أليس تعلم المذاهب يكون أسلم للإنسان قبل أن يصل إلى درجة الاجتهاد ؟ لأننا رأينا طامات حصلت بسبب اتباع الأثر من الجهلة الذين يدرسون بضعة أحاديث ثم يظنون نفسهم علماء مجتهدين وينكرون على الناس دينهم بدعوى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويتقاتلون
هذا يعني انك كسول ولاتريد تعلم دينك وفهمت من كلامك انك تحب ان تكون متبوعا وهذه من البلادة التي اكرهها يجب على المسلم ان يكون قويا ويفهم مايدور من حوله ويتعلم دينه حتى لايقع في الفتن ولايجلس مثل الاعمى بين الناس وهو جاهل لايفهم ماذا يقولون
بالنسبة للتكبير يعد الصلوات في ايام التشريق هذا لم يرد عليه دليل كما قال الالباني انما الدليل لم يرد به التخصيص بعد الصلوات وهذا قول الالباني لقد سمعت الالباني في يوتيوب عن هذه المسأله ولم يقصد ابن عباس بقوله بهذا ضللتم ان صحت الرواية عن ابن عباس عن مسألة التمتع فقط بل عن مخالفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل المسائل واخطأت عندما قلت في اخر الفديو يجب ان تدرس جميع المذاهب للطلاب هذا خطأ منك يا شيخ بل يجب ان ندرس طلابنا على الكتاب والسنه بفهم الصحابه او ما يسمى الان السلف الصالح او مايسمى اهل الاثر او اهل الحديث لانريد ان نحشو رؤوس الطلاب بالاختلافات الفقهيه وهذا يحتاج الى حاكم ذي قوة وبأس حتى يفرض هذا العلم السلفي المبنيى على فهم الصحابه والتابعين من اهل الذكر يعني العلماء منهم فرضا يفرض على الامه لماذا لان الطالب اذا لم يكن له مرجعيه سلفيه فسوف تضله تلك المذاهب ولذلك انا اقول يحرم على الطالب ان يدرس في هذه الجامعات ولايجوز له الدراسة فيها ابدا والابتعاد عنهم ما امكن له الابتعاد حتى يحرم على عمالها العمل في هذه الجامعات وحتى التدريس فيها الا لضرورة لامجال لتركها ومثال ذلك طالب ما اراد النظام القائموالذي يحكم بغير ما انزل الله ان يذهب به الى التجنيد الاجباري وليس له مجال ان يتهرب من التجنيد الا الدراسه في هذه الجامعات البدعيه حتى يتهرب من التجنيد فهنا القاعده التي تقول الضرورات تبيح المحظورات والاثار في ذلك كثيره التي تفيد في الابتعاد عن الظلمة والفسقه ما امكننا ولكن المشكلة الان هي تدريس ابنائنا في المدارس التي مسؤول عنها الحكومات المعاصره كلها بدون استثناء انهم يدرسون ابنائنا علما مبني على مذاهب غير منقحه وغير مصفاة من الاحاديث الضعيفه والاراء المخالفة للسنه والطالب يبني على هذه الفتاوى ويعمل بها واذا حاججته تراه ينتفض ويرتعد وما اكثرهم لان الامه اليوم لم تتربى على الكتاب والسنه قصدي ان الطالب اعوج وثبت اعواججه الى ان يموت وهذه هي المصيبه التي ابتيلنا بها بهؤلاء أقل ما يقال عنهم انهم غير علماء انا لله وانا اليه راجعون نعوذ بالله من الفتن في هذا الزمان
حفظك الله شيخ فواز ونفع بك وبعلمك
احبك في الله يا شيخ فواز
ثبتك الله وأعانك على تثبيت الناس في زمن الخلط والتلبيس
جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل
حيا الله الشيخ الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جازاك الله خيراً أخي الفاضل سددكم الله و حفظكم برعايته
أهل الرأي عجبتني !!!!
شيخ أنت قليل بالفيديوهات ؟؟
أرجو نشر عدد كبير من دروسك وفيديوهاتك عقناتك
اللهم مزق الأشاعرة شر ممزق .
اللهم آمين يارب العالمين .
