Chào các bạn, Như các bạn cũng đã biết, TS.Dương Ngọc Dũng đang trải qua cơn bạo bệnh và đang trong thời gian điều trị. Có nhiều bạn đã liên hệ đến Thư Hiên Dịch Trường, mong được gửi lời hỏi thăm và tấm lòng đến TS.Dũng. Bởi lẽ đó, được sự đồng ý của Ms.Hạnh - đại diện gia đình của TS.Dương Ngọc Dũng, Thư Hiên Dịch Trường xin phép đăng thông tin nhận hỗ trợ như phía dưới: - Ngân hàng : Vietcombank - Số tài khoản : 0071001033811 - Chủ tài khoản : Văn Thúy Hạnh - Nội dung : yeuthuonggui TS DND Liên quan đến cập nhật tình hình sức khỏe của TS.Dũng (8:00 - 20:00), các bạn có thể trực tiếp liên hệ: - Số điện thoại: 0978540200 - Vợ TS.Dũng: 0903993333/ 0907149989 (zalo/whatsapp) - Email: madameduong@vanthuyhanh.vn Cảm ơn các bạn. 26.6.2024
con mong thầy sớm bình phục nhât để an dưỡng với gia đình thân yêu, và sớm quay lại với chúng con giảng giải cho chúng con về đời sống T.T... Con thành tâm mong thầy được khỏe mạnh ạ...
Cám ơn Giáo Sư đã giải thích rất rõ về Chủ nghĩa Toàn trị bởi trước đây do tính hiếu học và lòng ham muốn hội nhập, tôi đã tham gia nhiều hội đoàn , dần dần tôi cảm nhận mình phải nhất nhất làm theo những gì tập thể đang làm, từ phong thái đến tư tưởng, nếu không, tôi sẽ bị phân biệt. Tính đồng hoá này hoàn toàn sai biệt trên một đất nước giàu có và tự do nơi tôi đang sinh sống. Một ẩn hình của cách “ Treo đầu dê bán thịt chó “. Khi nhận thức trở nên sáng tỏ qua nhiều năm kinh nghiệm trong sinh hoạt cộng đồng, tôi quay về cuộc sống ẩn dật, tìm niềm vui trong việc tự học về lĩnh vực Phát triển Tâm Linh và Nhân Cách. Xin cảm ơn Kênh và mến chúc vạn an 👌👏🙏
Cảm ơn Thầy về bài giảng tuyệt vời, rất hữu ích cho người trẻ trong việc nhìn nhận thực tiễn của VN và tình trạng chính trị toàn cầu. Chính vì điều đó em cũng vô cùng cảm phục tinh thần tận hiến cho nền giáo dục và sự can đảm của Thầy.
Totalitarianism - theo mình nghĩ nguồn cơn của việc sinh ra Totalitarianism là việc ủng hộ Utilitarianism quá lâu, utilitarianism là việc không quan tâm theo lợi ích nhóm nhỏ mà chỉ tập trung vào lợi ích nhóm lớn, điều này xảy ra rất nhiều trong đời sống thường ngày của chúng ta, dẫn đến triệt tiêu nhóm nhỏ để bảo toàn lợi ích cho nhóm lớn. Xã hội phân hoá và hội tụ theo lợi ích nhóm, từng nhóm gia tăng số lượng để cạnh tranh quyền lợi. Mỗi người phải chọn “nhóm” cho mình hoặc sẽ trở thành thiểu số bị coi rẻ và bị tiêu diệt. Những người đứng đầu tổ chức hoặc quốc gia lợi dụng “lợi ích nhóm” để bành trướng và bảo toàn quyền lực. Hệ quả kế tiếp dẫn đến Chế độ độc tài hoặc Quân chủ chuyên chế; Lợi ích các nước nhỏ bị coi rẻ hơn các nước lớn, và thế cục Đế quốc quay trở lại. Thế chiến 1 hay thế chiến 2 là một ví dụ, Totalitarianism hiện tại vẫn còn tồn tại rất nhiều, không chỉ ở vi mô tại các nhóm nhỏ nào đó trong xã hội, mà còn tồn tại ở cả một định chế chính trị của một quốc gia - Triều Tiên hiện tại là một ví dụ. Và nếu thật sự nhóm nhỏ không được coi trọng, thì không có phúc lợi cho người khuyết tật, không có quyền cho LGBT, không có chính sách phát triển đời sống dân tộc thiểu số, và nhiều “không” khác nữa..
