Марат обширные территории у Башкир отсекли в 1937г.Например в составе Башкирии находился бисертский район. 1937году район вывели из составы Башкирии и разделили между Свердловской областью и Челябинской областью. Район отошедший Челябинской области назвали Низяпетровским районом а район отошедший Свердловской области назвали Нижне Сергинским районом а коренных жителей Башкир переименовали Татарами.Людей кто был против а таких людей было не мало ими занимались органы на минутку на дворе стоял страшный 1937 год.Они исчезали раз и навсегда.Такая отторжение територий происходило по всему периметру Башкирии, почему-то об этом не один историк не хочет распространяться.Без этого история Башкирского народа неправдива и не полна.
@Wallace Breen вот вытатаристы интересные люди незная историю других народов какой там незная сваю историю начинаете что-то обсуждать, и изушай сваю историю хамда гаплогруллу, найди здесь же ютубе фильм Золотая Орда мифы и реальность там всё объяснят таки манкуртами откуда и кем дана токая кличка.
Вы что все постоянно херню сочиняет?Какая то потологическая зависть к татарам что пытаетесь за счёт татар свое количество прибавить....кто перепишеться если крепкое самосознание?...Почему ты сам татарином то не записан?Чушь городите ...татары раньше булгары и буртасы на этих территориях были расселены ещё с волжской Булгарии и казанского ханства и по этническим признакам уж башкира и татарина сразу отличить ..я вот встречал башкир и которые себя Башкирии считают а по антропологии татарской внешности и вот вывод это скорее вы татар обашкирили....
Многострадальный башкирский народ, много испытаний на его долю выпало и правда сложная судьба у них в состав России не охотно и болезнено присоединялись.
Урал и зауралье это место обитания древних башкордов... И названия рек носят имена башкордских батыров... Читайте эпос Урал - Батыр и его продолжение Акбузат... У башкордов все компоненты совподают ... Генетика, архиология, история, предания и язык... А остальное уже сосед придумал... 😜
татары не жили по соседству с башкирами, просто потому, что их тогда не было.Были чуваши, были булгары. А татарами называли всех жителей степи, кочевников. Это не было название этноса, как этнос он самоопределился приказом сверху, дедушка Ленин так решил. В "Духовном завещании царя Ивана Грозного" упоминаются народы Поволжья, среди которых нет ни болгар, ни татар. Зато есть чуваши и башкиры.На месте современной Казани, жили в основном одни чуваши.
Это вас не было когда здесь проживали предки татар буртасы и булгары два родных воинственных племен пришедших на Волгу со стороны северного Причерноморья...лучше помолчи и не выдумывай свою лживую историю а то не в вашу пользу будет ...наоборот с вашей стороны были постоянные набеги в Булгарию и казанское ханство со стороны казахских и киргизских степей....
Башкиры самый старый и древней народ в Европе или даже в мире ,гаплогруппа р1b науку не обманешь это дело упрямо ,если башкиры раньше всех как мог взять у других языки ,культуру когда других не было кроме башкир ,по гаплогруппе татары ,русские и другие национальности на миллион лет позже пришли,сабантуй это сугубо башкирский праздник а татары все у башкир есть себя присваивает хотят и курай так же и национальные костюмы ,хоть что говорит каждый может смотреть гаплогруппы свои кто от кого произошёл ,у нас язык башкирский осталось от Адама и Евы ,Янбирды и Янбика это первые жители земли ,про них у нас эпос Урал батыр зарождение земле , и подводный мир эпос Зыятуляк менан hыhылыу больше не у кого нет кроме башкир ,у башкир всё есть АЛЛАХ ТАГАЛА все дал башкирам природу райскую ,озёр,реки,и столько талантов по пению по танцам и все остальном что в этой жизни нужно ,и медь ,и лошадь кумыс, спасибо Господу миров Амин ,
+Люр Ахт Гаплогруппа не имеет никакого отношения ни к национальности, ни к расе, ни вообще к чему либо, кроме как к мужской половой сфере, т. е. она есть только у мужчин.
Татары бежали к Башкирам от ивана грозного разве можно об этом забыть. Сам по себе ничего не происходит Многочисленне войны повлияли на генофонд нации. Подражает ведущему передачи В мире животных
Татары не могли бежать к Башкортам ,так как тогда их просто не было. Башкортские земли доходили до Зая и Чишмы,до Ярчаллы. Биляр это Башкортский город и там татарами даже не пахло. Булгаром после Булгарской династии котрагидов правила Башкортская династия Бейлар,которая более известна как Биляр. Они правили около 300 лет до нашествия Бату. Именно в их время финское население Булгара начало переходить на Башкортский язык. Именно принцы из Башкортского рода Бейлар Галим и Алтын Беки основали Старую Казань. Их отца илтибера Ибрагима убили монголы. Сперва современный Татарстан был финской землёй. Землёй предков Мари,финской части чуваш Сув Ар ,Ар-Удмурт итд. Туда пришел угыр-булгар принц Котраг ,сын хана Кубрата и подчиняя их себе создал государства ,враждебного хазарам. Новому государству нужны были конные воины ,а их там не было. Поэтому булгарские ханы в войско нанимали кочевников Башкорт и так появился Башкортский бейлек и город Бейлар-Биляр,которые потом отняли власть у Булгар. Военной силой Булгара были Башкорты. Потом таким же образом пришел Улу Мухамед . И ему нужны были войско и Казанские ханы Башкортских беев с их войсками нанимали в войско. После падения Казани ,именно Башкортские беи со своими войсками начали войну против оккупации Москвы во главе Мамышбирде беем. Башкортское войско стояло на западе ханства ,на землях Мари и Чуваш. Мамышбирде ,Сары Мерген их подняли в восстание и эти войны в истории называются Чиримисскими войнами. Не татары ушли на земли Башкорт после падения Казани ,а Башкортское Наемное Войско Казани и их семьи возвращались в свои Родовые Земли. Если тогда пришли бы татары ,то почему по переписи 1897-го года татар в Уфимской губернии всего 8 процентов ,а Башкорт больше 40? Почему по переписи 1856 года вокруг Казани нет ни одной татарской деревни ,а все села села Чуваша ,а самих татар намного меньше чем Чуваша ? Почему татар по переписи 1856-го года меньше чем Башкорт ,а по переписи 1897-го года их отдельно не считали от азербайджанцев ,кавказских тюрков ,Кырымлы ,липки итд? Всех оптом записали в татары? Чтоб татарам уйти к Башкортам после падения Казани должны быть этих татар ,но Курбский их там не нашел и Дамир Исхаков тоже. Все остальные этносы есть ,а вот татар нет. Нет потому ,что татар как этнос тогда не было и как этнос их сформировали в стыке 19--20 -х веков
У башкир в древние времена язык был несколько иной родственный к огузским языкам(туркменский,азербайджанский,турецкий,гагаузский). Поэтому и название башкорт означает вожак или главный волк, кстати казахи нас так и называют башкуртами.В дальнейшем язык башкир в следствии их взаимодействия с кипчакскими народами и монголами изменился и приобрел иной вид. На турецком языке в настоящее время существует имя которое звучит Башкурт и переводится как главный волк или вожак есть и другие схожие имена например Каракурт(Черный волк) Бозкурт(Серый или Степной волк) и просто Курт(Волк). Наш народ существовал задолго до возникновения этноса казанских татар образовавшихся в результате смешения остатков покоренных булгар мусульман(язык булгар судя по данным ученых изучивших древние письмена с раскопок булгарских городов был очень близок к чувашскому языку) и пришлого тюрко- монгольского населения.
God POLICCE с казахского башкурт можно перевести как головорез, именно такое определение им дал Ибн Фадлан написав что башкиры убив врага отрезают им голову забирают
Скифы это Тюрки ...Кто хочет-тот знает.) В одном из восстаний, по древнетюркскому обычаю, отомстив за гибель неповиных родных, башкиры ушли в степь к союзным племенам казахов с трофеями и отрезаными головами кровных врагов... Они стали родоначальниками племён Жаман Иштэк и других... Ҡаҙаҡ түғандарға РАХМАТ!!!
Шамуил Гре в казахском курт еще переводится как снести, удалить отсюда Бас (ш) голова а Курт снести Ибн Фадлан в 10 веке писал что Башкиры отсекают голову и забирают
Ежели Рафаэль Хакимов (татарский националист) причесляет татар к минским, табынским, усерганским, бурзянским, юрмийским, тамьянским и других башкирским родам... То получается татары есть древние БАШкорды... А что, Молодцы... Сделан первый шаг признания своего этноса..
Пусть будет так, что башкирский род древнее, и татары произошли от башкир... Лишь бы жили дружно, И сколько в коментах мелкой и беззубой злобы идёт от самого близкого народа в сторону татар. Хотя давно идет массовое переплетение обоих народов, уже нет татарской семьи которая не породнилась с башкирами... и «чистых» татар то и нету наверное... а кухонные дебилы грязь льют и льют
Нет такого этноса как каких то башкир ,а есть Башкорты. Которые тупо идут умирать за других. Башкортам хоть немножко ума ,а дурости у них хватает ,как Башкорт говорю.
@@РустамХабиахметов-ь8в откуда у сатлык жан ум? Русские всегда своих шестерок поднимали, кто с ними воевал ( татары) принижали, довольствуйся этим, похвалой своих господ. 😊
Невероятно интересные лекции! Слушаю, наслаждаюсь информацией, прекрасным русским языком, великолепными диалогами, манерой речи и ведущего, и лектора! Браво! Буду слушать все выпуски обязательно! Спасибо Вам!
Башкурты древности венгры угры, а вы самозванцы😊. По имени военно служивого сословия. башкиры политический пограничный проект русских царей из иштяков (басгиртов- остатков реликтовых венгро угров),пришедших из болотистых мест Пермского края, растворившихся в татарах коллаборантах,плюс поздние экономические беженцы опять же в основном из татар и других народов Поволжья,получили вотчины(возможность передачи земли по наследству) от новых ,,хозяев,,.Башкиры сословие ,в котором служили разные народы в основном татары.Поэтому не надо путать сословную принадлежность с национальной.Башкиры из кожи своей змеиной (образно)вон лезут ,что бы опорочить татар,потом переписать их в башкиры,и ,,плохой,, татарин вдруг становится хорошим башкирином и род сразу находится ,,безродному,,.Любым путем увеличить число башкир в республике,😄,пусть даже путем обмана.У татар великая история ,им не надо ничего выдумывать ,как сословникам шестерившим булгарам,татарам З.О.,Казанского ханства,Ногайской Орде,и наконец нашедших пост.хозяев в виде Моск.Руси.Поэтому в своем башкирском Зауралье на куваканском диалекте разговаривайте.,не лезьте к татарам .😄.Не путай сословную и национальную принадлежность.Татары никогда (если даже откопать их древние рода,чем вы и занимаетесь обьявляя их башкирскими) никогда иштяками не были.
БАШКИРЫ не коренной народ. Мы государство образующая нация, Мы Республикам! Мы БАШКИРЫ! Нас никто не завоевывал. мы не пакарённый народ! Народы поволжья получили статус республики благодаря Валидовцам. 100-лет назад за Автономную Республику сражались Башкиры.
У башкордов всегда была своя земля, тс конкретная территория ... И они жили в договорных отношениях с царями... Это автономию они завоевали военным путем... А не как некоторым упал сверху... Так что башкордская история совсем иная... И не зря Заки Валиди за рубежом называют отцом федирализма... Башкорды жили в союзе семи племен... И это если хотите другой государственный строй...
8 февр. 2017 г. ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ башкирской истории.... Рассмотрим некоторые статистические данные о численности башкир, которые после указа большевиков во главе с В.И. Лениным от 27.05 1920 г. невольно оказались в составе Татарской АССР. Начнем со столицы города Казани, где в 1859 г. проживало всего 30 876 жителей. За сто лет до этого, после башкордского восстания, в 1722 г. в Казань было доставлено из Башкордистана 4965 семей или 19815 башкордов. Теперь спрашивается, если в Казань доставлено 19 815 башкордов, то можно ли город считать татарским, который только через 139 лет достиг народонаселения в 30 тысяч. Иными словами, как может город Казань называться татарским, когда в нем на одного татарина приходилось два башкорда еще 150 лет тому назад ,т.е. в 1859 (см. энц . Брокгауз и Ефрон, ст. Башкиры). Можно было сомневаться в том, что в Казань вывезли именно башкир, однако все исторические данные и статистические отчеты и вся политика русско-немецкого царизма в пользу этого. Например, историк М.П. Покровский писал, что: "... биограф Ал. Ил. Бибикова (сенатор, гос.деятель) приводит такие данные: " После восстания 1735-1741 гг. Башкирцев побито, казнено, под караулом померло, сослано в работу. Жен и детей их для поселения в Россию роздано, всего числом 28 452 человека". Нет надобности говорить, что к " успокоению" такие меры не привели - в 1754 году башкиры "опять взбунтовались", причем на этот раз "для усмирения и их побито и вывезено" ... до 30 тысяч (см. М. П. Покровский. " Русская история с древнейших времен" Гос. Соц-эк. изд. 1933. стр. 119). Теперь рассмотрим демографические показатели той части Башкордистана, которая после образования Казанской губернии оказалась частью Российской империи. В Мезелинском уезде на 1902 год (см.Брокгауз -Ефрон, ст. Мензелинский уезд) проживало 116 330 башкордов, тогда, как татары составляли только 47 980 человек. Можно ли район, в котором численность башкордов составляет 73,17%, а татар всего 8,13% называть не башкордским. В Елабужском районе башкорды составляли 53 %, а татары всего 6,11 , в Бугульминском - башкордов 98,38 %, а татар 2,71 %, в Белебеевском районе проживало на начало 20 века 31 191 человек, татар всего 7 009 человек, т.е. башкорды составляли 72,74 % населения, а татары только 2,81 % ( русские и прочие народы я не перечисляю). Если бы татары в 11 веке жили по реке Волге, то русские летописи обязательно упомянули бы о них, но этого нет и в помине. Если бы татары издревле жили на Урале, то у них была бы уральская мифология, они бы обожествляли Уральские горы, но мы не имеем этого. ( С.А. Галлямов. Башкорды от Гильгамеша до Заратустры. Китап-2005. стр. 150-151.)
Я тебе такую же брошюру напишу и будешь на неё молиться... а настоящие хозяева Урала это ханты и Манси, они большую часть Урала к твоему сожалению занимают
@Ivi И ))) у кого-что болит))) я не падал))) а вылез, откуда все люди вылазят с рождения. А вот тебя, болезный, видимо не поймали, стукнулся тем местом где головушка была и с тех пор не можешь самоидентифицироваться, м/ж? Ник у тебя как у трансгендера? Но если ты на самом деле болеешь, тогда Извини.
