Содержание интервью 00:00 - Вступление 01:31 - Как Вы начали изучать русский музыкальный фольклор? 04:27 - Первая экспедиция за песнями, первые впечатления 07:53 - Творческая деятельность, исполнительская практика, проекты. 08:58 - Песня «Ты взойди солнце красное» 11:45 - Когда состоялось первое исполнение деревенских народных песен в городской среде? 13:31 - Песня «Ой, да ты калинушка», откуда она? 15:23 - Существуют ли другие песни с подобным сюжетом? 16:47 - Ансамбль донских казаков под управлением Анатолия Квасова. 19:16 - Эволюция репертуара от академических произведений ансамбля к народным песням. 20:50 - Ансамбль из хутора Мрыховский на смотре в 60-е, и его влияние на городские ансамбли. 24:07 - Интерес к традиционной народной культуре в советское время. 26:32 - В чем успех «Бурановских бабушек»? 27:55 - Песня «Веселая беседушка», какие варианты ее существуют? 28:25 - Песня «Подуй бурь погодушка», её связь с «Весёлой беседушкой». 30:10 - «Веселая беседушка» - казачий вариант. 31:04 - Почему столько вариантов народных песен в русской традиционной культуре? 35:37 - Что такое «Гурт»? 36:20 - О многоголосии традиционных народных песен. 37:51 - Парадокс, народные исполнители не поют с чужими местными ансамблями, как они поют с приезжими городскими исследователями? 40:44 - Песня «За речкой за быстрой четыре двора» («Веселая беседушка» - Вариант №3) 42:24 - Анна Васильевна Руднева 42:53 - Коллекция публикаций и песен Вечеслава Щурова, экспедиции. 44:57 - Песня «Как у наших ворот» («Федора»). История записи и исполнения песни. 47:04 - Белгородский пересек. Особенности пляски и ее происхождение. 51:53 - город Усёрд - разрушенный центр культуры Белгородской области. 53:24 - О разных диалектных традициях и говоре в народной музыке. 54:32 - О нападении татар на русские села и влиянии их на русскую музыкальную культуру. 56:10 - Ефим Тарасович Сапелкин - народный самородок Белгородской области. 59:04 - Почему в Белгородской области так мало поющих мужчин? 01:03:46 - Можно ли спеть Белгородскую песню только мужским составом в низкой тональности? 01:05:07 - Песня «А что ж у нас ранёшенько на дворе» («Ласточка»), о чем сюжет? 01:05:12 - Символика в сюжетах русских народных песен. 01:07:27 - Песня «Зародилась сильна ягодка», история записи. 01:08:32 - Сюжет этой песни и ее варианты в других областях. 01:11:34 - Как грамотно подходить к разучиванию песни, можно ли привносить свое? 01:13:12 - Надежда Бабкина. От аутентичных песен к эстраде.
Благодарность СамоВару за их просветительскую и концертную деятельность. И как многие, удивляюсь количеству просмотров. Ну что ж люди обкрадывают себя?! На меня огромное впечатление произвела запись от 1967 года, где В. М. Щуров представлял коллектив Е. Т. Сапелкина, они исполняли Ды в нас, во лугу... Потрясающе. Сколько не видела других исполнений, это - самое сильное. Щуров показал и семейских стариков в те же годы, и курян. Низкий поклон фольклористам, которые сохраняют и показывают нам истинную красоту народной культуры, глубокое уважение их бескорыстному служению.
Содержание интервью
00:00 - Вступление
01:31 - Как Вы начали изучать русский музыкальный фольклор?
04:27 - Первая экспедиция за песнями, первые впечатления
07:53 - Творческая деятельность, исполнительская практика, проекты.
08:58 - Песня «Ты взойди солнце красное»
11:45 - Когда состоялось первое исполнение деревенских народных песен в городской среде?
13:31 - Песня «Ой, да ты калинушка», откуда она?
15:23 - Существуют ли другие песни с подобным сюжетом?
16:47 - Ансамбль донских казаков под управлением Анатолия Квасова.
19:16 - Эволюция репертуара от академических произведений ансамбля к народным песням.
20:50 - Ансамбль из хутора Мрыховский на смотре в 60-е, и его влияние на городские ансамбли.
24:07 - Интерес к традиционной народной культуре в советское время.
26:32 - В чем успех «Бурановских бабушек»?
27:55 - Песня «Веселая беседушка», какие варианты ее существуют?
28:25 - Песня «Подуй бурь погодушка», её связь с «Весёлой беседушкой».
30:10 - «Веселая беседушка» - казачий вариант.
31:04 - Почему столько вариантов народных песен в русской традиционной культуре?
35:37 - Что такое «Гурт»?
36:20 - О многоголосии традиционных народных песен.
37:51 - Парадокс, народные исполнители не поют с чужими местными ансамблями, как они поют с приезжими городскими исследователями?
40:44 - Песня «За речкой за быстрой четыре двора» («Веселая беседушка» - Вариант №3)
42:24 - Анна Васильевна Руднева
42:53 - Коллекция публикаций и песен Вечеслава Щурова, экспедиции.
44:57 - Песня «Как у наших ворот» («Федора»). История записи и исполнения песни.
47:04 - Белгородский пересек. Особенности пляски и ее происхождение.
51:53 - город Усёрд - разрушенный центр культуры Белгородской области.
53:24 - О разных диалектных традициях и говоре в народной музыке.
54:32 - О нападении татар на русские села и влиянии их на русскую музыкальную культуру.
56:10 - Ефим Тарасович Сапелкин - народный самородок Белгородской области.
59:04 - Почему в Белгородской области так мало поющих мужчин?
01:03:46 - Можно ли спеть Белгородскую песню только мужским составом в низкой тональности?
01:05:07 - Песня «А что ж у нас ранёшенько на дворе» («Ласточка»), о чем сюжет?
01:05:12 - Символика в сюжетах русских народных песен.
01:07:27 - Песня «Зародилась сильна ягодка», история записи.
01:08:32 - Сюжет этой песни и ее варианты в других областях.
01:11:34 - Как грамотно подходить к разучиванию песни, можно ли привносить свое?
01:13:12 - Надежда Бабкина. От аутентичных песен к эстраде.
Благодарю Вячеслава Михайловича Щурова за народную песню ! Доброго Вам здоровья !
Огромная благодарность за такого гостя! и низкий поклон Вячеславу Михайловичу!
Спасибо огромное 🎉🎉🎉 праздник для души
Уникальный человек! Какая богатая речь, как много добра в каждом слове.
Большая благодарность Ивану и команде за интервью🙏
РОДНОЙ НАШ !СВЕТЛАЯ ПАМЯТЬ!
Огромная благодарность! Бесценное интервью и светлая память !
Благодарность СамоВару за их просветительскую и концертную деятельность. И как многие, удивляюсь количеству просмотров. Ну что ж люди обкрадывают себя?!
На меня огромное впечатление произвела запись от 1967 года, где В. М. Щуров представлял коллектив Е. Т. Сапелкина, они исполняли Ды в нас, во лугу... Потрясающе. Сколько не видела других исполнений, это - самое сильное. Щуров показал и семейских стариков в те же годы, и курян.
Низкий поклон фольклористам, которые сохраняют и показывают нам истинную красоту народной культуры, глубокое уважение их бескорыстному служению.