يا أخي الأولى ان تدعو لهم بالهدايه
القياس الصحيح يعني القياس يكون مرة صوابا ومرة خطأ
تقصد الشيخ عبدالسلام الشويعر حفظه الله
أليس تعلم المذاهب يكون أسلم للإنسان قبل أن يصل إلى درجة الاجتهاد ؟ لأننا رأينا طامات حصلت بسبب اتباع الأثر من الجهلة الذين يدرسون بضعة أحاديث ثم يظنون نفسهم علماء مجتهدين وينكرون على الناس دينهم بدعوى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويتقاتلون
من قال لك ان اتباع القران والسنة اجتهاد
فهم الجاهل لنصوص والكتاب والسنة قد يكون فهما ناقصا أو خاطئا
لو انك شاهدت المقطع لعرفت الجواب
هذا يعني انك كسول ولاتريد تعلم دينك وفهمت من كلامك انك تحب ان تكون متبوعا وهذه من البلادة التي اكرهها يجب على المسلم ان يكون قويا ويفهم مايدور من حوله ويتعلم دينه حتى لايقع في الفتن ولايجلس مثل الاعمى بين الناس وهو جاهل لايفهم ماذا يقولون
بالنسبة للتكبير يعد الصلوات في ايام التشريق هذا لم يرد عليه دليل كما قال الالباني انما الدليل لم يرد به التخصيص بعد الصلوات وهذا قول الالباني لقد سمعت الالباني في يوتيوب عن هذه المسأله ولم يقصد ابن عباس بقوله بهذا ضللتم ان صحت الرواية عن ابن عباس عن مسألة التمتع فقط بل عن مخالفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل المسائل واخطأت عندما قلت في اخر الفديو يجب ان تدرس جميع المذاهب للطلاب هذا خطأ منك يا شيخ بل يجب ان ندرس طلابنا على الكتاب والسنه بفهم الصحابه او ما يسمى الان السلف الصالح او مايسمى اهل الاثر او اهل الحديث لانريد ان نحشو رؤوس الطلاب بالاختلافات الفقهيه وهذا يحتاج الى حاكم ذي قوة وبأس حتى يفرض هذا العلم السلفي المبنيى على فهم الصحابه والتابعين من اهل الذكر يعني العلماء منهم فرضا يفرض على الامه لماذا لان الطالب اذا لم يكن له مرجعيه سلفيه فسوف تضله تلك المذاهب ولذلك انا اقول يحرم على الطالب ان يدرس في هذه الجامعات ولايجوز له الدراسة فيها ابدا والابتعاد عنهم ما امكن له الابتعاد حتى يحرم على عمالها العمل في هذه الجامعات وحتى التدريس فيها الا لضرورة لامجال لتركها ومثال ذلك طالب ما اراد النظام القائموالذي يحكم بغير ما انزل الله ان يذهب به الى التجنيد الاجباري وليس له مجال ان يتهرب من التجنيد الا الدراسه في هذه الجامعات البدعيه حتى يتهرب من التجنيد فهنا القاعده التي تقول الضرورات تبيح المحظورات والاثار في ذلك كثيره التي تفيد في الابتعاد عن الظلمة والفسقه ما امكننا ولكن المشكلة الان هي تدريس ابنائنا في المدارس التي مسؤول عنها الحكومات المعاصره كلها بدون استثناء انهم يدرسون ابنائنا علما مبني على مذاهب غير منقحه وغير مصفاة من الاحاديث الضعيفه والاراء المخالفة للسنه والطالب يبني على هذه الفتاوى ويعمل بها واذا حاججته تراه ينتفض ويرتعد وما اكثرهم لان الامه اليوم لم تتربى على الكتاب والسنه قصدي ان الطالب اعوج وثبت اعواججه الى ان يموت وهذه هي المصيبه التي ابتيلنا بها بهؤلاء أقل ما يقال عنهم انهم غير علماء انا لله وانا اليه راجعون نعوذ بالله من الفتن في هذا الزمان
اللهم اجعل غضبك هذا كله في ميزان حسناتك
الكلام المتحجر والقاسي المبني على العاطفة والاتباع السيء لشيوخكم بدون علم ولافقه ولااستعمال العقل الذي فصلناالله به عن يائرالحيوانات الاخرى،
بارك الله فيكم أجمعين