Bugün Covid-19 salgınına yenik düşen Prof. Dr. Hasan Onat kaybettik, Allah rahmet eylesin... Dİnimizi gönül rahatlığı ile yaşamak isteyen vatandaşlarımıza, çocuklarımıza anlayış ile öğretmeliyiz. Böylece dini ve dünyevi sapıklıklara, aşırıcılara yem olmasınlar. Artık dini kötüleyenlere veya dini kendi amaçlarına kullananlara AKIL ile fırsat verilmemeli.
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
Rum suresi, 31-32:"Bütün gönlünüzle O'na yönelin, O'na saygısızlıktan sakının, namazı kılın ve şirke sapanlardan, dinlerini parçalayıp her bir grubun kendindekini beğendiği fırkalara ayrılanlardan olmayın.") Kur'ân ve sünnete sarılın
Allah' ın Doğru Yolu bellidir, Rehberi Kur'an dır. Tüm Peygamberler ve Kitaplar Tek Dini İslamı getirmiştir. Allah ile aranıza kimseyi sokmayın, ona ulaşmak için avuçlarınızı açın O Duaları işitendir, her zaman Hazırdır...
@@tombitombalak yani ayet müşrikler için siz Müslümanlar ayrılabilirsiniz mi demek istiyorsunuz? midye yiyen şafi cehenneme, yemeyen Hanefi cennete mi gidecek? video 7:00 dan sonra tekrar seyredebilirsiniz
Ey Şekilsiz şempanze! Ulan ayeti mezehebler dereden hitap eder. Ayete ki manayı değiştirdiğin için bu küfürdür. Küfür insanı kafir eder. Al sana bu yalancıların yalanlarını cevaplayan doğrular..
Ey mesebsiz küfre girmiş! geveze! Sen ne konuşuyorsun Ebu Hanife (ra) eleştirmek ve bazı görüşlerine yanlış demekle idea atıyorsun. Sen Ebu Hanife (ra) kadar biliyor musun ki "onun gibiyim ve onun gibi ben içtihat yaparım" diyorsun. Dikkat et senin ve siz mesebsiz ve dinsizler peygamber dönemin de yalancı peygamber Müselimei kezzab vardı. Sizlerin durumu bu yalancı peygambere benziyor. Sen ve Sizlerde yalancı meshep imamları gibi takılmanız aynı durum'dur. Bu Silsile'nin hepsine İslam dininde Selefi Salihi'in kavramının oluşmasına ve onların üstünlüklerine delil olarak şu hadis zikredilir: "İnsanların en hayırlısı benim asrım (ashâbım)dır. Sonra onları takib edenler(tâbi'ûn), sonra onları takib edenler (etbâu’t-tâbi'în)dir. Daha sonra birtakım topluluklar gelir ki onlardan kiminin tanıklığı, yemîninin önüne geçer, kiminin de yemîni tanıklığının önüne geçer." (Buhâri, Fedâilu’l-ashâb 1, Şehâdât 9) Ehli Sünnet ve Cemaat'denir. Eğer bu zümre'den ve bu zümreyi takip etmiyorsan ki etmiyorsun kâfirlerden olursun. Ne kadar çok öğrensen'de onlar gibi olabilirmisin yada hadiste senden bahsedilmiş mi ki oradan ahkam kesiyorsun ey yalancılar ve ifracacılar! Ehli sünnet'te her selefi salih'in içinde olan alimlerin görüşteri mesheb ola bilir. Mesheb demek izinden gidilen alimin yolu ve yani onun içtihat ve tesfirleri'dir. Bunlara uyulmasın'da ne sakınca var? Bilinen mesheb şeklinde görüş beyan eden bilinen alimler 14 tanedir. Geriye günümüze kadar gelen 4 mesheb öğrencileri ve takibcileri tarafından korunup yaygınlaştığı için ve takip görmeyen görüşlerde 4 mesheb içindeki ek kaynak olarak kullanılır ve devam edebilmişler'dir. Yani seni anladığın ve uydurduğu gibi bir yorum ancak salaklıktır. İçtihat kabısı açık'tır. Ama bilinen ve en ince bir ilmin ayrıntısına dahi hiç şüphe kabul edilen mevzular'a elştirmek beğenmemek, uymamak, gericiliktir, ben daha iyi billirim demek hem terbiyesiliktir ve kibirdir ve hemde yanlış içtihat, hüküm, tevil, tefsir ve fetfa vermek küfre sebebtir, dinden çıkarıp kafir'der
👏👏👏👍👍👍🙏🙏🙏 Allah razı olsun hocam.Düz buyurdunuz!!! Messeblerle getmek bence düz deyil.En düzü Allahımızın HAK yolu,Peyğemberimiz Hz.Muhammed (s.a.s) yolu ile getmeliyik biz sünniler! Başka ad vermek günah bence😤😓😔.
@Feu colak bu ne sözdü kardeş elbetki😡 Azərbaycanlıyam, Müsəlmanam və Allahımın farz kıldığı Namazımı(5) kılıram.Sen hangi sebebden bu soruyu verdinki?
@Feu colak yok kardeşim biz Azərbaycanlıların çoxu süni Namazımızı qılırıq Əlhəmdullillah👐🙏. Ancak tahminen bizde de 100-de 30% şie namazı kılanlar da var.Sadece men Allahımızın☝ emri, Peyğəmbərimiz Hz.Məhəmməd(s.a.s) Əfəndimizin yolu olan Namazmıza ad vermekden xoşlanmıram.Ancak tabiiki ibadetimde messeblerden bilikler alib uerine yetirirwm.Sadece hansısa messebin adını vermiyorum kıldığım Namaza.Öyleyse ad lazımsa, o zaman MUHAMMED messebi,Namazı😉 adı vereyindee namazmıza😊. Beni anlya bildizmi kardeş?Fikrimi size çatdıra bildimse ne hoş😊👍🙏. Allah razı olsun,Allaha əmanət olun kardeşim✋
@Feu colak sen kimsenki benim yalan ve ya düz olduğumu karar veresen.Menim şiyelerle elaqem yoxdur.Ve men,dostlarım,kohumlarım, tanışlarımım 95%-i sünni.Benim sana yalan borcum mu var?Ben gördüklerimden dedimki sene 30%.He olsun uzağı 40 faiz.Ancaq çoxu deyil!!! İstersin Azərbaycandan Türkiyeye gelen sünni kardeşlerimden neçe faiz olduğumuzu sorub öurene bilersen.Bes eyer sen bilirdinse neden menden soruşurdun?Mence sen bu statistikanı internetden öyrenmisen he?😉😂 Unutmaki internetde sehv yazırlar.Ona göre ki,bizde hakimiyyetde olan şeyx şiyedir😓😔. O ûzden onların tesiri ile yazılıb 85%😂😃👎. indi isteyirsen inan,isteyirsen yox.Eledirse onda sen ancaq internetle heyatını sürürsende he?😉Bak Çolak, internete bu sahet inanmak olmaz.Onlar istese Dostu Düşman,Düşmanı isə Dost gibi gösterer sene! 😉😡😏😓indi özün bil. Men de mene inanmayan sünniye İNANMIRAM!
