جزاك الله خيرا شيخ أحمد علي البيان والتوضيح. والناس شغالة قيل وقال. الشيخ يدافع عن عرض أخيه قال النبي صلى الله عليه وسلم (من ذب عن عرض أخيه ذب الله النار عن وجه يوم القيامة). وأسأل الله الهدايه لنا ولهم.
يقول الله تعالى: (وَلا تَكُونُوا مِنَ المُشْرِكِينَ من الذين فرّقوا دِينَهُم وكانُوا شيَعا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ) ... و يقول الله : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ). أين أنتم من هذه الاوامر الربانية البينة .. أري إنكم إما تجهلونها و إما تتجاهلونها ، فكل واحدا منكم فرحان بما عنده من علم قليل ... و كل واحدا منكم يسخر من أخيه و تتنابزوا بالالقاب ( العربجي ... و دجال الفتيحاب) كل واحد عدوا لإخوانه المسلمون الذين يشهدون أن لا إلا الله و أن محمد رسول الله و يصلون ويزكون و يصومون و يحجون ... لماذا تنبزوا اخوانكم و تسخروا وتضحكوا عليهم لماذا (تصلبوا وجوههم التي خلقها الله) .. أليس هذا الفعل في حد ذاته حرام و معصية لله .. هذا الوجه الذي تضع عليه صليب خلقه الله ... إتقوا الله ... و لا تجعلوا الدين مثل مباريات كرة القدم نصر و هزيمة (جغمناه) ، الغالب منو و المهزوم منو .... الدعوة لله مبنبة على الرحمة و الشفقة على من تدعوه و ليس الغبن و التشفي .. من تقدم له الدعوة ليس غريمك و عدوك انما اخوك في الانسانية الذي تخاف عليه من دخول النار ... و اليقين ان الهداية بيد الله ...و المعزرة الى الله يوم القيامة... هداكم الله اتركوا هذا المعارك الخاسرة و التحدي لبعضكم ... أهل الكتاب الذين أنكروا القرآن و الرسول يقول الله عنهم ( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ) ..
عندما ينتصر من يدعون العلم لانفسهم وليس لله فقد اضاعوا الدين واضاعوا انفسهم واتبعوا هواهم..( ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا) الايه..
جزاكم الله خيرا على ماتقومون به من فضح هؤلاء الدجالين الذين يتاجرون بدين الله تعالى. وقد كثروا في هذا الزمان ولزم كل منهم طريقة ومنهاجا وحادوا عن طريق الحق المبين وذلك من أجل الدنيا ومتاعها وقد ضلوا وأضلوا عباد الله وملأوا الأرض فتنة وشرا. يفترون على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم بلا حياء ولا خجل . حسبي الله ونعم الوكيل على أولئك الذين لايريدون خيرا للإسلام والمسلمين
علموا الناس التوحيد ونبذ الشرك علموا الناس السنة حتي يتركوا البدعة علموا الناس الحق حتي يتركوا الباطل علموا الناس الاخلاق بشرح سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام الذي لم يكن لعانا ولا سبابا ولا فاحشا ولا طعانا .
انا ليسه بعالم ولاكن بنصح المشايخ ان لااتلفتو الي مثل هذا الكلام وكل واحد أسير في دعوة التوحيد حتي استفيدو منو الناس ماتكونو كل واحد منتظر غلطط الاخر حتي ينقدو
هل تُقبل توبة ساب النبي صلى الله عليه وسلم؟ وهل الأفضل أن يعترف بها للقاضي؟ 11-05-2010 السؤال 150989 بخصوص المسلم الذي قام بسب النبي محمد صلى الله عليه وسلم سرّاً منافق ! ، وقام بإخفاء ذلك : فهل إذا تاب دون أن يُقتل فهل يَقبل الله توبته لكي يكون مسلماً لأنه أصبح كافراً ، أم أنه يجب أن يعلن ما قام به لكي يتم إعدامه قبل أن يقبل الله عودته للإسلام مجدداً ؟ . الجواب الحمد لله. أولاً : الشهادة للنبي صلى الله عليه وسلم بالرسالة من أركان الإسلام ، وقد أُمر المسلمون بتعظيم نبيهم صلى الله عليه وسلم ومحبته ، وهو مستحق لذلك ؛ لما له عند الله تعالى من منزلة رفيعة ، ولما له من فضل على هذه الأمة ، فقد كان سبباً في خروجها من جاهليتها ، وسبباً في حصول كل خير لها ، فكيف يجتمع هذا مع تجرؤ واحد من المسلمين على سب النبي صلى الله عليه وسلم ؟! ولهذا اتفق العلماء على أن من سب النبي صلى الله عليه وسلم فهو كافر مرتد خارج عن الإسلام . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : إنَّ سبَّ الله أو سبَّ رسوله كفر ظاهراً وباطناً ، سواء كان الساب يعتقد أن ذلك محرَّم أو كان مستحلاًّ له ، أو كان ذاهلاً عن اعتقاده ، هذا مذهب الفقهاء ، وسائر أهل السنَّة القائلين بأن الإيمان قول وعمل . " الصارم المسلول " ( 1 / 513 ) . وجاء في " الموسوعة الفقهية " ( 40 / 61 ) : "ورد في الكتاب العزيز تعظيم جُرم تنقص النبي صلى الله عليه وسلم أو الاستخفاف به ، ولعن فاعله ، وذلك في قول الله تعالى : ( إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهيناً ) ، وقوله تعالى : ( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين ) ، وقد ذهب الفقهاء إلى تكفير من فعل شيئاً من ذلك" انتهى . وجاء فيها - أيضاً - ( 22 / 184 ) : "وحكم سابِّه صلى الله عليه وسلم أنه مرتد بلا خلاف" انتهى . وإذا كان ساب النبي صلى الله عليه وسلم مرتداً ، فعقوبته الشرعية هي القتل ، بلا خلاف بين العلماء . قال ابن المنذر رحمه الله : "أجمع عامة أهل العلم على أنَّ مَن سبَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عليه القتل" انتهى . انظر " تفسير القرطبي " ( 8 / 82 ) . وقال الخطابي رحمه الله : "لا أعلم أحداً مِن المسلمين اختلف في وجوب قتله" انتهى . " معالم السنن " ( 3 / 295 ) . ثانياً : إذا تاب مَنْ سَبَّ النبي صلى الله عليه وسلم وندم على ما فعل ، ورجع إلى الإسلام ، فهذه التوبة تنفعه فيما بينه وبين الله ، فيكون مسلماً مؤمناً عند الله تعالى ، أما قتله فلا يرتفع عنه وجوب القتل ، فيقتل مسلماً ، فيغسَّل ويصلَّى عليه ويورث ويُدفن في مقابر المسلمين ، أما المرتد الذي لم يرجع إلى الإسلام فيقتل كافراً . وقد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : هل تُقبل توبة من سب الله عز وجل أو سبَّ الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ . فأجاب : "اختُلف في ذلك على قولين : القول الأول : أنها لا تُقبل توبة من سبَّ الله ، أو سب رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهو المشهور عند الحنابلة ، بل يُقتل كافراً ، ولا يصلَّى عليه ، ولا يُدعى له بالرحمة ، ويُدفن في محل بعيد عن قبور المسلمين . القول الثاني : أنها تُقبل توبة من سبَّ الله أو سب رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا علمنا صدق توبته إلى الله ، وأقرَّ على نفسه بالخطأ ، ووصف الله تعالى بما يستحق من صفات التعظيم ؛ وذلك لعموم الأدلة الدالة على قبول التوبة ، كقوله تعالى : (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) ، ومِن الكفار مَن يسب الله ومع ذلك تقبل توبتهم ، وهذا هو الصحيح ، إلا أن ساب الرسول عليه الصلاة والسلام تُقبل توبته ويجب قتله ، بخلاف مَن سبَّ الله فإنها تقبل توبته ولا يقتل ؛ لأن الله أخبرنا بعفوه عن حقه إذا تاب العبد ، بأنه يغفر الذنوب جميعًا ، أما ساب الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فإنه يتعلق به أمران : أحدهما : أمر شرعي لكونه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهذا يُقبل إذا تاب . الثاني : أمر شخصي ، وهذا لا تُقبل التوبة فيه لكونه حق آدمي لم يعلم عفوه عنه ، وعلى هذا فيقتل ولكن إذا قتل ، غسلناه ، وكفناه ، وصلينا عليه، ودفناه مع المسلمين . وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية ، وقد ألَّف كتاباً في ذلك اسمه " الصارم المسلول في تحتم قتل ساب الرسول " وذلك لأنه استهان بحق الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وكذا لو قذفه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فإنه يقتل ولا يجلد . فإن قيل : أليس قد ثبت أنَّ مِن الناس مَن سب الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حياته وقَبِل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توبته ؟ . أجيب : بأن هذا صحيح ، لكن هذا في حياته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، والحق الذي له قد أسقطه ، وأما بعد موته فإنه لا يملك أحدٌ إسقاط حقِّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فيجب علينا تنفيذ ما يقتضيه سبه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، من قتل سابِّه ، وقبول توبة الساب فيما بينه وبين الله تعالى. فإن قيل : إذا كان يحتمل أن يعفو عنه لو كان في حياته : أفلا يوجب ذلك أن نتوقف في حكمه ؟ . أجيب : بأن ذلك لا يوجب التوقف ؛ لأن المفسدة حصلت بالسب ، وارتفاع أثر هذا السب غير معلوم ، والأصل بقاؤه . فإن قيل : أليس الغالب أن الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعفو عمَّن سبَّه ؟ . أجيب : بلى ، وربما كان العفو في حياة الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ متضمِّناً المصلحة وهي التأليف ، كما كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعلَم أعيان المنافقين ولم يقتلهم ( لِئلاَّ يتحدث الناس أن محمَّداً يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ ) لكن الآن لو علمنا أحداً بعينه من المنافقين : لقتلناه ، قال ابن القيم رحمه الله : " إن عدم قتل المنافق المعلوم : إنما هو في حياة الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقط " انتهى . " مجموع فتاوى الشيخ العثيمين " ( 2 / 150 ، 152 ) . لكن .. ما دام الأمر لم يصل إلى القاضي ، فالمشروع للمسلم أن يستر على نفسه ، وأن لا يذهب إلى القاضي ليعترف بجريمته ، بل يجتهد في التوبة والاستغفار ويكثر من الأعمال الصالحة حتى يغفر الله له ، قال الله تعالى : (وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى) طه/82 ، وقال تعالى : (ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) النحل/119 .
