عليك ان تحترمي عقول مشاهديك كيف لنبي وهو الخاتم، ان يترك الامور سائبة . لقد اوصى وصيته بالحج الاكبر ،لعلي ابن ابي طالب ع ورفع يد عليا وقال من كنت مولاه فهذا عليا مولاه،لاولي من بعدي الا علي،ولاكنهم انقلبو ا ولم ينفذو الوصية ،امة جاحدة لفضل نبيها متمردة عليه
@@termine6560 السلام عليكم ماذا تظنه من قال في حقه النبي انت مني بمنزلت هارون من موس او من كنت مولاه فهذا علي مولاه او تظنه كما تهوى نفسك الرابع والذي حدث لا يعنيني اذن انت من؟؟؟
أبو بكر الصديق بشر يخطأ و يصيب هو صحابي جليل و فاطمة بنت رسول الله ، المشكل بينهم فقهي بحث ابو بكر قال أنه سمع رسول الله قال له انه لايورث و سيدنتا فاطمة إستشهدت بآيات من القرآن عن أبناء انبياء ورثو اعنهم.. كل واحد منهم كان يعتقد ان معه الحق و الله يفصل بينهم فيما إختلفو فيه . سيدنا أبو بكر لم يأخد إرث سيدتنا فاطمة لنفسه هناك فرق بأن يتقصد أحد إذاء بنت رسول الله وبين أن يكون هناك خلاف في وجهات النظر
@@karma9922 لقد استشهد سيدنا ابو بكر بحديث لم روه احد غيره وفاطمة رض وهي سيدة.نساء العالمين محال ان تدعي ما ليس لها وقد قال رسول الله فيها :(ان الله يرضى لرضاها ويغضب لغضبها) فهل تتصور ان الله يرضى على الادعاء الباطل ؟ وانه سبحانه يرضى لمرضاة فاطمة على مزاجها وهواها محاباة لها !! معاذ الله وما دمت قد.علمت ان الله يرضى لرضها ويغضب لغضبها فما جزاء من تغضب عليه.فاطمة رض وتموت وتدفن ليلا وهي مغضبة وواجدة على بعض الاصحاب وكانت تدعوا عليهم بكل صلاة ؟ وقول رسول الله ص فيها:(فاطمة بضعة مني يؤذيني ما يؤذيها) فاي اذى بعد هذا؟ واذا لم يكن لفاطمة في فدك حق فلماذا اعاده عمر ابن عبد العزيز الى ورثتها من العلويين -
@@زفوته-ف4و صحة الحديث عند الشيعة حتى يستشهد به الخميني في كتابه الحكومة الإسلامية على جواز ولاية الفقيه فيقول تحت عنوان (صحيحة القداح ) : ( روى علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن القداح ( عبد الله بن ميمون ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (من سلك طريقاً يطلب فيه علماً ، سلك الله به طريقاً إلى الجنة … وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ، ولكن ورّثوا العلم ، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر). إءا كان سيدنا أبوبكر ينفد ماسمعه من الرسول عليه الصلاة والسلام فالخلاف وارد و الله يحكم بينهما فيما إختلفا فيه . عندنا في الإسلام سيدنتا فاطمة سيدة نساء أهل الجنة و سيدنا أبوبكر كل أبواب الجنة مفتوحة له يدخل من أي باب يشاء عن حديث رواه رسول الله. وأحاديث مدح الرسول في أبوبكر كثيرة
@@زفوته-ف4و دعنا نقول صحابة اختلفوا فيما بينهم ، أنتو الشيعة مذهب السب و الشتم و اللعن ، هل انتم تريدون رد حق فاطمة الزهراء لها رب العالمين يحكم بينها و بين من يشاء ، المشكلة انكم بنيتم مذهبكم على اشياء ثانوية ليس لها من الدين شيء ، كيف كيف أخذ قطعة الأرض منها و هي يمكن فاطمة الزهراء آخر همها هو هذه الأرض و انتم تجلدون نفسكم جلد على أهون سبب
قال رسول الله صلى الله عليه واله ((أنا تاركٌ فِيكم ثَقلينِ: أوَّلهما: كتابُ الله، فيه الهُدى والنُور؛ فخُذوا بكتاب الله، واستمسِكوا به، فحثَّ على كِتاب الله ورغَّب فيه، ثم قال: وأهلُ بَيْتي، أُذكِّركم اللهَ في أهلِ بيتي، أُذكِّركم اللهَ في أهل بيتي، أُذكِّركم الله في أهلِ بَيتي))
@@jaja-zc1qz في روايه عن ام سلمة وهي اكنت في بيت رسول الله عندما نزلت الاية واراد رسولة الله تطبقها وادخل في كسائه علي وفاطمة والحسن والحسين وقال اللهم هولاء اهل بيتي ااذين اذهبت هنهم االرجس وطهرتهم تطهيرا في صحيح مسلم والبخاري توكل روح اقراها وثانيا اذا نزلت في نساء النبي والله عصمهن لماذا انزل الله في قولة يانساء النبي من ياتي منكن بفاحشة مبينه يضاعف عليها العذاب ضعفين وقال في عائشه وحفصه ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما هذه الايه عندما تامرنا عائشه وحفصه ع النبي هل في القران تناقض وحاشا لله والدلائل واضحه ومطروحه ولكنكم فقط تعاندون اقرو لاتسمع لتضلو نفس رزية الخميس عمر يقول لرسول الله يهجر تاولونها خوفا ع رسول الله لانه كان يتالم من الوجه امر الرسول واجب الطاعه لانه قول الرسول قول الله ومن خالف السرول خالف الله الادله واضحه في وصايه الرسول في خليفته في الامام علي في كتبكم البخاري ومسلم اقراو فقط لا تسمعو يالي انت خليفتي بعدي وقال ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى وكذالك غدير خم الذي اولتو الا محبه في علي اي محبه والرسول امر بلال ان ياذن وان يجتمع ابنار لامر محييه فقط قال النبي اولسته اولى بالمومنين من انفسهم قالو بلا يارسول الله فقال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من ولاه وعادي من عاده وانصر من نصره واخذل من خذله هذا البلاغ من الله عندما امر الله في قولة ياايها الرسول بلغ ماانزل اليك من ربك فان لن تفعل فما بلغة رسالتك والله يعصمك وعندما بلغ انزل الله تعالى الان اتممت لكم دينكم ورضيت لكم الاسلام دينا ولكن تخلفو بعد استشهاد النبي كما قال تعالى فان مات او قتل انقلبتكم ع اعقابكم
Taher Alsaleem كلام فاضي ال محمد ليسوا مذكورين بالقرآن بتاتا ولا يوجد اي اية لتوريث الحكم لعلي، الشيعة تَرَكُوا القرآن واستندوا بالأحاديث والمصيبة ان الاحاديث الي يستندون به لا وجود له بالقرآن، لا زم الحديث يكون مطابق للقرآن او يكون له سند قرآني واضح وكل مايتعلموا عنه الشيعة لا يوجد له دلائل قرآنية واضحة
@@jaja-zc1qz مشكله المتعصب وبنفس الوقت جاهل لايعي شيئا مايفيد وياه المناقشه لانه يتحدث فقط دون دليل فقط يسمع للاسف والله اهكذ تلاقون الله ورسوله هذا جزاء رسول الله ابحث يااخي تعب نفسك ابحث عن حديث الثقلين ابحث عن اية التطهير ابحث عن رايه الخميس وكيف لم ياخد بكلام الرسول الذي هو كلام الله والله يهدي نوره لمن يشاء
Taher Alsaleem اية التطهير في زوجات النبي وسياق الاية واضحة وثانيا القرآن لم يذكر مصطلح ال محمد وبنو هاشم والسادة والاشراف في اي موضع من مواضيع القرآن كفاية افتراءات على الرسول، محمد(ص) ليس متعصب لبنو هاشم فهو حارب قريش وحطم أصنامهم حتى يعلمهم المساواة فهل يعقل يناقض نفسه من جديد ويفضل أسرته على باقي خلق الله، غير منطق لان القرآن اصلا لا يعترف بتلك العنصرية الي يستندون به الشيعة من كتب التراث كل كتب التراث الي يستندون به الشيعة كتبوها بأزمنة متأخرة جدا جدا يعني بأزمنة مات فيه الرسول من مئات السنين فمستحيل اقدم كتب التراث على قرآن غير منطق لازم كتاب التراث يكون مطابق للقرآن وليس العكس
لماذا خلق اللة ألعقل؟ هل تصدقون النبي محمد(ص) لايوصي أحد بعده(أنا والقارئ لايترك بيته إلا ان يوصي أحدأ بعده) يابشر علي (ع) مشغول بتجهيز الرسول وكل ألخصوم مشغولة بالجاه والمنصب ٠ حكم عقلك قبل فوات ألاوان!
والله تحكيم العقل يقول من الغباء الفاحش ان تراق الدماء من اجل قضيه انتهت من ١٤ قرن وباعتقادي لا يوجد خلاف ولا يوجد خلفاء ولا يوجد روايات وهذه الاسماء غير موجوده والذي يريد ان يكفرني يكفر اعتقد انها روايات خلقت من ٢٥٠ سنه جائتنا من الطابعه العثمانيه وخلقت كتب فيها احداث وقصص وتراث عفن حتي نتفرق وحتي تتمكن منا الطائفيه والغرب بكل سهوله يتفرج علي انحدارنا وقتلنا لبعض ونهب ثروات بلادنا نحن شعوووب نعيش احداث حصلت من ١٤ قرن ونذبح بعضنا بعض من اجلها فكرو اعقلو هل هذا يتقبله العقل غباء وانحدار وتخلف اوصلنا لما نحن فيه
@@ابووسيمالكبيسي-ه3ل لا أحد يضهر بغضه لعلي أكثر صواب من عبارتك لو تعمقت في كلام شيوخ الوهابية عثمان الخميس ومن لف لفه لعلمت من تشويههم وطمسهم لفضائل علي لعرفت من زلاتهم هل هناك مبغض ام لا
@@ابووسيمالكبيسي-ه3ل يبغضون علي عندما يفضلون ويقدمون من هم منافقون .ويجب اتباع اهل البيت كما امر الرسول. ويكفي انهم بالصلاة يجب ان يذكروا وهذا معناه ان اهل البيت مفضلون ومطهرون بامر الله ..ومن الجدير بالذكر ان ولادة الامام علي عليه الصلاة والسلام في الكعبة بيت الله في حين ان الصديقة مريم عندما ارادت ان تلد نبي الله عيسى عليه السلام في القدس اخرجها من بيت المقدس..وبالتالي هم لايفكرون بمنزلة الامام عند الله.
@@ابووسيمالكبيسي-ه3ل تبغضونه عند تقديكم البقية عليه.. تبغضونه عندما تتبعون غيره.. وبالتاريخ الاسلامي ثبت فيه من كثرة الروايات التي تخبرنا عن تفاصيل حياتهم والجدير بالذكر معاوية كان يسب الامام وحاربه ايضا.. وعائشة حاربت الامام..والرسول الاعظم قال ياعلي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق..فما بالك بالذي يسبه ويعاديه..ويحكم انتم مغيبون عن اتباع اهل البيت...ابحثوا واقرؤا بتعمق وقارنوا اعمال الصحابة بالقرآن وماذا حكم الله بافعالهم .
قال رسول صل الله عليه وآله..من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه....وقال فاطمة بضعة مني يؤذيني ما يؤذيها ووو ....أحسنتي يا دكتوره
@@عيدالحمربوولايف-ز6ك يقول رسول الله صلى الله عليه وآله...يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا ان لانبي من بعدي ...وقال صلى الله عليه وآله..يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق ..صدق رسول الله صلى الله عليه وآله...وهذه الأحاديث صحيحة عند أهل السنة قبل الشيعه الا الا الوهابية وهذا نفاق وبغض وخصيمكم الله ورسوله
والله الحسين في الجنه فرح فهو سيد شباب اهل الجنه وانت تبكي وتلطم على سعيد فرح تبا للغباء الاسلام لا يريد مجانين بل عقلاء مؤمنين لا تائهبن مهتدين متفائلين لا متشائمين يقولون انا لله وانا اليه راجعون لا يلطمون ولا يتطيرون
برافووو اخت هالة مقرنتك الأوضاع في الماضي والحاضر رهيبة والله هذه هي النخبة الشبابية الواعية التي نريدها لتونس لم تتركي شيء للتعقيب انت انسانة متطلعة بجدارة تحياتي واحترماتي
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
كثر من يعلقون يقولون أيعقل أن يترك الرسول الامه بدون أمام أو وكيل أو خليفه فأقول لهم أين أنتم من بيعت يوم الغدير والمعرفه بنصها وتفاصيلها ومن هو المراد بها بالخلافه من بعده الويل ممن أسس اساس الظلم والجور
@@fuadyousif3014 الوهبية الي تسفك الدماء بلا رحمة مو الشيعة الشيعة تدافع عن الحق و عن حقها في العيش بحرية وحدهم الوهبية و دين السقيفة و السلاطين من كقر اهل البيت و يستعملون شيعتهم ذريعة لايذاءهم اليوم و منذ 14 قرن
لا يوجد شئ اسمه (آل محمد) او (آل البيت)???!!!! وإنما هو في الحقيقة (آل علي ابن ابي طالب). فاولاد محمد جميعهم قد ماتوا صغارا ولم ينجبوا... والانثى ( فاطمة) او غيرها لا تحمل اسماء عائلات او قبائل ....حسب الاعراف العربية....
@@shipred5257 هذا كلام غير صحيح فقد قال النبي فاطمة بضعة مني ولا شك ان اولادها بضعه منها اي يرجعون الى النبي وكل الناس سلالتهم من اولادهم الا النبي من بنته غير ذلك ان النبي قال للحسن ان ابني هذا سيد وبأجماع الامه ان من اولاد الحسن والحسين هم سلالة النبي وفي ايه المباهله قال الله تعالى:(فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَة اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ) آل عمران . فسلاله النبي من بنته الطاهرة البتول السيدة فاطمة عليها السلام. وانا ولله الحمد ابنهم ولله الحمد الكبير.🙏🏻🤍
هذا نص صريح ان الرسول صلوات الله عليه واله لم يترك الامة دون خليفة وايضا منذ بداية الدعوة .. ( وانذر عشيرتك الاقربين ) كان قد اتخذ عليا عليه السلام وصيا ووزيرا وخليفة .. وكذلك انت مني بمنزلةًهارون من موسى ،، وأيضا مواقفه عندما ولاه على المدينة وعندما ارجع ابي بكر ليتولى عليا تبليغ سورة براءة وغيرها من المواقف التي تؤكد ولهذا في يوم رزية الخميس اراد فقط توثيقه بالكتابة لئلا يتلقفها الطامعون سياسيا ، وبما انهم وفضوها .. طردهم ، .. انلزمكموها وانتم لها كارهون .. وهو نص يحمي من الفرقة والضلال وهن ارادوا الفرقة والضلال طمعا في الرئاسة والحكم .. الا لعنة الله على من خالف وناقش وادخل الغم والهم في قلب الرسول ، السيدة الوردي قالتها صراحة ان الرسول مات غاضبا على عمر اذن الله غاضب عليه ،، فكيف نحترم من يعضب الله والرسول 💔
لا يوجد شئ اسمه (آل محمد) او (آل البيت)???!!!! وإنما هو في الحقيقة (آل علي ابن ابي طالب). فاولاد محمد جميعهم قد ماتوا صغارا ولم ينجبوا... والانثى ( فاطمة) او غيرها لا تحمل اسماء عائلات او قبائل ....حسب الاعراف العربية....