Cám ơn thầy rất nhiều vì những điều bổ ích, mới mẻ và đầy tận tâm từ thầy. Mong thầy có thể ra 1 clip tổng quan quan điểm các nhà Hiện sinh từ Vô thần tới hữu thần ạ.
😁✍️Chân thành cảm ơn Chương trình Với Ts DUNG từ THƯ HIEN DICH TRUONG Mang đến KTG Quan Tâm Thêm Phần Nhận Thức được Tầm Nhìn Diện Rộng Thật MINH BẠCH Với TRIÊT HOC ,Thiêt Nghi ! Phải chăng...? Đối Với Những Người Có Tư Duy Đề Cao TRI THƯC Rằng! Tận Cùng Cái Ác Là Bản Chất Của Cái Thiện Rằng! Phải chăng...? Tựu Chung Vẫn Là Sự THOẢ MÃN NHU CẦU Được Đáp Ứng Thật THỎA ĐÁNG ❤👌👍🏻
Xem đến 26:00 thì nhờ quan điểm Hannah Arendt mà tôi có sự giải thích về tác phẩm Thủy Hử có mấy cái tay "anh hào" lại chặt đầu người làm đầu danh trạng trước khi lên Lương Sơn, hay tại sao trong 108 vị Lương Sơn có người từng làm bánh bao thịt người :/ đúng là "tội ác là tầm thường" (banality of evil) :/
Chúc Thư Hiện Dịch Trường phát triển tốt để đưa kiến thức Hàn Lâm tới một số động người. Thông qua cách diễn giải trên, với nhu cầu như tôi là biết và hiểu chút ít đã được khai sáng.
Đã coi live nhưng em thích quá coi lại lần nữa. Hôm đó live có đặt câu hỏi trong boxchat nhưng chưa kịp biết có đc thầy Dũng trả lời k thì đã end live :)) nhưng vẫn rất cảm ơn thầy và Thư Hiên Dịch Trường
Con người được chia ra làm 2 nhóm chính: văn hóa tuân thủ (obedience culture) và văn hóa bất tuân (disobedience culture). Người Mỹ và các nước nói tiếng Anh như Úc, Anh, News Zealand thuộc văn hóa bất tuân. Đó là lý do chủ nghĩa độc tài khó phát triển tại những nơi này.
Admin kiếm bộ ghi âm xịn xò hơn chút, nhiều tạp âm (trong phòng cứ ồm ồm kiểu gì ấy), làm sao chỉ ghi giọng nói của người nói thôi (tách line từ micro ra thôi)
Quý bạn theo dõi fanpage của Thư Hiên Dịch Trường để biết thêm thông tin về các buổi trò chuyện facebook.com/thuhiendichtruongvn/ Tham khảo mua sách tại website: thuhiendichtruong.com/danh-muc-san-pham/hieu-sach/
Chào các thầy các bạn yêu triết! Thầy và các bạn có thể chia sẻ cho mình biết các bạn áp dụng triết vào cuộc sống như thế nào được không? Cái mình quan tâm là Sức Khỏe và Độc Lập (độc lập lương thực sạch để có sức khỏe, và độc lập tư duy để không bị lừa hay bị thao túng dẫn dắt và từ đó có tự do tâm trí). Mình nghĩ chắc ai cũng cần Sức Khỏe và Độc Lập. Nên ý mình muốn hỏi cụ thể là triết có thể giúp mình có Sức Khỏe và Tự Do Tâm Trí không?
Sức khỏe thuộc về lĩnh vực Y tế, dinh dưỡng, sinh học, tâm thần chứ không liên quan nhiều đến triết học. Về phần thứ hai thì chúng ta buộc phải bị thao túng ở một mức độ nào đó nếu muốn tồn tại trong xã hội, ví dụ như các chính sách thuế, lãi suất ngân hàng, các luật giao thông, luật doanh nghiệp, luật hình sự, luật hôn nhân...muốn tự do tuyệt đối thì chỉ có cách là sống hoàn toàn biệt lập không tương tác với bất kì người nào khác. Ở một mức độ tương đối hơn thì học triết giúp chúng ta đưa ra các quyết định khôn ngoan và phù hợp với hoàn cảnh.
