الماتريدية: فرقة كلامية( بدعية )، تُنسب إلى أبي منصور الماتريدي، قامت على استخدام البراهين والدلائل العقلية والكلامية في محاججة خصومها، من المعتزلة والجهمية (*) وغيرهم، لإثبات حقائق الدين والعقيدة الإسلامية.
@@jasonvoorhees8899 وما هو مذهب أحمد بن حنبل في الصفات ؟ التجسيم ؟ قطعا لا ! ولك في الإمام الحرمين ودقيق العيد وغيرهم فيما ادعت المشبهة الحنابلة عن الإمام أحمد لبلمرصاد !! أسألك بالله عليك تصدقنا وتجيب ألم يثبت أن الإمام أحمد أوّل ؟
الدقيقه 1:44 ومابعدها، أنا استغرِب إن هذا الشيخ يتكلم عن الشيعه ويقول الشيعه الإماميه والجعفريه على إنهما فرعين من فروع الشيعه بينما هما نفس المذهب، أما لأنه يجهل هذا الأمر وهذا ما أعتقده أو إنه لا يكترِث لما يقول لإنه واثِق بأن أحداً لن يُصَحِّح ما يقوله.
الإمامية تنقسم لفرقتين : الموسوية و الإسماعيلية. و لا نسمّيها جعفريّة لأننا ننزّه الإمام جعفر عن مقولات البداء ، و الإمامة النصية ، و كره جدّه أبي بكر ...
لا احكم لما يقول و لكن انا معه ان امة لا اله الا الله محمد رسول الله و لو اتحدنا نرى ان عدونا ليس اخواننا في الله سواء خوارج او شيعة او سنة او بل الصهاينة و أعداء ديننا الحنيف و كلامه جميل و بريح و كفاكم نشر البغض و الكره بينكم اتقوا الله
نتمنى من سيدنا الشيخ يلقي محاضرة عن عقيدة يهود الوهابية الذين ملؤوا الأرض بالتجسيم و التشبيه و الإرهاب و الفتن و القلاقل و عبادة الحكام الظلمة و لو زنوا نصف ساعة على المباشر و لو أذابو خشقجي في الأسيد
أهل السنة هم من يتبعون النبي عليه الصلاة والسلام قولا وفعلا..لا من تركوا السنة ثم ادعوا انهم أهل السنة كالأشاعرة والماتريدة .. وكثال ذلك سنة اللحية فهؤلاء تركو هذه السنة فلا يجوز أن نقول هم اهل السنة..وخالفوا في مسالة الاسبال .تراهم حليقوا اللحى ومسبلو الازار.. فالذي يطبق هذا السنة هم اهل الحديث والأثر وهم السلفية .. اعفوا لحاهم..
اريد ان اسأل الشيخ و يا ريت يجيبني بصراحة من من السلف كان اشعريا و منهم كان ماتوريديا ؟ و من من السلف كان مؤولا و من منهم مفوضا ثم هل كان السلف على عقيدة واحدة ام كانوا على عقيدتين او ثلاث ؟
@@سنيوافتخر-غ1ذ وما هو مذهب أحمد بن حنبل في الصفات ؟ التجسيم ؟ قطعا لا ! ولك في الإمام الحرمين ودقيق العيد وغيرهم فيما ادعت المشبهة الحنابلة عن الإمام أحمد لبلمرصاد !! أسألك بالله عليك تصدقنا وتجيب ألم يثبت أن الإمام أحمد أوّل ؟
مذهب اهل السنه والجماعة اثبات الصفات لله التي اثبت لنفسه او اثبتها له الرسول من غير تمثيل او تحريف او تعطيل قال تعالى (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) (11) اما الاشاعرة ينكرون الصفات الا ما اثبت العقل يثبتون 7 صفات فقط الاشاعرة هم اقرب الطوائف لاهل السنه والجماعه الذين ساروا على نهج الرسول والصحابه
بالعكس الماتريدية اقرب للاعتزال وكلاهما كان معتزليا يقول الماتريدي الشقي قديسعد والسعيدقد يشقى فهو عقلي حر والاشعري جبري يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيدمن سعد في بطن امه الخ 33 نقطة اختلاف وأكثر الاحناف اهل رأي والشافعية الاشاعرة اهل نقل ونصف عقل...🤣🤣🤣