أن ماعليه الشيعه اليوم من بغض للصحابه ماهوا الا من دسائس أبن سبأ وأتباعه لعنهم الله وسوف ترى حب الصحابه لبعضهم وخاصه حب آل البيت للخلفآء الراشدين وتسميتهم أولادهم بأسمائمهم. أولا علي بن أبي طالب رضي الله عنه أمير المؤمنيين وخليفة المسلمين الراشدالرابع والأمام الأول عند الشيعه. يمدح أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما ارى أحد يشبههم منكم لقد كانوا يصحبون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا قياما يراوحون بين جباهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كان بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم إذا ذكرالله هملت أعينهم حتى أبتلي جيوبهم ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجآء للثواب ) نهج البلاغه 143 وقال رضي الله عنه في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا) شرح نهج البلاغه للميثم 31/1 ويمدح المهاجرين من الصحابه في جواب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه فيقول (فاز أهل السبق بسبقهم وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم) نهج البلاغه ص 557 وأيضا قال فيهم (وفي المهاجرين خير كثير تعرفة جزاهم الله خير الجزآء) المصدر السابق 377 ويمدح المهاجرين والأنصار ويجعل في أيديهم الخيار لتعيين الأمام فيقول رضي الله عنه (أنما الشورى للمهاجرين والأنصار فأن أجتمعوا على رجل وسموه أماماً كان ذلك لله رضى فأن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه ألى ما خرج منه فأن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنيين, وولاه الله ما تولى)نهج البلاغه 3/7
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :( من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وأدر الحق معه حيثما دار)
هو سيدنا علي خليفة رسول الله جميل وصح ولكن هناك من هم أكبر منه سنا، قلت الباقي كذا لا لتبخيس اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لنجزم كونهم ارتكبوا أخطاء فلستم انتم أهل الشيعة من يحاسبهم ويسبهم حرام يا أخي فنحن أخوة وليتميز أءمتكم خلقوا هذا الهامش من الصراع فنحن في المغرب لانعتبركم أهل الشيعة الفضلاء أعداء لنا حرام المسلم يبغض اخوه المسلم بل يسانده ويحاول التقرب منه، سيدنا علي أحبه أكثر ونتمنى بأن نكون بجواره لأنه من المبشرين بالجنة وشكرا أخي
@@kamalmerzouki2309 مع احترامي لرايك ولكن هل الرسول حين نصب الامام علي في يوم غدير لم يكن يعرف ان الامام اصغر سنا من الصحابه الباقين وهل السن هو الفاصل لاختيار القائد هذا قول عجيب وهل الامامه اهم ام الرساله ان الله نصب عيسى عليه السلام وهو في المهد فاين مسالة العمر عزيزي
@@mohamedherour1818 السلام على النبي محمد وعلى عترته أهل بيته الذين ارتضاهم وخصهم وقال انا سلم لمن سالمهم وحرب لمن حاربهم... ومن كان حربا لرسول الله فهو حرب لله وجزاؤه جنهم وبئس المصير
الخلاصة ان حدث سياسي تاريخي استغله الفرس و أهل خرسان ليكتبو دين جديد سموه شيعة و يبنو ثقل ديني موازي لمكة فتوحات كسرى لن تمر مرور الكرام . "سيدي علي و ال بيته الكرام لهم الحق في الخلافة "
@@نورةمحمودي على عليه السلام ام يفشل في الحكم ولكنه عندما وصل للحكم كان الناس قد رجعوا إلى ظلال الجاهليه بل أسوأ فأنهم فقدوا الدين والمرؤه بسبب بدع ابو بكر وعائشه وعمر وعثمان وكل انسان ظال لا يرض بالحق والعدل... افتحي قلبك وادعي الله أن يهديك الرشد وابحثي بحياديه لعلك تبصرين
مافي شي عترتي سنتي هذا زياده صراع على السلطه وبعدين قال اغتصبو السلطه لازم يكون هناك حق قايم واضح بالقران والسنه حتى يكون هناك حق مغتصب اما الامر صراع وشورى واجتهاد فلاداعي للافتراءات
اخي الكريم والله الذي رفع السماء بغير عمد لايكره اهل البيت الطيبين الا انسان ماله حظ في دين الاسلام وانا في رمضان اشهد بذلك لكن العصف الكيدي والسياسي والجهل وشياطين الانس والجن لهم دور كبير في كل مصايب الامه الضرر الاكبر ان البعض سارع الى هواه وما يراه ونسو ان الشيطان يتربص بالجميع الان الاخوه الشيعه على كثر طوائفهم لماذا لايكون من مئات السنين على نهج ال البيت الحقيقي لماذا نراهم فرق ومذاهب ويتعللون بالغايب الذي وضع شماعه لالهاء الشعوب والعوام والمغفلين وبين ايدي الجميع كتاب الله
يامسلمين اتعقلون خير البشر يموت ولم يوصي وكان رسول الله ياأمر بالوصيه يموت ويترك الامه تتنازع فيما بينها ام الناس منه بعده ارتدت ولم تعمل بوصيته افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها
ما أخرجه ابن حبان عن سفينة لما بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد ، وضع في البناء حجراً ، وقال لأبي بكر : ضع حجرك إلى جنب حجري ، ثم قال لعمر : ضع حجرك إلى جنب حجر أبي بكر ، ثم قال لعثمان : ضع حجرك جنب حجر عمر ، ثم قال : هؤلاء الخلفاء بعدي
و هل تريد أن تقول ان نظام الإمامة حل هذه المشكلة؟؟؟؟ ؟دائما عندما كانت الإمامة تنتقل من احد الائمة إلى ابنه كان يحصل خلاف و انقسام و تقاتل بين اتباعهم.. فظهرت الاسماعيلية و الزيديين و غيرهم.... اصلا اكبر مذبحة حصلت بالشيعة غعلها الشيعة في اليمن الزيديين ضد فرقة شيعية أخرى و قتل بها مءة الف شخص... النتيجة نظام الإمامة فاشل.....
@@علمانيعابرسبيل ..هههههههههههههههههه هل تعلم بان الكذب اخطر بكثير من القنابل الذرية .. كيف لانه يحرم الامم من استنباط الدروس من التجارب واي تجارب نحن بصدد الحديث عنها كذبكم جلب العار والخزي للاسلام كيف الطي والي الذي فعلتموه لغرض تطويع الاسلام لخدمة الانظمة السياسية وعبر التاريخ هو سر الهزيمة المخزية التي لحقت بالامة الاسلامية في صراعها مع باقي الامم .. بختصار المؤسسة الدينية البكرية هي مؤسسة اعلامية وظيفتها تحويل الشعوب الاسلامية الى غنم في قطيع ولي الامر ..
@@عيدالحمربوولايف-ز6ك يا غbي هذا القول للزهراء عليها السلام من ضمن خطبتها حول فدك و امام ابوبكر . عندما طالبته بأرثها من أبيها رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم.
ولكن كيف ترث عائشة بيتها من زوجها النبي محمد صلى الله عليه و آله. بحيث اذا اراد عمر ان يدفن مع النبي محمد صلى الله عليه و آله في حجرة عائشة يستأذنها اولا و يأخذ موافقتها على دفنه؟؟؟ أليس بيت النبي محمد صلى الله عليه و آله و سلم جزء من ميراثه ؟؟ ام ان زوجته ترثه وابنته لا ترثه!!!؟؟
@@عيدالحمربوولايف-ز6ك @@عيدالحمربوولايف-ز6ك استغفر الله تنسب الحديث الى النبي صلى الله عليه وآله وسلم هاذ ابو بكر قالها فقط لسيدة نساء الجنة واغضبها وغضب فاطمة من غضب الله عز وجل فهل ابو بكر افهم من فاطمة الزهراء فنحن الشيعه مع فاطمة الزهراء عليها السلام وانتم مع اعداء الزهراء عليها السلام
قال رسول الله ((تركت فيكم الثقلين ..كتاب الله حبل ممدود بين السماء والارض ..وعثرتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا عليا الحوض))....بعد هذا الحديث الشريف فيه كلام؟؟.
لا يوجد شئ اسمه (آل محمد) او (آل البيت)???!!!! وإنما هو في الحقيقة (آل علي ابن ابي طالب). فاولاد محمد جميعهم قد ماتوا صغارا ولم ينجبوا... والانثى ( فاطمة) او غيرها لا تحمل اسماء عائلات او قبائل ....حسب الاعراف العربية....
@@mohamedherour1818 انتو أي شيء يخص آل محمد تكذبونه وتقولون كذب اما اذا ابي بكر تطيرون فيها وتكتبونها في المساجد والجدران 😂😂 اللهم العن ابي بكر الذي اخذ الخلافة ضلما وجورا وعمر ابن صهاك الذي قتل بضعة الرسول
لا يوجد شئ اسمه (آل محمد) او (آل البيت)???!!!! وإنما هو في الحقيقة (آل علي ابن ابي طالب). فاولاد محمد جميعهم قد ماتوا صغارا ولم ينجبوا... والانثى ( فاطمة) او غيرها لا تحمل اسماء عائلات او قبائل ....حسب الاعراف العربية....
لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما ارى أحد يشبههم منكم لقد كانوا يصحبون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا قياما يراوحون بين جباهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كان بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم إذا ذكرالله هملت أعينهم حتى أبتلي جيوبهم ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجآء للثواب ) نهج البلاغه 143 وقال رضي الله عنه في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا) شرح نهج البلاغه للميثم 31/1 ويمدح المهاجرين من الصحابه في جواب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه فيقول (فاز أهل السبق بسبقهم وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم) نهج البلاغه ص 557 وأيضا قال فيهم (وفي المهاجرين خير كثير تعرفة جزاهم الله خير الجزآء) المصدر السابق 377 ويمدح المهاجرين والأنصار ويجعل في أيديهم الخيار لتعيين الأمام فيقول رضي الله عنه (أنما الشورى للمهاجرين والأنصار فأن أجتمعوا على رجل وسموه أماماً كان ذلك لله رضى فأن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه ألى ما خرج منه فأن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنيين, وولاه الله ما تولى)نهج البلاغه 3/
@@salimhamdi395 هل انك تريد أن تستدل على صحة عقيدتك بالصحابة من كتبنا؟ فهذا إستدلال ناقص. إذ عليك أخذ كل ما ورد في كتبنا بخصوص الموضوع، بل يكفي الأخذ بكل ما في نهج البلاغة ثم معارضة بعضه ببعض للخروج بنتيجة. أو تريد إلزامنا بما في كتبنا. فهو أيضاً لا يلزم, لأن فيها ما يشرح المراد من مثل كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) أو كلام أولاده ويفسّر مقصودهم ومن يعنون بصحابة محمد (صلى الله عليه وآله وسلم), فان اجتزاء الكلام من موقعه لا يعطي المعنى الذي يريده قائله, فلماذا لا تنقل كل الخطبة فانّ فيها بيان حال معاوية وهو ينقض قولكم بالصحابة, ومعاوية من الصحابة عندكم. وعلى كل فقد وصف أمير المؤمنين (عليه السلام) أصحاب محمد (صلى الله عليه وآله) بصفات نحن نجل ونقدس من اتصف بها من الصحابة تبعاً لأئمتنا. أما من نقل عنه شربه للخمر كالوليد, أو الزنا كالمغيرة وخالد, أو قتل النفس المحرمة كمعاوية وأبو العادية أو من أغضب الزهراء(عليها السلام) وغصب حقها, فلا وألف لا ولم يقصدهم علي (عليه السلام) قطعاً, وأين هؤلاء من الشعث الغبر البائتين سجداً وقياماً...؟! إلى آخر كلامه (عليه السلام). ثم في كلامه اللاحق: أين من وصف جهادهم ممن فرّ في أحد والخندق وخيبر وحنين, ومن لم يعرف معنى القرآن, أو لم يجد فرصة لمعارضة رسوله الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلا وأنتهزها؟؟ إنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) إمام البلغاء يخبر الأجيال المسلمة إلى يوم القيامة بمن يستحق أن يقال له صحابي, وانّ كلامه هذا هو الذي فتح قلوبنا وعقولنا على الحق وميّزنا به الحق من الباطل. واول الخطبة في اهل البيت عليهم السلام: " وإني لعلى بينة من ربي, ومنهاج من نبيي . وإني لعلى الطريق الواضح ألقطه لقطا. انظروا أهل بيت نبيكم فالزموا سمتهم واتبعوا أثرهم فلن يخرجوكم من هدى, ولن يعيدوكم في ردى . فإن لبدوا فالبدوا, وإن نهضوا فانهضوا . ولا تسبقوهم فتضلوا, ولا تتأخروا عنهم فتهلكوا . لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وآله فما أرى أحدا يشبههم منكم, لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا, وقد باتوا سجدا وقياما يراوحون بين جباههم وخدودهم, ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم . كأن بين أعينهم ركب المعزى, من طول سجودهم . إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم . ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا, من العقاب ورجاء الثواب". ثم لاحظ الفرق بين العترة حيث امر باتباعهم وانهم على الحق وانهم لا يعيدوكم الى الردى والضلال وبين الاصحاب حيث انهم متصفون بتلك الاوصاف من دون ان نؤمر باتباعهم كما امر باتباع اهل البيت عليهم السلام. لاحظ تصنيف الصحابة ممن كان من الصحابة واعلمهم وباب مدينة رسول الله امير المؤمنين علي عليه السلام ليتضح المراد من الصحابة هنا ليس كلهم:" وقد سأله سائل عن أحاديث البدع وعما في أيدي الناس من اختلاف الخبر, فقال عليه السلام إن في أيدي الناس حقا وباطلا . وصدقا وكذبا . وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا . ومحكما ومتشابها . وحفظا ووهما . ولقد كذب على رسول الله صلى الله عليه وآله على عهده حتى قام خطيبا فقال : ‹ صفحة " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " وإنما أتاك بالحديث أربعة رجال ليس لهم خامس : رجل منافق مظهر للإيمان, متصنع بالاسلام لا يتأثم ولا يتحرج, يكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله متعمدا, فلو علم الناس أنه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله, ولكنهم قالوا صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله رأى وسمع منه ولقف عنه فيأخذون بقوله, وقد أخبرك الله عن المنافقين بما أخبرك, ووصفهم بما وصفهم به لك, ثم بقوا بعده عليه وآله السلام فتقربوا إلى أئمة الضلالة والدعاة إلى النار بالزور والبهتان, فولوهم الأعمال وجعلوهم حكاما على رقاب الناس, وأكلوا بهم الدنيا . وإنما الناس مع الملوك والدنيا إلا من عصم الله فهو, أحد الأربعة ورجل سمع من رسول الله شيئا لم يحفظه على وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويرويه ويعمل به ويقول أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله, فلو علم المسلمون أنه وهم فيه لم يقبلوه منه, ولو علم هو أنه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله شيئا يأمر به ثم نهى عنه وهو لا يعلم, أو سمعه ينهى عن شئ ثم أمر به وهو لا يعلم, فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ, فلو علم أنه منسوخ لرفضه, ولو علم المسلمون إذ سمعوه منه أنه منسوخ لرفضوه وآخر رابع لم يكذب على الله ولا على رسوله, مبغض للكذب خوفا من الله وتعظيما لرسول الله صلى الله عليه وآله ولم يهم, بل حفظ ما سمع على وجهه, فجاء به على ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه, فحفظ الناسخ فعمل به, وحفظ المنسوخ فجنب عنه، وعرف الخاص والعام فوضع كل شئ موضعه, وعرف المتشابه ومحكمه . وقد كان يكون من رسول الله صلى الله عليه وآله الكلام له وجهان : فكلام خاص وكلام عام, فيسمعه من لا يعرف ما عني الله به ولا ما عني رسول الله صلى الله عليه وآله, فيحمله السامع ويوجهه على غير معرفة بمعناه وما قصد به وما خرج من أجله . وليس كل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يسأله ويستفهمه حتى أن كانوا ليحبون أن يجئ الأعرابي والطارئ فيسأله عليه السلام حتى يسمعوا . وكان لا يمر بي من ذلك شئ إلا سألت عنه وحفظته . فهذه وجوه ما عليه الناس في اختلافهم وعللهم في رواياتهم"( نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 2 - ص 188 - 191).
@@اللهيهديمنيشاء-س3د هذا بالضبط الذي لا يستطيع فهمه البكرية وكثيييييير من الناس. لقد مر عبر العصور الطويلة مختلف الحكام والملوك والقياصرة ... فكم بالله عليكم وجدتم نسبة العادلين من الظالمين المستبدين الطاغين الديكتاتوريين منهم؟! هاؤلاء حكام دنيا فقط وانظر كم ظلموا وتجبروا وتسلطوا على العباد فما بالكم بالذي سيخلف رسول السماء وسيحكم بإسم الله وباسم الدين... فألا يجب ان يكون معينا من السماء؟؟؟!!!!
الدليل القرآني على خلافة علي ع : قوله تعالى في سورة المائدة (( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) )) اغلب مصادر التفسير من كتب السنة تشير الى ان هذه الآية نزلت بحق الامام علي عليه السلام ..و شكرا .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: [ من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ]. فهذا ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم فيمن يَسُبُّونَ أصحابَه. فأيُّ دِينٍ بَقِيَ للرافضة وهم يطعنون في خير البشر بعد الرسل والأنبياء ؟
@@aliabesaa يهبل شغل عقلك هؤلاء عصوا النبي تأتي بحديث موضوع تقول من سب اصحابي ثم من هؤلاء الاصحاب يهبل وكيف يقول لاصحابه لاتسبوا اصحابي هههه طاح حظك يهبل
هدا موضوع يستوجب مجال حرية اكبر لانه يدور في أكثر من فلك. وفي غياب الحرية الفكرية والتعبيرية نبقى ابعد عن القراءة الموضوعية. بلا شك برنامج راءع ومفيد مزيدا من الدعم لمزيد من الحريات.
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
والله العظيم حسب معرفتي وتفهمي للموضوع الذي أسس التفرقه بين المسلمين وخلافاتهم هو عمر ابن الخطاب وهو الذي عارض الرسول من إعطائه القلم ليكتب ما هو مفيد للامه
عندما شاهدت تدخلك بالصدفة في قناة فرانس 24 فوجئت من مدى ثقافتك وغزارة علمك فبحثت عن كتبك ومؤلفاتك لقراءتها فكانت المفاجئة أكبر ،والله العظيم عيب وعار على الدول العربية عموما وتونس خصوصا أن يكون لهم باحثة ومؤلفة وأكاديمية عملاقة مثلك من الطراز الرفيع ولا يعرف عنها إلا القليل فمكانتك الأكاديمية وثقافتك العلمية وطريقة طرحك الشيقة وجب ان تدرس ليس في المعاهد والجامعات فقط بل حتى في المتوسطات والثانويات ألف شكر وتقدير لك دكتورة هالة والف إحترام وتبجيل من القلب للقلب.
