك أربعة أولاد من فاطمة بنت حزام الكلابية أم البنين (عليها السلام)، وهم: 1 - العباس. 2 - عثمان. 3 - عبد الله. 4 - جعفر. وهؤلاء الأربعة قد استشهدوا جميعاً في كربلاء. وهناك أبو بكر وعبيد الله. أمهما ليلى بنت مسعود الدارمية، استشهدوا أيضاً في كربلاء مع الإمام الحسين (عليه السلام). ومحمد الأصغر، أمه أم ولد، واسمها زرقاء[7]، استشهد أيضاً مع الإمام الحسين (عليه السلام) في كربلاء. ويحيى وعون، أمهما أسماء بنت عميس. ومحمد بن الحنفية، وأمه خولة بنت جعفر بن قيس. ومحمد الأوسط، وأمه أمامه. وعمر، وأمه الصهباء التغلبية (أم حبيب) ولعل هناك ولداً آخر، اسمه عمر استشهد بالطف مع الإمام الحسين (عليه السلام) [8]. ويلاحظ كثرة أبناء علي (عليه السلام) الذين استشهدوا مع الإمام الحسين (عليه السلام) في كربلاء. وأما البنات فهن: رقية، وأم الحسن، وأم هاني، وفاطمة، وزينب الصغرى، وميمونة، ونفيسة، وخديجة، وأمامة، ورملة الكبرى، وجمانة، وأم سلمة، ورقية الصغرى، وأم كلثوم الصغرى، ورملة الصغرى، وأم الكرام، وأم جعفر، ويمكن إضافة سكينة[9] إلى بناته (عليه السلام). وهناك خصوصيات كثيرة ترتبط بهؤلاء الذكور والإناث منهم على حد سواء، كما أن هناك اختلافات بالنسبة لبعضهم. أضربنا عن ذكرها لتوفير الفرصة لما هو أهم، ونفعه أعم[10].
الامام علي جر من رقبه بالحبل كالجمل المخشوش في كتب الشيعه المعتمده 1.بحار الانوار ج 28 ص 237 حديث 23 النص ( سمعت ابا جعفر (ع) يقول : لما مروا بامير الكومنين (ع) وفي رقبته حبل الى زريق ضرب ابو ذر بيده على الاخرى فقال : ليت السيوف قدعادت بايدينا ثانيه . وقال مقداد : لوشاء لدعا عليه ربه عز وجل . وقال سلمان : مولاي اعلم بما هو فيه ) 2.كتاب مقتل فاطمه الزهراء ص 32 باب كيفيه اخراج امير المومنين ( ع ) النص ( فاستخرج امير المومنين ( ع ) من منزله مكرها مسحوبا ملببا يسوقه عمر سوقا عنيفا ويمضي به ركضا ويقوده اخرون كما قال (ع) كما يقاد الجمل المخشوش الى بيعتهم ) 3. كتاب جنه الماوى ص 136 النص (ولا يقاس هذا بما ارتكبوه واقترفوه في حق بعلها سلام الله عليه من العظائم حتى قادوه كالفحل المخشوش فان الرجال قد تنال من الرجال ما لا تناله النساء ) .....> ( وكلماتها مع امير المومنين (ع) بعد رجوعها من المسجد وكانت متاثره اشد التاثر حتى خرجت عن حدود الاداب 4.كتاب الموسوعه الكبرى لفاطمه الزهراء ج 10 ص 111 الباب الثاني النص ( القاء الحبل على عنق علي (ع) وجرها الى المسجد .....> واخراج امير المونين (ع) مكرها مسحوبا كالجمل المخشوش ) 5.كتاب طرف من الانباء والمناقب ص 552 النص ( فدخلوا على امير المومنين ( ع ) وثبتوه بثوبه وجعلوا يقودونه قود البعير المخشوش ) 6.كتاب تاريخ الحديث النبوي الشريف لعلي الشهرستاني ص 219 النص ( بعث ابو بكر عمر بن الخطاب الى هولاء ليخرجهم من بيت فاطمه وقال له ان ابو فقاتلهم وبالفعل طبق قانون الاكراه " اذ اخرج علي بالقوه يقاد الى البيعه كما يقاد الجمل المخشوش وسيق سوقا عنيفا " )
قال سلمان: فلما أن كان الليل، حمل علي (عليه السلام) فاطمة (عليها السلام) على حمار وأخذ بيد ابنيه الحسن والحسين (عليهما السلام)، فلم يدع أحدا من أهل بدر من المهاجرين ولا من الأنصار إلا أتاه في منزلة، فذكرهم حقه، ودعاهم إلى نصرته، فما استجاب له منهم إلا أربعة وأربعون رجلا، فأمرهم أن يصبحوا بكرة محلقين رؤوسهم، معهم سلاحهم، ليبايعوه على الموت، فأصبحوا فلم يواف منهم أحد إلا أربعة فقلت لسلمان: من الأربعة؟ فقال: أنا وأبو ذر والمقداد والزبير بن العوام، ثم أتاهم علي (عليه السلام) من الليلة المقبلة، فناشدهم فقالوا نصبحك بكرة، فما منهم أحد أتاه غيرنا، ثم أتاهم الليلة الثالثة: فما أتاه غيرنا (1). فلما رأى علي (عليه السلام) غدرهم، وقلة وفائهم له، لزم بيته، وأقبل على القرآن يؤلفه ويجمعه، فلم يخرج من بيته حتى جمعه، وكان في الصحف والشظاظ و الأكتاف والرقاع، فلما جمعه كله وكتبه بيده: تنزيله وتأويله، والناسخ منه و المنسوخ، بعث إليه أبو بكر اخرج فبايع، فبعث إليه علي (عليه السلام) أني مشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن لا أرتدي برداء إلا للصلاة حتى أولف القرآن وأجمعه ( الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٢٣٧ وروي أن أمير المؤمنين عليه السلام قال: إن ذلك الحمار كلم رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: بأبي أنت وأمي إن أبي حدثني، عن أبيه، عن جده، عن أبيه أنه كان مع