@Ivi И вместо того, чтобы взрослым дядькам мозги выносить, занялся бы хотя бы чем-то полезным, например карту бы посмотрел и узнал протяженность Уральских гор и что башкиры занимают 1/8 ее часть, а большую часть манси. Книжки читай неуч, умным вырастешь, а то позоришь самый близкий нам народ
@Ivi И "...манси проживали..." Они проживают по всему уралу, плотно начиная со свердловской области и севернее... Знать свои корни надо мансишка ivi И, или ты казашка? Или в детстве какой то татарчонок любовь твою отверг(это в 99 процентах так)? И поэтому с нетипичной для башкирок агрессией накидываешься?
Марат молодец ,редкий талант настоящего дипломата, все говорит по делу ,и главное , он его знает.Редко кто так профессионально освещает такую тонкую страницу как дружба и соседство татар и башкир.Спасибо.
Я башкир, но считаю красивыми Украинок 😃 даже русские девушки не дотягивают до их красоты. Вообще согласен с первым комментарием, метиски всегда очень красивые. И это не камень в огород нашим баширочкам и русским девушкам, метиски очень красивые, сам много встречал разные метисок. К примеру у одной знакомой отец узбек, мать татарка, очень красивая просто красотка.
Татары, если вы желаете величия этого мира, то вы получите его, но не будет у вас величия Того мира. Хоть как добивайтесь величия, обманом, хитростью... . Бесполезно. Вы показали себя веками этими качествами. Аят есть. Кто желает величия этого мира, получит его, но не будет ему величия мира Иного. Не лезьте в чужую историю искажая, дабы возвысить свою, придуманную.
Дураааа! Все мелодии и все песни Перепеваете, покажи хоть одного известного на Рф деятеля-башкира, или хотя бы спортсмена (даже в ХК салават юлаев нет ни одного) или политика, про ученых вообще молчу)))
@@МаратАмиров-т6ж татарский язык это переделанный башкирский язык,не могли многие афтонные звуки произнести и говорили на свой лад,как например русские произносят.
Не какие-то бунты, а восстания за свободу своего края. Рассказ ограниченный, как и сам автор. ИСТОРИЮ БАШКИР ДОЛЖЕН РАССКАЗЫВАТЬ БАШКИР, а не какой-о Сафаров из Татарстана.
Байулы́ - родоплеменное образование в составе казахов, башкир. У башкир, род Байулы входит в родоплеменное образование Бурзян. У казахов, поколение Байулы входит в состав Младшего Жуза казахов.
Привет моим землякам из Украины , очень интересуюсь историей возникновения , развития и процветания башкирского народа , моей прекрасной и неповторимой родины Башкортостан , продолжайте и дальше , нам очень надо больше знать об историческом национальном прошлом нашей уникальной , благодатной родины .
Вся история тюрков бывшего СССР, будет загадкой и останется загадкой, если историки не подымут историю Ногаев, (засекреченую русскими. Ногаи на исторических картах с восьмого века, а татар(русское название всех тюрков до 15-16 века), но на исторических картах название "Татары"вообще нету.
Мустай Карим башкир?))он татар!! Рами Гарипов Башкир!!! Все об этом знают!!! Если это человек не знает, как могли ему дать звания кандидата наук, зачем его слушать?!!!
Конечно, башкиры вошли в состав России добровольно (как и все прочие народы от Финляндии до Берингова пролива. Им просто сделали такое предложение, что они просто не смогли отказаться! Конечно, не было никаких восстаний башкир в XVIII веке. Конечно, никто не вырывал язык у башкира за участие в бунте в «Капитанской дочке» Пушкина. Башкиры уступили свои лишние земли от зажратости. Да здравствует совковая пропаганда в школе!
У татар казы- нашёл с чем сравнить. Одно дело если бы сказал, например у казахов есть казы тоже. Кроме пирогов у татар ничего нет. А татар вне РБ, даже не знают что такое бишбармак, думая что это пирог. Это не шутка и не издёвка.
Diana Sha конечно , татары незнание что такое бишбармак , это блюдо кочевых народов , а татары никогда не были кочевниками (( и кухня у татар многообразная , я сама по национальности на половину башкирка , на половину татарка , и могу сказать башкирки , во многом отстают от татарок как хозяйки , татарки огонь!!!!!!
Не татары, урусы ни чуваши не знают историю реки ИҘЕЛ (Идель Итил)😳🤔... Почему... Потому что они там не жили, или просто забыли... Если хотите узнать прочтите башкордский эпос Урал - Батыр... И там описаны исторические события ... Все реки носят названия имена батыров, и это не случайность...А ведь это тоже ваша история...
@@ВахитМухутдинов-з1е Эпос передавался в уст уста многие поколения ...Ведь раньше как сегодня не были фильмов и спектаклей... Люди собирались и наизусть распевая читали эти кубаиры и пели песни... Этих живых носителей книг и сказок называют сесенами... Сегодня эпос Урал - Батыр некоторые дети, где то сорок человек знают наизусть ... А так же по чтению проводятся конкурсы... Открывают любой лист и человек должен продолжать читать по памяти... Это называется народной памятью...
@@ВахитМухутдинов-з1е Не писали его а устно передовали в уст уста... Народная память.... Носителями были сесены... Только в ХХ веке переписали от того кто его знал наизусть... Фамилию вот не помню... Узнайте у других башкордов...
Авторам большой минус... Полукочевники это внешние башкорды... А внутренние башкорды это оседлые... Почитайте османского посла и путешественника Эвелия Челеби... Там много интересного про башкордов... Ведь они тогда занимали и правую и левую сторону Волги... И... Политика такая... У башкордов по сравнению с татарами всегда была своя земля Урал... Они не из каких то примитива как Вы говорите из за коче вьев бунтовали... А потому что входя в договорные отношения с Руью царизм постоянно нарушал права башкордов... Хрень - пень ты кукарекин сукин... До сих пор ложь продолжается... Ах как мы мягко стелим то... И об этом знают все башкорды... Земля элементарно была колонизировано царской Россией... Это единственный народ трезво смотрит, что с Россией пока можно жить... А развал это не есть хорошо... Кругом враги и засада...
Волки опасные хищники.Они живут одним днем.Если добрались до стада,то вырезают все стадо не думая о том,ято завтра нечего будет кушать.Поэтому волков истребляют сразу,поголовно.
Казанский губернатор А. П. Волынский в своей «Записке о положении башкирского вопроса...» от 1730г. писал, что число башкир «время от времени непрестанно умножается и растет так, что чрез 20 прошедших лет не было прямых башкирцев больше 35000 или по крайней мере 40000, а ныне з беглецами стало больше 100000, а имянно: казанские, сибирские, темниковские и прочие тамошних уездов ясашные татара, большая половина в башкиры перешли, к тому ж и прочие иноверцы, мордва, чуваши, черемиса, вотяки целыми селами и деревнями с ясаков туда же перешли, а ныне уже и русских немалое число от подушных податей беглецов в башкиры перешло...» (История Татарии, 1937:402). В рукописи об Акаевском восстании (1735-1741 гг.) говорится: «...казанские чуваши, черемисы, мордовские и уржумские народы ...Все они в книги (имеются в виду ясачные книги. - Д. Р.) записывались башкирами и поэтому никто из них к русским не возвращался. И теперь среди башкир их очень много, но ввиду того, что они называют себя башкирами, потому их трудно узнать» (История Татарии..., 1937:402). В записке П. Д. Асакова от 23 мая 1743 г. также указывается на увеличение башкир за счет пришельцев. «И хотя их (т.е. башкир. -Д. Р.) пришло (в подданство. -Д. Р.) число невеликое, только от пришлых из Казанского и других уездов из-за Волги, Касимова, Свияжска, ис Синбирска и протчих тамо татар ... так их умножилось, как видно из остатков после последнего их безпокойства, начавшаго с 735-га (1735 г.-Д. Р.) и продолжающегося по 741-й год (1741 г.- Д. Р.), как мужеского полу больше ста тысячь» (Материалы..., ч. III: 526). И.К.Кириллов писал в 1735г.: «...но к башкирцам для своевольного житья, также по причине обширных и изобильных мест... набрело жить великое множество горных татар, черемис, чуваш, вотяков, так что теперь этих пришельцев вдвое больше, чем башкирцев» (Добромыслов, 1900: 10). В. Н. Витебский пишет: «Желая уклониться от платежа за земли, многие тептяри даже из христиан принимали магометанство и, вопреки запрещению, стали называться башкирами» (1897: 391). Исследователи, исходя из различных материалов, также неоднократно указывали на переход пришлых в башкирское сословие (Р. Г. Кузеев, В. М. Черемшанский, В. Филоненко, Н. В. Никольский, Р. Г. Игнатьев, М. Кармин, С. И. Руденко и др.)"
www.twirpx.com/file/2158133/ - Усманов А.Н. Башкирский народ в Отечественной войне 1812 года. Уфа: Башкнигоиздат, 1964. - 136с. www.twirpx.com/file/2307911/ - Зьйимов З.Н. (сост.). Вклад Башкирии в победу России в Отечественной войне 1812 года. Сборник документов и материалов. Уфа: Китап, 2012. - 488с. www.twirpx.com/file/2069260/ - Асфатуллин С.Г. Северные амуры в Отечественной войне 1812 года. Уфа: Полиграфкомбинат, 2000. - 210с. www.twirpx.com/file/2986841/ - Асфатуллин С.Г. Башкиры в войнах России первой четверти XIX века. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук: 07.00.02 - Отечественная история. - Институт развития образования Республики Башкорстан. - Уфа, 2014. - 197с. www.twirpx.com/file/2263349/ - Асфатуллин С.Г. Башкиры в войнах России первой четверти XIX века. Башкирский государственный университет. - Уфа, 2014. - 198с. www.twirpx.com/file/3090567/ - Корнеев И.В. (сост.) Отечественная война 1812 года. Статья Р.Н. Рахимова "Бенкендорф и его башкиры". Источники. Памятники. Проблемы: Материалы XXII Международной научной конференции, 3-5 сентября 2018 г. - Бородино, 2019. - 356с. www.twirpx.com/file/1205305/ - Асфандияров А.З. Любезные вы мои… (Сборник). Уфа: Китап: Башкнигоиздат, 1992. - 236с. www.twirpx.com/file/2307901/ - Сулейманов Ф.М., Утягулова Р.И. Азаматы Сакмары и Яика: Юго-восточный Башкортостан в войнах России против наполеоновской Франции. Сибай, 2012. - 133с. www.twirpx.com/file/2444829/ - Отечественная война 1812 г. в народном музыкальном творчестве башкир. Ильясов Тимур Тагирович. Сборник статей. - М.: Ключ-С, 2011. - 640 с. - ISBN 978-5-93136-160-4. ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%88%D0%BA%D0%B8%D1%80%D0%BE-%D0%BC%D0%B5%D1%89%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE - Башкиро-мещерякское войско, Википедия
Татарин до революции слова ругательственная типа матершины.Татарва говарит на диалекте северо-западных Башкорт которые были отсечены от земел Башкортских для создания воровской татарской нации русскими большевиками в 1920 году.Татарва говарит на языке Башкортских родословий Еней,Елдяк,Ирякте,Байлар,Уран,Минг,Кыргыз и тд.и присваивая обьявил это татарским языком.Новый народ татарва является Чумой поволжья,нация воровская,ворует у Башкорт все что связана культурным наследием,музыкальные инструменты,песни,пляски ,легенды,сказания .Короче воруют все ,что лежит плохо.Дермовога соседа нам подсунули ,создатели татарвы.
@@zilya3657почему татарские? Фатхединов говорит, что он татарин как и его родители. Посмотрите его ранние выступления в Казани:"Инай кил бында". Объясните, есть на татарском языке слово "" Иняй" - мама.
Этноним «Татары» сам Абул Гази использует в двух смыслах: в узком, когда говорит о роде Татар и в широком, когда говорит обо всем Тюркском народе. Традиция всех Тюрков называть Татарами зародилась со времён Чингиз-хана. И именно от Тюрков эту традицию потом переняли европейцы, русские и весь остальной мир, а не наоборот, как нам часто это представляют. Вот что пишет об этом Г. Миллер в своих примечаниях при издании рукописи Абул Гази: «От сего племени иностранные люди взяли имя Татар, которым они называют весь Турецкий (Тюркский) народ».
Башкирские Днк проекты образованные несколько лет назад, практически остановились в своем развитии также несколько лет назад. Причин несколько, проект по кланам строился на основе тестирования людей, имеющих шежере, относящим тестируемого к летописному перво-предку каждого конкретно племени или рода. За скобками тестов остались Башкиры не относящие свое происхождение к перво-предку рода, а также Башкиры не знающие своего происхождения на более-менее продолжительный период времени. То есть, те картинки гаплогрупного состава Башкир которые нам изредка рисуют, убеждая нас в том, что у Башкир три основных гаплогруппы и несколько субкладов, а остальные гаплогруппы и субклады чуть ли не в районе статистической погрешности, я полагаю в корне не верны. Я предполагаю, что у Башкир, также как и у Татар, «размыт» гаплогрупный состав на много основных гаплогрупп и большое количество субкладов, и нет ни каких мифических 40-50% одной гаплогруппы. Более-менее реальная картинка по гаплогрупному и субкладному составу Башкир я предполагаю есть, но видимо, озвучит ее не пришло время. Тестирование башкир ведется и очень активно более точно Но не в FTDNA , а в YSEQ
У. X.Рахматуллин: “начиная с XVIII века, термин башкир начал использоваться не как этноним, а как человек-землевладелец, имеющий определенные привелегии ... в XVIII веке числиться в башкирах было равносильно вхождению в более высокое сословие, название «башкир» освобождало приезжих крестьян от многих тяжелых податей” (Рахматуллин У.X. Заселение Башкирии (30-90-е годы XVIII в.) - Кандидатская дисс, М., 1975. с. 45). “Татары, чуваши и мари, населяющие северную и западную часть Уфимского уезда, в XVII веке стали называться башкирами”. (Рахматуллин У.X.-Крестьянское население Башкирии в XVII веке. Название сборника: Крестьянство и крестьянское движение в Башкирии в XII - в начале XX вв. Уфа, 1981, стр. 7
У нас говорят что когда болгары жили в средней Азии(а и после етого), башкорты всегда стояли в союзе с ним-не смотря на то дунайские или волжские. Но к сожалению на времена до Рюрика никто сериозно не смотрит и как резултат разпологаем больше с преположениями, чем с научными заключениями.....