الفرقة الوحيده على الكتاب والسنه هم اتباع السلف أما هؤلاء المحلقين أهل المناهج مثل الماتردي والاشعرية والصوفية الطرويقيه لا علاقت لهم بالسنة أبعد الناس عن السنه
كلامك يا شيخ غير صحيح ليس أهل السنه الأشاعرة والماتورديه فقط اترك التعصب والتدليس واعلم أن هاتين الفرقتان عليهما علامات استفهام كثيره في معتقداتمها وتعطيلهمها لبعض الصفات لله سبحانه وتعالي وتغليب العقل علي النقل في الشرائع والأحكام
من انت حتى تقرر عن الآخرين مذهب الشيعه هو المذهب الحق وهم يتبعون ال البيت ...وهنا لاتعرف ان تفرق بين الروافض والاماميه والجعفريه والانثى عشريه جميعهم مذهب ال البيت ....والحديث الصحيح هو كتاب الله وعترتي ....وانت ومن تتبع مبتدعين
أتقى الله يا رجل ،، كثرة الأتباع ليس دليل على صحة المعتقد .. فالنصارى أكثر من المسلمين، فهل هذا دليل على صحة معتقدهم ؟ لم يرد في القرآن ولا في السنة أن الكثرة دلالة على الصحة بل العكس تماما .. قال تعالى : (... بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ) (... وَأَكۡثَرُهُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ) (... وَأَكۡثَرُهُمۡ لَا یَعۡقِلُونَ) (... وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ) (... وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ یَجۡهَلُونَ) (... وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَـٰكِرِینَ) (وَمَا وَجَدۡنَا لِأَكۡثَرِهِم مِّنۡ عَهۡدࣲۖ وَإِن وَجَدۡنَاۤ أَكۡثَرَهُمۡ لَفَـٰسِقِینَ) هذا ما ورد في صفات الكثرة .. وهم المؤولة يحكمون العقل على النص .
الأشاعرة والماتوريدية ليسوا من أهل السنة والجماعة وهذا ما قرره أهل العلم المحققين. وجعلوا الاشاعرة أقرب الفرق الى السنة. أما الجماعة هم أصحاب رسول الله والتابعين ومن سار على فهمهم ومنهجهم الى يومناهذا أما الاشاعرة والماتوريدية هم مؤولة وأصحاب كلام ومنطق ويقدمون العقل على النقل... فلسفة ومنطق وكلام. فكيف يكون هؤلاء من اهل السنة والجماعة وهم ينكرون العلو لله والكلام يؤولونه أنه نفسي وضمني لا كلام حقيقي لله. هم ليسوا على السنة و من الجماعة. وهذا الرجل متكلم مفلسف. وهذا الرجل مدلس للأسف.
بحث عن كلمة عقيدة فلم اجدها في كتاب الله القران الكريم ولا في سنة خير المرسلين واقرب كلمه لها في قول الله تعالى : ومن شر النفاثات في العقد فياليت اننا نتبع الانبياء المرسلين ونترك الاوهام والفلسفه في غير الدين والعقيده ماخوذه من كلمة التعقيد والتشديد. فلاحول ولاقوة الابالله العظيم
ابو منصور الماتريدي (ولد 238ه) سابق للأشعري (ولد 260ه) ب22 سنة ، و كتبه سابقة ل"توبة" الأشعري سنة 300ه، و ما في كتب الماتريدي يوافق الماتريديّة و الأشاعرة ، و ما في كتب الأشعري يناقض عدد كبير من مقالات الأشاعرة. للأشعري تذبذب في الأفكار واضح في كتبه .الماتريدي هو المقتفي الأمين لأبي حنيفة النعمان في العقائد " الفقه الأكبر " ، ولم يتذبذب في أفكاره، وكتبه سابقة للأشعري. أنظر تفسير الماتريدي للقرآن" تأويلات القرآن" ، ستجد أنّ ما كتبه الماتريدي سار عليه الأشاعرة. فالأشعريّة هي " نسخة عراقية عربية " للماتريديّة . الأشعري هو غطاء عربي للمتكلمين العرب ، لا أكثر و لا أقل...