@@adelaskar5387وعليكم السلام اصلا الدين الرافضي السبئي كله ليس له علاقة بالاسلام ولا بالقرآن الكريم ولا بالسنه ولا بفعل الائمه عليهم السلام الدليل ١/لو سألت عيد ورداني أقرب الناس للسيده فاطمه عليها السلام هم الإمام علي او الحسن أو الحسين عليهم السلام لم يقولوا مثل قول اتباع ابن سبأاليهودي مثل /ضرب الزهراء عليها السلام وهم أقرب الناس لها ٢/لم يحتجوا بفدك وهم أصحاب الشأن ٣/الائمه عليهم السلام صاهروا الخلفاء الراشدين وصاهروا بنو اميه ولم يسبوهم ولم يدعوا انهم منصبون من الله من هنا يظهر لنا فعلا أن ابن سبأاليهودي هو مؤسس الدين الرافضي السبئي كما قال النوبختي في كتاب فرق الشيعه أن أول من قال بالامامه والوصيه لسيدنا علي عليه السلام هو ابن سبأاليهودي
غضب فاطمة معصومة الشيعة ليس بمحله على ابو بكر ولايضره كما ان غضب موسى المعصوم على هارون في غير محله ولا يضره عندما اخذ برأس هارون ولحيتة يجره آليه مع ان موسى نهاهم ..الآيات.قول موسى لهارون ﴿اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ﴾.{ وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰۤ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَـٰنَ أَسِفࣰا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِی مِنۢ بَعۡدِیۤۖ[سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٥٠] بعد الرجوع قال موسى لهارون الاية التالية..قَالَ یَـٰهَـٰرُونُ مَا مَنَعَكَ إِذۡ رَأَیۡتَهُمۡ ضَلُّوۤا۟ ٩٢ أَلَّا تَتَّبِعَنِۖ أَفَعَصَیۡتَ أَمۡرِی ٩٣﴾ [طه ٩٢-٩٣]قَالَ یَبۡنَؤُمَّ لَا تَأۡخُذۡ بِلِحۡیَتِی وَلَا بِرَأۡسِیۤۖ ... [طه ٩٤]وهنا قيام هارون بالأمر وإن غضب موسى لم يكن بمحله يقول الله بقيام هارون بالامر..وَلَقَدۡ قَالَ لَهُمۡ هَـٰرُونُ مِن قَبۡلُ یَـٰقَوۡمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِۦۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ فَٱتَّبِعُونِی وَأَطِیعُوۤا۟ أَمۡرِی﴾ [طه ٩٠ وهنا اعتراف موسى بالخطا قال ﴿رَبِّ ٱغْفِرْ لِي ولأَخِي وأَدْخِلْنا فِي رَحْمَتِكَ وأَنتَ أرْحَمُ ٱلرّاحِمِينَ﴾
غضب فاطمة معصومة الشيعة ليس بمحله كما ان غضب موسى المعصوم على هارون في غير محله عندما اخذ برأس هارون ولحيتة يجره آليه مع ان موسى نهاهم ..الآيات.قول موسى لهارون ﴿اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ﴾. بعد الرجوع قال موسى لهارون الاية التالية..قَالَ یَـٰهَـٰرُونُ مَا مَنَعَكَ إِذۡ رَأَیۡتَهُمۡ ضَلُّوۤا۟ ٩٢ أَلَّا تَتَّبِعَنِۖ أَفَعَصَیۡتَ أَمۡرِی ٩٣﴾ [طه ٩٢-٩٣]قَالَ یَبۡنَؤُمَّ لَا تَأۡخُذۡ بِلِحۡیَتِی وَلَا بِرَأۡسِیۤۖ ... [طه ٩٤]وهنا قيام هارون بالأمر وإن غضب موسى لم يكن بمحله يقول الله بقيام هارون بالامر..وَلَقَدۡ قَالَ لَهُمۡ هَـٰرُونُ مِن قَبۡلُ یَـٰقَوۡمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِۦۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ فَٱتَّبِعُونِی وَأَطِیعُوۤا۟ أَمۡرِی﴾ [طه ٩٠ وهنا اعتراف موسى بالخطا قال ﴿رَبِّ ٱغْفِرْ لِي ولأَخِي وأَدْخِلْنا فِي رَحْمَتِكَ وأَنتَ أرْحَمُ ٱلرّاحِمِينَ﴾