Ведущий задавал вопросы о металлобработке башкир, но Марат Сафаров ничего не сказал об Исмагиле Тасимове. Хотя, это ему можно простить. Тасимов, башкир Пермского края, рудознатец был одним из основателей Петербургского горного института. Он из своих доходов перечислял проценты на нужды института, с условием чтоб могли учиться дети рудознатцев. На
Термин новобашкиры для многих современных башкир не знаком. Об этом современные историки Уфы предпочитают умалчивать, так как он подтверждает, что "башкирец", это всего лишь навсего сословие, в которое можно при желании вступить. Понятие "новобашкиры" означало ставших недавно башкирцами мишарей, тептярей, ногайцев, сибирских татар, калмыков, сартов и представителей других этнических групп. Термин возник в конце XIX века при новом размежевании вотчинных земель. Вышеперечисленные народы были включены в сословие вотчинников и пополнили ряды башкирцев. Их назвали "новобашкирами". Напрашивается вопрос: если новобашкиры появились в конце XIX века, то когда появились "старобашкиры", то есть башкирцы? Башкирец, как мы знаем, это сословие вотчинников, на территории Исторической Башкирии (название сохранилось со времен мадьяров и возродилось после падения Казани), в которое вошли народы, претендующие на эти земли, присягнутые в преданности Москве. Это значит старобашкирцы появились там за двести лет до появления новобашкир в конце XVI века, вместе с исчезновением ногайских минцев, булгарских бурджан, байляров, биляров, иштяков и других, которые на этих землях обитали прежде.
Ибн Фадлан, знавший тюкские языки, вынужден был общаться с «башкурдами» через переводчика. Во-вторых, археологи А.М. Белавин и В.А. Иванов, исходя из наличия кушнаренковско-караякуповских материалов в степях Южного Предуралья, пришли к выводу, что «встреченные Ибн Фадланом «башкиры» были кочевые угры. И, скорее всего, деревянная палочка «величиной с фалл», которую (по сведениям Ибн Фадлана, - прим.авт.) «башкиры» вешали на себя и с которой каждый связывал свое появление на свет, являлась не в буквальном смысле изображением этого органа, а деревянным идолом-оберегом иттерма, подобным найденному в кургане №5 Бакалинского могильника». При этом выражение Ибн Фадлана о том, что «башкурды» - это народ «из числа тюрок» отнюдь не указывает на их языковую принадлежность, поскольку в историописании того времени тюрками назывались не только тюркские по языку кочевники Великой степи (печенеги, огузы, хазары и т. д.), но и тесно с ними связанные кочевники-мадьяры, которые по языку являлись уграми.
Статский советник Иван Кириллов, действовавший в этих краях [РГАДА. Фонд-248. Кн. 169. «От 16 августа 1735 года [л.602] Получено 1735-го сентября 25 чрез вологоцкого полку прапорщика Гаврила Дмитреева 86. Правительствующему Сенату нижайшее доношение. От 23 дня июля нижайше доносил о ворах-башкирцах, которыя на идущия вологоцкия роты незапное нападение учинили. А ныне уведомился из Уфы, что те ж воры в Уфинском уезде чинят грабежи и разорении многим деревням, кои к их воровству не приставали: а паче служилым мещерякам, которыя при экспедиции в самой верности служат, также и новокрещеным, живущим недалеко от Мензелинска. Чего ради Правительствующему Сенату в милостивое разсмотрение дерзаю донесть, каким образом их воров совершенно искоренить, а протчих впредь в надлежащем подданническом послушании иметь. А при том для лутчаго изъяснения и из посланного в Кабинет Ея императорского величества генваря от 14 дня доношения о состоянии башкирском и чем бы их и с ними живущих сходцов от времяни до времяни умалять экстракт приложил 87. В первых. Обще башкирской народ, которыя старое звание имеют "иштяк", и так их киргисцы, калмыки и иныя соседния народы поныне называют, а не "башкирцами", а башкирское название утвердили себе с того времяни, как пришли в подданство российское по названию последняго их владетеля нагайского хана, которой осердясь назвал башкурт, то есть головной волк за то, // [л.602 об.] что они от утеснения казанских и сибирских ханов не пошли своим ханом за Яик жить. И так, приняв себе за лутчество башкирское звание, и тем старое имя загладили, а ныне уже кто б руской назвал "иштяку", не любят. А может быть и для того, что всякое благополучное и покойное житие, будучи под Росийскою державою и называючись главным волком, получили, ибо как при нагайских, так и после при казанских и сибирских ханах и при первом вступлении в российское подданство в самой мизерии были, вместо кафтанов платье имели сайгачье, вместо шапок бересту на головах носили, вместо лошадей на лыжах ясак в Казань возили, вместо хлеба всякую мертвечину ели. А пришед в росийское подданство, год от году в лутчество и в сил)1 пришли нечем иным, но попущением к ним из Казанского и других уездов беглецам селитца, коих назвали тептярами и бобылями, из которых многих под свое имя башкирское вписали, а воеводы ничего того не смотрели, толко рачили иныя ласкою, а болши озлобляя и разоряя, себя богатить и во всякия своеволства допускать, как то до самого приезду моего 95 было и явно в экстракте. Однако же толком" они доволства" ни имели, но то все не вменяли в милость». Кстати сказанное в некотором роде созвучно со словами П. Рыч-кова (Рычков П. «История Оренбургская». - Уфа, 2001): «Сей народ, по известиям от самых башкирцев, был один с нагайцами, и жили они около сибирских границ, где от сибирских ханов великия раззорения претерпевать были принуждены, и оттого на конец из своих мест под предвождением однаго своего хана. имейем Тюрей, удалились и пришли в разсеяние, из коих некоторые заj Яик, а другие за Волгу в степи перешли, и тамо жилище свое имели. Нынешние башкирцы, будучи еще под именем нагайцов, отдалясь от них, умыслили было в прежних своих местах остаться, но за то от своих владельцов совсем были разграблены и раззорены, и пропитание свое имели с крайнею нуждою зверем и рыбою, когда они от удалившихся от них нагайцов и имя «башкурт», то есть главной «волк», или «вор», в поругание свое получили.
Татары уже в глубокой древности большую часть времени были покорителями и владыками большей части племен иобластей, Содержание [выдаваясь своим] величием, могуществом полным почетом [отдругих].Из-за[их] и чрезвычайного величия и почетного положения другие тюркские роды, при различии их разрядов и названий, стали известны под их именем и все назывались татарами». Далее Рашидад-Диндобавляет, что ныне,то есть в XIV в., потем же причинам тюркские племена именуют себя монголами, «хотя в древности они не признавали этого имени»{Рашид ад-Дин. Т. I. Кн. 1. С. 102).
Смешные потуги стать великим народом, хотя до 1930-х годов у башкир не было государственности и письменности. Грамоте их обучали татары, они же создавали башкирскую письменность, литературу. Писатели-татары М.Гафури, Ш. Бабич, С. Кудаш, Н. Наҗми, М.Карим, А. Атнабаев и мн. др. стали башкирскими литераторами. . 47 томов лжи, не подтвержденных наукой, родовые "гербы", которыми хотят заставить забыть о родовых тамгах, свидетельствуют о слишком быстром скачке из общинно-родового строя в социализм, о начале формирования башкирского этноса любой ценой, т.е. массовой "башкиризацией" северо-западных районов территории РБ, которые ранее входили в состав Казанского ханства и издревле заселены татарами. Юго-восток РБ входил в состав Ногайского Йорта. Граница проходила по р. Агидель/Белая. Башкирские этнотехнологи скоро переплюнут в своих потугах армянских мифотворцев
Я хотел бы сообщить некоторым недоумкам, которые пишут что Мифтахитдин Акмулла никого отношения не имеет Татарам. Это Великий и справедливый поэт, Он среди Татар, Башкир и Казахов Бальшой авторитет. Вот только Башкортам, он говорил: Башкорттарым уку кэрэк, уку кэрэк, это о чём говорит? Что Башкортлар жили в невежестве, и убит был этим же народом. Если у некоторых досих пор в башке невежество, то вспомните этого Великого человека и почитайте его произведения. И есть среди нас очень глупые люди, которые хотят рассорить два братских народа Татар и Башкир, но я надеюсь их очень мало.
Духовная грамота Ивана III от 1504 г.: «А дети мои, Юрьи з братьею, дают сыну моему Василью съ своих уделов в выходы в ординские, и въ Крым, и в Азтарахань, и в Казань, и во Царевичев городок, и в-ыные цари и во царевичи, которые будут у сына моего у Василья въ земле, и в послы татарские, которые придут къ Москве, и ко Тфери, и к Новугороду к Нижнему, и къ Ярославлю, и к Торусе, и к Рязани къ Старои, и к Перевитску ко князи Феодоровскому жеребью рязанского, и во все татарские проторы, въ тысячю рублев» (Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV-XVI вв. М.-Л., 1950. № 89. С. 362). Указанны все татарские юрты кроме Большой Орды, к тому времени прекратившей существование и Сибирского ханства. Этим документом все сказанно. Вам до татар как до Луны лесом, сказочники башкирские. 😊
, III ПЛЕМЯ ЮРМИ, ЮРМЫЙ Родовые подразделения: гасаба, исай-гасаба, казан кешесе, казаннар, типтяр, урман- юрмый, аптелмэн, ясашный, казан кешесе. Устроили клоунаду с Юрми, хоть один раз встречается имя башкорт? Каким местом они башкиры? Само слово в переводе юрми- не ходит( оседлые). Это татары в,, башкирском сословии,, получили землю стали зваться башкирами.
БИР КУНИ КУДАЙ АДАМ АТАМИЗГА КАЗАК ДЕП ДАУЫСТАГАН . ИЕ КУДАЙЫМ КАЗАК ДЕГЕН СОЗДИ Н МАГЫНАСЫН ТУСИНДИРИНИЗ ДЕГЕНДЕ . СЕНИН ЖАУЫН ШАЙТАН . СОНЫМЕН КАЗА БОЛГАНША СОГЫСАСЫН. СОНДЫКТАН СЕН КАЗА ТАППАГАНША -ТИРШИЛИК ЕТКЕНДЕ-МЕНИН КАЗАГЫМСЫН. МЕН СЕНИ ЖАНЕ УРПАКТАРЫНДЫ ЕКИНШИ РЕТ ТИРИЛТКЕНДЕ СЕН ЖАНЕ УРПАКТАРЫН КАЗА БОЛМАЙДЫ КАЗАК БОЛЫП АТАНБАЙДЫ МАНГИЛИК ОМИР СУРЕДИ . ОСЫ БИРИНШИ ОМИРДЕ ШАЙТАН ЖАНЕ ОНЫН КОЛ ШОКПАРЛАРЫМЕН ЖАКСЫ СОГЫСКАНДАР ЕКИНШИ ОМИРДЕ ЖУМАКТА МАНГИЛИК ОМИР СУРЕДИ . АЛ ШАЙТАН ЖАНЕ ОГАН БОЙСЫНЫП ЕРГЕНДЕР ЕКИНШИ ОМИРДЕ МАНГИЛИК ТОЗАКТА КИНАЛИП АЗАПТАЛАДЫ.нох ной най пайгамбардын урпактары наймандар-нохчи-ногайлар-нойман-немистер. харун аргын арджун пайгамбардын урпактары аргындар-ундилер-аргентиналык-испандыктар. худ ад пайгамбардын урпактары адайлар. иброхим ибирайым пайгамбардын 12 баласынын урпактары 12 ата бай улы. кан канфуций пайгамбардын урпактары канлы- кытайдагы хань ели фамилиялары ли ягни канлы-ханьли. муса мыса пайгамбардын сонгы баласынын урпактары коныраттар-еврапалык конрад-кандратьевтар. зулкарнайн пайгамбардын урпактары жалайырлар. мухаммед пайгамбардын сахабалардын урпактары кожалар-сунактар .бир созбен айтканда казактын рулары барлыгы бир-бир пайгамбарладын урпактары .шынгысхан тиршилик еткенде омир сургенде согисканда кудай алдында казак болатын. шынгисхан женис тапканнан кейин туткынга тускен руларды тутарларды -татарларды миндетти турде жауапка тартып кина тагип олим жазасын тагайиндап сонги созин тындайтын . сонда оз кинасын мойиндап олим жазасын колданбауин сурагандарды ол олтирмей казак аскерине косатин. согис майданда казак аскери биринши болып жауга умтылатын. ал шынгисханнын касындаги аскербасылар биздин аскер кашан шыгады жауды жоюга дегенде казак аскеринен жау кашканнан кейин деген. казак аскери килен батыр болгандыктан жау каншама есе коп болсада катарын буза алмай кыргынга ушыраганнан кейин кашатын сол кезде абден шаршаган казак аскери жау артына тусип ешкашан кумайтын . сондыктан бар кушимен жаукашты деп айкай салатын. сол айкайды естиген шынгысхан оз касындагы аскерлерин жауды куып толык талкандауга жумсайтын
Первый класс 1969 г мои родители не могли купить Алифба на Башкирском языке в Родине за то татарская алифба продавалась папа купил о чем это как сейчас понятнно хотели нас уже татаризовать мы Башкиры тогда недумали что татары это народ червяк изнутри есть пословица после приема татар все помыть это не зря наши предки нам оставили назидание
Согласен. Сафаров ничего не знает о башкортах. Преподносит, что башкорты были только кочевники. Сафаров не знает о башкирах рудознатцах, о том, что башкиры воевали с другими народами и без металла? Как же башкиры воевали с монголами, с другими народами, с калмыками без мет.оружия . И восстания без оружия невозможны.. Сафаров не знает об Исмагиле Тасимове, башкире рода Гайна, который был одним из организаторов создания Петербургского горного института с условием обучения детей башкир рудознатцев и перечилял деньги на содержание института, (На столетие института есть стихи студента.) как то так, такова история.
Тасимов сословный башкирец, по факту татарин. Все дела он вел с татарами, башкирцы вотчинники только жалобы на него писали. В инете есть их обращения против него. 😊
Никакой Башкирии во время Золотой орды не было. И иштяков тоже. Иштяки (горно-лесные отатарившиеся финугры) начинают упоминаться только после взятия Казани. Истяками-иштяками татары всегда называли хантов. Не было никакой Башкирии и в 16, в 17 веках, тогда вся эта территория называлась - Ногайская орда. Сохранились переиписки ногайских мурз с московитскими правителями (на сей счет вышел сборник), там башкиры не разу не упоминаются. Башкир нет ни в одной переписи населения и до 18 века. Только в 3 ревизии появляются башкиры, потом их численность начинает расти по геометрической прогрессии. Из-за льгот башкирскому сословию все стараются записаться башкирами, получить башкирский чин. Короче башкиры после 1552 года - сословие ничего не имеющее общего с этничностью. Такое же сословие, как и дворяне, мещане, бобыли, государственные крестьяне и т.д. В ревизских сказках очень много зарегистрировано бобылей, моржет быть у нас есть еще и народ с названием "бобыль" и территория с названием Бобылия?