الله اكبر شو جابركو على هالفلسفة اما يكفيك ما كان عليه الصحابة والله انكم لستم اشاعرة بل متكلمة فسقة كلامك مقرف مثلك وكأني بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَن ذا الذي يتألى على الله)
وما هو مذهب أحمد بن حنبل في الصفات ؟ التجسيم ؟ قطعا لا ! ولك في الإمام الحرمين ودقيق العيد وغيرهم فيما ادعت المشبهة الحنابلة عن الإمام أحمد لبلمرصاد !! أسألك بالله عليك تصدقنا وتجيب ألم يثبت أن الإمام أحمد أوّل ؟
إقصاء الإمام زيد بن علي من أهل السنة و الجماعة إفتراء كبير، لا يقول هذا حنفيّ صميم. أمّا المعتزلة، فالإختلافات اللفظية عديدة ، لكنّك تعصّبت لرأيك... و العقيدة تقبل الإختلاف الذي لم تقبل به لتعصّبك ، فيمكن أن يكون في المسألة قولان لعدم قطعيّة الأدلّة،كما أنّك تُقيّم من حسب قراءتك ، وهذا وهم كبير. فكتب الماتريدي سابقة و محكمة ، و كتب الأشعري لاحقة و متضاربة، فكيف تقدّم الأشعري؟؟؟ تعصّب كبيييير
لم تستدل لفلسفتك ولو بدليل واحد فكيف تكون من أهل السنة وأنت تستدل على عقيدتك بالعقل الفلسفي الصرف تجرعت اليوم سم سماع كلامك الباهت جميعه من يعطل نصوص الكتاب والسنة كيف يكون من أهلها ولم أجد على مر سنين لكم مقربة من السنة إلا تلبس باسمها وقد واجهت أشعريا مدرسا في جامعة في قاعته فلما قارنت كلامه بكلام السلف تزمجر وزبد وقطع النقاش ثقافتي العلمية أكاديميا (ثالث إعدادي/متوسطة/تاسع) وهو دكتور أكاديمي لم يجد جوابا لتساؤل واحد لست سلفيا ولكني أرى أنكم لا تستحقون أن تحملوا نعال السلفية أهل السنة ولا تغتر يا مسكين بالكثرة فنوح عليه السلام دعا قومه 950 سنة وما آمن معه إلا قليل والله يقول (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون) ويقول (وقليل من عبادي الشكور) فكثرتكم ليست حجة لكم... وأخشى أن تكون عليكم فالحجاز كان مئات الالاف والصحابة مئة ألف وشيء مختلف به فهل كثرة الناس من حولهم تعني أن الصحابة على خلاف الحق والله إن كلامكم ينقض بدقائق معدودة ووالله إن عامة الناس إذا سمعوا بفلسفتكم اشمأزوا منها فهون عليك يا هندي...............................
الاشاعره والماترديه من اهل السنه والجماعه فيما اتفقوا مع الحنابله وما اختلفوه معه ليسوا سنه وجماعه فأهل السنه والجماعه هل من اتبعوا احمد لن حنبل علي نهجه
الماتريدية: فرقة كلامية( بدعية )، تُنسب إلى أبي منصور الماتريدي، قامت على استخدام البراهين والدلائل العقلية والكلامية في محاججة خصومها، من المعتزلة والجهمية (*) وغيرهم، لإثبات حقائق الدين والعقيدة الإسلامية.
بل فرقة كلامية سنية تدافع عن منهج أهل السنة بالأدلة والبراهين العقلية والله جلت قدرته أمرنا بالتفكر والعقل في القرآن الكريم كثير
بل مدرسة كلامية سنية عريقة
اسمعوا ايضا محمد عبد الواحد الحنبلى
والدكتور عبد القادر الحسين
اللهم انفعنا بالشيخ ماهر الهندي و علماء الشام
هل انت تقدم ابا الحسن الاشعري على الائمة الاربعة فيكفينا اعتقاد هؤلاء الأئمة من أئمة السلف على الاشعري الذي جاء متأخرا
والمشكلة الأشعري تاب وعاد لمذهب ابن حنبل !