هذا النموذج يبين تخلفنا كأمة عربية وإنشغالنا باشياء تهدم الأسس المجتمعية في الوقت الذي فيه كل شعوب العالم تتسابق إلى الريادة والسيطرة على العالم بأكمله
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه المسلم فوق ثلاث يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام . رواه البخاري
يقول مثل عندنا في الجزائر إذا سقط الثور يكثر مواسه يعني إذا سقط الثور يكثر عليه الجزارين ومزمل فقيري سلفي واخوكم ولا تنسوا الفضل بينكم واعدروه واذا اخطا قوموه
كل واحد يبي يبراء نفسه الله يحكم بينكما بالحق انسوا قال و قيل و عودوا إلى الله و رسوله ولا تضيعوا أوقاتكم فالكمال لله و خير الخطائين التوابين و بدل قال وقيل ادعوا إلى سبيل الله بالحكمه و الموعظه الحسنه
الشيخ مزمل والشيخ محمد مصطفي نسال الله يهدي سركم وانتم من علماء بلادي افتخارنا بي علمكم وبي اسلوبكم الرائع ف الترغيب في الجنه والترهيب من النار الله يرضي عليكم بطلو المهاترات وصفوا النيه انتم غدوتنا
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخيس فيغفر الله لكل مسلم لايشرك بالله شيئا إلا رجل بينه وبين أخيه شيء فيقال انظرو هذين حتي يصطلحا انظرو هذين حتي يصطلحا . رواه مسلم
ياخ امسحو الفيديوها المابنستفيد منها دي نحن دخلنا شنو في البيناتكم مشاكل صفوها براكم نحن لا ناقة لنا فيها ولا جمل كلمونا عن حاجات بتهمنا وجزاكم الله خير
ليس هذا مانريده جزاكم الله خير وكان الاولي ان تذهبوا اليه ويكون الكلام معه واثبات قولكم بالحجه والدليل او المناصحه والا فليس هناك من داع لهذا لعدم جدواه وخلوه من النفع
يا شيخ جزاك الله على التوضيح. هل اذا زنا احد متزوج (في دولة اسلامية تطبق الشريعة) ثم تاب هل يقام عليه الحد ام لا؟ اجمع علماء الامة بأن الاساءة الى الرسول بالسب او الاستهزاء تخرج صاحبها من الملة و لو يتوب صاحبها يقام عليه حد القتل. و هذا ما عليه الإمام مالك رحمه الله.
أنا سمعت فتوى للشيخ الفوزان قال من سب الرسول صلى الله عليه وسلم يقتل حتى إذا تاب لأن هذا حد من حدود الله ، ruclips.net/video/XqUTLqrEPbo/видео.html بن عثيمين رحمه الله ، ruclips.net/video/PqjTtWxP5pQ/видео.html الشيخ الفوزان
كلٌ يناصر أخاه و لو كان باطلا و يهاجم من هو غير منتم لطائفته حتي و لو كان علي حق ،ماذا يستفيد الناس من المعارك و تصفية الحسابات الشخصية غير نشر الجهل و تشويه احكام الدين و فقدان الثقة بالعلماء ،هل هم مؤهلون ليكونوا دعاة ؟
كيف تسير الدعوة دون الإتيان بأعظم ركن فيها وهو التحذير مما يضادها من الشركيات والبدع وأهلها؟؟ واسمع قول الشيخ أحمد البدوي: " هسي لو زول ولده عمره 13 سنة ماشي مع زول عمره 25 سنة , والشاب ال عمره 25سنة دا, زول بتاع سكر ومابصلي وألفاظه كعبة وزول حرامي تاع مشاكل , هل انت بتخلي ولدك يمش معاهو ولا بتحذره؟؟ _ يا ناس.... أسألكم بالله .. بتخليه ولا بتحذره؟؟ _ موش تحذره تمسكه.. تقوله يا ولد.. دا قدرك؟ _ لا هذا ما قدري _الزول ذا منحرف كعب ما تمش معاه = دي هنا غيبة لكن غيبة حلال ولا ما هي حلال؟ _حلال ما بتقول مافي داعي أتكلم في الناس لما نتجي لولدك حتن لك لباغة تحت السرير والشغلة بتجوط ليك بعدين .. دا هنا تحذر ولدك تقوله يا جنى تاني الشفت دا ما تمش معاه = انت بتحذره .... طيب أخطر الخمرة ولا الشرك بالله؟؟؟؟" ruclips.net/video/YRZnkM38fSg/видео.html هذا رابط المقطع
الشخص الذي جالس ينتقد هو أصلا لم يفهم كلام الشيخ ،الشيخ في الأول تكلم عن توبة المزمل وأنه لم يقصد الإساءة وفي الأخير تكلم عن الحكم الشرعي العام وهو قتل ساب النبي صلى الله عليه وسلم ولو أعلن توبته
انا ما مستغرب من شيخ مزمل حفظه الله في النهاية الكلمة كلمة عاميه (كتل بيها ملف) عندها اكتر من معنى وانحنا نحسبه من اهل الخير وما يكون قاصد شيء كعب ومعناها المتداول لف بيها ودي ما سب والا يكون متخلف وبليد اليقول سب بس عشان هي في حق الرسول صلى الله عليه وسلم ما تجوز لان تحتمل اكتر من معنر و قال تبت منها وربنا يعلم بي نية عبدو ان كانت سب ولا غيرو وشيخ محمد مصطفى كمان بارك الله فيه بالرغم انو مرات عندو كلمات ما تنفع وعندو بعض الفتاوي خطأ بس شخص داعي والاتنين كدا بس المشكله الناس القاعد يعلقو ويسبو هل انتم جاهزين امام الله وقت يسئلكم من تعليقاتكم مرة تسبو ومرة تلعنو اتقوا الله وخلو العباد لي رب العباد
عشان الكلمة في حق الرسول صلى الله عليه وسلم لا تجوز و تاب منها !؟؟ دي خلاصة تعليقك و أحب أوضح لك . الكلمة التي لا تجوز في مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمي (انتقاص) . و الانتقاص من رسول الله صلى الله عليه وسلم باللفظ الخاطيء عند العلماء تسمي ( سب ) و قالها صاحبها طواعية غير مكره و لا مجنون ، عالما أو جاهلا بها ، قاصدا أو غير قاصد وقع في المحظور . و قد أجمع العلماء علي مر العصور أن صاحبها كافر مرتد بلا جدال . عقوبتها القتل تعذيرا و لا يحق لأحد أن يعفو عنه . و ذلك لأن القتل حق آدمي لرسول الله صلى الله عليه وسلم و ذلك أنه عفي في حياته عن من سبه أو أخطأ في حقه. أما بعد انتقاله الي الرفيق الأعلى صلوات الله وسلامه عليه سقط حق العفو لأنه ( لم يفوض أحدا ) بالعفو عن من سبه في حياته بعده . دا رأي الشرع .
السلام عليكم ورحمة الله انا في البدايه حابي اوضح نقطة انو انا ما صوفي ولا انصار سنه وانما اوؤمن بالله ورسوله واتعامل بالكتاب والسنه طيب تعقيب علي هذا الفيديو الشيخ مصطفي عبد القادر صراحه في كثير من محاضراته لم يكن موفق في الاسلوب وحتي في توصيل الرساله للمستمع البسيط وكثيرا ما نجد التناقض في حديثه واحيانا كثيرة ننفر منه وانا تابعت له حلقه علي برنامج حال البلد وكانت تتحدث عن (تعديل عقوبة الزاني المحصن) وكان معاهو محامي ولم يوفق تماما في النقاش والمناظرة ولم يستطيع حتي الاتيان بدليل فيما يقول او يوصل لنا الراي الظيني بالادله وانما بتر الحديث وظل يمارس هوايته في التخبط والمجادله التي لا فائدة منها وحتي اسلوبه في الحديث غير مهضوم اما اخوانا الصوفيبين وانا لا احب التعميم بل معظمهم ما يقومون به من ممارسات وينسبوها للدين الدين برئ من ذالك والشاهد ما يكتبونه من قصائد وبعض الليالي التي يسهرون فيها بالرقص والطرب فالدين واضح وبين لايحتاج الي تلك الممارسات والطقوس الرحمه والمغفرة للشيخ محمد سيد حاج والله نعم الشيخ مؤدب ومحترم ومعتدل فيما يقول ويتحري الصدق ولا يتاثر بالمناقرات والشمارات وهذا هو الطريق السليم للدعوة وديدنها ارجو من جماعه انصار السنه توصيل الرساله بالطريقه المستقيمه و دون التعصب او التناقض في بعض الحالات او سرعه تكفير الغير حتي تتحري الصدق وتوصيل الرساله بكل امانة والاخوة الصوفية ارجو منكم اتباع الكتاب والسنه و ترك كثير من الممارسات التي لا علاقة لها بالعبادة والدين ونحنا اذا ظللنا في متابعتكم وبنفس النهج الذي تسلكونه لانستطيع ان نصدق ايا منكم او حتي الاخذ برأيه في فتوة دينيه تخص اي مسأله ارجو منكم ترك المهاترات والالتفات الي الدعوة وتوصيلها للمسلمين بالطريقه الصحيحه لانكم في الواجهة والاعلام وتمثلون رؤوس اعلام للكثيرين وفي الختام نحن كمسلمين فقط نحتاج الي معرفه الدين بالطريقه الصحيحه وننشرة للغير بما ورد من ربنا تعالى علي لسان نبيه ولا نود ان نتاثر بما يدور بينكم من توجهات طائفية كل يسعي لمصلحة جماعته وتنسون الهدف الاساسي للدعوة
أوفييت وكفيييت نحنا مسلمين فقط ورحم الله الشيخ محمد سيد حاج لأنه كان لايخشى في الحق لومة لائم بالجد الشيخ الوحيد الكنت بقتنع بكلامو لانه مقنع ولا يجامل وبقول كلامي حااار ودي مشكلتي ربنا يسكنه الفردوس الأعلى
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
سلام عليكم نصيحة لكم اخوتي الموحدون وبعد : اقصد بالتحديد : - شهاب - مزمال - ود البدوي - ابو بكر اداب رجاء الناس عموما حجتم الوحيدة مهاترة كلامكم ... يعني خلاصة كلام كل الاتكلمو واتكلمت معاهم في ... عيبوهم لي .. كلهم متفقين فيما معناه رغم انهم يقولون ما قال الله وما قال رسول الله فانهم يتهاترون .. ب وا ود ، بليد ، وما هي علي شاكلة هذه المهاترات ... ف رجاء جادلوهم بالتي هي احسن وما تهاترو عشان نعرف بالجد هم مشكلتم مع قول الحق ولا مع المهاترات ... بمعني اللي مانعهم من الخضوع الي ما قال الله وما قال رسول الله ودخول قول الله الي قلوبهم .. هي : المهاترات ولا هم م دايرين يقبلو الحق وبكدا حنكون قطعنا شوط كبير في التوحيد .
الكل حياخد نصيبو ،، وكل راد ومردود عليه ،،ولا عصمة لاحد الا صاحب القبر الشريف ،،ومن كان مستنا فليستن بمن قد مات ،، وارجو ان يكون الشيخ احمد البدوي قد تجرد لله تعالي في الرد علي الشيخ محمد مصطفي عبد القادر .