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
@@muhammaddddaa6974كتب د.هالة الوردي موجودة pdf للتحميل وهي باللغة الفرنسية. ليست هناك ترجمة لها. قرأت جزءا من كتابها "اخر ايام النبي محمد" وهي تكتب بطريقة تاريخية سردية وتعتمد أسلوب ولغة المستشرقين في تناولهم للاسلام وأعتقد ان كتبها لو ترجمت سوف تلقى انتقادات كبيرة حتى من الشيعة أنفسهم لانها لا تختلف على المستشرقين في نظرتهم للرسول الأكرم ونشأة الاسلام عموما
تونس بلد راقى و جميل فيه الثقافة الرفيعة و التعليم المحترم عيبه فقط ما ليس له يد فيه … انه كموقع و تعداد سكانى .. ليس فى موقف ريادة. للآسف الزيادة السكانية لمصر المتخلفة فكريا و السعودية المتخلفه انسانيا و اجتماعيا … شوال فلوس مع تيوس
عن جابر بن عبد الله أنه قال كنا عند رسول الله صل الله عليه و آله فاقبل علي بن أبي طالب فقال رسول الله صل الله عليه و آله قد أتاكم أخي ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ثم قال والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة تاريخ دمشق لابن عساكر الجزء /42
والله كذاب في وجهك (هذا وشيعته هم الفائزون) فهل من المعقول الصحابة الذين نصروا النبي كفار والشيعة الذين خذلوا علي في الجنة، أما بالنسبة للصحابة بما فيهم ال البيت من أهل الجنة حسب النصوص القرآنية، أما الشيعة فالله أعلم بهم هل هم من أهل النار أم من أهل الجنة، وهم أقرب للنار والله أعلم خصوصا الذين يدعون تحريف القرآن ويتهمون عرض النبي بارتكاب الفاحشة عياذا بالله ويكذبون الله، فهو يمدح النبي وأصحابه في كتابه وهم يكذبونه.
@@maherabdurabo9412 حبيبي بدل أن تتهم الأخ بل كذب أذهب إلى الكتاب وتأكد من المصدر هل هذا الكلام صحيح أم لا. ليس أمراً صعباً فقط أكتب الحديث في گوگل وستظهر جميع المصادر. أنا حقيقة إلى الآن لا أستوعب لماذا كلما جئنا بحديث من كتبكم تقولون كذب ، تعب نفسك يا أخي وابحث عن الحديث.
@@ha.a.a6506 اعرف كتبي وحتى اعرف كتبكم (هذا وشيعته لهم الفائزو) موضوووووع، ولا شك أن الإمام علي من أهل الجنة ولكن شيعته الله أعلم بهم، ولكن الذي اعرفه انهم هم من غدروا بالأئمة ودينهم بعيد عن ال البيت، وأصله دين مجوووسي. فهل في دين محمد وآل محمد (اللطم والتطبير والتطيين)، اقول لك كما قلت لغيرك دينكم دين تجميع (مجوسي على يهودي على بوذي على سيخي وحتى فيه الإلحاد).
أستاذة هالة لا اجد كلام يليق بحضرتك انتي قمة في الصدق والوفاء والعطاء والادب والترية والجمال والعقل الله يبارك في اصلك في والديك لربوكي وأيضا ليس كل واحد موفق لقول كلمة الحق لان الله اعمي ابصارهم لكن انتي الله راضي عليكي أعطاك البصيرة الله يحفظك كنتي رائعة
وفاة النبي (محمد صل الله عليه وآله) كانت نقطة تحول في التاريخ الاسلامي خاصة والتاريخ العالمي عامة لكون الامة الاسلامية تقع في قلب القارات الثلاث القديمة وهي تتاثر وتؤثر في بقية الامم * لو كانت نتيجة الاحداث غير التي اخرجت بعد الوفاة من خلاف على السلطة لتغير التاريخ الاسلامي جذرياً وبالتالي التاريخ العالمي .
هذا من وجهة نظرك الدينية هي امرأة مثقفة تكتب بموضوعية وحيادية قدر المستطاع فهي قد رفعت عنهم صفة القداسة ومن ضمنهم علي بن ابي طالب في عالم البحث الموضوعي لا قداسة لأحد
@@الجوكرالاسمر-ط2ح نعم أوافقك.. ولم يكن كلامي عن القدسية وأنما عن تنصيب الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم للإمام علي عليه السلام كخليفة له بعد وفاته.. والا من غير المعقول ان تترك الامه هكذا بلا وصي او أمام يقودها.. وهل يعقل ان يوصي ابو بكر الصديق عن من يخلفه بعد وفاته والرسول لا يوصي.. فهذه هي الموضوعيه...
اذا كان كل نبي له وصي فمن الوصي للنبي لوط عليه السلام، ومن هو الوصي لكل نبي، وهل يعجز الله تعالى أن ينزل اية صريحة تدل على تنصيب الامام علي خليفة بعد نبيه بقول صريح لا يختلف عليه اثنان؟، وهل يخاف النبي ان يقولها صريحة بأن الخليفة من بعدي هو علي، وقد صدع بأمر الدعوة في مكة وكان الجميع يكفر بالله ولقي ما لقي من الأذى، فيأتي بقول يحتمل أكثر من معنى وقد عصمه الله من الناس، هل يختلف المسلمون على انه يوجد نبي اسمه (محمد) فلماذا يجعلنا نختلف على خليفته؟. هذه لعبة تلعبونها يا أذناب مجوس.
@@ahmedhadimohammedaboamemah3155 وإذا كان في معتقدك أن الأئمة منصبين من الله، فأين وعد الله لهم بالتنصيب ام هو تنصيب بدون تحقيق، هل يعجز الله تعالى عن تحقيق مراده في تنصيب الأئمة واحدا بعد الآخر، وإذا كان يوجد أسماء محددة فلماذا اختلف الشيعة في أسماء بعض الأئمة مثل (الزيدية و الاسماعيلية) هل من المعقول أن يختلف أبناء المذهب الواحد على أسماء أئمتهم، هذا اكبر دليل واضح على أن الأمر فيه كذب وتلفيق من أعداء الإسلام لهدم الدين بأكذوبة تنصيب الأئمة ومظلومية ال البيت. هل يعقل ان جميع القرشيين الذين هاجروا إلى الحبشة ومن ثم إلى المدينة والذين هاجروا مباشرة إلى المدينة يجتمعون على ظلم ابن عمهم الإمام علي وأهل بيته ويرتدوا جميعهم على أدبارهم، لماذا خرجوا مع النبي وقاتلوا معه وكان كل واحد منهم معرض للقتل، لماذا كان ابو بكر في مكة يصرف ماله لشراء العبيد من اسلم منهم من كفار قريش ويعتقهم مثل (بلال و عمار..وغيرهما)، لماذا بني أمية يقفون مع (أبي بكر و عمر) وبني هاشم أقرب لهم من جماعة (أبي بكر و عمر) ولو ان الأمر بالعنجهية، فكان الأولى لبني أمية الوقوف مع بني هاشم ولا يقفون مع أبي بكر و عمر، على اعتبار أن بني هاشم وبني أمية نخب اول في قريش، وجماعة ابو بكر وجماعة عمر نخب ثاني في قريش، لكن الإسلام نبذ كل الأفكار الجاهلية، ولكن أذناب المجوس أمثالكم لا زالت تسيطر عليهم فكرة إعادة ملك كسرى وعبادة النار.
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
@@أحمدعبدالقادرعلي-ل6غ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الله سبحانه وتعالى يأمرنا بالصلاة على النبي. والنبي يعلمنا كيفية الصلاة عليه (اللهم صل على محمد وآل محمد) وبذلك يكون الله قد صلى على آل البيت وعلي على رأس آل البيت. وفقنا الله وإياكم لكل خير وثبتنا الله على حب الله ورسوله وآل بيته والصالحين من عباده
لا يوجد شئ اسمه (آل محمد) او (آل البيت)???!!!! وإنما هو في الحقيقة (آل علي ابن ابي طالب). فاولاد محمد جميعهم قد ماتوا صغارا ولم ينجبوا... والانثى ( فاطمة) او غيرها لا تحمل اسماء عائلات او قبائل ....حسب الاعراف العربية....
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
ان اسلام محمد بعد وفاته خانت الوصيه و نكرو غدير خم والسبب ان عمر الرجل الظالم الذي حول دين اسلام محمد العالمي الي دين استعاربي بحت و عمر عمل نسف دماء في مصر و سوريا و العراق و ايران حتا اصبح ملك مظر و دموي بما صنع في مصر و عراق و ايران لم يكونو كافر لكن موحدين لكن كره الاستعابين ذالك و نزحو الي حرب و نزف الدماء و بعد سرقة الاناث و بيعين و لكن في القدس ثبت ان عمر سالم اليهود كيف ولماذا لا يلعن الدموي عمر اول واحد نسف دماء و سرقة بيت مال الدوله الي المدينه و الاناث يفكونه بدون ان يقام عقد زواج و حلال علي المسلمين و ان الاستعربين لا شرف لهم يدعون العرب حره و الفرس مالهم و عرضهم و دمهم حلال علي المسلمين كلا يذمبذنه في الحطمه و ما ادركام ما الحرمه نار محرقه
ما صنع عمر بدار فاطمه الزهراء و حرق و كسر باب سيدة نساء العلمين كتب عليها تدخل الجنه بدون حساب و لكن السنه عكسوها يضنون ان عايشه هيه في الجنه و قال تعالي طلقهنه ازوجك خير منهن ابكار ساحات طيبات الي اخر الايه التي نزلت لبعض زواج النبي و من خرجت علي الجمل حرب امير المؤمنين لكن السنه يبراون بعض نساء محمد و هم يكفرون بالتريخ المحمدي
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدآ . وقال أيضاً : من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله .
@@maherabdurabo9412 وين السنة التي تتبعونها وما هي السنة عندكم لو قلتم السنة هي أقوال وأفعال الرسول اول من خالف السنة هو انتو وعندكم من يخالف السنة هو كافر ومرتد واول من خالف السنة هو عمر ابن الخطاب وذالك عندما منع الرسول من يكتب وصيته في رزيه يوم الخميس راجع كتبك وقراء من امر ومنع احاديث الرسول بعد وفاته وماذا قالت عائشة عن ابيها عندما امرها بجلب احاديث الرسول وقام ابو بكر بحرق ٥٠٠ حديث للرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم موجوده هذا الكلام بكتبكم فاين هي سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم افتح عقلك واقراء التاريخ
@@جرحالزمان-س1د هذا الكلام كله كذب، بل كان ابا بكر وعمر من رواة أحاديث النبي، انتم تذهبون إلى الروايات والأحاديث الضعيفة والمكذوبة فتصححونها وهذا دأبكم، حتى الروايات الموجودة في كتبكم، عندما تكون لا سند فيها ولا متن صحيح تصححونها اذا كانت فيها طعن في أصحاب النبي وأزواجه، مثل كسر ضلع الزهراء، فيها جميع العلل ومع ذلك تصححونها، ولا تعتبرون المعقول فيها، فكيف يعقل ان عمر يقتل زوج علي وابنة النبي ولا يقتص من قاتله بل ويزوجه ابنته، وهذا الزواج موجود في أصح كتبكم، وبعضكم ينكرونه لانه يسقط معتقدكم الفاسد، ولكن هذا الأمر موجود في أمهات كتبكم ويوجد روايات عن المعصوم تؤكد ذلك، ومنها (أنه عندما مات عمر جاء علي إلى بيته وأخذ ابنته لتقضي العدة عنده) وفي الكافي ينقل عن أحد المعصومين في نظركم ويقول (ذاك فرج غصبناه) سبحان الله بنت الرسول تقتل فأين غضب الله على من اذاها، وحفيدته يغتصب فرجها، فمتى ينزل الله العدل على أعداء ال البيت، فقط عندما يخرج الجبان المسردب، حاشى وكلا ان يكون هذا الجبان من نسل النبي او علي او من اي رجل من رجالات قريش، فهي أعظم قبيلة عرفها التاريخ (مؤمنهم أشجع المؤمنين وكافرهم اشجع الكافرين) ويكفي ان منها خير البرية وأبناء عمومته الكرام (ابو بكر وعمر وسعد والزبير) واقربهم إلى النبي بعد بني هاشم هم بني أمية (عثمان وأبو سفيان وابنه معاوية وعمرو وابنه عبدالله)، وأنتم شر البرية تطعنون في الصحابة ولم نرى منكم شيء يدل حتى فقط أنكم بشر، بل انتم من يعيث في الأرض فسادا وأعتقد لو ظهر المهدي المعلوم عندنا نحن أهل السنة لا مهديكم الجبان المسردب فسيقتل كل من تطاول على عرض النبي وأصحابه. ياااا أذنااااب المجوووووس.
@@جرحالزمان-س1د ومن أين أتيت ان من يخالف السنة مرتد، من أين تأتون بهذا الكلام الباطل، عندنا من ينكر السنة كافر. اما بخصوص ان عمر منع النبي من كتابة الوصية، يا لغبائكم هل يعقل ان فردا واحدا يمنع مجموعة منهم الإمام علي وبعض بني هاشم، فهذا طعن فيهم بأنهم يطيعون عمر ويعصون الرسول، تهرفون بما لا تعرفون، هل عمر لهذه الدرجة يخاف منه الجميع لدرجة انه يمنع الجميع من طاعة النبي، ما هذا الغباء، أنتم تريدون الطعن في عمر فيأتي الطعن مباشر في علي وجميع ال بيت النبي.
كذابين في وجيكم فلم يكن عمر الذي قال عن النبي (يهجر) وأين الإمام علي عندما يتجاوز عمر على النبي ولا يتدخل حتى ولو بقول (عيب عليك يا عمر) هل يخاف الإمام علي من عمر، ولماذا الإمام علي بصفته من كتاب الوحي لم يحضر الأداة للنبي لكتابة وصية النبي، وكانت الرزية يوم الخميس، والنبي مات يوم الاثنين، ألا تكفي هذه الفترة من كتابة الوصية.
@@maherabdurabo9412 شجاعة الامام عليه يشهد بها الرسول صلى الله عليه واله وسلم ولا نهتم للحيوانات كيف تصيح وعمير ليس كفؤ لكن الامام مؤدب بادب رسول الله والرسول مؤدبه الله ..وليس عمير ..فالامام لديه الوصيه الشفويه ....والرسول اراد ان يكتب كتاب للامه الاسلاميه عامه عمر منعه لهذا تمزق المسلمين الى فرق وشعب متناحره من سوءعمل الخنزير عمر ....ال البيت لم يخسرو شى فوصيته الخاصه عند الامام عليه السلام .. ولكن عمير وابو بك وعصمان اخرين ختم لهم بجهنم بعد ان طردهم الرسول من حضرته ...ههههههه تصور ابوك يريد يموت وانت واخوك تتشاجرون على ان يكتب وصيه او لا .. ويطردكم من عنده وبعد قليل ترجعون تجدونه مات ...هل مات وهو راضي عنكم ؟؟؟؟؟؟؟ كيف اذا كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال علي *أمَا وَاللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابن أبي قحافة وَإِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ ولا يرقى الي الطير*
إن الرجل ليهجر قالها عمر هذا وارد و موكد عند السنه و الشيعة في اغلب المصادر ايقال مثل هذه الألفاظ لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحسنتي استاذة هاله على هذه الإشارة فانها كلمه كفريه
احسنت... بسم ألله الرحمن الرحيم.. ما كان لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسولة امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسولة فقد ضل ضلالا مبينا.. صدق الله العظيم... عمر بن الخطاب في يوم الرزية المشؤوم ضل ضلالا مبينا... كفاكم تلميع لصورة شيطان هذه الامة عمر بن الخطاب
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
إن الشيطان عنده علم و ظال ابوبكر و عمر و عثمان يمكن أن يكون عندهم علم ويكونوا ظالون و غلبهم حب الحكم والرسول بكل وضوح قالها أن المولى علي بعدي انا ايضا كنت ظال و تفقهت وعلمت الحقيقه الانترنت سهل لي كثيرا لأننا لم استطيع شراء بخاري و مسلم كي اتاكد من الأحاديث انا سني وخادم أهل البيت عليهم السلام لأن السنه مع اهل البيت عليهم السلام
@@niyagnostikchouaibelkhedim8745 الرسول مكلف من الله وعليه تنفيذ أوامر الله بدون أن يناقشها والائمه منصبين من الله الذي علمه فوق كل علم وإنما نحن خلقه وعبيده ولابحق لنا أن نقترح عليه سبحانه
@@samehRSalih توجد أية الولايه في القرآن لكن القرآن كل واحد يفسره بما يهوى ويمكن الاستدلال بالرجوع للسنه المحمديه فهناك في تفاسير أهل السنه وكذلك في الصحيحين أن الرسول صلوات ربي عليه وعلى آله قال في ما معناه لاني لم احفظ النص بالضبط بعدي اثنا عشر أميرا كلهم من قريش وقد نصب اولهم وهو على بن ابي طالب عليه السلام وهناك أبحاث كثيره للباحثين ليسو من اتباع المذهب الجعفري بل هم اما من اتباع أهل السنه أو غيرهم يبحثون بكل مصداقيه بعيدا عن النعرات المذهبيه يمكنك الاطلاع على ابحاثهم ثم للنصيحه استفد منهم في التعرف على مواطن البحث وابحث بنفسك واتبع ما يقودك عقلك عليه فلا إكراه في الدين المهم هو التوحيد
@@عيدالحمربوولايف-ز6ك ضعيف ؟ شهد هذا الحديث الاف الصحابة في حجة الوداع . وهو اكثر حديث متواتر . ورواه مسلم وهو ثاني اصح كتاب عندكم . ورواه واحمد بن حنبل وصححه الذهبي وابن الحجر والالباني ووو... الكثير من علمائكم وتقلي ضعيف . انا اول مرة اسمع شخص يقول عن هذا الحديث ضعيف . عقولكم هي الضعيفة
الحل في الفكر العلماني لتجاوز خلافات الاجداد .. هم كانت لديهم اشكالياتهم وحاولوا قدر مستطاعهم الفكري ان يحلوها لكن المشكل فينا نحن وليس في الاجداد وتراثهم نحن لا نريد الخروج من هذه المعضلات اشكاليتنا في زمننا المعاصر والراهن هي محاربة الفقر والامية والفساد السياسيى وسوء توزيع الثروات ووو نحن نبتعد كثيرا في نقاشاتنا عن هموم المواطن البسيط .. ما شأننا نحن وما فعله خلفاء الرسول .. يجب في هذا الاطار الحسم في الاشكالية الدينية وحدود التاريخي والاسطوري .. باختصار العلمانية هي الحل ..