самое интересное в том что нравится нам или не нравится но все народы земного шара произошли от башкир все народы земного шара произошли от башкир академии наук башкортостана нужно этим заняться кстати почему я это утверждаю все слова любого языка легко переводятся с башкирского языка за многие тысячелетия слова сильно изменились например вода апаата тетин отец жил на реке изба исапа добрая тетя живет в доме топит печку готовит еду может согреть и накормить голодного окно акона белая тетя окон и домов у кочевников обычно не было печь пичь апаише тетя все время крутилась возле печки синьор син ур ты выше господин фрау хорау требующая сэр сар хар светлый вышестоящий господин ваша светлость тже самое сар хар царь европа ябрайопа бедная бездомная тетя иван ойяны душа дома род ряд родина арата дальний отец который собирает мужчин на войну волга воля апаалы тетя попала в плен и мечтает о воле екатерина якатарина женщина с узким воротником мария апаария сопровождающая тетиного иностранца океан акайяны агайяны душа брата брат погиб в море земля ямле прекрасная море апаары тетина даль тетя уехала на корабле далеко германия харманоя гнездо рыжих людей нужно поставить ударение на конец в и м переделать на пп и получится башкирское слово с татарского не все слова переводятся а с башкирского абсолютно все любого языка
галина хасанова Всё так и есть! По последним генетическим исследованиям. Все мы на территории России являемся не то, что близкими народами, а родственниками. У нас всегда сохранялась автохтонность. Единственное это монгольское нашествие. Но оно не оставило ни какой экспансии. Данью обложили и видимо ускакали. Ни у татар, ни у башкир, ни у русских нет ни одного монгольского гена.
да Казахи так и говорят Башқурт-баш,бас голова,Қурт,здесь смыслов много,испорть,потеряй,сломай,само слово Қурт смысл большой и к стате Казахи само чисто называют это имя как есть Башқурт,Башкурт является родственным народом Қазахам,т.к.среди нас есть общие название родоплемён,так что Саламалейкум от Казаха Наймана))), а есть среди Башқұртов Найманы?
Лучше сразу русским стать и никто тебя унижать не будет, мучиться языки учить не надо. У нас не понимают простую логику , главное учите русский язык а остальные языки сами по себе исчезнут. На это расчитана вся политика из центра
Grom ты имел в виду Қурбан Байрам да и дай Аллах он с каждым годом булет расти в Мəскеу,Влалимир-Ұлытемыр не против,так что не мешай народам у которых есть культура находить свои корни и узнавать своё древнее происхождение,Алға Башқұртар!!!
Каждая нация должны знать свой язык, свою историю, свои культуры, обычаи и одежды Вы спрашиваете , зачем ? Тогда зачем нам во время СССР в первую очередь русские истории учили? Все национальности равные, и они должны жить и познать друг друга с хорошей стороны, уважая друг друга.
Никаких башкир не было, кроме как новодела русских царей через раздачу вотчин земель на границе лояльным татарам и др. народам. По типу русских казаков, так же раздавалась земля за обязательство служить.Кто такие башкиры. Само слово башкир не имело раньше 20 века, этнической окраски. Это сословие в основном из татар, так же калмыки, чуваши, мордва, и да же цыгане, иранцы, и русские были ,,башкирами,, . Самого народа с именем башкир только не видно в,, башкирстве,,.родо племенных списках 18-19 века. ( в инете можно увидеть) Это общее название всех. Татары массово вышли из башкирства в 19-20веке с ликвидацией земельных льгот казакам и башкирам ранее и Советской властью, часть татар по привычке осталась. От сибирских, нагайских, и казанских татар ---башкирам сочинили нац. атрибуты, язык, грамоту, шапку с хвостом в 1950х татарин вам придумал , фольклерную одежду с которой только по сцене ходить в жизни ее никто не носит, танцы поставил вам поставил татарин Гаскаров, Сабантуй от татар, борьба куреш от татар, кухня татарская чак чак, кыстыбыи, перемячи, губадья и и т. д. Те которые сейчас строят из себя ысын башкир, татары Сибирского ханства изменившие Кучуму. Перешедшие в русское подданство татары,получившие земли в вотчины от русских властей ставшие башкирцами По этому одежда, узоры тюбетейки зеленые , слова схожи у них с сибирскими татарами. Весь Северо Запад это население татары Казанского ханства. На нем разговаривает почти вся республика Башкортстан, отсюда и жалкие попытки обьявить его,, башкирским,,. Самой мелкой башкирской орды не было в истории никогда, это мировой исторический факт. Мнимый фольклерный ,,исторический Башкортстан,,миф призванный заслонить отсутствие государства у башкир.
Статский советник Иван Кириллов, действовавший в этих краях [РГАДА. Фонд-248. Кн. 169. «От 16 августа 1735 года [л.602] Получено 1735-го сентября 25 чрез вологоцкого полку прапорщика Гаврила Дмитреева 86. Правительствующему Сенату нижайшее доношение. От 23 дня июля нижайше доносил о ворах-башкирцах, которыя на идущия вологоцкия роты незапное нападение учинили. А ныне уведомился из Уфы, что те ж воры в Уфинском уезде чинят грабежи и разорении многим деревням, кои к их воровству не приставали: а паче служилым мещерякам, которыя при экспедиции в самой верности служат, также и новокрещеным, живущим недалеко от Мензелинска. Чего ради Правительствующему Сенату в милостивое разсмотрение дерзаю донесть, каким образом их воров совершенно искоренить, а протчих впредь в надлежащем подданническом послушании иметь. А при том для лутчаго изъяснения и из посланного в Кабинет Ея императорского величества генваря от 14 дня доношения о состоянии башкирском и чем бы их и с ними живущих сходцов от времяни до времяни умалять экстракт приложил 87. В первых. Обще башкирской народ, которыя старое звание имеют "иштяк", и так их киргисцы, калмыки и иныя соседния народы поныне называют, а не "башкирцами", а башкирское название утвердили себе с того времяни, как пришли в подданство российское по названию последняго их владетеля нагайского хана, которой осердясь назвал башкурт, то есть головной волк за то, // [л.602 об.] что они от утеснения казанских и сибирских ханов не пошли своим ханом за Яик жить. И так, приняв себе за лутчество башкирское звание, и тем старое имя загладили, а ныне уже кто б руской назвал "иштяку", не любят. А может быть и для того, что всякое благополучное и покойное житие, будучи под Росийскою державою и называючись главным волком, получили, ибо как при нагайских, так и после при казанских и сибирских ханах и при первом вступлении в российское подданство в самой мизерии были, вместо кафтанов платье имели сайгачье, вместо шапок бересту на головах носили, вместо лошадей на лыжах ясак в Казань возили, вместо хлеба всякую мертвечину ели. А пришед в росийское подданство, год от году в лутчество и в сил)1 пришли нечем иным, но попущением к ним из Казанского и других уездов беглецам селитца, коих назвали тептярами и бобылями, из которых многих под свое имя башкирское вписали, а воеводы ничего того не смотрели, толко рачили иныя ласкою, а болши озлобляя и разоряя, себя богатить и во всякия своеволства допускать, как то до самого приезду моего 95 было и явно в экстракте. Однако же толком" они доволства" ни имели, но то все не вменяли в милость». Кстати сказанное в некотором роде созвучно со словами П. Рыч-кова (Рычков П. «История Оренбургская». - Уфа, 2001): «Сей народ, по известиям от самых башкирцев, был один с нагайцами, и жили они около сибирских границ, где от сибирских ханов великия раззорения претерпевать были принуждены, и оттого на конец из своих мест под предвождением однаго своего хана. имейем Тюрей, удалились и пришли в разсеяние, из коих некоторые заj Яик, а другие за Волгу в степи перешли, и тамо жилище свое имели. Нынешние башкирцы, будучи еще под именем нагайцов, отдалясь от них, умыслили было в прежних своих местах остаться, но за то от своих владельцов совсем были разграблены и раззорены, и пропитание свое имели с крайнею нуждою зверем и рыбою, когда они от удалившихся от них нагайцов и имя «башкурт», то есть главной «волк», или «вор», в поругание свое получили.
в восьмидесятых годах прошлого века проводилась перепись населения. башкир в Башкирии всего то 350 тысяч. и куда девались славные башкиры Бог его знает. целыми районами жителей оформляли как башкир. если башкиры были такими славными ребятами почему их так мало. вот русскими хотят практически все.... кроме татар. не было истории башкир. вы переписываете истории других народов на свой лад. вот мед липовый действительно хорош.... пчелиный. а вы башкирский.
Марат обширные территории у Башкир отсекли в 1937г.Например в составе Башкирии находился бисертский район. 1937году район вывели из составы Башкирии и разделили между Свердловской областью и Челябинской областью. Район отошедший Челябинской области назвали Низяпетровским районом а район отошедший Свердловской области назвали Нижне Сергинским районом а коренных жителей Башкир переименовали Татарами.Людей кто был против а таких людей было не мало ими занимались органы на минутку на дворе стоял страшный 1937 год.Они исчезали раз и навсегда.Такая отторжение територий происходило по всему периметру Башкирии, почему-то об этом не один историк не хочет распространяться.Без этого история Башкирского народа неправдива и не полна.
Бик дорос айтахн шарифьян.
@Wallace Breen вот вытатаристы интересные люди незная историю других народов какой там незная сваю историю начинаете что-то обсуждать, и изушай сваю историю хамда гаплогруллу, найди здесь же ютубе фильм Золотая Орда мифы и реальность там всё объяснят таки манкуртами откуда и кем дана токая кличка.
@Wallace Breen да не было нации татары до революции.
@Wallace Breen ты наверное в то время жил, все знаешь?
Вы что все постоянно херню сочиняет?Какая то потологическая зависть к татарам что пытаетесь за счёт татар свое количество прибавить....кто перепишеться если крепкое самосознание?...Почему ты сам татарином то не записан?Чушь городите ...татары раньше булгары и буртасы на этих территориях были расселены ещё с волжской Булгарии и казанского ханства и по этническим признакам уж башкира и татарина сразу отличить ..я вот встречал башкир и которые себя Башкирии считают а по антропологии татарской внешности и вот вывод это скорее вы татар обашкирили....
Многострадальный башкирский народ, много испытаний на его долю выпало и правда сложная судьба у них в состав России не охотно и болезнено присоединялись.
Добровольно!
Да Башкиры потеряли все татары чувачи больше ничего они убили наш народ что и м нехвататает сейчас
Жила на Урале.., уважаю башкир..)
Башкортостан гульбустан сумбулустан нурбустан, шунда тыуган шунда ускэн, Башкорт тигэн арыслан.
Сармат R-1B если ты башкир у меня есть вопросы к тебе
Аллаху Акбар Башкорттар алга
Урал и зауралье это место обитания древних башкордов... И названия рек носят имена башкордских батыров... Читайте эпос Урал - Батыр и его продолжение Акбузат... У башкордов все компоненты совподают ... Генетика, архиология, история, предания и язык... А остальное уже сосед придумал... 😜
татары не жили по соседству с башкирами, просто потому, что их тогда не было.Были чуваши, были булгары. А татарами называли всех жителей степи, кочевников. Это не было название этноса, как этнос он самоопределился приказом сверху, дедушка Ленин так решил. В "Духовном завещании царя Ивана Грозного" упоминаются народы Поволжья, среди которых нет ни болгар, ни татар. Зато есть чуваши и башкиры.На месте современной Казани, жили в основном одни чуваши.
Булгары как нация исчезли, потом назвали себя татарами , т.е. приняли название татар потеряв самоназвание народа булгар .
@@garrysavan6589 назвали себя татар благодаря ярому татаристу Марджани в 20г после революции в Татарстане тогда многих башкортов переписали татарами.
мин һэҙҙэң мэнән килэшәм ✊
А тебе кто дал право за меня мою идентичность решать и определять ?Я не какой не чуваш и не башкир ...
Это вас не было когда здесь проживали предки татар буртасы и булгары два родных воинственных племен пришедших на Волгу со стороны северного Причерноморья...лучше помолчи и не выдумывай свою лживую историю а то не в вашу пользу будет ...наоборот с вашей стороны были постоянные набеги в Булгарию и казанское ханство со стороны казахских и киргизских степей....
Башкиры самый старый и древней народ в Европе или даже в мире ,гаплогруппа р1b науку не обманешь это дело упрямо ,если башкиры раньше всех как мог взять у других языки ,культуру когда других не было кроме башкир ,по гаплогруппе татары ,русские и другие национальности на миллион лет позже пришли,сабантуй это сугубо башкирский праздник а татары все у башкир есть себя присваивает хотят и курай так же и национальные костюмы ,хоть что говорит каждый может смотреть гаплогруппы свои кто от кого произошёл ,у нас язык башкирский осталось от Адама и Евы ,Янбирды и Янбика это первые жители земли ,про них у нас эпос Урал батыр зарождение земле , и подводный мир эпос Зыятуляк менан hыhылыу больше не у кого нет кроме башкир ,у башкир всё есть АЛЛАХ ТАГАЛА все дал башкирам природу райскую ,озёр,реки,и столько талантов по пению по танцам и все остальном что в этой жизни нужно ,и медь ,и лошадь кумыс, спасибо Господу миров Амин ,
Ваш эпос «Урал Батыр» созвучен с «Улан Батыр». Вам не кажется? Это только совпадение?
@@АйратВалеев-г1н так у вас ни родины ни Флага монгол ҡалдыгы
Во бред. Обдолбался, что ли.
+Люр Ахт Гаплогруппа не имеет никакого отношения ни к национальности, ни к расе, ни вообще к чему либо, кроме как к мужской половой сфере, т. е. она есть только у мужчин.
Самые древние,ответьте тогда,когда своя письменность появилась.Мне интересно.
Татары бежали к Башкирам от ивана грозного разве можно об этом забыть. Сам по себе ничего не происходит Многочисленне войны повлияли на генофонд нации. Подражает ведущему передачи В мире животных
Россия. Тюрьма. Длянарода
Татарин- это русское название, как их называли башкиры, подымите архивы башкир до 16 века . Если их не изъяли русские.
Татары не могли бежать к Башкортам ,так как тогда их просто не было.
Башкортские земли доходили до Зая и Чишмы,до Ярчаллы.
Биляр это Башкортский город и там татарами даже не пахло.
Булгаром после Булгарской династии котрагидов правила Башкортская династия Бейлар,которая более известна как Биляр.
Они правили около 300 лет до нашествия Бату.