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
Fıkhî Mezhebler 1. Hanefî mezhebi, 2 - Mâlikî mezhebi, 3 - Şâfiî mezhebi, 4 - Hanbelî mezhebi. İtikadî Mezhebler 1. Ehl-i Sünnet mezhebi, 2. Ehl-i Bid'a mezhebi. 3. Ehl-i Dalalet mezhebi. Sorum şu.. Peygamber efendimizin mezhebi hangisidir? Kaynak vererek bilgi verebilir misiniz? Oysaki Allah (cc) Ali imran (3,103) şöyle diyor.. Hepiniz Allahın ipine sımsıkı tutunun. Fırkalara ayrılmayın..!! diyor. Şimdi bana kimse mezhepten bahsetmesin. Ben önce ''ELHAMDÜLİLLAH''dedikten sonra Peygamberimiz Hz. Muhammed (SAV) inandıktan sonra hiçbir mezhebi tanımıyorum, ama saygı duyuyorum. Bizler Peygamberimizin (SAV) yolundan gitmekle yükümlüyüz.. Ayrılmamalıyız bir olmalıyız.. İslamın en büyük sorunu budur. Parçalara, Fıkralara ayrılırsak bizlerin arasında kavga çıkarmak basit olur. Sevgi ve Selametle..
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
4 hak mezhep diyen ve buna kalbiyle inan şirke batmıştır ALLAHA ortak koşmaktır. Tek hak var oda ALLAHIN Tevhid dini kuranı kerim dir. Ey RABBIM bildiğimiz şeylerin herhangi biriyle şirk koşmaktan sana sığınırız ve bilmediğimiz şeylerle şirk koşma ihtimalinden de senin affına sığınırız.
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
RUM 31-31-´Gönülden katıksız bağlılar´ olarak, O´na yönelin ve O´ndan korkup sakının, dosdoğru namazı kılın ve müşriklerden olmayın. Onlardan ki; dinlerinde ayrılığa düşüp fırka fırka olmuşlardır. Her zümre kendi yanında olanla sevinir durur. (KURAN ÇOK AÇIK OLARAK MEZHEPLERİ OLANLARIN MÜŞRİK OLDUĞUNU ANLATMIŞ)
Allah kullarına zorluk istemez dini abartmayın der ayeti kelime lerinde. Oyuzden kim ne derse bir önemi yok herseyin en iyisini yüce rabbimiz bilir aklınızı kullanın maddesel ve modelciğin önemi yoktur tamamen samimiyet ask sevgi sadakat ve hissiyattır. Son olarakta su ayetle olayı toplamak isterim ayeti kelimede yarabilalemin buyururki kulum beni nasıl düşünürse ben öyleyim der.
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
Mezhepler yokken herkes neye göre kiliyorsa oyle,namaz mutevatiren gelen bir ibadettir,sen evinde namaz kiliyorsan çocuğuna hiç Kur'an,hadis okutmasan hiçbir mezhepten bahsetmesen ve birgün kalk namaz kıl desen senden gördüğü gibi kılar.
@TeVhİDİ İmaN GeMİsİ ben de böyle söylüyorum zaten peygamberimiz rabbimizden aldığı vahiy ile yapıyordu herşeyi ve öğretiyordu. Peki o halde o vefat ettikten seneler.sonra oluşmuş mezhepleri kabul etmek bidat değil mi.?
@@otantix1029 araç alırken expere götürülüyor başka yere değil, dini de gerçek din adamından öğrenirsen sıkıntı olmaz, su istimalee açık bir yerdir din... Dolayısıyla bir şeyi eleştirmen için önce o şey hakkında tam bilgin olacak. Tamamını bilmediğin bir şeyi inkar edemezsin. Ben bir din adamıyım, mezhep vardır, mezhep dinde gidilen yol demektir...
@@Eminbeyyy din adamı yoktur.dini meslek edinip geçimini bu yolla temin eden vardır.veya dine meraklı olup öğrenen vardır.siz din görevlisisiniz diye dini mutlak manada bilemezsiniz.benim bildiğim bu ,en iyisini allah bilir dersiniz.mezheb imamlarıda böyle yapmışlardır.beşeri oluşumlardır.o kadar yani.bence
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
Peygamberimizin mezhepi yoktu ZATEN dinde Mezhep yoktur Allah sizin Bu bölünmenizden mezhep mezhep ayrılmaniz sebebi ile aranızda hüküm verip hesap soracaktır. Bu ayetler ile belirtilmiştir.
Eğer bilmiyorsanız, bilenlere sorun.Nahl Suresi 43. ayet Ey iman edenler! Allah'a itaat edin, Peygambere de itaat edin ve sizden olan emir sahibine de itaat edin. Nisa 59. Emir sahipleri alimlerdir.
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
@@murattosun1268 kurani okumadığı nasıl da belli oluyor yazık birde sorgulanacagininda farkındasın ama mensup olduğun dinin kitabını anlamadan okuman ne trajedik
Yazan: Abdullah Bekir Bismillâhirrâhmânirrahîm SORU 1: Bazıları“Bu ümmeti niçin parçalayıp mezheplere bölüyorsunuz mezhepsiz de Müslümanlık olur ?” diyorlar. Mezhep İmamları Gerçekten Bunların İddia Ettikleri Gibi Mezhepçilik Yaparak Müslümanları Böldüler mi? CEVAP: Bir kimse ister bir mezhebe tabi olsun veya hiç birine tabi olmasın, ister bir mezhebe inansın veya hiç birine inanmasın o kimse namaza başlarken ellerini kulaklarına götürerek veya ellerini kaldırmadan “ALLAHU EKBER” diye namaza başlıyorsa o kimsenin de bir mezhebi var demektir. Mezhepçilik ile bir mezhebe mensup olmayı birbirine karıştırmamak lazım. Yanlış ve sapkın bir mezhep de olsa bir kimsenin bir mezhebe tabi olarak amel etmesi mezhepçilikdeğildir. Kaldı ki dört sahih mezhepten birisine inanıp ona göre amel etmek hiçbir ahvalde mezhepçilik değildir. Mezhepçilik demek; bir kimsenin kendi mezhebinde olmayanları baskı ile, silah zoru ile kendi mezhebini kabule zorlamasıdır. Bu sebeple mezhepçilik kadar bir kimsenin Müslümanları tek mezhebe veya mezhepsizliği kabule zorlayıp baskı yapması da bir fitnedir. Kimler Mezhepçilik Yapmaktadır ? Mezhepçiliği geçmişte, Hariciye, Mutezile, Cebriye ve Batıniye gibi sapkın mezhepler yapıyordu.. Şah İsmail ile birlikte ise İran, Şia mezhepçiliğini başlatmıştır. İran mezhepçiliği, Azerbaycan’da yaşayan milyonlarca sünni Türkmeni zorla şia mezhebine sokmuş, kabul etmeyenleri ise katletmiştir. Çünkü Azerbaycan, Uzun Hasan zamanında sünni bir Türkmen devleti idi. İslam alemi bütün bunlara rağmen 1800’lü yıllara kadar İran hariç, birlik ve beraberlik içinde idi. Bazen Avrupalıların gazına gelen beşinci mezhep İran, arada yanlış hareket etse de onun icabına bakılıyordu. İmam-ı Azam, İmam-ı Şafi, İmam-ı Maliki, İmam-ı Hanbeli hazretleri ve onların değerli halifeleri hakkında (Allah onların kabirlerini cennet bahçeleri kılsın), “mezhepleri çıkararak bu ümmeti bölüp parçaladı” diyebilenler, ya art niyetli, ya da kara cahildir. İslam tarihinde gerçek anlamda hiç bir mezhep çatışması olmamıştır. Padişahlar arasında yapılan savaşları mezhep çatışması olarak göstermeye çalışanlar ise art niyetli gayrimüslimlerin piyonlarıdır.. Müslümanların % 95’i bir mezhebe mensup olmasına karşın 1400 yıl boyunca asla bir ehli sünnet mezhebi mensubu diğerine mezhebinden dolayı baskı yapmamış, onunla savaşmamıştır. Ehli sünnet mensupları tarih boyunca ehli sünnet olmayanlara asla zulüm etmemiş aynı mahallede yan yana barış ve huzur içinde yaşamışlardır. Öyle olsaydı İslam aleminin doğusuna hakim olan Sünni Müslüman Selçuklular ve daha sonra gelen Sünni Müslüman Timur oğulları, orta ve batısına hakim olan Sünni Müslüman Osman oğulları diğer mezhepleri ve diğer din mensuplarını