@@maherabdurabo9412 هههههه عترة الرجل تعني في معاجم العرب: العِتْرَةُ :نَسْلُ الرَّجُل، ورَهْطُه، وعشيرتُه. اما معنى كلمة رَهْطُ الرَّجُل: أهله، قومُه وعشيرته الأقربون فهل علي عليه السلام ليس من عشيرة النبي الأقربون؟
@@haruto3769 صحيح وتعلمت معلومة كانت غائبة عني. وأشكرك، لكن لا زلنا مصرين نحن أهل السنة انه لا يوجد عصمة لغير الأنبياء ولا وصي، ولو كان الإمام علي أفضل من الأنبياء كما يزعم الشيعة، لكان ذكر من جملة الأنبياء الذين ذكرهم الله في كتابه، بل إن الله ذكر بالنص الصريح اسم الصحابي الجليل وحب النبي في القرآن وهو (زيد) ولم يذكر الإمام علي، ونحن في معتقدنا أنه أفضل من زيد نجده أفضل رابع الأمة، بعد (أبي بكر وعمر وعثمان) وبعض العلماء يجدونه متساويا في الفضل مع عثمان، لكن لا يوجد أي نص صريح بخلافته، حتى بعض علماءكم القدامى صرحوا بذلك وأيضا بعض المعاصرين.
Campbell-Bannerman Report, 1907 “There are people (the Arabs, Editor’s Note) who control spa-cious territories teeming with manifest and hidden resources. They dominate the intersections of world routes. Their lands were the cradles of human civilizations and religions. These people have one faith, one language, one history and the same aspirations. No natural barriers can isolate these people from one another … if, per chance, this nation were to be uni-fied into one state, it would then take the fate of the world into its hands and would separate Europe from the rest of the world. Taking these considerations seriously, a foreign body should be planted in the heart of this nation to prevent the convergence of its wings in such a way that it could ex-haust its powers in never-ending wars. It could also serve as a springboard for the West to gain its coveted objects.” Réveillez vous!
رسول الله صل الله عليه و آله قد أوصى بالإمام علي عليه السلام وبايعه خليفة للمسلمين وأوصى بأهل البيت عليهم السلام خيرا قال رسول الله صل الله عليه و آله اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهم لن تضلوا بعدي ابدا وقال رسول الله صل الله عليه و آله أيضا مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركب فيها نجى ومن تخلف عنها هوى
@@سجادالولائي313 هل كتاب البخاري و كتاب الكافي حفظهم الله مثل حفظه للقرآن ؟ و هل المذاهب هي رسالة من الله ؟ الكل يمشي على الهامش و تجنب الصراط المستقيم الا من تمسك بكتاب الله . او كتاب بعد كتاب الله .
@@faridfarid-cv7ek أخي نحن نتبع القرآن الكريم هو الكتاب المقدس عندنا وأعظم الكتب وكذلك نتبع النبي محمد صل الله عليه و آله نبيا لنا نحن المسلمين وأهل البيت عليهم السلام الذين أوصى بهم رسول الله صل الله عليه و آله أكثر من مره يا أخي الحقيقة واضحة ومنيره قال رسول الله صل الله عليه و آله علي مع الحق والحق مع علي هذا يعني الإمام علي هو الحق والحق لا يفارق الإمام علي عليه السلام أليس هو أحق بالخلافة بالله عليك وانا لا اعطيتك إلا حديث واحد وهنالك عشرات الأحاديث تدل على عصمة الأمام علي وخلافته بعد رسول الله صل الله عليه و آله الله اعطانا عقل وميزنا عن باقي خلقه إلا تتفكرون
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
من كنت مولاه فهذا على مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه....
@@termine6560 اقرأ...أقرأ؟
عليك ان تحترمي عقول مشاهديك كيف لنبي وهو الخاتم، ان يترك الامور سائبة . لقد اوصى وصيته بالحج الاكبر ،لعلي ابن ابي طالب ع ورفع يد عليا وقال من كنت مولاه فهذا عليا مولاه،لاولي من بعدي الا علي،ولاكنهم انقلبو ا ولم ينفذو الوصية ،امة جاحدة لفضل نبيها متمردة عليه
اولا الخلافه ليست وحي
احسنت
@@termine6560 السلام عليكم ماذا تظنه من قال في حقه النبي انت مني بمنزلت هارون من موس او من كنت مولاه فهذا علي مولاه او تظنه كما تهوى نفسك الرابع والذي حدث لا يعنيني اذن انت من؟؟؟
نور اهل البيت لا ينطفي... اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.... وعجل فرجهم..... والعن اعداءهم
ماجزاء من تغضب عليه فاطمة رض وتدعي عليه وتلقى ربها وهي واجدة عليه ومحمد ص يقول ( يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها)
و( فاطمة بضعة مني يؤذيني ما يؤذيها)
أبو بكر الصديق بشر يخطأ و يصيب هو صحابي جليل و فاطمة بنت رسول الله ، المشكل بينهم فقهي بحث ابو بكر قال أنه سمع رسول الله قال له انه لايورث و سيدنتا فاطمة إستشهدت بآيات من القرآن عن أبناء انبياء ورثو اعنهم.. كل واحد منهم كان يعتقد ان معه الحق و الله يفصل بينهم فيما إختلفو فيه . سيدنا أبو بكر لم يأخد إرث سيدتنا فاطمة لنفسه هناك فرق بأن يتقصد أحد إذاء بنت رسول الله وبين أن يكون هناك خلاف في وجهات النظر
@@karma9922 لقد استشهد سيدنا ابو بكر بحديث لم روه احد غيره وفاطمة رض وهي سيدة.نساء العالمين محال ان تدعي ما ليس لها وقد قال رسول الله فيها :(ان الله يرضى لرضاها ويغضب لغضبها) فهل تتصور ان الله يرضى على الادعاء الباطل ؟ وانه سبحانه يرضى لمرضاة فاطمة على مزاجها وهواها محاباة لها !! معاذ الله
وما دمت قد.علمت ان الله يرضى لرضها ويغضب لغضبها فما جزاء من تغضب عليه.فاطمة رض وتموت وتدفن ليلا وهي مغضبة وواجدة على بعض الاصحاب وكانت تدعوا عليهم بكل صلاة ؟
وقول رسول الله ص فيها:(فاطمة بضعة مني يؤذيني ما يؤذيها) فاي اذى بعد هذا؟
واذا لم يكن لفاطمة في فدك حق فلماذا اعاده عمر ابن عبد العزيز الى ورثتها من العلويين -
@@زفوته-ف4و صحة الحديث عند الشيعة حتى يستشهد به الخميني في كتابه الحكومة الإسلامية على جواز ولاية الفقيه فيقول تحت عنوان (صحيحة القداح ) : ( روى علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن القداح ( عبد الله بن ميمون ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (من سلك طريقاً يطلب فيه علماً ، سلك الله به طريقاً إلى الجنة … وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ، ولكن ورّثوا العلم ، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر). إءا كان سيدنا أبوبكر ينفد ماسمعه من الرسول عليه الصلاة والسلام فالخلاف وارد و الله يحكم بينهما فيما إختلفا فيه . عندنا في الإسلام سيدنتا فاطمة سيدة نساء أهل الجنة و سيدنا أبوبكر كل أبواب الجنة مفتوحة له يدخل من أي باب يشاء عن حديث رواه رسول الله. وأحاديث مدح الرسول في أبوبكر كثيرة
فاطمة وابو فاطمة ورب ابوفاطمة ودين ابو فاطمة كله فشنك بس حاسبوا واستمتعوا بحياتكم واتركوا عنكم أشباح التاريخ المرعبة
@@زفوته-ف4و دعنا نقول صحابة اختلفوا فيما بينهم ، أنتو الشيعة مذهب السب و الشتم و اللعن ، هل انتم تريدون رد حق فاطمة الزهراء لها رب العالمين يحكم بينها و بين من يشاء ، المشكلة انكم بنيتم مذهبكم على اشياء ثانوية ليس لها من الدين شيء ، كيف كيف أخذ قطعة الأرض منها و هي يمكن فاطمة الزهراء آخر همها هو هذه الأرض و انتم تجلدون نفسكم جلد على أهون سبب
لا ينطق عن الهوى لما طلب الرسول صلى الله عليه واله وسلم قلم ودوات ليكتب منه ام من الله رحمكم الله
كل انسان مو حقه ان يكتب وصيته قبل موته ورسول الله من باب اولى. !!😢
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكتب ولم يقرأ
@@gamalabdalla2707
الدليل
هههه عقلك من جوة رسول الله يقرا ويكتب ياناصبي ياجاهل @@gamalabdalla2707
قال رسول الله صلى الله عليه واله ((أنا تاركٌ فِيكم ثَقلينِ: أوَّلهما: كتابُ الله، فيه الهُدى والنُور؛ فخُذوا بكتاب الله، واستمسِكوا به، فحثَّ على كِتاب الله ورغَّب فيه، ثم قال: وأهلُ بَيْتي، أُذكِّركم اللهَ في أهلِ بيتي، أُذكِّركم اللهَ في أهل بيتي، أُذكِّركم الله في أهلِ بَيتي))
اهل بيته هم زوجاته فالقرآن ذكر اهل بيته انهم زوجات النبي بسورة الاحزاب
@@jaja-zc1qz في روايه عن ام سلمة وهي اكنت في بيت رسول الله عندما نزلت الاية واراد رسولة الله تطبقها وادخل في كسائه علي وفاطمة والحسن والحسين وقال اللهم هولاء اهل بيتي ااذين اذهبت هنهم االرجس وطهرتهم تطهيرا في صحيح مسلم والبخاري توكل روح اقراها
وثانيا اذا نزلت في نساء النبي والله عصمهن لماذا انزل الله في قولة يانساء النبي من ياتي منكن بفاحشة مبينه يضاعف عليها العذاب ضعفين وقال في عائشه وحفصه ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما هذه الايه عندما تامرنا عائشه وحفصه ع النبي هل في القران تناقض وحاشا لله
والدلائل واضحه ومطروحه ولكنكم فقط تعاندون اقرو لاتسمع لتضلو
نفس رزية الخميس عمر يقول لرسول الله يهجر تاولونها خوفا ع رسول الله لانه كان يتالم من الوجه امر الرسول واجب الطاعه لانه قول الرسول قول الله ومن خالف السرول خالف الله
الادله واضحه في وصايه الرسول في خليفته في الامام علي في كتبكم البخاري ومسلم اقراو فقط لا تسمعو
يالي انت خليفتي بعدي وقال ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى وكذالك غدير خم الذي اولتو الا محبه في علي اي محبه والرسول امر بلال ان ياذن وان يجتمع ابنار لامر محييه فقط
قال النبي اولسته اولى بالمومنين من انفسهم قالو بلا يارسول الله فقال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من ولاه وعادي من عاده وانصر من نصره واخذل من خذله
هذا البلاغ من الله عندما امر الله في قولة ياايها الرسول بلغ ماانزل اليك من ربك فان لن تفعل فما بلغة رسالتك والله يعصمك وعندما بلغ انزل الله تعالى الان اتممت لكم دينكم ورضيت لكم الاسلام دينا
ولكن تخلفو بعد استشهاد النبي كما قال تعالى فان مات او قتل انقلبتكم ع اعقابكم
Taher Alsaleem كلام فاضي ال محمد ليسوا مذكورين بالقرآن بتاتا ولا يوجد اي اية لتوريث الحكم لعلي، الشيعة تَرَكُوا القرآن واستندوا بالأحاديث والمصيبة ان الاحاديث الي يستندون به لا وجود له بالقرآن، لا زم الحديث يكون مطابق للقرآن او يكون له سند قرآني واضح وكل مايتعلموا عنه الشيعة لا يوجد له دلائل قرآنية واضحة
@@jaja-zc1qz مشكله المتعصب وبنفس الوقت جاهل لايعي شيئا مايفيد وياه المناقشه لانه يتحدث فقط دون دليل فقط يسمع للاسف والله اهكذ تلاقون الله ورسوله هذا جزاء رسول الله ابحث يااخي تعب نفسك ابحث عن حديث الثقلين ابحث عن اية التطهير ابحث عن رايه الخميس وكيف لم ياخد بكلام الرسول الذي هو كلام الله والله يهدي نوره لمن يشاء
Taher Alsaleem اية التطهير في زوجات النبي وسياق الاية واضحة وثانيا القرآن لم يذكر مصطلح ال محمد وبنو هاشم والسادة والاشراف في اي موضع من مواضيع القرآن كفاية افتراءات على الرسول، محمد(ص) ليس متعصب لبنو هاشم فهو حارب قريش وحطم أصنامهم حتى يعلمهم المساواة فهل يعقل يناقض نفسه من جديد ويفضل أسرته على باقي خلق الله، غير منطق لان القرآن اصلا لا يعترف بتلك العنصرية الي يستندون به الشيعة من كتب التراث كل كتب التراث الي يستندون به الشيعة كتبوها بأزمنة متأخرة جدا جدا يعني بأزمنة مات فيه الرسول من مئات السنين فمستحيل اقدم كتب التراث على قرآن غير منطق لازم كتاب التراث يكون مطابق للقرآن وليس العكس
لماذا خلق اللة ألعقل؟
هل تصدقون النبي محمد(ص) لايوصي أحد بعده(أنا والقارئ لايترك بيته إلا ان يوصي أحدأ بعده)
يابشر علي (ع) مشغول بتجهيز الرسول وكل ألخصوم مشغولة بالجاه والمنصب ٠
حكم عقلك قبل فوات ألاوان!
وامرهم شورى بينهم
الاية الكريمة و امرهم شورى بينهم نزلت لخلاف خاص لاهل المدينة ايام النبي و انتهت الشورى بعد تلك الحادثة و اصبح كل شيء مسمى و مقرر من النبي قبل وفاته
والله تحكيم العقل يقول من الغباء الفاحش ان تراق الدماء من اجل قضيه انتهت من ١٤ قرن
وباعتقادي لا يوجد خلاف ولا يوجد خلفاء ولا يوجد روايات وهذه الاسماء غير موجوده والذي يريد ان يكفرني يكفر
اعتقد انها روايات خلقت من ٢٥٠ سنه جائتنا من الطابعه العثمانيه وخلقت كتب فيها احداث وقصص وتراث عفن حتي نتفرق وحتي تتمكن منا الطائفيه والغرب بكل سهوله يتفرج علي انحدارنا وقتلنا لبعض ونهب ثروات بلادنا
نحن شعوووب نعيش احداث حصلت من ١٤ قرن ونذبح بعضنا بعض من اجلها
فكرو اعقلو هل هذا يتقبله العقل
غباء وانحدار وتخلف اوصلنا لما نحن فيه
عليكم يا سيدي الذي لا يستطيع حتى الدفاع عن زوجته ام علينا الرجل الحكيم العالم الذي لا يقاتل من اجل دنيا زائلة ويترك المسلمين لهم حرية الاختيار
@@lehbibmesnadi4313 وهل معركة الجمل خرافه ام حقيقه
" يا علي لا يحبك إلا مؤمن و لا يبغضك إلا منافق"
" علي مع الحق والحق مع علي يدور حيث دار"
" من كنت مولاه فهذا علي مولاه"
لايوجد احد يبغض الامام علي حاليا من السنه بال علي لايقارن باحد من الصحابه
@@ابووسيمالكبيسي-ه3ل لا أحد يضهر بغضه لعلي أكثر صواب من عبارتك
لو تعمقت في كلام شيوخ الوهابية عثمان الخميس ومن لف لفه لعلمت من تشويههم وطمسهم لفضائل علي لعرفت من زلاتهم هل هناك مبغض ام لا
@@ramazramaz6201 هؤلاء نواصب واليس سنه عددهم لايتجاوز 10 بالميه من السنه بال السنه يحبون ال البيت ويامنون ان الذي يبغضهم فهو مافر خارج من مليه الاسلام
@@ابووسيمالكبيسي-ه3ل يبغضون علي عندما يفضلون ويقدمون من هم منافقون .ويجب اتباع اهل البيت كما امر الرسول. ويكفي انهم بالصلاة يجب ان يذكروا وهذا معناه ان اهل البيت مفضلون ومطهرون بامر الله ..ومن الجدير بالذكر ان ولادة الامام علي عليه الصلاة والسلام في الكعبة بيت الله في حين ان الصديقة مريم عندما ارادت ان تلد نبي الله عيسى عليه السلام في القدس اخرجها من بيت المقدس..وبالتالي هم لايفكرون بمنزلة الامام عند الله.
@@ابووسيمالكبيسي-ه3ل تبغضونه عند تقديكم البقية عليه.. تبغضونه عندما تتبعون غيره.. وبالتاريخ الاسلامي ثبت فيه من كثرة الروايات التي تخبرنا عن تفاصيل حياتهم والجدير بالذكر معاوية كان يسب الامام وحاربه ايضا.. وعائشة حاربت الامام..والرسول الاعظم قال ياعلي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق..فما بالك بالذي يسبه ويعاديه..ويحكم انتم مغيبون عن اتباع اهل البيت...ابحثوا واقرؤا بتعمق وقارنوا اعمال الصحابة بالقرآن وماذا حكم الله بافعالهم .