Именно в их время финское население Булгара начало переходить на Башкортский язык.
Именно принцы из Башкортского рода Бейлар Галим и Алтын Беки основали Старую Казань.
Их отца илтибера Ибрагима убили монголы.
Сперва современный Татарстан был финской землёй.
Землёй предков Мари,финской части чуваш Сув Ар ,Ар-Удмурт итд.
Туда пришел угыр-булгар принц Котраг ,сын хана Кубрата и подчиняя их себе создал государства ,враждебного хазарам.
Новому государству нужны были конные воины ,а их там не было.
Поэтому булгарские ханы в войско нанимали кочевников Башкорт и так появился Башкортский бейлек и город Бейлар-Биляр,которые потом отняли власть у Булгар.
Военной силой Булгара были Башкорты.
Потом таким же образом пришел Улу Мухамед .
И ему нужны были войско и Казанские ханы Башкортских беев с их войсками нанимали в войско.
После падения Казани ,именно Башкортские беи со своими войсками начали войну против оккупации Москвы во главе Мамышбирде беем.
Башкортское войско стояло на западе ханства ,на землях Мари и Чуваш.
Мамышбирде ,Сары Мерген их подняли в восстание и эти войны в истории называются Чиримисскими войнами.
Не татары ушли на земли Башкорт после падения Казани ,а Башкортское Наемное Войско Казани и их семьи возвращались в свои Родовые Земли.
Если тогда пришли бы татары ,то почему по переписи 1897-го года татар в Уфимской губернии всего 8 процентов ,а Башкорт больше 40?
Почему по переписи 1856 года вокруг Казани нет ни одной татарской деревни ,а все села села Чуваша ,а самих татар намного меньше чем Чуваша ?
Почему татар по переписи 1856-го года меньше чем Башкорт ,а по переписи 1897-го года их отдельно не считали от азербайджанцев ,кавказских тюрков ,Кырымлы ,липки итд?
Всех оптом записали в татары?
Чтоб татарам уйти к Башкортам после падения Казани должны быть этих татар ,но Курбский их там не нашел и Дамир Исхаков тоже.
Все остальные этносы есть ,а вот татар нет.
Нет потому ,что татар как этнос тогда не было и как этнос их сформировали в стыке 19--20 -х веков
Самый близкий народ для башкир по языку,обычаям, традициям,культуре, это казахи,а не татары.
Guldana Abilkassimova то то у Казах 98% слов с башкирским совпадает, и у них сабантуй есть!🤣🤣🤣 и башкиры жужжат как казахи!,
Однако слушаете татарские песни
И внешне похожи монголоиды
Все татарские певцы это север запад Башкирии! Одна Хания Фархи чего стоит!
Согласен.Один в один.
Русские не являются коренным народом Урала.
У башкир в древние времена язык был несколько иной родственный к огузским языкам(туркменский,азербайджанский,турецкий,гагаузский). Поэтому и название башкорт означает вожак или главный волк, кстати казахи нас так и называют башкуртами.В дальнейшем язык башкир в следствии их взаимодействия с кипчакскими народами и монголами изменился и приобрел иной вид. На турецком языке в настоящее время существует имя которое звучит Башкурт и переводится как главный волк или вожак есть и другие схожие имена например Каракурт(Черный волк) Бозкурт(Серый или Степной волк) и просто Курт(Волк). Наш народ существовал задолго до возникновения этноса казанских татар образовавшихся в результате смешения остатков покоренных булгар мусульман(язык булгар судя по данным ученых изучивших древние письмена с раскопок булгарских городов был очень близок к чувашскому языку) и пришлого тюрко- монгольского населения.
Хватит сказки рассказывать. На любом тюркском языке курт это насекомое. Что комплексы пасечников совсем заели? Тоже мне волки...))))))))))
God POLICCE с казахского башкурт можно перевести как головорез, именно такое определение им дал Ибн Фадлан написав что башкиры убив врага отрезают им голову забирают
Скифы это Тюрки ...Кто хочет-тот знает.) В одном из восстаний, по древнетюркскому обычаю, отомстив за гибель неповиных родных, башкиры ушли в степь к союзным племенам казахов с трофеями и отрезаными головами кровных врагов... Они стали родоначальниками племён Жаман Иштэк и других... Ҡаҙаҡ түғандарға РАХМАТ!!!
Шамуил Гре в казахском курт еще переводится как снести, удалить отсюда Бас (ш) голова а Курт снести Ибн Фадлан в 10 веке писал что Башкиры отсекают голову и забирают
Скифы это Тюрки ...)Сәләм! У несколько племён, в том числе у нашего, прародители с генами R1b. Самая поздняя родня ОСТГОТЫ)))Но мы башҡорттар!)
Ежели Рафаэль Хакимов (татарский националист) причесляет татар к минским, табынским, усерганским, бурзянским, юрмийским, тамьянским и других башкирским родам... То получается татары есть древние БАШкорды... А что, Молодцы... Сделан первый шаг признания своего этноса..
Пусть будет так, что башкирский род древнее, и татары произошли от башкир... Лишь бы жили дружно, И сколько в коментах мелкой и беззубой злобы идёт от самого близкого народа в сторону татар. Хотя давно идет массовое переплетение обоих народов, уже нет татарской семьи которая не породнилась с башкирами... и «чистых» татар то и нету наверное... а кухонные дебилы грязь льют и льют
Он не националист ,а татарист-- шовинист.
Башкиры дети Волков сколько у нас героев, мы каждый 15'12 лет поднимали восстанию мы первыми вошли в Париж, это все доказано историками.
И в основном бежали от насильного крещения
ну. дальше что ?
Аль Башкурди слышал у вас совпадают гены с британцами ? Это так?
И что?Стала ли Башкирская земля от этого лучше жить?
Башкиры великие войны!!! Но почему то перед русичами лапки вверх подняли!!!!
Башкиры самые отчаяные,смелые,бестрашные защитники родины( чего сильно не хватает у младших братьев татар) Тут же они добрейшие,гостиприемные!
Нет такого этноса как каких то башкир ,а есть Башкорты.
Которые тупо идут умирать за других.
Башкортам хоть немножко ума ,а дурости у них хватает ,как Башкорт говорю.
Шәехзадә Бабич
1915 ел
БАШКОРТЛЫ
Йә әййеhәл башкортың,
Чуплисе бар баш КОРТЫН
Килеп чыгып астыртын,
Татарларны шаштырдың.
Эшкә килсә ишелгән,
Сүзгә килсә очынган,
Кичкә керсә кычынган.
Берсен - берсе мактанып,
Гарешләргә очырган,
Туры әйткән кешегә
Мәңге дошман киселгән.
@@РустамХабиахметов-ь8в откуда у сатлык жан ум? Русские всегда своих шестерок поднимали, кто с ними воевал ( татары) принижали, довольствуйся этим, похвалой своих господ. 😊
Невероятно интересные лекции! Слушаю, наслаждаюсь информацией, прекрасным русским языком, великолепными диалогами, манерой речи и ведущего, и лектора! Браво! Буду слушать все выпуски обязательно! Спасибо Вам!
Желаю Свободу Башкирскому народу. Башкирьі вьі должньі жьіть под своим Флагом. Жьіви Независимая Башкирия!
Когда башкиры проживали уже на Урале, русскими и татарами ещё даже и не пахло. Воздух был ещё чистый...
Молодец
Это точно
Башкурты древности венгры угры, а вы самозванцы😊. По имени военно служивого сословия.
башкиры политический пограничный проект русских царей из иштяков (басгиртов- остатков реликтовых венгро угров),пришедших из болотистых мест Пермского края, растворившихся в татарах коллаборантах,плюс поздние экономические беженцы опять же в основном из татар и других народов Поволжья,получили вотчины(возможность передачи земли по наследству) от новых ,,хозяев,,.Башкиры сословие ,в котором служили разные народы в основном татары.Поэтому не надо путать сословную принадлежность с национальной.Башкиры из кожи своей змеиной (образно)вон лезут ,что бы опорочить татар,потом переписать их в башкиры,и ,,плохой,, татарин вдруг становится хорошим башкирином и род сразу находится ,,безродному,,.Любым путем увеличить число башкир в республике,😄,пусть даже путем обмана.У татар великая история ,им не надо ничего выдумывать ,как сословникам шестерившим булгарам,татарам З.О.,Казанского ханства,Ногайской Орде,и наконец нашедших пост.хозяев в виде Моск.Руси.Поэтому в своем башкирском Зауралье на куваканском диалекте разговаривайте.,не лезьте к татарам .😄.Не путай сословную и национальную принадлежность.Татары никогда (если даже откопать их древние рода,чем вы и занимаетесь обьявляя их башкирскими) никогда иштяками не были.
БАШКИРЫ не коренной народ. Мы государство образующая нация, Мы Республикам! Мы БАШКИРЫ! Нас никто не завоевывал. мы не пакарённый народ! Народы поволжья получили статус республики благодаря Валидовцам. 100-лет назад за Автономную Республику сражались Башкиры.
Если башкиры не коренной народ Башкирии, то тогда кто коренной народ?
Брат, ты сторонник Айрата Дильмухаметова
Мало кто знает, что значит государство образующая нация
Ну да,вас никто не завоёвывал...а в состав России вошли добровольно,вы покорились добровольно!
@Wallace Breen в уфимский губернии проживало 40% башкир
Рами Гарипов башкирский поэт #1 в 20в.
У башкордов всегда была своя земля, тс конкретная территория ... И они жили в договорных отношениях с царями... Это автономию они завоевали военным путем... А не как некоторым упал сверху... Так что башкордская история совсем иная... И не зря Заки Валиди за рубежом называют отцом федирализма... Башкорды жили в союзе семи племен... И это если хотите другой государственный строй...
8 февр. 2017 г.
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ башкирской истории....
Рассмотрим некоторые статистические данные о численности башкир, которые после указа большевиков во главе с В.И. Лениным от 27.05 1920 г. невольно оказались в составе Татарской АССР.
Начнем со столицы города Казани, где в 1859 г. проживало всего 30 876 жителей. За сто лет до этого, после башкордского восстания, в 1722 г. в Казань было доставлено из Башкордистана 4965 семей или 19815 башкордов. Теперь спрашивается, если в Казань доставлено 19 815 башкордов, то можно ли город считать татарским, который только через 139 лет достиг народонаселения в 30 тысяч.
Иными словами, как может город Казань называться татарским, когда в нем на одного татарина приходилось два башкорда еще 150 лет тому назад ,т.е. в 1859 (см. энц . Брокгауз и Ефрон, ст. Башкиры). Можно было сомневаться в том, что в Казань вывезли именно башкир, однако все исторические данные и статистические отчеты и вся политика русско-немецкого царизма в пользу этого.
Например, историк М.П. Покровский писал, что:
"... биограф Ал. Ил. Бибикова (сенатор, гос.деятель) приводит такие данные:
" После восстания 1735-1741 гг. Башкирцев побито, казнено, под караулом померло, сослано в работу. Жен и детей их для поселения в Россию роздано, всего числом 28 452 человека".
Нет надобности говорить, что к " успокоению" такие меры не привели - в 1754 году башкиры "опять взбунтовались", причем на этот раз "для усмирения и их побито и вывезено" ... до 30 тысяч (см. М. П. Покровский. " Русская история с древнейших времен" Гос. Соц-эк. изд. 1933. стр. 119).
Теперь рассмотрим демографические показатели той части Башкордистана, которая после образования Казанской губернии оказалась частью Российской империи.
В Мезелинском уезде на 1902 год (см.Брокгауз -Ефрон, ст. Мензелинский уезд) проживало 116 330 башкордов, тогда, как татары составляли только 47 980 человек.
Можно ли район, в котором численность башкордов составляет 73,17%, а татар всего 8,13% называть не башкордским.
В Елабужском районе башкорды составляли 53 %, а татары всего 6,11 ,
в Бугульминском - башкордов 98,38 %, а татар 2,71 %,
в Белебеевском районе проживало на начало 20 века 31 191 человек, татар всего 7 009 человек, т.е. башкорды составляли 72,74 % населения, а татары только 2,81 % ( русские и прочие народы я не перечисляю).
Если бы татары в 11 веке жили по реке Волге, то русские летописи обязательно упомянули бы о них, но этого нет и в помине. Если бы татары издревле жили на Урале, то у них была бы уральская мифология, они бы обожествляли Уральские горы, но мы не имеем этого.
( С.А. Галлямов. Башкорды от Гильгамеша до Заратустры. Китап-2005. стр. 150-151.)
@@vildanrfi27 манкурт , ты сперва изучай шажаре и узнай сваю гаплогруппу ,потом узнай на скольких диолектах розговаривают Башкиры.
Я тебе такую же брошюру напишу и будешь на неё молиться... а настоящие хозяева Урала это ханты и Манси, они большую часть Урала к твоему сожалению занимают
@Ivi И ))) у кого-что болит))) я не падал))) а вылез, откуда все люди вылазят с рождения. А вот тебя, болезный, видимо не поймали, стукнулся тем местом где головушка была и с тех пор не можешь самоидентифицироваться, м/ж? Ник у тебя как у трансгендера? Но если ты на самом деле болеешь, тогда Извини.
@Ivi И вместо того, чтобы взрослым дядькам мозги выносить, занялся бы хотя бы чем-то полезным, например карту бы посмотрел и узнал протяженность Уральских гор и что башкиры занимают 1/8 ее часть, а большую часть манси. Книжки читай неуч, умным вырастешь, а то позоришь самый близкий нам народ
@Ivi И "...манси проживали..." Они проживают по всему уралу, плотно начиная со свердловской области и севернее... Знать свои корни надо мансишка ivi И, или ты казашка? Или в детстве какой то татарчонок любовь твою отверг(это в 99 процентах так)? И поэтому с нетипичной для башкирок агрессией накидываешься?
Да хранит их Всевышнй ИншАллаһ
Марат молодец ,редкий талант настоящего дипломата, все говорит по делу ,и главное , он его знает.Редко кто так профессионально освещает такую тонкую страницу как дружба и соседство татар и башкир.Спасибо.
Рахмат!
Акмулла вообще отношения к татарам не имеет .
Диана,Акмулла к кому имеет отношения?Узнаю все больше.Обьясните пожалуйста и где он жил,где похоронен?
Акмулла имеет отношение к татарам. Он татарин.
Ногай, казах, башкир, каракалпак- это один народ. Как ни крути
Нет
Да, мы братья!
Башкортлар Алга бердам булайык бар булайык бай булайык имен булайык иманлы булайык Аллаху акбар
Мы еще покажем всему миру кто мы есть, ИншаАллах .
а смысл? зачем ?
Совсем нюх потеряли.