@@jasonvoorhees8899 وما هو مذهب أحمد بن حنبل في الصفات ؟ التجسيم ؟ قطعا لا ! ولك في الإمام الحرمين ودقيق العيد وغيرهم فيما ادعت المشبهة الحنابلة عن الإمام أحمد لبلمرصاد !!
أسألك بالله عليك تصدقنا وتجيب ألم يثبت أن الإمام أحمد أوّل ؟
@@TheMercifulAndJust لعلك تقصد رواية مجيء الأمر التي ضعفها الحنابلة لتفرد حنبل بها ؟
@@jasonvoorhees8899 أجب عن سؤالي .
@@jasonvoorhees8899 نعم ةابن تيمية تاب وعاد للاشعرية المفوضة
الدقيقه 1:44 ومابعدها، أنا استغرِب إن هذا الشيخ يتكلم عن الشيعه ويقول الشيعه الإماميه والجعفريه على إنهما فرعين من فروع الشيعه بينما هما نفس المذهب، أما لأنه يجهل هذا الأمر وهذا ما أعتقده أو إنه لا يكترِث لما يقول لإنه واثِق بأن أحداً لن يُصَحِّح ما يقوله.
الإمامية تنقسم لفرقتين : الموسوية و الإسماعيلية. و لا نسمّيها جعفريّة لأننا ننزّه الإمام جعفر عن مقولات البداء ، و الإمامة النصية ، و كره جدّه أبي بكر ...
@@samifekihahmed867 هم يسمون الموسوية جعفرية ؟
الاشاعره والماتريديه هم السنه والجماعه
إضافة إلى فضلاء الحنابلة الذين هم أهل الحديث
لا احكم لما يقول و لكن انا معه ان امة لا اله الا الله محمد رسول الله و لو اتحدنا نرى ان عدونا ليس اخواننا في الله سواء خوارج او شيعة او سنة او بل الصهاينة و أعداء ديننا الحنيف و كلامه جميل و بريح و كفاكم نشر البغض و الكره بينكم اتقوا الله
نريد إسناد صحيح يؤكد أن أأقوال الماتريدي نقلا عن الصحابة
نتمنى من سيدنا الشيخ يلقي محاضرة عن عقيدة يهود الوهابية الذين ملؤوا الأرض بالتجسيم و التشبيه و الإرهاب و الفتن و القلاقل و عبادة الحكام الظلمة و لو زنوا نصف ساعة على المباشر و لو أذابو خشقجي في الأسيد
فلاسفة و طلاب علم عند أرسطو و أفلاطون… بلاء عظيم على الأمة.
هداك الله.
صدقت يا شيخ، الوهابيون ليسوا من اهل السنة
فلسلفة تصدع الراس صار بدي حبة اصبرين
أهل السنة هم من يتبعون النبي عليه الصلاة والسلام قولا وفعلا..لا من تركوا السنة ثم ادعوا انهم أهل السنة كالأشاعرة والماتريدة ..
وكثال ذلك سنة اللحية فهؤلاء تركو هذه السنة فلا يجوز أن نقول هم اهل السنة..وخالفوا في مسالة الاسبال .تراهم حليقوا اللحى ومسبلو الازار..
فالذي يطبق هذا السنة هم اهل الحديث والأثر وهم السلفية .. اعفوا لحاهم..
وما أدراگ أنت بالسنة النبوية الشريفة إذا جهلها الإمام أبي الحسن الأشعري والإمام أبي منصور الماتريدي رحمها الله تعالى
اريد ان اسأل الشيخ و يا ريت يجيبني بصراحة
من من السلف كان اشعريا و منهم كان ماتوريديا ؟
و من من السلف كان مؤولا و من منهم مفوضا
ثم هل كان السلف على عقيدة واحدة ام كانوا على عقيدتين او ثلاث ؟
و من من السلف كان حنبليا و مالكيا و شافعيا؟ و من مان حفصيا و ورشيا؟؟ و من كان قياسياً و ظاهريا؟؟
@@احمد-ت6ه8ظ
لما تتعلم الفرق بين العقائد و الاجتهادات الفقهية تعال اسأل
@@سنيوافتخر-غ1ذ
وما هو مذهب أحمد بن حنبل في الصفات ؟ التجسيم ؟ قطعا لا ! ولك في الإمام الحرمين ودقيق العيد وغيرهم فيما ادعت المشبهة الحنابلة عن الإمام أحمد لبلمرصاد !!