yok edebilirlerdi. Günümüzde, İran’ın Şia mezhepçiliği, Suudların Vehhabi mezhepçiliği, içimizdeki Mealci selefiyeci sapkınlar, dinde reformcular, ehli sünnete mensup samimi Müslümanlara küfür ve şirk isnat ederek mezhepçilik yapıp fitne ve fesat çıkarmaktadırlar. DEAŞ(IŞİD), HİZBULLAH ve EL-KAİDE gibi sapıklar bu tür guruplardan türemişlerdir. Bir gün Ebu Cehil, Peygamberimize(aleyhissalatü vesselam); - “Sen ne kadar çirkinsin ey Muhammed” der. Peygamberimiz de ona; - “Doğru söyledin” buyurmuşlar. Bir süre sonra Ebu Bekir(r.a.) çıkagelmiş. - “Anam babam sana feda olsun ey Allahın Rasulü. Sen ne kadar güzelsin” demiş. Rasulullah(s.a.v.), ona da; - “Doğru söyledin ya Sıddık “buyurmuşlar. Yanında bulunanlar: - “Ey Allah’ın Rasulü her ikisine de ‘doğru söylediniz’ dediniz. Bunu bize açıklar mısınız?”derler. Rasulullah: - “Biz aynayız. herkes bizde kendi manevi durumunu görür.” buyurdular. Dalalet ehli selefiyeci ve dinde reformcu sapıklar, Peygamberimizin itikadını yansıtan ehli sünnet inancına baktıklarında kendi bozuk itikatlarına uymadığını görürler. O vakit ehli sünnet itikadının rengine bürünmüş müminleri anlayamayıp şirk ve küfür içinde sanırlar. Halbuki, o gördükleri bariz kendi iç alemlerindeki çirkin itikatlarının görüntüsüdür… Günümüzde bazı örgütler çıkıp kendi mezhepleri adına cinayetler işliyorlar. Bunların savunduğu mezhep her ne olursa olsun, bunların yaptıkları cinayettir kendileri de katildir.. Bunlar kendilerini Allah’ın askeri sanıyorlar ama; bunlar aslında şeytanın askerleridir. Peygamber (s.a.v.) Efendimiz : -” Ümmetimin âlimleri arasındaki ayrılık rahmettir.” ve “Ümmetimin âlimleri asla yanlış üzerinde ittifak etmezler.” buyurdular. En büyük müçtehid Peygamber( sallallahu aleyhi ve sellem ) Efendimizdir. Eshab-ı Kiramın (radıyallahu anhum)her biri birer müçtehid idi. Bir çoğunun içtihadı birbiri ile aynı olmakla beraber bazılarının içtihadları kısmen de olsa farklı idi. Rasulullah(salat ve selam üzerine olsun) onlara “siz ne yapıyorsunuz?” demedi. Hatta Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), bir çok kez bazı konularda Hz. Ömer’in (radıyallahu anh) içtihatlarını doğru buldular. Eshab-ı Kiramdan(radıyallahu anhum) sonraki devirlerde başka milletlerden Müslüman olanlar çoğalınca, içtihat derecesinde âlimler de azalınca, müçtehid olmayan Müslümanların müçtehid olan alimlere tabi olmaları elzem oldu. Bu sebepledir ki Tabiin devrinde 100’ün üzerinde hak mezhep ortaya çıktı. Bu hak mezhepler yıllar içinde daha çok rağbet edilen diğer hak mezheplere yerini bırakarak günümüze ancak Hanefi, Şafi, Maliki ve Hanbeli mezhepleri ulaşabildi… Daha sonraki yıllarda mezhep kuracak kadar içtihat ehli âlimler de olmadığı için yeni bir mezheb kurulmadı. Şu da biline ki, farz veya haram olduğu Kur’an ve sünnetle kesin olarak belirlenmiş mevzularda içtihat yapılamaz. Misal: İçkinin, domuzun, kumarın haram oluşu, orucun, namazın ve haccın farz oluşu gibi.. Dört hak mezhebin aralarındaki ayrılık da Kur’an ve Sünnetle haram veya farz olduğu kesin olarak belirlenmemiş mevzulardan ibarettir. Bundan dolayı mezhepleri karalamak, neden tek mezhep değil de dört mezhep demek, tam bir cehaletin ifadesidir. Kur’an’da Mezhep Var mıdır? Niçin Dört Mezhep? SORU 2: KUR’AN’DA MEZHEP VAR MIDIR ve MEZHEP NEDİR..? CEVAP: Mezhep kelimesi; Arapça’nın ‘zehebe’ (gitti) mâzi fiilinden türetilmiş Arapça kökenli bir kelimedir. Sözlükteki anlamı gidilen, takip edilen yol demektir. Kur’an’da geçen sırât(yol) kelimesiyle eş anlamlıdır. Mezhep kelimesinin dini alandaki anlamı ise Kuran ve Sünnetin yorumu demektir. Ehli Sünnet Yolunun müçtehit âlimleri Kur’an, Sünnet ve Eshabın İcmasına ve müçtehid derecesindeki Fukahanın bunlara dayalı olarak yaptıkları kıyas çalışmaların bütününü kapsayan yola Sünni mezhepler demişlerdir. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) efendimizin yolu(mezhebi), Kur’an’da “Alâ sırâtın mustekîm(Ey Rasulüm), şüphesiz sen en doğru yol(mezhep) üzerindesin)” (Yasin-4) ayeti ile anılmış, sahabeler ve daha sonra gelen tabiin âlimlerince ise Ehl-i Sünnet mezhebi olarak yad edilmiştir. Peygamber Efendimizin yolu Kur’an’da “sırat-ı müstekîm(en doğru yol)“ olarak anılan ehli sünnet mezhebi, kendi içinde ve özünde hiçbir değişikliğe uğramadan değişik isimlerle (Hanefi, Şafii, Maliki, Hanbeli gibi) anılmış olup, bunların hepsi itikatta tek mezheptir. Mezhep kelimesinin eş anlamlısı Fatiha Suresinde, sapkınların mezhebi(yolu), (dâllîn) ve diğeri doğru yolda olanların mezhebi olan (sırât-el mustekîm) olarak anılmaktadır. Bak Fatiha Suresi ayetler: - ” İhdines-Sırâtal-müstekîme”mealen; (Ey Rabbimiz)İlet bizi en doğru mezhebe (Rasûlullah’ın itikat ettiği ve uyguladığı islam yoluna). ” Sıratallezîne en’amte aleyhim” mealen; (ve ilet bizi kendilerine ni’met verdiklerinin mezhebine (Rasulullah’ın ve güzide eshabının yoluna).(Fatiha S.- 6) - ” Ğayril mağdûbi aleyhim veleddâllîn” mealen; (Gazaba uğrayanlarınkine ve sapkınların mezhebine (yoluna) değil.) ﴾Fatiha- 7﴿ Kur’an’da zikredilen “sırat-ı müstekîm ” olan doğru mezhep, ehli sünnet mezhebidir. Eğri mezhepler hakkında bilgi edinmek için şu alttaki yazının üzerini tıklayabilirsiniz; Mezhepler www.islamdergisi.com/genel/mezhepler/ Ehl-i Sünnet Mezhebi; Kur’an, Sünnet, İcma-i Ümmet(eshabın icması) ve Kıyas-ı fukahadan oluşur. Bu 4 delilden birini reddedenler ise, ehl-i sünnet mezhebinden sayılamaz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) Efendimiz Ehl-i Sünnet mezhebi hakkında şöyle buyurdular: -“Ümmetim yetmiş üç fırkaya ayrılacaktır, biri müstesna geri kalanları cehennemlik olacaklardır.” Bunu duyan Eshab-ı Kiram (Allah Onlardan Razı olsun) sorarlar: -“Ey Allah’ın Rasulü bunlardan, kurtulacak olanlar hangisidir?” Peygamberimiz (s.a.v.): -“Benim ve eshabımın yolunda gidenlerdir.” diye cevap verirler. (Kaynak: İbn-i Mace, Tirmizi , Ebu Davud) Bu yolun dışında kalan mezheplerin kimi sapkın olup, sapkınlıkta fazla ileri gitmeyen bazı Müslüman mezheplerdir. Kimi ise sapkınlıkta ileri gidip küfre düşmüş olan mezheplerdir. Bazıları da kendilerini mezhepsiz sayıp, dalalet mezhepleri ile değil de ehli sünnet mezhebine karşı amansız bir mücadele vermektedirler. Onlar da Mezhepsizlik Mezhebindendir
Elinize sağlık Allah razı olsun. Bugün İslam ülkelerinde bir savaş varsa Suudlar ve İranlılardan kaynaklanıyor. Mesela *Yemen'de iki mezhepçi yani Şii ve Vehabiler savaşıyor. Neden Suudlar İran'a saldırmıyır veya neden İran Suudlara saldırmıyor. İkisinin de ortak noktası Sünni devletlerin yıkılması o kadar...
