EP34.佛和菩薩是神明嗎？大家拜的觀世音菩薩都是同一尊嗎？｜日常中佛道不分的疑惑(上)【菩提麻瓜】
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- Опубликовано: 25 июл 2024
- 佛教和道教在民間十分盛行，但或許不是每個人都清楚這些儀式或是神明是哪個宗教的，
所以本集就想跟林老師聊聊這些日常生活中，常聽到或是拜拜常拜到的，比較熱門的佛和菩薩一些疑惑
⊛ 佛菩薩是神明嗎？
⊛ 觀世音菩薩最早是佛教還是道教的神？
⊛ 大家拜的觀世音菩薩都是同一尊嗎？
⊛ 哪一尊佛菩薩最靈驗？
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中文CC字幕為AI自動偵測所以可能有錯字，請見諒
本集為日常中佛道不分的疑惑的上集，
或許聽了這集會更了解如何自己在拜什麼也說不一定…🕯️🪔
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00:00 開頭
00:30 佛和菩薩是神明嗎？
11:15 觀世音菩薩是佛教還是道教？
18:06 大家拜的觀世音菩薩都是同一尊嗎？
24:35 哪一尊佛菩薩最靈驗？
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菩提麻瓜
由「佛教的精神與特色」作者林世敏老師和佛學麻瓜小編的一問一答，
讓艱澀的佛學知識能淺顯易懂，也讓大眾充分了解佛陀的智慧
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林世敏 老師
《 佛教的精神與特色》作者，並著有多本佛學書冊，
曾在各大專院校擔任佛學社團指導老師，
並創立「菩提園」接引初機學佛，
也曾在多家電視台弘法。
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一心頂禮南無大悲觀世音菩薩摩訶薩。
觀世音有千百億化身，是随緣的。
南無大慈大悲觀世音菩薩
感恩林老師講解🙏💖😊🎐🎋🎍
老師說的對。 阿彌陀佛。
感恩老師解疑惑🙏！
佛陀有五眼: 佛眼，法眼，慧眼，天眼，肉眼。
菩薩有四眼: 法眼，慧眼，天眼，肉眼。
羅漢有三眼: 慧眼，天眼，肉眼。
天神有兩眼: 天眼，肉眼。
凡夫只有肉眼，一張紙遮住眼睛就看不見了。
對於神明降乩是否能夠相信，那只有擲筊請示菩薩才能知道了，「千處祈求千處應，十方諸佛土無刹不現身，大慈大悲救苦救難廣大靈感……」，菩薩決定會告訴你。
諸佛菩薩會用各種方法度眾生，所謂「應以何身得度者.菩薩即現何身而為說法。」
南無常住觀世音菩薩摩訶薩
《經云》
「觀世音菩薩。化作三禪初梵王。化人間故。沒梵宮殿。下生王宮。大德龍身。說示天理五行氣變作吉凶法。地沒還天。作春天主。
觀世音菩薩。化作初禪二大梵王。化人間故。沒天宮殿。下生王宮。火德牛頭。說示地利百藥醫毒助人間氣。地沒還天。作夏天主。
觀世音菩薩。化作帝釋。化人間故。沒天宮。下生王宮。土德人質。說示人倫心法大道身法五倫。地沒還天。作土用主。
是三王者成強三才。說人性德。依俗說法。示第一義。皆是觀音大悲應化故。
此國觀音有緣。末法世中。我法流布。餘佛緣滅。唯存觀音。化益永世。說是語已。三王出現。頂禮佛足。而白佛言。世尊如今佛說如是。」
《金剛心陀羅尼經》