أسألك بالله عليك تصدقنا وتجيب ألم يثبت أن الإمام أحمد أوّل ؟
,و من منهم كان وهابيا مجسما
@@Алиманас-ч2р
لست وهابيا و لا مجسما فلا تلزمني بفهمك و مبلغ علمك
انا ما سألت من كان معطلا و من كان في ضلال مبين
مذهب اهل السنه والجماعة اثبات الصفات لله التي اثبت لنفسه او اثبتها له الرسول من غير تمثيل او تحريف او تعطيل
قال تعالى (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) (11)
اما الاشاعرة ينكرون الصفات الا ما اثبت العقل
يثبتون 7 صفات فقط
الاشاعرة هم اقرب الطوائف لاهل السنه والجماعه الذين ساروا على نهج الرسول والصحابه
مين قال كده يثبتون ما اثبته الله لنفسه
@@ahmedmahboub2199 هذا مذهب أهل السنة.
أنك لا تتقن المذهب الاشعري الاشعرية يثبتون الاسماء والصفات وصفات الله لا حصر لها راجع شرح الرازي لاسماء الله الحسنى ةكذا الغزالي والسنوسي
احذروا من المبتدعة امثال الاشاعرة والمانريدية ادعياء السلفية والسنة والجماعة
بالعكس الماتريدية اقرب للاعتزال
وكلاهما كان معتزليا
يقول الماتريدي الشقي قديسعد
والسعيدقد يشقى فهو عقلي حر
والاشعري جبري يقول
الشقي من شقي في بطن امه
والسعيدمن سعد في بطن امه
الخ 33 نقطة اختلاف
وأكثر
الاحناف اهل رأي
والشافعية الاشاعرة اهل نقل
ونصف عقل...🤣🤣🤣
الفرقة الوحيده على الكتاب والسنه هم اتباع السلف أما هؤلاء المحلقين أهل المناهج مثل الماتردي والاشعرية والصوفية الطرويقيه لا علاقت لهم بالسنة أبعد الناس عن السنه
اتمنى أن تذهب فتتعلم الإملاء ثم بعدها تنكر على سواد الأمة الاشاعرة.
كيف حالك يا مشبه
كلامك يا شيخ غير صحيح ليس أهل السنه الأشاعرة والماتورديه فقط اترك التعصب والتدليس واعلم أن هاتين الفرقتان عليهما علامات استفهام كثيره في معتقداتمها وتعطيلهمها لبعض الصفات لله سبحانه وتعالي وتغليب العقل علي النقل في الشرائع والأحكام
من انت حتى تقرر عن الآخرين مذهب الشيعه هو المذهب الحق وهم يتبعون ال البيت ...وهنا لاتعرف ان تفرق بين الروافض والاماميه والجعفريه والانثى عشريه جميعهم مذهب ال البيت ....والحديث الصحيح هو كتاب الله وعترتي ....وانت ومن تتبع مبتدعين
الشاعرة والماتريديةليسوامن اهل السنة
أتقى الله يا رجل ،، كثرة الأتباع ليس دليل على صحة المعتقد .. فالنصارى أكثر من المسلمين، فهل هذا دليل على صحة معتقدهم ؟
لم يرد في القرآن ولا في السنة أن الكثرة دلالة على الصحة بل العكس تماما ..
قال تعالى :
(... بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ)
(... وَأَكۡثَرُهُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ)
(... وَأَكۡثَرُهُمۡ لَا یَعۡقِلُونَ)
(... وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ)
(... وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ یَجۡهَلُونَ)
(... وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَـٰكِرِینَ)
(وَمَا وَجَدۡنَا لِأَكۡثَرِهِم مِّنۡ عَهۡدࣲۖ وَإِن وَجَدۡنَاۤ أَكۡثَرَهُمۡ لَفَـٰسِقِینَ)
هذا ما ورد في صفات الكثرة .. وهم المؤولة يحكمون العقل على النص .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عليكم بالجماعة )
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالسواد الأعظم والرسول أعطي أعظم السواد الأعظم
كلام مجانين
العنين يظن العالم عقام !