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
mezhep im yok sadece müslümanlardanım abi gelenek diyor Kuran ataların inançları ya yanlışsa diyor elbette Kuran yolundan gideceğim onun dışında varsa yok kavramındadır
O ayet müşrikler için inen ayettir.Kurandan ve hadisten hüküm çıkartamayanlar,4 hak mezhebe uymak zorundalar.Çünki bu konuda ümmetin icması vardır. Eğer bilmiyorsanız, bilenlere sorun.Nahl Suresi 43. Ayet
@@cengizozdemir3685 bilenlere sor demek öğren demek.sende çalış bu konuda kafa yor demek.ilka onun dediği doğrudur demek değil.yorumlar mutlak doğrular değillerdir.hoca dedi işte.beşeridir.
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
KUşkusuz tüm milletler bir tek toplumdur. Ben de sizin Rabbinizim. O halde Bana karşı saygılı olun. Fakat insanlar, işlerini kendi aralarında parçalayıp, çeşitli kitaplara ayırdılar. Her hizip / grup kendi yazdıkları kitapla övünüyor. (MÜ’MİNÛN,52,53) Ortağı olmayan Allah’a yönelin ve hepiniz O’na saygılı olun, Allah’ın dosdoğru dinine bağlanın ve ortak koşanlardan olmayın. Ortak koşanlar dinlerini parçaladılar ve mezhep mezhep oldular. Her mezhep kendi bağlandıklarıyla sevinip övünmektedir. (RÛM,31,32) Sakın, kendilerine apaçık kanıtlar geldikten sonra, gruplara ayrılıp, anlaşmazlığa düşenler gibi olmayınız. Mezheplere bölünüp ayrılığa düşenler için büyük bir azap vardır. (ÂLÎ İMRAN,105)
Sizi tanımıyorum ama cok güzel anlattınız Allah razı olsun.
Bugün Covid-19 salgınına yenik düşen Prof. Dr. Hasan Onat kaybettik, Allah rahmet eylesin...
Dİnimizi gönül rahatlığı ile yaşamak isteyen vatandaşlarımıza, çocuklarımıza anlayış ile öğretmeliyiz.
Böylece dini ve dünyevi sapıklıklara, aşırıcılara yem olmasınlar. Artık dini kötüleyenlere veya dini kendi amaçlarına kullananlara AKIL ile fırsat verilmemeli.
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
Bir konu bu kadar mı güzel net anlatılır
Gerçek alim bu işte ne güzel anlattın hocam sen gerçek alimsin ağzına sağlık Allah razı olsun canım hocam
Rum suresi, 31-32:"Bütün gönlünüzle O'na yönelin, O'na saygısızlıktan sakının, namazı kılın ve şirke sapanlardan, dinlerini parçalayıp her bir grubun kendindekini beğendiği fırkalara ayrılanlardan olmayın.")
Kur'ân ve sünnete sarılın
Hocam siz benim düşüncelerime dil oldunuz Allah razı olsun sizden insallah
ALLAH razı olsun hocam
On numara bir açıklama ağzına sağlık hocam
Allah' ın Doğru Yolu bellidir, Rehberi Kur'an dır.
Tüm Peygamberler ve Kitaplar Tek Dini İslamı getirmiştir.
Allah ile aranıza kimseyi sokmayın, ona ulaşmak için avuçlarınızı açın O Duaları işitendir, her zaman Hazırdır...
Sagolun hocam verdıyınız bilgiler için teşekkür ederim
O kimseler ki dinlerini fırkalara ayırdılar ve gurup gurup oldular. Tüm taraflar yanlarındaki şeyle (mezhebiyle) sevinirler. [Rum suresi 32]
Güzel yazmışsında keşke 31 i de yazsaydın! O KİMSELER den OLMAYIN! Dediği kişilerin MÜŞRİKLERDEN OLMAYIN DİYOR!
O müşriklerden onlar,dinlerini ayırıp öbek öbek olmuşlardır Her grup kendilerininkine güvenmektedir.
@@tombitombalak yani ayet müşrikler için siz Müslümanlar ayrılabilirsiniz mi demek istiyorsunuz?
midye yiyen şafi cehenneme, yemeyen Hanefi cennete mi gidecek?
video 7:00 dan sonra tekrar seyredebilirsiniz
Ey Şekilsiz şempanze!
Ulan ayeti mezehebler dereden hitap eder. Ayete ki manayı değiştirdiğin için bu küfürdür. Küfür insanı kafir eder. Al sana bu yalancıların yalanlarını cevaplayan doğrular..
Ey mesebsiz küfre girmiş! geveze!
Sen ne konuşuyorsun Ebu Hanife (ra) eleştirmek ve bazı görüşlerine yanlış demekle idea atıyorsun.
Sen Ebu Hanife (ra) kadar biliyor musun ki "onun gibiyim ve onun gibi ben içtihat yaparım" diyorsun.
Dikkat et senin ve siz mesebsiz ve dinsizler peygamber dönemin de yalancı peygamber Müselimei kezzab vardı. Sizlerin durumu bu yalancı peygambere benziyor. Sen ve Sizlerde yalancı meshep imamları gibi takılmanız aynı durum'dur. Bu Silsile'nin hepsine
İslam dininde Selefi Salihi'in kavramının oluşmasına ve onların üstünlüklerine delil olarak şu hadis zikredilir: "İnsanların en hayırlısı benim asrım (ashâbım)dır. Sonra onları takib edenler(tâbi'ûn), sonra onları takib edenler
(etbâu’t-tâbi'în)dir. Daha sonra birtakım topluluklar gelir ki onlardan kiminin tanıklığı, yemîninin önüne geçer, kiminin de yemîni tanıklığının önüne geçer."
(Buhâri, Fedâilu’l-ashâb 1, Şehâdât 9)
Ehli Sünnet ve Cemaat'denir.
Eğer bu zümre'den ve bu zümreyi takip etmiyorsan ki etmiyorsun kâfirlerden olursun. Ne kadar çok öğrensen'de onlar gibi olabilirmisin yada hadiste senden bahsedilmiş mi ki oradan ahkam kesiyorsun ey yalancılar ve ifracacılar!