كيف تم ضرب السيدة فاطمة كل هذا الضرب الشديد والقوي المبرح ثم يقول الروا فض بأنها بعد هذا الضرب البشع ذهبت لكي تطلب أرض فدك من أبي بكر فلم يعطها أرض فدك فذهبت للمسجد النبوي وخطبت خطبتها الفدكية للمسلمين هناك ثم رجعت لبيتها، فكيف لإنسانة مكسور ضلعها كسر وتهشم وتم اجهاضها وسقوط جنينها وتكسرت عظامها من عصر الباب لجسمها ودخلت المسامير الضخمة لجسدها واسود متنها من الضرب البشع أن تستطيع بعدها المشي والذهاب لأبي بكر لكي تطالبه بأرض فدك وتناقشه بأرض فدك ثم عندما يرفض تذهب بنفسها هي إلى المسجد النبوي وتخطب بالناس خطبتها الفدكية بشكل عادي جدا كأن شيئا لم يكن فيها ثم تذهب وهي مكسرة تكسير إلى قبر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لكي تبكي عنده ثم ترجع إلى بيتها بشكل عادي وهي مكسرة تكسير ولا كأن شي قد حصل لها وهي ضلعها مكسور ومهشم ومعصورة بالباب عصر والمسامير الضخمة قطعت لحمها وشحمها وعظامها ومجهضة ومضروبة كل هذا الضرب؟ باستنى رد الروا فض
السلام عليكم اخى هنداوى عيد وردانى ليس دكتور ولكنه محامى فاشل غاوى شهرة وقد الحد لفترة ثم تشيع وتواصل مع المتشيعين فى مصر والعراق وايران للدعم والتمويل ذلك للعلم وافضل من يعرفه من سنين طويلة هو الاخ وليد اسماعيل وناظره اكثر من مرة ويعلمه شخصيا فارجو مناقشته عنه زشكرا
الان انا عاتب عليك ياشيخ هاشم ماهذه الثقافة انه يثبت مظلومية فاطمة بشعر حديث قاله حافظ ابراهيم ابن الامس يستشهد بحافظ ابراهيم بينه وبين المظلوميه الف وخمسمائة سنة خلصنا بلا مسخرة على هيك دكتور كذاب هذا غير مثقف
يقول انه يتكلم تاريخ وعلم ويقول النبي كان يعلم أن ابنته ستتعرض للمظلومية وهو يكذب القرآن ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير يقول تعرضت لمظلومية خطيرة كان لديها سبع بساتين غير فدك وتركض خلف فدك المظلومية تعرضت لها السيدة عائشة من علي الذي كادان يقتلها
ممكن ان يكون هناك من يعلم ال البيت ولكن من المستحيل ان تأتي هذه المظلومة من قبل شخصين رافقوا الرسول طيلة بعثتة وخاصة عمر رضي الله عنه الذي يقول لفاطمة والله لايوجد احب إلينا من ابيك بعد وفاته الا انت فبعد هذا تستمع لهذا المهرج واعترف من بداية المحاورة انه لايوجد عنده روايات صحيحة هذا مبدعه السوالف استاذ هاشم هذا التشيع انسان دنيئ لانه درس بايران على حسابالفرس لانه كان في مصريتعطى الناس
العربي لا يقبل ترهيب النساء حتى في الجاهلية كما قال أبو جهل أوا تقول العرب أننا روعنا بنات محمد فما بالك بالإسلام كل هذا الكلام كذب في كذب لا يصدقه عاقل
بارك الله فيك يا أسد السنه ياشيخ هاشم هنداوي هذا الرافضي عيد ورداني كلامه كله انشائي حكاوي عجائز لادليل لاسند لا كلام صحيح عن الائمه عليهم السلام فقط حريص على ارضاء اسياده في النجف المدنس حتي لايفقد الخمس
استاذ بربك تنهي المحاوره مع هذا الذي اتحداه اذاكان معه شهادة صف تاسع انه مهرج لايستمع لكلامه انه يكرر المظلومية بمظلومية اين الوضوح بكلامة هذا تافه ممكن يكون ابن متعة ولكنني لااجزم بذلك فقط كوني حاج
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كماصليت على سيدنا إبراهيم وعلىال إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اعتقد ياشيخ هنداوي ا حضرة المحامي كان من عباد الصليب ،فحب يجرب الاسلام فقذف الله به الى احضان الشيعه لان قلبه مريض فزاده الله مرضا وسود وجهه في الدنيا والآخرة لتطاوله على الصحابه الأجلاء الذين بذلو نفوسهم واموالهم لنصرة الاسلام
خلاصة القول : للأسف ان عيد الورداني طلع بهذا المستوى رغم انه دكتور كما يقال : ونذكره ب قوله تعالى { فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ } 🤚🏻🌹
٠١٥ - طعن الرافضة بفاطمة الزهراء عليها السلام و في ال البيت... وأنها كانت أبدا بتولا عذراء، وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع
وانها كانت أبدا بتولا عذراء، وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها، على ما ذكر بعضهم ذلك مسندا إلى الرواية (2). (1) دلائل الإمامة: 81 ح 21، عنه البحار 43: 9 ح 16، والعوالم 11: 61 ح 1.