إلى من خالف منهج السلف في الدعوة والمناظرة والمحاورة من بعض إخواني السلفيين أذكرهم بقول الله تعالى (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)، وبقوله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم (ولو كنت فظا غليظ القلب لا نفضوا من حولك). المسلم مأمور بالرفق في الدعوة مع الكفار والمشركين، فما بالكم مع إخوانه المسلمين،فما بالكم مع إخوانه من أصحاب العقيدة السليمة الصافية. ألستم تقولون بأنكم على نهج السلف؟ هاهي مواقف السلف في تعاملهم مع مخالفيهم مسطرة مكتوبة. أمر الله موسى وهارون أن يقولا لفرعون قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى، وهو من هو في الكفر والطغيان، فرفقا بإخوانكم. نعم المعاند المكابر الذي لم ينفع معه الرفق والمجادلة بالتي هي أحسن له شأن آخر (وإني لأظنك يافرعون مثبورا). وقد قرأت في هذه التعليقات من يطعن في دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ويغمز فيها. لهؤلاء أدعوهم إلى قراءة مؤلفات الشيخ رحمه الله واحكموا بأنفسكم وقد أنعم الله على ابن آدم بالعقل هل تجدونها تخالف الكتاب والسنة؟ وأتمنى منكم قراءة كتاب دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله للشيخ عبد العزيز آل عبد اللطيف حفظه الله. waqfeya.com/book.php?bid=1875 ومطالعة هذا الموضوع عن المؤلفات التي تحدثت عن دعوة الشيخ ابن عبد الوهاب رحمه الله. www.saaid.net/monawein/k/10.htm
محاورة واقعية جدااااااااا : أنقلها لكم ولنفكر قليلاً من المسؤول عن الأحداث الجسام التي عصفت بمحتمعاتنا العربية والأسلامية وجزئتها ومزقت أواصر وحدتها الوطنية والتأريخية والدينية على أسس مذهبية وعرقية وأثنية ، أدعوكم لنفكر من وراء ذلك ومن المستفيد من كل ماجرى ويجري واعتقد جازماً أن الذي خطط معروف وله أسبابه السياسية والأقتصاديةوالأمنيةوالأجتماعية والتأريخية والوجودية .... الخ ومما لاشك فيه أن هذا المخطط بحاجة الى ( منفذ ) والسؤال هنا من هو هذا(المنفذ) أنه الأسلام السياسي ببطانته من الكهنة المارقين الذين اساءوا لنا جميعاً بعباءة الدين وبمساعدة (الجهلة /والمغفلين والمستفيدين من الأنتهازيين/ والمرائين )الذين ولو على رقاب الناس ليعثوا في الأرض فساداً. أذاً بعض المسلمين المتحزبين اذناب الشياطين الكبار والصغار هم سبب مأساتنا وليس الأسلام الوسطي المعتدل . ............................. المحاورة منقولة كما وردت :- الاديب السوري محمد البوادي بعد طرد داعش والتكفيريين . " أريد سورية مثل بلاد " الكفار " . فأجابه أحد مشايخ الإسلام "الناطقين باسم الله" : إن سبب تخلفنا هو الإبتعاد عن الكتاب والسنة . فرد السيد محمد البوادي: دائماً ما ترددون كالببغاوات نفس الأسطوانة، إن سبب تخلفنا هو ابتعادنا عن الإسلام !! وأنا أقول : هل سبب تقدم اليابان وأمريكا والصين وأوروبا وروسيا هو عملهم بالشريعة الإسلامية؟؟؟؟ !!!!!!!! أيها الشيخ : إن سبب تخلفنا هو "الإسلام المتخلف" الموجود في عقول المشايخ المتحجرة ، والأمر لا يحتاج إلى برهان . أنظر إلينا نحن المسلمين!! - من أراد منا تحصيل العلم يذهب الى بلاد الكفار . - من أراد أن يعيش بكرامته يهرب الى بلاد الكفار . - من أراد أن يحافظ على أمواله يودعها في بنوك الكفار . - من أرد الحصول على أي نوع من المعلومات يلجأ إلى مصادر معلومات بلاد الكفار . - ملايين الهاربين من بلاد الهداية والإسلام ، لم يلجأ أحد منهم إلى أرض السعودية النبوية أو باكستان النووية ، أو أرض الخليج الثرية أو أرض الكنانة المصرية، بل كلهم يهربون إلى بلاد الكفار . - حين يغرق المسلمون الهاربون من رحمة الإسلام أمام شواطئ الكفار ، لا أحد ينقذهم غير هؤلاء الكفار . يوفرون لهم المأوى والطعام والشراب والدواء ، أما شيوخ المسلمين فإنهم يفتون بقتلهم وتدمير زرعهم وقطع مياه الشرب عنهم ، ويطلبون من الاسر الشريفة إرسال بناتها العفيفات لنكاح " المجاهدين " التكفيريين القتلة . - السيارة التي تركبها والكومبيوتر الذي تستعمله والهاتف الذي لا يفارقك صنع في بلاد الكفار . - الدواء الذي تشربه يُصنَّع ويأتيك من بلاد الكفار أيها المسلم . - الطيارة والدبابة والمدفع والبندقية والمسدس جميعها تصنع في بلاد الكفار . - في بلاد الكفار لا يبحثون عن فتاوي تبيح لهم قتل بعضهم لمجرد الاختلاف بالرأي أو المنهج وأنتم تفتون وتبيحون قتل وذبح البشر واغتصاب الحرائر . - في بلاد الكفار "لا يُحكم على الانسان بالقتل إذا كان على منهج مختلف ،و لا يُقتل لأنه غيَّر مذهبه أو دينه .أما أنتم " شيوخ الإسلام الحنيف " فهذه لعبتكم بحق المسلمين حتى والبشريه جمعاء . - في بلاد الكفار لا يعتقل المواطن ويقتل لأنه معارض أو مخالف بالرأي بينما يحصل هذا واكثر في بلادكم أيها المسلمون . - في بلاد الكفار لا يختفي الكاذب والمسيء واللص وراء لحيته ومسبحته الطويلة ، أما في بلادكم فهي مهنتكم وما أكثركم . لذا فإني أقول لكم أيها " الشيخ الجليل " : خذوا تخلفكم وهمجيتكم وفتاويكم . أنا سوري وأريد أن يكون بلدي مثل بلاد الكفار . أقول هذا وأنا مؤمن بالله وملائكته وكتبه و رسله واليوم الآخر . وأتدبر القرآن وأدعو إلى سبيل ربي بالحكمة والموعظة الحسنة ، بعكس شيوخكم الذين حولوا الإسلام إلى بعبع مرعب ومعول لهدم الأمة.. الاسلامية والبشرية والإنسانيه .
Samer Elkheir كلامك دى كل مافيو جديد لانه سأل عنه صلى الله عليه وسلم قبل الف وأربعمائة سنة ....،الدنيا جنة الكافر وسجن المؤمن ، وعندما سأل صلى الله عليه وسلم عن أشد الناس بلاءا قال:(الأنبياء ) هذه سنة الله فى الارض انظر ماينتظر هاؤلا الكفار وما ينتظر المسلمين لا تستطيع أن تتخيل لان مثل هذه المسائل أكبر من دخول العقل فيها دعهم يتمتعوا قليلا ثم ماواهم النار ومن حالفهم فى الفكر
والله ليتكم علمتم الناس الطهارة والوضوء وليتكم علمتوهم الصلاة الصحيحة وليتكم علمتوهم قراءة القران بالتجويد ليتكم علمتم الناس ان يتحابوا وليتكم حثثتوهم على العدل وحفظ حقوقهم بينهم وليتكم دعوتوهم الى الله وارشدتموهم الى طريق العودة اليه بالحكمة والموعظة الحسنة لكنكم اذعتم بين الناس الغيبة والنميمة والفجور في الخصومة واشغلتوهم عن التفقه في الدين وقراءة القران والتعبد وقضاء حواجهم الدنيوية بمثل هذا الجدل الذي لا يغني عن شيء فحسبنا الله ونعم الوكيل فيكم وفي كل من فرق الناس وفتن بينهم
سبحان الله مشايخ اخر الزمان الواحد بدل ما يوصل رسالته باسلوب يحبب الناس فيه وفي الدين بقوا فتنه ليس الا كل واحد يفتش لعيوب الاخر ليه ما ادري وكل جماعة شايفه نفسها هي فقط على حق واما البقيه باطله الله المستعان الدين رساله ساميه اتوا بها رسل رب العالمين عليهم جميعا افضل الصلاة والسلام بلغوا رسالة ربهم باحسن ما يكون واشهد على ذلك اللهم اكتبني من الشاهدين يا مشايخ اخر الزمان بلغوا بالتي هي احسن ولا يغتب بعضكم بعضا الله يهديكم جميعا
اتقوا الله في منهج السلف ،كفاية تشويه للمنهج ،فهمنج السلف أبعد عن القيل والقال ، السلف قامو بتربية الناس علي التوحيد الخالص واتباع الرسول عليه الصلاة والسلام ،وعفة اللسان وعدم الخوض في اعراض الناس .