@@searchingforyou Bạn nói có 2 ý: 1 bạn đưa ra định nghĩa về sức khỏe và nói nó không thuộc triết, 2. Bạn tự đặt ra 1 cái khung tự nhốt mìnn htrong cái khung đó. Cả 2 ý trên chưa giải quyết được vấn đề mình nêu ra là cái chúng ta cần Sức Khỏe và sự Tự do tâm trí vậy triết có thể giúp mình có Sức Khỏe và Tự Do Tâm Trí không?
@@HocTiengAnhVaKyNangSinhTon 1 là mình đã trả lời rồi "Triết không giúp nhiều về Sức khỏe" nên tìm hiểu các lĩnh vực như mình đã nói thì có ích hơn. Còn bạn muốn chữa bệnh bằng cách cúng bái, cầu xin thần linh hay bốc đất ăn mà vẫn khỏe thì tôi xin chịu thua. Nếu bạn không hiểu định nghĩa Triết học là gì thì bạn Google sẽ ra nhiều kết quả và tôi chưa thấy kết quả nào chỉ ra Triết học nói sâu về lĩnh vực Sức khỏe. 2 bạn tìm tự do tâm trí, vậy bạn đang bị mất tự do à mà phải đi tìm ? Xã hội vận hành dựa trên rất nhiều quy tắc, Tâm trí bạn nghĩ gì phụ thuộc vào các quy tắc xã hội đó. Tôi cũng chưa thấy trường phái Triết học nào dạy con người phải thoát ly khỏi xã hội cả. Hay là bạn đang nghĩ rằng Tự do tâm trí là phải Giác ngộ, Khai sáng...Nếu vậy bạn nên nghiên cứu Tôn giáo thì hơn. Kết luận là bạn nghiên cứu Triết học để đi tìm những cái đó chỉ phí thời gian của bạn thôi.
Nếu anh nhận định người ta dốt, nói sai thì anh nên chỉ ra cho họ biết, cùng nhau bàn luận để tốt hơn, chứ đưa mỗi bình luận như này nó chẳng có giá trị gì cả ngoài việc hạ thấp người khác
Tôi thấy anh khi nói về những điều mà người công giáo tin giọng rất khinh khỉnh, mỉa mai. Còn nói đến chế độ toàn trị thì rất tự tin, mạnh mẽ. Nói đến phẩn chất thiếu đứng đắn hay mất nết, không đứng đắn, cách sống phá hoại giá trị đạo đức của XH thì của bà tiến sĩ thì thầm nhỏ nhẹ. Giá trị của Kitô giáo xây dựng quả lý chắc anh ko thích mà mục đích có không thể giống 2 giá đị anh đang ca ngợi: độc tài cai trị, sông buông thả, chung chạ như thú vật.
Ý anh là sao? Thật là khó hiểu. Nếu anh phát hiện buổi chia sẻ, nói chuyện của diễn giả hay bài giảng của thầy - giáo sư này có vấn đề thì mong anh đóng góp ý kiến xây dựng. Đừng công kích cá nhân người khác.
Tôi không nghĩ vậy. Những diễn thuyết của thầy có những lúc ở trên các góc độ tư tưởng của triết gia để diễn cho thính giả hiểu, cho nên đôi khi bác hiểu nhầm đó là ý của thầy.