يا فاطمة الزهراء و الله هذا عصرك الذي تشرق فيه انوار الحق مدد يا علي
من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من ولاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
هل تعرف قصة هذا الكلام من أوله إلى آخره.
ام انكم يا شيعة المجوس أخذتم جزءا من الحديث وبنيتم عليه عقيدة باطلة.
قال رسول صل الله عليه وآله..من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه....وقال فاطمة بضعة مني يؤذيني ما يؤذيها ووو ....أحسنتي يا دكتوره
حديث ضعيف
@@عيدالحمربوولايف-ز6ك .....الخليفة عمر تحدثه الملائكة.....هذا حديث صحيح ومتفق عليه و و و ...هههه
@@husseinmussa2529 عير صحيح الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله الذي هدم دين المجوس
@@عيدالحمربوولايف-ز6ك يقول رسول الله صلى الله عليه وآله...يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا ان لانبي من بعدي ...وقال صلى الله عليه وآله..يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق ..صدق رسول الله صلى الله عليه وآله...وهذه الأحاديث صحيحة عند أهل السنة قبل الشيعه الا الا الوهابية وهذا نفاق وبغض وخصيمكم الله ورسوله
@@husseinmussa2529 الحديث ضعيف
ماذا قال الرسول عليه الصلاة السلام عند الشجره قال هذا علي مولاكم ومولاي كل مؤمن ومؤمنه
"قُـلْ رَبِّ زِدْنِي جُنُونًا وحرقة
وَ جَزَعًا على الحُسَّينِ.."
والله الحسين في الجنه فرح فهو سيد شباب اهل الجنه
وانت تبكي وتلطم على سعيد فرح
تبا للغباء الاسلام لا يريد مجانين بل عقلاء مؤمنين لا تائهبن
مهتدين متفائلين لا متشائمين يقولون انا لله وانا اليه راجعون لا يلطمون ولا يتطيرون
برافووو اخت هالة مقرنتك الأوضاع في الماضي والحاضر رهيبة والله هذه هي النخبة الشبابية الواعية التي نريدها لتونس لم تتركي شيء للتعقيب انت انسانة متطلعة بجدارة تحياتي واحترماتي
انت انسان محترم وبتفهم
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
كثر من يعلقون يقولون أيعقل أن يترك الرسول الامه بدون أمام أو وكيل أو خليفه فأقول لهم أين أنتم من بيعت يوم الغدير والمعرفه بنصها وتفاصيلها ومن هو المراد بها بالخلافه من بعده الويل ممن أسس اساس الظلم والجور
بارك الله بيك أخي
اخفيت رزاية الخميس عن كثير من المسلمين في الدول المسمات عربية و اسلامية
احسنت
شلون يعني. نبقى نتذابح. على مود السقيفه والغدير. وهم من ذهب الى الجنه لنفسه ومن ذهب الى الجحيم لنفسه
كافي سفك الدماء
@@fuadyousif3014 الوهبية الي تسفك الدماء بلا رحمة مو الشيعة الشيعة تدافع عن الحق و عن حقها في العيش بحرية وحدهم الوهبية و دين السقيفة و السلاطين من كقر اهل البيت و يستعملون شيعتهم ذريعة لايذاءهم اليوم و منذ 14 قرن
الشمس لا يحجبها غربال // السلام والصلاة على خير نساء اهل الجنه فاطمة الزهراء
يا جلدة الحنفية صل على جورج و جوز خالة نبينا جورج انك مطاط متين
ظهر الحق وزهق الباطل الله يحفظك يا استاذه هاله
فما كنت مولاء فهاذا علي مولا الهم والي من والا وعادي من عادا وانصر من نصره واخذل من خذله ✋
لا يوجد شئ اسمه (آل محمد) او (آل البيت)???!!!! وإنما هو في الحقيقة (آل علي ابن ابي طالب). فاولاد محمد جميعهم قد ماتوا صغارا ولم ينجبوا... والانثى ( فاطمة) او غيرها لا تحمل اسماء عائلات او قبائل ....حسب الاعراف العربية....
@@shipred5257 هذا كلام غير صحيح فقد قال النبي فاطمة بضعة مني ولا شك ان اولادها بضعه منها اي يرجعون الى النبي وكل الناس سلالتهم من اولادهم الا النبي من بنته غير ذلك ان النبي قال للحسن ان ابني هذا سيد وبأجماع الامه ان من اولاد الحسن والحسين هم سلالة النبي وفي ايه المباهله قال الله تعالى:(فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَة اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ) آل عمران . فسلاله النبي من بنته الطاهرة البتول السيدة فاطمة عليها السلام.
وانا ولله الحمد ابنهم ولله الحمد الكبير.🙏🏻🤍
@@shipred5257 فاطمة بنت محمدا والحسن والحسن اولاد فاطمة وعليا زوج فاطمة فهم آل محمد
@@shipred5257 سبحان الله كما قال اجداك ان ليس للنبي خلف من اولاد فانزل الله تعالى سورة الكوثر وختمت ب ان شانك هو الابتر يا ابتر
@@shipred5257
عيسى عليه السلام الله وصفه لابراهيم وال عمران
مع العلم هو بن مريم
من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه ونصر من نصره واخذل من خذلة
هذا نص صريح ان الرسول صلوات الله عليه واله لم يترك الامة دون خليفة
وايضا منذ بداية الدعوة .. ( وانذر عشيرتك الاقربين ) كان قد اتخذ عليا عليه السلام وصيا ووزيرا وخليفة .. وكذلك انت مني بمنزلةًهارون من موسى ،، وأيضا مواقفه عندما ولاه على المدينة وعندما ارجع ابي بكر ليتولى عليا تبليغ سورة براءة وغيرها من المواقف التي تؤكد
ولهذا في يوم رزية الخميس اراد فقط توثيقه بالكتابة لئلا يتلقفها الطامعون سياسيا ، وبما انهم وفضوها .. طردهم ، .. انلزمكموها وانتم لها كارهون .. وهو نص يحمي من الفرقة والضلال وهن ارادوا الفرقة والضلال طمعا في الرئاسة والحكم .. الا لعنة الله على من خالف وناقش وادخل الغم والهم في قلب الرسول ، السيدة الوردي قالتها صراحة ان الرسول مات غاضبا على عمر اذن الله غاضب عليه ،، فكيف نحترم من يعضب الله والرسول 💔
لا يوجد شئ اسمه (آل محمد) او (آل البيت)???!!!! وإنما هو في الحقيقة (آل علي ابن ابي طالب). فاولاد محمد جميعهم قد ماتوا صغارا ولم ينجبوا... والانثى ( فاطمة) او غيرها لا تحمل اسماء عائلات او قبائل ....حسب الاعراف العربية....
@@shipred5257 يا هذا لم تقراء القران .... انا عطيناك الكوثر....الخ وما سبب نزول الايه الكريمه
أن ماعليه الشيعه اليوم من بغض للصحابه ماهوا الا من دسائس أبن سبأ وأتباعه لعنهم الله وسوف ترى حب الصحابه لبعضهم وخاصه حب آل البيت للخلفآء الراشدين وتسميتهم أولادهم بأسمائمهم. أولا علي بن أبي طالب رضي الله عنه أمير المؤمنيين وخليفة المسلمين الراشدالرابع والأمام الأول عند الشيعه. يمدح أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما ارى أحد يشبههم منكم لقد كانوا يصحبون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا قياما يراوحون بين جباهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كان بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم إذا ذكرالله هملت أعينهم حتى أبتلي جيوبهم ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجآء للثواب ) نهج البلاغه 143
وقال رضي الله عنه في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
(وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا) شرح نهج البلاغه للميثم 31/1
ويمدح المهاجرين من الصحابه في جواب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه فيقول (فاز أهل السبق بسبقهم وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم) نهج البلاغه ص 557
وأيضا قال فيهم (وفي المهاجرين خير كثير تعرفة جزاهم الله خير الجزآء) المصدر السابق 377
ويمدح المهاجرين والأنصار ويجعل في أيديهم الخيار لتعيين الأمام فيقول رضي الله عنه (أنما الشورى للمهاجرين والأنصار فأن أجتمعوا على رجل وسموه أماماً كان ذلك لله رضى فأن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه ألى ما خرج منه فأن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنيين, وولاه الله ما تولى)نهج البلاغه 3/7
@@salimhamdi395 ههههههههه دليلك بان اهل البيت يسمون اولادهم وتظرب كلام الله ورسوله عرض الحائط ههههههه
ااتوني برجل اعلم من علي واشجع منه واكثر منه زهدا لكي اقول هو من يستحق ان يقود الامة الإسلامية بعد الرسول . الجواب لا يوجد قضي الامر الذي فيه تستفتيان.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :( من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وأدر الحق معه حيثما دار)
عليهما الصلاة والسلام
اقسم بالله انت كذاب
كان المفروض ان يكون الامام علي كرم الله وجهه هو الخليفه بعد الرسول وبس والباقي خس
هو سيدنا علي خليفة رسول الله جميل وصح ولكن هناك من هم أكبر منه سنا، قلت الباقي كذا لا لتبخيس اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لنجزم كونهم ارتكبوا أخطاء فلستم انتم أهل الشيعة من يحاسبهم ويسبهم حرام يا أخي فنحن أخوة وليتميز أءمتكم خلقوا هذا الهامش من الصراع فنحن في المغرب لانعتبركم أهل الشيعة الفضلاء أعداء لنا حرام المسلم يبغض اخوه المسلم بل يسانده ويحاول التقرب منه، سيدنا علي أحبه أكثر ونتمنى بأن نكون بجواره لأنه من المبشرين بالجنة وشكرا أخي
@@kamalmerzouki2309 مع احترامي لرايك ولكن هل الرسول حين نصب الامام علي في يوم غدير لم يكن يعرف ان الامام اصغر سنا من الصحابه الباقين وهل السن هو الفاصل لاختيار القائد هذا قول عجيب وهل الامامه اهم ام الرساله ان الله نصب عيسى عليه السلام وهو في المهد فاين مسالة العمر عزيزي
السلام عليك يا امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ♥️🍂
علاش نبي باش تقول عليه السلام يا روافض 🙄
@@mohamedherour1818 يا ناصبي حتى في البخاري موجود عبارة علية او عليها السلام تاكد من دينك قبل ان تطلق كلامك العفن
@@mohamedherour1818 السلام على النبي محمد وعلى عترته أهل بيته الذين ارتضاهم وخصهم وقال انا سلم لمن سالمهم وحرب لمن حاربهم... ومن كان حربا لرسول الله فهو حرب لله وجزاؤه جنهم وبئس المصير
@@mohamedherour1818 اكتب بالعربي يافرنسي , كان المفروض ان يكون الامام علي كرم الله وجهه هو الخليفه بعد الرسول وبس والباقي خس
الخلاصة ان حدث سياسي تاريخي استغله الفرس و أهل خرسان ليكتبو دين جديد سموه شيعة و يبنو ثقل ديني موازي لمكة فتوحات كسرى لن تمر مرور الكرام .
"سيدي علي و ال بيته الكرام لهم الحق في الخلافة "
من كنت مولاه فهذا علي مولاه ،،اللهم والي من والاه وعادي من عاده وانصر من نصره ودر الحق معه حيث ما دار ،،،،الرسول صل الله عليه وآله وسلم ،،،اوصئ ،،،
على ابو حسين فشل فشل ذريع في حكم و هو لا يستحق الحكم و الجميع كانوا ضده ..لا احد يستحق الحكم لانه ابن عم رئيس سابق
@@نورةمحمودي تقصديني علي آبن ابي طالب
@@نورةمحمودي فشل في الحكم لو ناس باطلة ونواصب لا تريد إنسان عادل وموصى ومنصب من قبل ألله والظاهر إنت أما باطلة او جاهلة لا تفقهين شيء.....
2
@@نورةمحمودي على عليه السلام ام يفشل في الحكم ولكنه عندما وصل للحكم كان الناس قد رجعوا إلى ظلال الجاهليه بل أسوأ فأنهم فقدوا الدين والمرؤه بسبب بدع ابو بكر وعائشه وعمر وعثمان وكل انسان ظال لا يرض بالحق والعدل... افتحي قلبك وادعي الله أن يهديك الرشد وابحثي بحياديه لعلك تبصرين
أني تاركن فيكم الثقلين كتاب اللة وعترت أهل بيتي وصيت النبي محمد صلى الله عليه والة وسلم
@ايرانيه شهزنان کرمانشاهِہيـے احسنتم عل جواب
مافي عترتي ولا سنتي فقط القران لكن كل واحد قدح من راسه من باب تعزيز موقفه السياسي
مافي شي عترتي سنتي هذا زياده صراع على السلطه
وبعدين قال اغتصبو السلطه لازم يكون هناك حق قايم واضح بالقران والسنه حتى يكون هناك حق مغتصب اما الامر صراع وشورى واجتهاد فلاداعي للافتراءات
@@ابوطارقالقسري لبخاري يقول عترتي. تكدر تطلع بلتلفزيون تضرب بصحيف لبخاري. هههههه
اخي الكريم والله الذي رفع السماء بغير عمد لايكره اهل البيت الطيبين الا انسان ماله حظ في دين الاسلام وانا في رمضان اشهد بذلك لكن العصف الكيدي والسياسي والجهل وشياطين الانس والجن لهم دور كبير في كل مصايب الامه الضرر الاكبر ان البعض سارع الى هواه وما يراه ونسو ان الشيطان يتربص بالجميع الان الاخوه الشيعه على كثر طوائفهم لماذا لايكون من مئات السنين على نهج ال البيت الحقيقي لماذا نراهم فرق ومذاهب ويتعللون بالغايب الذي وضع شماعه لالهاء الشعوب والعوام والمغفلين وبين ايدي الجميع كتاب الله
قال رسول الله صل الله عليه وآله انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة يأتها من بابها.
يامسلمين اتعقلون خير البشر يموت ولم يوصي وكان رسول الله ياأمر بالوصيه يموت ويترك الامه تتنازع فيما بينها ام الناس منه بعده ارتدت ولم تعمل بوصيته افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها
كل من لا يقتنع من الوهابيه رد عليه بهذا البحث ☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️
بل عفن اكل عقولهم ..
ما أخرجه ابن حبان عن سفينة لما بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد ، وضع في البناء حجراً ، وقال لأبي بكر : ضع حجرك إلى جنب حجري ، ثم قال لعمر : ضع حجرك إلى جنب حجر أبي بكر ، ثم قال لعثمان : ضع حجرك جنب حجر عمر ، ثم قال : هؤلاء الخلفاء بعدي
و هل تريد أن تقول ان نظام الإمامة حل هذه المشكلة؟؟؟؟ ؟دائما عندما كانت الإمامة تنتقل من احد الائمة إلى ابنه كان يحصل خلاف و انقسام و تقاتل بين اتباعهم.. فظهرت الاسماعيلية و الزيديين و غيرهم.... اصلا اكبر مذبحة حصلت بالشيعة غعلها الشيعة في اليمن الزيديين ضد فرقة شيعية أخرى و قتل بها مءة الف شخص... النتيجة نظام الإمامة فاشل.....
@@علمانيعابرسبيل ..هههههههههههههههههه هل تعلم بان الكذب اخطر بكثير من القنابل الذرية .. كيف لانه يحرم الامم من استنباط الدروس من التجارب واي تجارب نحن بصدد الحديث عنها كذبكم جلب العار والخزي للاسلام كيف الطي والي الذي فعلتموه لغرض تطويع الاسلام لخدمة الانظمة السياسية وعبر التاريخ هو سر الهزيمة المخزية التي لحقت بالامة الاسلامية في صراعها مع باقي الامم .. بختصار المؤسسة الدينية البكرية هي مؤسسة اعلامية وظيفتها تحويل الشعوب الاسلامية الى غنم في قطيع ولي الامر ..
لم اجد افضل م̷ـــِْن الامام علي (عليه السلام) حتى اتبعه بعد الرسول
يكفي بن عم الرسول
😂😂😂
من اقوال سيدة نساء العاملين فاطمة الزهراء عليها السلام : ( سيعلم التالون غب ما فعله الأولون )
حديث ضعيف لا يصح عندكم
@@عيدالحمربوولايف-ز6ك
يا غbي هذا القول للزهراء عليها السلام من ضمن خطبتها حول فدك و امام ابوبكر . عندما طالبته بأرثها من أبيها رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم.
@@HasanAli-pf7jm قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(نحن معاشر الأنبياء لا نورث ماتركنه صدقة
ولكن كيف ترث عائشة بيتها من زوجها النبي محمد صلى الله عليه و آله. بحيث اذا اراد عمر ان يدفن مع النبي محمد صلى الله عليه و آله في حجرة عائشة يستأذنها اولا و يأخذ موافقتها على دفنه؟؟؟
أليس بيت النبي محمد صلى الله عليه و آله و سلم جزء من ميراثه ؟؟
ام ان زوجته ترثه وابنته لا ترثه!!!؟؟
@@عيدالحمربوولايف-ز6ك @@عيدالحمربوولايف-ز6ك استغفر الله تنسب الحديث الى النبي صلى الله عليه وآله وسلم هاذ ابو بكر قالها فقط لسيدة نساء الجنة واغضبها وغضب فاطمة من غضب الله عز وجل فهل ابو بكر افهم من فاطمة الزهراء فنحن الشيعه مع فاطمة الزهراء عليها السلام وانتم مع اعداء الزهراء عليها السلام
كيف مات الرسول ولم يعين صل الله عليه وسلم وهو الذي قال في يوم الغدير هذا علي من كنت مولاه فهذا علي مولاه من بعدي لماذا تغالطون انفسكم عن الحقيقه
ماذا قال الرسول في خطبة الوداع الأخير/تركت بينكم كتاب الله وعترت الي بيتي ان تمسكتم بيهم لم تضلي بعدي
من كنت مولاه فعلي مولاه 🤚❤
لا مولى غير الله ولا سنة الا سنة الله اذ قال الله تعالى سنة الله في خلقه ولن تجد لسنة الله تبديلا
@@farisakram8716 كيف و الله يقول انما وليكم الله ورسولة والمؤمنون الذين يأتون الزكاة وهم راكعون ..