قام قال وقاليهو وقولنا ليهو وقولت ليهو وقال لي ،، بالله سالتكم بالله هسي دي دعوه لله ولرسوله ولو كان السلف الصالح بتعاملو مع الدعوه بشغلة المشاطات حقتكم دي والله الدين ما كان وصلنا زاتو ،، ياخ معقووووله مشايخ وجوطه والمحاضره كلها قال وقالي وقولت ليهو زي المشاطات لو عندكم حسابات شخصيه صفوها مع بعض بعيدا من التستر بالدعوه
ياشيوخنا ياشيوخنا ياشيوخنا الله يهدئكم الله يهدئكم ويهدئنا الله الطريق الصحيح ياجماعة نحن كده ما ح نستفيد شئ اذا انتوم شيوخ الدين ما اتفقتو خليكم من المشاحنه وخليكم من صالح الدنيا نحن ياجماعة بلدنا محتاجة دعوة صادقه لا خش ولا مجاملة ولا مصالح نحن يا جماااااااااااااعة بلدنا متأخره كتيييييير ولازم تحاربو الشرك فقط والحمدلله انكم على كتاب الله وسنة رسوله عليه افضل الصلاة والسلام الا من خالف ذالك توجب عليه المناظرات حتى يرد الي الطريق الصحيح خلو هدفكم واحد محاربة الشرك والضلال والخرافات والبدع وهذا الطريق الانتو فيه يدل ع كل منك شغال علي دفاعا عن مصالحه الشخصيه لانو الدعوة لا تكون كده نحن نعرف من كفر بالله واشرك بالله فهو من ينتقد ويحارب غير ذالك لا نعرف شي
شيوخ زي النسوان قال وقلنا وقال لي ديل مشايخ عليك الله يكفرو واساءات وكلام تسدد منه الازنين ربنا فتنهم مع بعض ده حق الاولياء عليكم ولسه التقيل قدام ياوهبابية
هههههههه النبي صل الله عليه وسلم عمرو ما انتصر لي نفسو اسي انتو عاملين فيها ماشين بي سنتو وتجو تتنابزو في الاعلام اذا كان الشخص عالم فان العلم يظهر في طباعه واساليب رده لكن والله انتو ما فالحين الا لي فلان كافر وفلان ما عارف شنو توبو الي الله اذا كنا نحن صوفيه وانتو مخالفننا فنحن بنجتمع تحت رايه وحده هي(لا إله إلا الله محمد رسول الله ) واتذكرو الشهاده دي علشان ما تقولو الصوفي ده مشرك
قال هشام بن عبدالملك للأعمش: اكتب لي مساوىء عثمان بن عفان ومناقب علي ... !! فكتب إليه الأعمش: بسم الله الرحمن الرحيم أمّا بعد :فلو كان لعثمان مساوىء أهل الأرض ما ضرتك .. ولو كان لعليٍّ مناقب أهل الأرض ما نفعتك ... فعليك بخويصة نفسك فإياك أن يكون شغلك الشاغل عيوب فلان وسقطاته وزلاته فإنك لاتحاسب عليها...!! وحسنات الناس لأنفسهم لا لك فاشغل نفسك *بإصلاح عيوبك والتوبة من سيئاتك وزيادة حسناتك فهى الباقية فى كتابك*… *فعلامة خسران العبد انشغاله بعيوب الناس* .!!! يقول ابن القيم: " الدين كله خُلق فمن فاقك في الخلق فقد فاقك في الدين" فكن شيئا جميلاً في حياة من يعرفك
هذا كلام لا يستفاد منه شئ الشيخ مزمل فقيري اخطاء ونسمع له والشيخ محمد مصطفى عبدالقادر نسمع له فهو من دعاة التوحيد فى هذه البلاد وعالم له وزنه ونعلم أنه لامعصوم اي كان شيخ او عالم او شخص عادى الكل يخطئ وكلا يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب القبر عليه افضل الصلاة والسلام اذا نرد كلامه ولا نخرجه من دائره المنهج فهو من أهل السنة والجماعة ولا نطعن فيه والحمد لله ان من علينا بالعقل لنميز به دعكم من هذا واعينو الناس للبعد عن الجماعات الإسلامية المهلكه بدلا من تتبع اخطاء بعضكم وانتم أصحاب منهج واحد منهج أهل السنة والجماعة واشهد الله انى احبك فيه يا شيخ احمد البدوي وانا من المتابعين لكل خطبك ودروسك جزاك الله خيرا إلا انى كرهت هذا الكلام دون ضغائن والله المستعان
والله كلهم عاوزين كرباج . زي المشاطاط او القونات لامن يتنابزو بي الاغاني . ديل دايرين الشهرة والغريبة الطير تابعهم ويسمع ليهم . شوف ليكم شغلة والله ذي الشكاشيك . وشرمطة وتستغرب الواحد بكون فرحان يقول ليك جقمو والله اول مرة اسمع بي دين فيهو جغمني وجغمك . رحمة الله عليك ي شيخ محمد سيد حاج
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بتمنى لو تقرو كلامي دا ... نحن في زمن الدنيا انتهت فيهو و الآخرة جات خلاص كما روي في الحدث انا م حافظو كويس لكن معناه لمن سألو النبي صلى الله عليه و سلم عن يوم الساعة قال :( انا و الساعه كهاتين ) واشار الي الوسطى و السبابه معأ عشان كدا نحن في آخر زمن م معروف احتمال القيامة تقوم بكره واحتمال انت تموت بكره وانا اموت بكرة و احتمال كلامي دا م اتمو و اموت الله عالم بالحجة دي عشان كدا زي ما قال اخونا تحت :- أولا : استروا بعضكم زي م قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( من ستر مؤمنا ستره الله يوم القيامه). ثانيأ : مشاكلكم دي حلوها بي طريقتكم بالتفاهم لأنو انتو اخوان زي ما قال الرسول صلى الله عليه و سلم ما حاظو كويس لكن معناه ( المسلم اخو المسلم ) وفي روايه ( كالبنيان المرصوص ) . ثالثا: انقلو لينا الحاجة البتنفعنا و تنفكم علم يكون ناااااافع م مشاكل بيناتكم . اخيرا : سؤال . ليه انتوا بتعرضوا مشاكل بعضكم لينا ؟
كتل ملف هي كلمة يستخدمها الشباب بمعنى انه لف او دار حول شيء معين بيت مثلاً او اااي بناية المهم اااي شيء ثابت و انت تدور حوله و الدوران في الغالب لا يكون كاملاً و انما للستر و اصلا المحاضرة كانت مع اولاد شباب و هم فاهمين المعنى الا ان الخطأ ان الفيديو اتوثق ولا مبرر من الكلمة الموجود في الفيديو لكن في فيديو اخر تجد التوبة و التبرير لك التحية لكن ابشرك كل سوداني يعرف معناه
كتل ملف لفظ سوقي لا يتناسب ذكره لرسول الله صلى الله عليه وسلم و ان كان لتوضيح معني. هذا الرجل استخدم كلمة كتل ملف لرسول الله صلى الله عليه وسلم . و هذا شرعا يسمي انتقاص من رسول الله صلى الله عليه وسلم و الانتقاص بإجماع العلماء سب . و حكمه يستتاب صاحبه و يقتل. طبعا مافي زول ح يقول ليك الحقيقة المجردة في ميزان الشرع .
هذا كلام مع دليل ووثائق
جزاك الله خيرا الشيخ احمد البدوي
اخوكم من الامارات
هذا يسب رسول الله
السودانيين لا يسامحوك في سب رسول الله
جزاك الله خيرا شيخ أحمد علي البيان والتوضيح. والناس شغالة قيل وقال. الشيخ يدافع عن عرض أخيه قال النبي صلى الله عليه وسلم (من ذب عن عرض أخيه ذب الله النار عن وجه يوم القيامة). وأسأل الله الهدايه لنا ولهم.
يقول الله تعالى: (وَلا تَكُونُوا مِنَ المُشْرِكِينَ من الذين فرّقوا دِينَهُم وكانُوا شيَعا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ) ...
و يقول الله :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ).
أين أنتم من هذه الاوامر الربانية البينة .. أري إنكم إما تجهلونها و إما تتجاهلونها ، فكل واحدا منكم فرحان بما عنده من علم قليل ... و كل واحدا منكم يسخر من أخيه و تتنابزوا بالالقاب ( العربجي ... و دجال الفتيحاب) كل واحد عدوا لإخوانه المسلمون الذين يشهدون أن لا إلا الله و أن محمد رسول الله و يصلون ويزكون و يصومون و يحجون ...
لماذا تنبزوا اخوانكم و تسخروا وتضحكوا عليهم لماذا (تصلبوا وجوههم التي خلقها الله) .. أليس هذا الفعل في حد ذاته حرام و معصية لله .. هذا الوجه الذي تضع عليه صليب خلقه الله ...
إتقوا الله ... و لا تجعلوا الدين مثل مباريات كرة القدم نصر و هزيمة (جغمناه) ، الغالب منو و المهزوم منو ....
الدعوة لله مبنبة على الرحمة و الشفقة على من تدعوه و ليس الغبن و التشفي .. من تقدم له الدعوة ليس غريمك و عدوك انما اخوك في الانسانية الذي تخاف عليه من دخول النار ... و اليقين ان الهداية بيد الله ...و المعزرة الى الله يوم القيامة...
هداكم الله اتركوا هذا المعارك الخاسرة و التحدي لبعضكم ...
أهل الكتاب الذين أنكروا القرآن و الرسول يقول الله عنهم ( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ) ..
اللهم آت نفوسنا تقواها
وزكيها انت خير من زكاها
انت وليها ومولاها
اللهم اجعلنا مجتمعاً امر بالمعروف متبعاً له
ناهياً عن المنكر مجتنب ٍ له
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابا
جزاك الله خيرا
يا شيخنا أحمد البدوي
حفظك الله ورعاك يا شيخ مزمل لتظهر لنا كفريات وبدع وخرافات الشيعه والصوفيه والشيوعيه والاخوانيه والملاحده وغيرهم 🇸🇦
يارب ويثبت الشيخ المزمل علي الحق لأنه يحاط به اعداء الاسلام يارب ينصره عليهم
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل أحمد البدوي
جزاك الله خيرا الجذا شيخ أحمد البدوي
عندما ينتصر من يدعون العلم لانفسهم وليس لله فقد اضاعوا الدين واضاعوا انفسهم واتبعوا هواهم..( ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا) الايه..
واتبع هواه وليس اتبع الهه هواه
صحح الايه أخي الكريم
@@قرشيعلي-س6ت
جزاك الله خيرا اخي الكريم .
جزاك الله خيرًا خيرًا وبارك فيك شيخنا الفاضل ابو ابو منصور الله ينصركم على جميع المجرمين
جزاكم الله خيرا
شيخ احمد البدوي
جزاك الله خيرا احمد بدويض
جزاكم الله خيرا على ماتقومون به من فضح هؤلاء الدجالين الذين يتاجرون بدين الله تعالى. وقد كثروا في هذا الزمان ولزم كل منهم طريقة ومنهاجا وحادوا عن طريق الحق المبين وذلك من أجل الدنيا ومتاعها وقد ضلوا وأضلوا عباد الله وملأوا الأرض فتنة وشرا. يفترون على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم بلا حياء ولا خجل . حسبي الله ونعم الوكيل على أولئك الذين لايريدون خيرا للإسلام والمسلمين
علموا الناس التوحيد ونبذ الشرك
علموا الناس السنة حتي يتركوا البدعة
علموا الناس الحق حتي يتركوا الباطل
علموا الناس الاخلاق بشرح سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام الذي لم يكن لعانا ولا سبابا ولا فاحشا ولا طعانا .
الشيخ مزمل فقيري أسد السنة في السودان جعله الله سياطا يضرب به أهل البدع والخرافات
وقد تاب على يده الكثير من الصوفية
أسد السنه هههه بل خروف السلاطين
سبحان الله فرق شااااسع بين من هو مع دين الله ومن هو ضده.
فرق في الكلام وفرق في اشراقة الوجه وفرق في الانظباط وفرق في الحركه.
نسأل الله السلامه والثبات شيوخنا وكزيزانا وشراميطنا كلهم اندمجو وزارة واحده
آعوذ بالله من قالو وقلنا ياناس خلونا من هذا افتو لنا في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم،،،،،الله المستعان 😭😭😭😭😭😭😭
صدقت يا غالي
أفتوا لنا من كتاب الله ومن سنة نبيه.فرق كبير فى الفتوى من والفتوى فى.والله اعلم.