Dạ đúng vậy. Vì lúc thì có số người nghe ~ đề tài khác thầy nói làm sao lại hiểu nhầm lại cho là thầy gốc Công Giáo chống báng Phạt Giáo. Cũng khổ thầy. Thầy chỉ là đang chia sẻ quan điểm cách nhìn khác nhau theo cách của triết học mà thôi 😂
Chào các bạn,
Như các bạn cũng đã biết, TS.Dương Ngọc Dũng đang trải qua cơn bạo bệnh và đang trong thời gian điều trị. Có nhiều bạn đã liên hệ đến Thư Hiên Dịch Trường, mong được gửi lời hỏi thăm và tấm lòng đến TS.Dũng. Bởi lẽ đó, được sự đồng ý của Ms.Hạnh - đại diện gia đình của TS.Dương Ngọc Dũng, Thư Hiên Dịch Trường xin phép đăng thông tin nhận hỗ trợ như phía dưới:
- Ngân hàng : Vietcombank
- Số tài khoản : 0071001033811
- Chủ tài khoản : Văn Thúy Hạnh
- Nội dung : yeuthuonggui TS DND
Liên quan đến cập nhật tình hình sức khỏe của TS.Dũng (8:00 - 20:00), các bạn có thể trực tiếp liên hệ:
- Số điện thoại: 0978540200
- Vợ TS.Dũng: 0903993333/ 0907149989 (zalo/whatsapp)
- Email: madameduong@vanthuyhanh.vn
Cảm ơn các bạn.
26.6.2024
con mong thầy sớm bình phục nhât để an dưỡng với gia đình thân yêu, và sớm quay lại với chúng con giảng giải cho chúng con về đời sống T.T... Con thành tâm mong thầy được khỏe mạnh ạ...
Cám ơn Giáo Sư đã giải thích rất rõ về Chủ nghĩa Toàn trị bởi trước đây do tính hiếu học và lòng ham muốn hội nhập, tôi đã tham gia nhiều hội đoàn , dần dần tôi cảm nhận mình phải nhất nhất làm theo những gì tập thể đang làm, từ phong thái đến tư tưởng, nếu không, tôi sẽ bị phân biệt. Tính đồng hoá này hoàn toàn sai biệt trên một đất nước giàu có và tự do nơi tôi đang sinh sống. Một ẩn hình của cách “ Treo đầu dê bán thịt chó “. Khi nhận thức trở nên sáng tỏ qua nhiều năm kinh nghiệm trong sinh hoạt cộng đồng, tôi quay về cuộc sống ẩn dật, tìm niềm vui trong việc tự học về lĩnh vực Phát triển Tâm Linh và Nhân Cách. Xin cảm ơn Kênh và mến chúc vạn an 👌👏🙏
Bạn đang sống ở quốc gia nào thế bạn? Hoa Kỳ à.
@@tungpham4943 Tôi sinh sống tại Cộng Hoà Dân Chủ Đức, Bạn ạ !
@@annerosenguyen8568Cộng Hoà Dân Chủ Đức đã sụp đổ vào năm 1990 và được sáp nhập vào Cộng Hoà Liên Bang Đức rồi mà bạn
Bài giảng rất hay ! Xin cảm ơn thầy Dũng và Thư Hiên Dịch Trường !
1. Bất kì ai cũng có evil
2. Buộc hiện thực tuân thủ đúng lời dối trá
3. Sự kinh khủng là Sự bình thường
Biết ơn Anh Dũng ❤
Cảm ơn Thầy về bài giảng tuyệt vời, rất hữu ích cho người trẻ trong việc nhìn nhận thực tiễn của VN và tình trạng chính trị toàn cầu.
Chính vì điều đó em cũng vô cùng cảm phục tinh thần tận hiến cho nền giáo dục và sự can đảm của Thầy.
Cảm ơn Thầy giảng về chủ đề tưởng như chỉ có tôn giáo tao giảng thế này mà rất gần gũi và thiết thực 💚🙏
Càng nghe càng thắm Chuc Thây cùng êkip chương trình nhiều sức khỏe
Totalitarianism - theo mình nghĩ nguồn cơn của việc sinh ra Totalitarianism là việc ủng hộ Utilitarianism quá lâu, utilitarianism là việc không quan tâm theo lợi ích nhóm nhỏ mà chỉ tập trung vào lợi ích nhóm lớn, điều này xảy ra rất nhiều trong đời sống thường ngày của chúng ta, dẫn đến triệt tiêu nhóm nhỏ để bảo toàn lợi ích cho nhóm lớn.