إنما المسلمون أولياء لبعض هل هذا يعني أن المسلمين كلهم خلفاء راشدون ههههههههه يا إبني الولاية هنا لا تعني الولاية السياسية و إنما الدينية فقط
مولانا من حيث الدين و ليس سياسيا
من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من واله وعادي من عاده
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ...اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أن تمسكتم بهم لن تضلو بعدي ابدا
قال رسول الله ((تركت فيكم الثقلين ..كتاب الله حبل ممدود بين السماء والارض ..وعثرتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا عليا الحوض))....بعد هذا الحديث الشريف فيه كلام؟؟.
لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى
وزوجته أليست من القربى؟ من اقرب إليك زوجتك ام ابن عمك ومع هذا تسبون زوجته وتطعنون بشرفها
@@samehRSalihلعنة الله على امرأة نوح ولوط و صافوراء ابنت شعيب زوجة موسى
قال رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم لكل نبي وصي ووارث ووصيي ووارثي علي
هذا حديث مكذوب (لكل نبي وصي....).
لا يوجد شئ اسمه (آل محمد) او (آل البيت)???!!!! وإنما هو في الحقيقة (آل علي ابن ابي طالب). فاولاد محمد جميعهم قد ماتوا صغارا ولم ينجبوا... والانثى ( فاطمة) او غيرها لا تحمل اسماء عائلات او قبائل ....حسب الاعراف العربية....
واش الروافض تكذبون حتى على الرسول صلى الله عليه وسلم، عليكم من الله ما تستحقون 🤲🤲🤲
@@mohamedherour1818 انتو أي شيء يخص آل محمد تكذبونه وتقولون كذب اما اذا ابي بكر تطيرون فيها وتكتبونها في المساجد والجدران 😂😂 اللهم العن ابي بكر الذي اخذ الخلافة ضلما وجورا وعمر ابن صهاك الذي قتل بضعة الرسول
@@abbasaliuha انت حفيد عبد الله بن سبأ اليهودي اليمني مؤسس الشيعة 🙄
اعجبني جدا كلام هذا الرجل المغربي تحياتي له حيدر من العراق
اسلام بحيري مصري و السيدة هالة تونسية
صحيح فيه مغربي تحياتي
@@niyagnostikchouaibelkhedim8745التونسية والمصري في كفة والمغربي في كفة أخرى لا وجود للمقارنة
الحقيقة هو الحق والحق هو الله عزوجل وهو الباقي واما الباطل زائل لا محاله لانه في تضادٍ مستمر مع الحق وزواله حتمي
عليك السلام سيدتي فاطمه الزهراء
لا يوجد شئ اسمه (آل محمد) او (آل البيت)???!!!! وإنما هو في الحقيقة (آل علي ابن ابي طالب). فاولاد محمد جميعهم قد ماتوا صغارا ولم ينجبوا... والانثى ( فاطمة) او غيرها لا تحمل اسماء عائلات او قبائل ....حسب الاعراف العربية....
الروافض 🙄
@@mohamedherour1818 انا الرافضي وانته الناصبي 😂💔
@@abbasaliuha انا مسلم سني و الحمد لله .
@@mohamedherour1818 نعم رافضة رفضنا خلافتكم المزعومة
مايسمى بالباحث هاني إدريس بعيد كل البعد عن صفة الباحث والأستاذة هالة الوردي هي الاوسع والاثقف في طرح وسرد معلومات التاريخ .. تحية لها ولعقلها النير
هذه الإعلامية المديرة للحوار تبهر فعلًا بنباهتها الفكرية وأسلوبها الذكي والشيق في إثراء الحوار هي فريدة ونادرة على ما نراه في قناة فرانس 24 !!؟
لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما ارى أحد يشبههم منكم لقد كانوا يصحبون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا قياما يراوحون بين جباهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كان بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم إذا ذكرالله هملت أعينهم حتى أبتلي جيوبهم ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجآء للثواب ) نهج البلاغه 143
وقال رضي الله عنه في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
(وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا) شرح نهج البلاغه للميثم 31/1
ويمدح المهاجرين من الصحابه في جواب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه فيقول (فاز أهل السبق بسبقهم وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم) نهج البلاغه ص 557
وأيضا قال فيهم (وفي المهاجرين خير كثير تعرفة جزاهم الله خير الجزآء) المصدر السابق 377
ويمدح المهاجرين والأنصار ويجعل في أيديهم الخيار لتعيين الأمام فيقول رضي الله عنه (أنما الشورى للمهاجرين والأنصار فأن أجتمعوا على رجل وسموه أماماً كان ذلك لله رضى فأن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه ألى ما خرج منه فأن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنيين, وولاه الله ما تولى)نهج البلاغه 3/
@@salimhamdi395 هل انك تريد أن تستدل على صحة عقيدتك بالصحابة من كتبنا؟ فهذا إستدلال ناقص. إذ عليك أخذ كل ما ورد في كتبنا بخصوص الموضوع، بل يكفي الأخذ بكل ما في نهج البلاغة ثم معارضة بعضه ببعض للخروج بنتيجة.
أو تريد إلزامنا بما في كتبنا. فهو أيضاً لا يلزم, لأن فيها ما يشرح المراد من مثل كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) أو كلام أولاده ويفسّر مقصودهم ومن يعنون بصحابة محمد (صلى الله عليه وآله وسلم), فان اجتزاء الكلام من موقعه لا يعطي المعنى الذي يريده قائله, فلماذا لا تنقل كل الخطبة فانّ فيها بيان حال معاوية وهو ينقض قولكم بالصحابة, ومعاوية من الصحابة عندكم.
وعلى كل فقد وصف أمير المؤمنين (عليه السلام) أصحاب محمد (صلى الله عليه وآله) بصفات نحن نجل ونقدس من اتصف بها من الصحابة تبعاً لأئمتنا.
أما من نقل عنه شربه للخمر كالوليد, أو الزنا كالمغيرة وخالد, أو قتل النفس المحرمة كمعاوية وأبو العادية أو من أغضب الزهراء(عليها السلام) وغصب حقها, فلا وألف لا ولم يقصدهم علي (عليه السلام) قطعاً, وأين هؤلاء من الشعث الغبر البائتين سجداً وقياماً...؟! إلى آخر كلامه (عليه السلام).
ثم في كلامه اللاحق: أين من وصف جهادهم ممن فرّ في أحد والخندق وخيبر وحنين, ومن لم يعرف معنى القرآن, أو لم يجد فرصة لمعارضة رسوله الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلا وأنتهزها؟؟
إنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) إمام البلغاء يخبر الأجيال المسلمة إلى يوم القيامة بمن يستحق أن يقال له صحابي, وانّ كلامه هذا هو الذي فتح قلوبنا وعقولنا على الحق وميّزنا به الحق من الباطل.
واول الخطبة في اهل البيت عليهم السلام: " وإني لعلى بينة من ربي, ومنهاج من نبيي . وإني لعلى الطريق الواضح ألقطه لقطا. انظروا أهل بيت نبيكم فالزموا سمتهم واتبعوا أثرهم فلن يخرجوكم من هدى, ولن يعيدوكم في ردى . فإن لبدوا فالبدوا, وإن نهضوا فانهضوا . ولا تسبقوهم فتضلوا, ولا تتأخروا عنهم فتهلكوا . لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وآله فما أرى أحدا يشبههم منكم, لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا, وقد باتوا سجدا وقياما يراوحون بين جباههم وخدودهم, ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم . كأن بين أعينهم ركب المعزى, من طول سجودهم . إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم . ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا, من العقاب ورجاء الثواب".
ثم لاحظ الفرق بين العترة حيث امر باتباعهم وانهم على الحق وانهم لا يعيدوكم الى الردى والضلال وبين الاصحاب حيث انهم متصفون بتلك الاوصاف من دون ان نؤمر باتباعهم كما امر باتباع اهل البيت عليهم السلام.
لاحظ تصنيف الصحابة ممن كان من الصحابة واعلمهم وباب مدينة رسول الله امير المؤمنين علي عليه السلام ليتضح المراد من الصحابة هنا ليس كلهم:" وقد سأله سائل عن أحاديث البدع وعما في أيدي الناس من اختلاف الخبر, فقال عليه السلام إن في أيدي الناس حقا وباطلا . وصدقا وكذبا . وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا . ومحكما ومتشابها . وحفظا ووهما . ولقد كذب على رسول الله صلى الله عليه وآله على عهده حتى قام خطيبا فقال : ‹ صفحة " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " وإنما أتاك بالحديث أربعة رجال ليس لهم خامس : رجل منافق مظهر للإيمان, متصنع بالاسلام لا يتأثم ولا يتحرج, يكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله متعمدا, فلو علم الناس أنه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله, ولكنهم قالوا صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله رأى وسمع منه ولقف عنه فيأخذون بقوله, وقد أخبرك الله عن المنافقين بما أخبرك, ووصفهم بما وصفهم به لك, ثم بقوا بعده عليه وآله السلام فتقربوا إلى أئمة الضلالة والدعاة إلى النار بالزور والبهتان, فولوهم الأعمال وجعلوهم حكاما على رقاب الناس, وأكلوا بهم الدنيا . وإنما الناس مع الملوك والدنيا إلا من عصم الله فهو, أحد الأربعة ورجل سمع من رسول الله شيئا لم يحفظه على وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويرويه ويعمل به ويقول أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله, فلو علم المسلمون أنه وهم فيه لم يقبلوه منه, ولو علم هو أنه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله شيئا يأمر به ثم نهى عنه وهو لا يعلم, أو سمعه ينهى عن شئ ثم أمر به وهو لا يعلم, فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ, فلو علم أنه منسوخ لرفضه, ولو علم المسلمون إذ سمعوه منه أنه منسوخ لرفضوه وآخر رابع لم يكذب على الله ولا على رسوله, مبغض للكذب خوفا من الله وتعظيما لرسول الله صلى الله عليه وآله ولم يهم, بل حفظ ما سمع على وجهه, فجاء به على ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه, فحفظ الناسخ فعمل به, وحفظ المنسوخ فجنب عنه، وعرف الخاص والعام فوضع كل شئ موضعه, وعرف المتشابه ومحكمه . وقد كان يكون من رسول الله صلى الله عليه وآله الكلام له وجهان : فكلام خاص وكلام عام, فيسمعه من لا يعرف ما عني الله به ولا ما عني رسول الله صلى الله عليه وآله, فيحمله السامع ويوجهه على غير معرفة بمعناه وما قصد به وما خرج من أجله . وليس كل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يسأله ويستفهمه حتى أن كانوا ليحبون أن يجئ الأعرابي والطارئ فيسأله عليه السلام حتى يسمعوا . وكان لا يمر بي من ذلك شئ إلا سألت عنه وحفظته . فهذه وجوه ما عليه الناس في اختلافهم وعللهم في رواياتهم"( نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 2 - ص 188 - 191).
اكبر محاربة للدين هذي
اشهد لا اله اله الله وشهد ان محمد رسول الله وشهد ان عياً والي الله. سلام على الائمه المعصومين
سؤال لمن أراد أن يجيب:
ما هو الأفضل وما هو الاصلح للناس، هل أن يختار الله لهم أم يختاروا هم لأنفسهم؟!
سؤال غير منطقي ، لأنه ينفي مبدأ الحرية و التكليف التي أعطاها الله لعباده.
طبعآ من الله
والله يقول
وربك يخلق مايشاء ويختار ماكان لهم الخيره ...
والا لو اختار الناس النبوه اوالخلافه
لفسدت لللرض كما ترى اليوم
@@اللهيهديمنيشاء-س3د
هذا بالضبط الذي لا يستطيع فهمه البكرية وكثيييييير من الناس.
لقد مر عبر العصور الطويلة مختلف الحكام والملوك والقياصرة ... فكم بالله عليكم وجدتم نسبة العادلين من الظالمين المستبدين الطاغين الديكتاتوريين منهم؟!
هاؤلاء حكام دنيا فقط وانظر كم ظلموا وتجبروا وتسلطوا على العباد
فما بالكم بالذي سيخلف رسول السماء وسيحكم بإسم الله وباسم الدين... فألا يجب ان يكون معينا من السماء؟؟؟!!!!
أن يختار الناس لأنفسهم أفضل.
الدليل القرآني على خلافة علي ع : قوله تعالى في سورة المائدة (( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) )) اغلب مصادر التفسير من كتب السنة تشير الى ان هذه الآية نزلت بحق الامام علي عليه السلام ..و شكرا .
الايه تتحدث عن علي ومن يحمل صفاته لاعن من يحمل جيناته
هذا ليس دليل
أبو بكر الصديق أحق بالخلافة فهو أول من آمن برسول الله من الرجال و هو رفيق دربه و أكبر من علي و أكثر حكمة و نضجا منه
لم نجد افضل من علي بن ابي طالب بعد محمد ص لكي نتبعه
عصيان النبي من قبل بعض الصحابة في حديث رزية الخميس مازالت الأمة تعيش اثار هذا العصيان ليومنا هذا
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
[ من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ].
فهذا ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم فيمن يَسُبُّونَ أصحابَه.
فأيُّ دِينٍ بَقِيَ للرافضة وهم يطعنون في خير البشر بعد الرسل والأنبياء ؟
@@aliabesaa
يهبل شغل عقلك هؤلاء عصوا النبي تأتي بحديث موضوع تقول من سب اصحابي ثم من هؤلاء الاصحاب يهبل وكيف يقول لاصحابه لاتسبوا اصحابي هههه طاح حظك يهبل
هههههه عاب هيج صحابه عادو اهل بيته@@aliabesaa
@@حوراءالساعديه-غ8غ من شاف لطمك وتطبيركم عادات الهندوس وزحفكم للمقابر وشرككم بالله يعلم تماما انه لاعلاقة لكم باأهل بيت الرسول .
@@سنشي-ض6شدين الشيعة عباره عن متعه وخمس وسب ولايملك نوع الاخلاق
هدا موضوع يستوجب مجال حرية اكبر لانه يدور في أكثر من فلك. وفي غياب الحرية الفكرية والتعبيرية نبقى ابعد عن القراءة الموضوعية. بلا شك برنامج راءع ومفيد مزيدا من الدعم لمزيد من الحريات.
من هو الممثل للدكتاتوريه اليسوا علماء السقيفه واتباعهم يكفرون يقتلون يفخخون ينتحرون الى آخره
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
سؤال
لو ابوكم متوفي ويش بتسوون ؟ بتروحون تجهزونه واتوارونه لو بتخلونه وبتمضون لتتقاسون ما ترك من ارث
سبحان الله لاجواب
يعني الناس تتقاتل وبين بعضها أفضل انت تضرب مثال سادج فرق بين أبول يكون مسأول أو رأيس وبين يكون أنسان عادي والدين أوله من الميت جسد لا ينفع في شيئ .
شنو يعني اتوارونه
شاف الخميني مات وقبل الدفن انتخبو خامني
احسنتم
ياعلي انت خليفتي ووصيي من بعدي رسول الله يقول اكبر دليل على خلافة الامام علي عليه السلام
حياك الله ايها المهدوي
تكذبون كما تتنفسون ياشيعة ابليس
ماحل بامتك يارسول الله بعد ما غيرو وصيتك تحياتي لمقدمين البرنامج شفيتو صدورنا❤
هاله الوردي إنسانه مثقفه وتعتمد على التاريخ الموثق لدى المسلمين
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
الدكتورة هاله قمة الرقي والصراحة والحقيقة والحقيقة مؤلمة لكن هي هذه حقيقة الصحابة في المصادر والكتب الموثوقة
اعرف الحق تعرف اهله الحق لا يعرف بالرجال الحق مع علي ع
روح نام
@@djddjhdndnen3482 عندكم عقدة من اسم علي !!😊....رسول الله يقول لعلي تقاتل من اجل التأويل كما قاتلت انا من اجل التنزيل ...الامر محسوم😊
والله هذا الأخ المغربي ذكاء و شجاعة و إنسانية و قبل كل شيء ايماااااان
ادريس هاني من المستبصرين
وله كتب عديدة منها الخلافة المغتصبة وكتاب لقد شيعتي الحسين
هههه قبحك الله اين الذكاء والشجاعة والإنسانية مجرد عجوز سافل والله ليس شيعي ماهو الا يهودي يريد فتنة المسلمين في ما بينهم والمغرب معروف بااليهود
اخوك المغربي دار دوران كرة الارضية ولم يدخل في السؤال كلية كانه فيلسوف تركي
والله العظيم حسب معرفتي وتفهمي للموضوع
الذي أسس التفرقه بين المسلمين وخلافاتهم هو عمر ابن الخطاب وهو الذي عارض الرسول من إعطائه القلم ليكتب ما هو مفيد للامه
صح لسانك
أحسنت
ياربي ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا.