ياخ خلي الكذب وقطيع المقاطع
يقام علي شيخك العصبجي الحد
انا ليسه بعالم ولاكن بنصح المشايخ ان لااتلفتو الي مثل هذا الكلام وكل واحد أسير في دعوة التوحيد حتي استفيدو منو الناس ماتكونو كل واحد منتظر غلطط الاخر حتي ينقدو
الشيخ هذا يا سبحان من عطاه القبول
ما شاء الله تبارك الرحمن
تابعت مقاطع له واتضح ان الرجل ملم بالعلم والحفظ وحسن الرد
قال الله تعالي ( ولاتنابزوا بالألقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان)
اين الإيمان من هؤلاء
من أنتم ومن اين اتيتم
هل تُقبل توبة ساب النبي صلى الله عليه وسلم؟ وهل الأفضل أن يعترف بها للقاضي؟
11-05-2010
السؤال 150989
بخصوص المسلم الذي قام بسب النبي محمد صلى الله عليه وسلم سرّاً منافق ! ، وقام بإخفاء ذلك : فهل إذا تاب دون أن يُقتل فهل يَقبل الله توبته لكي يكون مسلماً لأنه أصبح كافراً ، أم أنه يجب أن يعلن ما قام به لكي يتم إعدامه قبل أن يقبل الله عودته للإسلام مجدداً ؟ .
الجواب
الحمد لله.
أولاً :
الشهادة للنبي صلى الله عليه وسلم بالرسالة من أركان الإسلام ، وقد أُمر المسلمون بتعظيم نبيهم صلى الله عليه وسلم ومحبته ، وهو مستحق لذلك ؛ لما له عند الله تعالى من منزلة رفيعة ، ولما له من فضل على هذه الأمة ، فقد كان سبباً في خروجها من جاهليتها ، وسبباً في حصول كل خير لها ، فكيف يجتمع هذا مع تجرؤ واحد من المسلمين على سب النبي صلى الله عليه وسلم ؟!
ولهذا اتفق العلماء على أن من سب النبي صلى الله عليه وسلم فهو كافر مرتد خارج عن الإسلام .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
إنَّ سبَّ الله أو سبَّ رسوله كفر ظاهراً وباطناً ، سواء كان الساب يعتقد أن ذلك محرَّم أو كان مستحلاًّ له ، أو كان ذاهلاً عن اعتقاده ، هذا مذهب الفقهاء ، وسائر أهل السنَّة القائلين بأن الإيمان قول وعمل .
" الصارم المسلول " ( 1 / 513 ) .
وجاء في " الموسوعة الفقهية " ( 40 / 61 ) :
"ورد في الكتاب العزيز تعظيم جُرم تنقص النبي صلى الله عليه وسلم أو الاستخفاف به ، ولعن فاعله ، وذلك في قول الله تعالى : ( إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهيناً ) ، وقوله تعالى : ( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين ) ، وقد ذهب الفقهاء إلى تكفير من فعل شيئاً من ذلك" انتهى .
وجاء فيها - أيضاً - ( 22 / 184 ) :
"وحكم سابِّه صلى الله عليه وسلم أنه مرتد بلا خلاف" انتهى .
وإذا كان ساب النبي صلى الله عليه وسلم مرتداً ، فعقوبته الشرعية هي القتل ، بلا خلاف بين العلماء .
قال ابن المنذر رحمه الله :
"أجمع عامة أهل العلم على أنَّ مَن سبَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عليه القتل" انتهى .
انظر " تفسير القرطبي " ( 8 / 82 ) .
وقال الخطابي رحمه الله :
"لا أعلم أحداً مِن المسلمين اختلف في وجوب قتله" انتهى .
" معالم السنن " ( 3 / 295 ) .
ثانياً :
إذا تاب مَنْ سَبَّ النبي صلى الله عليه وسلم وندم على ما فعل ، ورجع إلى الإسلام ، فهذه التوبة تنفعه فيما بينه وبين الله ، فيكون مسلماً مؤمناً عند الله تعالى ، أما قتله فلا يرتفع عنه وجوب القتل ، فيقتل مسلماً ، فيغسَّل ويصلَّى عليه ويورث ويُدفن في مقابر المسلمين ، أما المرتد الذي لم يرجع إلى الإسلام فيقتل كافراً .
وقد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
هل تُقبل توبة من سب الله عز وجل أو سبَّ الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ .
فأجاب :
"اختُلف في ذلك على قولين :
القول الأول : أنها لا تُقبل توبة من سبَّ الله ، أو سب رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهو المشهور عند الحنابلة ، بل يُقتل كافراً ، ولا يصلَّى عليه ، ولا يُدعى له بالرحمة ، ويُدفن في محل بعيد عن قبور المسلمين .
القول الثاني : أنها تُقبل توبة من سبَّ الله أو سب رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا علمنا صدق توبته إلى الله ، وأقرَّ على نفسه بالخطأ ، ووصف الله تعالى بما يستحق من صفات التعظيم ؛ وذلك لعموم الأدلة الدالة على قبول التوبة ، كقوله تعالى : (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) ، ومِن الكفار مَن يسب الله ومع ذلك تقبل توبتهم ، وهذا هو الصحيح ، إلا أن ساب الرسول عليه الصلاة والسلام تُقبل توبته ويجب قتله ، بخلاف مَن سبَّ الله فإنها تقبل توبته ولا يقتل ؛ لأن الله أخبرنا بعفوه عن حقه إذا تاب العبد ، بأنه يغفر الذنوب جميعًا ، أما ساب الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فإنه يتعلق به أمران :
أحدهما : أمر شرعي لكونه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهذا يُقبل إذا تاب .
الثاني : أمر شخصي ، وهذا لا تُقبل التوبة فيه لكونه حق آدمي لم يعلم عفوه عنه ، وعلى هذا فيقتل ولكن إذا قتل ، غسلناه ، وكفناه ، وصلينا عليه، ودفناه مع المسلمين .
وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية ، وقد ألَّف كتاباً في ذلك اسمه " الصارم المسلول في تحتم قتل ساب الرسول " وذلك لأنه استهان بحق الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وكذا لو قذفه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فإنه يقتل ولا يجلد .
فإن قيل : أليس قد ثبت أنَّ مِن الناس مَن سب الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حياته وقَبِل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توبته ؟ .
أجيب : بأن هذا صحيح ، لكن هذا في حياته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، والحق الذي له قد أسقطه ، وأما بعد موته فإنه لا يملك أحدٌ إسقاط حقِّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فيجب علينا تنفيذ ما يقتضيه سبه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، من قتل سابِّه ، وقبول توبة الساب فيما بينه وبين الله تعالى.
فإن قيل : إذا كان يحتمل أن يعفو عنه لو كان في حياته : أفلا يوجب ذلك أن نتوقف في حكمه ؟ .
أجيب : بأن ذلك لا يوجب التوقف ؛ لأن المفسدة حصلت بالسب ، وارتفاع أثر هذا السب غير معلوم ، والأصل بقاؤه .
فإن قيل : أليس الغالب أن الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعفو عمَّن سبَّه ؟ .
أجيب : بلى ، وربما كان العفو في حياة الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ متضمِّناً المصلحة وهي التأليف ، كما كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعلَم أعيان المنافقين ولم يقتلهم ( لِئلاَّ يتحدث الناس أن محمَّداً يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ ) لكن الآن لو علمنا أحداً بعينه من المنافقين : لقتلناه ، قال ابن القيم رحمه الله : " إن عدم قتل المنافق المعلوم : إنما هو في حياة الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقط " انتهى .
" مجموع فتاوى الشيخ العثيمين " ( 2 / 150 ، 152 ) .
لكن .. ما دام الأمر لم يصل إلى القاضي ، فالمشروع للمسلم أن يستر على نفسه ، وأن لا يذهب إلى القاضي ليعترف بجريمته ، بل يجتهد في التوبة والاستغفار ويكثر من الأعمال الصالحة حتى يغفر الله له ، قال الله تعالى : (وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى) طه/82 ، وقال تعالى : (ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) النحل/119 .
فارق الناس دين الله تعالى يوم ظنوا أن الله تركتهم لدين الإجتهاد والتقليد
هذا النموذج يبين تخلفنا كأمة عربية وإنشغالنا باشياء تهدم الأسس المجتمعية في الوقت الذي فيه كل شعوب العالم تتسابق إلى الريادة والسيطرة على العالم بأكمله
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه المسلم فوق ثلاث يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام .
رواه البخاري
من ستر مؤمنا ستره الله
اللهم اصلح حالنا والله ديل ناس الدين زاتهم كده والله ماعارفين الصالح من الطالح منووووو
أسال الله أن يقتص من دعاه الفتن
يقول مثل عندنا في الجزائر إذا سقط الثور يكثر مواسه يعني إذا سقط الثور يكثر عليه الجزارين ومزمل فقيري سلفي واخوكم ولا تنسوا الفضل بينكم واعدروه واذا اخطا قوموه
كل واحد يبي يبراء نفسه الله يحكم بينكما بالحق انسوا قال و قيل و عودوا إلى الله و رسوله ولا تضيعوا أوقاتكم فالكمال لله و خير الخطائين التوابين
و بدل قال وقيل ادعوا إلى سبيل الله بالحكمه و الموعظه الحسنه
اللهم انصر اخواننا السلفيين في السودان وفي كل بلاد الله،،،تحية من الجزائر
السلفيين كلاب النار وهم كفرة اعداء للاسلام
اسد التوحيد ابو المنصور ... حفظ الله
أسد؟؟؟
محمد مصطفي عبد القادر من دعاة التوحيد في هذه البلاد ومن الأوائل نتمني أن تقدمو شي يفيد الأمة مش مهاترات ع الفاضي وجزاكم الله خيرا
King Khalifa مبتدع ضال يسب الصحابه وتقول داعية توحيد مالكم كيف تحكمون
كلكم منافقين ودعواتكم عباره عن حقد ومشاحنه مع بعض م عندكم اي علاقه بالدين شغل نسوان نميمه ومشاحنات فارغه
الشيخ مزمل والشيخ محمد مصطفي نسال الله يهدي سركم وانتم من علماء بلادي
افتخارنا بي علمكم وبي اسلوبكم الرائع ف الترغيب في الجنه والترهيب من النار
الله يرضي عليكم بطلو المهاترات وصفوا النيه انتم غدوتنا
تسلم تسلم تسلم يا أخي والله كلامك صحيح
أسد السنة الشيخ مزمل فقيري 💚💚👍
اسد السنه يا هي كبيرة على هالزول حنش السنه اجدها ادق
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخيس فيغفر الله لكل مسلم لايشرك بالله شيئا إلا رجل بينه وبين أخيه شيء فيقال انظرو هذين حتي يصطلحا انظرو هذين حتي يصطلحا .