「文殊菩薩問佛：云何四生？造何等業，受形稟命，種種不同？世尊曰：一切眾生，無始劫來，種種顛倒，念念不善，深迷自性，久戀塵緣。縱貪瞋癡，行殺盜淫，造諸罪業無量無邊，輪迴相遇，受形非一。
略說四生，顛倒業本：
一者卵生~是人先世，貪心機謀，計較為活，故墮卵生，魚鳥之類。貪高為鳥，見人高飛；謀深為魚，逢人潛沉。
二者胎生~是人先世，貪戀淫慾，故墮胎生，人與畜類。本份貪淫，為人豎立；横心貪慾，作畜橫行。
三者濕生~是人先世，貪食酒肉，打鬧作樂，故墮濕生，爛蛆廁蟲，蠛蠓之類。
四者化生~是人先世，心多變異，念念改常，面是背非，故作故犯，故墮化生，蛻殼飛行，蛾蟲之類。
佛告文殊師利：六道四生，為人最貴，惟人最靈。佛從人中修成，業從人中造就。人能修福，決生天上；人能造惡，必墮地獄。有德為神，有道成聖人。一切罪福因緣，皆由自心造出。」
《首楞嚴經》卷六
「於是如來，告文殊師利法王子：汝今觀此二十五無學，諸大菩薩，及阿羅漢，各說最初成道方便，皆言修習，真實圓通，彼等修行，實無優劣，前後差別。我今欲令，阿難開悟，二十五行，誰當其根；兼我滅後，此界眾生，入菩薩乘，求無上道，何方便門，得易成就？文殊師利法王子，奉佛慈旨，即從座起，頂禮佛足，承佛威神，說偈對佛：……我今啓如來，如觀音所說，譬如人靜居，十方俱擊鼓，十處一時聞，此則圓真實。目非觀障外，口鼻亦復然，身以合方知，心念紛無緒。隔垣聽音響，遐邇俱可聞，五根所不齊，是則通真實。音聲性動靜，聞中為有無，無聲號無聞，非實聞無性。聲無即無滅，聲有亦非生，生滅二圓離，是則常真實。縱令在夢想，不為不思無，覺觀出思惟，身心不能及。令此娑婆國，聲論得宣明。眾生迷本聞，循聲故流轉，阿難縱強記，不免落邪思，豈非隨所淪，旋流獲無妄？」
這是說：聞性具有"圓.通.常"的作用，是其它圓通所不能及的。圓.通.常.就是二六時中，行.住.坐臥.皆可修習。是所謂的離"見.聞.覺.知的境界，找到真心佛性最好的方法。這是魔最想要破壞的經典！
《首楞嚴經》卷二
「阿難！如彼眾生，別業妄見，矚燈光中，所現圓影，雖現似境，終彼見者，目眚所成。眚即見勞，非色所造。然見眚者，終無見咎。倒汝今日：以目觀見，山河國土，及諸眾生，皆是無始，見病所成。見與見緣，似現前境，元我覺明，見所緣眚，覺見即眚本覺明心，覺緣非眚。覺所覺眚，覺非眚中。此實見見，云何復名，覺、聞、知、見？是故汝今，見我及汝，并諸世間，十類眾生，皆即見眚，非見眚者。彼見真精，性非眚者，故不名見。阿難！如彼眾生，同分妄見，例彼妄見，別業一人。一病目人，同彼一國，彼見圓影，眚妄所生。此界同分，所現不祥，同見業中，瘴惡所起。俱是無始，見妄所生。例閻浮提，三千洲中，兼四大海，娑婆世界，并洎十方，諸有漏國，及諸眾生。同是覺明，無漏妙心，見聞覺知，虛妄病緣，和合妄生，和合妄死。若能遠離諸和合緣，及不和合，則復滅除諸生死因。圓滿菩提，不生滅性。清淨本心，本覺常住。」
喇嘛們的「即身成佛」是最荒唐的鬧劇，這些喇嘛及迷信者，他們似乎也不在乎《楞嚴經》的任何說法；喇嘛依然故我地大肆吹噓自己是「法王、上人」，居然還有很多佛教的法師跟著起鬨，愚痴地大力推崇達賴喇嘛等雙身修法；密教喇嘛及推崇者都已經自封為「佛」，這樣凡夫就不敢質疑，就能滿足他們的財色了，不久的未來將會說《楞嚴經》是後人偽造，因為藏傳密教這麼多的「喇嘛」和「法王」也不可能將這自己的「敬稱」拿掉。佛陀在《楞嚴經》中對邪淫法的破斥，表明自己的原來身份就是 佛陀所說的魔子魔孫，自己的這一生就是如假包換的魔比丘。
密宗所有喇嘛都不知道「法王」就是僭越 佛陀聖號；難道大家都不知道 佛陀在《楞嚴經》所說的嚴重果報嗎？還是根本就是看不起佛陀？