)))) кто потерял нюх?
Сколько ников,ципсот? Прописался.
Башкиры никогда к России добровольно не присоединялись была оккупация башкирских земнль
Что у сатлык жан из татар, то есть у башкир история меняется. Вы не лизали, вы кусались😊.
Говорят,что в фр самые красивые башкирки.
@@АртемВоротников-ф6ж да и русских красивых нет которые красивые те все метиски.
Артему женщины не нравятся, печально
Во франсии шо ле
Я башкир, но считаю красивыми Украинок 😃 даже русские девушки не дотягивают до их красоты. Вообще согласен с первым комментарием, метиски всегда очень красивые. И это не камень в огород нашим баширочкам и русским девушкам, метиски очень красивые, сам много встречал разные метисок. К примеру у одной знакомой отец узбек, мать татарка, очень красивая просто красотка.
@@АртемВоротников-ф6ж У моего знакомого Мама башкирка , а отец русский , так что думай головой , прежле чем что либо говорить
Башкиры Мы. Есть и Будем..Пока..Земля Будет..Жива
Татары, если вы желаете величия этого мира, то вы получите его, но не будет у вас величия Того мира. Хоть как добивайтесь величия, обманом, хитростью... . Бесполезно. Вы показали себя веками этими качествами.
Аят есть. Кто желает величия этого мира, получит его, но не будет ему величия мира Иного.
Не лезьте в чужую историю искажая, дабы возвысить свою, придуманную.
Успокойся с миром, Мы добра хотим
Шизанутый шовинист
Как только о национальностях видео, можно гарантировать появления в комментах ушибленных всех мастей.
На чёт культуры татаристов нет не чего кроме хитрости!
Чуваши мусульмане назвались именем своих покорителей и теперь всему миру чушь втирают про "татар"!
Дураааа! Все мелодии и все песни Перепеваете, покажи хоть одного известного на Рф деятеля-башкира, или хотя бы спортсмена (даже в ХК салават юлаев нет ни одного) или политика, про ученых вообще молчу)))
@@МаратАмиров-т6ж татарский язык это переделанный башкирский язык,не могли многие афтонные звуки произнести и говорили на свой лад,как например русские произносят.
Не какие-то бунты, а восстания за свободу своего края. Рассказ ограниченный, как и сам автор. ИСТОРИЮ БАШКИР ДОЛЖЕН РАССКАЗЫВАТЬ БАШКИР, а не какой-о Сафаров из Татарстана.
Ассаллому алейкум из Кыргызстана братский народ, желаю просветания.
Зачем вы татары лезете в историю башкир
какая разница кто есть кто,живите дружно в мире
Т.е чтобы жить дружно надо не знать кто ты есть ? Это же макуртизм чистой воды.
Знать свои корни это очень важно .
Байулы́ - родоплеменное образование в составе казахов, башкир. У башкир, род Байулы входит в родоплеменное образование Бурзян. У казахов, поколение Байулы входит в состав Младшего Жуза казахов.
Родственные народы
Kudo Astana 1000%
Как башкиры воины которые участвовали во всех войнах в составе русской армии. А вы кто? Сброд племен и народов?)
@@tulegenkapizov7578 что лошара права глаза колит?)
Привет моим землякам из Украины , очень интересуюсь историей возникновения , развития и процветания башкирского народа , моей прекрасной и неповторимой родины Башкортостан , продолжайте и дальше , нам очень надо больше знать об историческом национальном прошлом нашей уникальной , благодатной родины .
Ципсот,под разными никами вполз змеюкой.
Вся история тюрков бывшего СССР, будет загадкой и останется загадкой, если историки не подымут историю Ногаев, (засекреченую русскими. Ногаи на исторических картах с восьмого века, а татар(русское название всех тюрков до 15-16 века), но на исторических картах название "Татары"вообще нету.
Мустай Карим башкир?))он татар!!
Рами Гарипов Башкир!!!
Все об этом знают!!!
Если это человек не знает, как могли ему дать звания кандидата наук, зачем его слушать?!!!
100%🎉
Конечно, башкиры вошли в состав России добровольно (как и все прочие народы от Финляндии до Берингова пролива. Им просто сделали такое предложение, что они просто не смогли отказаться! Конечно, не было никаких восстаний башкир в XVIII веке. Конечно, никто не вырывал язык у башкира за участие в бунте в «Капитанской дочке» Пушкина. Башкиры уступили свои лишние земли от зажратости. Да здравствует совковая пропаганда в школе!
Баш или Бас это у всех тюрков означает голова.
Молодец, правильно! Они рассказывают про башкир и не знают о чём рассказывают, пустословие
У татар казы- нашёл с чем сравнить. Одно дело если бы сказал, например у казахов есть казы тоже. Кроме пирогов у татар ничего нет. А татар вне РБ, даже не знают что такое бишбармак, думая что это пирог. Это не шутка и не издёвка.
Diana Sha Дорогая моя у татар много блюд!!))) Кстати ненадо ровнять всех татар с казанскими.так как татары очень разные!!!
Diana Sha дура, ты безмозглая((
Diana Sha конечно , татары незнание что такое бишбармак , это блюдо кочевых народов , а татары никогда не были кочевниками (( и кухня у татар многообразная , я сама по национальности на половину башкирка , на половину татарка , и могу сказать башкирки , во многом отстают от татарок как хозяйки , татарки огонь!!!!!!
JDM Sar о чём , ты говоришь ? За всю , свою жизнь не слышала о таком блюде (( я лично говорю о казанской Татарской кухне ! А вы о какой?!
@@ГузельГеоргиеш Если Вы хотели сказать о татарской кухне, пожалуйста,. А при чем тут башкорты?
Спасибо! Буду использовать на уроках географии.
Спасибо, Марат молодец
Не татары, урусы ни чуваши не знают историю реки ИҘЕЛ (Идель Итил)😳🤔... Почему... Потому что они там не жили, или просто забыли... Если хотите узнать прочтите башкордский эпос Урал - Батыр... И там описаны исторические события ... Все реки носят названия имена батыров, и это не случайность...А ведь это тоже ваша история...
А кто написал Урал батыр?Щачем на него ссылаться.
@@ВахитМухутдинов-з1е Эпос передавался в уст уста многие поколения ...Ведь раньше как сегодня не были фильмов и спектаклей... Люди собирались и наизусть распевая читали эти кубаиры и пели песни... Этих живых носителей книг и сказок называют сесенами... Сегодня эпос Урал - Батыр некоторые дети, где то сорок человек знают наизусть ... А так же по чтению проводятся конкурсы... Открывают любой лист и человек должен продолжать читать по памяти... Это называется народной памятью...
@@ВахитМухутдинов-з1е Погуглите ... И напишите Урал батыр... Там найдете...
@@ВахитМухутдинов-з1е Не писали его а устно передовали в уст уста... Народная память.... Носителями были сесены... Только в ХХ веке переписали от того кто его знал наизусть... Фамилию вот не помню... Узнайте у других башкордов...
Башкортостан алга бут шилтеп кол сунуп алгалай бер бир тууган
Башкорт элим алга❤❤❤❤❤
даже если взять кухню башкиры как и казахи едят бесбармак- казы, карта итд
Это казахи едят тоже самое что башкиры!
Бешбармак перевод 5 пальцев, а как переводится 5 пальцев на казахском языке? Точно не бесбармак
Ни бесбармак, ни бешбармак, а Биш(пять) бармак(палец)
@@ЛолитаНеверующач на вашем языке биш это 5, а на нашем 5 это беш, ну бармак палец
@@ВиталийВолк-м3й башкир 1,5 млн. , а казахов 15 млн. Вот думайте кто что и почем.
Авторам большой минус... Полукочевники это внешние башкорды... А внутренние башкорды это оседлые... Почитайте османского посла и путешественника Эвелия Челеби... Там много интересного про башкордов... Ведь они тогда занимали и правую и левую сторону Волги... И... Политика такая... У башкордов по сравнению с татарами всегда была своя земля Урал... Они не из каких то примитива как Вы говорите из за коче
вьев бунтовали... А потому что входя в договорные отношения с Руью царизм постоянно нарушал права башкордов... Хрень - пень ты кукарекин сукин... До сих пор ложь продолжается... Ах как мы мягко стелим то... И об этом знают все башкорды... Земля элементарно была колонизировано царской Россией... Это единственный народ трезво смотрит, что с Россией пока можно жить... А развал это не есть хорошо... Кругом враги и засада...
Значит Вы против независимого Башкортостана? Тогда скоро станете Арменией.
Самарские башкиры или башкиры рб какая разница татараст! Это один народ
Типичный диагноз: Баба-татароненавистник, так как Татарин отверг в молодости
не башкирия а Башкортостан, да мы волки дети волков
Волки опасные хищники.Они живут одним днем.Если добрались до стада,то вырезают все стадо не думая о том,ято завтра нечего будет кушать.Поэтому волков истребляют сразу,поголовно.
Казанский губернатор А. П. Волынский в своей «Записке о положении башкирского вопроса...» от 1730г. писал, что число башкир «время от времени непрестанно умножается и растет так, что чрез 20 прошедших лет не было прямых башкирцев больше 35000 или по крайней мере 40000, а ныне з беглецами стало больше 100000, а имянно: казанские, сибирские, темниковские и прочие тамошних уездов ясашные татара, большая половина в башкиры перешли, к тому ж и прочие иноверцы, мордва, чуваши, черемиса, вотяки целыми селами и деревнями с ясаков туда же перешли, а ныне уже и русских немалое число от подушных податей беглецов в башкиры перешло...» (История Татарии, 1937:402).
В рукописи об Акаевском восстании (1735-1741 гг.) говорится: «...казанские чуваши, черемисы, мордовские и уржумские народы ...Все они в книги (имеются в виду ясачные книги. - Д. Р.) записывались башкирами и поэтому никто из них к русским не возвращался. И теперь среди башкир их очень много, но ввиду того, что они называют себя башкирами, потому их трудно узнать» (История Татарии..., 1937:402).
В записке П. Д. Асакова от 23 мая 1743 г. также указывается на увеличение башкир за счет пришельцев. «И хотя их (т.е. башкир. -Д. Р.) пришло (в подданство. -Д. Р.) число невеликое, только от пришлых из Казанского и других уездов из-за Волги, Касимова, Свияжска, ис Синбирска и протчих тамо татар ... так их умножилось, как видно из остатков после последнего их безпокойства, начавшаго с 735-га (1735 г.-Д. Р.) и продолжающегося по 741-й год (1741 г.- Д. Р.), как мужеского полу больше ста тысячь» (Материалы..., ч. III: 526).
И.К.Кириллов писал в 1735г.: «...но к башкирцам для своевольного житья, также по причине обширных и изобильных мест... набрело жить великое множество горных татар, черемис, чуваш, вотяков, так что теперь этих пришельцев вдвое больше, чем башкирцев» (Добромыслов, 1900: 10).
В. Н. Витебский пишет: «Желая уклониться от платежа за земли, многие тептяри даже из христиан принимали магометанство и, вопреки запрещению, стали называться башкирами» (1897: 391).
Исследователи, исходя из различных материалов, также неоднократно указывали на переход пришлых в башкирское сословие (Р. Г. Кузеев, В. М. Черемшанский, В. Филоненко, Н. В. Никольский, Р. Г. Игнатьев, М. Кармин, С. И. Руденко и др.)"
www.twirpx.com/file/2158133/ - Усманов А.Н. Башкирский народ в Отечественной войне 1812 года. Уфа: Башкнигоиздат, 1964. - 136с.
www.twirpx.com/file/2307911/ - Зьйимов З.Н. (сост.). Вклад Башкирии в победу России в Отечественной войне 1812 года. Сборник документов и материалов. Уфа: Китап, 2012. - 488с.
www.twirpx.com/file/2069260/ - Асфатуллин С.Г. Северные амуры в Отечественной войне 1812 года. Уфа: Полиграфкомбинат, 2000. - 210с.
www.twirpx.com/file/2986841/ - Асфатуллин С.Г. Башкиры в войнах России первой четверти XIX века. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук: 07.00.02 - Отечественная история. - Институт развития образования Республики Башкорстан. - Уфа, 2014. - 197с.
www.twirpx.com/file/2263349/ - Асфатуллин С.Г. Башкиры в войнах России первой четверти XIX века. Башкирский государственный университет. - Уфа, 2014. - 198с.
www.twirpx.com/file/3090567/ - Корнеев И.В. (сост.) Отечественная война 1812 года. Статья Р.Н. Рахимова "Бенкендорф и его башкиры". Источники. Памятники. Проблемы: Материалы XXII Международной научной конференции, 3-5 сентября 2018 г. - Бородино, 2019. - 356с.
www.twirpx.com/file/1205305/ - Асфандияров А.З. Любезные вы мои… (Сборник). Уфа: Китап: Башкнигоиздат, 1992. - 236с.
www.twirpx.com/file/2307901/ - Сулейманов Ф.М., Утягулова Р.И. Азаматы Сакмары и Яика: Юго-восточный Башкортостан в войнах России против наполеоновской Франции. Сибай, 2012. - 133с.
www.twirpx.com/file/2444829/ - Отечественная война 1812 г. в народном музыкальном творчестве башкир. Ильясов Тимур Тагирович. Сборник статей. - М.: Ключ-С, 2011. - 640 с. - ISBN 978-5-93136-160-4.
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%88%D0%BA%D0%B8%D1%80%D0%BE-%D0%BC%D0%B5%D1%89%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE - Башкиро-мещерякское войско, Википедия
Татарин до революции слова ругательственная типа матершины.Татарва говарит на диалекте северо-западных Башкорт которые были отсечены от земел Башкортских для создания воровской татарской нации русскими большевиками в 1920 году.Татарва говарит на языке Башкортских родословий Еней,Елдяк,Ирякте,Байлар,Уран,Минг,Кыргыз и тд.и присваивая обьявил это татарским языком.Новый народ татарва является Чумой поволжья,нация воровская,ворует у Башкорт все что связана культурным наследием,музыкальные инструменты,песни,пляски ,легенды,сказания .Короче воруют все ,что лежит плохо.Дермовога соседа нам подсунули ,создатели татарвы.
Дуралей)))))) песни татарские на башкирском языке дарим таким как ты бесплатно
А почему тогда весь запад север Башкирии это татарские певцы?!
@@zilya3657почему татарские? Фатхединов говорит, что он татарин как и его родители. Посмотрите его ранние выступления в Казани:"Инай кил бында". Объясните, есть на татарском языке слово "" Иняй" - мама.
Башкиры и. Татары будьте к друг другу терпимее вместе мы сила.