Xã hội phân hoá và hội tụ theo lợi ích nhóm, từng nhóm gia tăng số lượng để cạnh tranh quyền lợi. Mỗi người phải chọn “nhóm” cho mình hoặc sẽ trở thành thiểu số bị coi rẻ và bị tiêu diệt. Những người đứng đầu tổ chức hoặc quốc gia lợi dụng “lợi ích nhóm” để bành trướng và bảo toàn quyền lực. Hệ quả kế tiếp dẫn đến Chế độ độc tài hoặc Quân chủ chuyên chế; Lợi ích các nước nhỏ bị coi rẻ hơn các nước lớn, và thế cục Đế quốc quay trở lại. Thế chiến 1 hay thế chiến 2 là một ví dụ, Totalitarianism hiện tại vẫn còn tồn tại rất nhiều, không chỉ ở vi mô tại các nhóm nhỏ nào đó trong xã hội, mà còn tồn tại ở cả một định chế chính trị của một quốc gia - Triều Tiên hiện tại là một ví dụ.
Và nếu thật sự nhóm nhỏ không được coi trọng, thì không có phúc lợi cho người khuyết tật, không có quyền cho LGBT, không có chính sách phát triển đời sống dân tộc thiểu số, và nhiều “không” khác nữa..
Nguỵ biện chính là cái ác lớn nhất khiến mình phạm tội và cùng kéo người khác theo mình.
Quá tuyệt vời, em cảm ơn thầy Dũng nhiều!
Cám ơn Thầy đã mang lại kiến thức quá tuyệt vời!!
Cám ơn thầy rất nhiều vì những điều bổ ích, mới mẻ và đầy tận tâm từ thầy.
Mong thầy có thể ra 1 clip tổng quan quan điểm các nhà Hiện sinh từ Vô thần tới hữu thần ạ.
Cảm ơn Thầy đã phổ cập và khái sáng những dữ liệu kiến thức đầy bổ ích cho những người có khá ít sự tiếp cận với mảng triết học như chúng em.
😁✍️Chân thành cảm ơn Chương trình Với Ts DUNG từ THƯ HIEN DICH TRUONG Mang đến KTG Quan Tâm Thêm Phần Nhận Thức được Tầm Nhìn Diện Rộng Thật MINH BẠCH Với TRIÊT HOC ,Thiêt Nghi ! Phải chăng...? Đối Với Những Người Có Tư Duy Đề Cao TRI THƯC Rằng! Tận Cùng Cái Ác Là Bản Chất Của Cái Thiện Rằng! Phải chăng...? Tựu Chung Vẫn Là Sự THOẢ MÃN NHU CẦU Được Đáp Ứng Thật THỎA ĐÁNG ❤👌👍🏻
Xin cảm ơn video chia sẻ rất hay ạ. Mình học hỏi được rất nhiều, chúc kênh luôn phát triển.
Xem đến 26:00 thì nhờ quan điểm Hannah Arendt mà tôi có sự giải thích về tác phẩm Thủy Hử có mấy cái tay "anh hào" lại chặt đầu người làm đầu danh trạng trước khi lên Lương Sơn, hay tại sao trong 108 vị Lương Sơn có người từng làm bánh bao thịt người :/ đúng là "tội ác là tầm thường" (banality of evil) :/
Cảm ơn Thầy về bài giảng
Thanks chene ❤️🤚
Chúc Thư Hiện Dịch Trường phát triển tốt để đưa kiến thức Hàn Lâm tới một số động người. Thông qua cách diễn giải trên, với nhu cầu như tôi là biết và hiểu chút ít đã được khai sáng.
Em cảm ơn Thầy
Đã coi live nhưng em thích quá coi lại lần nữa. Hôm đó live có đặt câu hỏi trong boxchat nhưng chưa kịp biết có đc thầy Dũng trả lời k thì đã end live :)) nhưng vẫn rất cảm ơn thầy và Thư Hiên Dịch Trường
Video có hình ảnh và âm thanh chất lượng quá ạ. Cảm ơn BTC nhiều lắm ạ
Không biết tiến sĩ có bài nào nói về chế độ toàn trị ở Việt Nam ta không ?
Xc,mỗingươi có SIÊU THƯC khác nhau trong TRIẾT HỌC!!! Học,học nữa, học mãi là 1 phần của triết lý LêNIN .Chào bạn
bài giảng rất hay.