Ehli sünnet'te her selefi salih'in içinde olan alimlerin görüşteri mesheb ola bilir. Mesheb demek izinden gidilen alimin yolu ve yani onun içtihat ve tesfirleri'dir. Bunlara uyulmasın'da ne sakınca var?
Bilinen mesheb şeklinde görüş beyan eden bilinen alimler 14 tanedir. Geriye günümüze kadar gelen 4 mesheb öğrencileri ve takibcileri tarafından korunup yaygınlaştığı için ve takip görmeyen görüşlerde 4 mesheb içindeki ek kaynak olarak kullanılır ve devam edebilmişler'dir. Yani seni anladığın ve uydurduğu gibi bir yorum ancak salaklıktır.
İçtihat kabısı açık'tır. Ama bilinen ve en ince bir ilmin ayrıntısına dahi hiç şüphe kabul edilen mevzular'a elştirmek beğenmemek, uymamak, gericiliktir, ben daha iyi billirim demek hem terbiyesiliktir ve kibirdir ve hemde yanlış içtihat, hüküm, tevil, tefsir ve fetfa vermek küfre sebebtir, dinden çıkarıp kafir'der
👏👏👏👍👍👍🙏🙏🙏 Allah razı olsun hocam.Düz buyurdunuz!!! Messeblerle getmek bence düz deyil.En düzü Allahımızın HAK yolu,Peyğemberimiz Hz.Muhammed (s.a.s) yolu ile getmeliyik biz sünniler! Başka ad vermek günah bence😤😓😔.
@Feu colak bu ne sözdü kardeş elbetki😡 Azərbaycanlıyam, Müsəlmanam və Allahımın farz kıldığı Namazımı(5) kılıram.Sen hangi sebebden bu soruyu verdinki?
@Feu colak yok kardeşim biz Azərbaycanlıların çoxu süni Namazımızı qılırıq Əlhəmdullillah👐🙏. Ancak tahminen bizde de 100-de 30% şie namazı kılanlar da var.Sadece men Allahımızın☝ emri, Peyğəmbərimiz Hz.Məhəmməd(s.a.s) Əfəndimizin yolu olan Namazmıza ad vermekden xoşlanmıram.Ancak tabiiki ibadetimde messeblerden bilikler alib uerine yetirirwm.Sadece hansısa messebin adını vermiyorum kıldığım Namaza.Öyleyse ad lazımsa, o zaman MUHAMMED messebi,Namazı😉 adı vereyindee namazmıza😊. Beni anlya bildizmi kardeş?Fikrimi size çatdıra bildimse ne hoş😊👍🙏. Allah razı olsun,Allaha əmanət olun kardeşim✋
@Feu colak Yok hamısı deyil.Çokumuz Əlhəmdullillah Əhli Sünneyik!
@Feu colak sen kimsenki benim yalan ve ya düz olduğumu karar veresen.Menim şiyelerle elaqem yoxdur.Ve men,dostlarım,kohumlarım, tanışlarımım 95%-i sünni.Benim sana yalan borcum mu var?Ben gördüklerimden dedimki sene 30%.He olsun uzağı 40 faiz.Ancaq çoxu deyil!!! İstersin Azərbaycandan Türkiyeye gelen sünni kardeşlerimden neçe faiz olduğumuzu sorub öurene bilersen.Bes eyer sen bilirdinse neden menden soruşurdun?Mence sen bu statistikanı internetden öyrenmisen he?😉😂 Unutmaki internetde sehv yazırlar.Ona göre ki,bizde hakimiyyetde olan şeyx şiyedir😓😔. O ûzden onların tesiri ile yazılıb 85%😂😃👎. indi isteyirsen inan,isteyirsen yox.Eledirse onda sen ancaq internetle heyatını sürürsende he?😉Bak Çolak, internete bu sahet inanmak olmaz.Onlar istese Dostu Düşman,Düşmanı isə Dost gibi gösterer sene! 😉😡😏😓indi özün bil. Men de mene inanmayan sünniye İNANMIRAM!
@@intiqammuradov9035 mezheb yokdur diyorsun,sonrada sünniyim diye kendini ayrıştırıyorsun.bu ne perhiz ,bu ne lahana turşusu.
Allah rahmet eylesin mekanı cennet olsun İnşallah
Allah Rahmet eylesin.
DAHA GÜZEL ANLATILAMAZ ... Hocayı tebrik ediyorum ....
hayır yanlış anlatıyor imami şafiye deyer vermiyor
@@nahideoz6249 niye
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
Teşekkür ederim tv 8 e. Güzellikleri daha bir öğreniyor istifade ediyorum.
aradığım ı. buldum. teşekkür. ederim. şu. video. için. elhamdülüllah.
Hocam çok güzel anlattınız
Allah rahmet etsin .mekani cennet olur insallah.
Programın tamamının linkini paylaşabilir misiniz?
MEHDİ GELDİĞİNDE BÜTÜN MEZHEPLERİ KALDIRACAK,ALLAH'IN DİNİ YERYÜZÜNE ILK GELDİĞİ GÜNKÜ SAF VE TEMİZ BİR HALE GELECEK....
Fıkhî Mezhebler
1. Hanefî mezhebi,
2 - Mâlikî mezhebi,
3 - Şâfiî mezhebi,
4 - Hanbelî mezhebi.
İtikadî Mezhebler
1. Ehl-i Sünnet mezhebi,
2. Ehl-i Bid'a mezhebi.
3. Ehl-i Dalalet mezhebi.
Sorum şu.. Peygamber efendimizin mezhebi hangisidir? Kaynak vererek bilgi verebilir misiniz? Oysaki Allah (cc) Ali imran (3,103) şöyle diyor.. Hepiniz Allahın ipine sımsıkı tutunun. Fırkalara ayrılmayın..!! diyor. Şimdi bana kimse mezhepten bahsetmesin. Ben önce ''ELHAMDÜLİLLAH''dedikten sonra Peygamberimiz Hz. Muhammed (SAV) inandıktan sonra hiçbir mezhebi tanımıyorum, ama saygı duyuyorum. Bizler Peygamberimizin (SAV) yolundan gitmekle yükümlüyüz.. Ayrılmamalıyız bir olmalıyız.. İslamın en büyük sorunu budur. Parçalara, Fıkralara ayrılırsak bizlerin arasında kavga çıkarmak basit olur. Sevgi ve Selametle..
AYNEN katılıyorum.
ALLAH RAHMET EYLESİN RESULÜ KOMŞU OLUR İNŞALLAH
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
4 hak mezhep diyen ve buna kalbiyle inan şirke batmıştır ALLAHA ortak koşmaktır. Tek hak var oda ALLAHIN Tevhid dini kuranı kerim dir. Ey RABBIM bildiğimiz şeylerin herhangi biriyle şirk koşmaktan sana sığınırız ve bilmediğimiz şeylerle şirk koşma ihtimalinden de senin affına sığınırız.
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
Umutmadan söyleyelim, Peygamber Efendimizin Mezhebi, EHL_İ SÜNNET VE'L-CEMAAT mezhebindendi. Bir müslüman bunu nasıl bilmez ?
RUM 31-31-´Gönülden katıksız bağlılar´ olarak, O´na yönelin ve O´ndan korkup sakının, dosdoğru namazı kılın ve müşriklerden olmayın. Onlardan ki; dinlerinde ayrılığa düşüp fırka fırka olmuşlardır. Her zümre kendi yanında olanla sevinir durur. (KURAN ÇOK AÇIK OLARAK MEZHEPLERİ OLANLARIN MÜŞRİK OLDUĞUNU ANLATMIŞ)
Bu vdeonun daha uzun süreli olanı yokmu?