اللمعة البيضاء - التبريزي الأنصاري - الصفحة ٢٣٤
عند الرافضة الحسين يرضع من إصبع النبي ولسانه.//عن أبي عبد الله قال (( لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى. كان يؤتى به النبي صلى الله عليه وسلم فيضع إبهامه في فيه. فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث)) (الكافي 1/386 كتاب الحجة
هل رضع النبي (ص) من ثدي... - النصرة لابي طالب عم الرسول(ص)
... رضع النبي (ص) من ثدي عمه كما رُوي في الكافي؟ قال المعاند : هل رضع الرسول من ثدي عمه كما يقول الكليني في الكافي ج 1 ص 448 : 27 - محمد بن يحيى، عن ...
المفقودة: رفع اصابع
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٣ - الصفحة ٦٦
... فاطمة (عليها السلام) بشئ من الجنة بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قال: نعم بالأمس. قال سلمان الفارسي: فهرولت إلى منزل فاطمة (عليها السلام) بنت محمد
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٢ - الصفحة ٣٧
قال سلمان: فهرولت إلى منزل فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها، وإذا غطت ساقها انكشفت رأسها، فلما نظرت
زنا المحارم في العراق... أن يطلب منكِ زوجك "تحمّل رغبات" أشقائه الأربعة
٠٣/٠٣/٢٠٢٢ - حنان (24 عاماً)، تسكن في شرق العاصمة بغداد، تعرضت لتحرش جسدي من قبل والد زوجها، واختارت رفع قضية زنا محارم بحقه، إثر صمت زوجها مراراً عن
لماذا الشيعة يمارسون الجنس مع محارمهم في عاشوراء
١٢/١٠/٢٠١٦ - لماذا الشيعة يمارسون الجنس مع محارمهم في عاشوراء ؟؟؟؟ · 1- الثواب الإلهي : · 2- اللذة الجنسية : · 3- المال : لئن كان دافع الرجل لممارسة المتعة
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً
النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض
في القرآن ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ١٠٠﴾ [التوبة:100].
مشيمة الجنين، وقعدت حجرة الظنين، نقضت قادمة الأجدل، فخانك ريش الأعزل، هذا ابن أبي قحافة قد ابتزني نحيلة أبي وبليغة ابني، والله لقد أجد في ظلامتي (8)، وألد في خصامي، حتى منعتني قيلة نصرها، والمهاجرة وصلها، وغضت الجماعة دوني طرفها، فلا مانع ولا دافع، خرجت - والله - كاظمة، وعدت راغمة، وليتني لاخيار (9) لي، ليتني مت ...
...
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٩ - الصفحة ٣٢٣
صدقة سيدي علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه
نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ١ - الصفحة ٧٠
والقر تفرون فإذا أنتم والله من السيف أفر. يا أشباه الرجال ولا رجال. حلوم الأطفال. وعقول ربات الحجال (1). لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم. معرفة والله جرت ندما وأعقبت سدما (2) قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحا. وشحنتم صدري غيظا. وجرعتموني نغب التهمام أنفاسا (3). وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش إن ابن أبي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله أبوهم وهل أحد منهم أشد لها مراسا وأقدم فيها مقاما مني (4) لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين، وها أنا ذا قد ذرفت على الستين (5).
ما كان موقف سيدنا وأمامنا علي (ع) من الصحابة؟ أصحابه و مدح أصحاب رسول الله (ص): (وقد رأيت أصحاب رسول الله (ص) فما أرى أحداً يشبههم منكم,لقد كانوا يصبحون شعثاً عنبراً وقد باتو سجّدا و...)(
خطب الإمام علي (ع) - ج ٣ - الصفحة ٧
6 - (ومن كتاب له عليه السلام إلى معاوية) إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضى، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى ولعمري يا معاوية لئن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني أبرأ الناس من دم عثمان، ولتعلمن أني كنت في عزلة عنه إلا أن تتجنى (1) فتجن ما بدا لك والسلام 7 - (ومن كتاب له عليه السلام إليه أيضا) أما بعد فقد أتتني منك موعظة موصلة (2)، ورسالة محبرة نمقتها بضلالك، وأمضيتها بسوء رأيك، وكتاب امرئ ليس له بصر
____
إلا إذا استقام (1) تجنى كتولي ادعى الجناية على من لم يفعلها. وتجن ما بدا لك أي تستره وتخفيه (2) موصلة بصيغة المفعول ملفقة من كلام مختلف وصل بعضه ببعض على التباين، كالثوب المرقع، ومحبرة أي مزينة. ونمقتها حسنت كتابتها. وأمضيتها أنفذتها وبعثتها. وكتاب
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا🌸🌿
سيرة الامام
أولاده (عليه السلام)
اختلف المؤرخون في عدد أولاد أمير المؤمنين (عليه السلام)، فقيل: سبعة وعشرون[1]، وقيل: ثمانية وعشرون[2]، وقيل: ثلاثة وثلاثون[3].
وقيل: أربعة وثلاثون[4].
وقيل: خمسة وثلاثون[5].
وقيل: تسعة وثلاثون[6].
ولعل سبب الاختلاف هو اختلاط الأسماء بالألقاب والكنى، ومهما يكن من أمر، فإن أولاده (عليه السلام) من السيدة الزهراء (عليها السلام)، خمسة، هم:
1- الإمام الحسن (عليه السلام).