Cảm ơn Thư Hiên Dịch Trường
tuyệt vời
vậy mà mình cứ tưởng những tri thức mảng này không được phổ biến ở Việt Nam
Con người được chia ra làm 2 nhóm chính: văn hóa tuân thủ (obedience culture) và văn hóa bất tuân (disobedience culture). Người Mỹ và các nước nói tiếng Anh như Úc, Anh, News Zealand thuộc văn hóa bất tuân. Đó là lý do chủ nghĩa độc tài khó phát triển tại những nơi này.
Thánks kênh rất nhiều ❤
Thư hiên có thể làm podcast để tiện nghe được không ạ?
Em thích nghe các bài giảng của thầy, mà ngặt nỗi chỉ hiểu được 70% thui ạ huhu, khó nghe hiểu thật sự 😢
❤❤❤love
hi vọng có tập làm về krishnamurti
Admin kiếm bộ ghi âm xịn xò hơn chút, nhiều tạp âm (trong phòng cứ ồm ồm kiểu gì ấy), làm sao chỉ ghi giọng nói của người nói thôi (tách line từ micro ra thôi)
Dạ thầy nói về Ayn Rand được không ạ
Quý bạn theo dõi fanpage của Thư Hiên Dịch Trường để biết thêm thông tin về các buổi trò chuyện facebook.com/thuhiendichtruongvn/
Tham khảo mua sách tại website: thuhiendichtruong.com/danh-muc-san-pham/hieu-sach/
Bạn nào tra được câu chuyện Ăn thịt người thầy nói cho mình xin với ạ
Trong quyển Phải Trái Đúng Sai có đề cập đến chuyện đấy nhé bạn
@@deluge83vn dạ em cảm ơn
bạn search Armin Meiwes nhé
@@thanhtuetran dạ em cảm ơn
Chịu khó search Google bạn ơi.
♥️♥️♥️
Xin chào Giáo sư
Có ai nói cho tôi tính hữu ích của chương trình này với
Mời mọi người cùng khám phá Doxa - không gian hỏi đáp tại: doxa.cafe/v2
Facebook của Doxa: facebook.com/doxacafevn/
Chất lượng âm thanh kém nên ít người coi vad like.
Trivial stuff.
47:00
Chào các thầy các bạn yêu triết!
Thầy và các bạn có thể chia sẻ cho mình biết các bạn áp dụng triết vào cuộc sống như thế nào được không?
Cái mình quan tâm là Sức Khỏe và Độc Lập (độc lập lương thực sạch để có sức khỏe, và độc lập tư duy để không bị lừa hay bị thao túng dẫn dắt và từ đó có tự do tâm trí). Mình nghĩ chắc ai cũng cần Sức Khỏe và Độc Lập.
Nên ý mình muốn hỏi cụ thể là triết có thể giúp mình có Sức Khỏe và Tự Do Tâm Trí không?
Học Phật pháp đi anh. Tự do hạnh phúc
@@thuthaitv3296 Mình chỉ cần buông bỏ là tự do rồi, cần chi học nữa.
Sức khỏe thuộc về lĩnh vực Y tế, dinh dưỡng, sinh học, tâm thần chứ không liên quan nhiều đến triết học. Về phần thứ hai thì chúng ta buộc phải bị thao túng ở một mức độ nào đó nếu muốn tồn tại trong xã hội, ví dụ như các chính sách thuế, lãi suất ngân hàng, các luật giao thông, luật doanh nghiệp, luật hình sự, luật hôn nhân...muốn tự do tuyệt đối thì chỉ có cách là sống hoàn toàn biệt lập không tương tác với bất kì người nào khác. Ở một mức độ tương đối hơn thì học triết giúp chúng ta đưa ra các quyết định khôn ngoan và phù hợp với hoàn cảnh.
@@searchingforyou Bạn nói có 2 ý:
1 bạn đưa ra định nghĩa về sức khỏe và nói nó không thuộc triết,
2. Bạn tự đặt ra 1 cái khung tự nhốt mìnn htrong cái khung đó.
Cả 2 ý trên chưa giải quyết được vấn đề mình nêu ra là cái chúng ta cần Sức Khỏe và sự Tự do tâm trí vậy triết có thể giúp mình có Sức Khỏe và Tự Do Tâm Trí không?