護法龍天最為厭惡這樣虛偽之人，因此不再護持學佛人！佛陀時時勤的教誡「依法不依人」又有哪個人做到了！
《大乘起信論》
「若修止者。住於靜處。端坐正意。不依氣息。不依形色。不依於空。不依地水火風。乃至不依見聞覺知。一切諸想。隨念皆除。亦遣除想。以一切法。本來無想。念念不生。念念不滅。亦不得隨心外念境界後以心除心。心若馳散。即當攝來住於正念。是正念者。當知唯心。無外境界。即復此心亦無自相。念念不可得。」
《佛說法滅盡經》
「《首楞嚴經》、《般舟三昧》先化滅去，十二部經尋後復滅盡，不復現。不見文字，沙門袈裟自然變白。」
甚深佛陀的聖教，現在已經快要被毁壞了，原因在於佛陀四眾弟子，不肯修習智慧，分不清楚法義正邪，就無法護持佛陀正法！只能任由佛法毁滅！所以佛法毁滅也是四眾弟子所造成！
有個小故事，讓大家了解活佛和喇嘛平時都做什麼，才能理解他們的行為。我90年代假期在親戚的影碟店打工，佛爺是最大的顧客，大部份甘孜阿垻來的，一來就買幾萬塊的歪光盤(色情光盤)回去，真是開眼界了！那時候普通老百姓一個月的收入也才四五百塊錢呢！各種各樣的，香港.台灣.日本.美國，不管是三級還是真槍實彈的，佛爺有啥要啥，全都梭哈，當時批發價30塊錢一張，還不還價，來也匆匆去也匆匆，真是好顧客！！
佛說：末法時期.人師說"邪法"如恆河沙！
《佛藏經》卷二
「舍利弗！如是因緣如來悉知，我諸弟子以種種門，種種因緣，種種諸見，壞我正法。」
《大般涅槃經》卷七
「佛告迦葉：我般涅槃七百歲後，是魔波旬漸當壞亂我之正法。譬如獵師，身服法衣；魔王波旬亦復如是，作比丘像、比丘尼像、優婆塞像、優婆夷像，亦復化作須陀洹身，乃至化作阿羅漢身及佛色身；魔王以此有漏之形作無漏身，壞我正法。」
XinKU 於2010-05-23.所發文：
西藏的密宗的灌頂儀式更是令人髮指。根據黄教(又稱格魯派，達賴喇嘛即是派教主)創始人宗喀巴的《密宗道次廣論》卷十四，灌頂是修密宗時必需舉行的儀式。一個僧人從入密門到派修煉最高密法無上瑜伽密，要按照次第進行多次灌頂。密宗視灌頂為最莊嚴、最神聖的儀式，未受灌頂者是不能修煉密法和閱讀密宗經典的，否則不僅得不到成就，死後還要下地獄。
灌頂儀式必須由金剛上師執行。儀式在曼陀羅(繪有佛像、法器的修行者道場)前舉行，事先受灌頂者要沐浴，穿著盛裝，由上師手持一個內裝"聖水"的寶瓶，向受灌頂者頭上洒水，再用以人的頭蓋骨做的碗裝青稞酒讓受灌者喝。最高級的灌頂儀式是修無上瑜伽密之灌頂。其過程是：修密弟子找一個12歲-16歲或20歲的處女，引到密室內用幔帳包圍住的屏內，將此女獻給上師長，此女被叫做"明妃"(佛母)。然後由上師加持"金剛蓮花"(男女生殖器)，將"俗女身觀空後，生天女身"。然後上師㩦"明妃"進入屏幕內，行"大瑜伽怛特羅法"("男女和合大定"，通俗的地說就是性交，然後"入定")。弟子在幕外以布遮目跪候。事畢，上師㩦"明妃"至幕前，以大姆指和無明指取"摩尼寶"(精液)置於弟子口中，同時念誦《金剛曼經》。弟子要誦意為"希有大安樂"的咒語，把"摩尼寶"咽下。而"明妃"從入定起，不著衣服，於蓮花中取甘露滴(處女血)，同樣置於口中，亦如上而飲''。這就是所講密灌頂。灌頂後弟子去遮目布。上師將"明妃"手置弟子手中，然後以自己的左手執他們的手，以自己的右手持金剛杵置於弟子頭頂，教訓道："諸佛為此証，我將伊授汝。''然後令弟子與"明妃"如法修"和合大定"，"引生大樂"。