2- الإمام الحسين (عليه السلام).
3- زينب (عليها السلام).
4- أم كلثوم (رضوان الله تعالى عليها).
5- المحسن، الذي قتل أو أسقط في الهجوم على بيت الزهراء (عليها السلام)، فور استشهاد أبيها رسول الله (صلى الله عليه وآله).
ملحوظة:
وقع الخلاف بين المحققين في بنات أمير المؤمنين (عليه السلام) من فاطمة (عليها السلام) فبعضهم يرى أن له بنت واحدة وهي زينب الكبرى (عليها السلام)، والبعض الآخر يرى أن له بنتين.
وهناك أربعة أولاد من فاطمة بنت حزام الكلابية أم البنين (عليها السلام)، وهم:
1 - العباس.
2 - عثمان.
3 - عبد الله.
4 - جعفر.
وهؤلاء الأربعة قد استشهدوا جميعاً في كربلاء.
وهناك أبو بكر وعبيد الله. أمهما ليلى بنت مسعود الدارمية، استشهدوا أيضاً في كربلاء مع الإمام الحسين (عليه السلام).
ومحمد الأصغر، أمه أم ولد، واسمها زرقاء[7]، استشهد أيضاً مع الإمام الحسين (عليه السلام) في كربلاء.
ويحيى وعون، أمهما أسماء بنت عميس.
ومحمد بن الحنفية، وأمه خولة بنت جعفر بن قيس.
ومحمد الأوسط، وأمه أمامه.
وعمر، وأمه الصهباء التغلبية (أم حبيب) ولعل هناك ولداً آخر، اسمه عمر استشهد بالطف مع الإمام الحسين (عليه السلام) [8].
ويلاحظ كثرة أبناء علي (عليه السلام) الذين استشهدوا مع الإمام الحسين (عليه السلام) في كربلاء.
وأما البنات فهن:
رقية، وأم الحسن، وأم هاني، وفاطمة، وزينب الصغرى، وميمونة، ونفيسة، وخديجة، وأمامة، ورملة الكبرى، وجمانة، وأم سلمة، ورقية الصغرى، وأم كلثوم الصغرى، ورملة الصغرى، وأم الكرام، وأم جعفر، ويمكن إضافة سكينة[9] إلى بناته (عليه السلام).
وهناك خصوصيات كثيرة ترتبط بهؤلاء الذكور والإناث منهم على حد سواء، كما أن هناك اختلافات بالنسبة لبعضهم. أضربنا عن ذكرها لتوفير الفرصة لما هو أهم، ونفعه أعم[10].
الامام علي جر من رقبه بالحبل كالجمل المخشوش في كتب الشيعه المعتمده
1.بحار الانوار ج 28 ص 237 حديث 23 النص ( سمعت ابا جعفر (ع) يقول : لما مروا بامير الكومنين (ع) وفي رقبته حبل الى زريق ضرب ابو ذر بيده على الاخرى فقال : ليت السيوف قدعادت بايدينا ثانيه . وقال مقداد : لوشاء لدعا عليه ربه عز وجل . وقال سلمان : مولاي اعلم بما هو فيه )
2.كتاب مقتل فاطمه الزهراء ص 32 باب كيفيه اخراج امير المومنين ( ع ) النص ( فاستخرج امير المومنين ( ع ) من منزله مكرها مسحوبا ملببا يسوقه عمر سوقا عنيفا ويمضي به ركضا ويقوده اخرون كما قال (ع) كما يقاد الجمل المخشوش الى بيعتهم )
3. كتاب جنه الماوى ص 136 النص (ولا يقاس هذا بما ارتكبوه واقترفوه في حق بعلها سلام الله عليه من العظائم حتى قادوه كالفحل المخشوش فان الرجال قد تنال من الرجال ما لا تناله النساء ) .....> ( وكلماتها مع امير المومنين (ع) بعد رجوعها من المسجد وكانت متاثره اشد التاثر حتى خرجت عن حدود الاداب
4.كتاب الموسوعه الكبرى لفاطمه الزهراء ج 10 ص 111 الباب الثاني النص ( القاء الحبل على عنق علي (ع) وجرها الى المسجد .....> واخراج امير المونين (ع) مكرها مسحوبا كالجمل المخشوش )
5.كتاب طرف من الانباء والمناقب ص 552 النص ( فدخلوا على امير المومنين ( ع ) وثبتوه بثوبه وجعلوا يقودونه قود البعير المخشوش )