سبحان الله هذا علم شرعي ولا قصص وحكايات وروايات؟ فلسفة وقصص فاضية ما في الها داعي
الأشاعرة والماتوريدية ليسوا من أهل السنة والجماعة وهذا ما قرره أهل العلم المحققين.
وجعلوا الاشاعرة أقرب الفرق الى السنة.
أما الجماعة هم أصحاب رسول الله والتابعين ومن سار على فهمهم ومنهجهم الى يومناهذا
أما الاشاعرة والماتوريدية هم مؤولة وأصحاب كلام ومنطق ويقدمون العقل على النقل... فلسفة ومنطق وكلام.
فكيف يكون هؤلاء من اهل السنة والجماعة وهم ينكرون العلو لله والكلام يؤولونه أنه نفسي وضمني لا كلام حقيقي لله.
هم ليسوا على السنة و من الجماعة.
وهذا الرجل متكلم مفلسف.
وهذا الرجل مدلس للأسف.
بل العكس وليس الوهابيه حجه على الإسلام
الحقيقة ان الأشاعرة محرفة يا أخي و ليسوا مؤولة .
@@جلالجزائري-ل8ف طيب الوهابيه ايه
@@mohamadarslan1903 أهل السنة والجماعة طبعا
@@جلالجزائري-ل8ف اتقى الله ده منهجهم سطحى فى فهم النصوص
بحث عن كلمة عقيدة فلم اجدها في كتاب الله القران الكريم ولا في سنة خير المرسلين واقرب كلمه لها في قول الله تعالى : ومن شر النفاثات في العقد
فياليت اننا نتبع الانبياء المرسلين ونترك الاوهام والفلسفه في غير الدين
والعقيده ماخوذه من كلمة التعقيد والتشديد.
فلاحول ولاقوة الابالله العظيم
خطأ : لم يقدّم المعتزلة العقل على النصّ ، لا يوجد دليل على ذلك ـــــــــــــ> " تلبيس"
عاجبينك المعتزلين ؟
الدقائق الأخيره من هذه المرئيه: لعنة الله على الكاذبين.
مابالها ؟
ابو منصور الماتريدي (ولد 238ه) سابق للأشعري (ولد 260ه) ب22 سنة ، و كتبه سابقة ل"توبة" الأشعري سنة 300ه، و ما في كتب الماتريدي يوافق الماتريديّة و الأشاعرة ، و ما في كتب الأشعري يناقض عدد كبير من مقالات الأشاعرة.
للأشعري تذبذب في الأفكار واضح في كتبه .الماتريدي هو المقتفي الأمين لأبي حنيفة النعمان في العقائد " الفقه الأكبر " ، ولم يتذبذب في أفكاره، وكتبه سابقة للأشعري. أنظر تفسير الماتريدي للقرآن" تأويلات القرآن" ، ستجد أنّ ما كتبه الماتريدي سار عليه الأشاعرة.
فالأشعريّة هي " نسخة عراقية عربية " للماتريديّة . الأشعري هو غطاء عربي للمتكلمين العرب ، لا أكثر و لا أقل...
الأشعري فعلا قد تاب وترك هرطقات علم الكلام وعاد لمذهب أهل السنة و الجماعة.
الإمام أحمد أعلم منهما
وما يتكلم في العقيدة إلا بالآثار الصحيحة
كيف إنتسبت الماسونيه للإسلام؟ شيئ عجيب. ما هذ الخلط؟
الله اكبر
شو جابركو على هالفلسفة
اما يكفيك ما كان عليه الصحابة
والله انكم لستم اشاعرة
بل متكلمة فسقة
كلامك مقرف مثلك
وكأني بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَن ذا الذي يتألى على الله)
جزاك الله خيرا
ونسأل الله الهداية والعافية في دين والدنيا
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
مسكين انت
اقرا ثم تكلم
@@محمدعليأحمدالكبسيالكبسي قرأنا كتبكم فرأيناها مليئة بالخرافات والهرطقة ككتب أرسطو
@@jasonvoorhees8899 مسكين من لم يفهم قام يقول عن ما لم يفهمه انه هرطقه
@@احمد-ت6ه8ظ لست بحاجة إلى فهم الدين بغير فهم الصحابة والتابعين.