所謂灌頂名為宗教儀式，實為輪奸少女。四十歲上下的朋友應該有人記得1987年《人民文學》第一期上的一篇文章《亮出你的舌苔或空蕩蕩》。文章裏描述了一名叫桑桑扎西的少女被選中成為"明妃"，到灌頂後致死的全過程。以為描寫太過寫實而被禁止發行，當時的總編輯劉心武因此而被免職。有興趣的朋友可以去公共圖書館翻翻，看是否還可以找到這本書。我不知道那些被藏傳佛教感動得感激涕零，認為在那片透明藍天下的宗教是如何純洁，如何可以蕩涤靈魂的小資女人們看了這樣的過程會有何感想？如果那個被選中的"明妃"就是你的家人，你又會有什麼反應？我想沒有哪個人會告訴我她要為了自己的信仰去破戒！
《首楞嚴經》卷六
「阿難！云何攝心，我名為戒？若諸世界，六道眾生，其心不婬，則不隨其生死相續，汝修三昧，本出塵勞，婬心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷婬，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂，成無上道。我滅度後，末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪婬，為善知識，令諸眾生，落愛見坑，失菩提路。汝教世人，修三摩地，先斷心婬。是名如來，先佛世尊，第一決定，清淨明誨。是故阿難！若不斷婬，修禪定者，如蒸沙石，欲其成飯，經百千劫，祇名熱沙。何以故？此非飯本，沙石成故。汝以婬身，求佛妙果，縱得妙悟，皆是婬根，根本成婬，輪轉三途，必不能出。如來涅槃，何路修證？必使婬機，身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提，斯可希冀。如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。」
「是十種魔，於末世時，在我法中，出家修道，或附人體，或自現形，皆言已成，正徧知覺。讚歎婬欲，破佛律儀，先惡魔師，與魔弟子，婬婬相傳，如是邪精，魅其心腑，近則九生，多逾百世，令真修行，總為魔眷。命終之後必為魔民，失正徧知，墮無間獄。汝今未須，先取寂滅，縱得無學，留願入彼末法之中，起大慈悲，救度正心深信眾生，令不著魔，得正知見，我今度汝，已出生死，汝遵佛語，名報佛恩。」
《阿底峽思想探討》
西元八世紀中葉印度波羅王朝時期，由於國王的護持下，左道密教正式入篡佛門進而取代了佛教；直到十三世紀初，左道密教被回教消滅為止，這段期間，阿底峽正好出生(西元九八二)，因此阿底峽在印度學法、弘法時，正好是天竺左道密教的盛行時期。他入藏後創立藏密噶當派，而《菩提道燈論》就在他以「密」部為主、「顯」部為輔的背景之下而寫的。因為西藏人的道德標準，不像漢地那麼嚴謹；也因為婚姻不易，往往可以多人共有一妻或共有一夫，導致男女間的「性愛事相」比較開放；再加上幾百年來西藏密教政府大力支持左道密宗，及蓮花生進藏所奠定的雙身法基礎，是故「無上瑜珈、樂空雙運」的男女雙身修法，以及師徒間的多人輪座雜交，很受藏人的喜歡；又因西藏地區屬於偏僻的高山地區，交通甚為不便，儼然是獨立於文明世界的邊地，所以左道密教在西藏的推展得以成功；再加上密教政府的政治勢力支持，男女雜交的雙身法就勢如破竹的遍滿流通於整個藏地而沒有障礙。
常「佈施」得財 福 祿 壽
哪怕只是一點點，
因小果大，
小種子可長大樹，
有「捨」有「得」，
因果真實不虛。
常念佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏*♾️️