6.كتاب تاريخ الحديث النبوي الشريف لعلي الشهرستاني ص 219 النص ( بعث ابو بكر عمر بن الخطاب الى هولاء ليخرجهم من بيت فاطمه وقال له ان ابو فقاتلهم وبالفعل طبق قانون الاكراه " اذ اخرج علي بالقوه يقاد الى البيعه كما يقاد الجمل المخشوش وسيق سوقا عنيفا " )
الحمد لله ان سيدنا علي رضي الله عنه وارضاه سمى ابنائه أبو بكر وعمر وعثمان وزوج ابنته أم كلثوم الشريفة لسيدنا عمر رضي الله عنه وارضاه
الشيعة الروافض اجدع وارجل واغير بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه ومن الحسن والحسين رضي الله عنهم وارضاهم ومن بني هاشم؟؟؟
و الله هذا الدكتور لو اشتغل مخرج أفلام رومانسية أحسن
مظلومية مظلومية مظلومية مظلومية مظلومية
قصدك افلام كوميدية للاطفال هههههههه
عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار رواه البخاري ومسلم
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القران وعلمه رواه البخاري
هذا هاشم ماخذ دكتوراء في احاديث الشيعه
اذا هم من الأساس ليس عندهم شيء صحيح توقفت على هذا الزمان ههههههههههههههههههه
قال سلمان: فلما أن كان الليل، حمل علي (عليه السلام) فاطمة (عليها السلام) على حمار وأخذ بيد ابنيه الحسن والحسين (عليهما السلام)، فلم يدع أحدا من أهل بدر من المهاجرين ولا من الأنصار إلا أتاه في منزلة، فذكرهم حقه، ودعاهم إلى نصرته، فما استجاب له منهم إلا أربعة وأربعون رجلا، فأمرهم أن يصبحوا بكرة محلقين رؤوسهم، معهم سلاحهم، ليبايعوه على الموت، فأصبحوا فلم يواف منهم أحد إلا أربعة فقلت لسلمان:
من الأربعة؟ فقال: أنا وأبو ذر والمقداد والزبير بن العوام، ثم أتاهم علي (عليه السلام) من الليلة المقبلة، فناشدهم فقالوا نصبحك بكرة، فما منهم أحد أتاه غيرنا، ثم أتاهم الليلة الثالثة: فما أتاه غيرنا (1).
فلما رأى علي (عليه السلام) غدرهم، وقلة وفائهم له، لزم بيته، وأقبل على القرآن يؤلفه ويجمعه، فلم يخرج من بيته حتى جمعه، وكان في الصحف والشظاظ و الأكتاف والرقاع، فلما جمعه كله وكتبه بيده: تنزيله وتأويله، والناسخ منه و المنسوخ، بعث إليه أبو بكر اخرج فبايع، فبعث إليه علي (عليه السلام) أني مشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن لا أرتدي برداء إلا للصلاة حتى أولف القرآن وأجمعه (
الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٢٣٧
وروي أن أمير المؤمنين عليه السلام قال: إن ذلك الحمار كلم رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: بأبي أنت وأمي إن أبي حدثني، عن أبيه، عن جده، عن أبيه أنه كان مع
كلها اكاذيب لا يصح منها شي
دين الروافض أوهن من بيت العنكبوت
ويستطيع أبسط سني
أن يهينهم
من خلال كتبهم المهترئة
فاللهم لك الحمد والشكر بأن جعلتنا
من أهل السنة والجماعة
❤❤❤❤❤جزآك الله خيرا على ما تقدم وجعله في ميزان حسناتك ❤❤
يا شيخ هاشم
- ماذا فعل بنو هاشم ؟؟؟
+++ الجواب : هذا ليس موضوعنا
- أين الدليل على ضرب فاطمة ؟؟
+++ الجواب : هذا ليس موضوعنا
الشيخ الهنداوي. ربي يبارك فيك ويحفظك ويزيدك من علمه وفضله. ياصقر المسلمين
دين الله لم ولن يحصر في أشخاص . إنما في شخص واحد فقط رسول الله محمد صلوات الله وسلامه عليه والقرآن الذي أنزل عليه.
ما شاء الله عليك يا شيخ هشام الله يقويك وينصرك ❤❤❤❤❤❤❤❤
بارك الله فيك أخ هاشم .. الله يفتح عليك
السلام عليكم ❤
وعلیکم السلام
انا لا اعرف كيف هذا الورداني يشتغل محامي وهو بهذا المنطق !!!!!