Hataniz siz peygamberimizin zamanini ele aliyorsunuz peygamberimizden sonraki olaylara bakmaniz gerekiyor
Allah kullarına zorluk istemez dini abartmayın der ayeti kelime lerinde. Oyuzden kim ne derse bir önemi yok herseyin en iyisini yüce rabbimiz bilir aklınızı kullanın maddesel ve modelciğin önemi yoktur tamamen samimiyet ask sevgi sadakat ve hissiyattır. Son olarakta su ayetle olayı toplamak isterim ayeti kelimede yarabilalemin buyururki kulum beni nasıl düşünürse ben öyleyim der.
Ya şeyh ü şuyuh letsgo hangi ayeti "kelime"ymiş o?
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
Acaba mezhepleri inkar edenler hangi mezhepe gore namaz kiliyor
Mezhepler yokken herkes neye göre kiliyorsa oyle,namaz mutevatiren gelen bir ibadettir,sen evinde namaz kiliyorsan çocuğuna hiç Kur'an,hadis okutmasan hiçbir mezhepten bahsetmesen ve birgün kalk namaz kıl desen senden gördüğü gibi kılar.
Peygamberimiz neye gore namaz kılıyordu o vakit?
@TeVhİDİ İmaN GeMİsİ ben de böyle söylüyorum zaten peygamberimiz rabbimizden aldığı vahiy ile yapıyordu herşeyi ve öğretiyordu. Peki o halde o vefat ettikten seneler.sonra oluşmuş mezhepleri kabul etmek bidat değil mi.?
@@mehmetkocan2366 🖒🖒🖒
@TeVhİD-İ İmaN GeMİsİ veli şeyh gavs diye bir hiyerarşimi var:))müctəhid: kafa yoran alim demektir.bu vidyodaki hoca gibi
Kendi ağzınla Ebu Hanife nin mertebesini anlatıyorsun ben kendim onun Kur anı anladığı gibi yaşamak istiyorum
👏🏼👏🏼👏🏼
Kurandan olmayan hiç bir şeyi Kabul etmiyorum mesep yoktur bitti
Hadi oradan. A
Elin kanadığında abdestinin bozulduğunu nerden anlıyorsun
@@Eminbeyyy belkide bozulmuyordur.o kadar uyduruk rivayet varki.artık tek tek incelicem.
@@otantix1029 araç alırken expere götürülüyor başka yere değil, dini de gerçek din adamından öğrenirsen sıkıntı olmaz, su istimalee açık bir yerdir din...
Dolayısıyla bir şeyi eleştirmen için önce o şey hakkında tam bilgin olacak.
Tamamını bilmediğin bir şeyi inkar edemezsin.
Ben bir din adamıyım, mezhep vardır, mezhep dinde gidilen yol demektir...
@@Eminbeyyy din adamı yoktur.dini meslek edinip geçimini bu yolla temin eden vardır.veya dine meraklı olup öğrenen vardır.siz din görevlisisiniz diye dini mutlak manada bilemezsiniz.benim bildiğim bu ,en iyisini allah bilir dersiniz.mezheb imamlarıda böyle yapmışlardır.beşeri oluşumlardır.o kadar yani.bence
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
Peygamberimizin mezhepi yoktu
ZATEN dinde Mezhep yoktur Allah sizin Bu bölünmenizden mezhep mezhep ayrılmaniz sebebi ile aranızda hüküm verip hesap soracaktır. Bu ayetler ile belirtilmiştir.
Eğer bilmiyorsanız, bilenlere sorun.Nahl Suresi 43. ayet
Ey iman edenler! Allah'a itaat edin, Peygambere de itaat edin ve sizden olan emir sahibine de itaat edin. Nisa 59. Emir sahipleri alimlerdir.
@@cengizozdemir3685 ha şimdi alimlere nasıl muamele yapacağız.itaatmı etcez
@@otantix1029 Alimlere gerek yok sen işkembeden salla dur.
@@cengizozdemir3685 yoo.işkembeden sallayan sensin.bi mantıklı ol.bi sorgula.bi.öğren.medresede sana mızraklı ilmihal okutmuşlar zaar
@@otantix1029 1450 yıllık din anlayışını sorgulucak cesaret ancak cahilde olur.
Aferin kazim dogru yoldasin dosdogru
100 de 100 senlikde degil dusunyorum
Ne diyo bu
Mezhepler ayırmıyor kolaylaştiriliyor
Bir de Siilik vardir. Siilik bir mezhep degil midir? Evet siilik de bir mezheptir ve islam dairesi icerisindedir.
Oda kul oluşumudur,senin dediğine göre.
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
Komiksiniz ya. 4 büyğj mrzhebin ne olduğunu bilmiyorsunuz bolboş konuşıyorsunuz bide prof olmuşlar yerim sizin profluğunuzu.
Enbiya ve Evliyalar dórt mezhebi taşır. İmam ı azam fıkıh Kamil,üstün Alimlerin reisidir teşekkür ederim
bozuk insanlar la değerlendirmek zaten yanlış
Kuranda meshep yoktur
Silo Uzayli kuranda cuma namazı veya abdest yok, sende cumaya gitme abdest alma
Mezhhepler peygamber efendimizin ardindan ehli sunnet vel cemaat alimlerinin bildirdikleri 4 hak mezhebidir gerisi bidat ehlidir
murat tosun yalacı herif Kuranda Cuma suresinde cuma namazı ayeti var ve amide suresindede abdest ve teyemmüm ayetleri var
@@murattosun1268 kurani okumadığı nasıl da belli oluyor yazık birde sorgulanacagininda farkındasın ama mensup olduğun dinin kitabını anlamadan okuman ne trajedik
Bugün de Kur'an okumamış yarım akıllılar yerine utandık hamdolsun
Yazan: Abdullah Bekir
Bismillâhirrâhmânirrahîm
SORU 1:
Bazıları“Bu ümmeti niçin parçalayıp mezheplere bölüyorsunuz mezhepsiz de Müslümanlık olur ?” diyorlar.
Mezhep İmamları Gerçekten Bunların İddia Ettikleri Gibi Mezhepçilik Yaparak Müslümanları Böldüler mi?
CEVAP:
Bir kimse ister bir mezhebe tabi olsun veya hiç birine tabi olmasın, ister bir mezhebe inansın veya hiç birine inanmasın o kimse namaza başlarken ellerini kulaklarına götürerek veya ellerini kaldırmadan “ALLAHU EKBER” diye namaza başlıyorsa o kimsenin de bir mezhebi var demektir.
Mezhepçilik ile bir mezhebe mensup olmayı birbirine karıştırmamak lazım. Yanlış ve sapkın bir mezhep de olsa bir kimsenin bir mezhebe tabi olarak amel etmesi mezhepçilikdeğildir. Kaldı ki dört sahih mezhepten birisine inanıp ona göre amel etmek hiçbir ahvalde mezhepçilik değildir.
Mezhepçilik demek; bir kimsenin kendi mezhebinde olmayanları baskı ile, silah zoru ile kendi mezhebini kabule zorlamasıdır. Bu sebeple mezhepçilik kadar bir kimsenin Müslümanları tek mezhebe veya mezhepsizliği kabule zorlayıp baskı yapması da bir fitnedir.
Kimler Mezhepçilik Yapmaktadır ?
Mezhepçiliği geçmişte, Hariciye, Mutezile, Cebriye ve Batıniye gibi sapkın mezhepler yapıyordu.. Şah İsmail ile birlikte ise İran, Şia mezhepçiliğini başlatmıştır.
İran mezhepçiliği, Azerbaycan’da yaşayan milyonlarca sünni Türkmeni zorla şia mezhebine sokmuş, kabul etmeyenleri ise katletmiştir. Çünkü Azerbaycan, Uzun Hasan zamanında sünni bir Türkmen devleti idi.