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迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
普皆迴向♾️️🙏🌸💰🌷⭕️
神明都是因为本自清净知行合一行善积德而修成，祂们修行不止于人道，恭敬神明🙏🙏。观世音菩薩已成佛正法明如来🙏🙏南无观世音菩薩🙏🙏
觀世音早就是正法明如來隨緣渡眾隨時同頻隨時感應早就很多人感應無用懷疑
每個人落在紅塵，都有一份自我的追求，從不同的起點，都不同的終點，歷程不同，所悟出來的道理也不一樣，只是想像的空間越來越矮，飛翔的距離也越來越短，年紀越大有時連做夢，都覺得需要勇氣～
一個人生就像一個套餐，需要改進的是排煙和醋飯
重點是能夠"相應''!靈鳩山拈花微笑，正法眼藏，湼檠妙心，不立文字，教外別傳!一切法門離不開"相應"!
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
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願一切眾生離苦得樂
普皆迴向♾️️🙏🌸💰🌷⭕️
佛是覺悟的人
感恩, 有可能加上字幕嗎? 謝謝
本集已加上中文CC字幕囉，歡迎觀看時開啟
但因為是AI偵測的所以可能會有錯字，請見諒😅
@@putimuggle 感謝
🙂🙏
善知識阿！其實您天天都和佛在一起，您知道嗎？當您發現自己佛性本已具足的真如自性，禮拜是在禮拜自性佛，而反聞自性去修正自己的習氣。簡單的說，更深地就要自己去尋去悟了，
禮拜是禮拜究竟佛、真如自性是自己本有具足的佛性、禮拜究竟佛求佛加持開智慧、悟出實相體、得般若義．悟後起修．．．直至成佛。
菩薩或者神明不在于是木像还金像，是看个人心里是怎样的菩薩或神明🙏🙏🙏
常念佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏*♾️️
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願此功德
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普皆迴向♾️️🌸💰🙏
懦释道是一家。礼敬十方佛菩薩神明🙏🙏🙏
所以 以前 1949 / 1950 年代 ， 马 商业者们 队伍 / 员工们等等 从商业在中马路径 中 知道了 德教的来历 能给人奉献善行囊 + 中西医药房 药方 ( 是 鸾阁药方 (中) / 西药方， 请医生 探测病者 ✍ ) + 善举行囊和能过时间 常识处理事 和 人为 🔍🔎 ) 能给自己 懂得珍惜当下的事 能为 / 精进品格 修行机缘 有 🤓
所以说 马 霹雳济德阁 ( 立在怡保 ) 就是 第一间 济 排名为阁名称， 济公活佛 1952 至 2022 ( 第一 七十年 ) 🙏 现在 就是 2023 年 开始第二德教轮岗。。。。。。。🙏🤓
佛、菩萨不是神，佛是教育眾生離苦的教有家，菩萨是自利而利他的慈善家。
起實就是十法界有一天修成圓滿了就成佛在佛法界隨時你高興到9法界游戲教化有緣眾生
老師，您如果要講佛教，道教，請您多研究佛法，阿彌陀佛，
何謂具足，眾生佛性本具足，
阁名 济德阁 济大千世界 德亿万生灵 ( 以德化人 济世为怀 德舟共济 )
何謂五蘊皆空，因為有生❤與滅，
四聖脫輪廻，六凡還未，
千萬不要做任何宗教的教徒，只要信仰佛陀(金剛經)深入了解佛的教義，明心見性要内觀，一切的外相是虛幻的!