هو حريص على الخمس ولكن هو عرف انه كذاب ومفلس لايملك دليل واحد
السلام عليكم ان كانت مرافعاته بهذا الاسلوب فالله يعين موكليه هههه
@@adelaskar5387وعليكم السلام اصلا الدين الرافضي السبئي كله ليس له علاقة بالاسلام ولا بالقرآن الكريم ولا بالسنه ولا بفعل الائمه عليهم السلام
الدليل
١/لو سألت عيد ورداني أقرب الناس للسيده فاطمه عليها السلام هم الإمام علي او الحسن أو الحسين عليهم السلام لم يقولوا مثل قول اتباع ابن سبأاليهودي مثل
/ضرب الزهراء عليها السلام وهم أقرب الناس لها
٢/لم يحتجوا بفدك وهم أصحاب الشأن
٣/الائمه عليهم السلام صاهروا الخلفاء الراشدين وصاهروا بنو اميه ولم يسبوهم ولم يدعوا انهم منصبون من الله
من هنا يظهر لنا فعلا أن ابن سبأاليهودي هو مؤسس الدين الرافضي السبئي كما قال النوبختي في كتاب فرق الشيعه أن أول من قال بالامامه والوصيه لسيدنا علي عليه السلام هو ابن سبأاليهودي
@@abdullhsaad6541 اشكرك يا اخى على الرد وجزاك الله خيرا
غضب فاطمة معصومة الشيعة ليس بمحله على ابو بكر ولايضره كما ان غضب موسى المعصوم على هارون في غير محله ولا يضره عندما اخذ برأس هارون ولحيتة يجره آليه مع ان موسى نهاهم ..الآيات.قول موسى لهارون ﴿اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ﴾.{ وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰۤ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَـٰنَ أَسِفࣰا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِی مِنۢ بَعۡدِیۤۖ[سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٥٠] بعد الرجوع قال موسى لهارون الاية التالية..قَالَ یَـٰهَـٰرُونُ مَا مَنَعَكَ إِذۡ رَأَیۡتَهُمۡ ضَلُّوۤا۟ ٩٢ أَلَّا تَتَّبِعَنِۖ أَفَعَصَیۡتَ أَمۡرِی ٩٣﴾ [طه ٩٢-٩٣]قَالَ یَبۡنَؤُمَّ لَا تَأۡخُذۡ بِلِحۡیَتِی وَلَا بِرَأۡسِیۤۖ ... [طه ٩٤]وهنا قيام هارون بالأمر وإن غضب موسى لم يكن بمحله يقول الله بقيام هارون بالامر..وَلَقَدۡ قَالَ لَهُمۡ هَـٰرُونُ مِن قَبۡلُ یَـٰقَوۡمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِۦۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ فَٱتَّبِعُونِی وَأَطِیعُوۤا۟ أَمۡرِی﴾ [طه ٩٠ وهنا اعتراف موسى بالخطا قال ﴿رَبِّ ٱغْفِرْ لِي ولأَخِي وأَدْخِلْنا فِي رَحْمَتِكَ وأَنتَ أرْحَمُ ٱلرّاحِمِينَ﴾
الله يفتح عليك
الزام قوي جدا النواصب أشباه الرجال كما وصفهم علي رضي الله عنه
غضب فاطمة معصومة الشيعة ليس بمحله كما ان غضب موسى المعصوم على هارون في غير محله عندما اخذ برأس هارون ولحيتة يجره آليه مع ان موسى نهاهم ..الآيات.قول موسى لهارون ﴿اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ﴾. بعد الرجوع قال موسى لهارون الاية التالية..قَالَ یَـٰهَـٰرُونُ مَا مَنَعَكَ إِذۡ رَأَیۡتَهُمۡ ضَلُّوۤا۟ ٩٢ أَلَّا تَتَّبِعَنِۖ أَفَعَصَیۡتَ أَمۡرِی ٩٣﴾ [طه ٩٢-٩٣]قَالَ یَبۡنَؤُمَّ لَا تَأۡخُذۡ بِلِحۡیَتِی وَلَا بِرَأۡسِیۤۖ ... [طه ٩٤]وهنا قيام هارون بالأمر وإن غضب موسى لم يكن بمحله يقول الله بقيام هارون بالامر..وَلَقَدۡ قَالَ لَهُمۡ هَـٰرُونُ مِن قَبۡلُ یَـٰقَوۡمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِۦۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ فَٱتَّبِعُونِی وَأَطِیعُوۤا۟ أَمۡرِی﴾ [طه ٩٠ وهنا اعتراف موسى بالخطا قال ﴿رَبِّ ٱغْفِرْ لِي ولأَخِي وأَدْخِلْنا فِي رَحْمَتِكَ وأَنتَ أرْحَمُ ٱلرّاحِمِينَ﴾
كيف تم ضرب السيدة فاطمة كل هذا الضرب الشديد والقوي المبرح ثم يقول الروا فض بأنها بعد هذا الضرب البشع ذهبت لكي تطلب أرض فدك من أبي بكر فلم يعطها أرض فدك فذهبت للمسجد النبوي وخطبت خطبتها الفدكية للمسلمين هناك ثم رجعت لبيتها، فكيف لإنسانة مكسور ضلعها كسر وتهشم وتم اجهاضها وسقوط جنينها وتكسرت عظامها من عصر الباب لجسمها ودخلت المسامير الضخمة لجسدها واسود متنها من الضرب البشع أن تستطيع بعدها المشي والذهاب لأبي بكر لكي تطالبه بأرض فدك وتناقشه بأرض فدك ثم عندما يرفض تذهب بنفسها هي إلى المسجد النبوي وتخطب بالناس خطبتها الفدكية بشكل عادي جدا كأن شيئا لم يكن فيها ثم تذهب وهي مكسرة تكسير إلى قبر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لكي تبكي عنده ثم ترجع إلى بيتها بشكل عادي وهي مكسرة تكسير ولا كأن شي قد حصل لها وهي ضلعها مكسور ومهشم ومعصورة بالباب عصر والمسامير الضخمة قطعت لحمها وشحمها وعظامها ومجهضة ومضروبة كل هذا الضرب؟ باستنى رد الروا فض
السلام عليكم اخى هنداوى عيد وردانى ليس دكتور ولكنه محامى فاشل غاوى شهرة وقد الحد لفترة ثم تشيع وتواصل مع المتشيعين فى مصر والعراق وايران للدعم والتمويل ذلك للعلم وافضل من يعرفه من سنين طويلة هو الاخ وليد اسماعيل وناظره اكثر من مرة ويعلمه شخصيا فارجو مناقشته عنه زشكرا
يقدر يكون هذا إيذاء للصحابة وعلى رأسهم
ابي بكر وعمر رضي الله عنهم والذين يؤذون
المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتمالوا بهتانا وإثما مبينا
دين الله لم ولن يحصر في أشخاص . إنما في شخص واحد فقط رسول الله محمد صلوات الله وسلامه عليه والقرآن الذي أنزل عليه.