İslam alemi bütün bunlara rağmen 1800’lü yıllara kadar İran hariç, birlik ve beraberlik içinde idi. Bazen Avrupalıların gazına gelen beşinci mezhep İran, arada yanlış hareket etse de onun icabına bakılıyordu.
İmam-ı Azam, İmam-ı Şafi, İmam-ı Maliki, İmam-ı Hanbeli hazretleri ve onların değerli halifeleri hakkında (Allah onların kabirlerini cennet bahçeleri kılsın), “mezhepleri çıkararak bu ümmeti bölüp parçaladı” diyebilenler, ya art niyetli, ya da kara cahildir.
İslam tarihinde gerçek anlamda hiç bir mezhep çatışması olmamıştır. Padişahlar arasında yapılan savaşları mezhep çatışması olarak göstermeye çalışanlar ise art niyetli gayrimüslimlerin piyonlarıdır..
Müslümanların % 95’i bir mezhebe mensup olmasına karşın 1400 yıl boyunca asla bir ehli sünnet mezhebi mensubu diğerine mezhebinden dolayı baskı yapmamış, onunla savaşmamıştır. Ehli sünnet mensupları tarih boyunca ehli sünnet olmayanlara asla zulüm etmemiş aynı mahallede yan yana barış ve huzur içinde yaşamışlardır. Öyle olsaydı İslam aleminin doğusuna hakim olan Sünni Müslüman Selçuklular ve daha sonra gelen Sünni Müslüman Timur oğulları, orta ve batısına hakim olan Sünni Müslüman Osman oğulları diğer mezhepleri ve diğer din mensuplarını yok edebilirlerdi.
Günümüzde, İran’ın Şia mezhepçiliği, Suudların Vehhabi mezhepçiliği, içimizdeki Mealci selefiyeci sapkınlar, dinde reformcular, ehli sünnete mensup samimi Müslümanlara küfür ve şirk isnat ederek mezhepçilik yapıp fitne ve fesat çıkarmaktadırlar.
DEAŞ(IŞİD), HİZBULLAH ve EL-KAİDE gibi sapıklar bu tür guruplardan türemişlerdir.
Bir gün Ebu Cehil, Peygamberimize(aleyhissalatü vesselam);
- “Sen ne kadar çirkinsin ey Muhammed” der. Peygamberimiz de ona;
- “Doğru söyledin” buyurmuşlar.
Bir süre sonra Ebu Bekir(r.a.) çıkagelmiş.
- “Anam babam sana feda olsun ey Allahın Rasulü. Sen ne kadar güzelsin” demiş. Rasulullah(s.a.v.), ona da;
- “Doğru söyledin ya Sıddık “buyurmuşlar.
Yanında bulunanlar:
- “Ey Allah’ın Rasulü her ikisine de ‘doğru söylediniz’ dediniz. Bunu bize açıklar mısınız?”derler. Rasulullah:
- “Biz aynayız. herkes bizde kendi manevi durumunu görür.” buyurdular.
Dalalet ehli selefiyeci ve dinde reformcu sapıklar, Peygamberimizin itikadını yansıtan ehli sünnet inancına baktıklarında kendi bozuk itikatlarına uymadığını görürler. O vakit ehli sünnet itikadının rengine bürünmüş müminleri anlayamayıp şirk ve küfür içinde sanırlar. Halbuki, o gördükleri bariz kendi iç alemlerindeki çirkin itikatlarının görüntüsüdür…
Günümüzde bazı örgütler çıkıp kendi mezhepleri adına cinayetler işliyorlar. Bunların savunduğu mezhep her ne olursa olsun, bunların yaptıkları cinayettir kendileri de katildir.. Bunlar kendilerini Allah’ın askeri sanıyorlar ama; bunlar aslında şeytanın askerleridir. Peygamber (s.a.v.) Efendimiz :
-” Ümmetimin âlimleri arasındaki ayrılık rahmettir.” ve “Ümmetimin âlimleri asla yanlış üzerinde ittifak etmezler.” buyurdular.
En büyük müçtehid Peygamber( sallallahu aleyhi ve sellem ) Efendimizdir. Eshab-ı Kiramın (radıyallahu anhum)her biri birer müçtehid idi. Bir çoğunun içtihadı birbiri ile aynı olmakla beraber bazılarının içtihadları kısmen de olsa farklı idi. Rasulullah(salat ve selam üzerine olsun) onlara “siz ne yapıyorsunuz?” demedi. Hatta Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), bir çok kez bazı konularda Hz. Ömer’in (radıyallahu anh) içtihatlarını doğru buldular.
Eshab-ı Kiramdan(radıyallahu anhum) sonraki devirlerde başka milletlerden Müslüman olanlar çoğalınca, içtihat derecesinde âlimler de azalınca, müçtehid olmayan Müslümanların müçtehid olan alimlere tabi olmaları elzem oldu.
Bu sebepledir ki Tabiin devrinde 100’ün üzerinde hak mezhep ortaya çıktı. Bu hak mezhepler yıllar içinde daha çok rağbet edilen diğer hak mezheplere yerini bırakarak günümüze ancak Hanefi, Şafi, Maliki ve Hanbeli mezhepleri ulaşabildi… Daha sonraki yıllarda mezhep kuracak kadar içtihat ehli âlimler de olmadığı için yeni bir mezheb kurulmadı.
Şu da biline ki, farz veya haram olduğu Kur’an ve sünnetle kesin olarak belirlenmiş mevzularda içtihat yapılamaz. Misal: İçkinin, domuzun, kumarın haram oluşu, orucun, namazın ve haccın farz oluşu gibi.. Dört hak mezhebin aralarındaki ayrılık da Kur’an ve Sünnetle haram veya farz olduğu kesin olarak belirlenmemiş mevzulardan ibarettir. Bundan dolayı mezhepleri karalamak, neden tek mezhep değil de dört mezhep demek, tam bir cehaletin ifadesidir.
Kur’an’da Mezhep Var mıdır? Niçin Dört Mezhep?
SORU 2: KUR’AN’DA MEZHEP VAR MIDIR ve MEZHEP NEDİR..?
CEVAP: Mezhep kelimesi; Arapça’nın ‘zehebe’ (gitti) mâzi fiilinden türetilmiş Arapça kökenli bir kelimedir. Sözlükteki anlamı gidilen, takip edilen yol demektir. Kur’an’da geçen sırât(yol) kelimesiyle eş anlamlıdır. Mezhep kelimesinin dini alandaki anlamı ise Kuran ve Sünnetin yorumu demektir. Ehli Sünnet Yolunun müçtehit âlimleri Kur’an, Sünnet ve Eshabın İcmasına ve müçtehid derecesindeki Fukahanın bunlara dayalı olarak yaptıkları kıyas çalışmaların bütününü kapsayan yola Sünni mezhepler demişlerdir.
Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) efendimizin yolu(mezhebi), Kur’an’da “Alâ sırâtın mustekîm(Ey Rasulüm), şüphesiz sen en doğru yol(mezhep) üzerindesin)” (Yasin-4) ayeti ile anılmış, sahabeler ve daha sonra gelen tabiin âlimlerince ise Ehl-i Sünnet mezhebi olarak yad edilmiştir. Peygamber Efendimizin yolu Kur’an’da “sırat-ı müstekîm(en doğru yol)“ olarak anılan ehli sünnet mezhebi, kendi içinde ve özünde hiçbir değişikliğe uğramadan değişik isimlerle (Hanefi, Şafii, Maliki, Hanbeli gibi) anılmış olup, bunların hepsi itikatta tek mezheptir.