مسكين ضايع خزعبلات
وما هو مذهب أحمد بن حنبل في الصفات ؟ التجسيم ؟ قطعا لا ! ولك في الإمام الحرمين ودقيق العيد وغيرهم فيما ادعت المشبهة الحنابلة عن الإمام أحمد لبلمرصاد !!
أسألك بالله عليك تصدقنا وتجيب ألم يثبت أن الإمام أحمد أوّل ؟
الأشاعره والجهميه والمعتزله والصوفيه والماتوريديه من الفرق ال ٧٢
الوهابيه فاهمين السلفيه خطأ والعوام بتوعهم مضحوك عليهم
إقصاء الإمام زيد بن علي من أهل السنة و الجماعة إفتراء كبير، لا يقول هذا حنفيّ صميم. أمّا المعتزلة، فالإختلافات اللفظية عديدة ، لكنّك تعصّبت لرأيك... و العقيدة تقبل الإختلاف الذي لم تقبل به لتعصّبك ، فيمكن أن يكون في المسألة قولان لعدم قطعيّة الأدلّة،كما أنّك تُقيّم من حسب قراءتك ، وهذا وهم كبير. فكتب الماتريدي سابقة و محكمة ، و كتب الأشعري لاحقة و متضاربة، فكيف تقدّم الأشعري؟؟؟ تعصّب كبيييير
قولان لعدم قطعية الأدلة ! يعني مذهب أهل السنة فايت ببعضو ومو متفقين على العقيدة !
فكر فلسفي
الصوفيه كلا،ب النصيريه
انت بتكره الناس فى الدين بكلامك الخاطى المتعصب وغير العلمى
لم تستدل لفلسفتك ولو بدليل واحد فكيف تكون من أهل السنة وأنت تستدل على عقيدتك بالعقل الفلسفي الصرف
تجرعت اليوم سم سماع كلامك الباهت جميعه
من يعطل نصوص الكتاب والسنة كيف يكون من أهلها
ولم أجد على مر سنين لكم مقربة من السنة إلا تلبس باسمها
وقد واجهت أشعريا مدرسا في جامعة في قاعته فلما قارنت كلامه بكلام السلف تزمجر وزبد وقطع النقاش
ثقافتي العلمية أكاديميا (ثالث إعدادي/متوسطة/تاسع)
وهو دكتور أكاديمي لم يجد جوابا لتساؤل واحد
لست سلفيا
ولكني أرى أنكم لا تستحقون أن تحملوا نعال السلفية أهل السنة
ولا تغتر يا مسكين بالكثرة
فنوح عليه السلام دعا قومه 950 سنة وما آمن معه إلا قليل
والله يقول (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون)
ويقول (وقليل من عبادي الشكور)
فكثرتكم ليست حجة لكم... وأخشى أن تكون عليكم
فالحجاز كان مئات الالاف والصحابة مئة ألف وشيء مختلف به
فهل كثرة الناس من حولهم تعني أن الصحابة على خلاف الحق
والله إن كلامكم ينقض بدقائق معدودة
ووالله إن عامة الناس إذا سمعوا بفلسفتكم اشمأزوا منها
فهون عليك يا هندي...............................
أهل السنة والجماعة ليسو أشاعرة او ماتريدية وحاشاهم ان يكونو كذالك! هذا الشيخ لا يقول الحق !
اتقي الله لاتكون مسلم يوتيوب
@@mohammedjaafar6208 ماذا تقصد ؟
الاشاعره والماترديه من اهل السنه والجماعه فيما اتفقوا مع الحنابله وما اختلفوه معه ليسوا سنه وجماعه فأهل السنه والجماعه هل من اتبعوا احمد لن حنبل علي نهجه
و ماهي عقيدة الامام احمد؟