الان انا عاتب عليك ياشيخ هاشم ماهذه الثقافة انه يثبت مظلومية فاطمة بشعر حديث
قاله حافظ ابراهيم ابن الامس يستشهد بحافظ ابراهيم بينه وبين المظلوميه الف وخمسمائة سنة خلصنا بلا مسخرة على هيك دكتور كذاب هذا غير مثقف
يقول انه يتكلم تاريخ وعلم ويقول النبي كان يعلم أن ابنته ستتعرض للمظلومية وهو يكذب القرآن ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير يقول تعرضت لمظلومية خطيرة كان لديها سبع بساتين غير فدك وتركض خلف فدك المظلومية تعرضت لها السيدة عائشة من علي الذي كادان يقتلها
ممكن ان يكون هناك من يعلم ال البيت ولكن من المستحيل ان تأتي هذه المظلومة من قبل شخصين رافقوا الرسول طيلة بعثتة وخاصة عمر رضي الله عنه الذي يقول لفاطمة والله لايوجد احب إلينا من ابيك بعد وفاته الا انت فبعد هذا تستمع لهذا المهرج واعترف من بداية المحاورة انه لايوجد عنده روايات صحيحة هذا مبدعه السوالف
استاذ هاشم هذا التشيع انسان دنيئ لانه درس بايران على حسابالفرس لانه كان في مصريتعطى الناس
العربي لا يقبل ترهيب النساء حتى في الجاهلية كما قال أبو جهل أوا تقول العرب أننا روعنا بنات محمد فما بالك بالإسلام كل هذا الكلام كذب في كذب لا يصدقه عاقل
بارك الله فيك يا أسد السنه ياشيخ هاشم هنداوي هذا الرافضي عيد ورداني كلامه كله انشائي حكاوي عجائز لادليل لاسند لا كلام صحيح عن الائمه عليهم السلام فقط حريص على ارضاء اسياده في النجف المدنس حتي لايفقد الخمس
استاذ بربك تنهي المحاوره مع هذا الذي اتحداه اذاكان معه شهادة صف تاسع انه مهرج لايستمع لكلامه انه يكرر المظلومية بمظلومية اين الوضوح بكلامة هذا تافه ممكن يكون ابن متعة ولكنني لااجزم بذلك فقط كوني حاج
سؤالي الى الدكتور عيد ، بعيدا عن قضية كسر الظلع ، أي شيئ يرضاه الشيعة من ابي بكر وعمر ، أي شيئ ؟
اللهم اعني على ذكرك
وشكرك وحسن عبادتك
🤲🤲🤲🤲🤲🤲
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كماصليت على سيدنا إبراهيم وعلىال إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اعتقد ياشيخ هنداوي ا حضرة المحامي كان
من عباد الصليب ،فحب يجرب الاسلام فقذف الله به الى احضان الشيعه لان قلبه مريض فزاده الله مرضا وسود وجهه في الدنيا والآخرة لتطاوله على الصحابه الأجلاء
الذين بذلو نفوسهم واموالهم لنصرة الاسلام
لا حول ولا قوة إلا بالله.
هل حزن فاطمة رضي الله عنها من المظلومية اعظم لها من حزنها على موت ابيها رسول الله صلى الله عليه وسلم!!؟
مالكم كيف تحكمون.
ههههه ! القرآن لا يطلب السند للحوادث ! ما هو القرآن اصلا وصل إلينا بالسند !!!!
يعني تريد أن نسرد كل التاريخ من دون التأكد من صحته ! اي منطق هذا !!!
علاقة الشيعة في آل البيت
كعلاقة النصارى في المسيح بن مريم عليه السلام
الأعمار بيد الله ! أطفال تموت ! ما هذا الاستدلال !!!
حفظك الله شيخنا الحبيب الشيخ هاشم هنداوى والله إني أحبك في الله
الم يخبرها الرسول ان فاطمة الزهراء هى اول من تلحق به بعد موته
أحسنت الإلزامات أخ هاشم ❤ الله يعزك
حلوه بلاش ندخل الامام على مش بقولكم مريض
دكتور من سوق الجمعة 😂😂😂
الأحاديث التاريخيه نقلت لنا عن طريق ناس رواة ! فصحتها من عدمه راجعه للراوي!!!!
خف علينا يا متشيع 😂شوي نبكي 😢
لا اله إلا الله وحده لا شريك له ❤
عيد الرويبضه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحيا الله الشيخ الفاضل الجليل هاشم الهنداوي
وعلیکم السلام ورحمت الله وبرکاته
كيف ماتت فاطمه صغيره ! أخواتها الثلاث ماتوا في سن صغيرة…..
الأعمار بيد الله سبحانه وتعالى
خلاصة القول :
للأسف ان عيد الورداني طلع بهذا المستوى رغم انه دكتور كما يقال : ونذكره ب
قوله تعالى { فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ } 🤚🏻🌹