Mezhep kelimesinin eş anlamlısı Fatiha Suresinde, sapkınların mezhebi(yolu),
(dâllîn) ve diğeri doğru yolda olanların mezhebi olan
(sırât-el mustekîm) olarak anılmaktadır. Bak Fatiha Suresi ayetler:
- ” İhdines-Sırâtal-müstekîme”mealen; (Ey Rabbimiz)İlet bizi en doğru mezhebe (Rasûlullah’ın itikat ettiği ve uyguladığı islam yoluna). ” Sıratallezîne en’amte aleyhim” mealen; (ve ilet bizi kendilerine ni’met verdiklerinin mezhebine (Rasulullah’ın ve güzide eshabının yoluna).(Fatiha S.- 6)
- ” Ğayril mağdûbi aleyhim veleddâllîn” mealen; (Gazaba uğrayanlarınkine ve sapkınların mezhebine (yoluna) değil.) ﴾Fatiha- 7﴿
Kur’an’da zikredilen “sırat-ı müstekîm ” olan doğru mezhep, ehli sünnet mezhebidir. Eğri mezhepler hakkında bilgi edinmek için şu alttaki yazının üzerini tıklayabilirsiniz;
Mezhepler www.islamdergisi.com/genel/mezhepler/
Ehl-i Sünnet Mezhebi; Kur’an, Sünnet, İcma-i Ümmet(eshabın icması) ve Kıyas-ı fukahadan oluşur. Bu 4 delilden birini reddedenler ise, ehl-i sünnet mezhebinden sayılamaz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) Efendimiz Ehl-i Sünnet mezhebi hakkında şöyle buyurdular:
-“Ümmetim yetmiş üç fırkaya ayrılacaktır, biri müstesna geri kalanları cehennemlik olacaklardır.”
Bunu duyan Eshab-ı Kiram (Allah Onlardan Razı olsun) sorarlar:
-“Ey Allah’ın Rasulü bunlardan, kurtulacak olanlar hangisidir?”
Peygamberimiz (s.a.v.):
-“Benim ve eshabımın yolunda gidenlerdir.” diye cevap verirler. (Kaynak: İbn-i Mace, Tirmizi , Ebu Davud)
Bu yolun dışında kalan mezheplerin kimi sapkın olup, sapkınlıkta fazla ileri gitmeyen bazı Müslüman mezheplerdir. Kimi ise sapkınlıkta ileri gidip küfre düşmüş olan mezheplerdir. Bazıları da kendilerini mezhepsiz sayıp, dalalet mezhepleri ile değil de ehli sünnet mezhebine karşı amansız bir mücadele vermektedirler. Onlar da Mezhepsizlik Mezhebindendir
Ne tür bi beyinsizsin ya :D
Elinize sağlık Allah razı olsun.
Bugün İslam ülkelerinde bir savaş varsa Suudlar ve İranlılardan kaynaklanıyor.
Mesela *Yemen'de iki mezhepçi yani Şii ve Vehabiler savaşıyor.
Neden Suudlar İran'a saldırmıyır veya neden İran Suudlara saldırmıyor.
İkisinin de ortak noktası Sünni devletlerin yıkılması o kadar...
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
Bir birlerine zit
Allahini seversen dört meshebi açıklamak için bukadar dolastirilmaz
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
Bu sunucuda nerde dandik adam var buluuo
mezhep im yok sadece müslümanlardanım abi gelenek diyor Kuran ataların inançları ya yanlışsa diyor elbette Kuran yolundan gideceğim onun dışında varsa yok kavramındadır
O ayet müşrikler için inen ayettir.Kurandan ve hadisten hüküm çıkartamayanlar,4 hak mezhebe uymak zorundalar.Çünki bu konuda ümmetin icması vardır.
Eğer bilmiyorsanız, bilenlere sorun.Nahl Suresi 43. Ayet
@@cengizozdemir3685 bilenlere sor demek öğren demek.sende çalış bu konuda kafa yor demek.ilka onun dediği doğrudur demek değil.yorumlar mutlak doğrular değillerdir.hoca dedi işte.beşeridir.
YA MÜSLÜMANSINDIR YA DEĞİLSİNDİR. EĞER MÜSLÜMANLIKTAN BAŞKA KURALLAR GETİRMİŞSEN BU DİN YİNE İSLAMDIR DİYEMEZSİN. YENİ BİR TEK KURAL BİLE DİNİ DEĞİŞTİRMEK DEMEKTİR. DİNDEN ÇIKILIR. ALLAHIN GÖNDERDİĞİ KURALLARA UYMAZSAN, UYAMAZSAN GÜNAHKAR OLURSUN. KARŞI ÇIKARSAN İSYANKAR OLURSUN. O KURALLARI DEĞİŞTİRİSEN EŞ KOŞMUŞ OLURSUN.MEZHEPLER DİYEREK YENİ YENİ KURALLAR GETİREREK KENDİNİ ALLAH GİBİ KURAL KOYMAYA YENİ KURALLAR GETİRMEYE KURALLARI DEĞİŞTİRMEYE YETKİLİ SANMAK ,KENDİNİ ALLAH ORTAK KOŞMAKTIR.DİNİMİZ DURUMA GÖRE GİDEN BİR DİNDİR.İSLAMDA SABİT KURALLAR NERDE. KAÇ TANE. İNANMANIN BİLE TARTIŞILABİLDİĞİ KESİN VE SABİT OLMADIĞI BİR KAİNATTAYIZ. NE KADAR İNANDIK, ACABA İNANDIN MI, NE KADAR KUVVETLE VS...İNANMAK KURALI BİLE SABİR DEĞİL VE SON SÖZ ALLAHIN.İSLAM UYGUN DURUMDA HARAMIN BİLE HELAL OLABİLECEĞİNİ SÖYLEYEN ANLATAN VE O KADAR KOLAY ANLAŞILIR BİR DİNDİR.AYRI AYRI DİNİ KURALLAR GETİREN MEZHEPLER BİR NEVİ EŞ KOŞMADIR. DİNİ DEĞİŞTİRMEDİR.BUNLARIN HANGİSİ DOĞRU. BİRİ DOĞRU İSE DİĞER 3 MEZHEP DEKİ KURAL DEMEKKİ YANLIŞ.NEYE GÖRE HAK MEZHEP. ALLAH MEZHEPLER HAK DİYE AYET GÖNDERMİŞ Mİ. BU KİMİN HÜKMÜ. BİR DURUM HAKKINDA HERKESE 4 TANE AYRI AYRI KURAL MI GÖNDERMİŞ.BİR KURAL VARDIR . KABUL EDERSİN. İSLAMSINDIR. KABUL ETMEZSEN MÜSLÜMAN DEĞİLSİNDİR.YİNE DE EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR
4 mezhep haktır.
İşkembe, çorba. O bilmez bu bilmez ama bu bilir.
Anlatılanların hepsi hikaye.
KUşkusuz tüm milletler bir tek toplumdur. Ben de sizin Rabbinizim. O halde Bana karşı saygılı olun. Fakat insanlar, işlerini kendi aralarında parçalayıp, çeşitli kitaplara ayırdılar. Her hizip / grup kendi yazdıkları kitapla övünüyor. (MÜ’MİNÛN,52,53)
Ortağı olmayan Allah’a yönelin ve hepiniz O’na saygılı olun, Allah’ın dosdoğru dinine bağlanın ve ortak koşanlardan olmayın. Ortak koşanlar dinlerini parçaladılar ve mezhep mezhep oldular. Her mezhep kendi bağlandıklarıyla sevinip övünmektedir. (RÛM,31,32)
Sakın, kendilerine apaçık kanıtlar geldikten sonra, gruplara ayrılıp, anlaşmazlığa düşenler gibi olmayınız. Mezheplere bölünüp ayrılığa düşenler için büyük bir azap vardır. (ÂLÎ İMRAN,105)
Allah razı olsun hocam