سيدنا عمر قاهركم ولله حي وميت رحمك الله الله اسد الاسلام عمر الفاروق
@@حيدرالكرار-ش5ع هههههههههههه كلامك مضحك ومخزي لدرجه تعلمون خيانته وانتم ساكتون وتعلمون ما فعله بالرسول وانتم لا تحركون ساكن هنيأ لكم بالمحشر معه
عندما شاهدت تدخلك بالصدفة في قناة فرانس 24 فوجئت من مدى ثقافتك وغزارة علمك فبحثت عن كتبك ومؤلفاتك لقراءتها فكانت المفاجئة أكبر ،والله العظيم عيب وعار على الدول العربية عموما وتونس خصوصا أن يكون لهم باحثة ومؤلفة وأكاديمية عملاقة مثلك من الطراز الرفيع ولا يعرف عنها إلا القليل فمكانتك الأكاديمية وثقافتك العلمية وطريقة طرحك الشيقة وجب ان تدرس ليس في المعاهد والجامعات فقط بل حتى في المتوسطات والثانويات
ألف شكر وتقدير لك دكتورة هالة والف إحترام وتبجيل من القلب للقلب.
سوال اخي هل كتب دهاله موجوده في شارع المتنبي لو لا
فعلاً كلامك صحيح
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
@@muhammaddddaa6974كتب د.هالة الوردي موجودة pdf للتحميل وهي باللغة الفرنسية. ليست هناك ترجمة لها. قرأت جزءا من كتابها "اخر ايام النبي محمد" وهي تكتب بطريقة تاريخية سردية وتعتمد أسلوب ولغة المستشرقين في تناولهم للاسلام وأعتقد ان كتبها لو ترجمت سوف تلقى انتقادات كبيرة حتى من الشيعة أنفسهم لانها لا تختلف على المستشرقين في نظرتهم للرسول الأكرم ونشأة الاسلام عموما
تونس بلد راقى و جميل
فيه الثقافة الرفيعة و التعليم المحترم
عيبه فقط ما ليس له يد فيه … انه كموقع و تعداد سكانى .. ليس فى موقف ريادة.
للآسف الزيادة السكانية لمصر المتخلفة فكريا و السعودية المتخلفه انسانيا و اجتماعيا … شوال فلوس مع تيوس
" فاز (علي بن أبي طالب) بتلك الضربة فنجى من هذه الدنيا بعد أن أعطى للبشرية درساً لا تنساه، وهو إن الناس يحبون الحق بأقوالهم ويكرهونه بأعمالهم! "
المذيعه غير طبيعية!! معقولة حلقة جادة مثل هدا الموضوع تسلم لمذيعه بهذا المستوى البدائي
والله العظيم عندك حق...كمية من الغباء و السطحية و الابتدال....و انعدام مهنية
عن جابر بن عبد الله أنه قال كنا عند رسول الله صل الله عليه و آله فاقبل علي بن أبي طالب فقال رسول الله صل الله عليه و آله قد أتاكم أخي ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ثم قال والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة
تاريخ دمشق لابن عساكر الجزء /42
والله كذاب في وجهك (هذا وشيعته هم الفائزون) فهل من المعقول الصحابة الذين نصروا النبي كفار والشيعة الذين خذلوا علي في الجنة، أما بالنسبة للصحابة بما فيهم ال البيت من أهل الجنة حسب النصوص القرآنية، أما الشيعة فالله أعلم بهم هل هم من أهل النار أم من أهل الجنة، وهم أقرب للنار والله أعلم خصوصا الذين يدعون تحريف القرآن ويتهمون عرض النبي بارتكاب الفاحشة عياذا بالله ويكذبون الله، فهو يمدح النبي وأصحابه في كتابه وهم يكذبونه.
@@maherabdurabo9412 ههههههه منين تريد ارد عليك. حبيبي انت مستقبل للابواق الاعلامية التي تؤجج الفرقة والقتل بين المسلمين. ارجع لكتبك واقراها فستعرف جوابا لكل ما طرحته انت. وشكرا
@@maherabdurabo9412
حبيبي بدل أن تتهم الأخ بل كذب أذهب إلى الكتاب وتأكد من المصدر هل هذا الكلام صحيح أم لا.
ليس أمراً صعباً فقط أكتب الحديث في گوگل وستظهر جميع المصادر.
أنا حقيقة إلى الآن لا أستوعب لماذا كلما جئنا بحديث من كتبكم تقولون كذب ، تعب نفسك يا أخي وابحث عن الحديث.
@@ha.a.a6506
اعرف كتبي وحتى اعرف كتبكم (هذا وشيعته لهم الفائزو) موضوووووع، ولا شك أن الإمام علي من أهل الجنة ولكن شيعته الله أعلم بهم، ولكن الذي اعرفه انهم هم من غدروا بالأئمة ودينهم بعيد عن ال البيت، وأصله دين مجوووسي.
فهل في دين محمد وآل محمد (اللطم والتطبير والتطيين)، اقول لك كما قلت لغيرك دينكم دين تجميع (مجوسي على يهودي على بوذي على سيخي وحتى فيه الإلحاد).
@@maherabdurabo9412 واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
أستاذة هالة لا اجد كلام يليق بحضرتك انتي قمة في الصدق والوفاء والعطاء والادب والترية والجمال والعقل الله يبارك في اصلك في والديك لربوكي وأيضا ليس كل واحد موفق لقول كلمة الحق لان الله اعمي ابصارهم لكن انتي الله راضي عليكي أعطاك البصيرة الله يحفظك كنتي رائعة
وفاة النبي (محمد صل الله عليه وآله)
كانت نقطة تحول في التاريخ الاسلامي خاصة والتاريخ العالمي عامة لكون الامة الاسلامية تقع في قلب القارات الثلاث القديمة وهي تتاثر وتؤثر في بقية الامم
* لو كانت نتيجة الاحداث غير التي اخرجت بعد الوفاة من خلاف على السلطة لتغير التاريخ الاسلامي جذرياً وبالتالي التاريخ العالمي .
اسلام لبحيري يتكلم بمنطق غايه في الوعي ❤
كيف مات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ولم يعين خليفة بعده!!!
وهو القائل من كنت مولاه فهذا علي مولاه..
هذا من وجهة نظرك الدينية هي امرأة مثقفة تكتب بموضوعية وحيادية قدر المستطاع فهي قد رفعت عنهم صفة القداسة ومن ضمنهم علي بن ابي طالب في عالم البحث الموضوعي لا قداسة لأحد
@@الجوكرالاسمر-ط2ح نعم أوافقك..
ولم يكن كلامي عن القدسية وأنما عن تنصيب الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم للإمام علي عليه السلام كخليفة له بعد وفاته..
والا من غير المعقول ان تترك الامه هكذا بلا وصي او أمام يقودها.. وهل يعقل ان يوصي ابو بكر الصديق عن من يخلفه بعد وفاته والرسول لا يوصي.. فهذه هي الموضوعيه...
@@ahmedhadimohammedaboamemah3155 كلامك خطأ ياأخي انا كنت شيعي مثلك وكان عندي إشكاليات كثيرة لكن بحثت عنها وتركت التشيع
اذا كان كل نبي له وصي فمن الوصي للنبي لوط عليه السلام، ومن هو الوصي لكل نبي، وهل يعجز الله تعالى أن ينزل اية صريحة تدل على تنصيب الامام علي خليفة بعد نبيه بقول صريح لا يختلف عليه اثنان؟، وهل يخاف النبي ان يقولها صريحة بأن الخليفة من بعدي هو علي، وقد صدع بأمر الدعوة في مكة وكان الجميع يكفر بالله ولقي ما لقي من الأذى، فيأتي بقول يحتمل أكثر من معنى وقد عصمه الله من الناس، هل يختلف المسلمون على انه يوجد نبي اسمه (محمد) فلماذا يجعلنا نختلف على خليفته؟.
هذه لعبة تلعبونها يا أذناب مجوس.
@@ahmedhadimohammedaboamemah3155
وإذا كان في معتقدك أن الأئمة منصبين من الله، فأين وعد الله لهم بالتنصيب ام هو تنصيب بدون تحقيق، هل يعجز الله تعالى عن تحقيق مراده في تنصيب الأئمة واحدا بعد الآخر، وإذا كان يوجد أسماء محددة فلماذا اختلف الشيعة في أسماء بعض الأئمة مثل (الزيدية و الاسماعيلية) هل من المعقول أن يختلف أبناء المذهب الواحد على أسماء أئمتهم، هذا اكبر دليل واضح على أن الأمر فيه كذب وتلفيق من أعداء الإسلام لهدم الدين بأكذوبة تنصيب الأئمة ومظلومية ال البيت.
هل يعقل ان جميع القرشيين الذين هاجروا إلى الحبشة ومن ثم إلى المدينة والذين هاجروا مباشرة إلى المدينة يجتمعون على ظلم ابن عمهم الإمام علي وأهل بيته ويرتدوا جميعهم على أدبارهم، لماذا خرجوا مع النبي وقاتلوا معه وكان كل واحد منهم معرض للقتل، لماذا كان ابو بكر في مكة يصرف ماله لشراء العبيد من اسلم منهم من كفار قريش ويعتقهم مثل (بلال و عمار..وغيرهما)، لماذا بني أمية يقفون مع (أبي بكر و عمر) وبني هاشم أقرب لهم من جماعة (أبي بكر و عمر) ولو ان الأمر بالعنجهية، فكان الأولى لبني أمية الوقوف مع بني هاشم ولا يقفون مع أبي بكر و عمر، على اعتبار أن بني هاشم وبني أمية نخب اول في قريش، وجماعة ابو بكر وجماعة عمر نخب ثاني في قريش، لكن الإسلام نبذ كل الأفكار الجاهلية، ولكن أذناب المجوس أمثالكم لا زالت تسيطر عليهم فكرة إعادة ملك كسرى وعبادة النار.
الواعي والمثقف لا ينكر ولاية علي عليه السلام واهل بيته عليهم السلام،حوار قيم جدا وكلام جميل.
إذا دكرنا الرسول نقول صلى الله وعلى آله وسلم
هاله انسانه رائعه جدا. تحياتي محبيك من العراق
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
من احب عليا فأحب الله ومن احب الله فأحب عليا
قال رسول •اللّـہ̣̥ صلى •اللّـہ̣̥ عليه واله،
م̷ـــِْن كنت مولاه فهذا علي مولاه.
الشيعة الروافض يقدسون عبد من عباد الله ويذرون رب العباد. هداهم الله للإسلام الصحيح.
@@yacineyacine4625 هداك الله انت ايه الجاهل هم عباد الله الواحد الاحد ولا يقدسوهم هم فقط يؤمنون باحقيتهم في الخلافة في بيعة الغدير
@@Lunnna2020 جاهلة
@@yacineyacine4625 الى مزابل التاريخ
@@Lunnna2020 سوف أكون حجة عليكم يامن قتلتم علي ثم تدعون أنه مولى من دون الله، فالكذب والجهل يتغلغل في قلوبكم، التاريخ مازال يذكر سوئاتكم
الإسلام هو بحق دين الخلاف والإختلاف، ولو ظل المسلمون يتجادلون لما وصلوا لاتفاق ولو بقوا لآخر الدهر.
قال رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم علي وشيعته هم الفائزون
سلام الله عليك يا امير المؤمنين علي بن أبي طالب
السلام عليكم وليسى سلام الله عليك
مع احترامي لك
@@أحمدعبدالقادرعلي-ل6غ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان الله سبحانه وتعالى يأمرنا بالصلاة على النبي. والنبي يعلمنا كيفية الصلاة عليه
(اللهم صل على محمد وآل محمد)
وبذلك يكون الله قد صلى على آل البيت وعلي على رأس آل البيت.
وفقنا الله وإياكم لكل خير وثبتنا الله على حب الله ورسوله وآل بيته والصالحين من عباده
صلوات الله عليك يا امير المؤمنين علي بن ابي طالب
@@عليجواد-ك8ل سلام عليكم ببيت النبوة والدوحة المحمدية الشريفة الطاهرة
لا قداسة لأي أحد من الخلفاء الراشدين إلا لرسول الله وال بيته الأطهار بنص القرآن
احسنتي دكتوره هاله
قال رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم علي مني بمنزلة هارون من موس الا انه لا نبي بعدي
يا قال ياقيل، ،،،،انتو تسوون علي اله،،،ميحتاج حديث حته يكون مقرب من النبي اذا هو من الالهه 🙄
س
ش
؟جبف
@@iq4700 دروح اقرأ كتبك الكافي وبحار الانوار وبعدين تعال ناقش 🙄تگولون رزق العباد بايديهم، وحسابهم عليهم، هذا الكلام يعني مو الهه همه؟
@@iq4700 دليلك من القرأن؟
@@iq4700 اني ما اقول علي آله حته اجيبلك دليل، ،،،،،اني اقول علي بشر عادي لايقدر ينفع ولا يضر نفسه،،،مو حته ينفع غيره
قال الله عز وجل في كتابه الكريم في سورة محمد [في المنافقين]:**ولتعرفنهم في لحن القول**.صدق الله العظيم
لا يوجد شئ اسمه (آل محمد) او (آل البيت)???!!!! وإنما هو في الحقيقة (آل علي ابن ابي طالب). فاولاد محمد جميعهم قد ماتوا صغارا ولم ينجبوا... والانثى ( فاطمة) او غيرها لا تحمل اسماء عائلات او قبائل ....حسب الاعراف العربية....
@@shipred5257 🙈🙈🙈🙈 يامسكين لا يسمعوك المسلمين انت اخترعت معلومه جديده 😂
@@shipred5257 والله قناتکم ممیزه ومفیده ربی یوفقکم
@@shipred5257 النبی راد یکتب کتاب الولایه للامام علی اهوا آلیست الخلافه لیس ابوبکر
@@jorjjorj3456 النبی انتقل الارحمت الله و هو قاضب من ابوبکر
علي مع الحق كيفما دار يدور
وقال صل الله عليه وآله
انت مني بمنزله هارؤن من موسى
لماذا لا تكمل الحديث ؟؟؟ إلا أنه لا نبي بعدي !!! وهذا تدليس
@@muhammedmurrar814 قال رسول الله لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى الا لانبي بعدي وهذا فخر لعلي
أين ذهب باقي الخلفاء و الصحابة رضوان الله تعالى عليهم يا ابن ام السيستاني و ما أدراك ما ام السيستاني!!!
@@muhammedmurrar814 أحسنت يا صادق يا منصف .
بارك الله تعالى فيك.
ما هو الحل ؟
هو تجاوز الأحداث التاريخية و الأشخاص ، هناك اخطاء يجب تجاوزها ، لا تقديس إلا لله وحده و الحب والتقدير للرسول وآل بيته .
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
الاستمرار في كشف الحقائق من خلال المصادر المختلفة. .حتما سيكون له تأثير إيجابي على الآخرين. أشكر الذين كانوا في البرنامج. .لأنهم ينيرون الطريق لنا..
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
الجميع تعرفون حقيقه بل تحرفونها هل قراتوا وصية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم خطبة غدير خم
ان اسلام محمد بعد وفاته خانت الوصيه و نكرو غدير خم والسبب ان عمر الرجل الظالم الذي حول دين اسلام محمد العالمي الي دين استعاربي بحت و عمر عمل نسف دماء في مصر و سوريا و العراق و ايران حتا اصبح ملك مظر و دموي بما صنع في مصر و عراق و ايران لم يكونو كافر لكن موحدين لكن كره الاستعابين ذالك و نزحو الي حرب و نزف الدماء و بعد سرقة الاناث و بيعين و لكن في القدس ثبت ان عمر سالم اليهود كيف ولماذا لا يلعن الدموي عمر اول واحد نسف دماء و سرقة بيت مال الدوله الي المدينه و الاناث يفكونه بدون ان يقام عقد زواج و حلال علي المسلمين و ان الاستعربين لا شرف لهم يدعون العرب حره و الفرس مالهم و عرضهم و دمهم حلال علي المسلمين كلا يذمبذنه في الحطمه و ما ادركام ما الحرمه نار محرقه
ما صنع عمر بدار فاطمه الزهراء و حرق و كسر باب سيدة نساء العلمين كتب عليها تدخل الجنه بدون حساب و لكن السنه عكسوها يضنون ان عايشه هيه في الجنه و قال تعالي طلقهنه ازوجك خير منهن ابكار ساحات طيبات الي اخر الايه التي نزلت لبعض زواج النبي و من خرجت علي الجمل حرب امير المؤمنين لكن السنه يبراون بعض نساء محمد و هم يكفرون بالتريخ المحمدي
من كنت مولاه فا عليا مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذلده
نقاش ثري شكرا لكم وكما قال د . إدريس يجب مناقشة هذه التراث بشجاعة وبحرية
الأستاذة هالة أكثر واقعية و أكثر تحرر من موروث كارثي 😊
حوار جميل بدون تعصب لم نعتد عليه
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدآ . وقال أيضاً : من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله .
وهذا كتاب الله بيننا، فأين العترة حتى نتمسك بها، أم مطلوب من جميع المسلمين يتسردبون مع مسردبكم الجبان.