歐美西方 自古 視「神」比皇帝還大，故把「神」耶和華 稱作God 、阿拉…。
中國人 視 皇帝比「神」還大，古時候有些皇帝經常褒封「神」：玄天上帝、協天大帝、關聖帝君、宋朝皇帝追封關羽為王…..，
故把「神」耶和華 稱作「上帝」
佛教分三界, 欲界, 色界, 無色界.
有七情六慾的在欲界, 修正定的在色界, 修意念的在無色界.
人間, 行善或者清淨意念者, 會轉生為神, 但在佛教稱之為天子, 不管是鬼, 畜生, 人, 神通通在三界輪迴.
所以, 印度的神在三界, 講求和平博愛的耶穌在三界...
只有出三界的靈, 才是佛, 因為祂不再輪迴了.
我會不會拜神?會, 但不是求, 而是尊敬他們的行善或者清淨意念功德; 我會不會拜佛?會, 但不是求, 是憶念佛為何要成佛及他如何成佛?但我禮拜釋迦佛, 其他佛是杜撰出來的.
以現實世界,神就是鬼,鬼由靈魂演進而來! 所以確實地球上有非常多鬼,這鬼不是沒形體 而是剛好密度接近空氣,人只能看見可見光! 基本上為何狗可看見 就是狗可看久紅外線物體的移動! 既然鬼是利用人眼看不見祂們,因此就在哪裡故意嚇你,如推門,開電視(這是另一個技能,您知道鬼可導電?）！ 再來說既然鬼是人腦釋出 因此再入侵其他人的大腦 投射祂想給你的訊號 因此您就會以為看到什麼! 因此我用科學觀點解釋給各位了解 為何世上會有哪些怪事! 所有的一切 不管是宗教/人的命運被搞,其實背後就是一個物種在作弄 沒有神的! 世上所有政府都需要重視我寫的!
神看眾生是平等的 但換言人看神佛卻不是平等的 宗教是人自己分得 , 既要神愛世人又要人分各教神 就問你 佛經是這樣教你的嗎 , 老先生你著相了 請多點無相 無我
佛和菩薩是神明嗎？ 這就是沒有深入佛經, 才會問的問題.
如果要了解金剛經是一份讓你吃到他的文字道理運用
佛教來到中國經過儒家與道家的思想格義過的，已經是中國儒道化的釋迦牟尼信仰。觀音本來就是外來的東西，他被道教化了就是道教的神明。觀音本來連釋迦牟尼都沒有提過，也不知道的菩薩，又怎麼是佛教的。大乘佛教是天化的佛教是釋迦牟尼的佛教的異化，也就是變了味的佛教。板豆腐變成了臭豆腐，雖然臭還是有人喜歡。
活菩薩是我們人不是動物是你的爸爸媽媽你的家人不是當死掉了再用想去拜拜你知道嗎你如果了解金剛經你就會明白西遊記封神榜她的道理跟她的書寫的都一樣的
眾生是人類或是動物經典所寫的你要去了解他的道理很簡單每個人的智慧都一樣的只是游的人沒有氣了解
我們的常見不在意說話聽話是歷練說話是運用
我們社會沒有高低貴賤只有道理應用
神明只是一面鏡子薄膜他是水氣所產生的我們要了解天地萬物都是空色
沒有神佛論述把沒有對錯沒有宗教派系
你這個妄想沒有存在書讀的越多你越渺茫得越高的思想執著