رواه مسلم
من المفترض كل المحاضرات يكون فيها حسن ادب لكن للاسف في بعض المحاضرات فيها سوء ادب في الالفاظ
نرجو من الدعات ان يكون علي حسن خلق
ياخ امسحو الفيديوها المابنستفيد منها دي
نحن دخلنا شنو في البيناتكم
مشاكل صفوها براكم نحن لا ناقة لنا فيها ولا جمل
كلمونا عن حاجات بتهمنا
وجزاكم الله خير
عصبجية شماسة هههه حلوه ياشيخ محمد دجال الفتيحاب
@@محمدالفاتحالجموعيه مو ملزوم تشوفها
ليس هذا مانريده جزاكم الله خير وكان الاولي ان تذهبوا اليه ويكون الكلام معه واثبات قولكم بالحجه والدليل او المناصحه والا فليس هناك من داع لهذا لعدم جدواه وخلوه من النفع
يا شيخ جزاك الله على التوضيح. هل اذا زنا احد متزوج (في دولة اسلامية تطبق الشريعة) ثم تاب هل يقام عليه الحد ام لا؟
اجمع علماء الامة بأن الاساءة الى الرسول بالسب او الاستهزاء تخرج صاحبها من الملة و لو يتوب صاحبها يقام عليه حد القتل. و هذا ما عليه الإمام مالك رحمه الله.
أنا سمعت فتوى للشيخ الفوزان قال من سب الرسول صلى الله عليه وسلم يقتل حتى إذا تاب لأن هذا حد من حدود الله ، ruclips.net/video/XqUTLqrEPbo/видео.html
بن عثيمين رحمه الله ،
ruclips.net/video/PqjTtWxP5pQ/видео.html
الشيخ الفوزان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توحيييد توحيييد توحيييد توحيييد
جزاكم الله خيرا بالتوفيق
ربي ينصرك بالحق وينصر الحق بك
كلٌ يناصر أخاه و لو كان باطلا و يهاجم من هو غير منتم لطائفته حتي و لو كان علي حق ،ماذا يستفيد الناس من المعارك و تصفية الحسابات الشخصية غير نشر الجهل و تشويه احكام الدين و فقدان الثقة بالعلماء ،هل هم مؤهلون ليكونوا دعاة ؟
هل هذة هي الدعوة الي الله ام هي مهترات وترصد بينكم اتقوا الله
mohammed ali ي اخي هولاء شيوخ فتنة وغفلة ،نسأل الله الرحمة والغفران لشيخنا محمد سيد حاج ولكل موتانا
اتقوا الله في أنفسكم
لاتستقلوا الدين والنصوص القرآنية في خلافاتكم. من أجل الظهور والشهرة
هذا ديدن الجهلاء والحمقى
يجب عدم استخدام اللهجة المحلية في شرح الاحاديث والايات من القرأن الكريم . لهذا السبب ظهرت الفرق و الشيع كل فرقة بما تفهم
صدقت وعذرهم دائما ان العوام لا يفهمون فليتعلموا فالعربية لغة القرأن
لو ملاحظين أغلبية الردود لا تتعلق بالدعوة إطلاقاً ...شغل بتاع دراما.. ..
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فعلاً...ضياع زمن موضوع ماعندهم...
كيف تسير الدعوة دون الإتيان بأعظم ركن فيها وهو التحذير مما يضادها من الشركيات والبدع وأهلها؟؟
واسمع قول الشيخ أحمد البدوي:
" هسي لو زول ولده عمره 13 سنة ماشي مع زول عمره 25 سنة , والشاب ال عمره 25سنة دا, زول بتاع سكر ومابصلي وألفاظه كعبة وزول حرامي تاع مشاكل , هل انت بتخلي ولدك يمش معاهو ولا بتحذره؟؟
_ يا ناس.... أسألكم بالله .. بتخليه ولا بتحذره؟؟
_ موش تحذره تمسكه.. تقوله يا ولد.. دا قدرك؟
_ لا هذا ما قدري
_الزول ذا منحرف كعب ما تمش معاه
= دي هنا غيبة لكن غيبة حلال ولا ما هي حلال؟
_حلال ما بتقول مافي داعي أتكلم في الناس لما نتجي لولدك حتن لك لباغة تحت السرير والشغلة بتجوط ليك بعدين ..
دا هنا تحذر ولدك تقوله يا جنى تاني الشفت دا ما تمش معاه
= انت بتحذره .... طيب أخطر الخمرة ولا الشرك بالله؟؟؟؟"
ruclips.net/video/YRZnkM38fSg/видео.html هذا رابط المقطع
@@youss1m949 والله الخطوره كلها فى الصعاليق العاملين علماء وشغلتم السب والقذف والمهاتره وواحد فيهم يصلح لدعوه مافى ناس ماجورين ولسانهم متبرا منهم
بكل صراحة شيوخ السودان بقيتو زي النساء قلنا وقالو سبحان الله
من قال كلام ولو من غير قصد في النبي صل الله عليه وسلم يقتل
اما مسئله توبتك ترجع الي الله
الشخص الذي جالس ينتقد هو أصلا لم يفهم كلام الشيخ ،الشيخ في الأول تكلم عن توبة المزمل وأنه لم يقصد الإساءة وفي الأخير تكلم عن الحكم الشرعي العام وهو قتل ساب النبي صلى الله عليه وسلم ولو أعلن توبته
قاعدة الأصل عند الجامية المداخلة : الأصل في المسلمين البدعة الا مازكيتم كما ان الأصل في اللحوم الحرمة الا ماذكيتم
تركتم كل مصائب الأمه وقاعدين تتجادلوا وتتناحروا وكلا يكذب الآخر إيش جرى لامة محمد عليه الصلاة والسلام...اتقوا الله يا مسلمين
يمني مر من هنا
انا ما مستغرب من شيخ مزمل حفظه الله في النهاية الكلمة كلمة عاميه (كتل بيها ملف) عندها اكتر من معنى وانحنا نحسبه من اهل الخير وما يكون قاصد شيء كعب ومعناها المتداول لف بيها ودي ما سب والا يكون متخلف وبليد اليقول سب بس عشان هي في حق الرسول صلى الله عليه وسلم ما تجوز لان تحتمل اكتر من معنر و قال تبت منها وربنا يعلم بي نية عبدو ان كانت سب ولا غيرو وشيخ محمد مصطفى كمان بارك الله فيه بالرغم انو مرات عندو كلمات ما تنفع وعندو بعض الفتاوي خطأ بس شخص داعي والاتنين كدا بس المشكله الناس القاعد يعلقو ويسبو هل انتم جاهزين امام الله وقت يسئلكم من تعليقاتكم مرة تسبو ومرة تلعنو اتقوا الله وخلو العباد لي رب العباد
عشان الكلمة في حق الرسول صلى الله عليه وسلم لا تجوز و تاب منها !؟؟
دي خلاصة تعليقك و أحب أوضح لك . الكلمة التي لا تجوز في مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمي (انتقاص) . و الانتقاص من رسول الله صلى الله عليه وسلم باللفظ الخاطيء عند العلماء تسمي ( سب ) و قالها صاحبها طواعية غير مكره و لا مجنون ، عالما أو جاهلا بها ، قاصدا أو غير قاصد وقع في المحظور . و قد أجمع العلماء علي مر العصور أن صاحبها كافر مرتد بلا جدال .
عقوبتها القتل تعذيرا و لا يحق لأحد أن يعفو عنه . و ذلك لأن القتل حق آدمي لرسول الله صلى الله عليه وسلم و ذلك أنه عفي في حياته عن من سبه أو أخطأ في حقه. أما بعد انتقاله الي الرفيق الأعلى صلوات الله وسلامه عليه سقط حق العفو لأنه ( لم يفوض أحدا ) بالعفو عن من سبه في حياته بعده .
دا رأي الشرع .
حفض الله الشيخ مزمل فقيري وجميع اهل السنة
شتتو افكارنا الله انتقم من كل ظالم يريد هدم الاسلام نحن نصدق منو
بحبك ي شيخ محمد سيدحاج
ربنا يكفينا شركم اجمعين و يهدينا الصراط المستقيم
لازم تعرفوا وين الصاح عشان تاخدو منو الحق وبعدين كتل بيها ملف ليست سب ولا شتم لكنها لاتليق بجناب الرسول صلى الله عليه وسلم
مابتليق بجناب الرسول عليه الصلاة والسلام...قالها ليه(قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون)
السلام عليكم ورحمة الله
انا في البدايه حابي اوضح نقطة انو انا ما صوفي ولا انصار سنه وانما اوؤمن بالله ورسوله واتعامل بالكتاب والسنه
طيب تعقيب علي هذا الفيديو
الشيخ مصطفي عبد القادر صراحه في كثير من محاضراته لم يكن موفق في الاسلوب وحتي في توصيل الرساله للمستمع البسيط وكثيرا ما نجد التناقض في حديثه واحيانا كثيرة ننفر منه وانا تابعت له حلقه علي برنامج حال البلد وكانت تتحدث عن (تعديل عقوبة الزاني المحصن) وكان معاهو محامي ولم يوفق تماما في النقاش والمناظرة ولم يستطيع حتي الاتيان بدليل فيما يقول او يوصل لنا الراي الظيني بالادله وانما بتر الحديث وظل يمارس هوايته في التخبط والمجادله التي لا فائدة منها وحتي اسلوبه في الحديث غير مهضوم
اما اخوانا الصوفيبين وانا لا احب التعميم بل معظمهم ما يقومون به من ممارسات وينسبوها للدين الدين برئ من ذالك والشاهد ما يكتبونه من قصائد وبعض الليالي التي يسهرون فيها بالرقص والطرب فالدين واضح وبين لايحتاج الي تلك الممارسات والطقوس
الرحمه والمغفرة للشيخ محمد سيد حاج والله نعم الشيخ مؤدب ومحترم ومعتدل فيما يقول ويتحري الصدق ولا يتاثر بالمناقرات والشمارات وهذا هو الطريق السليم للدعوة وديدنها
ارجو من جماعه انصار السنه توصيل الرساله بالطريقه المستقيمه و دون التعصب او التناقض في بعض الحالات او سرعه تكفير الغير حتي تتحري الصدق وتوصيل الرساله بكل امانة
والاخوة الصوفية ارجو منكم اتباع الكتاب والسنه و ترك كثير من الممارسات التي لا علاقة لها بالعبادة والدين ونحنا اذا ظللنا في متابعتكم وبنفس النهج الذي تسلكونه لانستطيع ان نصدق ايا منكم او حتي الاخذ برأيه في فتوة دينيه تخص اي مسأله
ارجو منكم ترك المهاترات والالتفات الي الدعوة وتوصيلها للمسلمين بالطريقه الصحيحه لانكم في الواجهة والاعلام وتمثلون رؤوس اعلام للكثيرين
وفي الختام نحن كمسلمين فقط نحتاج الي معرفه الدين بالطريقه الصحيحه وننشرة للغير بما ورد من ربنا تعالى علي لسان نبيه ولا نود ان نتاثر بما يدور بينكم من توجهات طائفية كل يسعي لمصلحة جماعته وتنسون الهدف الاساسي للدعوة
طيب ما وريتنا رايك في مزمل وزمرته ؟؟
@@عنقاءمغرب-ح5ذ فتنه م ز م ل فتنه
أوفييت وكفيييت نحنا مسلمين فقط ورحم الله الشيخ محمد سيد حاج لأنه كان لايخشى في الحق لومة لائم بالجد الشيخ الوحيد الكنت بقتنع بكلامو لانه مقنع ولا يجامل وبقول كلامي حااار ودي مشكلتي
ربنا يسكنه الفردوس الأعلى
جزاك الله خيرا
بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله انا انصحمكم يا الدعا ت اتركو الحسا سية بينا تكم ادعوالناس باالحكمة والموعظة الحسنة
جزاه الله خيرا شيخنا الفاضل مزمل علي التوبه
ومن الناسِ من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد
وعلى آله وأصحابه أجمعين
جزاكم الله خيرا..