@@maherabdurabo9412 وين السنة التي تتبعونها وما هي السنة عندكم لو قلتم السنة هي أقوال وأفعال الرسول اول من خالف السنة هو انتو وعندكم من يخالف السنة هو كافر ومرتد واول من خالف السنة هو عمر ابن الخطاب وذالك عندما منع الرسول من يكتب وصيته في رزيه يوم الخميس
راجع كتبك وقراء من امر ومنع احاديث الرسول بعد وفاته وماذا قالت عائشة عن ابيها عندما امرها بجلب احاديث الرسول وقام ابو بكر بحرق ٥٠٠ حديث للرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم
موجوده هذا الكلام بكتبكم فاين هي سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
افتح عقلك واقراء التاريخ
@@جرحالزمان-س1د
هذا الكلام كله كذب، بل كان ابا بكر وعمر من رواة أحاديث النبي، انتم تذهبون إلى الروايات والأحاديث الضعيفة والمكذوبة فتصححونها وهذا دأبكم، حتى الروايات الموجودة في كتبكم، عندما تكون لا سند فيها ولا متن صحيح تصححونها اذا كانت فيها طعن في أصحاب النبي وأزواجه، مثل كسر ضلع الزهراء، فيها جميع العلل ومع ذلك تصححونها، ولا تعتبرون المعقول فيها، فكيف يعقل ان عمر يقتل زوج علي وابنة النبي ولا يقتص من قاتله بل ويزوجه ابنته، وهذا الزواج موجود في أصح كتبكم، وبعضكم ينكرونه لانه يسقط معتقدكم الفاسد، ولكن هذا الأمر موجود في أمهات كتبكم ويوجد روايات عن المعصوم تؤكد ذلك، ومنها (أنه عندما مات عمر جاء علي إلى بيته وأخذ ابنته لتقضي العدة عنده) وفي الكافي ينقل عن أحد المعصومين في نظركم ويقول (ذاك فرج غصبناه) سبحان الله بنت الرسول تقتل فأين غضب الله على من اذاها، وحفيدته يغتصب فرجها، فمتى ينزل الله العدل على أعداء ال البيت، فقط عندما يخرج الجبان المسردب، حاشى وكلا ان يكون هذا الجبان من نسل النبي او علي او من اي رجل من رجالات قريش، فهي أعظم قبيلة عرفها التاريخ (مؤمنهم أشجع المؤمنين وكافرهم اشجع الكافرين) ويكفي ان منها خير البرية وأبناء عمومته الكرام (ابو بكر وعمر وسعد والزبير) واقربهم إلى النبي بعد بني هاشم هم بني أمية (عثمان وأبو سفيان وابنه معاوية وعمرو وابنه عبدالله)، وأنتم شر البرية تطعنون في الصحابة ولم نرى منكم شيء يدل حتى فقط أنكم بشر، بل انتم من يعيث في الأرض فسادا وأعتقد لو ظهر المهدي المعلوم عندنا نحن أهل السنة لا مهديكم الجبان المسردب فسيقتل كل من تطاول على عرض النبي وأصحابه.
ياااا أذنااااب المجوووووس.
@@جرحالزمان-س1د
ومن أين أتيت ان من يخالف السنة مرتد، من أين تأتون بهذا الكلام الباطل، عندنا من ينكر السنة كافر.
اما بخصوص ان عمر منع النبي من كتابة الوصية، يا لغبائكم هل يعقل ان فردا واحدا يمنع مجموعة منهم الإمام علي وبعض بني هاشم، فهذا طعن فيهم بأنهم يطيعون عمر ويعصون الرسول، تهرفون بما لا تعرفون، هل عمر لهذه الدرجة يخاف منه الجميع لدرجة انه يمنع الجميع من طاعة النبي، ما هذا الغباء، أنتم تريدون الطعن في عمر فيأتي الطعن مباشر في علي وجميع ال بيت النبي.
@@جرحالزمان-س1د
انت الذي يجب عليك أن تتفكر في كل ما تقرأه وتتأمل في النتائج المترتبة على كل ما ينقل في الكتب.
يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
على من يريد الحقيقه يتابعو ا ذو الفقار المغربي ليعرفوا الحقائق المغيبه
الكتب كثير ليس لنا حاجة
المغرب لا يعرف من الحقائق سوى حقيقة العهر وتعاطي الحشيش .والسفيه الشاذ اكيد لا يعرف الحق.
على أميري ونعم الامير
اللهم صل على محمد وال محمد
واحشرني مع محمد وال محمد صلوات الله عليهم..
اللهم أحشرني مع محمد عليه الصلاة والسلام
اللهم احشرني مع عائشة واهدني ما أهدئته لصفوان بن المعطل 😉😉
انشاء الله
@@SKMA-yc5sy حشرك الله مع عائشة يارب 😂
@@zaidr1880 اذا يجعلني صفوان، لم لا 😁😁😁
حد يقول لرسول الله ص (الذي لاينطق عن الهوى ) انه يهجر !!!!!!؟ خليفة راشد!!!!؟؟؟!؟؟!؟!!؟؟!؟؟!
نعم قالها حمال الخطايا عمي ر الزنديق
كذابين في وجيكم فلم يكن عمر الذي قال عن النبي (يهجر) وأين الإمام علي عندما يتجاوز عمر على النبي ولا يتدخل حتى ولو بقول (عيب عليك يا عمر) هل يخاف الإمام علي من عمر، ولماذا الإمام علي بصفته من كتاب الوحي لم يحضر الأداة للنبي لكتابة وصية النبي، وكانت الرزية يوم الخميس، والنبي مات يوم الاثنين، ألا تكفي هذه الفترة من كتابة الوصية.
@@maherabdurabo9412 راجع البخاري ومسلم والرازي وابن حجر
@@maherabdurabo9412 شجاعة الامام عليه يشهد بها الرسول صلى الله عليه واله وسلم ولا نهتم للحيوانات كيف تصيح وعمير ليس كفؤ لكن الامام مؤدب بادب رسول الله والرسول مؤدبه الله ..وليس عمير ..فالامام لديه الوصيه الشفويه ....والرسول اراد ان يكتب كتاب للامه الاسلاميه عامه عمر منعه لهذا تمزق المسلمين الى فرق وشعب متناحره من سوءعمل الخنزير عمر ....ال البيت لم يخسرو شى فوصيته الخاصه عند الامام عليه السلام .. ولكن عمير وابو بك وعصمان اخرين ختم لهم بجهنم بعد ان طردهم الرسول من حضرته ...ههههههه تصور ابوك يريد يموت وانت واخوك تتشاجرون على ان يكتب وصيه او لا .. ويطردكم من عنده وبعد قليل ترجعون تجدونه مات ...هل مات وهو راضي عنكم ؟؟؟؟؟؟؟ كيف اذا كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
@@عامرنعمةجنديل
وهل أنت قرأتها في كل هذه الكتب أن عمر قال على النبي (يهجر).
قال علي *أمَا وَاللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابن أبي قحافة وَإِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ ولا يرقى الي الطير*
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد
الضيوف محترمون ويملكون معلومات تاريخية ممتازه
إن الرجل ليهجر قالها عمر هذا وارد و موكد عند السنه و الشيعة في اغلب المصادر ايقال مثل هذه الألفاظ لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحسنتي استاذة هاله على هذه الإشارة فانها كلمه كفريه
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم كل من ينكر حق محمد وال محمد فقد خسر الدنيا والآخرة
اللهم صل على محمد وال محمد
تحدي لك ان تثبت ان عمر قالها من كتب اهل السنة ؟
كلاكم.شبه.بعوض..
احسنت... بسم ألله الرحمن الرحيم.. ما كان لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسولة امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسولة فقد ضل ضلالا مبينا.. صدق الله العظيم... عمر بن الخطاب في يوم الرزية المشؤوم ضل ضلالا مبينا... كفاكم تلميع لصورة شيطان هذه الامة عمر بن الخطاب
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز تكدر تشوف البخاري
الحمد لله الذي خلق عليا لكي يجعله حق في شهادة المسلم
هالة الوردي حقا انتي شجاعة وسخلدكي التاريخ لان الحقبقة مرة ولن يترجعها الصم البكم والذين ران قلوبهم
اكثر الناس في جهنم النساء 🆕
لا يوجد أصم من قلبك ولا هي منك ببعيد
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
قال رسول الله صلى الله عليه و على آله فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه
إن الشيطان عنده علم و ظال
ابوبكر و عمر و عثمان يمكن أن يكون عندهم علم ويكونوا ظالون و غلبهم حب الحكم والرسول بكل وضوح قالها أن المولى علي بعدي انا ايضا كنت ظال و تفقهت وعلمت الحقيقه الانترنت سهل لي كثيرا لأننا لم استطيع شراء بخاري و مسلم كي اتاكد من الأحاديث انا سني وخادم أهل البيت عليهم السلام لأن السنه مع اهل البيت عليهم السلام
لو فكر في الديمقراطية لكان احسن شيئ يقدمه للمسلمين
@@niyagnostikchouaibelkhedim8745 الرسول مكلف من الله وعليه تنفيذ أوامر الله بدون أن يناقشها والائمه منصبين من الله الذي علمه فوق كل علم وإنما نحن خلقه وعبيده ولابحق لنا أن نقترح عليه سبحانه
@@hadeelalkazrajee3792 أين جاء الائمة منصبين في اي اية من القرآن ان امكن
@@samehRSalih توجد أية الولايه في القرآن لكن القرآن كل واحد يفسره بما يهوى ويمكن الاستدلال بالرجوع للسنه المحمديه فهناك في تفاسير أهل السنه وكذلك في الصحيحين أن الرسول صلوات ربي عليه وعلى آله قال في ما معناه لاني لم احفظ النص بالضبط بعدي اثنا عشر أميرا كلهم من قريش وقد نصب اولهم وهو على بن ابي طالب عليه السلام وهناك أبحاث كثيره للباحثين ليسو من اتباع المذهب الجعفري بل هم اما من اتباع أهل السنه أو غيرهم يبحثون بكل مصداقيه بعيدا عن النعرات المذهبيه يمكنك الاطلاع على ابحاثهم ثم للنصيحه استفد منهم في التعرف على مواطن البحث وابحث بنفسك واتبع ما يقودك عقلك عليه فلا إكراه في الدين المهم هو التوحيد
من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه
غير صحيح الحديث ضعيف
حديث ضعيف
اذ كان دينك اظعف من ان يذكرلك هاذا الحديث اشفق عليكم
@@عيدالحمربوولايف-ز6ك
ضعيف ؟ شهد هذا الحديث الاف الصحابة في حجة الوداع . وهو اكثر حديث متواتر . ورواه مسلم وهو ثاني اصح كتاب عندكم . ورواه واحمد بن حنبل وصححه الذهبي وابن الحجر والالباني ووو... الكثير من علمائكم وتقلي ضعيف . انا اول مرة اسمع شخص يقول عن هذا الحديث ضعيف . عقولكم هي الضعيفة
@@كيلوا-خ3ت غير صحيح الحديث
الحل في الفكر العلماني لتجاوز خلافات الاجداد .. هم كانت لديهم اشكالياتهم وحاولوا قدر مستطاعهم الفكري ان يحلوها لكن المشكل فينا نحن وليس في الاجداد وتراثهم نحن لا نريد الخروج من هذه المعضلات اشكاليتنا في زمننا المعاصر والراهن هي محاربة الفقر والامية والفساد السياسيى وسوء توزيع الثروات ووو نحن نبتعد كثيرا في نقاشاتنا عن هموم المواطن البسيط .. ما شأننا نحن وما فعله خلفاء الرسول .. يجب في هذا الاطار الحسم في الاشكالية الدينية وحدود التاريخي والاسطوري .. باختصار العلمانية هي الحل ..
كيف لم يوصي الرسول من بعده وهو قال" إنّي تاركٌ فيكم الثقلين ما إن تَمَسَّكتم بهما لن تضلّوا بعدي: كتابَ اللَّه وعترتي أهلَ بيتي"
ان صح هذا الحديث صحيح كتاب الله وعترتي أهل بيتي) فهل يعتبر الإمام علي من عترة النبي، فبهذا النص لا يدخل الإمام علي في الإرث، اذا حتى أبناءه لا يرثون.
@@maherabdurabo9412
هههههه عترة الرجل تعني في معاجم العرب: العِتْرَةُ :نَسْلُ الرَّجُل، ورَهْطُه، وعشيرتُه.
اما معنى كلمة رَهْطُ الرَّجُل: أهله، قومُه وعشيرته الأقربون
فهل علي عليه السلام ليس من عشيرة النبي الأقربون؟
@@haruto3769
صحيح وتعلمت معلومة كانت غائبة عني.
وأشكرك، لكن لا زلنا مصرين نحن أهل السنة انه لا يوجد عصمة لغير الأنبياء ولا وصي، ولو كان الإمام علي أفضل من الأنبياء كما يزعم الشيعة، لكان ذكر من جملة الأنبياء الذين ذكرهم الله في كتابه، بل إن الله ذكر بالنص الصريح اسم الصحابي الجليل وحب النبي في القرآن وهو (زيد) ولم يذكر الإمام علي، ونحن في معتقدنا أنه أفضل من زيد نجده أفضل رابع الأمة، بعد (أبي بكر وعمر وعثمان) وبعض العلماء يجدونه متساويا في الفضل مع عثمان، لكن لا يوجد أي نص صريح بخلافته، حتى بعض علماءكم القدامى صرحوا بذلك وأيضا بعض المعاصرين.
لعلمك ان المذيعة والقناة لايومنوا بان محمد نبي وليس مبعوث من عند الله
@@وينتعيشيامسكين
ولاكن الباقين كلهم مسلمين.... ٢ سنه و واحد شيعي
هل يعقل بأن الرسول لم يعين خليفة قبل وفاته وترك المسلمون في خلاف وضياع وحروب
Campbell-Bannerman Report, 1907
“There are people (the Arabs, Editor’s Note) who control spa-cious territories teeming with manifest and hidden resources. They dominate the intersections of world routes. Their lands were the cradles of human civilizations and religions. These people have one faith, one language, one history and the same aspirations. No natural barriers can isolate these people from one another … if, per chance, this nation were to be uni-fied into one state, it would then take the fate of the world into its hands and would separate Europe from the rest of the world. Taking these considerations seriously, a foreign body should be planted in the heart of this nation to prevent the convergence of its wings in such a way that it could ex-haust its powers in never-ending wars. It could also serve as a springboard for the West to gain its coveted objects.”
Réveillez vous!
رسول الله صل الله عليه و آله قد أوصى بالإمام علي عليه السلام وبايعه خليفة للمسلمين وأوصى بأهل البيت عليهم السلام خيرا قال رسول الله صل الله عليه و آله اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهم لن تضلوا بعدي ابدا
وقال رسول الله صل الله عليه و آله أيضا مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركب فيها نجى ومن تخلف عنها هوى
@@سجادالولائي313 هل كتاب البخاري و كتاب الكافي حفظهم الله مثل حفظه للقرآن ؟ و هل المذاهب هي رسالة من الله ؟ الكل يمشي على الهامش و تجنب الصراط المستقيم الا من تمسك بكتاب الله . او كتاب بعد كتاب الله .
@@faridfarid-cv7ek أخي نحن نتبع القرآن الكريم هو الكتاب المقدس عندنا وأعظم الكتب وكذلك نتبع النبي محمد صل الله عليه و آله نبيا لنا نحن المسلمين وأهل البيت عليهم السلام الذين أوصى بهم رسول الله صل الله عليه و آله أكثر من مره يا أخي الحقيقة واضحة ومنيره قال رسول الله صل الله عليه و آله علي مع الحق والحق مع علي هذا يعني الإمام علي هو الحق والحق لا يفارق الإمام علي عليه السلام أليس هو أحق بالخلافة بالله عليك وانا لا اعطيتك إلا حديث واحد وهنالك عشرات الأحاديث تدل على عصمة الأمام علي وخلافته بعد رسول الله صل الله عليه و آله
الله اعطانا عقل وميزنا عن باقي خلقه إلا تتفكرون
عندما توفى رسول أصبح ابو بكر صديق خايفه اول
ياااااااه اول مره اشوف نقاش ديني الناس مختلفه فيه و مفيش شتيمه و خناق برافو بجد! الشيوخ ازمت الامه و مصيبتها
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
نعم هو الانقلاب على شرعية الإسلام وسسبب كل المشاكل
راجعوا واقعة الغدير في كتب اهل السنة. ولاية الإمام علي بن أبي طالب جاءت على لسان رسول الله محمد (ص وآله) في تلك الواقعة أيضاً. الإمامة أمرٌ ربانيٌ محض ؛ أما خلافة أبو بكر بن أبي قحافه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان هي خلافة دنيوية الأصل بإختيارٍ بشريٌ دنيوي، أما إمامة الإمام علي بن أبي طالب فهي ملكوتية الأصل بأمرٍ من الله رب العالمين، وقد تمت البيعة للإمام علي بن أبي طالب على ذلك بحضور رسول رب العالمين وعمر وأبو بكر والمسلمين الذين حضروا ذلك في واقعة الغدير . لقد خان أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب تلك البيعه إثناء شهادة رسول الله محمد (ص وآله) أثر السُم الذي دُسَ له في بيته من قبل عائشه وحفصة. لقد كان أبو بكر وعمر منشغلون بأمر الخلافة ورسول الله محمد لم يمُت بعد من أثر السُم. إن رسول الله محمد صلوات الله وملائكته عليه وعلى آله الأطهار لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى. أبو بكر وعمر وعثمان حارق المصاحف هم فتنة العصر، فإما أن يختار المسلمون دين أبو بكر وعمر وعائشة أو يختاروا دين رسول الله محمد الذي حفظه الله رب العالمين في آل محمد صلوات الله وملائكته عليهم ، أولهم الإمام علي بن أبي طالب وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. الحمد لله رب العالمين.
(يا علي انت مني بمنزله هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي) لنبي الإسلام