Этноним «Татары» сам Абул Гази использует в двух смыслах: в узком, когда говорит о роде Татар и в широком, когда говорит обо всем Тюркском народе. Традиция всех Тюрков называть Татарами зародилась со времён Чингиз-хана. И именно от Тюрков эту традицию потом переняли европейцы, русские и весь остальной мир, а не наоборот, как нам часто это представляют.
Вот что пишет об этом Г. Миллер в своих примечаниях при издании рукописи Абул Гази:
«От сего племени иностранные люди взяли имя Татар, которым они называют весь Турецкий (Тюркский) народ».
Башкирские Днк проекты образованные несколько лет назад, практически остановились в своем развитии также несколько лет назад. Причин несколько, проект по кланам строился на основе тестирования людей, имеющих шежере, относящим тестируемого к летописному перво-предку каждого конкретно племени или рода. За скобками тестов остались Башкиры не относящие свое происхождение к перво-предку рода, а также Башкиры не знающие своего происхождения на более-менее продолжительный период времени.
То есть, те картинки гаплогрупного состава Башкир которые нам изредка рисуют, убеждая нас в том, что у Башкир три основных гаплогруппы и несколько субкладов, а остальные гаплогруппы и субклады чуть ли не в районе статистической погрешности, я полагаю в корне не верны. Я предполагаю, что у Башкир, также как и у Татар, «размыт» гаплогрупный состав на много основных гаплогрупп и большое количество субкладов, и нет ни каких мифических 40-50% одной гаплогруппы.
Более-менее реальная картинка по гаплогрупному и субкладному составу Башкир я предполагаю есть, но видимо, озвучит ее не пришло время.
Тестирование башкир ведется и очень активно более точно
Но не в FTDNA , а в YSEQ
Бред какой-то. Нигде нет этих татаро-башкирских общин.
Ринат Алибаев в Японии есть,и в Канаде насколько я знаю
Ошибаетесь!Есть такая диаспора, например у нас в Кустанае!
У. X.Рахматуллин: “начиная с XVIII века, термин башкир начал использоваться не как этноним, а как человек-землевладелец, имеющий определенные привелегии ... в XVIII веке числиться в башкирах было равносильно вхождению в более высокое сословие, название «башкир» освобождало приезжих крестьян от многих тяжелых податей” (Рахматуллин У.X. Заселение Башкирии (30-90-е годы XVIII в.) - Кандидатская дисс, М., 1975. с. 45). “Татары, чуваши и мари, населяющие северную и западную часть Уфимского уезда, в XVII веке стали называться башкирами”. (Рахматуллин У.X.-Крестьянское население Башкирии в XVII веке. Название сборника: Крестьянство и крестьянское движение в Башкирии в XII - в начале XX вв. Уфа, 1981, стр. 7
Башкорт главныи волк.
Бектас Досаев на тюркских языках волк не называют корт. Каскыр или бори- это волк.
в тюркских волк - курт. Жену Қобыланды звали Құртқа - волчица. Башкирский "карга туй". Қарға - ворона по казахский.
Курт насекомые перевод с тюрского
Я как татарин учили мне башкирского для отвращения вы мне прибели хорошо я знаю свой язык
По татарски волк это буре. Отсюда - прибурел.
У нас говорят что когда болгары жили в средней Азии(а и после етого), башкорты всегда стояли в союзе с ним-не смотря на то дунайские или волжские. Но к сожалению на времена до Рюрика никто сериозно не смотрит и как резултат разпологаем больше с преположениями, чем с научными заключениями.....
Ведущий задавал вопросы о металлобработке башкир, но Марат Сафаров ничего не сказал об Исмагиле Тасимове. Хотя, это ему можно простить.
Тасимов, башкир Пермского края, рудознатец был одним из основателей Петербургского горного института. Он из своих доходов перечислял проценты на нужды института, с условием чтоб могли учиться дети рудознатцев. На
Сафаров татараст дали татарасту историю башкир рассказывать
Термин новобашкиры для многих современных башкир не знаком. Об этом современные историки Уфы предпочитают умалчивать, так как он подтверждает, что "башкирец", это всего лишь навсего сословие, в которое можно при желании вступить. Понятие "новобашкиры" означало ставших недавно башкирцами мишарей, тептярей, ногайцев, сибирских татар, калмыков, сартов и представителей других этнических групп.
Термин возник в конце XIX века при новом размежевании вотчинных земель. Вышеперечисленные народы были включены в сословие вотчинников и пополнили ряды башкирцев. Их назвали "новобашкирами".
Напрашивается вопрос: если новобашкиры появились в конце XIX века, то когда появились "старобашкиры", то есть башкирцы? Башкирец, как мы знаем, это сословие вотчинников, на территории Исторической Башкирии (название сохранилось со времен мадьяров и возродилось после падения Казани), в которое вошли народы, претендующие на эти земли, присягнутые в преданности Москве. Это значит старобашкирцы появились там за двести лет до появления новобашкир в конце XVI века, вместе с исчезновением ногайских минцев, булгарских бурджан, байляров, биляров, иштяков и других, которые на этих землях обитали прежде.
Ибн Фадлан, знавший тюкские языки, вынужден был общаться с «башкурдами» через переводчика. Во-вторых, археологи А.М. Белавин и В.А. Иванов, исходя из наличия кушнаренковско-караякуповских материалов в степях Южного Предуралья, пришли к выводу, что «встреченные Ибн Фадланом «башкиры» были кочевые угры. И, скорее всего, деревянная палочка «величиной с фалл», которую (по сведениям Ибн Фадлана, - прим.авт.) «башкиры» вешали на себя и с которой каждый связывал свое появление на свет, являлась не в буквальном смысле изображением этого органа, а деревянным идолом-оберегом иттерма, подобным найденному в кургане №5 Бакалинского могильника». При этом выражение Ибн Фадлана о том, что «башкурды» - это народ «из числа тюрок» отнюдь не указывает на их языковую принадлежность, поскольку в историописании того времени тюрками назывались не только тюркские по языку кочевники Великой степи (печенеги, огузы, хазары и т. д.), но и тесно с ними связанные кочевники-мадьяры, которые по языку являлись уграми.
Ну и любимая шаньга у татар, тоже от фино-угров, как и другая выпечка.
Статский советник Иван Кириллов, действовавший в этих краях [РГАДА. Фонд-248. Кн. 169.
«От 16 августа 1735 года [л.602] Получено 1735-го сентября 25 чрез вологоцкого полку прапорщика Гаврила Дмитреева 86. Правительствующему Сенату нижайшее доношение.
От 23 дня июля нижайше доносил о ворах-башкирцах, которыя на идущия вологоцкия роты незапное нападение учинили. А ныне уведомился из Уфы, что те ж воры в Уфинском уезде чинят грабежи и разорении многим деревням, кои к их воровству не приставали: а паче служилым мещерякам, которыя при экспедиции в самой верности служат, также и новокрещеным, живущим недалеко от Мензелинска. Чего ради Правительствующему Сенату в милостивое разсмотрение дерзаю донесть, каким образом их воров совершенно искоренить, а протчих впредь в надлежащем подданническом послушании иметь. А при том для лутчаго изъяснения и из посланного в Кабинет Ея императорского величества генваря от 14 дня доношения о состоянии башкирском и чем бы их и с ними живущих сходцов от времяни до времяни умалять экстракт приложил 87.
В первых. Обще башкирской народ, которыя старое звание имеют "иштяк", и так их киргисцы, калмыки и иныя соседния народы поныне называют, а не "башкирцами", а башкирское название утвердили себе с того времяни, как пришли в подданство российское по названию последняго их владетеля нагайского хана, которой осердясь назвал башкурт, то есть головной волк за то, // [л.602 об.] что они от утеснения казанских и сибирских ханов не пошли своим ханом за Яик жить. И так, приняв себе за лутчество башкирское звание, и тем старое имя загладили, а ныне уже кто б руской назвал "иштяку", не любят. А может быть и для того, что всякое благополучное и покойное житие, будучи под Росийскою державою и называючись главным волком, получили, ибо как при нагайских, так и после при казанских и сибирских ханах и при первом вступлении в российское подданство в самой мизерии были, вместо кафтанов платье имели сайгачье, вместо шапок бересту на головах носили, вместо лошадей на лыжах ясак в Казань возили, вместо хлеба всякую мертвечину ели. А пришед в росийское подданство, год от году в лутчество и в сил)1 пришли нечем иным, но попущением к ним из Казанского и других уездов беглецам селитца, коих назвали тептярами и бобылями, из которых многих под свое имя башкирское вписали, а воеводы ничего того не смотрели, толко рачили иныя ласкою, а болши озлобляя и разоряя, себя богатить и во всякия своеволства допускать, как то до самого приезду моего 95 было и явно в экстракте. Однако же толком" они доволства" ни имели, но то все не вменяли в милость».
Кстати сказанное в некотором роде созвучно со словами П. Рыч-кова (Рычков П. «История Оренбургская». - Уфа, 2001):
«Сей народ, по известиям от самых башкирцев, был один с нагайцами, и жили они около сибирских границ, где от сибирских ханов великия раззорения претерпевать были принуждены, и оттого на конец из своих мест под предвождением однаго своего хана. имейем Тюрей, удалились и пришли в разсеяние, из коих некоторые заj Яик, а другие за Волгу в степи перешли, и тамо жилище свое имели. Нынешние башкирцы, будучи еще под именем нагайцов, отдалясь от них, умыслили было в прежних своих местах остаться, но за то от своих владельцов совсем были разграблены и раззорены, и пропитание свое имели с крайнею нуждою зверем и рыбою, когда они от удалившихся от них нагайцов и имя «башкурт», то есть главной «волк», или «вор», в поругание свое получили.
Татары уже в глубокой древности большую часть времени были покорителями и владыками большей части
племен иобластей,
Содержание
[выдаваясь своим]
величием, могуществом
полным почетом [отдругих].Из-за[их]
и
чрезвычайного величия и
почетного положения другие тюркские роды, при
различии их разрядов и
названий, стали известны под их именем и все
назывались татарами».
Далее
Рашидад-Диндобавляет, что ныне,то есть в XIV в., потем
же причинам тюркские
племена именуют себя монголами, «хотя в древности они не
признавали этого
имени»{Рашид ад-Дин. Т. I. Кн. 1. С. 102).
Вот про сословие наверно более подходит, сейчас правда за любую спец группу берутся и отделяют от целого (те же казаки к примеру)
Смешные потуги стать великим народом, хотя до 1930-х годов у башкир не было государственности и письменности. Грамоте их обучали татары, они же создавали башкирскую письменность, литературу. Писатели-татары М.Гафури, Ш. Бабич, С. Кудаш, Н. Наҗми, М.Карим, А. Атнабаев и мн. др. стали башкирскими литераторами.
. 47 томов лжи, не подтвержденных наукой, родовые "гербы", которыми хотят заставить забыть о родовых тамгах, свидетельствуют о слишком быстром скачке из общинно-родового строя в социализм, о начале формирования башкирского этноса любой ценой, т.е. массовой "башкиризацией" северо-западных районов территории РБ, которые ранее входили в состав Казанского ханства и издревле заселены татарами. Юго-восток РБ входил в состав Ногайского Йорта. Граница проходила по р. Агидель/Белая. Башкирские этнотехнологи скоро переплюнут в своих потугах армянских мифотворцев
Северо- западные татары это не башкиры но и не казанские татары это кипчакские племена тюрков
Поверхностный рассказ уровень 11 класса.
Я хотел бы сообщить некоторым недоумкам, которые пишут что Мифтахитдин Акмулла никого отношения не имеет Татарам. Это Великий и справедливый поэт, Он среди Татар, Башкир и Казахов Бальшой авторитет. Вот только Башкортам, он говорил: Башкорттарым уку кэрэк, уку кэрэк, это о чём говорит? Что Башкортлар жили в невежестве, и убит был этим же народом. Если у некоторых досих пор в башке невежество, то вспомните этого Великого человека и почитайте его произведения. И есть среди нас очень глупые люди, которые хотят рассорить два братских народа Татар и Башкир, но я надеюсь их очень мало.
Татарга тарыма тарысан арыма тиган АкМулла
Духовная грамота Ивана III от 1504 г.: «А дети мои, Юрьи з братьею, дают сыну моему Василью съ своих уделов в выходы в ординские, и въ Крым, и в Азтарахань, и в Казань, и во Царевичев городок, и в-ыные цари и во царевичи, которые будут у сына моего у Василья въ земле, и в послы татарские, которые придут къ Москве, и ко Тфери, и к Новугороду к Нижнему, и къ Ярославлю, и к Торусе, и к Рязани къ Старои, и к Перевитску ко князи Феодоровскому жеребью рязанского, и во все татарские проторы, въ тысячю рублев» (Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV-XVI вв. М.-Л., 1950. № 89. С. 362).
Указанны все татарские юрты кроме Большой Орды, к тому времени прекратившей существование и Сибирского ханства.
Этим документом все
сказанно.
Вам до татар как до Луны лесом, сказочники башкирские. 😊
Ногайцев башкир чувашей всех их назвать татарами и преподавать татарский язык. Получится единый большой тюркский народ и некоторые обретут територию
на Турецком есть на башкурт, а башгурт
Салам Аллейкум! А ГДЕ Нагайцы которые бились с наполеоно к ко
и все мы состояли в Ноғайской орде при Ноғай хане
Опять этот щепелявый ложь гонит.
Нас мало жаль
ПРОВАКАТОП НАПИСАЛ АЛХАМДИЛЛОХ НАС Много
, III ПЛЕМЯ ЮРМИ, ЮРМЫЙ
Родовые подразделения: гасаба, исай-гасаба, казан кешесе, казаннар, типтяр, урман- юрмый, аптелмэн, ясашный, казан кешесе.
Устроили клоунаду с Юрми, хоть один раз встречается имя башкорт?
Каким местом они башкиры? Само слово в переводе юрми- не ходит( оседлые). Это татары в,, башкирском сословии,, получили землю стали зваться башкирами.