حسبي الله ونعم الوكيل....
اتفرغوا لي بعض....
وهكذا الجناح الجامي....
يدَّعون السلفية وهم أدعياء بعيدين عنها...
هو محمد مصطفى بس مشخصن الحكاية مع مزمل عشان كدا يتشدد والكلمة غير مقصودة هو أخطأ بوضوح في كون انو سلطة الصحابة دي وربنا يهدينا
(دين يسر وليس عسر)
سلام عليكم
نصيحة لكم اخوتي الموحدون وبعد : اقصد بالتحديد :
- شهاب
- مزمال
- ود البدوي
- ابو بكر اداب
رجاء الناس عموما حجتم الوحيدة مهاترة كلامكم ... يعني خلاصة كلام كل الاتكلمو واتكلمت معاهم في ... عيبوهم لي .. كلهم متفقين فيما معناه رغم انهم يقولون ما قال الله وما قال رسول الله فانهم يتهاترون .. ب
وا ود ، بليد ، وما هي علي شاكلة هذه المهاترات ... ف
رجاء جادلوهم بالتي هي احسن وما تهاترو عشان نعرف بالجد هم مشكلتم مع قول الحق ولا مع المهاترات ... بمعني اللي مانعهم من الخضوع الي ما قال الله وما قال رسول الله ودخول قول الله الي قلوبهم .. هي :
المهاترات
ولا هم م دايرين يقبلو الحق
وبكدا حنكون قطعنا شوط كبير في التوحيد .
ده شنو ده كمان قال وقالي شنو قالو وقلن ده ايش هذا
لاحوله ولاقوة الابالله شاتم النبي صلوات ربي عليه خسرة الدنياء والاخره
حسبي الله ونعم الوكيل عليك
ما عاش من شتم النبي ولا مازحا
جزاكم الله خير
الكل حياخد نصيبو ،، وكل راد ومردود عليه ،،ولا عصمة لاحد الا صاحب القبر الشريف ،،ومن كان مستنا فليستن بمن قد مات ،، وارجو ان يكون الشيخ احمد البدوي قد تجرد لله تعالي في الرد علي الشيخ محمد مصطفي عبد القادر .
إلى من خالف منهج السلف في الدعوة والمناظرة والمحاورة من بعض إخواني السلفيين أذكرهم بقول الله تعالى (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)، وبقوله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم (ولو كنت فظا غليظ القلب لا نفضوا من حولك).
المسلم مأمور بالرفق في الدعوة مع الكفار والمشركين، فما بالكم مع إخوانه المسلمين،فما بالكم مع إخوانه من أصحاب العقيدة السليمة الصافية.
ألستم تقولون بأنكم على نهج السلف؟ هاهي مواقف السلف في تعاملهم مع مخالفيهم مسطرة مكتوبة.
أمر الله موسى وهارون أن يقولا لفرعون قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى، وهو من هو في الكفر والطغيان، فرفقا بإخوانكم.
نعم المعاند المكابر الذي لم ينفع معه
الرفق والمجادلة بالتي هي أحسن له شأن آخر (وإني لأظنك يافرعون مثبورا).
وقد قرأت في هذه التعليقات من يطعن في دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ويغمز فيها.
لهؤلاء أدعوهم إلى قراءة مؤلفات الشيخ رحمه الله واحكموا بأنفسكم وقد أنعم الله على ابن آدم بالعقل هل تجدونها تخالف الكتاب والسنة؟
وأتمنى منكم قراءة كتاب دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله للشيخ عبد العزيز آل عبد اللطيف حفظه الله.
waqfeya.com/book.php?bid=1875
ومطالعة هذا الموضوع عن المؤلفات التي تحدثت عن دعوة الشيخ ابن عبد الوهاب رحمه الله.
www.saaid.net/monawein/k/10.htm
لا نسمع من كلام هؤلاء إلا قيل وقال !
ده الكلام المفروض الناس تسمع ليهو والله ده الكلام البصلح ما بضر
محاورة واقعية جدااااااااا :
أنقلها لكم ولنفكر قليلاً من المسؤول عن الأحداث الجسام التي عصفت بمحتمعاتنا العربية والأسلامية وجزئتها ومزقت أواصر وحدتها الوطنية
والتأريخية والدينية على أسس مذهبية وعرقية وأثنية ، أدعوكم لنفكر من وراء ذلك ومن المستفيد من كل ماجرى ويجري
واعتقد جازماً أن الذي خطط معروف وله أسبابه السياسية والأقتصاديةوالأمنيةوالأجتماعية والتأريخية والوجودية .... الخ
ومما لاشك فيه أن هذا المخطط بحاجة الى ( منفذ )
والسؤال هنا من هو هذا(المنفذ)
أنه الأسلام السياسي ببطانته من الكهنة المارقين الذين اساءوا لنا جميعاً بعباءة الدين وبمساعدة (الجهلة /والمغفلين والمستفيدين من الأنتهازيين/ والمرائين )الذين ولو على رقاب الناس ليعثوا في الأرض فساداً.
أذاً بعض المسلمين المتحزبين اذناب الشياطين الكبار والصغار هم سبب مأساتنا وليس الأسلام الوسطي المعتدل .
.............................
المحاورة منقولة كما وردت :-
الاديب السوري محمد البوادي بعد طرد داعش والتكفيريين .
" أريد سورية مثل بلاد " الكفار " .
فأجابه أحد مشايخ الإسلام "الناطقين باسم الله" : إن سبب تخلفنا هو الإبتعاد عن الكتاب والسنة .
فرد السيد محمد البوادي:
دائماً ما ترددون كالببغاوات نفس الأسطوانة، إن سبب تخلفنا هو ابتعادنا عن الإسلام !! وأنا أقول :
هل سبب تقدم اليابان وأمريكا والصين وأوروبا وروسيا هو عملهم بالشريعة الإسلامية؟؟؟؟ !!!!!!!!
أيها الشيخ : إن سبب تخلفنا هو "الإسلام المتخلف" الموجود في عقول المشايخ المتحجرة ، والأمر لا يحتاج إلى برهان .
أنظر إلينا نحن المسلمين!!
- من أراد منا تحصيل العلم يذهب
الى بلاد الكفار .
- من أراد أن يعيش بكرامته يهرب
الى بلاد الكفار .
- من أراد أن يحافظ على أمواله
يودعها في بنوك الكفار .
- من أرد الحصول على أي نوع من
المعلومات يلجأ إلى مصادر
معلومات بلاد الكفار .
- ملايين الهاربين من بلاد
الهداية والإسلام ، لم يلجأ أحد منهم
إلى أرض السعودية النبوية أو
باكستان النووية ، أو أرض الخليج
الثرية أو أرض الكنانة المصرية، بل
كلهم يهربون إلى بلاد الكفار .
- حين يغرق المسلمون الهاربون من
رحمة الإسلام أمام شواطئ الكفار ،
لا أحد ينقذهم غير هؤلاء الكفار .
يوفرون لهم المأوى والطعام
والشراب والدواء ، أما شيوخ
المسلمين فإنهم يفتون بقتلهم
وتدمير زرعهم وقطع مياه الشرب
عنهم ، ويطلبون من الاسر الشريفة
إرسال بناتها العفيفات لنكاح
" المجاهدين " التكفيريين القتلة .
- السيارة التي تركبها والكومبيوتر
الذي تستعمله والهاتف الذي لا
يفارقك صنع في بلاد الكفار .
- الدواء الذي تشربه يُصنَّع ويأتيك من
بلاد الكفار أيها المسلم .
- الطيارة والدبابة والمدفع والبندقية
والمسدس جميعها تصنع في بلاد
الكفار .
- في بلاد الكفار لا يبحثون عن فتاوي
تبيح لهم قتل بعضهم لمجرد
الاختلاف بالرأي أو المنهج وأنتم
تفتون وتبيحون قتل وذبح البشر
واغتصاب الحرائر .
- في بلاد الكفار "لا يُحكم على
الانسان بالقتل إذا كان على منهج
مختلف ،و لا يُقتل لأنه غيَّر مذهبه
أو دينه .أما أنتم " شيوخ الإسلام
الحنيف " فهذه لعبتكم بحق
المسلمين حتى والبشريه جمعاء .
- في بلاد الكفار لا يعتقل المواطن
ويقتل لأنه معارض أو مخالف بالرأي
بينما يحصل هذا واكثر في بلادكم
أيها المسلمون .
- في بلاد الكفار لا يختفي الكاذب
والمسيء واللص وراء لحيته
ومسبحته الطويلة ، أما في بلادكم
فهي مهنتكم وما أكثركم .
لذا فإني أقول لكم أيها " الشيخ
الجليل " :
خذوا تخلفكم وهمجيتكم
وفتاويكم . أنا سوري وأريد أن
يكون بلدي مثل بلاد الكفار . أقول
هذا وأنا مؤمن بالله وملائكته
وكتبه و رسله واليوم الآخر . وأتدبر
القرآن وأدعو إلى سبيل ربي
بالحكمة والموعظة الحسنة ، بعكس
شيوخكم الذين حولوا الإسلام
إلى بعبع مرعب ومعول لهدم الأمة..
الاسلامية والبشرية والإنسانيه .
