稱祂為「道」？為什麼這麼難幫「道」取名字？ ｜ 無不知其名，字之曰道。｜道德經二十五章｜張慶祥 講解
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- Опубликовано: 14 май 2024
- 什麼是「道」？在本影片中，我們將深入探討一個最神秘且核心的概念-「道」。從古代到現代，「道」一直是眾多學者和修行者試圖理解和解釋的主題。我們將一探其不易明瞭的本質及其對宇宙萬物的影響。
為什麼給「道」取名這麼難？命名常常是賦予事物身份的方式，但當涉及到如此抽象和全面的概念時，任何名稱都似乎無法充分捕捉其真實精髓。在影片中，我們將討論古代智慧對於「道」的各種稱呼，以及為什麼這些嘗試都只是勉強的描述。
「道」與我們的生活有什麼關聯？最後，我們將探索「道」如何滲透到我們的日常生活中，無論是通過自然法則、道德行為還是精神實踐。了解「道」如何在不言中教導我們，將開啟一個全新的視角，看待周遭世界和內在自我。
加入我們，一起探索這一古老而永恆的主題，發現它對我們生活的深遠意義。
《道德經原文》
無不知其名，字之曰道。
－道德經 第二十五回
#無不知其名
#字之曰道
#吾不知其名
#強名曰道
#道德經
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謝謝講師❤
人的本性無可創，上帝創的，其他我們無可創，
我們只能夠去認識它、去了解它。
道在人身中名之曰性
有千奇百怪的變化
靜觀體會就能感受它的奧妙
道可道！非常道！
無名！道之始！
好的感覺 壞的感覺 在你的身中
你都能夠 不隨著它翩翩起舞
你只是靜靜地去觀照它
「善知識 自性能含萬法是大」
「萬法在諸人性中 若見一切人『惡之與善』」
「盡皆不取不捨 亦不染著」
「心如虛空 名之為大 故曰摩訶」
我們的華語叫做大 在梵語叫摩訶
就是非常的偉大 怎麼個偉大呢
開天闢地之前 就祂這個原貌
現在在哪裡呢 在你的身體裡面
就是你的性 如果有一個人
他惡之與善 盡皆不取不捨 也不染著
就是 好的感覺 壞的感覺 在你的身中
你都能夠 不隨著它翩翩起舞
你只是靜靜地去觀照它
他的心就如虛空 對本性毫無干涉
開天闢地之前 就祂這個原貌
現在在哪裡呢 在你的身體裡面
就是你的性 如果有一個人
他惡之與善 盡皆不取不捨 也不染著
就是 好的感覺 壞的感覺 在你的身中
你都能夠 不隨著它翩翩起舞
你只是靜靜地去觀照它
他的心就如虛空 對本性毫無干涉
好的感覺 壞的感覺 在你的身中 你都能夠 不隨著它翩翩起舞
你只是靜靜地去觀照它 他的心就如虛空 對本性毫無干涉
「道」世界虛空，能含萬物色像「日月星宿」山河大地，泉源溪澗。
文字語言越多，離內在的那個道越遠。
檸檬什麼味道 用寫的寫的出來嗎
寫不出來 講的怎麼能懂呢
「善知識 世界虛空 能含萬物色像」
「日月星宿 山河大地 泉源溪澗」
「 草木叢林 惡人善人 惡法 善法」
「天堂 地獄 一切大海 須彌諸山」
「總在空中 世人性空 亦復如是」
你看 有一個道
祂能夠生化這些 世上的一切萬物
可是 我們人裡面 所含的這個佛性
只要把人欲拿掉 叫性空
性是存在的 性是含萬法的
它跟開天闢地之前的那一股
造天造地的那一股能量 是完全一致的
所以叫性空
性空不要解釋成性是空的 不是這個意思
性是存在的 人欲是空的 那個性才會完整存在
世人體驗到性空 也是這樣的
他這個性 就回復到開天闢地之初
那一股道的 真正的能量的原貌
~感謝講師的解說
人的本性無可創，上帝創的，其他我們無可創，我們只能夠去認識它、去了解它。