БИР КУНИ КУДАЙ АДАМ АТАМИЗГА КАЗАК ДЕП ДАУЫСТАГАН . ИЕ КУДАЙЫМ КАЗАК ДЕГЕН СОЗДИ Н МАГЫНАСЫН ТУСИНДИРИНИЗ ДЕГЕНДЕ . СЕНИН ЖАУЫН ШАЙТАН . СОНЫМЕН КАЗА БОЛГАНША СОГЫСАСЫН. СОНДЫКТАН СЕН КАЗА ТАППАГАНША -ТИРШИЛИК ЕТКЕНДЕ-МЕНИН КАЗАГЫМСЫН. МЕН СЕНИ ЖАНЕ УРПАКТАРЫНДЫ ЕКИНШИ РЕТ ТИРИЛТКЕНДЕ СЕН ЖАНЕ УРПАКТАРЫН КАЗА БОЛМАЙДЫ КАЗАК БОЛЫП АТАНБАЙДЫ МАНГИЛИК ОМИР СУРЕДИ . ОСЫ БИРИНШИ ОМИРДЕ ШАЙТАН ЖАНЕ ОНЫН КОЛ ШОКПАРЛАРЫМЕН ЖАКСЫ СОГЫСКАНДАР ЕКИНШИ ОМИРДЕ ЖУМАКТА МАНГИЛИК ОМИР СУРЕДИ . АЛ ШАЙТАН ЖАНЕ ОГАН БОЙСЫНЫП ЕРГЕНДЕР ЕКИНШИ ОМИРДЕ МАНГИЛИК ТОЗАКТА КИНАЛИП АЗАПТАЛАДЫ.нох ной най пайгамбардын урпактары наймандар-нохчи-ногайлар-нойман-немистер. харун аргын арджун
пайгамбардын урпактары аргындар-ундилер-аргентиналык-испандыктар. худ ад пайгамбардын урпактары адайлар. иброхим ибирайым пайгамбардын 12 баласынын урпактары 12 ата бай улы. кан канфуций пайгамбардын урпактары канлы- кытайдагы хань ели фамилиялары ли ягни канлы-ханьли. муса мыса пайгамбардын сонгы баласынын урпактары коныраттар-еврапалык конрад-кандратьевтар. зулкарнайн пайгамбардын урпактары жалайырлар. мухаммед пайгамбардын сахабалардын урпактары кожалар-сунактар .бир созбен айтканда казактын рулары барлыгы бир-бир пайгамбарладын урпактары .шынгысхан тиршилик еткенде омир сургенде согисканда кудай алдында казак болатын. шынгисхан женис тапканнан кейин туткынга тускен руларды тутарларды -татарларды миндетти турде жауапка тартып кина тагип олим жазасын тагайиндап сонги созин тындайтын . сонда оз кинасын мойиндап олим жазасын колданбауин сурагандарды ол олтирмей казак аскерине косатин. согис майданда казак аскери биринши болып жауга умтылатын. ал шынгисханнын касындаги аскербасылар биздин аскер кашан шыгады жауды жоюга дегенде казак аскеринен жау кашканнан кейин деген. казак аскери килен батыр болгандыктан жау каншама есе коп болсада катарын буза алмай кыргынга ушыраганнан кейин кашатын сол кезде абден шаршаган казак аскери жау артына тусип ешкашан кумайтын . сондыктан бар кушимен жаукашты деп айкай салатын. сол айкайды естиген шынгысхан оз касындагы аскерлерин жауды куып толык талкандауга жумсайтын
sarikhan сказканын баарын жазыптырсын
Первый класс 1969 г мои родители не могли купить Алифба на Башкирском языке в Родине за то татарская алифба продавалась папа купил о чем это как сейчас понятнно хотели нас уже татаризовать мы Башкиры тогда недумали что татары это народ червяк изнутри есть пословица после приема татар все помыть это не зря наши предки нам оставили назидание
Согласен. Сафаров ничего не знает о башкортах. Преподносит, что башкорты были только кочевники.
Сафаров не знает о башкирах рудознатцах, о том, что башкиры воевали с другими народами и без металла? Как же башкиры воевали с монголами, с другими народами, с калмыками без мет.оружия . И восстания без оружия невозможны..
Сафаров не знает об Исмагиле Тасимове, башкире рода Гайна, который был одним из организаторов создания Петербургского горного института с условием обучения детей башкир рудознатцев и перечилял деньги на содержание института, (На столетие института есть стихи студента.) как то так, такова история.
Тасимов сословный башкирец, по факту татарин. Все дела он вел с татарами, башкирцы вотчинники только жалобы на него писали. В инете есть их обращения против него. 😊
У башкир пять родов финно- угорских,род коргизский,три рода казахских,род китайский,род с Японии, про каких башкир вы рассказываете?
Никакой Башкирии во время Золотой орды не было. И иштяков тоже. Иштяки (горно-лесные отатарившиеся финугры) начинают упоминаться только после взятия Казани. Истяками-иштяками татары всегда называли хантов.
Не было никакой Башкирии и в 16, в 17 веках, тогда вся эта территория называлась - Ногайская орда. Сохранились переиписки ногайских мурз с московитскими правителями (на сей счет вышел сборник), там башкиры не разу не упоминаются.
Башкир нет ни в одной переписи населения и до 18 века. Только в 3 ревизии появляются башкиры, потом их численность начинает расти по геометрической прогрессии. Из-за льгот башкирскому сословию все стараются записаться башкирами, получить башкирский чин.
Короче башкиры после 1552 года - сословие ничего не имеющее общего с этничностью. Такое же сословие, как и дворяне, мещане, бобыли, государственные крестьяне и т.д. В ревизских сказках очень много зарегистрировано бобылей, моржет быть у нас есть еще и народ с названием "бобыль" и территория с названием Бобылия?
самое интересное в том что нравится нам или не нравится но все народы земного шара произошли от башкир все народы земного шара произошли от башкир академии наук башкортостана нужно этим заняться кстати почему я это утверждаю все слова любого языка легко переводятся с башкирского языка за многие тысячелетия слова сильно изменились например вода апаата тетин отец жил на реке изба исапа добрая тетя живет в доме топит печку готовит еду может согреть и накормить голодного окно акона белая тетя окон и домов у кочевников обычно не было печь пичь апаише тетя все время крутилась возле печки синьор син ур ты выше господин фрау хорау требующая сэр сар хар светлый вышестоящий господин ваша светлость тже самое сар хар царь европа ябрайопа бедная бездомная тетя иван ойяны душа дома род ряд родина арата дальний отец который собирает мужчин на войну волга воля апаалы тетя попала в плен и мечтает о воле екатерина якатарина женщина с узким воротником мария апаария сопровождающая тетиного иностранца океан акайяны агайяны душа брата брат погиб в море земля ямле прекрасная море апаары тетина даль тетя уехала на корабле далеко германия харманоя гнездо рыжих людей нужно поставить ударение на конец в и м переделать на пп и получится башкирское слово с татарского не все слова переводятся а с башкирского абсолютно все любого языка
Правильно, так и есть! Реку Белую тоже башкиры выкопали, и Урал лопатами накидали.)))))))))))))))
галина хасанова Всё так и есть! По последним генетическим исследованиям. Все мы на территории России являемся не то, что близкими народами, а родственниками. У нас всегда сохранялась автохтонность. Единственное это монгольское нашествие. Но оно не оставило ни какой экспансии. Данью обложили и видимо ускакали. Ни у татар, ни у башкир, ни у русских нет ни одного монгольского гена.
;-D договорились - все люди от башкир произошли! А украинцы, например, в курсе этого? Они то считают, что от них...
Чушь какая!
Чушь
да Казахи так и говорят Башқурт-баш,бас голова,Қурт,здесь смыслов много,испорть,потеряй,сломай,само слово Қурт смысл большой и к стате Казахи само чисто называют это имя как есть Башқурт,Башкурт является родственным народом Қазахам,т.к.среди нас есть общие название родоплемён,так что Саламалейкум от Казаха Наймана))), а есть среди Башқұртов Найманы?
mirat kusain а как переводится с вашего курт ананы?
Аналогично на четверть башкир.
есть, и мн. других,общих родов!
Головной волк.
Сабантуй не башкирский праздник, стали отмечать после прихода красных к власти, после 17г.
Как будто одни Башкиры были! Мишари вообще жили почти у Балтики изначально под названием Акациры.
Игорь Куров есть доказательство этому
какая разница башкиры ....татары... зачем все это?
Лучше сразу русским стать и никто тебя унижать не будет, мучиться языки учить не надо. У нас не понимают простую логику , главное учите русский язык а остальные языки сами по себе исчезнут. На это расчитана вся политика из центра
а русские где ?
Grom ты имел в виду Қурбан Байрам да и дай Аллах он с каждым годом булет расти в Мəскеу,Влалимир-Ұлытемыр не против,так что не мешай народам у которых есть культура находить свои корни и узнавать своё древнее происхождение,Алға Башқұртар!!!
генетически русских нет,так установили в рф.
Каждая нация должны знать свой язык, свою историю, свои культуры, обычаи и одежды Вы спрашиваете , зачем ? Тогда зачем нам во время СССР в первую очередь русские истории учили? Все национальности равные, и они должны жить и познать друг друга с хорошей стороны, уважая друг друга.
Никаких башкир не было, кроме как новодела русских царей через раздачу вотчин земель на границе лояльным татарам и др. народам. По типу русских казаков, так же раздавалась земля за обязательство служить.Кто такие башкиры. Само слово башкир не имело раньше 20 века, этнической окраски. Это сословие в основном из татар, так же калмыки, чуваши, мордва, и да же цыгане, иранцы, и русские были ,,башкирами,, . Самого народа с именем башкир только не видно в,, башкирстве,,.родо племенных списках 18-19 века. ( в инете можно увидеть) Это общее название всех. Татары массово вышли из башкирства в 19-20веке с ликвидацией земельных льгот казакам и башкирам ранее и Советской властью, часть татар по привычке осталась. От сибирских, нагайских, и казанских татар ---башкирам сочинили нац. атрибуты, язык, грамоту, шапку с хвостом в 1950х татарин вам придумал , фольклерную одежду с которой только по сцене ходить в жизни ее никто не носит, танцы поставил вам поставил татарин Гаскаров, Сабантуй от татар, борьба куреш от татар, кухня татарская чак чак, кыстыбыи, перемячи, губадья и и т. д. Те которые сейчас строят из себя ысын башкир, татары Сибирского ханства изменившие Кучуму. Перешедшие в русское подданство татары,получившие земли в вотчины от русских властей ставшие башкирцами
По этому одежда, узоры тюбетейки зеленые , слова схожи у них с сибирскими татарами. Весь Северо Запад это население татары Казанского ханства. На нем разговаривает почти вся республика Башкортстан, отсюда и жалкие попытки обьявить его,, башкирским,,.
Самой мелкой башкирской орды не было в истории никогда, это мировой исторический факт. Мнимый фольклерный ,,исторический Башкортстан,,миф призванный заслонить отсутствие государства у башкир.
Вы не сказали, как жители Казанского ханства оказались на башкирской земле.
Никакой башкирской земли не было как и самих башкир.
Башкорт перевод , главный пчеловод
Статский советник Иван Кириллов, действовавший в этих краях [РГАДА. Фонд-248. Кн. 169.
«От 16 августа 1735 года [л.602] Получено 1735-го сентября 25 чрез вологоцкого полку прапорщика Гаврила Дмитреева 86. Правительствующему Сенату нижайшее доношение.
От 23 дня июля нижайше доносил о ворах-башкирцах, которыя на идущия вологоцкия роты незапное нападение учинили. А ныне уведомился из Уфы, что те ж воры в Уфинском уезде чинят грабежи и разорении многим деревням, кои к их воровству не приставали: а паче служилым мещерякам, которыя при экспедиции в самой верности служат, также и новокрещеным, живущим недалеко от Мензелинска. Чего ради Правительствующему Сенату в милостивое разсмотрение дерзаю донесть, каким образом их воров совершенно искоренить, а протчих впредь в надлежащем подданническом послушании иметь. А при том для лутчаго изъяснения и из посланного в Кабинет Ея императорского величества генваря от 14 дня доношения о состоянии башкирском и чем бы их и с ними живущих сходцов от времяни до времяни умалять экстракт приложил 87.
В первых. Обще башкирской народ, которыя старое звание имеют "иштяк", и так их киргисцы, калмыки и иныя соседния народы поныне называют, а не "башкирцами", а башкирское название утвердили себе с того времяни, как пришли в подданство российское по названию последняго их владетеля нагайского хана, которой осердясь назвал башкурт, то есть головной волк за то, // [л.602 об.] что они от утеснения казанских и сибирских ханов не пошли своим ханом за Яик жить. И так, приняв себе за лутчество башкирское звание, и тем старое имя загладили, а ныне уже кто б руской назвал "иштяку", не любят. А может быть и для того, что всякое благополучное и покойное житие, будучи под Росийскою державою и называючись главным волком, получили, ибо как при нагайских, так и после при казанских и сибирских ханах и при первом вступлении в российское подданство в самой мизерии были, вместо кафтанов платье имели сайгачье, вместо шапок бересту на головах носили, вместо лошадей на лыжах ясак в Казань возили, вместо хлеба всякую мертвечину ели. А пришед в росийское подданство, год от году в лутчество и в сил)1 пришли нечем иным, но попущением к ним из Казанского и других уездов беглецам селитца, коих назвали тептярами и бобылями, из которых многих под свое имя башкирское вписали, а воеводы ничего того не смотрели, толко рачили иныя ласкою, а болши озлобляя и разоряя, себя богатить и во всякия своеволства допускать, как то до самого приезду моего 95 было и явно в экстракте. Однако же толком" они доволства" ни имели, но то все не вменяли в милость».
Кстати сказанное в некотором роде созвучно со словами П. Рыч-кова (Рычков П. «История Оренбургская». - Уфа, 2001):
«Сей народ, по известиям от самых башкирцев, был один с нагайцами, и жили они около сибирских границ, где от сибирских ханов великия раззорения претерпевать были принуждены, и оттого на конец из своих мест под предвождением однаго своего хана. имейем Тюрей, удалились и пришли в разсеяние, из коих некоторые заj Яик, а другие за Волгу в степи перешли, и тамо жилище свое имели. Нынешние башкирцы, будучи еще под именем нагайцов, отдалясь от них, умыслили было в прежних своих местах остаться, но за то от своих владельцов совсем были разграблены и раззорены, и пропитание свое имели с крайнею нуждою зверем и рыбою, когда они от удалившихся от них нагайцов и имя «башкурт», то есть главной «волк», или «вор», в поругание свое получили.
Мы волки
Почему волки? Люди произошли от Адама и Евы.
Башкиры и Татары один народ, одна культура, один язык.
Нет ошибаетесь,по днк анализу мы разные народы,просто стали родственными.Башкиры Р1в,а татары Р1а.
Всегда считал, что башкиры народ, как минимум неглупый, но прочитав комментарии ниже, что то засомневался......
в восьмидесятых годах прошлого века проводилась перепись населения. башкир в Башкирии
всего то 350 тысяч. и куда девались славные башкиры Бог его знает. целыми районами
жителей оформляли как башкир. если башкиры были такими славными ребятами почему их
так мало. вот русскими хотят практически все.... кроме татар. не было истории башкир. вы переписываете
истории других народов на свой лад. вот мед липовый действительно хорош.... пчелиный. а вы башкирский.