Samer Elkheir كلامك دى كل مافيو جديد لانه سأل عنه صلى الله عليه وسلم قبل الف وأربعمائة سنة ....،الدنيا جنة الكافر وسجن المؤمن ، وعندما سأل صلى الله عليه وسلم عن أشد الناس بلاءا قال:(الأنبياء ) هذه سنة الله فى الارض انظر ماينتظر هاؤلا الكفار وما ينتظر المسلمين لا تستطيع أن تتخيل لان مثل هذه المسائل أكبر من دخول العقل فيها دعهم يتمتعوا قليلا ثم ماواهم النار ومن حالفهم فى الفكر
وفقك الله شيخ محمد مصطفى اسد السنه بالسودان واطال الله عمرك ونفع بك الامه
والله ليتكم علمتم الناس الطهارة والوضوء
وليتكم علمتوهم الصلاة الصحيحة
وليتكم علمتوهم قراءة القران بالتجويد
ليتكم علمتم الناس ان يتحابوا
وليتكم حثثتوهم على العدل وحفظ حقوقهم بينهم
وليتكم دعوتوهم الى الله وارشدتموهم الى طريق العودة اليه بالحكمة والموعظة الحسنة
لكنكم اذعتم بين الناس الغيبة والنميمة والفجور في الخصومة
واشغلتوهم عن التفقه في الدين وقراءة القران والتعبد وقضاء حواجهم الدنيوية
بمثل هذا الجدل الذي لا يغني عن شيء
فحسبنا الله ونعم الوكيل فيكم وفي كل من فرق الناس وفتن بينهم
@Amiinn Alii وفيك بارك اخي العزيز
نسأل الله السلامة لنا ولكم ولكل المسلمين
تسلم محمدمصطفىعبدالقادر شكرا لك
سبحان الله مشايخ اخر الزمان
الواحد بدل ما يوصل رسالته باسلوب يحبب الناس فيه وفي الدين
بقوا فتنه ليس الا كل واحد يفتش لعيوب الاخر ليه ما ادري وكل جماعة شايفه نفسها هي فقط على حق واما البقيه باطله
الله المستعان
الدين رساله ساميه اتوا بها رسل رب العالمين عليهم جميعا افضل الصلاة والسلام بلغوا رسالة ربهم باحسن ما يكون واشهد على ذلك اللهم اكتبني من الشاهدين
يا مشايخ اخر الزمان بلغوا بالتي هي احسن ولا يغتب بعضكم بعضا
الله يهديكم جميعا
اتقوا الله في منهج السلف ،كفاية تشويه للمنهج ،فهمنج السلف أبعد عن القيل والقال ،
السلف قامو بتربية الناس علي التوحيد الخالص واتباع الرسول عليه الصلاة والسلام ،وعفة اللسان وعدم الخوض في اعراض الناس .
قام قال وقاليهو وقولنا ليهو وقولت ليهو وقال لي ،، بالله سالتكم بالله هسي دي دعوه لله ولرسوله ولو كان السلف الصالح بتعاملو مع الدعوه بشغلة المشاطات حقتكم دي والله الدين ما كان وصلنا زاتو ،، ياخ معقووووله مشايخ وجوطه والمحاضره كلها قال وقالي وقولت ليهو زي المشاطات لو عندكم حسابات شخصيه صفوها مع بعض بعيدا من التستر بالدعوه
أتمنى الإخوة السودانيين يوضحون معنى عبارة (كتل ملف)
حسبنا الله ونعم الوكيل
ياشيوخنا ياشيوخنا ياشيوخنا الله يهدئكم الله يهدئكم ويهدئنا الله الطريق الصحيح ياجماعة نحن كده ما ح نستفيد شئ اذا انتوم شيوخ الدين ما اتفقتو خليكم من المشاحنه وخليكم من صالح الدنيا نحن ياجماعة بلدنا محتاجة دعوة صادقه لا خش ولا مجاملة ولا مصالح نحن يا جماااااااااااااعة بلدنا متأخره كتيييييير ولازم تحاربو الشرك فقط والحمدلله انكم على كتاب الله وسنة رسوله عليه افضل الصلاة والسلام الا من خالف ذالك توجب عليه المناظرات حتى يرد الي الطريق الصحيح خلو هدفكم واحد محاربة الشرك والضلال والخرافات والبدع وهذا الطريق الانتو فيه يدل ع كل منك شغال علي دفاعا عن مصالحه الشخصيه لانو الدعوة لا تكون كده نحن نعرف من كفر بالله واشرك بالله فهو من ينتقد ويحارب غير ذالك لا نعرف شي
شيوخ زي النسوان قال وقلنا وقال لي ديل مشايخ عليك الله يكفرو واساءات وكلام تسدد منه الازنين ربنا فتنهم مع بعض ده حق الاولياء عليكم ولسه التقيل قدام ياوهبابية
والله صدق وهو كزوب محمد مصطفي عصبجية وشماسة
الملاحظ. انو اي واحد إحسسك انو هو العالم وهو الرأي صاح
ههههههه
هههههههه
النبي صل الله عليه وسلم
عمرو ما انتصر لي نفسو
اسي انتو عاملين فيها ماشين بي سنتو
وتجو تتنابزو في الاعلام
اذا كان الشخص عالم فان العلم يظهر في طباعه واساليب رده
لكن والله انتو ما فالحين الا لي فلان كافر وفلان ما عارف شنو
توبو الي الله
اذا كنا نحن صوفيه وانتو مخالفننا
فنحن بنجتمع تحت رايه وحده
هي(لا إله إلا الله محمد رسول الله )
واتذكرو الشهاده دي علشان ما تقولو الصوفي ده مشرك
قال هشام بن عبدالملك للأعمش:
اكتب لي مساوىء عثمان بن عفان ومناقب علي ... !!
فكتب إليه الأعمش:
بسم الله الرحمن الرحيم
أمّا بعد :فلو كان لعثمان مساوىء أهل الأرض ما ضرتك ..
ولو كان لعليٍّ مناقب أهل الأرض ما نفعتك ...
فعليك بخويصة نفسك فإياك أن يكون شغلك الشاغل عيوب فلان وسقطاته وزلاته
فإنك لاتحاسب عليها...!!
وحسنات الناس لأنفسهم لا لك
فاشغل نفسك *بإصلاح عيوبك والتوبة من سيئاتك وزيادة حسناتك فهى الباقية فى كتابك*…
*فعلامة خسران العبد انشغاله بعيوب الناس* .!!!
يقول ابن القيم: " الدين كله خُلق فمن فاقك في الخلق فقد فاقك في الدين"
فكن شيئا جميلاً في حياة من يعرفك
هذا كلام لا يستفاد منه شئ الشيخ مزمل فقيري اخطاء ونسمع له والشيخ محمد مصطفى عبدالقادر نسمع له فهو من دعاة التوحيد فى هذه البلاد وعالم له وزنه ونعلم أنه لامعصوم اي كان شيخ او عالم او شخص عادى الكل يخطئ وكلا يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب القبر عليه افضل الصلاة والسلام اذا نرد كلامه ولا نخرجه من دائره المنهج فهو من أهل السنة والجماعة ولا نطعن فيه
والحمد لله ان من علينا بالعقل لنميز به دعكم من هذا واعينو الناس للبعد عن الجماعات الإسلامية المهلكه بدلا من تتبع اخطاء بعضكم وانتم أصحاب منهج واحد منهج أهل السنة والجماعة
واشهد الله انى احبك فيه يا شيخ احمد البدوي وانا من المتابعين لكل خطبك ودروسك جزاك الله خيرا إلا انى كرهت هذا الكلام دون ضغائن والله المستعان
كثرة الدجالين وتجار الدين من علامات الساعة
والله كلهم عاوزين كرباج . زي المشاطاط او القونات لامن يتنابزو بي الاغاني . ديل دايرين الشهرة والغريبة الطير تابعهم ويسمع ليهم . شوف ليكم شغلة والله ذي الشكاشيك . وشرمطة وتستغرب الواحد بكون فرحان يقول ليك جقمو والله اول مرة اسمع بي دين فيهو جغمني وجغمك . رحمة الله عليك ي شيخ محمد سيد حاج
جحوح بس محمد كانت تحترم اسمك
بس لانو ديل ببينو في حق وكلامك الكتبتو دا الله سيسالك منو عارف ول لا شد حيل
ي كمان ارجع وتوب
ديل شماسة وعاوزين شهرة كلهم
كلهم يشتموا في بعض ودي ما من سمائل المسلم .
بس لو ممكن تحسن اسلوبك ؟
@@amaarmuhammed7704 حق شنو والله دايرين دق ..الحق لو زي ده ما دايرين نعرفو زاتو
اهتموا بالعقيدة وخلو الرد علي فلان وفلتكان . مامنها فائدة . جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير
اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
الشيخ مزمل وإخوته المشائخ الله يكتب اجركم ويفتح عليكم ويغفر لكم ذنوبكم والمسلمين
دا شنو كلام المشاطاط دا انتو شيوخ بالله
ديل شيوخ الوهابية ونعم الدين
موضوعكم فاشل فشل الكيزان
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بتمنى لو تقرو كلامي دا ... نحن في زمن الدنيا انتهت فيهو و الآخرة جات خلاص كما روي في الحدث انا م حافظو كويس لكن معناه لمن سألو النبي صلى الله عليه و سلم عن يوم الساعة قال :( انا و الساعه كهاتين ) واشار الي الوسطى و السبابه معأ عشان كدا نحن في آخر زمن م معروف احتمال القيامة تقوم بكره واحتمال انت تموت بكره وانا اموت بكرة و احتمال كلامي دا م اتمو و اموت الله عالم بالحجة دي عشان كدا زي ما قال اخونا تحت :-
أولا : استروا بعضكم زي م قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( من ستر مؤمنا ستره الله يوم القيامه).
ثانيأ : مشاكلكم دي حلوها بي طريقتكم بالتفاهم لأنو انتو اخوان زي ما قال الرسول صلى الله عليه و سلم ما حاظو كويس لكن معناه ( المسلم اخو المسلم ) وفي روايه ( كالبنيان المرصوص ) .
ثالثا: انقلو لينا الحاجة البتنفعنا و تنفكم علم يكون ناااااافع م مشاكل بيناتكم .
اخيرا : سؤال . ليه انتوا بتعرضوا مشاكل بعضكم لينا ؟
محتاجين حاكم اسلامي بسيف يأدب هؤلاء اللذين جعلو الدين وظيفة للكسب اعوذ بالله منكم
ياجماعه كلمه كتل ملف ؟ كان في شنو ممكن زول يوضح لي لو سمحتو
يعني شنو ي ربي ؟
كتل ملف هي كلمة يستخدمها الشباب بمعنى انه لف او دار حول شيء معين بيت مثلاً او اااي بناية المهم اااي شيء ثابت و انت تدور حوله و الدوران في الغالب لا يكون كاملاً و انما للستر و اصلا المحاضرة كانت مع اولاد شباب و هم فاهمين المعنى الا ان الخطأ ان الفيديو اتوثق ولا مبرر من الكلمة الموجود في الفيديو لكن في فيديو اخر تجد التوبة و التبرير لك التحية لكن ابشرك كل سوداني يعرف معناه
كتل ملف لفظ سوقي لا يتناسب ذكره لرسول الله صلى الله عليه وسلم و ان كان لتوضيح معني.
هذا الرجل استخدم كلمة كتل ملف لرسول الله صلى الله عليه وسلم . و هذا شرعا يسمي انتقاص من رسول الله صلى الله عليه وسلم و الانتقاص بإجماع العلماء سب .
و حكمه يستتاب صاحبه و يقتل.
طبعا مافي زول ح يقول ليك الحقيقة المجردة في ميزان الشرع .
سبحان الله شيوخ آخر زمن
هذا مكفر كل العلماء هذي الكارثة !!!!
مادليلك بانها ليس بسب للنبي صلى الله عليه وسلم
وفي الصحيح قال الرسول