@@HocTiengAnhVaKyNangSinhTon 1 là mình đã trả lời rồi "Triết không giúp nhiều về Sức khỏe" nên tìm hiểu các lĩnh vực như mình đã nói thì có ích hơn. Còn bạn muốn chữa bệnh bằng cách cúng bái, cầu xin thần linh hay bốc đất ăn mà vẫn khỏe thì tôi xin chịu thua. Nếu bạn không hiểu định nghĩa Triết học là gì thì bạn Google sẽ ra nhiều kết quả và tôi chưa thấy kết quả nào chỉ ra Triết học nói sâu về lĩnh vực Sức khỏe.
2 bạn tìm tự do tâm trí, vậy bạn đang bị mất tự do à mà phải đi tìm ? Xã hội vận hành dựa trên rất nhiều quy tắc, Tâm trí bạn nghĩ gì phụ thuộc vào các quy tắc xã hội đó. Tôi cũng chưa thấy trường phái Triết học nào dạy con người phải thoát ly khỏi xã hội cả. Hay là bạn đang nghĩ rằng Tự do tâm trí là phải Giác ngộ, Khai sáng...Nếu vậy bạn nên nghiên cứu Tôn giáo thì hơn.
Kết luận là bạn nghiên cứu Triết học để đi tìm những cái đó chỉ phí thời gian của bạn thôi.
Tiếng nhỏ quá
Thầy ơi thầy! Sao cứ phải cho tay vào túi quần, giữ gì trong đó hả thầy?…
Cận .
Xin trân trọng cảm ơn thầy và bạn tổ chức!
NÓI DÀI DÒNG QUÁ.
Toàn trị khinh bỉ hiện thực ❤
Giọng điệu...
Dốt thì đừng nói nhiều thầy ơi. Tôi cũng là một giảng viên đại học và học ở Tây hơn chục năm
@@scooter-supermotxvn8073 đây là bài học đầu tiên anh dạy em về cách sống đó nhé. Những bài học đơn giản như vậy nhưng rất khó học đó nhé. Non nớt lắm
Nếu anh nhận định người ta dốt, nói sai thì anh nên chỉ ra cho họ biết, cùng nhau bàn luận để tốt hơn, chứ đưa mỗi bình luận như này nó chẳng có giá trị gì cả ngoài việc hạ thấp người khác
Tôi thấy anh khi nói về những điều mà người công giáo tin giọng rất khinh khỉnh, mỉa mai. Còn nói đến chế độ toàn trị thì rất tự tin, mạnh mẽ. Nói đến phẩn chất thiếu đứng đắn hay mất nết, không đứng đắn, cách sống phá hoại giá trị đạo đức của XH thì của bà tiến sĩ thì thầm nhỏ nhẹ. Giá trị của Kitô giáo xây dựng quả lý chắc anh ko thích mà mục đích có không thể giống 2 giá đị anh đang ca ngợi: độc tài cai trị, sông buông thả, chung chạ như thú vật.
Ý anh là sao? Thật là khó hiểu.
Nếu anh phát hiện buổi chia sẻ, nói chuyện của diễn giả hay bài giảng của thầy - giáo sư này có vấn đề thì mong anh đóng góp ý kiến xây dựng.
Đừng công kích cá nhân người khác.
Những người nghiên cứu triết học cấp tiến thì người ta cũng khinh Chúa giáo thôi. Toàn dối trá
Tôi không nghĩ vậy. Những diễn thuyết của thầy có những lúc ở trên các góc độ tư tưởng của triết gia để diễn cho thính giả hiểu, cho nên đôi khi bác hiểu nhầm đó là ý của thầy.
Dạ đúng vậy. Vì lúc thì có số người nghe ~ đề tài khác thầy nói làm sao lại hiểu nhầm lại cho là thầy gốc Công Giáo chống báng Phạt Giáo. Cũng khổ thầy. Thầy chỉ là đang chia sẻ quan điểm cách nhìn khác nhau theo cách của triết học mà thôi 😂
❤❤❤